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學習的古詩

更新時間：2023-11-03 15:26:48

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關于學習的古詩

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編收集整理的關于學習的古詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于學習的古詩1

　　誦讀激活古詩文學習

　　當前有個很嚴重的問題就是，為了應付考試，很多老師提倡“字字落實，句句清楚”的原則，把古詩文進行分解。重字詞的解析，輕誦讀和感悟。“滿堂灌”的教學方法充斥在古詩文教學的課堂中。以致學生興致不高，學習被動，效率低。那么，教師該怎樣對學生進行古詩文誦讀訓練呢？筆者根據自己指導古詩文誦讀教學的實踐經驗，提出“讀?想?品”三步誦讀教學法。

　　一、讀，就是讀出語感，讀懂情感。

　　“詩言志”，任何一首詩都表達了詩人的思想感情。但是，古代詩文是我國古代的書面語，與今天的語言表達有一定的差距，使我們在閱讀和理解方面存在不小的難度。多誦，一定能誦出它的韻味，感受其主旨。因為古詩文語言高度凝練，講究聲韻和諧，要誦出語感、讀懂感情，就要讀準字音，讀明節奏，讀出語氣。語氣語調指由于思想感情、語言環境的不同，或為某種表達效果，在聲音上表現出來的升降、高低的變化。誦讀時，根據內容處理好語調的平淡、上升，就能更好地把握作者的感情。如《泊秦淮》“商女不知亡國恨”，“商女”讀得平緩，“不知”開始上升，“亡國恨”達到頂點，“恨”最重。讀出正確的語調，能激起學生心中的憂憤，領會作者對國家命運的關切和憂慮的情感，讀出詩的韻味。

　　古詩文誦讀節奏的劃分，通常有兩種依據，或按音節劃分，或按語意劃分。一般來說，詩歌中按音節劃分節奏的多，古文按意義劃分節奏的居多。

　　以上幾點只是提及一二，其實每種讀法中都有很多技巧和方法可以摸索。

　　二、想，就是想象聯想，欣賞畫面。

　　古詩文是一種精練的綜合的文學藝術，它往往將文字、繪畫、音樂有機地統一。借助有限的文字來表達一種和諧的意境。只有反復誦讀，才能體味出其中的味道。只有讀出感情，才能把有形的方塊文字，演繹成各種豐富的'畫面和意境，從中體會到美，感受到妙。

　　聞一多先生提出的“三美”主張也是此意。其中的“音樂美”可理解為我們前文說的“讀”，而“圖畫美”則是“想”。即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。

　　如學習《憫農》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”可引導學生邊讀邊思考，想象農人艱辛勞作的情景。在此基礎上，讓學生熟讀成誦，自然水到渠成。有條件的還可以利用多媒體手段創設情境，再現畫面，使學生有身臨其境之感，加深對詩歌的理解和記憶。

關于學習的古詩2

　　1、勞于讀書，逸于作文。——程端禮

　　2、讀書不趁早，后來徒悔懊。——《清詩鐸·趁早歌》

　　3、外韌之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。——程頤

　　4、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子

　　5、敏而好學，不恥下問。——孔子

　　6、夫所以讀書學問，本欲開心明目，利于行耳。——顏之推

　　7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

　　8、書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡

　　9、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

　　10、讀書勤乃有，不勤腹中虛。——韓愈

　　11、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。——陶淵明

　　12、讀書如行路，歷險毋惶恐。——《清詩鐸·讀書》

　　13、讀書何所求，將以通事理。——張維屏

　　14、三日不讀，口生荊棘;三日不彈，手生荊棘。——清·朱舜水《答野節問》

　　15、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹

　　16、勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才。——華羅庚

　　17、讀書謂已多，撫事知不足。——王安石

　　18、讀書百遍，其義自見。——《三國志》

　　19、讀書志在圣賢，為官心存君國。——朱用純

　　20、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾

關于學習的古詩3

　　君子曰：學不可以已。

　　—-荀子〔先秦〕

　　早在春秋戰國時期的荀子就已經意識到了學習的重要性，他誠懇地告誡我們：學習是不可以停止的。

　　時至今日，這個道理依然適用。年少時，學是為了理想，為了安定；中年時，更是為了生活和處境拼力學習；等到老年，學則是一種心靈補充，一種意境，慢慢品味，自樂其中。活到老，學到老，知無涯，生有涯。

　　勸學

　　顏真卿〔唐代〕

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

　　黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

　　唐朝名臣顏真卿用短短的28個字從學習的時間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學習，免得將來后悔。勤奮的人三更半夜五更雞叫還在讀書學習，年輕的時候如果不好好學習，到老了后悔讀書少就太遲了。

　　珍惜時間，勤奮學習不僅僅是增進自身修養的辦法，堅持得久了，也會成長成為人身上的一種重要珍貴品質。

　　勸學

　　孟郊〔唐代〕

　　擊石乃有火，不擊元無煙。

　　人學始知道，不學非自然。

　　萬事須己運，他得非我賢。

　　青春須早為，豈能長少年。

　　出身低微的孟郊在唐詩絢麗的江湖上，留下“郊寒島瘦”的名號絕非虛名。從這首《勸學》的尋常小詩當中我們可以體會得到詩人對于學習重要性的認識：只有通過學習，才能掌握知識；如果不學習，知識不會從天上掉下來。

　　勸學詩 / 偶成

　　朱熹〔宋代〕

　　少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

　　未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

　　南宋著名的大家朱熹，年少求學中科舉入仕途，中年著述辦書院講學，一生建樹頗豐碩果累累。詩人用切身體會告誡年輕人：青春易逝不返，學問艱深難成，每一寸光陰都不能輕易放過。

　　故養子必教，教則必嚴；嚴則必勤，勤則必成。學，則庶人之子為公卿；不學，則公卿之子為庶人。

　　勸學文柳永〔宋代〕

　　科場三次失利，眠花宿柳的柳三變，制造出了凡有井水飲處，皆能歌柳詞的盛大景象。玩世不恭的大才子對教育、學習的態度還是認真而深刻的：學習可以讓普通的人拜將相公侯，不學習，王侯將相也會淪落成普通凡人。

　　那些井水邊歡唱過的柳詞還在，柳三變教子的道理在如今煥發出新的意義和詮釋：讀書，不是要比別人成績優秀，而是在將來擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。

　　勸學詩

　　趙恒〔宋代〕

　　富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

　　安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

　　出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

　　娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

　　男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

　　大宋朝的'第三位皇帝趙恒這首詩概括了過去許多讀書人讀書的目的和追求，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”激勵過幾千年封建時代的讀書人。

　　那時，讀書考取功名是當時普通人的一條絕佳出路，如今社會巨變，知識在當今社會的作用愈發重要，掌握知識，學習、讀書、接受教育仍然是一條絕佳重要途徑。

　　“男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀”當下要實現自己的志向、理想，讀書、學習不可或缺。

關于學習的古詩4

　　一、讀書不趁早，之后徒悔懊。

　　二、只要工夫深，鐵杵磨成針。

　　三、繩鋸木斷，水滴石穿。

　　四、讀書如行路，歷險毋惶恐。

　　五、健兒須快馬，快馬須健兒。

　　六、博觀而約取，厚積而薄發

　　七、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。

　　八、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　九、莫等閑，白了少年頭，空悲切。

　　十、立身以立學為先，力學以讀書為本。

　　十一、書到用時方恨少，事非經過不知難。

　　十二、千里之行，始于足下。

　　十三、工欲善其事，必先利其器。

　　十四、老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

　　十五、志士惜日短，愁人知夜長。

　　十六、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

　　十七、燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。

　　十八、木秀于林，風必摧之。

　　十九、差以毫厘，謬以千里。

　　二十、立身以立學為先，立學以讀書為本。

　　二十一、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　二十二、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

　　二十三、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

　　二十四、三日不讀，口生荊棘；三日不彈，手生荊棘。

　　二十五、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。

　　二十六、書癡者文必工，藝癡者技必良。

　　二十七、讀書志在圣賢，為官心存君國。

　　二十八、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

　　二十九、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。

　　三十、讀書何所求，將以通事理。

　　三十一、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。

　　三十二、士欲宣其義，必先讀其書。

　　三十三、書讀百遍，其義自見。

　　三十四、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　三十五、東隅已逝，桑榆非晚。

　　三十六、字字看來都是血，十年辛苦不尋常。

　　三十七、世上無難事，只要肯登攀。

　　三十八、衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。

　　三十九、圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。

關于學習的古詩5

　　1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅

　　2、冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余。——《三國志·魏書·王肅傳》裴松之注引《魏略》

　　3、志士惜日短，愁人知夜長。——傅玄

　　4、老冉冉其將至兮，恐修名之不立。——屈原

　　5、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——莊子

　　6、宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。——毛澤東·人民解放軍占領南京

　　7、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——戰國·屈原《離騷》

　　8、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 ——宋·歐陽修·伶官傳序

　　9、由儉入奢易，由奢入儉難。 ——宋·司馬光· 訓儉示康

　　10、一失足成千古恨，再回頭已百年身。——清·魏子安《花月痕》

　　11、東隅已逝，桑榆非晚。——王勃

　　12、時間就是性命。無端的.空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。——魯迅

　　13、勿謂寸陰短，既過難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白。——朱經

　　14、驚風飄白日，光景西馳流。——曹植

　　15、時而言，有初、中、后之分;日而言，有今、昨、明之稱;身而言，有幼、壯、艾之期。——劉禹錫

關于學習的古詩6

　　1.清明/王禹偁

　　無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

　　昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

　　王禹偁（954-1001），濟州巨野進士。

　　寫清明困頓，唯有讀書求仕才是選擇。破曉時用火種點亮讀書之燈。

　　2.勸學詩/趙恒

　　富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

　　安房不用架高堂，書中自有黃金屋。

　　娶妻莫恨無良媒，書中自女顏如玉。

　　出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。

　　男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。

　　宋真宗（968－1022）。宣揚讀書帶來的巨大利益。簇：聚集。《374》與上略有不同。

　　3.池口風雨留三日/黃庭堅孤城三日風吹雨，小市人家只菜蔬。水遠山長雙屬玉，身閑心苦一舂鋤。翁從旁舍來收網，我適臨淵不羨魚。俯仰之間已陳跡，暮窗歸了讀殘書。

　　道經貴池遇雨而寫，不慕榮利，讀書自娛的心態。屬zhǔ玉：似鴨的鳥。舂鋤：白鷺，啄食姿態如農夫舂鋤。天地之間屬玉飛過自由自在，舂鋤默默看似悠閑其實苦苦覓食。轉眼之間一切都變成陳跡，不如暮色中回到窗下讀殘書。

　　4.夜行/晁沖之老去功名意轉疏，獨騎瘦馬取長途。孤村到曉猶燈火，知有人家夜讀書。5.神童詩節選/汪洙天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，惟有讀書高。少小須勤學，文章可立身；滿朝朱紫貴，盡是讀書人。學問勤中得，螢窗萬卷書；三冬今足用，誰笑腹空虛。自小多才學，平生志氣高；別人懷寶劍，我有筆如刀。朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強6.絕句送巨山/劉子翚huī

　　二年寄跡閩山寺，一笑翻然向浙江。

　　明月不知君已去，夜深還照讀書窗。

　　劉子翚（1101-1147)，福建崇安人。

　　7.冬夜讀書示子聿1/陸游古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　讀書更要實踐。遺:保留。躬行:親自實踐。絕：透徹理解。

　　8.冬夜讀書示子聿2/陸游宦途至老無余俸，貧悴還如筮仕初。賴有一籌勝富貴，小兒讀遍舊藏書。

　　筮shì初：首次做官。古人將做官先占卜吉兇。

　　9.寒夜讀書/陸游韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計年。不是愛書即欲死，任從人笑作書顛。10.讀書/陸游歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。倡導讀書的宗旨。即使離任回家，難道就五畝田維持生活？課：閱讀。11.偶成/朱熹少年易學老難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

　　規勸青少年讀書的詩。池塘春草夢:《南史》靈運嘗寫詩多日不成，忽夢堂弟惠連得“池塘生春草”。意謂池塘已經長滿了春草。喻美好青春很快消逝，如同一場春夢。

　　12.讀書/陸九淵《燕山夜話》引用此詩歌。讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。

　　（1139-1193，江西金溪。陸象山）

　　切戒：實在要防備。涵泳：深入領會。權：權且。切身：貼近自身。

　　13.薛氏瓜廬/趙師秀

　　不作封侯念，悠然遠世紛。惟應種瓜事，猶被讀書分。

　　野水多于地，春山半是云。吾生嫌已老，學圃未如君。

　　1170-1219永嘉鬼才，開創江湖派。詠薛師石“瓜廬”之作。種瓜：東陵侯邵平秦亡不仕種瓜長安青門外世稱青門瓜。

　　14.夜深/周弼虛堂人靜不聞更，獨坐書床對夜燈。門外不知春雪霽，半峰殘月一溪冰。

　　周弼(1194-1255），宋末汝南人。勤奮好學讀書人形象。

　　15.暮春即事/葉采雙雙瓦雀行書案，點點楊花入硯池。閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時。

　　葉采，南宋福建少武人。