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經典好文章1
秋與。幽靜，曾斯人獨憔悴。
文——那轉身后的落寞
晚霞褪去了，內心此刻無比寧靜。黃昏，那以歲月為首最純澈的喜悅生動，雨水漫過的幽歌，一個人往前走，更想得到的踏實與穩定，時光晶織，化木純心，追風感動每一程。感動世間真情的純澈，往昔點滴輪目。無論有多少悲欣，都有微笑。
入夜甚聽老歌，寫那些未知和路過的故事，永遠有那些單純的傲骨和自得。每夜要很晚才能入睡，相伴相依的無邊寂靜，仿若空氣一樣的冽，前方有若前世的浩渺。我喜歡那清冽的獨自一人，和光陰一樣清。生活就是一場風，一場雨，漫長而又短暫過的盛夏，在秋來密集的黃昏，在陪著最好的知己行歲，懂我戀我著喜行入境，夏去秋來，秋來冬去。
靈魂與時光也在前行，在一步一步往前。行走春風秋月的寂靜，無言到不忘時光在漫無邊際著過去。不用向世俗討好，我就是我，很安靜，很光芒，很獨自。
我就是我，所有喜怒，爭吵，不用像誰解釋，只在天地空明。
有些鋒芒，有些安然。有些頹廢，有些失意。有時候我很親熱，有時候我很慵懶，有時候我也很頹廢。生活就很如此，眼神里全是靜好，而眉梢里布滿荊棘，哪知怎樣才是生趣，哪知怎樣才是最好，或是還好。熱鬧總是短暫，寂寞才是長久。請容我堅韌在時光中蹉跎與等待，朝夕相暮朝朝暮暮。活成自己的樣子，我喜歡的樣子。
從不懂的自己是好人還是壞人。一天過著一天簡單的生活，人心被滌蕩的更累更老。說每句話做每件事都得小心翼翼，所有人所有事都看不清理不明。人是最高級的東西，他（她）可把最邪惡的一面偽裝的更遠更深，惶恐不亂暗諷你的'幼稚和俗氣，從此話題并無新事。從此你清冽的眼神是和自己交談，和明月的涼寂。
恨一個人可以恨到視生如死，恨到來生，恨到永不相見。而喜歡的人，卻喜歡生生世世極盡歡喜在他們身邊。恨是在精神，在移至，不可超越的極限，就這樣恨過一個人。他并不異性，在心里，在不經意，陰魂不散，以為忘記了，但忽然又想起，還是在恨，還是要恨，恨到無視，無聲。一輩子不原諒。
把心拾起，不需每個人都懂。拾好，在塵世歡愉孤單，這樣才好。曾寫詞句，曾寫執著，激素生活種種，平淡的光陰忽而就老了，醉了。所有喜怒，爭吵，不用解釋，只在天地空明。你是怎樣的人，不用向世俗討好，你就是你，很安靜，很光芒，很獨自。
我遇見最好看的晚霞，在正午的流逝著，在如歌的流水中淺歌。我安靜的行步在這里，有那樣的平淡，安靜到一切都不變樣。
夏蟬的噪音激情消退，葵花向陽盛開開始，地上百草結籽歷練。去想念少年的夏天，把光陰攢夠了的任性，少年不忘，但隨時光已移走，發鬢如霜還已念念不忘。向著飽滿向著光芒向著靜祥向著慈悲循合充盈，肆意光芒。
我愿意在秋風光陰里大音希聲，愿在二十四小時中俗世喜悅生動，怒放一個人的光芒情愫。那些最好的鮮亮它是陪著無限的生趣跟渺茫，前程多泛濫，多鮮活，多無聊，它都跟我有關或無關。好與壞，即過隨過，喜好相陪往前走。
封存了許多東西，比如矯情，比如文字，比如熱情。
我驚喜如此的順意或剎幸，極喜這樣的脆弱和生遇。不為誰寫，不為誰盛。
月亮也出來了。掛在林梢，那么靜，那么安分，那么頻恒。它望著我，我看著它，仿佛昨日是前世，是永恒。它的寂寞深藏不漏，它的細膩如秋風情，它的深情，比愛人深，比天長久。
“相識滿天下，知心有幾人”，人生若得一知己足矣!
風絲絲涼，琴曲輕輕蕩。秋風很獨自的那種狂，帶著暗夜的芬芳，最早或最遲。
這光芒細微，獨自，如人生滔滔而去，無垠不止。
黃昏有月。是寂寥的月，是融合光陰內心柔軟的月，是剩下天高地闊地邊無際且不管，竭力去體味真實，感受與宙存在的獨與狂歡。我在一寸一寸數著光陰，牽導前世今生的宿緣。萬物世情生骨抒情，在這最美的時刻，不記前生，喜每一分鐘都如此銘心刻骨。
獨與歡喜，勝過忘年昨日的風。一種不驚繞的安寧，一種光陰至此內心的寧靜，一種能參透人間智慧的修行，如此記得。那些空曠，那些榮耀，那些樂極，那些歡喜，那些悲欣，那些到生到老剎那的風聲雨聲，那些愛恨決絕，那些獨與歡喜，自有萬言一默，那么涼，那么升亦無恨。此刻萬言一默。我想寫，卻又提不起筆，我想寄，卻不知寄語給誰？人生啊！無非就是一場人來人去過往的孤單，契闊，艷寂。到最后把所有的歡喜遼遠變成最簡明扼要的幾筆，涂寫一些自己都看不懂的東西，來留給人生——最好最好回憶。
我與自己道凡俗，道熱鬧，道遠意，道愛戀。我不喜愛誰，我也不為誰等待。人生之旅是因為記得和記起才感動。素年錦時的尋常是從瑣碎年月的流水，柴米油鹽，肝膽相照，靜怡互暖。雪小禪說人生都是來尋常，來契闊，哪有那么多轟轟烈烈？
尋動歡喜，又自渡動容。珍惜眼前人身上衣是不遠不近，又恰好的形影獨自光澤，逼仄的青春是凜然而來又素好的良宵，只可惜方得歡愉太快又太少。一粥一飯是日常，前塵明月是舊歌。
有一些感動，有一些記得，有一些入味，有一些雋永。
光陰是人生最好的旅伴。
感受與宙存在的獨與狂歡。我在一寸一寸數著光陰，牽導前世今生的宿緣。萬物世情生骨抒情，在這最美的時刻，不記前生，喜每一分鐘都如此銘心刻骨。
偶遇曾經任課的老師，他是家鄉故人，也在我的寫字造句故事里可懷，仙風道骨。從每當……總是，開始。我叫了他，他已認不出曾經的學生。我說光陰多無情，君老臣也老，它把過去就清了空，一切如風卷殘云，把過往都燒得片甲不留。恩師情，他原來可在時光的洪流驚鴻一別，你已記不起的范寬，你已老，所有人與物，只留我回首。
一生最快樂的時光——是與微笑如影隨形，尋晨與黃昏最美的落日。是背上行包，搜集飽滿人世間最美的生動。聽一聲車鳴，記一些素心。是我想要尋找的另一個自己，與自己邂逅在異鄉的自己，一輩子一生都舍不得忘了的自己。
生活如此歷練了我:沒有溫柔，沒有優雅，沒有熱情，沒有高度。對善良的行俠仗義，有的只是對生活傾向圣美的那一部分。我們在經歷親情、愛情、友情。也經歷對世事不公，對惡人的囂張，還有那些被忽略了值得去善交的友情。我可以微笑著去穿越，去實踐懂得的恰好分寸，更懂如何保護心中深藏不漏，過盡千帆還感恩的人間至味，只在細水微處保持自己的態度與樣子，去感知那個自己也不明白的自己。
我就是我，那些時光知道，盡選生活之真，美妙不一樣的凡塵。
我就是我，不做大眾，有不同思想，不約風塵，也不記前生。
清涼的風從云頂飛來，我使勁呼吸。
凌晨3點10分，眼色換困，不想睡。想象跋扈的清涼，想著或者一生所有的遇見，想著人生的壯麗與點綴，不想說，卻又低溫從容的清歡。無已訴說，無語中年。
不約風塵，大音希聲。盛年一別決絕，一別兩寬。
經典好文章2
教育,就是要努力使良好的行為成為習慣.如果學習成為一個人的生活習慣,那么他的學習成績就沒有理由不優秀.
我們的女兒葉何銘,現在濱江小學上五年級了.在學校和老師的良好教育下,孩子身心各方面全面健康發展,學習成績優秀,還當了班長.我們在關心女兒在校學習的同時,注重女兒的家庭教育,努力建設學習型家庭,使家庭成為女兒學習的第二課堂.以下,是我們在女兒家庭教育方面的一些做法.
一、培養孩子的學習精神.我們夫婦原來的學歷都很低,中專畢業參加工作后,都堅持在職學習,先生參加了成教大專、本科學習,我也參加了高等教育自學考試.可以說,女兒是在我們夫婦邊自學邊育兒的環境中成長起來的.我們的“身教”,在家庭中為孩子營造了濃厚的.學習氛圍.在“身教”的同時,我們還注重“言傳”.例如,我們給她講她自己名字的含義,“何名”就是什么名,告訴她一個人有什么名全靠他自己,希望她通過自己的努力學習,為自己掙一個名.我們經常給女兒介紹名人名校的事跡,到春暉中學、浙江大學參觀游覽,讓她感受學習環境.先生還以贈言的形式,對女兒進行教育.如,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,“聞過則喜”,等等.女兒對贈言也能熟記于心.現在,女兒的學習精神很強,去年,先生去香港游玩的時候,他叫女兒請假一起去,女兒聽說要請假,就一口拒絕了.
二、幫助孩子養成良好的學習方法.一是習慣學習.教育,就是要努力使良好的行為成為習慣.如果學習成為一個人的生活習慣,那么他的學習成績就沒有理由不優秀.先生給孩子講古人讀書的“三上”之功（馬上、床上、廁上）,現在家里到處是翻開的在讀的書.二是快樂學習.我們注重培養孩子的學習興趣,避免交給她不喜歡甚至厭倦的學習任務.我們幫助她將作文在網上“ ”發表,來培養其作文的興趣.我們也采用適當獎勵形式,來激發其學習的動力.去年除夕夜,女兒花了兩個小時時間,把三冊英語課文全部背誦了一遍,我們給“壓歲錢”的時候,她特別高興而且自豪.三是效率學習.學習必須有高的效率,必須得法.低效甚至無效的學習,只能增加孩子的學習壓力,影響孩子全面發展.所以,在家里,我們給孩子提出學習要求時,總是思之再三、慎之又慎.如,我們要求他每天聽讀一小時英語,對提高英語成績很有好處.
三、注重孩子的身心健康.身心健康,是學習的基礎,是學習的本錢.我們十分關心孩子的身心健康.一是關心孩子的飲食營養,保證其身體正常生長發育.二是鼓勵多做游戲,督促進行體育鍛煉.三是加強談話溝通,掌握孩子的所思所想,進行及時正確的教育、引導,促進孩子心理健康.
經典好文章3
邁克森是一名商人，從小就喜歡閱讀，無論工作多忙，他每天都會抽時間看書。就連晚上睡覺前，他都要讀上半個小時，然后才能進入夢鄉。
有一天，邁克森出差到另外一個城市。等洽談完生意后回到酒店的房間休息時，他才發現自己忘記了帶書，而因為時間太晚，書店也早已關門。無奈之下，邁克森只好看電視，可頻道換了無數回，還是沒有睡意。閉上眼睛數星星，自我催眠，用盡各種辦法，他還是睡不著，折騰到凌晨三點，才因為過度疲倦終于入睡。
第二天，在回家的路途中，邁克森看到街上有一群嘻哈少年，穿著印有文字的衣服，他突然想到："可不可以在被子上也印刷文字，讓人閱讀呢？"
可是，隨即他又否定了自己的想法。因為被子的面積看似很大，但因為人是躺或者坐在床上，字就不能像常規的書一樣小，因此一床被子只能印刷很少的內容，誰也不會幾年看一篇故事啊。
回到家已是傍晚，洗漱完畢后，邁克森又拿起了心愛的書，坐在床頭翻閱起來。
等等，翻閱，既然書籍可以翻閱，為什么不能做一本可以翻閱的被子書呢？想到這里，邁克森興奮得跳了起來，上網查閱后，他發現全世界居然沒有這樣的被子，這也許就是一個商機！
于是，邁克森開始了自己的設計。他先將被子中間的棉花取消，直接用棉布做成一層層的被面，這樣既可以保暖，也可以達到增加書籍內容的效果。然后，他把一本書的內容，按照書籍的排列方式，一頁一頁復制到被子上。
接著，邁克森迅速聯系上一家被子生產商，幾天后，第一床被子書很快被制造了出來。滿懷激動的他馬上把被子拿回家放到床上，興沖沖地趕緊上床體驗。可結果卻讓他十分氣餒：原來，被子太大，遠處的.字根本看不見，而且由于被子很軟，翻起來也不方便。
邁克森有些失望，但他沒有放棄，立即又投入到新的研究中。為了能看清被子遠處的字，就把字設計大了一些，只是在解決被子過軟不好翻閱的問題上，花費了很多心思。他試驗了很多次，最后，采取了在被子織造過程中。隔一段距離加上一些更硬的亞麻，終于解決了這個棘手的問題。
成品終于出來了，邁克森很高興，還在網站上做了一個調查。讓他興奮不已的是，有不少人都表示對被子書很感興趣，這讓他信心大增。
邁克森又找了許多兒童喜歡的讀物印到被子上，并且針對不同年齡來選擇書籍，童話、故事、文學經典……此外，還有專門給學齡前兒童準備的識字圖片被子書，也有英語單詞工具被子。
被子書投放到市場后，引起了強烈反響，幾百床被子，一周內就銷售一空。看到市場前景如此好，邁克森馬上又著手聯系生產，緊接著開發了適合大人閱讀的被子書，并將其推銷到了酒店。
今天，如果你去英國，到酒店入住的時候，你可以"點"一本邁克森發明的被子書來看看，幽默笑話、名人經典、美文賞析、小說故事……當然，也有恐怖小說，前提是你一會兒能夠安然入睡。
經典好文章4
我國乒乓球運動員蔡振華，在國外參加比賽很少輸球，被人尊稱為“乒壇魔術師”。按說，他的技術算不上最好，實力比他強的國外對手也不乏其人，那他到底贏在了哪里?據看過他比賽的人講，他在比賽時總是大揮拳頭為自己鼓勁，每當發球前，他都會用力大跺一腳，遇到自己打一個好球，他就會繞著場地跑好幾圈。在他對陣瑞典名將林德的那場比賽中，當時他的比分已經以15∶20落在了林德后面，但在等到林德發球時，蔡振華就用手指著林德的頭，并且惡狠狠的`瞪著他，他的這些動作讓林德頓時緊張了起來，結果林德由于緊張最后以20∶22輸給了蔡振華。
如果我們具有一種無與倫比的自信，如果我們展示給人的是一種自信、勇敢和無所畏懼的形象，那么困難就會在我們面前低頭。
經典好文章5
詩意的表達，繁復、華麗的文字，在很多人眼中未必是好作文的唯一標準，但起碼是為好作文增色的因素。但是在美國老師們的眼中，這不僅無意義，而且很有害。
耶魯大學本科寫作教師艾米莉在教中國大學生寫作后說，中國學生引以為傲的“套路”，恰恰都是美國大學眼中的寫作大忌。因為中國的學生喜歡用詩意的、繁復的、華麗的辭藻和句子寫文章，結果是讓讀者受到干擾，是不負責任，又推測可能這些學生是為了掩蓋思想之不足。
中美對好文章的評價差距，也許是我們的寫作評價觀不同。但處于全球現代教育背景下，我們的作文評價觀也許值得審視。
在某些研討會上我愛把老師們喜歡的，或者是雜志上刊登的優秀作文拿出來說事，就如以下文字：
銘記與忘記的兩岸
席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。
行走在人生路上，我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落，靜觀天外云卷云舒、風停風起。在路上，我們經歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行之中，我們學會了忘記該忘記的悲歡之事，學會了銘記該銘記的點點滴滴。
東坡披發仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛……
人們在河的左岸停留著，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活的人們。
坐在池邊亭下淚流滿面的獨酌的易安居士，用她的文字告訴我她永遠銘記著這一生之中所經歷的點點滴滴，那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。海子……三毛……凡高……
這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘 ，唱盡繁華，唱斷所有記憶的'來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恒。
煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己獨有的船上，知道--忘記在左，銘記在右，中間是無盡穿梭！
這是某省的高考滿分作文。語言表達豐富多彩，人與事似乎是信手拈來，加上貌似豐富的閱讀涉獵，怪不得被當作范文共賞。
然而這里卻隱藏著一個巨大的“先天性”毛病：艷若桃李的外表裹的是一肚子稻草。
從立意來看，通篇就是依據命題本身傳達一個信息——有的人忘記了什么，有的人銘記了什么，屬于無觀點寫作；表達上則是含糊而華麗的扯淡，而且是在邊緣扯，不入核心。
這樣的表達有什么意義？寫情書太酸，跟人交流太玄，求職要被譏笑，唯一的價值恐只在于對著鏡子端詳自己的扮相以自賞，就像古代戲劇的衣飾，除了上臺做戲，與現實無關，然而我們的寫作不應是古裝戲的戲服。
錯誤的好文章標準，影響了學生的文風、文品，乃至人品
正常的寫作教學認知圖式應該是：為什么要寫和為什么要教，然后是由它決定我們需要什么樣的文章；再然后才是如何教、如何寫。
然而現狀卻是，對前兩個決定元素太忽視，導致寫作教學和寫作，如黑暗里奔跑，方向都沒有。
如果我們要談廚藝，肯定先要明確我們想吃什么樣的和具備哪些養分的的美食；同理，我們要談作文教學的方向和改進，自然要明確什么樣的作文才是好作文，這個問題不解決或不先考慮，我們努力的價值會無從考識而意義可疑。
而在現實中，有很多老師花了很多精力在如何教和指導如何寫上，卻對好作文的標準并不重視。
只要翻看諸多高考優秀作文、示范作文集，就能發現那種熱衷“作注”回避“思考”的，繡花枕頭塞爛稻草的，事不達理胡攪蠻纏的，見識淺陋素養堪憂的“范文”都可信手拈來。
這不僅牽涉到是否給錯分，還直接影響到文風、文品乃至人品的養成和寫作教學的宗旨。
從這一點上來說，弄不清什么是好文章，什么是壞作文，想設計出有效的作文教學，想有效的指導學生的審題立意構思，完全是自以為是和自說自話。
老師們的作文課，如果通過操練，教學生如何審題、如何構思、選材、如何提煉主旨、如何讓結構漂亮、如何潤飾語言表達，總能發現“學生的進步”。
但這些“進步”，依然是那種無情無思無我、凌空高蹈、有氣卻無力的套話文章，不排除形式和語言的漂亮，但就是一個“作”出來的東西。沒有至誠，沒有情趣，沒有見識，看不到“我”的存在，那這樣的“教作文”的意義究竟何在呢？
所以我主張語文老師們，包括高考作文閱卷的老師們應先弄清什么是好、壞作文，教與寫，才有價值起點，然后才會有作文教學的有效改進與實質提高。
作文評價的出發點是“為什么要寫作和教學生寫作”
為什么寫，為什么教，也就是作文教育的擔當或目的究竟是什么？
是為了表達的本領，偏重于觀察、思考、想像、描摹、整理、分析的能力以及寫作的興趣；也是為人的成長，培養有思辨、有理性、有健康情感的人。
我們對美國中學生的寫作教學考察后發現，他們寫作最主要的特點是“運用批判性思維，組織對話討論，展開頭腦風暴，問題驅動，讓文本生發出豐富的思想”、“用探索性寫作展示自己的思考和創作，促進自我的成長”等——這才是指向了生命的成長的寫作。
反觀我們的應試作文，呈現的是面對一個無聊話題玩盡虛頭巴腦的花活，一會兒典故，一會兒童話，一會兒名人軼事，然后升華到人生哲理，把那點豬都知道的事說得天花亂墜，還又能擺出日規真真的正經面孔，真性缺失，離道貌岸然不遠——這些問題的根本在于，我們忘記了為何要寫作。
從具體的過程來看，寫作需要在“表達目的”和“讀者在場”的意識——我為什么要寫，我是誰，寫給誰看，表達什么——的觀照下進行。
干預現實、反映生活、交流溝通、表達情緒等都是“表達目的”，眾所詬病的學生文風的文藝腔、浮夸不實、套話連篇，固然有非語文因素比如社會環境、應試教育背景的原因在內，除此之外，“表達目的”和“讀者在場”意識在文中的失位，也是學生作文呈現“無用、無意義、無分析性”的重要原因。
平常我們常拿學生打趣，作文寫不像樣的學生寫起情書來倒是文采不錯且情能動人，這里面包含的正是寫作的“目的性”價值。
寫作教學教什么？過去強調或呈現最多的是諸如審題立意、謀篇布局、修改潤色、如何開頭結尾點題等技法，極少關注寫作目的，因為目的缺位，連帶著寫作教學內容只偏于技法而不注重目的關照下的教學內容序列的生成與構建。
一旦關注“表達目的”和“讀者意識”，作文中的高腔、花腔、套話、廢話、不講理自然迷惑不了我們。
有了這個出發點，我們也許需要對目前占主流的學生作文做一番“祛魅”。
這個“魅”是什么，是假、丑、庸但又打扮得漂亮的東西，平庸不可怕，但裝出美麗就是惡。
比如：在占領道德制高點后的高談闊論、旁征博引、空話連篇，貌似三觀正確，而其實是凌空高蹈的無文、無思、無情、無性；
在所謂主旨正確的軌道上聲情并茂、名人開會、名言薈萃、文采流淌而實際上編造事實、套話泛濫、放棄辨識、不講邏輯……
我們的任務是，揭開這些爛文的化妝，挑開絢爛的紅腫，細究它的肌理，它究竟是否優秀，可以樹為榜樣。
所謂“人生撒謊作文始，誰敢保證學生不會把將寫作中獲得的投機取巧化為他的血液沉淀？”這事關寫作的倫理和價值標準。
祛魅，誰去做呢？一是老師，二是高考時的閱卷者，三是各種期刊、作文選的編者們，要變一下自己的觀念，不是以“能不能得漂亮分數”去品評作文，而是以“為什么要寫作”為出發點去考察，既轉變觀念又修改規則，讓良幣獲得應有地位，才能扶正祛邪。
要驅逐流通最廣的幾種“劣幣”
一是“代言”或“作注”，回避“思考”。
高中生的作文絕大部分是“注解”命題，而不是就命題提供的“命題”展開研究和思考。這是高中生寫作中最大的問題，當然這與中國式作文命題的方式有關。
我們的高考作文命題大多數不是命題，而是“命意”，給你一則材料，讓你從材料中讀出包含的意蘊，然后，考生們或敘事或以議論，都是為了呈現那個材料也就是出題者所給的主旨，儼然就是“我注六經，注經注我”的作文流程。
而這些材料本身得出的“立意”不過是一些淺顯無需費舌的人生說教，有道理，只是個“大道理”，學生跳不出它的手掌心，所謂“被立意”，代圣人（出題者）立言。
這種作文在高中生寫作中大約占到百分之八十——他沒有也不需要有自己的思考與理解，只要做好一件事，為出題者的“命意”去作證，作注，它不會有作者立場，不會有讀者意識，不需要有具體情境，呈現給你的是空話、套話、廢話，是為中國式命題導致的假寫作。
二是文藝腔偏好。
我對“文學性寫作”懷有警惕，文學化和文藝腔，美文和才思，也就是所謂“文筆”歷來享有很高地位。
我不是說“文筆”是個壞東西，而是說它至多是寫作的一種色彩性質的東西，有它，可以增色，沒它，也不是什么問題，最起碼不能讓“文筆”成為作文評價的最顯性指標。
但現狀是，在高考評分當中，在立意合格的基礎上，文筆幾乎成了最主要的得分寶器。一批批被師生奉為典范的小文藝文，然而卻隱藏著巨大的器質性毛病——無自己的觀點，放大所謂生命感悟，淪為風花雪月、無病呻吟或索性是雞湯文藝。
為什么要反對文學性寫作成為主流，因為我們的寫作不是為了培養作家。
培養現代公民的語言表達素養，這是寫作的起點和出發點。文學性寫作，對于少數學生來說，可以是愛好，可以是專攻，但它不能成為作文評價的主流價值觀。
但反觀我們的寫作評價，拿高考評分來說，涉及到的高分作文標準“立意深刻”、“構思巧妙”、“生動傳神”、“語言優美”幾乎都是文學創作傾向的標準。
如果學生有此功夫，誠然是好事，但作為標準出示，這個導向會把所有的學生往這條文學創作的道路上引領，而文學創作的本領幾人具備？既然不具備，那就裝模作樣，孜孜以求，養成的是個壞風氣與壞品質。
三是見識素養和理性思考嚴重不足。
在我們的學生的筆下，比比皆是道德文章和人生標簽。
在應試模式下，在老師年復年日復日的教導下，學會的是虛頭巴腦，偽崇高，凌空高蹈的道德煽情或者是早早做了不食人間煙火的《菜根譚》里老莊式人物，表現為人格和文風中的做作、矯情，與真實的生活態度毫無關聯，所寫不是自己所想。
而真正意義上的作為公民的擔當與見識，在學生的作文中卻近于荒漠化。
在學生的說理行為中，更顯出幼稚和無理性。
他們可以證明“苦難興邦”，可以證明“逆境成才”，所用的方式是舉例，三五個例子和名人的故事，似乎就能證明他要表達的觀點，而其實，事實往往并不能論證觀點，哪怕事實再多也不一定有用。
因為，事實是具體的個例，而觀點代表的是普遍的規律，這兩者之間并非緊密的邏輯關系。
比如，我們可以舉十個經過苦難而后成功的人，并不能證明苦難有助于人的成功，為什么呢？還有九十個因苦難而毀滅的人；受苦難的人成功了，他的成功并不是苦難助益于他的。
但我們的學生的淺陋的思維習慣，就經常能“完成”“苦難造就人的成功”的荒謬論證。理性思考不在場，分析性寫作缺位，“幸存者偏差”和“不當取樣”、“以果導因”的邏輯謬誤比比皆是，事不達理，素養低下。
作文教學的改進當從“我們需要什么樣的作文”始，從寫作的根本目的出發。
某種程度上，救救作文，就是救救孩子和未來。
經典好文章6
那一天，我津津有味地把《詹天佑》這篇文章讀完。這篇文章講了詹天佑主持的京張鐵路是怎樣修筑的，說明了詹天佑是個杰出的愛國工程師。這篇課文給我的印象是多深刻啊！
“遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。”讀著讀著，我不由地贊嘆，多愛國的詹天佑啊！他那強烈的愛國心是無法用文字表達出來的`。(.)
在現實生活當中，我們要以詹天佑為榜樣！例如：有些人總以為自己很聰明，很了不起，整天顧著玩，不把心思放在學習上。那些勤奮的人即使沒有聰明的人，但只要有堅強的意志，不斷地努力，一定會趕上聰明的人。
詹天佑，我要以你為榜樣。我要像你一樣愛國，為祖國作出貢獻，要有勇于實踐，創新的精神，做事要一絲不茍。我為中國有詹天佑這樣的工程師而感到驕傲！
經典好文章7
人生很難，心態放寬，人生，最難得的，是好心態，最難放的，是真感情，最難忘的，是入心人，最難求的，是被人懂，人的一生，與愛恨糾纏，與得失相伴，與是非周旋。生活中，每個人都會有煩惱，工作中，每個人都會有難題，人生中，每個人都有難事，如果，想的簡單一點，眼光純粹一點，心態平常一點，將會少掉很多莫名的煩惱，別太為難自己，有些人，不值得你掏心掏肺，有些事，無須一直銘刻于記憶，別等到無能為力，才選擇順其自然。
莫因為心無所恃，才被迫隨遇而安，你認為快樂的，就去尋找，你認為值得的，就去守候，你認為幸福的，就去珍惜，有些人，等之不來，便只能離開，有些情，理之不順，便只能割舍，有些傷痛，揮之不去，便只能遺忘，有些快樂留之不住，便只能記憶，有些過去關于傷痛，只能埋于心底，學會承受，學會微笑，把淚咽下，把苦吞下，路要自己走，事要自己做，告訴自己摔倒也要爬起，想要做任何事成功的話，必須堅強。
人的一生，既不是想象中的那么好，也不是想象中的那么壞，每個人的背后都會有心酸，都會有無法言說的艱難，每個人都會有自己的淚要擦，都會有自己的路要走，只要記得，冷了給自己加件外衣，餓了給自己買個面包，痛了給自己一份堅強，失敗了給自己一個目標，跌倒了在傷痛中爬起，寬容的微笑繼續往前走，做最真實的自己，生命中，最難求的是真情，最難懂的是感情，是人都有感情，是心都會動情，人生艱難，放下更難。
相遇是緣分，相守靠人心，不怕鐘情，就怕無情，不怕重情，就怕傷情，卑微的不過感情，最冷的不過人心，其實每一份關愛，都是一份人情，每一滴熱淚，都是一片癡情，人與人之間多份善待，感情里就會少些飄零，心與心之間多份包容，生命里就會充滿溫情，然而世間，不是所有的相遇，都能守候成美麗的風景，不是所有的人，都能掏心掏肺的互訴心聲，途中路過的，都是美麗風景，永遠駐留心中的，才是動人真情，心放寬，情自然。
友不貴多，貴在知人，知心，知音，知情，情不論久，重在心動，心懂，心通，心同，心誠，屬于自己的風景，才是美麗的流連，擁有自己的傾心，才能以念去取暖，緣分萬千，順其自然，是你的不會錯，要求的不是過，人活著，何須事事都明白，水至清則無魚，人至清則無友，跟家人爭，爭贏了，親情沒了，跟愛人爭，爭贏了，感情淡了，跟朋友爭，爭贏了，情義沒了，爭的是理，輸的是情，傷的是自己，黑是黑，白是白，讓時間去證明。
放下固執己見，寬心做人，舍得做事，贏的是整個人生，多一份平和，多一點溫暖，生活才有陽光，微笑著活在當下最美，走過這歲月的世態炎涼，一年一度秋，人生幾度涼，要說煩惱有，何處是盡頭，人生，說到底，活的是心情，再大的.心，也裝不下世間小事，再小的心，也可以裝世間大事，每個沒心沒肺的現在，其實都有掏心掏肺的曾經，每個有聲有色地愛過，其實就是有滋有味地痛過，才能體會真正的情感，愛簡單，情很難。
日子，是在忙忙碌碌中平淡，生活，是在粗茶淡飯中生香，人生，是在坎坷挫折中歷練，生活，都是現實當中來兌現，人若是活得累，是因為能左右你心情的東西太多，心情，是在百味雜陳中安暖，心若不悲，人就不寒，心若不離，愛就不遠，心若不恨，世間有暖，心若無瀾，碧海晴天，眼不見為凈，心不冷為美，把該放下的放下，讓該輕松的輕松，既然是歲月，就免不了炎涼榮枯，既然是人生，就免不了愛恨情仇，既然是生活，就免不了酸甜苦辣，人要看淡，心要放寬。
人生的長度，長不過春夏秋冬，人生的廣度，越不過南北西東，人生的無常，無非也就是悲歡離合，人生苦短，不要負載太多的痛苦不堪，世態炎涼，人情冷暖，只要痛的時候，有人疼，傷的時候有人懂，委屈時有個懷抱，脆弱時有個依靠，孤獨無助時，有個人可以依靠，落魄失意的時候，能夠不離不棄，心里的話，有人聽就是溫暖郁悶的事，有人懂就是幸福，生活不簡單，盡量簡單過，人生不完美，盡量快樂活， 人生很難，心態放寬。
經典好文章8
麗麗與朋友一起去澳洲一個豪華娛樂場所消遣，朋友中有幾個喜歡游泳的，他們在陽光下嬉戲。朋友們叫她一起下水玩耍，她說：“我不太舒服，你們玩吧!”幾個知心朋友知道她一向怕水，她并非是不舒服，而是不敢下水。朋友們笑著慫恿她：“下來吧，不要怕，有我們在啊，難道就因為怕水，你就永遠不去游泳嗎?”
陽光灑在他們光亮的肌膚上，大家像海豚一樣快樂、自在地嬉戲著。而麗麗其實并不想躲在陰暗處看他們快樂地玩鬧，可是她覺得自己太膽小。
過了一段時間后，朋友邀麗麗一起去了一個溫泉度假中心，在朋友的鼓勵下，她鼓足勇氣下了水。麗麗發現自己沒有想象中那么無能，以前她根本不敢游到水深的地方，可是朋友對她說：
“試試看會不會沉到水底下去。”
麗麗以為自己的耳朵出了問題，便問：“你說什么?那肯定是要沉下去啊!”可是朋友堅決而自信的目光告訴麗麗他沒有開玩笑，并鼓勵她試著按照自己說的去做。
由于朋友是個游泳高手，所以麗麗按照朋友說的去做了。朋友說得沒錯，人在意識清醒的狀態下，根本沉不下去，就連摸到池底也是不可能辦到的事情。麗麗看著朋友，自豪地笑了。
朋友贊賞地拍拍她的肩膀說：“看，你根本淹不死，也沉不下去，為什么要害怕呢?”
這一次游玩給麗麗上了重要的一課，她若有所悟。從那天起，她不再怕水，雖然自己不算是游泳健將，但游個四五百米還是沒有問題的。
很多時候，我們都有一種習慣性心理：一遇到困難就想躲，千方百計地繞著困難卻不會想方設法攻克困難。其實，有的困難并非像我們想得那么難，敢于直面正視困難，才知道自己的能力是完全可以戰勝的。
把“我不行”改為“我能行”
一個人缺乏勇氣，就會陷入不安、膽怯、憂慮、嫉妒、憤怒的旋渦中。要消除這些不良心態，只有一種解藥——勇敢的精神。勇氣是世界上無所不能的武器，有了它，自信也隨之而來。
自信是一種無形的力量，它支撐著人的生命，它幫助你戰勝自我，創造奇跡。我們的名望以及他人對我們的評價，將會與我們的成功息息相關。如果別人不相信我們，如果別人因為我們經常表現出缺乏自信、消極軟弱而認為我們無能和膽小，那么，我們將不可能得到別人的信任與支持并因此而獲得成就。
令人信服和給人以充滿活力形象的正是我們身上那種神奇的自我肯定的力量。一些人總是奇怪自己為什么在社會中如此卑微，如此無足輕重。其中的.原因就在于他們不能像自信者、征服者那樣去思考、去行動，沒有自信者、勝利者或征服者的心態，他們總給人以軟弱無力的印象。而另外一些人則情況不同，雖然他們沒有取得成功的十分把握，但卻能憑借其非同尋常的自信與積極良好的心態而能夠超常發揮，出奇制勝。
所以，如果我們養成了一種堅定自信的習慣，那么我們將會比那些缺乏自信或那些給人以軟弱無能、自卑膽怯印象的人更有可能贏得成功。以自信的心態自居的人，以勝利者心態生活的人，以征服者心態傲行在世界上的人，與那種以缺乏自信、卑躬屈膝、唯命是從的被征服者心態生活的人相比，他們的人生路將會有天壤之別。
經典好文章9
《意林》是一本充滿人生道理的好書，有感人的故事，也有令人憎恨的故事，看完后，就像刻在腦里一樣，擦也擦不掉。
這書有七輯。從愛的回音壁到365幸運星；從晶瑩剔透心到愛中有天堂；從知心的禮物到行為的力量，最后是幸福的袖套。書中的一道道美味的心靈雞湯用孩子純潔、天真的童心來溶化大人們的冷漠冰涼的心。
其中，有一個叫《最好的老師》的故事。里面講一位老師對一個叫特德的男孩很冷漠，但自從她看了特德的老師對他一至四年級的評語，才知道，特德沒有了媽媽。從此，老師對特德非常關心，令這個孩子改變了，成了一個聰明好學的學生，特德告訴這位老師：“您是我一生中最好的`老師！”多么簡短的一個故事，它卻令人明白到人生的道理。這個故事也令我知道：對所有人都要關心，別人才會信任你，跟你做朋友。同時，我也明白到：對所有人都要熱情，才能激發別人的上進心，幫助別人。
讀了《愛的回音壁》這篇文章，我知道了愛是簡單的，同時又是復雜的，它是世間多種華考|zk168情感交織的高度統一。一句簡單誠摯的問候，一句簡單的“謝謝”，都是發自內心深處的一種誠意表現。當付出的愛被轟動地接受并珍視的時候，人們最終會感覺到愛和被愛的尊重和神圣。
我知道，我那天真幼稚的時代雖然已經過去了，可是我的童心永在，就是因為這一本令我終生難忘的心靈雞湯……
經典好文章10
《意林》，可以說是一本遠近聞名的優品書籍。書中有很多人生的挫敗、成功、喜、怒、哀、樂，樣樣俱全。
它告訴我們人生中的磨難，同樣它也教我們該怎樣面對，怎樣克服。也是它，讓我悟到人生的許多哲理，讓我的課外知識又增加了不少。
其中，最讓我感動的`是《沒雨傘的孩子必須努力奔跑》，主人公是一個家中很貧窮的，因買不起涼鞋，被同學們嘲笑，可他卻不自卑，他始終記著，他的老師對他說過：“你是個沒有雨傘的孩子，下大雨時，人家可以撐著傘慢慢走，但是你必須努力奔跑。”
雖然，我們都有一把自己稱心如意的，可它給不了你全部，我們也需要時刻提醒自己，我們也需要努力奔跑。
媽媽的話：看到文章時，就有一種很想讀下去的沖動，文中的孩子生活很艱苦，但是他卻能拋棄自卑，堅強、挺住，堅持朝著夢想奔跑，終于迎來了美好的人生。現在，我們的孩子大多都是家里的小皇帝、小公主，生活在蜜罐里，慢慢地喪失了這種自立、自強的精神。所以，孩子，當我們起點比別人高時，我們更應該珍惜這樣的機會。
經典好文章11
和孩子成為朋友，播放她們喜歡的音樂，看她們喜歡的電視，聊她們喜歡的話題。尊重她們，聽她們的心聲，打開孩子們的心扉。讓她在校內發生的事情，愿意與我們分享，思想上沒有隔閡。
在學習之余，要注意讓孩子適當放松，周末晚上抽出一小時，與孩子一起散步、慢跑，并利用這一段時間，了解孩子的精神需要，并經常與孩子談談心，隨時觀察其身心的變化，因為孩子已經十五六歲，正處在青春期、叛逆期。這一階段的孩子不會再像小時候那樣對父母言聽計從，對我們家長說的話，會嫌嘮叨、感到厭煩，會和我們家長的交流已經越來越少，常常一個人呆在房間內玩電腦、看書。所以在交流中，我們應尊重孩子的正確意見，有事同他們商量，逐漸給他們更多的.獨立權利，同時對他們提出更高的要求。但有一點要牢記：家長在某些事情上有“絕對權利”，平等只是相對的，要讓孩子知曉不可違反的原則和不可逾越的界限。
當然，我們要善于利用生活的小事，敞開心扉，學會用欣賞的目光看待自己的孩子，善于捕捉她身上的閃光點，不要將子女與別人的孩子相比，將子女的現在和過去進行比較，縱向看進步，及時發現和肯定自己孩子所獲得的任何一點成績，使孩子感受到我們的贊美和鼓勵，提高孩子的自信心和良好的學習習慣。
塑造孩子的身心健康，培養堅強意志，一直是我們的教育重點，只有身心健康的人才能經得住生活的各種考驗。發現美，愛上美，對培養青少年的高尚情操大有裨益。
音樂、閱讀、旅游等方式都能促使一個人心靈成長的好途徑。學習樂器的這一過程中，能使孩子養成持之以恒的態度，更重要的是把孩子領進了藝術的殿堂，感受到藝術的魅力。閱讀——在揣摩鮮活的文字的過程中跟隨作者進行精神之旅。在旅游的過程中，不但感受到了不同的人事風俗，更重要的是開闊了孩子的視野、胸襟。
十年樹木，百年樹人。孩子的成長是個漫長的過程，其實，說出長不長，說慢不慢。“春種秋收”，作為家長的我們應有足夠的耐心、愛心等待孩子慢慢成長，相信等待的過程也是我們一起成長的過程。與愛同行，我們勇敢出發！
經典好文章12
看青春似白水泉流去，恰是無聲雨，洗不凈往事傷痕，忘記青春紅塵，能有幾多圓緣園？
寧愿孤獨，也不要無趣……
江湖紅塵能有幾多顏如玉？
誰的青春是一個圓緣園？還是一個顛沛流離的別時容易見時難？
誰的青春是一個圓緣園？還是一個輾轉反側的獨自莫憑欄？
誰的青春是一個圓緣園？還是一個十年一個漫長的打坐？
……
假如不曾遇見，是不是就沒有了當初。
假如不曾動情，是不是就沒有了故事。
假如不曾守候，是不是就沒有了懷念。
假如，我當初和你做一列火車的時候，我的家相隔你的家一個站，我該早早叫醒你，叫醒了你，你就不會做錯一個站，就不會到我家，從此……就沒這個可憐的故事！我在懷疑這是不是一個善意的謊言？
你可曾想過，若尹靜琬不曾在火車上遇見慕容沛霖，是否就會比較安逸的度過一生？
你可曾想過，若慕容沛霖沒有為靜婉瘋狂，是否能獲得更大的成功與榮耀？
你可曾想過，若不是愛的這樣深沉，是否他們就不會這樣相互傷害，糾葛的一生？
可是世界上沒有如果，他們相遇了，相愛了。然后，一生蹉跎。
繁華散盡，唯剩浮塵。秋景蕭瑟，余留感傷。 微雨的日子深刻了念想，流年似水，唏噓年華敷衍牽掛，秋的紅闌沉寂如霜，愈發的蒼白了惆悵。守望幸福終是那一季的相遇已零落成殤，越來越深的囹圄拔不出，是否不曾相遇就不會有離別？來不及思量已步入彷徨，來不及守望已散了凝香。幾許的惆悵，幾許迷茫已成傷秋意，灑下一片淡墨，字字刺痛，句句剜心，刻劃著又一季的滄桑。是否不曾執著就不會有悲涼？ 凝神的描繪，終究還是沒有繪制出完美的輪廓，你已消失在時光的長廊。而我，卻只能用青澀的文字來覆蓋凄涼，念念難忘！
可是，少年人不會抱怨自己的青春，美麗的年華對他們說來是珍貴的，哪怕它帶著各式各樣的風暴。在這個世間，比青春再可寶貴的東西實在沒有，然而青春也最容易消逝。不靠天不靠地，自己的事自己干。在困難眼前，很多人會失往自信，自尊，會被擊垮，這些人成了苦難的奴隸。
半年前，與幾個舊友吃熱辣辣的火鍋。忽然就說起了愛情。
是因為，一個朋友正在經歷著婚變，而且鬧得不可開交了，滿城風雨了。
我的一個朋友，坐在我對面，一杯又一杯地喝著啤酒，我問她，你怎么看愛情這東西？她看了我一眼。
曾經，她轟轟烈烈過，和一個小畫家，愛得天翻地覆，她與他，都是人中龍鳳，同樣的出色，他的畫配上她的字，那是曾經的'一段佳話。裝修房子，買窗簾，照婚紗，所有的婚前準備全做好了，可男人卻逃跑了，去了西藏。然后，再也沒回來，娶了一個當地的西藏姑娘，如今，過著與世隔絕的生活。只有她，一個人，安靜地寫字，還在等待。
碎的心，讓什么來縫呢？
我們總以為，他過于自戀，不會談戀愛的。可是他說，愛情這事情，最充滿玄機，什么時候遇到什么樣的人，那幾乎是命中注定的。愛情不是找到的，一定是遇到的。歷經千回百轉的大概不是愛情，有親情的成分在里面。愛情一定是，等了又等，然后，她出現了，你認定了，就是她了。
說什么理論的都有了。都振振有詞，各人的愛情不同，四個人只有我還在沉默。
此時，我的愛情落花流水春去也，我只想一個人靜靜呆著。我說，愛情是件奢侈品，不愛愛情的人，不要輕易消受它，否則，它帶給你太多的傷痕，會讓你一生不得安寧。
漸漸我們喝多了，還是沒有說清愛情是什么。所以我們大家又繼續去酒吧，輸的人一次次地干杯，就在今晚，買個醉。
散了的時候，滿天星光，我們四個步行著往回走。城里的月光是寂寞的，有人唱著京劇，有人倒著走，都喝多了。每個人有每個人的愛情故事，永遠不會相同。
愛情是一種休息。我找到你，不是要生生死死的糾纏，不是要沒完沒了的愛來愛去，和你在一起，是淡淡的花香，哪怕只是你在旁邊，我就心安。一起聽聽音樂，看看書，一起穿了素色衣服，手牽手去樓下散散步。有多少感情是要山崩地裂的呢，更多的時候，要的只是人生的細水長流吧。
我終于知道，愛情是一個江湖，打打殺殺之后，最高的形式是歸隱于江湖。找一個人，慢慢變老，生老病死，牽著手，不離不棄，生死相依。
因為，誰的青春總是一個圓緣園呢？
經典好文章13
一直不清楚，在物質想對豐富的時代卻越發覺得生活更加無意義。我們可以擁有式樣新奇制工精美的風箏，卻找不到那種在田野里奔跑著將紙糊得簡單的風鳶送上藍天時的興奮激動；我們嚼著美味佳肴，卻更加懷念那些槐花榆錢；我么可以隨時隨地和人們聯絡，卻越來越孤獨。
一路走來，我們到底將幸福遺失了在哪里？莫非我們已將它與物質享受交易了？如果真是這樣，那絕對是不平等的交易。物質的價格可以用金錢來計算，而幸福的價格又以什么來衡量呢？又有多少人愿意用親情友情與功名利祿交換呢？又有多少人會為了金錢地位而放棄信念夢想呢？況且快樂的心情又豈是金錢能夠帶來的？
幸福無價。在有些人眼里，它的無價是源于它的難得，同生命等重的意義。為此陶淵明能在貧困窘境中依然“采菊東籬下”，自在生活；顏回“簞食壺漿”，依舊晏然自若；嵇康蒙遭冤獄仍可從容彈奏絕曲《廣陵散》；諸葛亮身心俱疲仍舊對一切困難甘之如飴。幸福對他們來說又有著不同的含義：自由，尊嚴，信念，理想。但幸福有著同等的地位，凌駕于一切應景的榮譽，虛誕的名聲以及金錢美貌之上。
幸福無價，同樣有人會將其視為一文不值的敝屐。叛國投敵的秦檜，三易其主的呂布，茍且偷生的秦二世，醉生夢死的`夫差。幸福對他們而言也有不同的含義：地位，金錢，生存。也許他們得到了夢寐以求的東西，但他們卻離真實的幸福越來越遠。
錢鐘書先生在《走在人生邊上》說：“幸福是為何物？名人心中自有數，但我的幸福就是比無價和氏璧更無價的東西，比生命重，比生活美。”
西方猶太教派以為人初來世間幸福散成碎片，人的一生就是不斷尋找收集幸福的過程。在這過程中，人要放棄許多不能長久的物質以攜帶更多的幸福。也許幸福的大門并不金碧輝煌，而是一扇簡單甚至有些寒傖的柴門，你會因此而停下嗎？我的回答是無論如何，我都不會停下扣門的手，因為生活教會我：
幸福無價，離享受越近，離幸福越遠。
經典好文章14
楊柳岸，曉風殘月。
清晨的優雅從水面氤氳開，挾著露水的風清涼，天空淺淺的灰，無力的白。鳥兒試探性地鳴叫，一聲，兩聲。天際一抹不自然的紅暈掩著橙紅的太陽。
在水一方。我慵懶地伏在雪白的石欄上，再熟悉不過的湯河泛著波光，石欄淺淺的涼氣蛇樣游走，沁入指尖。腳腕處的劇痛一陣陣削磨著神經，撩開褲腿，果是腫的老高。
若不是走著走著扭了腳，怕是不會在攬月橋上小憩。我打量著這座連通南北的石橋，這條路已是走的爛熟，縱然閉著眼，也能從北大門摸到攬月橋，從攬月橋摸到教學樓。一年來，曾在落花中奔跑，在落葉里疾行，在水洼中飛馳，往來匆匆，卻似乎從未注意過春去冬來的風景。
而此刻，上學高峰期，我竟有閑情逸致，細細觀賞這平日從未看清的瞬影。
正值秋末，柳條不復靈動，僵直地垂著，些許枯黃的葉子在風中瑟瑟，只因了那河水的.明朗，卻是不顯蕭條。偶有幾片葉子還透著些綠，映出清新的色調。鳥鳴聲此起彼伏地響起來，北岸有婦女談笑著下到河邊，在水中淘洗著什么。熹微的月亮仍在淺淺的空中隱著，太陽已是完全進入了天空。幾片柳葉落在水面，悠悠地浮著，不緊不慢，不趕著去哪里，也不著急靠岸，只是隨著水波滑行，無憂無慮，自在得很。喧雜的人聲似乎散盡了，或許還在耳畔吵鬧著，但我已經不在意了。我靜靜地伏著，望著幾片柳葉一點點遠去。河面不時漾起漣漪，洋溢著靜謐的美好。
身后，人來人往。
身前，清波淺漾。
我靜靜地佇立著，幾日來的孤寂與悵然浸沒在波光中，流向了下一站。享受孤獨的美好與自由，才知道自以為熟悉的心靈，竟也有一派對寧靜的渴望，有一方自由的風景。不絢爛，但夠隨性。
世界變幻不停，人群川流不息，我只愿在熟悉的地方小憩，守一場寧靜天地，風景獨好。
經典好文章15
清明的天，是陰的；清明的雨，是澀的。在今天這個不平凡的日子里，讓我們用心請來緬懷先烈與親人。——題記
清明自古以來都是一個重要的'傳統節日，在清明這一天，人們紛紛走出家門，去祭奠已故的先烈與親人。在這一天往往下雨，故有“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”之說。
走在陵園的小道間，一切仿佛都如此耀眼，似乎他們也在歡迎我們的到來。烈士之所以被稱為烈士，是因為他活著為人們作貢獻，即使他死了，人們也會記住他。他的路比我們所走的更陡更險，他的事比我們更難更高！
記得聽過一首詩：有的人活著別人就不能活，有的人活著是為了別人更好的活！有的人把名字刻入石頭想不朽，名字比尸首爛的更早，他活著是為了別人更好活的人，人們將永遠記住他！我愿做一個幫別人更好活的人用我的行動來報答人民。想到這，心頭驟然感到輕松。烈士，一個多么莊嚴的字眼，我們要用無限崇敬的心來讀他！
清明節……
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