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百善孝為先的演講稿1
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的.再遠(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價(jià)的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動(dòng)作都不會(huì)，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實(shí)，這些人想錯(cuò)了，萬萬全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動(dòng)了，你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了，棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？
我們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個(gè)口信；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào)，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無價(jià)的。
百善孝為先的演講稿2
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來的，卻不是圣人想出來的。它是我國古代長期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始，我國就建立了多民族統(tǒng)一的大國，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保證對(duì)廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)模跨地區(qū)的工業(yè)建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國家有納稅的義務(wù)，國家有保護(hù)小農(nóng)的'責(zé)任，
“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上，融忠孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的體系。對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學(xué)者沒有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；孝道貫穿始終，父母在世時(shí)要孝順，亡故后亦不改變對(duì)父母的孝道，常思念父母的養(yǎng)育恩德，固有“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道”的訓(xùn)條。子女剛出生時(shí)父母日夜守護(hù)，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對(duì)父母要“晨昏定省”。設(shè)身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無不是父母”。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，我國社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中，社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧兩對(duì)父母，傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，幾千年來以家庭為基礎(chǔ)培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念，需要從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)長治久安，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績。
百善孝為先的演講稿3
中華悠悠五千年，“孝”早已成為中華民族精神、道德領(lǐng)域不可或缺的一部分。
“百善孝為先”，古人把孝作為評(píng)價(jià)一個(gè)人品德是否高尚的第一條件。“不孝之人，不可與交”，這是古人給我們看人與交友的基本準(zhǔn)則。“入則孝”，古人將孝作為進(jìn)家的門檻。古往今來，不一樣的時(shí)代，不一樣的地域，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是“孝”。
但是，“孝”并不是像我們認(rèn)為那么淺顯，簡單，不是可以隨便把物質(zhì)拿來搪塞，更不可以敷衍，真正意義上的孝敬父母要達(dá)到三種境界：一是養(yǎng)父母之身，就是要盡自己最大的努力來滿足父母的基本要求；二是怡父母之心，就是要在父母有心事、有煩惱的時(shí)候，開解父母，博父母歡心；三是行父母之志，我們應(yīng)該牢記父母的教導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)父母的德業(yè)，實(shí)現(xiàn)父母未完成的心愿，只有做到了這三個(gè)方面，才算是理解了“孝”的含義。
西漢黃香，幼年家貧，她的父親，白天外出砍柴，晚上很晚才能回家。冬天的夜晚異常寒冷。黃香就在父親回來之前鉆進(jìn)又舊又薄的被子里將被子暖熱，以免父親忍受寒冷。東晉王祥，幼年喪母，繼母對(duì)王祥十分刻薄，經(jīng)常惡言相對(duì)。有一回，王祥的'繼母病倒了，想吃鯉魚湯，可當(dāng)時(shí)正值寒冬臘月，沒有魚賣，王祥就走到江邊，臥在厚厚的冰面上，用體溫將冰融化。或許是他的孝心感動(dòng)了上蒼，兩條鯉魚跳出江面成全了王祥。黃香溫席的故事告訴我們，“孝”不一定是什么感天動(dòng)地的壯舉，更多的是生活中的小事。而王祥臥水求鯉則更令我們動(dòng)容，面對(duì)與自己毫無血緣關(guān)系，態(tài)度惡劣的繼母，王祥所闡述的“孝”是多么高尚的一種品質(zhì)！
隨著我們不斷長大，父母的臉龐被歲月無情的刮傷，滿頭烏絲已成白發(fā)，他們已成一盞殘燭，卻仍在無私地溫暖著我們，而我們捫心自問，在心里，為他們又騰出了多少空間？
王祥臥冰求鯉，在物質(zhì)上滿足了母親的愿望；徐庶聽說母親被抓走，立即來到母親身邊為她解憂；花甲老人王守成背著百歲母親觀光旅行，幫母親完成了余生最后一個(gè)愿望，這些都是我們盡孝的模范，可是現(xiàn)實(shí)中我們又做了多少？
《弟子規(guī)》中有“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行從懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”這些簡單的四句話，在古代史用來教育孩子的，但是對(duì)于我們這些快成年的人來說，又能做到幾點(diǎn)？有人可能會(huì)說，現(xiàn)在還不是行孝的時(shí)候，待到以后飛黃騰達(dá)之時(shí)，再讓父母盡享榮華富貴。可是，“孝”是不能等待的，我們不能忘記時(shí)間的殘酷，不能忘記歲月的無情，不能忘記人生的短暫，不能忘記這世上還有一份我們永遠(yuǎn)報(bào)答不完的恩情，我們更不能在“子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)才流下悔恨的淚水。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福，“孝”是發(fā)自內(nèi)心的愛。愿我們都能以感恩之心去孝敬父母，以反哺之情回報(bào)父母。共勉之！
百善孝為先的演講稿4
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！
自古有云，百善孝為先。
如何才能盡孝，給父母錢，給父母買這買那，這些當(dāng)然是要的，但是還有更重要的。
你是不經(jīng)常因?yàn)楣ぷ髅Γ荒芑厝タ此麄兡兀降子卸嗝δ兀降纂x的有多遠(yuǎn)呢，他們只是想看看自己的孩子，不求大富大貴，他們只希望自己的孩子健康快樂，看看他們，他們也需要有人關(guān)懷，有人愛，這關(guān)懷，這愛，不是錢，不是物質(zhì)，只是說說話，只是吃吃飯，回去看看吧，不要因?yàn)楣ぷ鳎雎粤藧勰愕娜耍雎粤四惚緫?yīng)該珍惜的.人。
你是不經(jīng)常和父母大小聲呢，自己的父母沒什么的！真的沒什么嗎？他們年紀(jì)大了，身體已不是從前了，他們打不動(dòng)了，他們也說不動(dòng)了，有句話說的好，天下無不是父母，不管做了什么，說了什么，他們是你的父母，生你養(yǎng)你的父母。也許你覺得他們老了，嘮叨的有點(diǎn)煩，可是我們也有老的一天，我們會(huì)象他們一樣煩，也許你覺得他們又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很臟，你不知道你嬰兒時(shí)，父母也是一把屎一把尿的，這樣把你帶大的。生命就是這樣循環(huán)往復(fù)的。
請(qǐng)不要再找借口了，子欲養(yǎng)而親不待。
百善孝為先的演講稿5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
老師常說：“百善孝為先。”孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。是父母給予了我們生命，還辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長大，他們給予我們的恩情，是今生今世我們償還不完的。我們能做的是時(shí)時(shí)刻刻都要孝敬父母。
局?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，父母長年在外打工，過年才回來一次，那么等父母退休時(shí)，兒女僅能見父母二十幾次。父母退休后兒女必定也要去工作，若每年只見一二次，那么等父母去世后，累積一生也就只能見父母幾十次而已。
與父母相處的時(shí)光是寶貴的，和父母在一起使用一定要孝敬父母。當(dāng)然上面的說法也不是一定的，只是針對(duì)一些外來務(wù)工的家庭說事。也有的家庭父母是都在家的，但我們要上學(xué)，有的住校，一連五六天都見不到父母，就算有星期天，也只是短時(shí)間的.相聚而已。有的走讀生晚上回家遲，早晨來的早，與父母在一起的時(shí)間也不是很多。相聚的時(shí)間真的是很寶貴的，好好孝敬父母吧！
處在青春期的我們，難免會(huì)有些叛逆心理，老是覺得父母管教我們太嚴(yán)。所以經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些小口角，惹的父母很生氣，自己也憤憤不滿。其實(shí)這些問題也是很容易避免的，只要換一個(gè)角度思考一下問題，從父母的角度去分析對(duì)錯(cuò)，學(xué)會(huì)將心比心，父母開心便是兒女們做到的最大的孝順了。
記得國慶假期間，我們一家四口回很久沒回的老家。晚上我和老爸便聊到一個(gè)話題，我問老爸：“老爸你的收入雖高，但每個(gè)月要繳房貸，水電費(fèi)，再加上一些必要的生活支出，一個(gè)月也便沒有了結(jié)余，你有為到老后存下一筆儲(chǔ)蓄嗎？或者說是保障？老爸說你和你弟不就是保障嗎！現(xiàn)在把你們照顧好了，等你們長大了工作后便能孝敬我們，還有個(gè)養(yǎng)老保險(xiǎn)，難道你長大后會(huì)把我們丟在一邊不管嗎？”我哈哈大笑說：“怎么可能會(huì)不孝敬你們呢！”
不經(jīng)意的疑問，讓我感觸甚大。
百善孝為先，孝敬父母長輩不是留在嘴邊留說得，重要的事做出行動(dòng)才行，所以當(dāng)父母在身邊時(shí)，要做到的事不讓他們擔(dān)心，做一些讓他們開心的事。孝敬父母是每個(gè)人的事，光我一個(gè)人做到還不行，需要大家和我一起行動(dòng)，做一名孝敬父母的人。
孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。古時(shí)候有一句俗語是這樣說的：“百善孝為先”。現(xiàn)在的社會(huì)潮流變化得越來越快，有的人受社會(huì)潮流的影響，因?yàn)楦鞣N理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、虐待。但是這些不孝順老人的人有沒有想過，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養(yǎng)大，他們用無盡的母愛來包容你，指引你，幫助你，而現(xiàn)在他們老了，你們連基本的關(guān)心和撫養(yǎng)都做不到嗎?
我曾經(jīng)看過兩個(gè)故事，第一個(gè)故事主要講：有一個(gè)很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯(cuò)了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個(gè)故事講：一個(gè)男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時(shí)他不會(huì)說話的兒子居然說：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請(qǐng)你好好收藏起來，等我長大后可以把它給你們，讓你們到外面闖闖”。孩子的父母認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，趕緊留住了老父親。
從這兩個(gè)故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時(shí)都請(qǐng)考慮一下：“我這么做會(huì)不會(huì)給孩子造成不好的影響?”，例外還可看出，父母是必須受到尊重的。
我在《今日說法》的電視節(jié)目中曾經(jīng)看過這樣一個(gè)案例，一個(gè)人把他80歲的老父親趕進(jìn)了一個(gè)小木房，不給吃，不給喝，老人全靠鄰居的幫助才得以生存。我看了以后很生氣，長輩們都應(yīng)該被尊重，何況是自己的父母呢?現(xiàn)在為了維護(hù)老人的合法權(quán)利，已經(jīng)有許多相關(guān)的法律出臺(tái)了，不過，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的親情。
在這里，我向那些不關(guān)心老人的人呼吁：“關(guān)愛你的父母吧，他們?yōu)槟愀冻鎏嗵?
百善孝為先的演講稿6
各位老師、親愛的同學(xué)們：
盡一份你孝心。只是天下的兒女們一定要抓緊啊！趁你父母健在時(shí)候。
滋潤著人間的真情成長，沐浴著愛的陽光長大。多少次帶著幸福的感覺進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，多少回含著感動(dòng)的淚花暢想未來。
雖然它已遠(yuǎn)去，月的最后一個(gè)星期四是感恩節(jié)。但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的常懷感激之情的生活是最甜美的學(xué)會(huì)感激—感激我父母，因?yàn)樗o了寶貴的生命，學(xué)會(huì)感激—感激我周圍的一切，因?yàn)樗o了和諧健康的成長空間，不要忘記說聲—謝謝”。
有一聲呼喚最動(dòng)聽，有一個(gè)詞語最親切。有一個(gè)人最要感謝，有一個(gè)人最應(yīng)感恩，就是媽媽”媽媽的皺紋深了把美麗的`青春給了媽媽的手粗了把溫暖的陽光給了媽媽的腰彎了把挺直的脊梁給了媽媽的眼花了把明亮的雙眸給了面對(duì)媽媽深沉的感情，聆聽媽媽殷切的心愿，應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)該學(xué)會(huì)感激。
習(xí)慣接受這種關(guān)愛，但很多時(shí)候。并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。漸漸忘記了感動(dòng)，忘了說聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶，需要我細(xì)細(xì)品味。媽媽的愛卻是感人肺腑的，讓我沒有憂慮地成長，讓我過上幸福的生活。所有父母的心愿，如果說母愛是船，載著我從少年走向成熟；那么父愛就是一片海，給了一個(gè)幸福的港灣。如果母親的真情，點(diǎn)燃了心中的希望；那么父親的厚愛，將是鼓起我遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。拿什么來感謝你父母！父母的愛說不完、道不盡，所有的恩情我銘記于心。
不由地想到畢淑敏寫的一篇“孝心無價(jià)”愿所有的兒女們一起感受……感恩父母。
父親逝去，不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難。弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣血…以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉！一個(gè)連母親都無法摯愛的人，還能指望他會(huì)愛誰？把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻(xiàn)身的大師？也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)啵越^望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。
都曾在心底向父母許下“孝”宏愿，相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子。相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
忘了人生的短暫，可惜人們忘了忘了時(shí)間的殘酷。忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了帶著對(duì)我深深的掛念。父母走了遺留給我永無償還的心情。就永遠(yuǎn)無以言孝。有一些事情，當(dāng)我年輕的時(shí)候，無法懂得。當(dāng)我懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。
孝”無法重現(xiàn)的幸福。孝”一失足成千古恨的往事，孝”稍縱即逝的眷戀。孝”生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，趕快為你父母盡一份孝心。也許是一處豪宅。也許是近在咫尺的一個(gè)口信；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋；也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”天平上，等值。
謝謝大家！
百善孝為先的演講稿7
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
同學(xué)們，當(dāng)我們來到世上的那一刻，父母肩上的擔(dān)子又重許多，盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但他們總是任勞任怨，毫無怨言的將我們撫養(yǎng)長大。小的時(shí)候，我總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，總認(rèn)為父母生育了我，就應(yīng)該養(yǎng)育我，讓我過上理想的生活。其實(shí)我錯(cuò)了，因?yàn)槲也涣私猓膊恢栏改傅男量唷，F(xiàn)在我長大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)起照顧。孝敬父母的責(zé)任。
同學(xué)們，相必我們都讀過這樣一封信，信中只有三個(gè)字：爸、錢、兒。這封信雖然只有三個(gè)字，但很沉重。當(dāng)父母讀到此信時(shí)，他們的心里會(huì)是怎樣的感受呢？這位寫信的兒子他知道嗎？也許在他的心里就只有錢。然而，同學(xué)們，我們又是怎樣對(duì)待自己的父母的呢？我們知道感恩父母嗎？
有的同學(xué)在節(jié)假日陪女友或是男友上街游逛，而不回家陪伴父母，把父母拋在腦后。俗話說：兒行千里母擔(dān)憂。他們是多么擔(dān)心自己的孩子，日夜思念著他們的兒女啊！我們報(bào)答不了父母的養(yǎng)育之恩，但我們可以感謝他們?yōu)槲覀冏龅囊磺校驗(yàn)槭撬麄冏屛覀冋驹谶@五彩的.世界里體味人生的冷暖，父母之愛，深如大海。
羊跪乳，鴉反哺。同學(xué)們，我們是否捫心自問過對(duì)父母的牽掛又有多少？我們是否留意過父母的生日？是否給父母送過一個(gè)禮物？民間有則諺語：兒生日，娘苦日。當(dāng)你在為自己生日慶賀時(shí)，你是否想到用死亡般的痛苦，讓你降生的母親呢？是否真誠地給孕育你生命的母親獻(xiàn)上一聲祝福呢？中國是一個(gè)文明古國，自古講求孝道，孔子言：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)抽樣調(diào)查顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道父母的生日，更談不上對(duì)父母。在我們同學(xué)中，又有多少人能記住自己父母的生日呢？同學(xué)們，或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來說，這聲祝福比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
百善孝為先。孝，其為人之本也，只有懂得感恩父母的人，才能算一個(gè)完整的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧！別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在此，祝天下所有的父母快樂！安康！！
百善孝為先的演講稿8
同學(xué)們：
古語有云：“百善孝為先’。中國自魏晉開始，至唐、宋、元、明、清一直下來，就提倡“以孝治天下”。清兵入關(guān)，從上到下所有官員，有三本必讀的書，其中之一就是《孝經(jīng)》。《孝經(jīng)》中告訴我們?cè)趺礃硬潘阈⒛兀坎粌H僅是對(duì)父母要孝，還要擴(kuò)而廣之大孝于天下，愛天下人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這是小孝。等你長大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長輩，這算是中孝。普天下的人都會(huì)老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛的心對(duì)待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，主管視員工就像自己的兒女一樣，這才算大孝。所以，你作為企業(yè)的一名員工，要做一個(gè)孝子，你不僅僅要對(duì)父母好，你還要尊敬你的長輩，尊敬你的上級(jí)，熱愛你的顧客、熱愛你的部屬，熱愛……，這才算大孝。
一個(gè)人真能愛父母，愛家庭、愛公司、愛顧客、愛員工，他一定也是忠誠的人。因?yàn)橹艺\是一種情愛的發(fā)揮，如果他沒有基本的愛心，連父母都不愛，他也不可能對(duì)公司、對(duì)顧客、對(duì)員工有起碼的忠誠。過去選拔人才，有：“求忠臣必于孝子之門”。也就是說，做領(lǐng)導(dǎo)的人應(yīng)以孝子之心來做管理工作，真正做人民的公仆，不違背人民的意愿，不違背公司的原則，不違背顧客、員工的意愿，這樣的`人才算孝子，才是企業(yè)真正需要的人才。
做任何事，都看你有沒有一個(gè)真心，盡孝亦是如此。所以“百善孝為先，看心不看跡”。有孝心、愛心、忠心，有熱情，如果能力不夠，你可以學(xué)，心不夠，就沒有辦法了。在企業(yè)里，我們需要的是每一個(gè)人有一個(gè)真心！
孝的真意是什么？就是愛，也就是回過來要還報(bào)的愛，就是說，父母養(yǎng)活你十幾年，你要回報(bào)；企業(yè)提供你工作的機(jī)會(huì)，發(fā)展的機(jī)會(huì)，如今你有了能力，需要你來回報(bào)，你要回過頭來奉獻(xiàn)，這就是一個(gè)人做人的基本原則。
百善孝為先的演講稿9
古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在漫長的`歷史長河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過不少令人感動(dòng)的故事。黃香溫席，則是其中之一。
東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無雙，江夏黃香”之說。
古往今來，不一樣的時(shí)代，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。
我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應(yīng)該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來就這么簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢？
同學(xué)們，生活在文明社會(huì)的我們，應(yīng)該人人樹立孝敬父母的觀念。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。”為父母盡一份孝，讓我們快快行動(dòng)吧！
百善孝為先的演講稿10
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我是五年級(jí)二班的xxx。很高興能有這次寶貴的機(jī)會(huì)，和大家一起探討有關(guān)孝的話題。
俗話說“百善孝為先。”孝敬長輩是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代有埋兒奉母、鹿乳奉親、臥冰求鯉等故事，讓我們大加贊嘆，現(xiàn)在有捐腎救母、帶父求學(xué)的事跡，更是讓我們感動(dòng)萬分。可是，在我們的同學(xué)中，不孝敬父母之事卻時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，他們不知道，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母的愛看做理所當(dāng)然，卻不知道，父母也需要愛。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。是啊，從我們來到這個(gè)世界，我們的.成長都離不開父母的關(guān)心關(guān)愛，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們?cè)跄芡浤兀课覀冊(cè)鯓硬拍軋?bào)答父母的養(yǎng)育之恩呢？那就是孝敬父母，回報(bào)父母。其實(shí)，我們要感恩、要孝敬父母，不一定非要像故事中的孝子那樣，做出感天動(dòng)地的事跡，我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。
爸爸媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我要有孝心，我從爸爸媽媽的話語中，尤其是他們的實(shí)際行動(dòng)中親身感受到濃濃的孝道。爸爸媽媽對(duì)爺爺奶奶、外公外婆就很孝順，父母經(jīng)常帶我去看望他們，不但給他們買很多好吃的，還盡量幫他們做家務(wù)活，陪他們聊天。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶、外公外婆都特別高興，我想老人們看到自己的兒女孝順，都會(huì)感到很欣慰，很幸福吧！在爸爸媽媽的影響下，我也效仿他們的做法，在家時(shí)，我經(jīng)常幫爸爸媽媽做家務(wù)，比如洗碗、掃地等力所能及的事情。過節(jié)日或父母的生日時(shí)，向父母說一句問候的話。看到爸爸媽媽工作累了時(shí)，為他們捶捶背。當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后，我就會(huì)主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤。有時(shí)會(huì)給父母講個(gè)笑話，說說我在學(xué)校的狀況。這些都是些微不足道的小事，可能算不上什么孝道，但是，我能感受到，這時(shí)的爸爸媽媽是快樂的，幸福的。因?yàn)椋@些稚嫩的話語，滿載著真誠的愛！這才是給予爸爸媽媽最好的禮物！我們只是做了一些力所能及的事情，爸爸媽媽就感到無比欣慰，我們又何樂而不為呢？同學(xué)們，讓我們從今天做起、從身邊的小事做起吧，幫家長做一點(diǎn)事情、給爸爸媽媽一句溫馨的問候，用最真摯的感情向爸爸媽媽大聲說一句“爸爸媽媽，我愛你們”！
我的演講完畢，謝謝大家！
百善孝為先的演講稿11
什么是孝？孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
小時(shí)候，不懂事的我總是埋怨爸爸媽媽不陪我玩，每天不聽爸爸媽媽的話。后來，我去媽媽的公司里玩，看見媽媽搬那么重的貨物，我才發(fā)現(xiàn)，原來爸爸媽媽每天都這么辛苦，于是，我下定決心，一定要多幫媽媽做一些事。
從那以后，我只要有空，總要幫媽媽做一些事。要吃飯的時(shí)候，幫媽媽拿碗筷、盛飯；在吃完飯的時(shí)候，收拾一下碗筷，洗洗碗；回家之后，掃掃地。但是，媽媽好像還是那么累，于是，我一直在思考媽媽為什么還會(huì)這么累，終于在媽媽給妹妹收拾衣服的'時(shí)候，我忽然明白原來媽媽根本不需要我么們做什么，只要我們把自己的東西整理好，其實(shí)就可以減輕媽媽的很多負(fù)擔(dān)。于是，我漸漸習(xí)慣了整理好自己的書桌，起床之后整理一下床鋪；這樣，我就經(jīng)常看到媽媽的笑容，我和媽媽就都會(huì)很高興
其實(shí)這就是孝，這些對(duì)我們中學(xué)生來說，是很簡單的事情，那為什么我們就不能替父母分擔(dān)一下呢？許多學(xué)生拿著父母辛辛苦苦賺來的錢，去買零食買玩具；寧愿把時(shí)間花在打游戲上也不愿意去多看兩本書，多寫幾個(gè)字。我記得我看過一期《變形記》，里面有一個(gè)15歲的初中生女孩，打架、斗毆、一晚上能進(jìn)派出所3次，買一雙鞋要幾萬元，傷透了父母的心。難道這樣子就是孝了嗎？不是的。
中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱。可見，孝順長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉祖先流傳下來的良好品德。
朋友們，時(shí)光易逝，讓我們珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，來孝敬父母、長輩吧！
百善孝為先的演講稿12
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我是高一（*）班的王**，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學(xué)們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎？對(duì)，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時(shí)代，它是中國文化的基礎(chǔ)，從“孝”這個(gè)漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個(gè)“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”。《說文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命，在我們成長的過程中撫養(yǎng)我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢？
也許你會(huì)說，我很孝順父母，我將來會(huì)掙錢養(yǎng)他們。可是，你是否知道，我們的父母當(dāng)下最需要的是什么？真正的孝又是怎樣的呢？
《論語 為政篇》中有這樣的一則：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”什么意思呢？孔子說，現(xiàn)在的所謂孝，是說能贍養(yǎng)父母就行了；可是，狗和馬都被養(yǎng)著，如果對(duì)父母不恭敬，那么贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗、馬又有什么區(qū)別呢？
孝敬，孝敬，就這么來的。何為“敬”？《說文解字》中說：“敬，肅也。”肅然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的情感，同時(shí)又是經(jīng)過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也。”“仁者愛人，有禮者敬人。”可以說，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對(duì)自己的約束，嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒問：“水果帶了嗎？”“牛奶帶了嗎？”當(dāng)女兒得知媽媽帶的水果是梨時(shí)，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學(xué)們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。
說一句“謝謝”吧，這是對(duì)父母最好的孝敬。有個(gè)盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點(diǎn)一點(diǎn)扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請(qǐng)人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大！雖然我看不見您，但我永遠(yuǎn)愛您感謝您——媽媽！”
同學(xué)們，當(dāng)我們接過父母的'零用錢的時(shí)候，請(qǐng)說一聲“謝謝”；當(dāng)我們準(zhǔn)備享用父母為我們準(zhǔn)備的晚餐時(shí)請(qǐng)說一聲“謝謝”；當(dāng)我們看到路口焦急等待自己的父母時(shí)，請(qǐng)說一聲“謝謝”；當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)為自己掖被子的父母時(shí)也請(qǐng)說一聲“謝謝”；當(dāng)我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時(shí)候說一聲“謝謝”……
同學(xué)們，請(qǐng)記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔(dān)負(fù)起天下的道義，因?yàn)椤⑿刑煜拢≈x謝！
百善孝為先的演講稿13
老師們，同學(xué)們：
大家早上好。
百行孝為先，"孝"是中華民族的傳統(tǒng)美德，"孝"是千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，"孝"是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今，"孝"是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少"孝"，感動(dòng)天地的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是"孝"不僅是一種文化，更是一種行動(dòng)。那么"孝"到是什么呢?"孝"是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，"孝"是許士林為了救母親磕紅的額頭，"孝"是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。
從古至今，"孝"的故事永不落幕，無論什么時(shí)候，"孝"都不會(huì)過時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到"孝"。失去了"孝"，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風(fēng)也沒有雨，是誰贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧，來自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的'聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
因?yàn)?孝"我們才有了這和諧的社會(huì)，因?yàn)?孝"才是我們領(lǐng)悟了生命的真諦。"孝"不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動(dòng)人的樂章，那是大樹對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四?
親愛的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青少年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把"孝"付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧于父母，無愧于天地。
親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
我的發(fā)言完了，謝謝大家。
百善孝為先的演講稿14
心存孝心，孝在我們禮儀當(dāng)中是排在第一位的，百善孝為先，我們應(yīng)該做一個(gè)有孝心的好少年，如同最美孝心少年一樣。
中國是一個(gè)非常講究“孝”字的國家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孟子等人都因孝順父母，尊敬父母而得名。
《孝經(jīng)》說過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時(shí)，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。
“孝”最初來源于父母對(duì)子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對(duì)兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的.感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛心，懂得了回報(bào)。
所以，我們?cè)谛⒕锤改福拇娓卸鳎鲆粋�(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
百善孝為先的演講稿15
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B——題記從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜；從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。感恩是發(fā)自內(nèi)心的。
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的.勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。
感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答。感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學(xué)家，曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在會(huì)上看見自己的小學(xué)老師，用一束鮮花表達(dá)她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動(dòng)地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。感恩是有意義的。愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。
而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí)。
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