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演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。現如今，演講稿的使用越來越廣泛，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家收集的有關課前三分鐘演講稿范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有關課前三分鐘演講稿范文1
親愛的老師、同學們：
老師說，《文明美德伴我成長》是本好書，值得一看;爸爸也說，《文明美德伴我成長》的確是本好書，的確值得一看。星期六下午，我一口氣看完了這本書，我想對還已看過這本書的小伙伴們說，這是一本好書吧?因為這其中有著許多我們中國人驕傲自豪的精彩故事呀。
這本書里的知識真是應有盡有!有“文明古國”、“ 禮儀之邦”、“ 我的祖國真偉大”、“ 做祖國的好孩子”、“ 我有好習慣”……其中給我印象最深刻的是“誠實守信人人敬”這一課。
你知道嗎?古時候，中國店鋪的門口，一般都寫著“貨真價實，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就提倡“公平交易，誠實待客，不欺詐、不作假”的'行業道德。在當代中國，這種誠實守信的美德必須要傳承下來，并且要發揚得更好這才算我們中國人的驕傲呀!我驕傲，我的姑父就是有著誠實美德的好商人。這種美德表現在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是。我驕傲，我們的語文老師鄭老師就是認認真真教書的一位好老師。這種美德表現在人際交往中，就人與人之間多些信賴，少些欺詐。我驕傲，我的爺爺就是這樣一位好人，他有這樣一句口頭禪“這世人還是好人多呀”。
讀了這本書后，我對“一言既出，駟馬難追”有了更深刻的感悟。在我的家里媽媽是一位“言出必行”的人，爸爸則是有時候要反悔的人。由此，我懂得了一個道理，在答應別人做什么事情之前，一定要三思，因為有些事情已經超出你的能力范圍，或者是你并不是很愿意去做的，所以你也就可能做不到“言出必行”了。只有這樣，我們才能真正做“一言既出，駟馬難追”。
讀了這本書后，我頭腦中有了一個美麗的計劃：“美麗誠信，從我家做起”。我要在家里建立一個誠信檔案，根據家庭成員平時的表現來加分或扣分。我愛我的家，我要帶頭做一個誠實守信、言出必行的好孩子。尤其是爸爸，我要讓他對我心服口服，我一定要做大人的好榜樣呢!
真的，讀了這本書后，我似乎一下子長大了許多。我想對渴望長大的小朋友和沒有長大的大人們說，你們快來看看這本好書吧!
有關課前三分鐘演講稿范文2
尊敬的教師，親愛的同學：
大家好！
我今日所演講的是‘我的友誼’。友誼是朋友間深厚的情誼，是一種純潔無瑕的感情。友誼能使人擺脫煩惱，遠離孤獨。友誼會使人發自內心的真誠去融化別人心中的冰霜。
尋覓朋友是一難，維系朋友就是二難。馬克思曾說：“友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌澆，用原則去培養，用諒解去護理！”如果，把朋友當成任你驅使的工具，那么你將與友誼無緣！
自從擁有了友誼，我不在脆弱。當在人生之路跌倒時，心中被放棄這個字眼完全占據�？墒�，這是，朋友將我扶起，提醒我要堅強，漫漫人生路，豈能無荊棘？若被絆倒就一蹶不振，選擇放棄，又怎能體味到人生的歡樂呢？這些話，令我又充滿期望。
我對你們說：“遇見你，是人生中老天賜予我的禮物！你讓我體會到了無私的關懷和真摯的`友情。你的笑容縈繞耳邊，你的溫柔記憶猶新，你的話語，言猶在耳！”
在心底的最深最深處，我更相信這種淡淡的友情，無欲無求！
友誼若是一篇優美的詩歌，那朋友就是那詩歌中的精髓。友誼是永不落山的太陽，讓朋友走進你的心田，滋潤你的靈魂！
有關課前三分鐘演講稿范文3
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天我演講的題目是“我創造幸�！薄�
幸福沒有解釋，似乎是一個簡單但不可到達的話！我想要什么，但是我很高興。很多人問：幸福是什么？
幸福是需要我們創建自己的。
僅在一個模糊淅瀝下雨的下午，來到陽臺上，看著花露跳舞，聽水滑道在屋頂上的聲音，這不是一個美麗的，動人的音樂會嗎？
我不知道在一張紙上，上面有一個我喜歡聽這首歌的歌詞。如何恢復腦細胞死光，音樂會是一個去！我趕緊跑下樓，手機播放這首歌。
聽著，聽著，我想起了點點滴滴，有四個齒輪不禁哼。漸漸地，我可以看著歌詞唱出一個詞：“…這是你的眼睛反射的思想，欺騙……我笑著放開我的'手，卻不開口，你的笑容讓我沉默接受lovingyoubabyletisgo……“這首歌的名字叫“想和你一起去到最后“我喜歡和朋友是特殊的。
情歌，一個美麗動人的畫面，歌曲跳舞，讓我沉浸在歡樂，啪嗒啪嗒的聲音將不會看到雨后彩虹，但它是快樂的，自由的。我能感到快樂，這也是一種幸福。
每個人對幸福的定義是不同的，事實上，只要我們感覺，用心感受，傾聽和意圖創造，你會發現：我沒有你周圍的點點滴滴都快樂！
有關課前三分鐘演講稿范文4
親愛的同學們：
大家早上好！
我今天要演講的題目是，未成年的保護。
未成年人是祖國的未來和希望，為他們的健康成長創造一個良好的外部環境，不僅關系到每一個孩子、每一個家庭、每一所學校，而且關系到整個民族的明天。教育最重要的任務是培養具有全面文明素養的人。讓孩子學會做人、學會做事、學會求知，讓孩子懂得尊重和善待生命，懂得遵守規則和秩序，懂得對自己行為的后果負責，這是家庭、學校、社會義不容辭的責任。
第一、保障未成年人的合法權益。國家、社會和家庭依法保護未成年人的權益，防止侵害未成年人合法權益行為的發性，救濟、回復已經被侵害的未成年人權益。
第二、尊重未成年人的人格尊嚴。談起這點，我不得不說，我們也是未成年，要希望別人來尊重你，首先要自己做好本分，人格與素養是慢慢的培養的，在人生的道路上，這些都將成為我們腳下的鋪墊。絕對不能扭曲自己的心靈，要保持良好的'心態，便已足夠。
第三、適應未成年人身心發展的特點。有些孩子因為從小的不良習慣，導致在成長過程中慢慢墮落，造成終生的后悔，比如自身的保護能力不強，被那些不法分子所欺騙，而毀了自己的一身，或者從很小的事情，打架，喝酒，抽煙，都將掩蓋住心靈光明的一面。
最重要的一點，便是教育與保護相結合的原則，簡稱教育原則。教育和保護是相輔相成的，因為，保護未成年人的身心健康和合法權益，是為了更好地教育他們；而加強對未成年人的教育，提高他們的思想認識，培養其高尚的道德情操，增強其辨別是非的能力，又能促使他們加強自我保護，勇敢地同侵犯自己合法權益的行為做斗爭，達到保護的目的。
我們在校的學生是未成年人，就應該學習司法，法律，來了解這個廣大的社會，才能很好的適應未來的道路！
我的演講就講到這里，謝謝！
有關課前三分鐘演講稿范文5
各位同學：
大家好！
小草看到蒼松的偉岸，便立志發奮圖強，可經歷千辛萬苦，還是一株普通的小草；蜩與學鳩看到扶搖直上的大鵬，便極期望自己也能鵬程萬里，于是冬練三九，夏練三伏，可臨終也沒有“若垂天之云”的雙翼，更沒有“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”的輝煌。
它們付出努力了，卻沒有實現自己的目標。為什么呢？因為它們沒有認清自己，沒有把握好自己就應努力的方向。
一個人若想得到成功女神的垂青，努力、奮斗雖必不可少，但認清自己的實力，把握好自己奮斗的方向顯得猶為重要。
正是認清了自己在文學方面的缺陷，班超毅然投筆從戎，使自己不僅僅在軍事方面取得較高的成就，而且也保衛了大漢江山的穩定與繁榮。楊振寧坦然應對自己的失敗，認真分析原因，正確地評估自己的潛力，最終，他卸下了“實驗物理”的專業抱負，改修“理論物理學”，在理論方面，他駕輕就熟，一日千里，最終摘下“諾貝爾獎”的桂冠。
認清了自己的方向，努力才是通向成功的捷徑，奮斗才會有結果，很難想象潘長江能夠在NBA的賽場上搶籃板、搶斷、扣籃……也很難想象姚明穿時尚的服裝，站在舞臺上將歡聲笑語送進千家萬戶。
如果不能成為自己的伯樂，不能認清自己，努力方向與實際南轅北轍，那么再多的努力，再多的汗水也只能是石沉大�！獩]有一點壯觀的波瀾，再多的.付出也不會得到回報�，F實中，我們每個人不必須都要轟轟烈烈，流芳百世，每一個人的事業不必須都要驚天動地，垂名千古，只有適合自己的，才是最好的。
做自己的伯樂，發現自身的閃光點，認清自己奮斗的方向，把握自己，經過堅持不懈地奮斗，經過挫折的暴風雨，才會出現鷗翔魚游的天水一色。
同學們，只有認請你的方向，走出失敗的荊棘地，前面才是鋪滿鮮花的康莊大道。
謝謝大家！
有關課前三分鐘演講稿范文6
xx年，來自歐洲的殖民者在美洲經歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區東部，人們發現大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔，這實在讓人害怕。幾個星期過后，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，xx年之后，這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到xx年，正好是23次。由此得出一項結論，那里的蟬生命周期就是17年。
這一現象引起了科學家的注意，多年來大量的實際觀測數據表明，蟬的生命周期大都為質數。比如，科學家發現，在北美洲北部地區其周期為17年，而在北美洲南部地區都是xx年，亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質數，而不是偶數呢?
進化論給了這個問題一個比較合理的答案。
生物學家們認為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。
如果蟬的生命周期是偶數，如12年，那么它每次登陸地面的時候，都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數的蟬就會因為在生存競爭中處于劣勢而被淘汰掉。
與此相反的是，生命周期是質數的蟬，則幸運多了，因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質數周期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。
對此理論，在xx年，德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗，給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數學模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數論證明了蟬選擇質數作為生命周期可以穩定地保存種群數量。
蟬的生命質數現象，說到底是一種躲避天敵的策略，是進化過程中自然選擇導致的結果，是一種極為普通的生物現象。在漫長的'流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神秘的大自然在為它們精確計算著各自的“天命”。這種“天命”運用到社會生活中，就是禪的哲學。
經商也好、科研也好、學習也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨木橋，必定會有大-片落水者;萬人競上羊腸道，必定會有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會像那些生命周期是質數的蟬一樣，在可能的情況下盡量減少“天敵”，才有可能更好地生存。
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