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做合格護士演講稿
更新時間:2024-07-13 23:21:12
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做合格護士演講稿

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在生活中,我們可以使用演講稿的機會越來越多,你所見過的演講稿是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的做合格護士演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

做合格護士演講稿1

  在很多人眼里,都認為做護士工作很簡單,打打針、發發藥,誰都可以去做。但通過幾年的專業學習和努力工作,我發現做一名護士是很不容易的,特別是做一名優秀的護士。

  作為一名護士,不僅要有較強的語言溝通、文字書寫能力,而且要有扎實的理論知識和熟練的專業護理技能,當然最重要的是要具備工作責任心和敬業精神。英國護士南丁格爾提倡用:愛心、耐心、細心和責任心的四心精神去對待每一位病人。她“燃燒自己,照亮別人。”倡導的崇高人道主義精神永遠指引著我前進在從醫的道路上!

  通過幾年的努力工作,我認為做一名合格的護士要從以下幾個方面做起:

  1、具備良好的醫德修養。作為護士要具備在無監督的情況下,仍能堅持醫德信念,自覺履行護理原則和規范,全力救治病人。要本著認真負責的態度,嚴格有序地進行護理操作。假如工作中出現了不當,就應該及時報告醫生,找到補救的辦法,否則可能釀成大禍,實事求是勇于承擔責任,在工作中體現著救死扶傷,全心全意為人民服務的崇高職業道德精神。

  2、強化團隊意識。同科室里的醫務人員搞好團結,擰成一股繩,樹立“一切為了病人”的共同理念,服從醫院領導安排,積極支持主任、護士長的工作,認真完成護理工作。

  3、嫻熟的護理操作技能。護理操作技術是護士必須具備的基本功,作為護士必須熟練進行各項護理操作,這樣既能減輕病人的`痛苦,又能促進患者盡快康復。

  4、加強基礎和業務知識的學習。加強護理基礎知識的學習,它是護理工作的基礎,有了扎實的基本理論知識、技能,才能提高獨立處理問題的能力。醫學知識更新很快,護士應努力學習,不斷充實自己。

  5、良好的服務態度和交往能力。護士除做治療外,還應經常性地深入病房和病人交流,以獲得更多患者病情信息,了解病人的需要,及時解決救治過程中存在的問題,向家屬和病人解釋病癥原因、治療原則、注意事項,并進行飲食、生活指導,健康教育指導。對病人要有高度的同情心,多體貼愛護,說話溫和,生活上多關心幫助病人,只有這樣才能使病人積極配合治療,收到良好的治療效果。

  總之,要想成為一名合格的護士,必須從上述幾方面認真做起。在實際的工作中,我也努力以以上的方面認真做起,嚴格要求自己,在20xx年底,非典在我國大面積流行的嚴峻之際,我義不容辭的擔當起了一個護士的責任,服從領導安排,積極投身非典預防工作之中達40多天。還有,在20xx年底,我被科室派往省人民醫院參加了為期一周的護士長培訓,我非常珍惜這次難得的學習機會,在培訓中,我虛心請教,認真學習,學到了很多新的知識和理論,此次培訓使我

  受益匪淺,對我以后的工作幫助很大,在此,衷心的感謝楊主任和韓老師對我的信任與栽培。在日常的管理工作中,我作為我科室的一組組長,始終牢記自己的責任與使命,嚴格要求自己,率先垂范,帶領我小組認真、圓滿地完成了護士長交待的各項任務。當然,放眼長遠,我始終牢記“愛崗敬業,務實奉獻”的我院院訓,以一絲不茍,孜孜以求的精神,為我院各項工作的推進奉獻自己的一份綿薄之力。

做合格護士演講稿2

  爭做一名合格的護士嗎,就要:

  1、嫻熟的護理操作技能:護理技術操作是護士的基本功,作為護士必須按“三基”訓練嚴格要求自己,即:基礎知識、基本理論、基本技能。苫練基本功和各項操作技術2、具備良好的慎獨修養:作為護士要具備無人監督的情況下,仍能堅持醫德信念自覺履行護理準則和規范,全力救護病人的能力。護理人員要本著認真負責的態度,嚴格進行無菌操作,如果工作中出現了差錯或不慎用錯了藥,首先要考慮到病人的安危,而不是自已的利益得失,及時報告醫生,以求找到補救的辦法,否則可能釀成大禍,實事求是用勇于承擔責任,在無形中體現著一種醫德境界,一種救死扶傷人道主義,全心全意為人民服務的職業道德。

  3、保持最佳情緒:護士在工作中的精神狀態和情緒,直接影響著病人的情緒,而且越來越引起人們的重視。通過護理實踐,我們深深體會到作為一名護士,只有具備良好的心態,積極穩定的情緒才能最大限度的發揮護理技能,充分調動自已的潛力,護理效果和護理水平才會更高。

  4、具有團隊精神同科室的'醫務人員搞好團結,擰成一股繩,一切以病人為中心,內強素質,外樹形象,服從領導指揮。

  5、加強基礎理論學:掌握扎實的基本功、基本技能、基本方法和應急能力,才能獨立思考,處理工作中出現的突發事件,醫學護理更新更快,護理工作由功能制到責任制再到整體護理模式轉變,護士應不斷學習不斷充實自已。

  6、良好的服務態度和溝通能力:護士除做治療外,還應經常性地深入病房和病人溝通交流,以獲得更多的病情和信息,了解病人的需要,解決病人存在的問題,并做一些必要的解釋工作,進行飲食生活健康指導教育,在交流中要體現出高度的同情心和耐心,說話溫和,給予心理上生活上的關心幫助,只有這樣才能使病人積極配合治療,收到良好的護理效果。

  總之,要想成為一名合格的護士,必須從上述幾萬面做起,護士作為促進病人健康恢復的一員,在工作中,要作到遇事不慌,糾纏不怒,熱情耐心,減輕其心理緊張和不適,只有這樣,病人才能信任我們,配合治療,醫院才能不斷地向前發展。

做合格護士演講稿3

  中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,集中體現在儒家學說中。比如,《中庸》中強調“道也者,不可須臾離也;可離非道也”。這里的道,不僅僅是道德的意思,它包括兩方面含義:一是指天下的運行之道,也可以簡單地理解為國家治理的道,這個“道”不是“道德修養”的“道”;二是儒家君子個人應該恪守的道,主要是指道德修養。因此,道在任何時候都不能離開君子的身體,不是今天在這里遵守這個行為準則,明天在那里就能不遵守這個行為準則;人多的時候做一套,沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的,這樣就不可能有你自己的道。

  “是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”因為“道不可須臾離也”,所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么,要體現道,關鍵是要在“莫見乎隱,莫顯乎微”這樣細小的、看不見的地方體現。

  從這點上我們能看出,中國儒家傳統非常強調個人內心的道德修養,而不僅是外界的約束。《大學》中講:“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。”也就是說,一個人關鍵是要堅守本心,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,關鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對的事情。比如,每個人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性。但是對于道來說,如果我們像追求天性一樣去對待它,而不是把它當作一種外在負擔的任務,就是不對的。不能像“小人閑居為不善,無所不至。見君子而后厭然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣,而小人則不同,小人在一個人時喜歡干點壞事,但當他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,于是把壞的地方掩蓋住,突出他自己的優點,而這優點可能是偽裝的優點。《大學》中指出:“人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。”也就是說,做壞事,外人不一定能夠看出來,可是歸根結底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要誠于中,內心要有道,這樣才能形于外。

  中國儒家傳統對道德的修養有一個特點與西方是不一樣的。西方強調法治文化,也就是所謂的制度,個人只要不干壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,中國強調個人的行為規范不是依靠外在的東西去約束,中國的文化傳統更強調個人的內在,強調如何形成一套自己認同的價值理念,強調自我約束。但同時,也不要把中國和西方對立起來,好像西方強調用制度來管人,中國只強調用道德來管人;西方強調不要讓人干壞事,中國強調讓大家都成為圣人,這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強調法治,但同樣也有道德。比如,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,但同樣也有法律文化的存在,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的'每一個人。中西方的區別主要在于量上的不同:中國更強調個人的道德,西方更強調外在的制度約束。因此,不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養的一個特點。

  儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述。孟子曾說過:“養心莫善于寡欲。”任何時候自己的內心是最重要的。曾國藩在總結一生的處世經驗時寫了著名的“日課四條”,即慎獨、主敬、求仁、習勞。慎獨是根本,其他三條是枝葉。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨則心安,主敬則身強”。可以看出,用一個詞來歸納儒家道德修養的核心要求就是慎獨,慎獨是一個人自己要知道什么是對,什么是錯,有一套完善的價值體系,有一個牢固的信念,同時要自我約束,時時刻刻都做自己認為對的事。

  楊震卻金的故事就能很好地展現這種儒家傳統。楊震是東漢時期的官員,字伯起,東漢弘農郡人,曾任荊州刺史、東萊太守。在他調任東萊太守路經昌邑時,昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說,我之所以把你舉薦給朝廷,讓你為官,是因為我知道你的品行,認為你可以擔當重任,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說:“暮夜無知者。”意思是晚上也沒有人知道,就收下黃金吧。楊震又說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強調,你送我十斤黃金,兩個人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,怎么能說沒有人知道呢?這就體現了真正的儒家君子對自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認為是對的事。

做合格護士演講稿4

  今天我要和大家共同探討的是如何做好一個合格的護士?

  這的確是值得我們全體護理人員共同深思的問題,在這里,我也想請醫生思考一個問題,你希望一個什么樣的護士來配合你的工作?在大多數人的眼里甚至是醫生的眼里,都認為做護士很簡單,誰都可以去做,這要看用什么標準去衡量?中專畢業可以做護士,大專畢業也做護士,本科畢業的還在做護士,但只有做了護士才知道,做一個護士并不是我們想向的那么容易,如果要做一個病人信賴的好護士那就更不容易了,有的人做了一輩子,最后還是沒有做好。護士要接觸各類不同的人,護士要會幾十種不同的操作,護士要有扎實的基礎理論知識,還要有嫻熟的操作技術,要有較強的溝通能力、文字書寫能力,還要有配合醫生對危重病人搶救的能力,他們既要掌握高科技醫療儀器的應用,又要有熟練的專科操作技能。穿刺是護士必備的基本操作之一,而且是最普遍,最簡單,最常用的一個操作。可就這樣一個操作,仍然包含著很多的學問。人說:護士是人類健康的守護神,是上天派來挽救生命、減輕痛苦的使者,也是人類愛與奉獻的集中體現,我們怎樣才能做好這個使者,把南丁格爾精神繼續發揚呢?我想:應該從以下幾個方面去努力。

  首先,愛崗敬業的精神:在座的可能很多人看過《致加西亞的一封信》這本書,書中的主要內容是講:美西戰爭年代(1898年,美國與西班牙之間發生的爭奪殖民地的戰爭),美國總統麥金萊急需馬上與西班牙反抗軍首領加西亞取得聯系,當時,沒有知道加西亞將軍的確切地點,因而無法送信給他。在這種情況下,有人對總統推薦了一個叫安德魯、羅文的中尉,于是,他們將羅文找來,交給他一封信——寫給加西亞的信,關于那個叫羅文的人如何拿了信,將它裝進一個油紙袋里,打封,吊在胸口藏好,如何在3個星期之后,徒步穿越一個危機四伏的國家,將信交到加西亞手上,這些在這都不細說,我要重點說的是:當美國總統這封寫給加西亞的信交給羅文時,羅文接過信后,并沒有問;“他在哪里”?我們不僅是學習了書本上的知識,更需要學習這種敬業的精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意完成任務。可是,在我們的工作中呢,卻時常能聽到:我太忙了,那不是我的病人,這件事我辦不了等等之類的話。只有具備了這種愛崗敬業的精神,才為成為一個合格的醫護打下了基礎。

  其次,同情心、責任心、愛心:我們只有具備了這三心,才會自覺自愿,竭盡全力去為病人解除痛苦,如為病人洗頭,剪指甲,擦浴、按摩等,也只有具備了這三心,才會在搶救病人的緊要關頭不怕臟,不怕累,為病人口對口呼吸,用嘴為窒息的新生兒吸羊水。記得我的主任曾為我們講過她們醫院發生過的一件事情:有一個12歲的男孩子,因為急性闌尾炎做了手術,手術很成功,在送患兒出手術室的時候,孩子的液體打完了,護士順手在治療臺上拿了一瓶生理鹽水為患兒換上,然后送患兒出手術室回病房,當送患兒至電梯口時,護士發現患兒臉色不對,未引起重視,抱著狡性心理繼續送病兒回病房,當孩子到達病區,出電梯時,孩子臉色蒼白,呼吸微弱,這時護士和病兒家屬都心慌了,立即送到病房急診搶救,孩子活過來了,但卻成了植物人。大家知道為什么嗎?因為護士更換的那瓶液體是麻醉醫生用過的肌松劑,而且瓶簽上注明了肌松劑三個字,只是字比較小,而我們的護士在沒有經過仔細核對的情況下就換上了。因為我們的一時疏忽就失去了一顆鮮活的生命,這是一次慘痛的教訓,因此她們醫院把這一天定為醫院的“恥辱日”。試想,如果護士當時在換藥時注意核對,或者在入電梯時發現患兒臉色不對而引起高度的重視,及地發現,立即搶救,結果是不是會不一樣呢?可見在我們工作中“三查八對是多么重要,它是我們護理工作的護身符”。我們工作中也經常會出現病人的吊瓶上無姓名,藥名現象,甚至從手術室出來的手術病人的吊瓶上也沒有注明姓名。這都是安全隱患,如果病人有什么意外情況,病人首先就會懷疑我們針打錯了,你們覺得是嗎?望大家能從今天開始,工作中嚴格“三查八對”注意細節,防患于未燃。因為細節是決定事情成敗的關鍵。又如: 我前不久在《龍翔之馨》雜志上看到一則幽默,《非要在上面》一個農民,頭一次進城看病。去得早,掛了一號。護士喊:幺號!幺號!幺號!農民不道是叫他,就沒有答應,護士見沒人答應,就收二號進去了。這個農民等了老半天見都沒有叫他,就急了,去找護士。護士說:“你是幾號呀?”農民說:我一號呀!那剛才叫你,你怎么不答應呀?你什么時候叫我了?幺號就是一號。幺就是一,一就是幺,農民明白了,就進去看病。醫生問,你哪兒不舒服?農民答:我一疼。醫生不明白,“一疼”?農民說,就是腰疼。醫生怒:腰痛就腰疼,怎么是一疼?農民說:你們護士說,一就是腰,腰就是一。醫生抿嘴一笑,給他開了一個條,說:去,驗大便、驗小便。過了十分鐘,農民嘴角掛著屎回來了。大夫,小便勉強咽下了,大便實在咽不下去。醫生哭笑不得,給農民講解了一下,是驗不是咽。農民明白了,拿著尿瓶出去了。剛才把尿咽完了,這回好不容易才擠出了小半瓶。剛出門,不小心正好撞在一個孕婦身上,尿灑了,農民著急了,說:這咋辦?孕婦說:別慌,我這有!就去廁所自已尿了一瓶給了農民,農民拿去化驗,完了拿著化驗單去找醫生,醫生是個馬大哈,看了看化驗單對農民說:沒事,你懷孕了。農民聽完,拿著化驗單就回家了。到家后,對著老婆啪啪扇了兩巴掌,怒道:我說我在上面,你非要在上面,看,把我弄懷孕了不是?這則幽默大家聽了可能不以為然,也許抿嘴一笑,可大家細想想,它不正是反映出我們當今醫護人員的工作中的責任心及細心嗎?不是對我們醫護人員的一種諷刺嗎? 第三, 敏銳的觀察力及獨立思考的能力:我們護士是通過細心的觀察從病人身上直接獲取資料的。從病人的生命體征,皮膚色澤,肢體溫度、口唇干燥或濕潤情況獲取信息,有經驗的護士從病人的面部表情,行為舉止,哭泣聲、嘆息聲、呻吟聲、咳嗽聲都能預見病人的痛苦和需要,預見可能發生的問題。有了這些資料,我們不僅要幫助醫生診斷病情,而且要有獨立思考問題的能力。過去護士只是單純執行醫囑,釘針、送藥。而現代國外護理專家認為,現代護理的獨立功能占70%,而依賴功能只有了30%左右。一般來說,護理工作的對象是不同的病人,每個病人的疾病都不會完全相同,疾病總是處于動態變化之中,有的逐漸好轉,有的不斷惡化。盡管醫囑應該堅決執行,但認識總是落后于存在,這是經常發生的客觀事實,如果我們把醫生的醫囑當成金科玉律,象機器人那樣執行醫囑,缺乏自己的獨立思維,也同樣會在盲目執行中出現差錯事故,所以我們還須要為醫生把關,為醫療安全堵漏洞。猶其在醫生不在的情況下,護士應根據病情的變化,獨立分析,在最短的時間里做出準確的護理診斷。如靜滴青霉素過程中,病人出現煩燥,皮膚皮膚瘙癢、四肢濕冷、呼吸困難等癥狀,護士首先想到青霉素過敏。立即做好搶救準備,采取有效措施,為搶救病人贏得寶貴的時間。又如:急診室推來一昏迷病人,在醫生沒有到來的第一時間,我們就應該為病人開通靜脈通道,輸氧,抽血本及監測生命體征等一系列工作。做到病情發展心中有數,沉著冷靜,內緊外松,忙而不亂。

  第四, 做事的態度與習慣:俗話說:態度決定一切,這話很有道理。這有一則小故事,從前有兩位秀才,一同進京趕考,在路上,他們碰到了一場葬禮,大大的棺材呈現他們眼前。甲秀才想:今天真是活見鬼了,怎么會在路上遇到這種晦氣的事情呢?這是一個不好的`兆頭,心情很郁悶,果然,甲秀才在考場上文思枯竭,名落孫山。乙秀才也在想:今天趕考的路上遇到了棺材,這不是暗示我既要升官又要發財嗎?真是個好兆頭。結果在考場上文思如涌,金榜題名。可見,同一樣的事情,如果我們對待它的心態不同,結果也會截然不同。在我們的工作中,懶懶散散,漠不關心,馬馬虎虎的工作態度大有人在,一不順心,就會把老板罵得體無完膚,可大家又能體會到老板的酸甜苦辣嗎?老板并不是天生就是老板,他們也是在工作中努力拼搏、奮斗而來,他們給我們提供了一個就業的機會,一個施展自己才華的平臺,難道我們不應該有一顆感恩的心嗎?也許大家認為我這家不打打那家,東方不亮西方亮嘛!試想,如果世界上沒有了這些老板,我們又將在做什么呢?如果我們不把自己當成打工者,而是老板合作的伙伴,老板出錢,我們出技術,相互合作,各取所需,那我們的工作心情又會是怎樣的呢?當我們在座的都成了老板,那我們的思想是否又不一樣了呢?記得老師曾對我講過:播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。為什么有的人始終認為別人命好,自己的命運不如人意呢?那大家有沒有考慮過,命運是自己的性格決定的。因為心靈是花園,播種鮮花就會滿園芬芳,鮮花盛開;而播種雜草就會處處晦暗,雜草重生。

  第五, 嫻熟的技術:護士不僅要有扎實的理論基礎,還要有嫻熟的技術,這樣才能滿足病人不同的需求。護理工作要穩、準、輕、快。如給病人打吊瓶,有的一針,有的幾針,有的十分痛苦,有的總會出現一些故障。要想打針成功,又要讓病人滿意,我們應該:在給病人穿刺時應注意病人的整體性,運用藝術的方法,抓住病人的心理,了解他們的需求,讓病人愉快的配合這一操作。如給小兒打針時,家長總會十分緊張,不時提醒:醫生,你看準啊,只扎一針呀。這時,我們就要善意提醒家長:你緊張不要緊,千萬不要給我們增加思想壓力,讓我們也緊張,這樣一針扎不上就得孩子吃虧了。這樣家長一般都會安靜配合我們的工作。在給病人選擇的血管時,既要考慮病人的方便,又要避開神經末稍多的地方,還要在易于固定的部位。在進針的時候,如果組織松弛,血管容易滾動,不扎牢一點,過會兒就會起包。如果皮膚很厚,扎針時病人非常疼痛。如果血管脆性大,在扎的過程就會出現血管破裂現象。即使穿刺成功但用敷貼固定不當,仍有滑脫的危險。盡管病人的針打好了,但忘記給病人仔細的交代,在病人下床或上廁所時還有弄掉的時候,就是病人躺著不動,在掛吊瓶時,我們還得去看看,是否有漏針現象,特別是打刺激性大的藥物,稍不注意藥物漏到了血管外就有組織壞死的危險。還有的病人特挑剔,手上的血管不打,非要打腳,孩子頭上的血管不準打,非要求打手;昨天扎針的地方不準再扎,而是要換一個看不清楚血管的地方。等等。只有我們有了嫻熟的技術,才可以滿足不同病人的需求。

  第六, 良好的人際關系:有人認為,護士職業成功的最主要因素,是護士與他周圍人的相處能力。這種說法不無道理。對護士來說,他在整個醫療工作中處于人際交往的中心地位,扮演著舉足輕重的特殊角色。因為護士與病人接觸的時間最多,護士與病人家屬的聯系也比醫生多,護士與醫生在工作上又必須密切合作。這些復雜的多角聯系,顯示了護士人際關系的重要性。護士與病人之間人際關系好,有利于病人身心健康,有助于醫療護理計劃的順利執行;護士與病人家屬的關系搞得好,就能更深入地了解病人情況,并可發揮家屬的積極性。醫院與家庭結合起來,為病人盡快恢復健康創造有利的條件。護士與醫生的關系好,就會在醫療護理過程中配合默契,得心應手。護士不僅要做好這些,還要在很短的時間內去回答不同病人的不同問題,尤其是有一些很尖銳的問題。有時候藥價太貴,有時候他們沒有了錢,有時候病情不見好轉等等一系列的問題,他們不給醫生說,而是一股腦兒的把不滿發泄給護士,面對這些護士只有象阿慶嫂似的去應對這一切。有時忙著忙著病人沒錢了還得去催欠款,明理的病人還好,不通情達理的病人你催款時他會一臉的不高興,但我們護士又能怎樣呢?我們每天所接觸的人形形色色,病人問的同樣一個問題,有的一句話可以回答,有的十句話也未必能解釋清楚。所以我們還得掌握溝通的技巧,傾聽:溝通的基礎,理解的源泉,有很多人都不愿意做一個好聽眾,因為人都以自我為中心,過早的判斷。尊重:例如稱呼,以最高的職位來稱呼。

  第七, 工作中不找借口:“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則,是西點軍校傳授給每一位學員的第一個理念。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務,而不是為沒有完成任務去尋找借口,哪怕看似合理的借口,工作中是沒有任何借口的,失敗是沒有任何借口的,人生也是沒有任何借口的。我們只為成功找理由,不為失敗找借口。 “沒有任何借口”看起來似乎很絕對、很不公平,但是人生并不是永遠公平的。不幸的是,在生活和工作中,我們經常會聽到這樣或那樣的借口。借口在我們的耳畔竊竊私語,告訴我們不能做某事或做不好某事的理由,它們好象是“理智的聲音”、“合情合理的解釋”,冠冕而堂皇。上班遲到了,會有“路上堵車”、“手表停了”、“今天家里事太多”等等借口;業務拓展不開、工作無業績,會有“制度不行”、“政策不好”或“我已經盡力了”等等借口;事情做砸了有借口,任務沒完成有借口。只要有心去找,借口無處不在。做不好一件事情,完不成一項任務,有成千上萬條借口在那兒響應你、聲援你、支持你,抱怨、推諉、遷怒、憤世嫉俗成了最好的解脫。借口就是一張敷衍別人、原諒自己的“擋箭牌”,就是一副掩飾弱點、推卸責任的“萬能器”。在醫療工作中,借口是風險的溫床,因為我們面對的是一個個生命,而生命對每個人只有一次。讓我們從此改變對借口的態度,把尋找借口的時間和精力用到完善工作中來!

  最后:告訴大家,我心目中的合格護士:全力以赴,把信送給加西亞的人。

做合格護士演講稿5

  各位評委,各位領導,各位同仁:

  大家下午好!

  我是xx縣人民醫院的兒科的護士,我叫xx。今天,我演講的題目是《向南丁格爾起誓,做一名合格的護士》。

  “柔情的雙手,迎接生命的希望,溫馨的話語,呼喚生命在起航,輕盈的腳步,驅散病痛的陰霾,在你熟悉的夢里,我是那片最寧靜的月光……”

  每當唱起這首中國護士之歌,我就禁不住心潮起伏,因為它唱出的,是對護士的理解;表達的,是對護士的尊重,詮釋的,是護理這個行業無私奉獻、大愛無疆的`精神。

  從踏入護士學校大門的那一天開始,我就決定了要做一名合格的護士。那個時候,對護士的理解很空乏,不明白“天使”兩個字里面,除了榮譽,更是一份沉甸甸的責任。直到在臨床護理工作中,我感受著工作的勞累與內心的疲憊,受委屈、加班,沒有節假日,我對“天使”的稱呼才有了更深的體會。天使,上天之使,用我心,給你心陽光;用我手,給你身健康。所以,我認為,真正做一名合格的護士,才無愧于“天使”這個稱呼,才無愧于我們這個行業。

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