演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在當今社會生活中，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的文明端午演講稿，希望對大家有所幫助。

文明端午演講稿1

親愛的老師們，同學們：

　　大家早上好!

　　今天，我們在國旗下講話的題目是《文明美德伴我成長》。我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發展歷程中，形成了代代傳承的美德。

　　當你看到一個人穿著整齊得體，舉止優雅的時候，你是否感到了一種儀態之美?是的，講究個人儀態，就是講文明的一種體現;

　　當你聽到“請”“謝謝”“對不起”“打擾了”這類字眼時，你是不是感覺很愉悅?是的，語言美也是一種文明習慣;

　　當你看到人們把自己的果皮紙屑送到垃圾箱，或是撿起地上的垃圾時，你是否也感覺到了一種責任?是的，愛護公共衛生也是一種文明美德;

　　說到底，文明美德其實就是約束人們的言行舉止，指引人們走向真、善、美的明燈。是評判一個人的言行是否符合人們審美情趣的標準。但是我們好像在文明美德這條路上漸行漸遠。

　　同樣是中華民族，但是為什么新加坡瞧不起中國?新加坡是一個通用英語的.國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”

　　20xx年10月13日，2歲的小悅悅在佛山一家五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，小悅悅才被送往醫院救治。20xx年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。當日，廣東佛山280名市民聚集在事發地點悼念小悅悅，宣誓“不做冷漠中國人”。這件事在社會上引起了軒然大波。社會還存在的冷漠現象讓我們國人自慚形穢。對于國家來說，沒有社會的文明基礎，哪有繁榮和光榮?國人的不文明就是國恥!

　　追根溯源，是我們同學在學生時代沒有養成良好的文明美德，前不久聽金堂中學有一位老師講，一群學生去吃自助餐，開始進去10個人，半個小時之后離開2個，馬上又有兩個同學進來，如此輪換。然而服務員又不認識他們，18個人吃飯最終給了10個人錢。我不得不說他們很有經濟頭腦，但是道德品質嚴重不合格。

　　而今，在校園中很多學生也有很多不文明的現象。校園內吸煙、樓梯過道追逐打鬧、男女同學勾肩搭背、拉拉扯扯、亂丟垃圾、出口成臟等等。作為一名學生那我們離文明美德到底有多遠呢?

　　為了抄近路而踐踏了綠草地，你離文明只有數步之遙!

　　把果皮紙屑扔向垃圾箱的時候，你離文明只有一步之差!

　　路過跌倒的老人時，你離文明只差分鐘!

　　乘坐公交車時，你擁擠上前，你離文明其實只有幾秒!

　　當你彎腰拾起地上的紙屑時，文明就在你舉手投足之間!

　　當你主動向老師和長輩問好的時候，文明就在你口中!

　　當你主動遠離那些不文明現象的時候，文明就在你心中。

　　親愛的同學們，播種一種行為，收貨一種習慣，

　　播種一種習慣，收獲一種性格。

　　播種一種性格，收獲一種命運。

　　某公司招聘一名職工，應聘者很多，最后，一個其貌不揚的人被公司選中了，其他應聘者不服，就去公司問老板。老板說聘用他的原因是只有他帶來了許多“介紹信”：他在門口蹭掉腳下的泥土，進辦公室后隨手關門，說明他做事認真仔細;他看到那個殘疾老人，立即起身讓座，表明他心地善良、體貼別人;應聘時他先脫掉帽子，回答問題干脆果斷，說明他既懂禮貌又有魄力;其他人都從我故意放在地板上的那本書上邁過去了，只有他俯身撿起它并放回桌子??這些不是很好的介紹信嗎?把工作交給這樣的人不是很放心嗎?

　　同學們，一滴水蘊藏著大海的本質，一束光反映了太陽的光輝一件小事也能折射出一個人的修養。文明美德是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，也是我們將來走向社會的必備素質和社會進步的必然要求。但是文明美德的養成并非是一朝一夕的事情，這需要我們在學習、生活中處處留心，從我做起、從每一件小事做起。希望本周國旗下的講話能夠再次喚醒大家的心靈，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明端午演講稿2

各位師生：

　　大家好！

　　今年的xx月xx日是農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為粽子。

　　郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體；發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

　　屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的`社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步！

　　屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。

　　屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！

　　謝謝大家！

此致

敬禮！

文明端午演講稿3

各位老師、同學們：

大家早上好！今天我演講的題目是：良好文明習慣，從我做起!

　　首先給大家講一個真實的故事，一位媽媽正騎自行車帶著上學的女兒迎面而來，孩子一不小心，手中的餅干掉在地下，媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起撿地上的'碎餅干。這就是普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。

　　文明由細節構成。它在課堂上表現為：坐姿端正，凝神聽講，舉手發言。它在課間表現為：不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不打架鬧事，上下樓梯靠右行，不踐踏綠草，不采摘野花，不留下雜物。它在社會中表現為：公交車上主動讓座，接人待物禮貌周到。它表現在一聲真誠的“謝謝”，一句真心的“對不起”，還有每日的“您早”“你好”“再見”之中，說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。

　　在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內，樓梯上，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，午餐過后教室里，走廊上落下的飯菜隨處可見，有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推搡習以為常，還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財產。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養，同時也完善了自身的道德品質，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　我會將文明帶進校園，遵紀守法，懂得禮儀，我會將微笑帶給同學，互助友愛，學會謙讓，我會將孝心帶給長輩，尊敬長輩，和睦鄰里，我會將愛心帶給社會，善待他人，樂于奉獻。

　　播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。同學們，讓我們攜起手來，從現在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明學生!

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