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演講稿可以幫助發言者更好的表達。在日新月異的現代社會中,越來越多人會去使用演講稿,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編收集整理的小學端午節演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
小學端午節演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好,今天我來給大家演講一下小學生端午節的傳統文化。
端午節,又叫“重五節”、“午日節”、“端午節”等,是中國最重要的傳統節日之一。每年農歷五月初五這一天,人們都要吃粽子、賽龍舟、掛艾草等,有不同的`習俗和傳統故事。那么,為什么會有這樣一個節日呢?
相傳在古代,有一位名叫屈原的大臣,為了抗爭處于權貴之間的愚昧政治,他痛心疾首,萬念俱灰,最終投江自盡。為了紀念這位愛國詩人,人們就在每年農歷五月初五這一天祭奠他,并采取各種措施來保護屈原著作的傳承。
在今天,我們仍然會傳承這些傳統文化。吃粽子也成了端午節的不可或缺的重頭戲。傳說這個起源于屈原去世后,群眾捧著飯菜隨便扔到河里,以形祭祀屈原,后來變成了一種包裹在竹葉中的食物,現在已經成了廣為流行的美食。不同地方的粽子有不同的風味,既有甜也有咸,有蜜棗、豆沙、五仁、肉類等等多種口味。
另外一個傳統習俗是賽龍舟。端午節期間很多地方都會有龍舟比賽,舞龍、舞獅表演等等,這說明端午節不僅僅是一個紀念屈原的節日,也是人們展示體育精神、民族文化自信和人文情懷的大舞臺。最后,還有一個祖先的追思習俗,就是掛艾草。艾草又稱艾葉、艾蒿,是端午節不可缺少的飾品,它有祛疫、驅蟲、驅邪、保平安的作用。艾草有一種清香,吊在房門,能逐蟲避瘟、驅邪祛鬼,為家庭帶來健康和幸福。我們的祖先把這個活動一直傳承到了今天,形成了獨具特色和意義深遠的端午節。
總之,我們無論身處哪一個國家或地區,都可以從小學開始學習和了解豐富多彩的端午節傳統文化。相信在這樣一個優美的節日里,我們可以感受到家園和故土的溫暖和美好。
小學端午節演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!本周周四就是五月初五端午節,所以今天我們在國旗下演講的題目是《粽葉飄香話端午》。
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統節日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
端午節是紀念我國著名詩人、愛國主義者屈原的節日。屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人,當時的楚國戰亂不斷,屈原就生活在這樣的時代環境里,他在國內倡導推行了一系列的政治改革,由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力,屈原秉持寧為玉碎、不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操、赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。
今天我們來紀念屈原,主要是學習他愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的'氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力。每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!
讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統文化是中華民族的精神血脈和延續基因。作為新時期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發揚光大。
同學們,在這個綿延兩千年的傳統佳節里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。
感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節快樂!謝謝大家!
小學端午節演講稿 篇3
老師們,同學們:
早上好!今日的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。同學們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?或許,你們早已習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在“”送給媽媽小禮物,習慣了在“”向爸爸表達感謝之情。其實,一年365天,還有很多印有“中國”標簽的節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃爍著龍的傳人無窮的才智。農歷五月初五是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的`文化留存著獨特的文化記憶。
傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。
同學們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節起先,重新撿起對的關注,給予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力氣,挽救傳統節日習俗,發展傳統節日習俗,創新傳統節日習俗,讓中國文化漸漸被世界上更多的人接受和相識,終歸,“民族的就是世界的”!
小學端午節演講稿 篇4
上午好!今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。
端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了"圣誕節""愚人節"這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出"端午節是否不再姓"中"這樣的疑問。
這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統節日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統文化的"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的`國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
小學端午節演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!本周五是農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統佳節——端午節。所以,今天我國旗下講話的題目是:端午紀念。相傳公元前楚國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候,悲憤交加,投入汨羅江,以身殉國。就這樣,端午節這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國,嫉惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。那么,兩千多年后的今天,我們該怎樣過好這個端午節呢?
這一天,我們要好好陪一下父母,我們得永遠對父母懷有一顆感恩之心,感謝他們愛我們勝過愛他們自己,感謝他們把我們撫養長大,感謝他們為我們所做的一切;這一天,或者從這一天起,我們要學會關心身邊的.每一個人,不要總是以自我為中心,要多為別人著想,理解別人,寬容別人,幫助別人。試想,如果屈原只想著自己,他可以舒舒服服地過他的貴族生活,不用去管其他老百姓的生活。當然他也不會這樣被千古傳頌;這一天,我們更要學會歌頌我們的祖國,我們身處的時代是盛世中國,國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學習他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質;我們要做的還有很多,但歸根到底,我們要把握好當下,努力做一個優秀的西澗學子。
最后,想用一句屈原的話送給所有的同學:玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設作貢獻的人。
我的講話結束了,謝謝大家!
小學端午節演講稿 篇6
老師們,同學們:
早上好!今天的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。
同學們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許,你們早已習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在“”送給媽媽小禮物,習慣了在“”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化,象征著豐富的`華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
農歷五月初五是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化留存著獨特的文化記憶。
傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。
同學們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始,重新拾起對的關注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發展傳統節日習俗,創新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!
小學端午節演講稿 篇7
親愛的教師、同學們:
大家都知道農歷五月初五是端午節吧!在我家,奶奶總會忙著包粽子。
早幾天,奶奶就會去超市買來糯米和粽葉,然后把粽葉放鍋里煮一下,再撈出來用刷子刷潔凈,等到端午節那天就可以拿來包粽子了。
端午節那天,我和媽媽還在睡夢中,奶奶就在喊包粽子了。只見奶奶預備了好幾種餡兒,有蜜棗,豆豆,豬肉,我最喜愛吃蜜棗了,媽媽則喜愛吃什么都不加的白粽子。“動手吧!”奶奶說。我和媽媽相視一笑,由于媽媽是第一次包粽子,我嗎確定不會包的了。但還是跟奶奶學學,試一試才知道會不會嗎!
我和媽媽各自拿起粽葉,按奶奶所教的`一步一步來。由于是初次包粽子,媽媽笑著說:“怎么搞得,看起來簡簡潔單的,做起來手比腳還笨呢!”我聽了,看了看媽媽手里那不成形的粽子,哈哈大笑起來,和我的差不多嗎!要角沒角,太太難看了。奶奶則鼓舞我們:“第一個不行,其次個確定會有進步的。”就這樣,媽媽倒是一個包的比一個好,而我還是沒學會。
不會包粽子就來煮粽子,我把奶奶包好的粽子一個個放入鍋中,加了水,然后燒了起來。過了一會兒,一股粽子香味便飄了出來,我悄悄等待著我愛吃的蜜棗粽子。我過了一個難忘的端午節,真盼望每年可以這么快樂。
小學端午節演講稿 篇8
各位老師同學們:
大家早上好!
五月初五,站在汨羅江邊,我——屈原,內心充滿著矛盾和無奈。我多么渴望為國家報效,為國家獻出自己的生命,但是命運卻不眷顧英才。大王不給予我機會,他昏庸無能,導致大好江山毀于一旦。我只能眼睜睜地看著國土一次次被侵蝕,直到楚國再也不存在。
大江彭湃,江水奔流東去,心情如同波濤一樣翻騰不定。滄桑歲月已將多少江水帶走,曾經的楚國早已消逝,而前方的道路更顯得迷茫不定。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊,大風狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。
你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統節日中就多了一個。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。
你那使我們深受感動的愛國情懷,讓我們無比欽佩。作為中華兒女,我們必將傳承和弘揚你的愛國精神。
自從你英勇獻身之后,“賽龍舟”便隨之誕生,與“吃粽子”一同成為端午節的特色,共同紀念你——一位偉大的`愛國詩人,并懷念你無私奉獻的愛國精神。
一本《飛翔之心》,給中華文化帶來了全新的能量;一個盛夏游園會,讓中華民族散發著神奇的魅力;一種無私奉獻的精神,更使人民的情操充滿高尚!而這一切,都源于你——屈原。
或許在你投身江河之前,你曾為無法救民眾于困境中感到遺憾,但現在我相信你會因為為中華民族做出了如此多的貢獻而感到欣慰。
我為你感到自豪,也為你感到惋惜。自豪的是我們擁有一位偉大的愛國詩人;惋惜的是時代的限制使得你的才華無法得到充分展現。正如俗話說的,“千里馬”常有,而“伯樂”卻不易遇到,你真是不幸地碰到了這樣的“主人”。
今天,我們仍然過著這,為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!
小學端午節演講稿 篇9
老師們、同學們,大家好 !
節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。端午節剛過,但屈原的故事我們長留心間。
面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。 這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在華夏大地。端午節是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
屈原熱愛祖國,關懷人民,忠誠正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的民族精神。
中華上下五千年,在漫漫歷史長河中,傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為民族發展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產,它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
古往今來,端午節紀念屈原,弘揚民族精神,抒發愛國情懷,已成華海內外華夏兒女的共識,賦予端午節愛國主義情結。 同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的`時候;當你學會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,這就是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神! 現在,端午節被列入國家法定節假日,也正向聯合國申報人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,體現了對傳統文化的尊重,但是現代人如果只是吃粽子,或是看看電視里的劃龍舟,就失去了端午節原本的意義。每過一次傳統節日,就是民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是民族的棟梁之才,文明需要我們共同傳承。
讓我們永遠紀念民族之魂,不斷弘揚民族精神。
小學端午節演講稿 篇10
師生:
大家早上好!
我今天在國旗下演講的主題是端午節。
農歷五月初五是中國傳統的端午節。端午節,也被稱為端陽節。有很多關于端午節起源的傳說,其中最受歡迎的是紀念屈原。在農歷那天,人們將通過賽龍舟和餃子來紀念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國古代偉大的愛國詩人,出生于2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,才華橫溢,在楚國擔任重要職務。被楚王趕出朝廷,因為他堅決主張抗擊秦國侵略。屈原極度悲憤,在流放的路上寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,如《離騷》、《天問》、《九歌》等。后來,秦軍占領了楚都。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原的心就像一把刀。他不想看到國家破裂和家庭死亡的悲劇。農歷五月五日,他寫完《懷沙》后,死在河里,用自己的.生命譜寫了一場壯麗的愛國主義運動。
人們愛屈原,聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原遺體,卻找不到。他們害怕河里的魚蝦會咬屈原的遺體,把河米裝成竹筒,扔進水里,想喂魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年5月初五,人們都會自發地來到河邊悼念屈原,劃船沖進洶涌的波浪,象征著人們爭相打撈屈原遺體,以此來表達對屈原的哀悼。久而久之,端午節賽龍舟的習俗就形成了。
屈原已經去世2000多年了。今天,讓我們紀念他,主要是學習他愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他與日月競爭的個性。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變化,他都會永遠生活在歲月的長河中,永遠記住在人們的心中!
讓我們用對偉大愛國者的愛和珍惜來看待中國的每一個傳統節日!每個傳統節日都有豐富的文化,保留著中華民族獨特的文化記憶。
感謝您耐心傾聽。在此,請接受我對您的節日祝福:端午節快樂!非常感謝。
小學端午節演講稿 篇11
大家好!
端午節,門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的。但是隨著時代的變遷,節奏的加快,外來文化的大規模入侵,人不再在意流傳了幾千年的中國傳統文化,而是把目光轉向了愚人節。面對這種情況,我們不得不感到難過,問端午節是否不再是最后一個名字。
不用說,這么多年來,中國的傳統似乎總是離不開吃。端午節吃粽子,吃綠餃子,元宵節吃餃子,節吃月餅,就更不用說了。農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗——.如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
在繼承傳統文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字?連字都不懂理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業化,傳統手工業喪失了。很多的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統的造紙,而且有了新的發展。以端午節為例,它已經融入了周邊國家的文化,形成了獨特的力。在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為輪子節,這是一個祈禱水稻移植后豐收的。
長期以來,中國人注重創新,但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致斷層甚至扭曲,精神的`個斷層會帶來什么?有句話說的好:只有國家的才是的。面對全球經濟一體化的今天,保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個不可回避的問題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟形成對比,凸顯了這個問題的緊迫性。
實際上,不僅是傳統節日,整個中國民俗文化的生存都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方價值觀和方式,對包括中國在內的發展中國家的傳統民俗文化生態造成了一定的影響。
中國傳統節日豐富多彩,文化豐富,保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創造的文化遺跡懷有敬畏之,并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。們,不要忽視中國自己的傳統節日,讓中華文明在中國徹底繁榮起來!
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