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演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的講誠(chéng)信演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
講誠(chéng)信演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
同學(xué)們，騎車(chē)不小心撞到別人的車(chē)，車(chē)主不在，你是選擇逃避還是面對(duì)？11月2日，揚(yáng)州大學(xué)附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形。他沒(méi)有溜走，而是選擇在原地等待車(chē)主。因?yàn)橼s著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償。徐礪寒的誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任感讓車(chē)主十分感動(dòng)。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上，引來(lái)無(wú)數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng)，大家都表示，“誠(chéng)信學(xué)生”的行為溫暖人心。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的.悲哀。作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
因此，我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒(méi)做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱(chēng)得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢？古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。誠(chéng)信守紀(jì)是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將誠(chéng)信守紀(jì)看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，誠(chéng)實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教
教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”同學(xué)們，在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們手挽手，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子！讓我們帶著誠(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利悾晕易院溃?/p>
最后，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，考試成功。謝謝大家！
講誠(chéng)信演講稿2
謝謝主席，大家好：
首先請(qǐng)對(duì)方辯友摘下玫瑰色的眼鏡，看看現(xiàn)實(shí)社會(huì)吧，就在我們辯論的這一刻，世界上還在發(fā)生多少欺騙和謊言，如果單純講誠(chéng)信有效的話，那么社會(huì)上為何還存在這么多不誠(chéng)信的人呢？所謂“不講誠(chéng)信的人”是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)守信，對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響的人，它是一個(gè)定性的概念，是社會(huì)中的一種顯性群體。下面我們將從以下四個(gè)方面對(duì)我方觀點(diǎn)進(jìn)行闡述：
第一，誠(chéng)信的社會(huì)人心所向，孜孜以求。對(duì)不講誠(chéng)信的這一特定人群不講誠(chéng)信，是我們現(xiàn)實(shí)生活中具體事物的具體對(duì)待。不誠(chéng)信的人因事而異，我們是在不違背道德底線，不觸犯法律界限的基礎(chǔ)上，對(duì)不講誠(chéng)信的人使用的一種特殊手段和方法
第二，生動(dòng)的課堂遠(yuǎn)不及真實(shí)的生活。在當(dāng)今社會(huì)，我們對(duì)不講誠(chéng)信的人講誠(chéng)信時(shí)，現(xiàn)實(shí)情況往往卻與誠(chéng)信者的期望相背離。對(duì)不講誠(chéng)信的人講誠(chéng)信，恰恰是對(duì)不講誠(chéng)信者的姑息和縱容，會(huì)使他們?cè)诓徽\(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)，所以對(duì)不講誠(chéng)信的人不應(yīng)該講誠(chéng)信，只有這樣才能讓不講誠(chéng)信的人四處碰壁，逼迫他們反思，迫使他們悔改，同時(shí)也是對(duì)不講誠(chéng)信的人進(jìn)行再教育。許多學(xué)者研究指出，以反行為教育方式同樣往往也能起到良好的效果。
第三，在日常生活中，我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，遇到的問(wèn)題也浩若繁星，單純的理論不能有效解決所有問(wèn)題。我們?yōu)楹尾涣肀傧獜侥兀课竦木芙^，就是隱瞞了內(nèi)心真實(shí)的想法，但它卻是一種應(yīng)對(duì)方式和生活的智慧。難道對(duì)方辯友，在現(xiàn)實(shí)生活中從沒(méi)使用過(guò)委婉的拒絕嗎？因此，在一定意義上說(shuō)，對(duì)不誠(chéng)信的人不應(yīng)該講誠(chéng)信，這是我們生活中個(gè)人素養(yǎng)和生活智慧的一種綜合應(yīng)用。
第四，對(duì)不講
誠(chéng)信的人不應(yīng)該講誠(chéng)信，不是提倡以惡制惡，以牙還牙的報(bào)復(fù)行為，而是一種理性的自我保護(hù)，是對(duì)不理性的問(wèn)題理性看待。這不是以自我為中心自私自利的表現(xiàn)。而是對(duì)不講誠(chéng)信的人進(jìn)行有效遏制，更是社會(huì)責(zé)任的一種集中體現(xiàn)，讓不講誠(chéng)信的人在社會(huì)上猶如過(guò)街老鼠，人人喊打，有效保護(hù)誠(chéng)信者、懲治失信者。
綜上所述，對(duì)不講誠(chéng)信的人不應(yīng)該講誠(chéng)信，我方觀點(diǎn)闡述完畢，謝謝！
開(kāi)宗明義，直析辯題。從古至今，誠(chéng)信就是我們的`立人之本，交友之基，為政之法，是指誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用。千百年來(lái)，誠(chéng)信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，在基本字義的基礎(chǔ)上形成了其獨(dú)具特色并具有豐富內(nèi)涵的誠(chéng)信觀。而誠(chéng)信不足的人則指的是部分人群由于某些客觀因素的影響，而做出些有違于誠(chéng)信的事，即在誠(chéng)信這方面有欠缺，做得不足的人。結(jié)合我們從小就被教育的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是一個(gè)人的基本素質(zhì)，因此，在座各位就會(huì)覺(jué)得這個(gè)辯題就有了辯無(wú)可辯的意思，無(wú)論如何，我們都要把誠(chéng)信放在第一位吧！其實(shí)不然，那么我方今天的比較標(biāo)準(zhǔn)就是何者更能使誠(chéng)信不足的人認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，接下來(lái)就以以下幾方面為大家一一闡述：
第一，從人性的不足來(lái)講，在現(xiàn)今社會(huì)，人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范、承諾信譽(yù)、合約法律置之度外，作出種種自私行為。例如中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)開(kāi)始急促發(fā)展，但信用制度、市場(chǎng)規(guī)則尚未健全，于是一些只為自身利益考慮的人就會(huì)鉆制度以及法律的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種“見(jiàn)利忘信”的現(xiàn)象。對(duì)于這種利益至上而拋棄誠(chéng)信的人，如果我們?cè)賹?duì)他講誠(chéng)信，換來(lái)的恐怕就是對(duì)方更加的得寸進(jìn)尺！
第二，從教育性來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信，是一個(gè)道德范疇，她約束著人們行為、思想。面對(duì)于誠(chéng)信不足的人，我們或憤慨，或無(wú)奈，但我們想得更多的是希望對(duì)方能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并改正它，這樣才能有利于人與人之間的相處。那么對(duì)誠(chéng)信不足的人不講誠(chéng)信，使其嘗到苦頭后，對(duì)方才能深刻意識(shí)到自己不講誠(chéng)信的后果，進(jìn)而改正自己的錯(cuò)誤，重拾誠(chéng)信！
第三，從社會(huì)性來(lái)講，正所謂“人善被人欺，馬善被人騎”，我們奢望著以一顆寬容之心去感化著誠(chéng)信不足的人，能真正意識(shí)到誠(chéng)信的重要性的人又有幾個(gè)！反而利用我們的善心更加為所欲為，繼續(xù)謀取自己的利益。反之，我們以相同的方式對(duì)其小懲大誡，改正其錯(cuò)誤行為。
小到個(gè)人，大到社會(huì)，這種方式都是有利的。
綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為，對(duì)誠(chéng)信不足的人不該講誠(chéng)信
記得孔子曾說(shuō)：“言必信，行必果，然小人哉！”這話我不同意。有時(shí)我想，會(huì)不會(huì)是弟子們編《論語(yǔ)》的時(shí)候記錯(cuò)了老師的話呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是決計(jì)不會(huì)拋下那個(gè)裝著“誠(chéng)信”的背囊的。這我相信。
中國(guó)本來(lái)有“已然諾”的傳統(tǒng)，說(shuō)不定比德國(guó)人還守信些。《戰(zhàn)國(guó)策》里已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后來(lái)的演變很出人意料。先是韓非子把“誠(chéng)信”好好消解了一番；后來(lái)，好多權(quán)術(shù)家將開(kāi)頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無(wú)怪康有為寫(xiě)了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》，說(shuō)《論語(yǔ)》是后世無(wú)賴偽造的。這種轉(zhuǎn)變?cè)谖膶W(xué)作品里也不乏其例。《三國(guó)演義》里魯肅的誠(chéng)信有目共睹，到頭來(lái)落得毛宗崗一句批語(yǔ)：忠厚乃無(wú)用的別名。有點(diǎn)可悲。悲誰(shuí)呢？魯肅還是毛宗崗？
話或許說(shuō)的有點(diǎn)過(guò)分，但真真是因?yàn)橛行┦省Ｐ挛幕\(yùn)動(dòng)把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來(lái)面臨的任務(wù)，就是盡力提倡“誠(chéng)信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng)，并親自蹈行。這兒說(shuō)一件事，或許是值得深思的。一位大學(xué)新生去北大報(bào)到，當(dāng)天事務(wù)確實(shí)很多，拿飯票，領(lǐng)學(xué)生證，鋪床，買(mǎi)熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。恰巧對(duì)面走來(lái)一位老人，新生以為是工友，就說(shuō)老師傅替我看個(gè)行李成嗎？老頭說(shuō)行。后來(lái)新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門(mén)口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門(mén)口跑，也沒(méi)抱多大希望。誰(shuí)知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭發(fā)在風(fēng)里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來(lái)了。
第二天入學(xué)典禮，新生這才知道老人就是著名學(xué)者、北大副校長(zhǎng)季羨林。
幾年后新生也畢業(yè)了，老校長(zhǎng)說(shuō)不定又在替哪個(gè)剛報(bào)到的看行李。新生是我哥，他說(shuō)這件事的時(shí)候眼里仍閃著淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的風(fēng)尚正在形成。我們青年該怎么做，是不言自明的。寫(xiě)作此文時(shí)，我腦海里回響著康德的名言：“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪睿瑯邮刮覀兙次贰！碑?dāng)然，不能忘記的，還有季老在風(fēng)中飄動(dòng)的一頭銀絲啊……
五顆亮亮的心
故事甲
風(fēng)雨中，三位老人正擠在一把傘里凍得臉色蒼白。盡管他們坐在屋檐下，可是雨還是不停地打在他們的臉上、身上。此時(shí)他們的衣服已經(jīng)濕透了。
然而他們并沒(méi)有在意自己，三雙眼睛正盯著前面的廣場(chǎng)，那兒停著兩輛自行車(chē)，上面蓋著他們唯一的雨衣。車(chē)子的主人到現(xiàn)在還沒(méi)有來(lái)取。“也許是被雨困住了吧？”他們說(shuō)，可誰(shuí)都不愿意先走。冷風(fēng)一陣陣地吹來(lái)，雨點(diǎn)一次次地打來(lái)，然而他們誰(shuí)也沒(méi)有起身，三雙眼睛仍然盯著不遠(yuǎn)處的兩輛自行車(chē)。
難道他們只是為了那幾毛錢(qián)嗎？
故事乙
他，坐在電視機(jī)前，手里拿著兩張彩票。這是他今天下午買(mǎi)的，不過(guò)其中的一張是替他們科長(zhǎng)代買(mǎi)的。他已經(jīng)做好了記號(hào)。
開(kāi)獎(jiǎng)的時(shí)間到了。他全神貫注地看著手里的彩票：“一位數(shù)，兩位數(shù)，三位數(shù)……啊，一個(gè)號(hào)碼都不差！”可是，頃刻間他又沉默了，因?yàn)椋歇?jiǎng)的是作過(guò)記號(hào)的那一張。
他低下頭，臉深深地埋在了雙手里。他想到了自己的家：妻子下崗，兒子正讀高三，手頭并不寬裕，甚至可以用貧困來(lái)形容；他又想到了科長(zhǎng)，他們家可謂是富麗堂皇；他還想到了自己如果有了這筆錢(qián)該怎么花……
然而最終，他拿起了彩票， 堅(jiān)定地走出了家門(mén)……
故事丙
到了批發(fā)站，他熟練地停好摩托車(chē)，進(jìn)了大門(mén)。 來(lái)到煙酒柜，迎著批發(fā)商的笑臉，他笑了笑：“老規(guī)矩，給我拿一批貨吧。”批發(fā)商仍然笑著：“不是我說(shuō)你，老李，上次那批貨一到就被搶購(gòu)一空，我特意留了些給你，你卻偏不要。唉，不過(guò)是加了些水，你怕什么呢？現(xiàn)在我這兒又新到了一批。你要不要？”
“謝了，我還是不要的。”他聲音不大卻很堅(jiān)定。批發(fā)商搖搖頭，一副無(wú)奈狀。
三個(gè)故事，五顆誠(chéng)信的心，不感人，情卻很真。人活著不就是要堅(jiān)持這么個(gè)理嗎？
討論這個(gè)辯題的前提是我們對(duì)待的是不誠(chéng)信的人這一特殊群體，對(duì)他們可以采取兩種手段和態(tài)度：講誠(chéng)信和不講誠(chéng)信。為了使得辯題平衡，就要求這兩種態(tài)度和手段并沒(méi)有優(yōu)劣好壞之分，我們要比較的是這兩種手態(tài)度和段分別作用于不誠(chéng)信的人時(shí)的作用效果。
誠(chéng)信是指真誠(chéng)待人、信守諾言。不誠(chéng)信的人是指在某一件事情上欺騙他人不信守諾言的人。對(duì)于不誠(chéng)信的人不應(yīng)該講誠(chéng)信就是提倡大眾對(duì)于不誠(chéng)信的人這一特殊群體采取特殊對(duì)待：不以真誠(chéng)之心對(duì)待他們，有所懷疑、防范、戒備；我們對(duì)于以欺騙為前提所取下的諾言不予以履行。
人一生中難免會(huì)有不講誠(chéng)信的時(shí)候，到底講多少次誠(chéng)信就是一個(gè)誠(chéng)信的人，不講多少次誠(chéng)信就是不誠(chéng)信的人，我們無(wú)法斷定。是不是一個(gè)誠(chéng)信的人也可以偶爾不講誠(chéng)信，是不是一個(gè)不誠(chéng)信的人偶爾也可以講誠(chéng)信？放在現(xiàn)實(shí)中我們可以理解，但是對(duì)于一場(chǎng)辯論這顯然是模糊的。所以如何判定一個(gè)人是否是一個(gè)誠(chéng)信的人就是要把他放入一件特定的事件，就這一特定事件來(lái)判斷他是否是一個(gè)誠(chéng)信的人。對(duì)不誠(chéng)信的人不講誠(chéng)信也應(yīng)該就這一特定事件當(dāng)事人而言可以對(duì)首先失信一方不講誠(chéng)信。所以本場(chǎng)比賽的關(guān)鍵在于，對(duì)于某一特定事件這一個(gè)人到底是不是一個(gè)不誠(chéng)信的人，對(duì)他們講不講誠(chéng)信是否是當(dāng)事人這對(duì)這一特定事件而言的。提倡對(duì)不誠(chéng)信的人不應(yīng)該講誠(chéng)信不是提倡以惡制惡的報(bào)復(fù)行為，而是一種理性的自衛(wèi)行為。比如說(shuō)中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)中國(guó)對(duì)日本宣戰(zhàn)，也只是為了保衛(wèi)領(lǐng)土和人民，并不是為了去侵略日本。同樣的道理，對(duì)不誠(chéng)信的人不講誠(chéng)信不是為了報(bào)復(fù)不誠(chéng)信的人讓他們受到傷害，而是為了使我們更少的受到他們失信所帶給我們的傷害。而這種以惡制惡的報(bào)復(fù)行為必須是建立在不同時(shí)間段多個(gè)事件的基礎(chǔ)之上，違反了我方的“某一特定事件”件這一原則，不是今天所討論的內(nèi)容。不誠(chéng)信的人之所以會(huì)成為不誠(chéng)信的人，之所以會(huì)欺騙他人不履行諾言，是希望獲得原本不屬于自己的利益。對(duì)于另一方當(dāng)事人而言，當(dāng)然有權(quán)利去維護(hù)自己的合法利益。所以，就此事件來(lái)說(shuō)，對(duì)不誠(chéng)信的人不講誠(chéng)信，以保護(hù)自己的利益不受傷害，這一過(guò)程是正義的。對(duì)不講誠(chéng)信的人所取下的諾言，是建立在其欺騙我們的基礎(chǔ)之上的。對(duì)于履行這一承諾所造成的后果，完全不在我們意愿控制之內(nèi)。所以對(duì)于不誠(chéng)信著的失信行為也并非是不正義的。
論點(diǎn)：
一． 對(duì)不誠(chéng)信的人不講誠(chéng)信就是對(duì)于特殊人群的特殊對(duì)待，可以極大的減少因?yàn)閷?duì)方失信所造成的傷害。害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。不誠(chéng)信的人本身就是危險(xiǎn)性極高的
傷害者，對(duì)于這種特殊人群而言若還以真誠(chéng)之心對(duì)待他們不有所防范、戒備的話，無(wú)疑是羊入虎口，除了“我不下地獄誰(shuí)下地獄”之外沒(méi)有任何意義。對(duì)于雙方（多方）的承諾，若一方首先失信，其他一方完全有理由不予以履行，以達(dá)到保護(hù)自身合法利益的目的。這樣對(duì)于雙方才是最公平的。
二． 對(duì)不誠(chéng)信的人講誠(chéng)信夸大了以德抱怨的作用，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不可取的。子曰：“以德抱怨，何以報(bào)德？以眼還眼，以牙還牙。”這種以德抱怨只會(huì)使社會(huì)上的一系列失信現(xiàn)象繼續(xù)縱容下去，使得不誠(chéng)信者與誠(chéng)信者享受同等權(quán)利與待遇，從而從另一方面造成了誠(chéng)信者的不公平感從而淪落為不誠(chéng)信者。
三． 對(duì)不誠(chéng)信的人不應(yīng)該講誠(chéng)信就是倡導(dǎo)全民族樹(shù)立一種對(duì)于誠(chéng)信的榮辱關(guān)，讓公民真正意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人立身處世的重要性，從而樹(shù)立正確的誠(chéng)信意識(shí)，促進(jìn)整個(gè)誠(chéng)信社會(huì)的建成。
講誠(chéng)信演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
文明是傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù)，現(xiàn)在的人們文明對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，只是隨口的事，根本無(wú)法做到切實(shí)：隨口說(shuō)臟話，亂扔垃圾等等。文明在他們眼中只是很小很小的事。在我看來(lái)，失去文明的國(guó)度，稱(chēng)不上是一個(gè)國(guó)家。現(xiàn)在的學(xué)生隨口臟話，進(jìn)場(chǎng)斗毆，連老師都罵，談何文明。
辛勤是找回傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù)，辛勤是世界向來(lái)都看好中國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德，就是因?yàn)樽嫦葌兊那趧冢庞形覀儸F(xiàn)在的生活。清潔工起早貪黑，打掃城市，把美奉獻(xiàn)給大家，這是辛勤的一種表現(xiàn)。父母為了子女得到一個(gè)良好的教育，不惜辛勞，一日打兩份工。那一絲絲白發(fā)，一道道皺紋，都是他們辛勤的表現(xiàn)。很多人放棄高薪生活，毅然走向大西北，為祖國(guó)的邊疆盛開(kāi)出一朵朵燦爛的花，那如尖刀般的寒風(fēng)在他們臉上打下的傷疤，便是他們辛勤的見(jiàn)證。可是隨著高科技的'發(fā)展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通網(wǎng)，為人們的出行帶給了很多的方便，從此便變得懶惰。
誠(chéng)信是傳統(tǒng)的脊梁柱，找回傳統(tǒng)必須找回誠(chéng)信，現(xiàn)在的人們?yōu)榱艘环莨ぷ鳡栍菸以p，勾心斗角，毫無(wú)誠(chéng)信可言，古人言：“誠(chéng)信如金”。可大家都認(rèn)為對(duì)不起是解決違約的最好方法，很多公益廣告都寫(xiě)出了現(xiàn)代人的“誠(chéng)信”。
然而古人們的傳統(tǒng)我們也有許許多多的傳承：端午節(jié)吃粽子，紀(jì)念屈原。中秋節(jié)賞月，吃月餅，和家人吃飯，象征團(tuán)團(tuán)圓圓。
所以，傳統(tǒng)是十分重要的，找回傳統(tǒng)，找回這份祖先留下的“遺產(chǎn)”。
講誠(chéng)信演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
首先在演講之前，我像和大家分享一個(gè)小小的故事。這個(gè)故事是我小時(shí)候撒謊時(shí)，我的母親常常和我說(shuō)的一個(gè)小故事，所以它也深深的印在了我的腦海里。
以前有一個(gè)小孩，他一不想上學(xué)就會(huì)撒謊說(shuō)自己肚子疼不舒服，所以要請(qǐng)假不去上學(xué)，后來(lái)有一次媽媽識(shí)破了他的詭計(jì)，于是他每一次說(shuō)肚子疼，媽媽都會(huì)認(rèn)真的問(wèn)他是真的嗎？他也經(jīng)常說(shuō)真的。后來(lái)帶去醫(yī)院看時(shí)醫(yī)生說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題，媽媽這才知道他在說(shuō)謊。媽媽教育了他很多次，但是他不想上學(xué)時(shí)還是會(huì)說(shuō)肚子疼。漸漸的，媽媽不再相信他說(shuō)的了，并且會(huì)強(qiáng)制讓他去上課。結(jié)果有一次他真的肚子痛，原因是昨天晚上睡覺(jué)沒(méi)有蓋好被子。這次他仍然說(shuō)了這樣的話，他沒(méi)有想到媽媽竟然冷眼相待，甚至把他強(qiáng)制拉起來(lái)，送他去了學(xué)校。后來(lái)還是老師打電話給他媽媽時(shí)，他媽媽才知道他竟然是真的肚子痛，這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)痛了好久了，也白白遭了罪。他當(dāng)時(shí)不止一次的`想如果以前不這么調(diào)皮對(duì)媽媽撒謊就不會(huì)出現(xiàn)這樣的事情了，從此之后他再也沒(méi)有撒過(guò)謊了。這個(gè)小小的故事雖然只是講了生活中的一件小事，但是我們可以知道，一件小事可以牽扯出的事情有可能會(huì)很?chē)?yán)重。如果這個(gè)小孩的身體真的出現(xiàn)了問(wèn)題，又有誰(shuí)能負(fù)責(zé)呢？這時(shí)媽媽也會(huì)心痛，自己也會(huì)后悔，這樣做有怎樣的意義呢？
我們現(xiàn)在是一個(gè)接受教育的人，我們應(yīng)該知道誠(chéng)信的重要性，一個(gè)人最重要的就是不對(duì)別人撒謊啊。誠(chéng)信能夠看出一個(gè)人的品質(zhì)，也是很多人決定是否和你交往的重要因素。雖然我們現(xiàn)在很小，但是我相信我們可以隱隱約約的感受得到，大人的世界里誠(chéng)信是最重要的，比如說(shuō)學(xué)校的小賣(mài)部，如果他啟蒙拐騙，我們的無(wú)法得到保障，學(xué)校還會(huì)讓他開(kāi)下去嗎？如果老師對(duì)我們的教學(xué)沒(méi)有誠(chéng)信，那我們還會(huì)相信老師跟隨老師嗎？
這一切都是因?yàn)榛谡\(chéng)信這條準(zhǔn)則啊！而我們小孩的世界里誠(chéng)信也是非常重要的。我們和朋友之間的交往也往往離不開(kāi)誠(chéng)信，當(dāng)我們?nèi)鲋e被戳破之后，朋友就可能和我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們也知道如果我們不誠(chéng)實(shí)不守信用，那么我們也會(huì)失去更多的機(jī)會(huì)，逝去更多的友情。所以無(wú)論我們是什么年紀(jì)，有怎樣的成就，我們都不能忘記誠(chéng)實(shí)、守信這條原則，只有好好的將它繼承下去之后，我們才會(huì)變成一個(gè)更加開(kāi)朗明亮的少年，也會(huì)擁有一個(gè)更值得期待的未來(lái)。
講誠(chéng)信演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠(chéng)信之花》
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束花朵的'芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么？因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢(qián)財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精；給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西？人與人的信任又會(huì)去哪里？明日的地球會(huì)美麗嗎？再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎？
我們都讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力！
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。誠(chéng)信演講稿跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印，背好誠(chéng)信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家！
講誠(chéng)信演講稿6
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我們?cè)谶@里舉行了一次“講誠(chéng)信 守紀(jì)律”為題，別開(kāi)生面的主題班會(huì)，這次班會(huì)應(yīng)該說(shuō)主題鮮明，論據(jù)充分，內(nèi)容豐富，準(zhǔn)備充分，教育效果良好，與會(huì)的師生普遍受到了一次誠(chéng)實(shí)守信，方面的教育，應(yīng)該說(shuō)收到了預(yù)期的效果
誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們每個(gè)公民都必須具有的。
說(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢？因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊；當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊；當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱(chēng)贊。
誠(chéng)信會(huì)讓人佩服，可以讓人對(duì)你刮目相看，讓你敲開(kāi)機(jī)遇大門(mén)……誠(chéng)信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧?kù)o、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會(huì)讓你的人生更加完美。
有人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽(yáng)光，是九月的楓葉。眾所周知，誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大自然賜予人類(lèi)的寶貴財(cái)富。
誠(chéng)信是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌；誠(chéng)信是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行；誠(chéng)信是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。對(duì)朋友而言，誠(chéng)信是友誼的`紐帶；對(duì)戀人而言，誠(chéng)信是永遠(yuǎn)散發(fā)著愛(ài)意的玫瑰。誠(chéng)信之于社會(huì)，就如一雨水的滋潤(rùn)，一陣春風(fēng)的吹拂，雖然微小，卻能孕育出一個(gè)生機(jī)勃勃、健康向上的春天。
我們中國(guó)一向以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱(chēng)于世，一直有著崇尚道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng)。第一句就是，“人之初，性本善”；主張“為政以德”，就是說(shuō)治理國(guó)家要以德為先，提出“老百姓如果沒(méi)有了羞恥心，統(tǒng)治者如果沒(méi)有了法制，那么國(guó)家就沒(méi)有希望了”。我國(guó)第一部完整的編年史強(qiáng)調(diào)，“德是國(guó)家的根基。”也說(shuō)只有用德去說(shuō)服人們，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”；管子則提出：“達(dá)禮、仗義、廉潔、知羞是實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大不可缺少的四個(gè)方面，如果忽視了這四個(gè)方面，國(guó)家就會(huì)走向滅亡。”所以，紀(jì)律非常重要。
講誠(chéng)信演講稿7
大家好！
古人云：無(wú)暗室，莫良在火；索道在當(dāng)下，莫良在真誠(chéng)。誠(chéng)實(shí)是一種有尊嚴(yán)的重量，生活是搖擺不定的。當(dāng)你戴上它，天平立刻向一端傾斜。在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能抽象地封在政治教科書(shū)的某個(gè)角落，或者只是流于形式地應(yīng)用于表面。潛移默化中，作為人類(lèi)基礎(chǔ)的所謂——“誠(chéng)信”，早已被現(xiàn)代文明的人們遺忘，美、健康、智慧、榮譽(yù)放在首位。
我還記得羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在生命的海洋里，風(fēng)高浪快，必須靠船才能到達(dá)彼岸。”如果生命之舟要承載很大的負(fù)荷，那么失去誠(chéng)信的人還能繼續(xù)掌控生命之舟嗎？你還記得毒奶粉事件嗎？那些只迷戀金錢(qián)和眼前利益的商家，伸出他們邪惡的手，用新生嬰兒的無(wú)辜生命換取“沾著銅臭的黑金”。看起來(lái)，這樣的行為在市場(chǎng)上并不新鮮。為了賺點(diǎn)錢(qián)，作弊似乎是家常便飯。就在央視“焦點(diǎn)訪談”之前，某地方的一家美容診所明明水平有限，卻推出了風(fēng)險(xiǎn)更高的“加高”手術(shù)，差點(diǎn)讓很多人致殘。這不僅關(guān)系到人的健康甚至生命，也說(shuō)明商家沒(méi)有誠(chéng)信。——讓我想起了這一點(diǎn)：“健康的光芒變成了死亡的蒼白，金色的沙龍變成了棺材和裹尸布，只是一眨眼和一口氣。”人類(lèi)為什么要這么驕傲？時(shí)間是永恒的見(jiàn)證。當(dāng)時(shí)間之家吞沒(méi)了美貌、金錢(qián)和榮譽(yù)，狡猾的文明人，患得患失的文明人，你還剩下什么？
據(jù)說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。就像我們學(xué)生時(shí)代的`很多謊言，往往是對(duì)我們錯(cuò)誤最本能的掩飾。說(shuō)到這里，我不由想起來(lái)了：有一個(gè)同學(xué)，自以為聰明，甚至動(dòng)腦子默寫(xiě)，但始終沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，于是嘗到了“不勞而獲”的甜頭，但好景不長(zhǎng)，終究被發(fā)現(xiàn)了，但在證據(jù)面前，他死活不肯承認(rèn)，怕賠錢(qián)。俗話說(shuō)：“占小便宜吃大虧”，錯(cuò)誤是可以改正的，善良是偉大的！一旦犯了錯(cuò)，撒謊掩蓋是徒勞的，只會(huì)讓你犯更多的錯(cuò)誤，從而失去一個(gè)最有價(jià)值的東西。目前如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都喪失了，腦子里只剩下分、分、分、榮譽(yù)、假榮耀，還有意義嗎？被稱(chēng)為祖國(guó)的棟梁是浪費(fèi)。商家對(duì)鬼念念不忘，最后不僅害了自己，還害了客戶，其行為最終會(huì)受到法律制裁。而學(xué)生的這種行為，最后不就是害了自己?jiǎn)幔繛槭裁础芭e石砸自己腳”這種傻事？反之，坦誠(chéng)可能一時(shí)半會(huì)不愉快，但以后會(huì)更坦然，更能得到別人對(duì)自己的尊重。同時(shí)，正確樹(shù)立誠(chéng)信觀念，培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)。做一個(gè)對(duì)人誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，凡事誠(chéng)實(shí)的好孩子。
誠(chéng)信是人生存的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)是一輪金色的滿月。只有看高處，才能沉淀出我們真正的生活態(tài)度。誠(chéng)實(shí)是山頂上的水，可以洗掉浮華和躁動(dòng)，留下點(diǎn)睛之筆，啟迪心靈。勸那些偶然進(jìn)入這條路的人，做人總要有底線，賺錢(qián)做事要有良心，清正廉明，問(wèn)心無(wú)愧不是嗎？作為學(xué)生也不例外。我反而應(yīng)該做得更好，讓誠(chéng)信陪伴我和大家！
謝謝大家！
講誠(chéng)信演講稿8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是xxxx班班長(zhǎng)xxxx。今天，國(guó)旗下講話的主題是：誠(chéng)信是一種美德。誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。
xxxx曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)最不道德的地方，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人一定要誠(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。xxxx國(guó)小說(shuō)家xxxx曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司，但公司經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友覺(jué)得瓦特有才華，讓他可以不必還錢(qián)，但瓦特執(zhí)意不肯，最終通過(guò)自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的'創(chuàng)作，但是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。
xxxx在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。xxxx努力跑了好幾天，仍一無(wú)所獲，但他并沒(méi)有捏造事實(shí)，或是含糊其詞，一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng)，于是放棄了之前的說(shuō)法。雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì)，但xxxx 感動(dòng)之余還是說(shuō)：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因?yàn)槲屹Y金真的有限。”外商聽(tīng)了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使xxxx賺了一筆可觀的錢(qián)，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，xxxx也悟出了“坦誠(chéng)第一，以誠(chéng)待人”的原則，并獲得了巨大成功。
不守信約，我們可能有暫時(shí)的成功;有了誠(chéng)信，我們卻會(huì)獲得終生的成功。
“誠(chéng)是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今都有許多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦朝的xxxx為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，這讓我們明白：人無(wú)信不立。
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐在即將到來(lái)的期中考試中，考出水平，考出風(fēng)格，以真實(shí)的成績(jī)展示自己階段性的努力成果。
講誠(chéng)信演講稿9
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
同學(xué)們，你們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)友好不是智慧，但往往比智慧散發(fā)出更誘人的光芒。”茫茫人海，眾生皆有，人生何處可缺誠(chéng)信友愛(ài)？什么是誠(chéng)實(shí)友好？誠(chéng)信友愛(ài)是沙漠里的清泉，是云遮不住的晴空，是偉大痛苦中的良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中閃亮的旗幟。
不友好的校園會(huì)怎么樣？可以想象，我不認(rèn)為那種校園是我們都向往的。有時(shí)候，一件小事就會(huì)鬧得天翻地覆，互相傷害。一個(gè)優(yōu)秀的人往往具有“誠(chéng)實(shí)待人，待人友善”的品質(zhì)。我認(rèn)為，為了對(duì)他人誠(chéng)實(shí)友好，我們必須做到以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)待人，生活中不欺騙他人，說(shuō)話真誠(chéng)，為他人著想。
2.學(xué)會(huì)對(duì)別人友好，對(duì)別人友好，不把小矛盾放在心上，不怨天尤人。
3.學(xué)會(huì)換位思考，心比心。朋友不開(kāi)心，情緒激動(dòng)的時(shí)候，我們要抽出時(shí)間陪伴他，給予理解；當(dāng)我們看到學(xué)生做一些不文明的.行為時(shí)，要勇敢站出來(lái)，及時(shí)制止；當(dāng)你答應(yīng)別人做一件事時(shí)，你應(yīng)該努力去完成它，信守諾言。
這些瑣碎的事情可以讓我們的校園更加美好和諧。當(dāng)然，我們也需要勇氣和智慧。一旦每個(gè)人都把誠(chéng)實(shí)、友好、和諧作為一種習(xí)慣，每個(gè)人都為此付出一些努力，我們的校園豈不是更加和諧多彩？
我們期待一個(gè)誠(chéng)實(shí)、友好、和諧的校園，讓我們能夠簡(jiǎn)單快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
我們渴望一個(gè)誠(chéng)實(shí)、友好、和諧的校園，這樣我們才能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
它就像初春的一縷風(fēng)，悄悄地聯(lián)系著你，我和他。
它就像盛夏的樹(shù)蔭，無(wú)私地為你我遮擋著酷暑。
它就像秋天的一片黃葉，輕輕地回到地球母親的懷抱。
就像冬天的一場(chǎng)大雪，默默地孕育著新生活的希望。
結(jié)合學(xué)校的“三別三向”活動(dòng)，讓我們攜起手來(lái)，貢獻(xiàn)自己微薄的力量，讓每一件小事都充滿友善與力量，讓整個(gè)校園充滿誠(chéng)信、友善與和諧！讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行誠(chéng)實(shí)友好的價(jià)值觀，做一個(gè)對(duì)別人誠(chéng)實(shí)友好的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
講誠(chéng)信演講稿10
有一天，誠(chéng)實(shí)和虛偽相遇了，于是兩人聊得很開(kāi)心。當(dāng)他們談到誰(shuí)的技術(shù)很棒時(shí)，他們相持不下。
這時(shí)字典公公過(guò)來(lái)了，于是老實(shí)和虛偽就讓字典公公給評(píng)論，誰(shuí)的本事大。字典公公皺了皺眉，然后笑著說(shuō)：“好吧，你們一起去找工作，誰(shuí)先找工作，哪怕他技術(shù)很棒。”誠(chéng)實(shí)和虛偽同意了，然后他們出發(fā)了。
當(dāng)他們走到一家餐館時(shí)，發(fā)現(xiàn)餐館老板用假酒和假酒給顧客送飲料，獲利豐厚。“你怎么能這樣做？就算拿到一定的錢(qián)，你心里會(huì)好受點(diǎn)嗎？況且這也是違法的！”對(duì)老板誠(chéng)實(shí)。但是，老板不理他，喊著讓他少管閑事。這時(shí)候虛偽的跟他打招呼說(shuō)：“老板，別理他，怎么了？”老板聽(tīng)完笑了。當(dāng)他知道誠(chéng)實(shí)和虛偽都在找工作的時(shí)候，老板指著虛偽說(shuō)：“你留下，他就走。”虛偽為他贏了而高興，所以他驕傲地看著誠(chéng)實(shí)。
老實(shí)看到了虛偽和驕傲的樣子，覺(jué)得有點(diǎn)生氣，頭也不回的走了。
老實(shí)來(lái)到一個(gè)空曠的地方，坐在地上，越想越委屈，然后開(kāi)始哭。這時(shí)字典公公走了過(guò)來(lái)。老實(shí)把剛才找工作時(shí)發(fā)生的事一個(gè)個(gè)告訴了字典公公。字典公公聽(tīng)完，撫摸著誠(chéng)實(shí)的頭說(shuō)：“別哭，你說(shuō)得對(duì)，只是人們沒(méi)有意識(shí)到誠(chéng)實(shí)的重要性。金錢(qián)、美貌和智慧對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是財(cái)富。他們?cè)趺粗朗フ\(chéng)信就意味著失去一切！老實(shí)說(shuō)，不要灰心，努力，總會(huì)有人醒悟的。”聽(tīng)了字典公公的話，我老老實(shí)實(shí)的'擦了擦眼淚，決定再試一次。
于是，誠(chéng)信來(lái)到了一家大公司。他自我介紹。這家公司的經(jīng)理聽(tīng)了之后笑著握著老實(shí)人的手說(shuō)：“原來(lái)你是老實(shí)人。我找你找了很久，今天在公司遇到你。這樣，你就可以做我的助手了。你現(xiàn)在可以上班了，怎么樣？”誠(chéng)實(shí)而快樂(lè)的點(diǎn)了點(diǎn)頭。誠(chéng)實(shí)工作非常努力，深受顧客歡迎。所以公司發(fā)展很快。
幾年后，誠(chéng)信所在的公司蒸蒸日上，虛偽所在的酒店倒閉。當(dāng)誠(chéng)實(shí)再次遇到虛偽時(shí)，虛偽低頭說(shuō)：“你還是個(gè)好人！”
是的，如果說(shuō)誠(chéng)實(shí)是建造者，那么虛偽就是摧毀建筑的破壞者。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住：珍惜誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)是最好的！
講誠(chéng)信演講稿11
當(dāng)冰雪覆蓋時(shí)，我們需要火來(lái)取暖；當(dāng)太陽(yáng)很熱的時(shí)候，我們需要一個(gè)陰涼處來(lái)躲避熱量。夜色蒼茫的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光去照亮；未來(lái)無(wú)邊無(wú)際的時(shí)候，我們需要一盞導(dǎo)航燈來(lái)指引。在漫漫大海中，我們需要一盞心燈指引我們前行，這是我們所期待的…
盼誠(chéng)是李白永恒的詠“桃花潭深千尺，不及王倫送我情”；期待誠(chéng)實(shí)是偉大的馬克思和恩格斯之間簡(jiǎn)單而純粹的友誼和感情；期待誠(chéng)信是朋友在一系列失敗后主動(dòng)伸出的溫暖之手；期待誠(chéng)信是當(dāng)你買(mǎi)東西忘了帶錢(qián)的時(shí)候，老板還是把貨放在你手里，出門(mén)送你一個(gè)溫柔的微笑；期待誠(chéng)信不僅是百年老店賒欠的賬單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)扎根于那些單純美好的人的心中，街上的.喧囂和霓虹燈的影子都無(wú)法淹沒(méi)她的光輝。
因?yàn)槔蠈?shí)，藺相如捧著彩，在秦王殿慷慨陳詞。他知道秦王的陰險(xiǎn)和貪婪，但為了國(guó)家的利益，他勇敢地捍衛(wèi)了不朽的契約，并在他的靈魂深處承諾完全返回趙。
因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，“文不能安，不能為公。”宋江可以坐在聚義堂的頂上，將拉著善行的大旗在風(fēng)中飛揚(yáng)。
也是因?yàn)榕c廣大人民群眾的誠(chéng)信，嘉興南湖的微波終于匯成一股巨浪，井岡山頭上的火花終于匯成熊熊烈火，席卷中國(guó)古老的土地。
讓我們點(diǎn)燃心中的燈塔，期待誠(chéng)信，讓它成為清晨窗前的一縷溫暖的陽(yáng)光，讓它成為你耳畔的一只歌唱的小鳥(niǎo)，讓它在你寒冷的時(shí)候成為你身邊的一團(tuán)紅火，讓它在烈日下成為你頭頂?shù)囊黄瑯?shù)蔭。
讓我們架起理想的風(fēng)帆，期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小火柴，照耀著我所有的心田空氣；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像小浪花，濺起整個(gè)海洋，像長(zhǎng)木棍，撬起整個(gè)大地…
讓我們對(duì)生活充滿希望，對(duì)誠(chéng)信充滿期待，讓誠(chéng)信成為我們生活的準(zhǔn)則，讓我們對(duì)誠(chéng)信的踐行孕育靈魂的情感，讓生活因誠(chéng)信而獲得暢快的氣息，為我們的人格涂上亮麗的色彩。
點(diǎn)亮一盞心燈，我們一起期待誠(chéng)信，讓世界因?yàn)檎\(chéng)信而春天，多彩！
講誠(chéng)信演講稿12
我們小時(shí)候都聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事——《狼來(lái)了》，以此告誡我們要講誠(chéng)信。
就在不久前，發(fā)生了一件事。小區(qū)里，零售店的張老板被我隔壁的大媽大罵了一頓，而大家都出來(lái)指責(zé)他，張老板的零售店也不能繼續(xù)在小區(qū)里開(kāi)了。原因就是張老板不守誠(chéng)信。
那天，我隔壁的大媽去小店里購(gòu)買(mǎi)了一斤大米，還順帶買(mǎi)一瓶醬油。回到家后，大媽就做飯了。做飯的時(shí)候，大媽放一些她今天買(mǎi)的醬油。按理說(shuō)，放醬油可以讓菜變得更香，更美味。可大媽今天放了醬油以后，炒的菜卻變了味，散發(fā)了一股刺鼻的味。于是，大媽去找張老板理論，張老板也說(shuō)沒(méi)問(wèn)題。大媽有個(gè)兒子，是做食品檢驗(yàn)的，就把這瓶醬油拿去檢驗(yàn)了一下。經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，這瓶醬油是用過(guò)期的'醬油兌的，再添加各種化學(xué)制劑制作而成。是不利于人的身體健康的，并且會(huì)造成極大的危害。
于是，也就有了那天大鬧的情景。張老板的東西，大多缺斤少兩，有的還以次充好。大家都對(duì)他充滿了抱怨，但小區(qū)里附近的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)實(shí)在是太遠(yuǎn)了。坐車(chē)需要半個(gè)小時(shí)，走路的話那就十分麻煩。沒(méi)有辦法，小區(qū)的人們只好去他的店里買(mǎi)東西，以解決生活急用。而工商部門(mén)也對(duì)張老板的行為進(jìn)行了處罰，以示警告。
講誠(chéng)信樹(shù)新風(fēng)，人人有責(zé)。
講誠(chéng)信演講稿13
親愛(ài)的教師、同學(xué)們：
大家好！
我今日演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛禮貌的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的.明珠，光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，僅有誠(chéng)信，才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩，誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài)，誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái)，假話空話都不說(shuō)，純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待，
所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自我的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自我應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們，你們記住了嗎？我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
謝謝大家！
講誠(chéng)信演講稿14
大家好！
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一直是中國(guó)人的驕傲。我們被中國(guó)幾千年的優(yōu)秀文化熏陶，比如“言必信，行必果”，“以人為本，信為重”。人們強(qiáng)調(diào)和尊重誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早已融入我們民族文化的血液，成為中國(guó)文化基因不可或缺的一部分。
誠(chéng)實(shí)是一種美德。從古至今，我國(guó)有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古時(shí)候有個(gè)國(guó)王，想選一個(gè)繼承人，就給每個(gè)孩子一顆花種，約好看誰(shuí)能種出最美的花，然后就選他做未來(lái)的國(guó)王。選拔時(shí)間到了，大部分孩子都帶著漂亮的鮮花來(lái)參加競(jìng)選。只有一個(gè)叫楊萍的孩子帶著一個(gè)空花盆來(lái)了，但他最終還是被選中了。這是什么原因呢？原來(lái)孩子們得到的花都被蒸過(guò)了，根本不會(huì)發(fā)芽。這個(gè)王者測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)。園丁想看看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，“一定程度的誠(chéng)實(shí)是生活的方式”。
中國(guó)是一個(gè)以字母為基礎(chǔ)的國(guó)家。明朝有學(xué)問(wèn)的宋濂，從小好學(xué)，但因家里窮，只好借書(shū)自學(xué)。為了保存好書(shū)，不錯(cuò)過(guò)書(shū)的日期，他甚至?xí)诼《臅r(shí)候連夜復(fù)印。為了遵守和老師的約定，即使下大雪他也會(huì)在路上跑，只是因?yàn)樽帜甘亲鍪碌?基礎(chǔ)。
關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多。我相信學(xué)生們已經(jīng)看過(guò)很多關(guān)于人的書(shū)了。經(jīng)濟(jì)界一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)。我學(xué)會(huì)了不能拿不屬于自己的東西。我學(xué)會(huì)了借東西，必須歸還。我學(xué)會(huì)了和別人分享我所擁有的。我學(xué)會(huì)了真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)。”
只有誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家庭和公眾，一個(gè)人才能得到社會(huì)的認(rèn)可，提高自己，達(dá)到更高的生活境界。
一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待人，在這個(gè)快速變化發(fā)展的時(shí)代，才能穩(wěn)步腳踏實(shí)地的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明。
同學(xué)們，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)就是履行承諾，履行對(duì)同齡人的承諾。你承諾做一個(gè)“勤奮好學(xué)，不讓父母操心的好孩子。”那你就要積極進(jìn)取，從零開(kāi)始。如果你答應(yīng)你的同齡人幫助他們解決問(wèn)題，那么你應(yīng)該盡力而為.無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論你做什么，我們都應(yīng)該忠誠(chéng)和真誠(chéng)。
我相信所有的學(xué)生都能成為誠(chéng)實(shí)守信的人，對(duì)嗎？
講誠(chéng)信演講稿15
敬愛(ài)的教師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今日我國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信你我他》。不明白同學(xué)們有沒(méi)有注意到這樣的新聞，老人病倒在大街上，因無(wú)人敢及時(shí)施救而死亡，最近，各地頻頻出現(xiàn)老人摔倒沒(méi)人扶這類(lèi)事件，讓人普遍感覺(jué)到心痛又困惑。聽(tīng)到那里，不知同學(xué)們作何感想。人與人之間怎樣能夠如此冷漠？為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？一言以蔽之——都是誠(chéng)信惹的.禍。
今日，我就和大家談一談?wù)\信問(wèn)題。
一、什么叫誠(chéng)信？
誠(chéng)，就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾、重信用。誠(chéng)信，就是遵守承諾、踐行約定、不欺騙。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
二、為什么要講誠(chéng)信？
首先，誠(chéng)信是美德。民間有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，小時(shí)候常聽(tīng)大人講“狼來(lái)了”、五色鹿的故事，這些講的都是誠(chéng)信的故事。孔子曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)信而不立”，意思是說(shuō)人要是沒(méi)有信用就沒(méi)有立身之地。我們都渴望生活在沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙的誠(chéng)信世界，僅有人人都講誠(chéng)信，社會(huì)才能充滿了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)安寧、幸福。試想一下，假如我們成天被謊言所包圍，假如我們身處危難之時(shí)無(wú)人敢挺身而出，假如滿世界都是假冒偽劣產(chǎn)品……那我們的生活將會(huì)是多么的可怕和無(wú)奈啊！
三、如何做到誠(chéng)信？莎士比亞說(shuō)過(guò)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自我要誠(chéng)信。”誠(chéng)信需要我們從小做起，從身邊的小事做起。作為學(xué)生，要做到誠(chéng)信，就要誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信作業(yè)、誠(chéng)信考試、誠(chéng)信待人、誠(chéng)信守紀(jì)。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，努力營(yíng)造一個(gè)人們之間沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙，人與人之間互相信任，真誠(chéng)相待的“誠(chéng)信家園”。
誠(chéng)信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們?nèi)巳硕颊\(chéng)信做人，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信之花必須會(huì)在每一個(gè)人的心田絢麗綻放！世界將因誠(chéng)信而和諧，生活將因誠(chéng)信而完美！
謝謝大家！
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