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小學教師師德演講稿最新

更新時間：2023-07-20 11:00:01

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小學教師關于師德演講稿最新

　　演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。隨著社會一步步向前發展，演講稿在演講中起到的作用越來越大，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的小學教師關于師德演講稿最新，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

小學教師關于師德演講稿最新1

尊敬的領導、老師們：

　　大家好！

　　雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

　　“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：

　　首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

　　其次，規范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的`態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　　再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

　　史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

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尊敬的各位評委，現場的老師們：

　　大家好！

　　最近我看到一條特別有意思的微信，是說教師又名老師；洋名teacher；曾用名：先生；小名：師傅；昵稱：園丁；外號：蠟燭；假名：靈魂工程師；經濟學定義：低收入階層；真名：窮人。看似調侃的一段話，卻也真實的道出了廣大鄉村教師的被動和窘迫。由此，我今天想和大家分享的是《一名鄉村教師的“突圍”》。

　　師范畢業，我被分配到了只有七個班，加上校長共才11個老師的學校任教。初為人師，盡管現實與夢想的距離是地球到月球的距離，但我還是竭盡全力的`想要教育和關心我的學生們，然而收效甚微。他們很聰明，可聰明用在搗亂上。而且當時農場的經濟效益并不好，工作六個月后我才領到自己的第一份工資。我一度陷入困境。我想到了離職，但父親給我一句話：改變你所能改變的，接受你所不能改變的。

　　父親的話讓我選擇留下，但真正讓我觸動的是五年級的一個小男孩。寒冬季節里，他總是只穿著單衣單褲，抖著從開裂鞋子中伸出來的腳丫，站在教室墻角瑟瑟發抖。問其原因，才知道他的父母離異，又都各自成家，父親不管他，母親一個星期來看他一次并給他些為數不多的生活費。當別的孩子還賴在父母親懷里的時候，他學會了照顧自己劈柴做飯，學會了自言自語，學會了忍痛挨餓？遭遇這樣悲慘命運和孤獨的孩子，不單單只有他一個，在這個不足100人的學校里，竟有20幾個孩子是屬于留守和失孤的兒童。他們從小沒有父母的陪伴，無法享受到關注和呵護。這些孩子大多不是孤僻自卑，就是狂妄叛逆。我不知道我能改變什么，但我想我應該留下來。

　　后來，我撤并到了中心校。這里的教師年齡分布普遍偏大，沒有圍墻，沒有校門，沒有電腦，沒有外出交流學習的機會。許多老師“身兼多職”，既教數學又教語文，既教音樂又教體育。每月不僅要拉長了脖子盼工資，每年還要削尖了腦袋爭職稱。眼睜睜地看著我的身邊的同事在閉塞的農村教育環境中固封自守，墨守成規，日復一日的等待著退休的到來，我感到一絲絲的絕望！我不甘心認命，我要突圍！

　　所幸的是，課改浪潮也在鄉村學校悄悄興起。我不再要求自己的目標“高大上”，而是放低姿態貼地而行，從一名小學教師到一名中學教師，從研討課的磨練到優質課的展示，從少先對輔導員到政教主任的磨練，從演講到主持的熏陶，我一路主動，一路收獲。我曾被農墾總局授予“十大杰出青年”和“優秀共產黨員”，近三年，連續獲得縣級“優秀班主任”的稱號。回頭一想，我感謝自己不認命于現實，而是選擇了一次次的突圍。

　　在中國農村，800多萬鄉村教師卻要承擔著6000多萬學生的基礎教育工作。在教育資源分配不均衡，信息相對閉塞，評聘職稱難，師資力量薄弱，教育環境和生源都落后的情況下，我們拿什么在貧瘠的土地上扎根？我們何以安心堅守？其實，無論是從教育良知還是生命狀態上來看，我們鄉村教師都很有必要去實現突圍。突圍，不是等待國家政策的扶持，而是自我催生的心靈突圍；突圍不是逃跑，而是不斷學習使理念突圍。突圍，不是簡單的調動交流，而是挖掘教育智慧使課堂突圍。突圍，不是憑空的吶喊，而是守著赤子之心，樂為人師。我們的“突圍”并也許不足以扭轉乾坤，但至少以“明知不可為而為之”的姿態試圖做著“靜悄悄的革命”。我以為，這一點才是最重要的。命運讓我們成長后留在了農村，并不是因為我們不夠優秀，而是給我們用一生去奮斗出一個絕地反擊的故事，這個故事關于夢想，關于奉獻，關于突圍，關于堅守。

小學教師關于師德演講稿最新3

各位領導，各位老師：

　　大家好，這天我演講的題目是《堅持》！

　　回想當初，我們滿懷熱情，選取了這“太陽底下最光輝的職業”。年少輕狂，意氣風發，立志耕耘花園，培育花朵。能夠說，走上講臺的我們都以前有一番壯志宏圖，想透過自我的拼搏成為一位，或者成為一名管理者，但隨著時間的推移，歲月的流失，工作的打磨，雄心沒有了，壯志消失了，原先現實和自我的理想差距如此遙遠。

　　我們似乎變了：疲憊在日常瑣碎里，埋沒在備課和開會里，惱怒在差生的作業里，郁悶在學生的課堂表現里，感傷在對牛彈琴的傳授里，驚訝無奈在學生的成績里。

　　年輕老師抱怨機遇不佳，評優無望，評職無期。骨干教師抱怨回報太少，認可度太低。

　　種種失意、困惑撲面而來。今年我們見面說的最多的一個詞就是，累！

　　無數次我們自問：就這樣沉淪了嗎？就這樣放下了嗎？就這樣被打敗了嗎？不，這只是我們一時的迷失，是重壓下“口是心非”的`發泄：有人天天喊“累死了。”結果她一有時間就生龍活虎地在給學生輔導；有人說：“不管了，什么也教不會”，結果他連學生的家庭作業也一頁頁的批改著；有的人孩子生病了，堅持上課，等周末回家才帶著歉意照看兩天；有的人，父母有病，也不能時時床前盡孝；有的人，一心為了學生，甚至無暇顧及自我孩子；有的人幾十年如一日，最早來校，最晚離校，甚至有人笑稱，放假還要來學校走兩圈。

　　這是什么？這就我們教師的師德，就是對學生充滿職責的愛，就是對工作的執著，就是在平凡的日子里日復一日的堅持！

　　應對學生，身為人師的這顆心告訴我們：堅持，不要放下！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。堅持，用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。堅持，用自我的人格魅力取得學生的信任，激起他們的情感浪花，塑造他們高貴的靈魂。

　　應對社會，當越來越多的人對金錢趨之若鶩，我們仍選取堅持，堅持捍衛教育這片凈土，堅守：“教師”這個字眼的神圣，因為生命的好處遠不止功利。

　　應對我們學校的現狀，我們選取堅持，堅持付出，堅持教書育人，為人師表；堅持學習，堅持改革，這是時代的召喚，更是我們每一位教師義不容辭的使命。

　　在我身邊，有我親愛的同事，你們兢兢業業、無私奉獻，高尚的師德筑起了一座座榜樣的豐碑！

　　教育，這是我們選取的道路，這條路漫長，艱難，充滿太多的未知。從現實出發，縱然會歷經坎坷，縱然將來我們依舊平凡，但我們必須會堅守心靈家園，走向未來，走向完美！

　　為了我校的未來，我們就應堅持理想，進一步提高思想覺悟，珍惜從教的時光，以“教書育人”為己任，愛崗敬業，用高尚的師德鑄就我們新的師魂！

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敬愛的老師，親愛的同學：

　　傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養馬”。世人把對伯樂的關注全放在他養的是否是千里馬，他能否發現千里馬上；對馬的優劣評判標準也只有能否日行千里這一個標準上。這一現象同教師與學生的關系太相似了，社會要求教師是“伯樂”，培養出來的都是“千里馬”（即學習尖子）；而很多教師也以培養“千里馬”（學習尖子）為唯一目標。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標準去養馬，造成的后果必然是絕大多數的普通馬“屈死于‘伯樂’之手”——“駢死于槽櫪之間”！

　　每個人都有自己擅長的領域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于學生來說，有的善于學習，有的善于創造，有的善于管理，有的善于勞動，有的善于體藝，當初那些在學校的所謂“問題生”畢業后卻成就一番事業，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學生的個性，不能把學生都按照成績這一個標準來分類，什么樣的馬我們都要養，并且要根據不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養，讓所有的馬將來都能在各自不同的領域發揮它的價值。因此我認為，作為一名好的教師，最高的標準就是當好“養馬”的伯樂。——不管什么樣的馬都養并能因材施教的伯樂！當好一名“養馬”的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標準，擺脫學校、社會、家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞、教師水平高低的評價標準，擺脫“虛名實利”的誘惑。其次，“養好馬”也要“善相馬”，知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長，用發展的眼光有針對性地喂養，也就是針對不同的.學生，用不同的標準，充分挖掘學生的個性特長，讓每一名學生都能得到尊重，幫助他們看到自己的發展方向。不要讓那些成績不好的學生成為“好學生”的“陪讀”者。在這里“相馬”的目的是為了更好地“養馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養馬”重在“養”，即培養。看到學生有某方面的潛力，引導其向這個方向茁壯成長。如果不以速度的標準定義千里馬——只要在不同領域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。這樣一名“養馬”的伯樂才具有師德的最高境界！

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