您的位置:群走網(wǎng)>教學(xué)總結(jié)>廉政故事
廉政故事
更新時(shí)間:2024-04-09 09:42:16
  • 相關(guān)推薦
廉政故事大全

  許許多多貪腐案列、廉潔故事,都在警示我們做廉潔文化的倡導(dǎo)者、廉潔制度的遵行者、廉潔從業(yè)的踐行者。下面小編給大家介紹關(guān)于廉政故事,方便大家學(xué)習(xí)。

  廉政故事 1

  丹心要學(xué)月月紅

  蘇東坡是我國北宋時(shí)期的一位著名詩人。他在擔(dān)任徐州知府時(shí),以為官清廉、剛正不阿、不畏權(quán)勢(shì),執(zhí)法嚴(yán)明著稱,受到徐州百姓的稱道和傳頌。至今徐州城鄉(xiāng)還流傳著他不少的佳話。

  蘇東坡五十歲的時(shí)候,家人要為其祝壽,蘇東坡一再制止,并囑咐家人不準(zhǔn)宣揚(yáng)。誰料,壽辰這一天,來了一個(gè)送禮人,雙手抱著一盆盛開的月季花,家人便問:“請(qǐng)問尊姓大名,有何事”來者說:“我叫趙錢孫李,來祝壽的。”家人聽罷,奇怪地笑道:“那有這樣的.名字呢”來者說:“我本姓趙,右鄰姓錢,左鄰姓孫,對(duì)門姓李,知府大人今年五十大壽,大家推薦我送一盆月月紅,給知府大人做壽禮。”家人聽后,知是百姓心意,本想收下,但大人從不收禮,只好叫來者說出理由,那人思忖片刻,道出:“花開花落無間斷,春去春來不相關(guān)。但愿大人常康健,勤為百姓除贓官。”家人把詩寫在紙上,叫仆人把詩送給蘇東坡看,讓他來處理此事。不一會(huì)蘇東坡出來,親自收下那盆月季花,笑著詠詩道:“趙錢孫李張王陳,好花一盆黎民情。一日三餐撫心問,丹心要學(xué)月月紅。”

  后蘇東坡雖賦閑回家,但他一生清正廉明、懲貪除惡的好名聲卻在民間永遠(yuǎn)流傳。

  廉政故事 2

  我以不貪為寶

  春秋時(shí)期,宋國有一個(gè)人上山采石時(shí),采到一塊寶玉,他擔(dān)心別人會(huì)來搶,想拿出去賣,又怕被商人占了便宜。想來想去,他決定把這塊寶玉送給京城里的大官。

  于是,他帶著寶玉,來到京城掌管工程的大官子罕府中,獻(xiàn)上寶玉。子罕覺得很奇怪,便問道“我和你素不相識(shí),你為什么要獻(xiàn)寶玉給我?我可從來不收別人任何禮物的`。”那人以為子罕懷疑這是一塊假玉,就答道“這塊玉我請(qǐng)玉匠看過,確實(shí)是一塊真玉,價(jià)值連城,所以我才送給你的。”子罕說“我把不貪的品格當(dāng)作珍寶,你把這塊玉石當(dāng)作珍寶,如果你把玉給了我,我們倆人都喪失了珍寶,不如你我還是各自保存自己的珍寶吧!”那人跪下懇求道“我們小百姓,拿著這樣珍貴的東西,是不敢出門的,我把它獻(xiàn)給你,是為了免于禍患。”子罕就讓那人暫時(shí)留下,請(qǐng)玉匠把那塊寶玉雕琢加工好,然后幫他把玉賣掉,把所得的錢全部交給那人,并派人送他回家。

  這個(gè)故事見于《左傳·襄公十五年》。之后,人們就用“不貪為寶”這句成語來形容清正廉潔的高尚品質(zhì)。

  廉政故事 3

  痛恨貪暴,鋤惡揚(yáng)善

  封建官場(chǎng)貪污受賄成風(fēng),為整飭吏治,李勉嚴(yán)刑峻法。他當(dāng)開封府尉時(shí),上任后立即張貼告示:“凡受賄者,須在3天內(nèi)自首,過日者舁櫬相見。”告示貼出后,有一個(gè)自恃有點(diǎn)背景的污吏,一天受賄后故意放出風(fēng)來,讓李勉明白。過了期限后,他又滿不在乎,并且還讓人抬著棺材去見李勉。李勉在弄清真相后,說:“故意受賄枉法,罪加一等。”對(duì)方不以為然,李勉命令手下“將他裝入棺材。”這時(shí)他才如夢(mèng)方醒,但為時(shí)已晚,被扔進(jìn)河里。此后,那些手腳不干凈的官員心驚肉跳,再也不敢貪贓枉法了。

  廉政故事 4

  為政簡(jiǎn)肅,智斗污吏

  767年,李勉任京兆尹兼御史大夫。時(shí)宦官魚朝恩為觀軍容使,知國子監(jiān)事,每到國子監(jiān)視學(xué),隨從數(shù)百。前京兆尹黎干傾心候事,動(dòng)心求媚,每次都指使府中上下預(yù)備數(shù)百人的酒食,魚朝恩還是不甚滿意。李勉到任后,魚朝恩來國子監(jiān),府吏請(qǐng)示李勉,李不允許過分招待。他說:“軍容使判國子監(jiān)事,勉候太學(xué),軍容應(yīng)具主禮。”魚朝恩碰了個(gè)軟釘子,從此再也不到太學(xué)騷擾了。

  廉政故事 5

  清除私心,不取私財(cái)

  李勉少年貧困,客游外地時(shí),曾與一書生同行,書生生病將死時(shí),取出所帶金銀交給李勉,說:“左右無人知,幸君為我葬,余則君自取。”李勉為使他安心而逝,答應(yīng)了他的'要求。然而安葬時(shí),李勉卻將剩余的金銀放入書生的棺材里。之后,書生的家人拜訪時(shí),李勉和他們一塊打開墳?zāi)梗呀疸y全部交給了他們。769年,李勉任廣州刺史兼嶺南節(jié)度觀察史,此時(shí)的廣州“地當(dāng)會(huì)要,俗號(hào)殷繁,交易之徒,素所奔湊”。他到任后,對(duì)商人更加撫慰,商船入口,不許侵奪,一年后廣州商船如織,經(jīng)濟(jì)很快繁榮起來,許多商人為感激他,送來厚禮,都被他婉言拒絕。

  廉政故事 6

  “三不”海瑞

  海瑞是明朝的清官。在他的一生當(dāng)中,經(jīng)歷了正德、嘉靖、隆慶、萬歷四個(gè)皇帝。他一生敢于直言、堅(jiān)持正氣,他的節(jié)操家喻戶曉。有人說,他是“不怕死、不愛錢、不立黨”的清官。

  嘉靖三十二年,海瑞在福建南平縣當(dāng)老師時(shí),他教育學(xué)生不許給先生送禮,逢年過節(jié),也不得給先生送酒菜,所有俗例一概免除。升任浙江淳安知縣后,他一如既往,穿布袍、吃糙米、食自己種的菜。在為母親做壽時(shí),他只買了兩斤肉,在百姓中傳為佳話。他知道百姓貧窮,去農(nóng)村巡視時(shí),命部下們挑著菜和米隨行,自己開伙,從不擾民。他一生未置田產(chǎn),只依靠祖上留下的'十畝地養(yǎng)活一生。

  嘉靖皇帝當(dāng)政時(shí),不思朝政,奸臣當(dāng)?shù)溃芏喙賳T敢怒不敢言。海瑞寫了一篇《治安疏》,上奏給嘉靖皇帝。他尖刻地指出嘉靖皇帝應(yīng)當(dāng)停止玄修、痛改君道、節(jié)約用度、端正職守,惹怒了嘉靖皇帝。嘉靖皇帝要把他處死。可是當(dāng)嘉靖皇帝聽說,海瑞素性剛直,居官清廉,并不怕死,自己早已備好棺材時(shí),猶豫了,遂命錦衣衛(wèi)杖打一百下,將海瑞下獄囚禁起來,直到嘉靖皇帝死后,海瑞才被釋放。

  隆慶三年,海瑞被任命為右僉都御史巡撫應(yīng)天府(相當(dāng)于江蘇、安徽兩省,治所在今南京),應(yīng)天府素稱魚米之鄉(xiāng)。但由于當(dāng)時(shí)農(nóng)村土地大量兼并,農(nóng)民生活困難,民不聊生。海瑞上任后,力主遏制兼并,還土地給農(nóng)民耕種。他到松江調(diào)查,僅一個(gè)月內(nèi)華亭縣就接到上萬份告地主奪田的狀紙。其中大部分是告曾任過宰相的徐階。他的弟弟、兒子也是地方豪強(qiáng),橫行鄉(xiāng)里。徐階雖已告老還鄉(xiāng),但仍權(quán)勢(shì)顯赫,早年還曾對(duì)海瑞有過救命之恩。但海瑞卻鐵面無私,斷然處置。命徐階退還侵奪之田,將他弟弟、兒子逮捕問罪。其他豪強(qiáng)地主迫于形勢(shì),只好紛紛退田。接著,海瑞又興修水利,疏浚吳淞江,整治白茅河,減少了農(nóng)田水旱之災(zāi)。

  海瑞臨終前三天,兵部派人送來的柴金費(fèi)多了七錢銀子,他命部下送了回去。海瑞死后,其下屬僉都御史王用汲在料理他的喪事時(shí),看到他全部家當(dāng)只有十多兩銀子,綾、綢、葛各一匹,所有幃帳十分破舊,清貧得連一介寒士都不如,忍不住哭出聲來。喪船過江,兩岸站滿了送葬的人群,奠祭哭拜的人,百里不絕。

  廉政故事 7

  海瑞巧治胡公子

  海瑞(1514-1587),字汝賢,號(hào)剛峰,廣東瓊山人,回族。明嘉靖舉人,歷任淳安、興國知縣,戶部主事、吏部右侍郎、應(yīng)天府巡撫、南京右僉都御史等職。

  明朝嘉靖年間,社會(huì)風(fēng)氣。達(dá)官貴人經(jīng)州過縣,除了酒肉招待之外,還要送上厚禮。那禮帖上寫的是“白米多少石”、“黃米多少石”。但其實(shí),這“白米”、“黃米”都是隱語,指的是白銀多少兩、黃金多少兩。這樣的風(fēng)氣蔓延開來,連一些公子衙內(nèi)路過,地方也要隆重接待。

  一天,總督胡宗憲的兒子,帶著一隊(duì)人馬來到淳安。驛站官員不知道來者是誰,接待上稍有怠慢,惹得胡公子大怒,當(dāng)場(chǎng)命令家丁,把驛吏五花大綁,吊在樹上,用皮鞭狠狠抽打。淳安知縣海瑞聽說后,馬上趕到驛站,見光天化日之下竟有如此無法無天之舉,頓時(shí)義憤填膺。他大喝一聲:“住手!”立即命令給驛吏松綁。胡公子的'手下見“半路殺出了程咬金”,呼啦一下把海瑞團(tuán)團(tuán)圍了起來。胡公子趾高氣揚(yáng),揮著馬鞭,說:“你知道大爺是誰嗎?”

  海瑞理直氣壯、義正辭嚴(yán),指斥道:“不管你是誰,都不準(zhǔn)在我管轄的地方胡作非為!” 胡公子手下的家丁威嚇說:“你瞎了眼!這是胡總督胡大人的公子!” 海瑞一聽,心中早已有譜。他冷冷一笑,說:“哼,以往胡大人來此巡查,命令所有地方一律不得鋪張。今天看你們?nèi)绱诵醒b威盛,如此胡作非為,顯然不是什么胡大人的公子,定是假冒的!”說時(shí)遲那時(shí)快,海瑞揮手喝令將胡公子捉下,驅(qū)逐出境,并把他沿途勒索的金銀財(cái)物統(tǒng)統(tǒng)充公。

  事后,海瑞馬上給胡宗憲修書一封,一本正經(jīng)地稟告說:“有人自稱胡家公子沿途仗勢(shì)欺民。海瑞想胡公必?zé)o此子,顯系假冒。為免其敗壞總督清名,我已沒收其金銀,并將之驅(qū)逐出境。”

  胡宗憲是一代抗倭名將,他收到信后并不怪罪海瑞。就這樣,海瑞巧妙地制服了胡公子的巧取豪奪。

  海瑞一生剛正不阿,在老百姓當(dāng)中流傳著這樣一段稱頌他的歌謠:

  “海剛峰,不怕死,不要錢, 不吐剛?cè)闳幔媸清P錚一漢子!”

  “不吐剛?cè)闳帷保馑际遣煌鲁鲇驳摹⒊韵萝浀摹K叨仍u(píng)價(jià)了海瑞不吃軟怕硬的硬骨頭精神。

  廉政故事 8

  諸葛亮功勞蓋世,權(quán)傾天下,然而畢生不受不污,廉潔自律。他的高風(fēng)亮節(jié),讓人感動(dòng)至深。

  在《又與李嚴(yán)書》中,諸葛亮說:“吾受賜八十萬斛,今蓄財(cái)無余,妾無副服。”,也就是講,他家里沒有存款,妻子連件像樣的換洗衣服也沒有。

  而在《自表后主》一文中,諸葛亮寫到:“初奉先帝,資仰于官。不自治生。今成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下。”這其實(shí)是諸葛亮的一份家庭財(cái)產(chǎn)申報(bào)單。“桑八百株,薄田十五頃”,按照漢代和三國時(shí)期的官俸制度,這是一個(gè)很低的數(shù)字。東漢開國皇帝劉秀的妻舅叫陰識(shí),家有四千七百余頃,比諸葛亮多出45倍。“子弟衣食,自有余饒”,是指諸葛亮的`家人在黃氏帶領(lǐng)下從事種植和蠶桑等農(nóng)事活動(dòng),可保溫飽無虞。至于自己的衣食起居,自然靠官俸維持。而“不別治生,以長(zhǎng)尺寸”,顯然是指俸祿之外,沒有別的生計(jì),不搞經(jīng)營(yíng),也不依靠別的收入發(fā)財(cái)致富。

  諸葛亮病危時(shí),立下遺囑:死后葬在漢中定軍山,喪事力求節(jié)儉,依山為墳,墓穴只須能放一口棺木,棺木中不得放任何陪葬品,自己也只穿平時(shí)便服。這就是一代名相的最后要求。

  “內(nèi)無余帛,外無贏財(cái)”,諸葛亮以自己一生的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了他清正廉潔的理想,他的廉潔自律,在蜀國官吏中起到了積極作用。史載,他任用的官員,大多勤于政事,廉潔自律。例如,名將姜維,住宅十分簡(jiǎn)陋,家里也無多余的錢財(cái);而鄧芝不僅生活儉樸,家無私產(chǎn),連妻子也“不免饑寒”,死時(shí),也是“家無余財(cái)”。

  廉政故事 9

  戰(zhàn)國時(shí)期魯國國相公儀休愛吃魚,有人投其所好送魚給他,公儀休不收。

  問其原因,他說:“正因?yàn)橄矚g吃魚,所以不能接受,現(xiàn)在我作為國相,能夠用自己俸祿買魚吃,如果現(xiàn)在收了魚而丟了官,誰又會(huì)送給我魚呢?所以我不能接受啊。”公儀休“好魚而不貪魚”,實(shí)乃其深知“貪贓、枉法、丟官、受懲罰”之間的內(nèi)在聯(lián)系,愿每位領(lǐng)導(dǎo)干部任前任中都時(shí)刻不忘認(rèn)真算一算政治帳、經(jīng)濟(jì)帳、家庭帳。

  廉政故事 10

  北宋時(shí)期有位州官,為人極其廉潔。一天晚上,有人從京城送來一封上司的來信。他猜想這一定是朝廷有什么重要指示,馬上命令公差點(diǎn)上蠟燭閱讀。

  誰知讀了一半,他又命令把官家的蠟燭吹滅,把自己買來的蠟燭點(diǎn)上,繼續(xù)往下看。公差很納悶,難道官家買的蠟燭不及他自己出錢買的亮嗎?后來才知道,那封信有小半是關(guān)于他留在京城家屬的情況,他認(rèn)為這是私事,不能點(diǎn)官家的'蠟燭。在有些人看來,為了半封家書,竟然換燭再讀,實(shí)在有點(diǎn)“小題大做”。但正是這樣的小事,卻更能從細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì),更足以讓當(dāng)今存在公“話”私打、公車私用、公請(qǐng)私吃、公費(fèi)私游等等凡此種種揩公家油的一些領(lǐng)導(dǎo)干部汗顏。

  廉政故事 11

  在劉備去世后的幾年里,諸葛亮力挽狂瀾,殫精竭慮。他在《出師表》中寫道 “臣受命之日,寢不安席,食不甘味。” 以至到了“臣鞠躬盡瘁,死而后已”的地步。事實(shí)上,諸葛亮的勤政是有目共睹的。后主阿斗庸庸碌碌無能之輩,國家一切大事諸葛亮不僅要謀劃操勞,而且還要身體力行,率先垂范。

  諸葛亮六出祁山,進(jìn)駐五丈原,為激怒司馬懿誘其出戰(zhàn),諸葛亮取巾幗并婦女縞素之服,盛于大盒之內(nèi),派人送于司馬懿。司馬懿佯裝笑著說:“孔明視我為婦人耶。” 然后問來人:“孔明寢食及事之煩簡(jiǎn)若何?”來人回答說:“丞相夙興夜寐,罰二十以上皆親覽焉。所啖之食,日不過數(shù)升。” 司馬懿說:“食少事煩,其能長(zhǎng)久?” 一個(gè)人廉潔勤政的程度連他的對(duì)手都扼腕嘆息,可見諸葛亮為了國家事業(yè),兢兢業(yè)業(yè),嘔心瀝血,達(dá)到了忘我的'境界,最后竟累死在任上。由于他的勤敏,終于使蜀國又重新煥發(fā)了生機(jī)。后人評(píng)價(jià)他:“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  廉政故事 12

  古今中外的廉潔故事很多,中國有很多代表性人物,如周恩來、宋慶齡、包拯、于謙、任長(zhǎng)霞等,我選其中一位來說說吧。

  素有“苦甲天下”的甘肅定西20月沒下過一場(chǎng)雨,許多群眾不僅缺衣少食,連飲水都十分困難,來自甘肅的宋平同志匯報(bào)了定西的災(zāi)情,周總理在大會(huì)上很痛心地說:“我作為國務(wù)院總理,工作是失職的,對(duì)不起那里的人民。”會(huì)后不久,總理便派工作組到甘肅,帶去糧食、棉衣、棉被等救災(zāi)物資。多年后,當(dāng)人們看到定西群眾仍穿著當(dāng)年總理親自布置發(fā)放的`棉軍衣時(shí),無不感慨萬千。

  周總理的廉潔是無比的威嚴(yán),他的影響力是當(dāng)今無人能比的。當(dāng)年在國務(wù)院會(huì)議廳入口處,有一塊刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng),這是總理身體力行的工作作風(fēng)的表現(xiàn)。

  周總理一生清貧,他發(fā)揚(yáng)了艱苦樸素的作風(fēng):急人民之所急,無半點(diǎn)私心。這樣大公無私的品質(zhì),是我們的好榜樣!

  廉政故事 13

  晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽縣吏。一次,他派人給母親送了一罐腌制好的'魚。他母親湛氏收到后,又原封不動(dòng)退回給他,并寫信給他說:“你身為縣吏,用公家的物品送給我,不但對(duì)我沒任何好處,反而增添了我的擔(dān)憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

  吳隱之不懼飲貪泉

  晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水,便會(huì)貪婪成性。他不信這些,照飲不誤,飲后還寫了一首詩:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。”他在任期間,果然廉潔自律,堅(jiān)持了自己的操守。

  廉政故事 14

  住在尼斯德堡的一位老人曾說過:“能讓我們的心靈感到深深震撼的只有兩樣?xùn)|西:一樣是我們頭頂燦爛的星空,另一樣則是我們心靈的準(zhǔn)則。”

  然而廉潔,是一個(gè)怎樣的心靈呢?

  是像陶淵明一樣嗎?滿腹經(jīng)綸,卻不肯為五斗米折腰。辭官入山后自耕自食,自得其樂,為后人留下一股清新宜人的田園之風(fēng)。

  是像于謙一樣嗎?在六十壽宴那年,一一回絕了眾人送來的厚禮,不外乎皇上送來的那只玉貓金座鐘。

  姨父在老家是一高官,掌握著許多事情和一切權(quán)利,所以來找他幫忙的人也就絡(luò)繹不絕。有的請(qǐng)他吃飯,有的送禮,但是常常,姨夫都不為所動(dòng),并且很快地一口回絕了,對(duì)方總是十分尷尬。

  記得我年紀(jì)還比較小的時(shí)候,有一次,我去表哥家玩耍,那天是周末,陽光明媚,碧空如洗,花朵的清香彌漫在微微有些濕潤(rùn)的空氣里。我和表哥在房間里玩家家酒,正盡興時(shí),突然聽到房門外,有“叮咚叮咚”的'門鈴聲,我好奇地打開房門,從門縫里偷偷看著外面。

  進(jìn)門的是一位看起來四十多歲的伯伯,不是很高,有些胖,身體看起來像是被充了氣一樣。他面帶微笑地邊向姨夫問好,邊提著大包的東西走進(jìn)屋里來。

  姨父望了望那伯伯手中大大的袋子,指著它問道:“這是?”那伯伯笑著把那袋子拿起來,“就是那個(gè),小劉啊,你看我們都一起同事這么多年了是吧……”那伯伯的話還沒說完,姨父就猜出他將要說出的下文,眉毛立刻擰成了一塊兒,搖搖頭便一口回絕了他,跟那伯伯說,不管是什么事情,他都希望是清清白白的。

  最后,幾分鐘的沉默,那位伯伯勉強(qiáng)地?cái)D出一點(diǎn)笑容,放下手中的東西準(zhǔn)備告辭。姨父叫住他,說把東西拿回去吧,伯伯?dāng)[擺手笑著就走出門了。

  當(dāng)時(shí)年幼的我,在房間里看得十分不解。現(xiàn)在,我才真正明白,姨父的清廉,我深深佩服,他在自己的崗位上時(shí)刻保持著他的廉潔,平凡的他,卻有不平凡的舉動(dòng)。

  我們不能讓心靈受到任何的污染,所以,請(qǐng)固守你的廉潔!固守你的品格吧!因?yàn)樗鼈儯悄闵牡拙。

  廉政故事 15

  先憂后樂切切情,造福人民留美名――范仲淹故事之(扶弱濟(jì)貧,愛惜人才)

  饒州城里有一位窮書生。一天這個(gè)窮書生在衙門前等待著求見范大人,不多時(shí)便見到了范仲淹。范仲淹從書生的談吐中,發(fā)現(xiàn)書生很有采氣,且有報(bào)國大志,也得知書生生活極端貧困,連飯都沒有飽食過一餐,家中毫無分文,還想進(jìn)京趕考。范仲淹很同情他的處境,也很欣賞他的才華與志向,于是便想出一個(gè)主意,叫隨從拿出紙墨,令隨從陪同窮書生前往饒州城東薦福寺,拓歐陽詢的碑帖,去京師售買,每本可獲千錢,按當(dāng)時(shí)的規(guī)定這個(gè)碑刻是不可隨便拓印的,由于有范仲淹的手令,寺中和尚答應(yīng)了給書生拓印,但因天色已晚,準(zhǔn)備第二天再拓印。不料,這一夜雷雨大作,雷雨將石碑擊的粉碎。窮書生傷心地只怨自己命運(yùn)不佳。典故“時(shí)來送去滕王閣,運(yùn)去雷雨轟薦福存”的后一句指的'就是此事范仲淹也為此而嘆惜,為了使窮書生不失科考的良機(jī),便以自己微薄的薪水中拿出銀兩送給窮書生,窮書生含淚收下,赴京科考去了。

  廉政故事 16

  三國時(shí)期,蜀國境內(nèi)“刑法雖峻而無怨者”,很重要的一個(gè)原因,是蜀國相諸葛亮嚴(yán)于律己,一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓,示官職,從權(quán)制,開誠心,布公道”。

  劉備三顧茅廬,諸葛亮深為其所動(dòng),之后跟劉備征戰(zhàn)南北,奇功屢建。劉備死后,諸葛亮“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,蜀國國事,事無巨細(xì),每必親躬。他5次親率大軍,北伐曹魏,與曹魏短兵相接。他嚴(yán)格要求侄輩,不以自己位高權(quán)重而特殊對(duì)待。他親派侄兒諸葛喬與諸將子弟一起,率兵轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧于深山險(xiǎn)谷之中。為此,他專門給其兄諸葛謹(jǐn)寫信說,諸葛喬“本當(dāng)還成都”,但“今諸將子弟皆得轉(zhuǎn)運(yùn)”,“宜同榮辱”。馬蟻失街亭后,他引咎自責(zé),上疏后劉禪,“請(qǐng)自貶三等”,從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。“興夜寐,夙二十以上,皆親攬焉;所啖食不至四升。”長(zhǎng)期的廢寢忘食使他心力交瘁,積勞成疾,年僅54歲便英年早逝。諸葛亮以他的`實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了自己“鞠躬盡瘁,死而后已”的諾言。

  諸葛亮生前,在給后主的一份奏章中對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報(bào):“成都有桑800株,薄田15傾,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,長(zhǎng)寸以尺。若死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下。”諸葛亮去世后,其家中情形確如奏章所言,可謂內(nèi)無余帛,外無贏財(cái)。

  諸葛亮病危時(shí),留下遺囑,要求把他的遺體安葬在漢中定軍山,喪葬力求節(jié)儉簡(jiǎn)樸,依山造墳,墓穴切不可求大,只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí),只穿平時(shí)便服,不放如何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求,其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。

  廉政故事 17

  一個(gè)官史能不能勤政清廉,還有一個(gè)重要問題就是能不能正確對(duì)待家庭,正確教育自己的子女。

  “君子之澤,五世而斬”的歷史教訓(xùn)是眾多的,也是深刻的。聰明絕頂?shù)?諸葛亮深知其中道理。因而,他非常注意嚴(yán)格要求、教育自己的后代。在率軍北伐曹魏時(shí),他忍痛割愛,命自己兒子諸葛喬與諸將子弟同榮辱,使其督五六百兵轉(zhuǎn)運(yùn)軍需資于山谷之中。

  諸葛亮為保持終身廉潔,還帶頭反對(duì)厚葬。史載劉璋時(shí):“時(shí)俗奢侈,貨殖之家,侯服玉食,婚姻葬傾家竭產(chǎn)”。諸葛亮主張“殯儀從簡(jiǎn)”,在他彌留之際,“遺葬于定軍山”,“因山為墳,冢足容棺,殮以時(shí)服,不須器物”,保持了他一生清正廉潔、垂范千古的作風(fēng)。

  廉政故事 18

  清康熙初年,原廣西羅城縣令于成龍,被兩廣總督金光祖舉薦為全省唯一“卓異”,升任合州知州。其子從山西老家來看他,他僅有一只還舍不得吃的咸鴨,乃割下一半作為讓兒子帶回老家的禮品,因此人稱“半鴨知縣”。

  離開羅城時(shí),堂堂一位縣令,竟然連赴任的路資也沒有。當(dāng)?shù)匕傩章牭接诔升堧x去的`消息,一片哭號(hào),依依不舍,相送數(shù)十里。后來他出任堂堂兩江總督,赴任途中只住旅館不住公館。在總督府每餐只吃青菜,時(shí)人稱之“于青菜”。當(dāng)他逝世后,南京“士民男女無少長(zhǎng),皆巷哭罷市。持香楮至者,日數(shù)萬人”。康熙帝破例親為撰寫碑文,稱他是“天下第一廉吏”。

  廉政故事 19

  唐朝開元年間,吏部尚書魏知古要去洛陽一帶考察官員政績(jī)。宰相姚崇有兩個(gè)兒子在那兒當(dāng)官,離京前,魏知古特地到姚府辭行,不料姚崇對(duì)他十分冷淡。魏知古是姚崇一手提拔起來的,他到洛陽之后,私下接見了姚崇的兩個(gè)兒子。姚崇之子請(qǐng)求他在皇上面前為自己美言。

  玄宗皇帝接到魏知古的奏折,見他極力贊揚(yáng)姚崇的`兒子,便宣姚崇進(jìn)殿,對(duì)姚崇說:“你的兩個(gè)兒子很有才干,政績(jī)不錯(cuò),朕有意提升他倆。”姚崇坦然地說:“我這兩個(gè)兒子才識(shí)平平,又不善理政,不足以提拔。”

  唐玄宗見姚崇能秉公處事,十分高興地說:“魏知古徇私妨礙公事,辜負(fù)了你對(duì)他的教導(dǎo),我也不能原諒他。看來只有罷了他的官以正朝綱。”姚崇復(fù)奏道:“我教子不嚴(yán),罪該受罰。如果陛下因此事貶謫魏知古,那人們就會(huì)說他是當(dāng)了我的替罪羊了。”

  唐玄宗聽后十分贊許,遂令魏知古改任工部尚書。姚崇歷任武則天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相,有“救時(shí)宰相”之稱,是中國歷史上的名相。個(gè)性是在玄宗時(shí)期,對(duì)“開元之治”貢獻(xiàn)尤多,影響極為深遠(yuǎn)。

  廉政故事 20

  隋朝時(shí),趙軌曾任齊州(今濟(jì)南市)別駕,東面鄰居家有桑樹。有一年,桑葚熟了,又大又紅的桑葚落在他家的院子里,滿地都是。他叫家人把桑葚?fù)炱饋恚瓦給鄰居,并告誡兒子說:“我并不是要以此來求取名譽(yù),只是覺得這不是自己的.,享用了心里也會(huì)不安。”趙軌在齊州為官四年,每年考核,政績(jī)都是最好,得到皇帝的嘉獎(jiǎng),被征入朝任職。離開時(shí),父老鄉(xiāng)親們都灑淚送別。一位長(zhǎng)者代表百姓捧著一杯清水,顫巍巍地敬奉到趙軌面前,說:“別駕在此任官,從不受賄納物,有如水火不相交。

  如今您要走了,我們不敢以壺酒相送,您清廉若水,特獻(xiàn)上一杯清水為您餞行。”趙軌非常感激,接過杯水,一飲而盡。后來,趙軌任原州(治今寧夏固原)總管司馬,注意嚴(yán)格約束部下,對(duì)百姓秋毫無犯。有一次,趙軌領(lǐng)人結(jié)隊(duì)夜行部下不小心,馬踏入田中,踩壞了禾苗,他即令停止前進(jìn)。天亮后,查到了田主,賠償了損失后才率隊(duì)起程。原州的百姓、官聽說此事后,無不感動(dòng),并從此以趙軌為榜樣,注意自己的操行。

  廉政故事 21

  三國時(shí)杰出的政治家、軍事家諸葛亮官居蜀國宰相,位一人之下、萬人之上,但他事奉節(jié)儉,力戒奢侈。他的家業(yè)僅存錢800銖、田15頃,作為妻室兒女的生活來源。

  他本人的衣食用度,由朝廷配給,俸資之外,分文不取。更為難得的是,他在暮年立下了這樣的'遺囑:“若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái)。”據(jù)史料記載:“及卒,如其所言。”諸葛亮在《誡子書》中寫道:“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這話已成為千古箴言,被后人奉為寶貴的精神財(cái)富。

  廉政故事 22

  朱德同志不僅告誡全黨保持艱苦奮斗的作風(fēng),而且自己始終如一地保持克勤克儉,清正廉潔。凡是同他有過接觸、了解他的人,沒有不被他的精神深深感動(dòng)的。

  廚師鄧林回憶:“一般人認(rèn)為朱老總是中央領(lǐng)導(dǎo),吃飯是特灶,標(biāo)準(zhǔn)一定很高。可實(shí)際上,老總、康大姐和我三個(gè)人加起來的伙食費(fèi)平均每月都不過五十元,就是按當(dāng)時(shí)的`標(biāo)準(zhǔn),也勉強(qiáng)稱得上是中層干部的水平。平時(shí),如果飯菜剩了,朱老總不讓倒掉,下一頓還要接著吃。有時(shí)來了客人,就囑咐我添一兩個(gè)簡(jiǎn)單的菜,從不鋪張。”

  朱老總經(jīng)常對(duì)鄧林說:“我不讓你每天做大魚大肉,不是怕花錢,主要是要養(yǎng)成儉樸的習(xí)慣,一切從六億人民出發(fā),生活上不要太超乎老百姓水平之上。”

  廉政故事 23

  北宋時(shí)期的大文學(xué)家蘇東坡,曾官至翰林院學(xué)士。因?yàn)樗険舫M征暴斂,結(jié)果被貶謫黃州,薪俸也隨之銳減,每月僅有4500個(gè)銅錢。蘇東坡樂道安貧,節(jié)儉度日。

  一天,他的.一位老朋友來訪,見客廳的大梁上懸掛著31個(gè)竹筒和一個(gè)大竹筒,心里十分納悶。這時(shí),蘇東坡囑咐家人備一席酒菜,要與老友痛飲三杯。家人應(yīng)諾后用叉挑下那個(gè)大竹筒,退到內(nèi)屋去了。這位老友見狀,忍不住向蘇東坡發(fā)問:“東坡兄,不知你這屋梁上掛的是啥?”蘇東坡沒有馬上回答,只是起身又叉下一個(gè)竹筒,倒出筒中數(shù)十枚銅錢置于桌上。這位老友仍是不解。蘇東坡朗聲大笑,說出了竹筒之謎。原來,蘇東坡為了做到計(jì)劃開支,量入為出,把每月領(lǐng)到的薪俸分為31份,然后裝入竹筒中掛在屋梁上,每天早上用木叉挑下一個(gè)竹筒,作為當(dāng)日開支。每日節(jié)余部分,集中貯放在大竹筒中,逢年過節(jié)或有來客才從大竹筒中取出備辦酒席。這位老友聽了,十分感動(dòng),稱贊不已。

  廉政故事 24

  三國及西晉初期,胡質(zhì)、胡威父子倆皆以清廉著稱于世。

  胡威受父親胡質(zhì)的影響,年少時(shí)就有志繼承和發(fā)揚(yáng)其父的清廉美德。有一年,胡威從洛陽去探望在荊州當(dāng)刺史的父親。在荊州小住幾天后,胡威向父親辭行,胡質(zhì)很想拿點(diǎn)什么東西表示一下做父親的心意。翻來翻去,胡質(zhì)總算從家里翻出了一匹絹。胡質(zhì)望著臨行的兒子,深有感觸地說:“兒啊,父親雖官居刺史,但我一生只食俸祿,這匹絹你拿著,就算為父給你路上的盤纏吧。”可沒想到胡威不但不領(lǐng)情,反而責(zé)問父親:“人們都說您清正廉潔,為官不貪不占,不知道此絹從何而來?”胡質(zhì)先是一愣,然后解釋道:“這是我節(jié)余下來的,用來給你作盤纏。”胡威這才放下心來。

  晉武帝司馬炎聞知胡氏父子為官清廉的`美名后即召見胡威,對(duì)他父子二人的廉潔奉公大為贊賞,并隨口問道:“你和你父親相比,誰清廉?”胡威答道:“我不如我父親。”晉武帝又問:“為什么?”胡威回答說:“我父親清廉不愿意讓人知道,我是恐怕別人不知道,所以我比我父親差遠(yuǎn)了!”

  廉政故事 25

  大千世界,蕓蕓眾生,“廉潔”這種精神都是被人們所稱贊的。

  在我的心目中,廉潔的典型代表人物就屬鐵面無私的包青天——包拯了。他清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)從古到今無不被人們所敬佩。還記得在我很小的時(shí)候,家人在看《少年包青天》,我看著電視里面那個(gè)黑黑的皮膚,額頭上有一個(gè)月亮狀印記的那個(gè)人,對(duì)媽媽說:“媽媽,那個(gè)人長(zhǎng)的好難看啊!”活生生的就是一個(gè)黑炭頭嘛。媽媽笑著揶揄我,并告訴我有關(guān)包拯的事例,漸漸的,我開始喜歡上包拯了,更令我欣賞的是他那種清正廉潔的品質(zhì),印象最深的,記得他曾經(jīng)說過一句話,:天子犯法,與庶民同罪“。說的是他在審判案件中,有一個(gè)皇上的兒子犯了法,皇上很想為他的'兒子求情,卻被包拯的一句話說的心服口服,從此,并對(duì)包拯更加欣賞有加。

  在這樣一個(gè)小小的事例里,我們可以知道廉潔對(duì)于人們來說有多么的重要,一個(gè)有廉潔的人,是多么值得被人們尊敬的。從古到今,有多少名人志士因?yàn)閾碛羞@種精神而被人們敬仰。古有包青天,今有周恩來總理,中國的一代偉人周總理,他去世之后,人們發(fā)現(xiàn)他的存折竟然只有一塊錢,一塊錢,這是一個(gè)什么樣的概念我們都很清楚。堂堂一個(gè)中國的領(lǐng)導(dǎo)人,卻擁有這樣廉潔的品質(zhì)。他的所作所為不僅讓中國人所贊嘆,更讓外國人所震撼,聯(lián)合國更是為了紀(jì)念這樣一位廉潔的楷模,做出了從所未有的舉動(dòng)——為周恩來總理降半旗。這對(duì)于周恩來乃至中國來說是一種多嗎大的肯定呀!

  縱觀這兩位廉潔的代表人物,我們可以得出:人并非生而擁有廉潔,但廉潔對(duì)于每一個(gè)人來說都是不可或缺的,因此,讓我們從小培養(yǎng)廉潔的品質(zhì),從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓廉潔之花在你我之間盛開。

  廉政故事 26

  “路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。”這是對(duì)焦裕祿艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的詩意表達(dá)。焦裕祿的一生,始終保持艱苦樸素的作風(fēng),他是清正廉潔的典范。

  焦裕祿在日常生活上自我要求極為嚴(yán)格,這表現(xiàn)在衣、食、住、行各個(gè)方面。他的衣、帽、鞋、襪都拆洗過多次,縫了又縫,補(bǔ)了又補(bǔ)。一床被子他用了幾十年,上面有42個(gè)補(bǔ)丁、褥子上有36個(gè)補(bǔ)丁。他下鄉(xiāng)蹲點(diǎn)、調(diào)研、勞動(dòng)時(shí)吃百家飯,住農(nóng)民的.草庵子、牛棚。他的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)購買的,有不少破損的地方。一次,有位干部提出要裝潢一下領(lǐng)導(dǎo)干部的辦公室,焦裕祿同志嚴(yán)肅地說,“坐在破椅子上不能革命嗎?蘭考的災(zāi)區(qū)面貌還沒有改變,群眾生活還有困難,富麗堂皇的事不但不能做,就是連想也很危險(xiǎn)”。他只靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍了蘭考大地。

  廉政故事 27

  東漢時(shí),楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí),昌邑縣令王密山來拜訪他,并懷金十斤相贈(zèng)。

  楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意,說:“天黑,無人知曉。”楊震說:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。

  廉政故事 28

  南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和,被貶往湖南零陵做地方官。

  他出發(fā)時(shí),帶了幾箱書隨行,有人誣告他與亂黨有關(guān)系,結(jié)果被高宗檢查書信和破舊衣物,高宗嘆息道:“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他,于是派人騎快馬追上張浚,賞賜他黃金三百兩。

  廉政故事 29

  明朝時(shí),嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。一次,一名太監(jiān)經(jīng)過這里,向他索要賄賂,他打開府庫,說:“錢都在這兒,隨你來拿,不過你要給我領(lǐng)取庫金的官府印券。”

  太監(jiān)怏怏走了,回京后,在明英宗面前中傷他。英宗問道:“你說的莫非是不私一錢的'太守楊繼宗嗎?”太監(jiān)聽后,再也不敢說楊繼宗的壞話了。

  廉政故事 30

  清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言,不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專權(quán),大臣都不取得罪他。

  惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次,議政完畢,和坤有意戲弄王杰,拉著他的手說:“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道:“王杰手雖好,但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。

  廉政故事 31

  東漢時(shí),一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司十分清廉。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職,臨走,當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來送給即將離開的劉寵,劉寵不受。

  后來實(shí)在盛情難卻,就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。

  廉政故事 32

  范仲淹的兒子范純?nèi)噬钪牧?xí)慣和家規(guī)。因此,結(jié)婚前夕,范純?nèi)蕦?duì)婚禮大操大辦自然不敢妄想,他想來想去,最后決定只買兩件稍微好些的.衣服,這樣于父親.妻子兩邊都能說得過去。于是,范純?nèi)蕦⒂?jì)劃購置的衣服列出清單,壯著膽子交給父親審定。

  誰知范仲淹看過單子,立即板起了面孔,說道:“婚姻自然是人生大事,但這與節(jié)儉有什么矛盾?怎么可以借口“人生大事”而奢侈浪費(fèi)呢?”

  父親的一番話說得范純?nèi)蕽M面羞愧,他鼓足勇氣對(duì)父親說:“范家節(jié)儉的家風(fēng),孩兒自幼熟知,購置奢華貴重用品,兒子知錯(cuò)。可是如實(shí)稟報(bào)父親大人.新人想以羅綺做幔帳,孩兒知道這不合范家家風(fēng),故不敢答應(yīng),可她的父母又出面提出,孩兒礙于他們的情面就沒敢再堅(jiān)持下去。”

  范仲淹聽后勃然大怒:“你知錯(cuò)認(rèn)改,我不再追究。但是范家?guī)资陙恚怨?jié)儉自守,以奢侈為恥。用羅綺做幔帳,豈不壞了家風(fēng)?情面事小,家風(fēng)事大,你可以告訴,如若堅(jiān)持以羅綺做幔帳,那我范仲淹就敢把它拿到院子里燒掉!”

  由于范仲淹的堅(jiān)持,范純?nèi)实幕槎Y辦得十分儉樸,既沒有購置貴重奢侈的物品,也沒有舉得隆重奢侈的婚禮,不僅范仲淹的家風(fēng)得以維持,同僚們也從中受到很大教育。

  廉政故事 33

  東漢時(shí),南陽太守羊續(xù),他憎惡當(dāng)時(shí)官僚權(quán)貴的貪污,奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素,平時(shí)穿著破舊衣服,蓋的是有補(bǔ)釘?shù)谋蛔樱俗惠v破舊馬車。餐具是粗陋的瓦器,吃的粗茶淡飯。

  府丞焦儉,是他的下級(jí),為人也很正派,與羊續(xù)關(guān)系很好,他看自己的上級(jí)生活太清苦了,他聽說羊續(xù)喜歡吃生魚,就買一條魚送給羊續(xù)。焦儉怕羊續(xù)拒收,就笑著說:“大人到南陽時(shí)間不長(zhǎng),可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您,平時(shí)您把我當(dāng)作兄弟,所以這條魚只是小弟對(duì)兄長(zhǎng)的一點(diǎn)敬意,您知道的`,我絕非阿諛逢迎之輩,因此,務(wù)請(qǐng)筆納!”羊續(xù)見焦儉這么說,覺得不收下倒是見外了,于是笑著說:“既然如此,恭敬不如從命。”

  等焦儉走后,羊續(xù)便把這條魚,掛在室外,再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚,心想一年送一條總可以吧,知道買多了,羊續(xù)不會(huì)要。到羊續(xù)府上,焦儉剛說明來意。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”,說:“你去年送的還在這里呢!”焦儉愣住了,搖搖頭嘆口氣,帶著活魚走了。

  廉政故事 34

  剛讀完這篇《孔繁森廉政故事》后,我的心情十分的激動(dòng),百感交集,一直難以平靜下來。孔繁森,是一位模范干部,擁有愛心,收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒。但是生活拮據(jù)的他根本沒有多少錢,于是他到血庫要求獻(xiàn)血。1993年,妻子到西藏探親,由于看病,妻子將返程的路費(fèi)花光,向孔繁森要錢,但他他東挪西借還是不夠,最后妻子就自己找熟人借了錢。回到濟(jì)南后,女兒向媽媽要學(xué)錢,妻子一聽,眼淚刷刷地流了下來——自己身上剩下的錢,根本不夠,哪里還有錢給女兒交學(xué)費(fèi)!(.)孔繁森每次都將自己的工資用來給群眾買藥,最后他因車禍犧牲,人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角。

  當(dāng)讀到孔繁森每次都將自己的工資用來給群眾買藥,最后他因車禍犧牲,人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角。這句話時(shí),我心想:“孔繁森他給困難群眾買藥時(shí)都是幾百幾千的買,而對(duì)自己卻只有8元6角的費(fèi)用!想想平時(shí)我們見到乞丐連一分都不給,一想到我就十分羞愧,我在心里默默地決定,以后要捐款,我一定要捐得多一點(diǎn),人他們過得好一點(diǎn)。每當(dāng)讀到收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒。但是生活拮據(jù)的他根本沒有多少錢,于是他到血庫要求獻(xiàn)血。這句話時(shí),我心里覺得十分感動(dòng),因?yàn)榭追鄙B孤兒都收留,換做別人一定不理他們,想一想現(xiàn)在社會(huì)上的孤兒院有多少所,如果那些父母還有情親的`話,就不會(huì)把孩子放在孤兒院里,就不會(huì)使他們(她們)一直得不到平常孩子的快樂。如果每個(gè)人都能收養(yǎng)一個(gè)孩子,那世間的孤兒就會(huì)少一個(gè)。想想孔繁森的生活是都么的拮據(jù),省吃儉用,再想想現(xiàn)在社會(huì)上貪官的風(fēng)流日子,如果每一個(gè)官都能像孔繁森那樣清正廉潔一塵不染兩袖清風(fēng)那該有多好啊!我們長(zhǎng)大后一定要當(dāng)孔繁榮一樣清正廉潔一塵不染兩袖清風(fēng)的好官吧!

  廉政故事 35

  廉政是什么意思呢?就是廉潔從政,廉潔施政的意思。這是社會(huì)的要求,也是人民的要求。

  我在網(wǎng)上看到這么一則小故事:《楊震拒金》 東漢時(shí),楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí),昌邑縣令王密山來拜訪他,并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意,說: “天黑,無人知曉。”楊震說:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白過 來,大感慚愧,怏怏而去。

  我對(duì)這個(gè)故事的理解是 :昌邑縣的王密縣令想在夜深人靜的時(shí)候賄賂楊震,但楊震兩袖清風(fēng)沒有接受賄賂并責(zé)備了王密縣令,使王密縣令大感慚愧。我認(rèn)為作為一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),不僅要廉潔從政,不貪不腐。

  工作還要做得有意義,使自己的這個(gè)單位或區(qū)域的.人過得更美好,對(duì)人民有好處,這才是真正的好領(lǐng)導(dǎo)。

  在這里我祝愿站在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的人,不僅會(huì)領(lǐng)導(dǎo),還能領(lǐng)導(dǎo)得令人敬佩。

  廉政故事 36

  暑假里我讀了一本叫《中國古代廉政故事》的故事書,書中讓我感受最深的是《晏嬰拒受大邑》這個(gè)故事。

  故事是這樣的,公元前545年齊國權(quán)臣慶封被殺,崔杼當(dāng)政,崔杼剛上臺(tái)很想拉攏一批人,穩(wěn)固自己的統(tǒng)治地位,怎么樣才能穩(wěn)固自己的地位呢?于是他決定要分一些土地給貴族、官僚們。想要得到大臣們的.擁護(hù),其中就有晏子。晏子分的土地比較大,叫邶殿。可晏子說什么也不肯接受,晏子的舉動(dòng)引起了崔杼以及貴族、官僚們的驚奇。有一天子尾問晏子說:“每個(gè)人都想發(fā)財(cái)致富,為什么你不接受呢?”晏子微笑地對(duì)子尾說:“你知道慶封為什么被人殺害嗎?”子尾說:“不知道。”晏子嚴(yán)肅地說:“那我告訴你吧,慶封被殺的主要是因?yàn)樗耐恋靥嗔耍?cái)欲越來越大,現(xiàn)在我的土地還少,如果我增加了邶殿就多了,我不接受邶殿,只是恐怕連原來的財(cái)產(chǎn)一起失掉罷了,財(cái)產(chǎn)的多少總得有個(gè)限。就是這樣的聰明的人,后來晏子當(dāng)上了齊國執(zhí)政大臣,撐重權(quán),但他并不像別人一樣住新房子,而是住像普普通通的老百姓一樣的房子,晏子真是體民意,知民苦啊。

  當(dāng)代有多少像晏子這樣清廉的好官啊,周總理一生勤儉節(jié)約,清政廉潔,受到全國人民的尊重和愛戴……

  晏子的故事讓我們明白:一個(gè)人不能有過分的私欲,如果只考慮自己的利益,利用自己手中的權(quán)力,把自己的腰包裝得鼓鼓的,結(jié)果一定會(huì)有慶封一樣下場(chǎng)。我以后一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后也要像晏子一樣,勤儉、清廉,做一個(gè)有益于人民。有益于國家的人。

【廉政故事】相關(guān)文章:

廉政小故事15個(gè)06-10

廉政報(bào)告05-25

廉政談話(精選8篇)01-25

廉政總結(jié)(精選13篇)05-25

校長(zhǎng)廉政述職報(bào)告02-27

廉政建設(shè)總結(jié)(精選6篇)05-25

廉政心得體會(huì)(精選8篇)07-27

廉政談話記錄范例(通用6篇)01-26

廉政承諾書(范文15篇)06-13

廉政文化標(biāo)語 清廉文化標(biāo)語12-19

久久一级2021视频,久久人成免费视频,欧美国产亚洲卡通综合,久久综合亚洲一区二区三区色
一伊香蕉久在播放线 | 制服肉丝亚洲中文字幕 | 婷婷婷国产在线视频 | 夜夜揉揉日日人人青青 | 一级视频国产免费 | 日本一道欧美AⅤ视频 |