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參訓(xùn)教師考核辦法心得體會(huì)
更新時(shí)間:2024-08-18 13:17:29
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參訓(xùn)教師考核辦法心得體會(huì)

  我們心里有一些收獲后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的參訓(xùn)教師考核辦法心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

參訓(xùn)教師考核辦法心得體會(huì)1

  通過(guò)此次培訓(xùn),我的教育觀(guān)有了更大程度的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)觀(guān)念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代教育要求,已不能適應(yīng)新課程“主動(dòng)、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式。正如葉圣陶先生所說(shuō):教是為了最終達(dá)到不需要教,為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo),教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),要重在教會(huì)學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,學(xué)生掌握了方法,終身受用,可以自己獲取知識(shí),除了學(xué)習(xí),還要注重啟迪學(xué)生的智慧,善于給學(xué)生留白,留給學(xué)生充分的空間、時(shí)間,促使學(xué)生發(fā)揮他們充分的想象力和創(chuàng)造力。現(xiàn)代教師必須通過(guò)學(xué)習(xí)掌握新的育人手段,熟練掌握能夠促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)實(shí)踐,學(xué)會(huì)創(chuàng)新的新方法,為學(xué)生終身發(fā)展奠基。

  通過(guò)培訓(xùn),讓我深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,必須不斷地學(xué)習(xí),積極進(jìn)行知識(shí)的更新。當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)、科技、文化正發(fā)生著日新月異的變化,學(xué)生的知識(shí)來(lái)源渠道廣闊、時(shí)間迅速,教師如果不拓展學(xué)習(xí)的渠道,不間斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),難以跟上學(xué)生的需求;現(xiàn)代教育方法與手段也在不斷更新,多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起,正猛烈地沖擊傳統(tǒng)的教學(xué)模式,作為一個(gè)現(xiàn)代教師,必須得具備熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的本領(lǐng)。

  通過(guò)培訓(xùn),讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。作為現(xiàn)代教師,應(yīng)該是有文化、有思想的教師,正如平時(shí)常說(shuō)的“給學(xué)生一碗水,自己需要有一桶水”,我們必須從教學(xué)工具向“文化傳播者”轉(zhuǎn)變,必須豐富我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師知識(shí)的豐富與更新方法與途徑是多樣的,可以是通過(guò)讀書(shū)、網(wǎng)路學(xué)習(xí)、進(jìn)修、培訓(xùn)獲得,也可通過(guò)聽(tīng)取專(zhuān)家講座、教研活動(dòng)、課題研究、論壇研討等獲得。

  時(shí)時(shí)、處處都有知識(shí)更新的資源,一個(gè)創(chuàng)新性的.教師,隨時(shí)不忘知識(shí)的更新。要成為一名骨干教師,必須要以扎實(shí)的作風(fēng)潛心學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈;要以自覺(jué)的精神對(duì)待學(xué)習(xí),不必急功近利,心浮氣躁;要以務(wù)實(shí)的心態(tài)全面學(xué)習(xí),力求兼收并蓄,博采眾長(zhǎng);要以獨(dú)特的眼光甄別真?zhèn)危R(shí)別科學(xué)有效的方法;要不斷創(chuàng)新的勇氣,敢于完善自己知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  通過(guò)培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,克服職業(yè)倦怠。第一,學(xué)會(huì)了尋找成功,教師的職業(yè)是個(gè)清苦的職業(yè),是個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè),不能與大官比權(quán)力地位,也不能與富商比金錢(qián)收入。我們要像魏書(shū)生一樣做個(gè)大度豁達(dá)的人,把教書(shū)育人作為最幸福的事情,我們的收獲便是看到學(xué)生知識(shí)的豐富,快樂(lè)地成長(zhǎng),我們要細(xì)細(xì)體會(huì)受到學(xué)生愛(ài)戴的歡樂(lè);第二,學(xué)會(huì)了做好自身職業(yè)規(guī)劃,一步步實(shí)現(xiàn)區(qū)級(jí)、市級(jí)骨干教師,區(qū)級(jí)、市級(jí)名師,努力實(shí)現(xiàn)研究生考取與學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)既定奮斗目標(biāo),在不斷攀登中尋找新的快樂(lè);第三,學(xué)會(huì)了理性妥協(xié),對(duì)自己的能力、知識(shí)水平再次做了一個(gè)較為客觀(guān)的評(píng)價(jià),適當(dāng)降低了成就欲和期待值,從而使自己擺脫沉重的失落,難解的怨氣,無(wú)名的惆悵;第四,思考和學(xué)習(xí)生活,在煩瑣、細(xì)膩的工作之余,安排了固定的讀書(shū)、鍛煉時(shí)間,逐步將自己培養(yǎng)成驢友,徒步遠(yuǎn)游,了解大自然、享受閑適的生活。保持積極而健康的心理品質(zhì),逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng),讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài),讓自己的生命處于不斷探索與追求的過(guò)程之中。更深刻地理解了教育就是“愛(ài)”,只能更好地去愛(ài)我的學(xué)生,才能讓我的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng),長(zhǎng)大成才后回報(bào)社會(huì),讓社會(huì)充滿(mǎn)更多的愛(ài)。

  通過(guò)培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到必須積極加強(qiáng)課程改革,做科研型教師。目前,我們國(guó)家的課程改革還處于探索、借鑒階段,與發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大的差距,我們不能簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)別國(guó)的經(jīng)驗(yàn),需要探索尋找適合我國(guó)國(guó)情的教育教學(xué)道路。在這條道路上上還有許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到每一位教師都可以結(jié)合自身工作實(shí)際深入開(kāi)展“行動(dòng)研究”。

  一名科研型教師,要把握教育科研最新動(dòng)態(tài)、熟悉科研的方法。為使自己成為一個(gè)科研型的教師,使自己的工作更具前瞻性,培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)。為了更好發(fā)展自己、更好培養(yǎng)學(xué)生,我將時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,提高自己教育科研的水平。在今后教育教學(xué)工作中,我將積極投身于課程改革中去,不做旁觀(guān)者,從細(xì)小的教法、學(xué)法開(kāi)始研究,有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),反思教學(xué)實(shí)踐,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),在工作中起到骨干教師的帶頭示范作用,成為學(xué)校、區(qū)里的課改積極實(shí)施者與引導(dǎo)者。

參訓(xùn)教師考核辦法心得體會(huì)2

  我參加了學(xué)校組織的教師全員培訓(xùn),是一次難忘的充電機(jī)會(huì),它為老師們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)。每天的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實(shí)感到受益匪淺。其中,對(duì)于教師職業(yè)倦怠這個(gè)問(wèn)題的探討對(duì)我感觸頗深。

  當(dāng)教師的時(shí)間長(zhǎng)了,和許多人一樣,自然而然地有了這樣一些感覺(jué):工作熱情喪失了,和學(xué)生距離疏遠(yuǎn)了,對(duì)待學(xué)生的態(tài)度冷漠了,安于現(xiàn)狀、平淡無(wú)為、得過(guò)且過(guò),做一天和尚撞一天鐘的想法增多了,甚至有了放棄教師職業(yè)的消極想法。實(shí)際上,這就是教師職業(yè)倦怠的癥狀表現(xiàn),職業(yè)倦怠一旦產(chǎn)生,人的態(tài)度、行為都會(huì)發(fā)生很大變化,對(duì)教育教學(xué)工作必然產(chǎn)生一定的影響。那么,如何克服教師職業(yè)倦怠呢?我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)努力:

  一、保持一顆平常心

  有的教師具有遠(yuǎn)大的教育理想和飽滿(mǎn)的工作熱情,有比較高的目標(biāo)。一旦工作一時(shí)停滯不前,或者工作壓力加大,很容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。

  一個(gè)人的時(shí)間、精力和能力有限,不是人人都可以攀登高峰的。需要教師量力而行,正視自己的能力和水平、自己的精力和時(shí)間,對(duì)自己要求要適度,不要過(guò)高,適當(dāng)評(píng)價(jià)自己的工作,對(duì)自己不要求全責(zé)備。順境時(shí),心態(tài)平和;逆境中,心態(tài)冷靜。時(shí)時(shí)保持一顆平常心。

  二、在學(xué)生的成長(zhǎng)中獲得幸福

  我覺(jué)得影響教師幸福指數(shù)的最直接的原因是來(lái)自學(xué)生。陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,先生之的快樂(lè),是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生”。由此可見(jiàn),教師的幸福,就是看到學(xué)生的成長(zhǎng),在學(xué)生的進(jìn)步中體會(huì)到一種他人無(wú)法體會(huì)到的快樂(lè)與幸福。教師天天與成長(zhǎng)中的學(xué)生進(jìn)行富有教育價(jià)值的交往和對(duì)話(huà),它影響著、推動(dòng)著人的生命成長(zhǎng),是學(xué)生情感的培育師,精神的守護(hù)神,人格的構(gòu)建者。所以,當(dāng)教師看到學(xué)生身上展現(xiàn)出自己的勞動(dòng)成果時(shí),怎么不會(huì)感到幸福呢?

  因此,學(xué)生不管是學(xué)業(yè)上還是生活中,哪怕是一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,都成為教師提高幸福指數(shù)的砝碼。有付出就會(huì)有回報(bào),我們的生活是有些重復(fù),但這重復(fù)之中也有著許多的變化,我們也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生意識(shí)到,一起享用成果學(xué)會(huì)體驗(yàn)“過(guò)程”的快樂(lè)。正是這樣,在我們的'教學(xué)工作中,每當(dāng)看到學(xué)生在學(xué)習(xí)中有了進(jìn)步、競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)、考入大學(xué)、甚至多年后在社會(huì)工作中取得了喜人的成績(jī)時(shí),我們所得到的體驗(yàn)和感受不正是愉悅和幸福的嗎?

  三、不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平

  這是克服職業(yè)倦怠的良方。自己的專(zhuān)業(yè)水平不斷提高,從一個(gè)高度躍向一個(gè)新的高度,工作得到領(lǐng)導(dǎo)的器重,同事的贊嘆,學(xué)生的認(rèn)可,家長(zhǎng)的肯定,就會(huì)獲得新的成就感。而獲得了新的成就感,就會(huì)更加興致勃勃地投入到工作中去,投入到研究中去,從而進(jìn)一步提高水平。這樣形成了良性循環(huán),職業(yè)倦怠自然就銷(xiāo)聲匿跡了。

  四、豐富自己的生活,提高生活質(zhì)量

  教育的本質(zhì)是讓受教育者享受幸福,追求幸福。這樣,從事教育的教師就應(yīng)該首先享受幸福,成為幸福的人。而我們過(guò)多地要求教師做蠟燭,做火炬,燃燒自己,照亮別人。實(shí)在過(guò)于悲壯悲涼。老師“鞠躬盡瘁,死而后已”,往往犧牲了自己的時(shí)間,犧牲了自己的健康,甚至犧牲了自己的家庭,犧牲了自己孩子的前途,成年累月奮戰(zhàn)在教育第一線(xiàn)。久而久之,心靈枯竭,一遇到特殊情況,自然會(huì)產(chǎn)生倦怠感。要改變這樣狀況,教師應(yīng)該在緊張之余,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),跳跳舞,參加體育鍛煉,節(jié)假日偕同家人外出旅游,豐富自己的生活,用幸福塑造幸福。

  教師要想從日復(fù)一日,周而復(fù)始的教學(xué)工作中走出職業(yè)倦怠,走向快樂(lè)教學(xué),就必須熱愛(ài)教育事業(yè),有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感;熱愛(ài)學(xué)生,像對(duì)待自己的孩子一樣,關(guān)愛(ài)學(xué)生的成長(zhǎng);努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng);保持良好心態(tài),做一名快樂(lè)幸福的教師。

參訓(xùn)教師考核辦法心得體會(huì)3

  我認(rèn)為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面入手,努力提高自身的綜合素質(zhì):

  一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智,要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。我們要在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說(shuō)的那樣:捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。

  二、熱愛(ài)。尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求

  “育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”,愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng),教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)師出高徒。又說(shuō):嚴(yán)是愛(ài),寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。但嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重,充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  三、為人師表是師德師風(fēng)的核心

  俗話(huà)說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步。可見(jiàn),教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,為人師表是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,

  這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  四、教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。

  教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者,不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí),培養(yǎng)其能力,而且還要按照一定的世界觀(guān)塑造學(xué)生的靈魂。教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀(guān)和道德覺(jué)悟。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書(shū)又育人。

  五。終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。更何況在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀(guān)念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能,因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的.東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。總之,教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù);才能問(wèn)心無(wú)愧對(duì)得起我們的職業(yè),讓我們一起共同撐起教育的藍(lán)天。

  教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  “為人師表,教書(shū)育人”。教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了《田莊鎮(zhèn)中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》,《辦法》規(guī)定了每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。作為青年教師我要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

參訓(xùn)教師考核辦法心得體會(huì)4

  目前,對(duì)于教師的各項(xiàng)考核很多,如年終考核、師德考核等,同時(shí),還有許多先進(jìn)、優(yōu)秀的評(píng)比。這些榮譽(yù)又與教師的職稱(chēng)評(píng)定與工資晉升直接掛鉤,因此,往往成為各個(gè)學(xué)校議論的焦點(diǎn)。那么,如何才能使這些指標(biāo)的分配符合絕大多數(shù)人的利益。筆者以為:以教育教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)過(guò)程的量化考核為依據(jù)是最有效的辦法。

  一、量化考核

  所謂量化考核就是將教育教學(xué)工作按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)折算成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)出來(lái)的分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)依次排序,就可以看出,每個(gè)人的教育教學(xué)過(guò)程是否優(yōu)秀,教育教學(xué)業(yè)績(jī)是否領(lǐng)先。我們一直認(rèn)為,工作是否優(yōu)秀,業(yè)績(jī)是否領(lǐng)先,絕對(duì)不是大家投票選出來(lái)的,而是每個(gè)人自己干出來(lái)的。作為一名專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員,靠的是教育教學(xué)“手藝”,這和政治選舉有本質(zhì)的區(qū)別,正如理發(fā)師的業(yè)績(jī)是靠顧客多少來(lái)證明手藝,而不是幾個(gè)理發(fā)師在一起投票選舉出最優(yōu)秀的理發(fā)師。因此,量化考核應(yīng)當(dāng)是公正的。

  二、量化標(biāo)準(zhǔn)的制定。

  有人說(shuō),教師的職業(yè)是一個(gè)培養(yǎng)心靈的職業(yè),是不可以量化的。筆者以為這話(huà)只對(duì)了一半。確實(shí),教師的教育教學(xué)工作是紛繁復(fù)雜的,是一個(gè)傳遞人類(lèi)文明的職業(yè),不可能將工作的每個(gè)環(huán)節(jié)都量化,比如,有人提出,假如量化了,那么,教師把作業(yè)帶回家批改,怎么計(jì)算工作量呢?老師利用假期家訪(fǎng)如何量化呢?這些都是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,也就是教師工作復(fù)雜之處。但是,我們不能因?yàn)橛械沫h(huán)節(jié)不容易量化,就錯(cuò)誤的認(rèn)為所有工作環(huán)節(jié)都不能量化。辨證唯物主義告訴我們,看問(wèn)題要抓主要矛盾,要抓矛盾的主要方面,抓住了主流,抓住了關(guān)鍵,就是抓住了本質(zhì)。我們認(rèn)為,只要把教育教學(xué)工作中的主要環(huán)節(jié)比較科學(xué)的、合理的量化,就是量化了教育教學(xué)工作的主要內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)說(shuō),這個(gè)量化該是符合教師教育教學(xué)工作實(shí)際的。

  三、兼顧結(jié)果與過(guò)程。

  之所以有人認(rèn)為教師教育教學(xué)工作不容易量化的一個(gè)原因就是不少量化標(biāo)準(zhǔn)忽略了過(guò)程,只注重結(jié)果。我們?cè)诹炕己藭r(shí)應(yīng)當(dāng)照顧到兩個(gè)方面,當(dāng)然,結(jié)果應(yīng)當(dāng)是主要的,通俗的'說(shuō),過(guò)程是苦勞,結(jié)果是功勞。

  我們考核的依據(jù)是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量考核辦法,根據(jù)學(xué)生考試情況對(duì)課任教師進(jìn)行量化考核。但這僅僅是考核工作的結(jié)果,是量化的一個(gè)方面。對(duì)于教師教育教學(xué)的考核不能以學(xué)生分?jǐn)?shù)作為唯一標(biāo)準(zhǔn),這是素質(zhì)教育的方針政策決定的。因此,考核還要對(duì)教育教學(xué)的工作態(tài)度和常規(guī)成效做必要的量化,也許有人會(huì)說(shuō):態(tài)度怎么量化?態(tài)度本身不容易量化,但由此態(tài)度產(chǎn)生的工作是可以量化的,量化工作的達(dá)成度就是量化工作態(tài)度。

  量化依據(jù)就是每個(gè)人的備課、課堂教學(xué)、作業(yè)批改、教學(xué)研究及業(yè)務(wù)表彰獎(jiǎng)勵(lì),教師在自己專(zhuān)業(yè)上的獎(jiǎng)勵(lì)都是在有關(guān)比賽中獲得的,這些能夠說(shuō)明每個(gè)人的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)。把以上各方面納入考核,形成了《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展星級(jí)考核辦法》。于是,讓有課堂上課的每個(gè)人都在過(guò)程考核范圍內(nèi),沒(méi)有盲區(qū)。只要愛(ài)崗敬業(yè)、踏實(shí)工作,有了業(yè)績(jī),在校園里,就一定是一個(gè)成功的人。

參訓(xùn)教師考核辦法心得體會(huì)5

  考核是教師管理中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是必不可少的基礎(chǔ)性工作,對(duì)教師考核具有十分重要的意義。主要有以下幾點(diǎn):

  一、考核有利于教師素質(zhì)的提高

  建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,離不開(kāi)對(duì)教師的考核工作。考核是對(duì)教師德、能、勤、績(jī)的全面了解和評(píng)價(jià)。教師的資格和任用,教師的培訓(xùn)和獎(jiǎng)勵(lì),都離不開(kāi)對(duì)教師的全面了解和評(píng)價(jià)。只有通過(guò)全面考核,才能更好地使學(xué)校有目標(biāo)、有計(jì)劃地培訓(xùn)和幫助教師,以利于提高教師的政治思想和業(yè)務(wù)水平。

  二、考核有利于調(diào)動(dòng)教師的積極性

  教師的受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲,都是以教師考核的結(jié)果為依據(jù)的。通過(guò)教師考核,對(duì)教師作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià),把對(duì)教師考核的結(jié)果和教師的切身利益密切聯(lián)系起來(lái),是調(diào)動(dòng)教師工作積極性的有效手段。在考核中,教師通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),聽(tīng)取他人評(píng)定意見(jiàn),做到肯定成績(jī)、找出差距,明確努力的方向,可以激勵(lì)自己發(fā)奮向上、鉆研業(yè)務(wù)、努力工作。考核能改變教師“干多干少一個(gè)樣,干好干壞一個(gè)樣”的狀況,起到教師之間鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的作用。

  三、考核有利于教師人盡其才

  要提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益,必須對(duì)教師進(jìn)行科學(xué)管理。教師管理工作中最重要的一點(diǎn)就是要“知人善任”。每個(gè)教師的`專(zhuān)業(yè)有特長(zhǎng),水平有高低,通過(guò)考核,對(duì)教師有個(gè)客觀(guān)的了解和評(píng)價(jià),根據(jù)每個(gè)教師的特長(zhǎng)和水平,揚(yáng)長(zhǎng)避短,安排其合適的工作崗位。既有利于工作,又有利于教師才能的發(fā)揮。同時(shí),還可以檢查出對(duì)教師的培訓(xùn)計(jì)劃、培訓(xùn)質(zhì)量、培訓(xùn)效益是否理想,驗(yàn)證出師資隊(duì)伍整體結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化,評(píng)定出教師工作質(zhì)量是否優(yōu)良等等。只有這樣,才能不斷地改進(jìn)管理方法,提高管理水平,從而達(dá)到培養(yǎng)教師、優(yōu)化隊(duì)伍、提高學(xué)校教育水平和辦學(xué)效益的目的。

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