當我們對人生或者事物有了新的思考時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《十八洞村》心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《十八洞村》心得體會1

　　最初知道x的風情，當然是老電視劇《烏龍山剿匪記》，其中的彪悍剛強讓人印象深刻。再后來，就是沈從文筆下的《邊城》，那里的湘女多情而又深摯。如今，再看到從原生態到迎接現代化新農村的《十八洞村》。過去一百年間的x，就好像中國五千年文明的壓縮版。十八洞村是在深山里的四個自然村寨的總稱，農民靠天吃飯，過著傳統的田園生活，也許在某些人眼里這邊是詩與遠方，但在具體生于斯長于斯的人來說，這也是命。絕大多數家庭在貧窮、溫飽的邊緣，小康貌似并不多。很可能多了一張嘴吃飯就能從一般化的農家到精準識別為貧困戶，更不用說那些殘疾人、懶人和無能力者，《十八洞村》是中國典型的老少邊窮地區，但說實話在老少邊窮地區又屬于基礎較好、可以改造的山村。電影開片之初，天上飛過金鳳凰，唯有人與自然的和諧之境才有傳說中的神物出現，當然這也為脫貧致富提出了悖論式挑戰，絕對不可能再通過污染式發展來實現。

　　x梯田上勞作的苗族，千百年來不會有太多生活的`改變，很有老子所說的“小國寡民”和陶淵明所寫的“桃花源”的小環境，在旁觀者眼中，他們的生活素樸、精神純粹而情緒平和，其實在當地人的視角看來，他們的恬淡和滿足、生氣和憤怒，也一樣有著足夠的不一般。毫無疑問，從GDP角度和生活方式來看，他們處于地球村的邊緣。在20世紀，可以說社會無力對于山區進行幫扶，貧窮在中國屬于普遍現象。在21世紀的今天，中國即將進入發達國家的門檻前，政府推出精準扶貧計劃，對于特困家庭進行托底。只有貧困戶的提升收入，基尼基數的敞口才不會闊張，更有利于和諧社會的建立，往大了說也是中華民族偉大復興的充分必要基礎。

　　任何政策都需要當地基層干部的執行，以及農民對于政策的理解和實踐。個人的命運，既需要制度的保障，更要自我奮斗，電影《十八洞村》中的王學圻，是復員軍人，曾經出去看過世面，也回歸老家很久，大抵上可以看做是《烏龍山剿匪記》里的解放軍戰士或者沈從文小說里的在地軍人，他的老當益壯不屈服于命運，就可以看做是中國農民與窮的戰爭的象征。共同貧窮不是社會主義，讓一部分人先富起來是改革開放時代的硬道理，不讓每一個家庭落后于時代，從根本上杜絕貧窮的夸大，十八大以來的扶貧計劃希望在數年內徹底將貧苦戶的帽子摘除。山清水秀的十八洞村中的窮人，要想改變面目，無非是增加土地收入、發展旅游業、開特色網店以及外出務工人員返鄉致富。人生閱歷與現實環境的化學反應，才是鄉村質變的前提。苗月導演的電影《十八洞村》，便以豐富而充實的筆觸描寫了“這個村”的方方面面，無論是駐村干部還是貧困戶個人，都從心底認識到了現實處境，“我要更好的生活”才是最為積極的生存模式。

《十八洞村》心得體會2

　　根據安排，發改局組織干部到時代風影城，集體觀看電影《十八洞村》。這部電影緊扣扶貧主題，素材真實，貼近生活工作實際，本人觀后感慨頗深，下面具體談一下觀后感。

　　影片中的主人翁楊英俊，勤勞踏實，雖然家中溫飽不愁，但是由于小桃花的“老殼”病，家中欠下巨債，家中老底兒翻了個遍也達不到脫貧標準。但是，在楊英俊“被識別”以后，他認為自己拖了國家后腿，于是焦急如焚、惴惴不安，想方設法的致力脫貧。然而，在現實的扶貧工作中，很多老百姓因為想當貧困戶，大打出手，爭得頭破血流，這是典型的“等靠要”思想，是要堅決杜絕根治的頑疾。所謂扶貧先扶志，就是要正確引導老百姓樹立自力更生的意識，在政府系列扶貧政策的惠及下，老百姓憑借“打鐵還靠本身硬”的主體意識，快速脫貧致富。

　　影片中的扶貧干部小王，主動請纓到十八洞村干扶貧工作。別人說他的想法太過“文藝”，甚至認為留在原來的單位更有機會提拔，直接說他的.這種行為是“傻子”的表現，起初的時候，就連楊英俊都說“你有車，你可能跑得更快”，但是，這位年輕干部沒有被十八洞村的貧困現狀打倒，和楊英俊約定“和窮打一場硬仗”，跑遍田間地頭去考察老稻谷的種植情況，促膝長談的和村里的村民楊懶作思想工作，希望他讓出耕地供村里修路，同時勸阻他不要喝“絕交酒”，還身體力行的和村民一道填土還田。他的舉動深深的觸動了我，讓我更加堅定“為官發財，應為兩道”的正確觀念，作為一名國家干部，就應該淡薄名利，一心為群眾辦好事，解難事。

《十八洞村》心得體會3

　　雖然是一部主旋律影片，但是《十八洞》一點也沒有主旋律電影那直露的宣教、生硬的演繹、膚淺的表達，而是讓作品聚焦于人性、人情、人心，通過生動敘述刻畫豐滿的人物，使得故事具有很強的藝術性與觀賞性。

　　影片首先在攝影上超級棒。航拍下的霧靄蒸騰、群山隱現、層疊梯田、百態草木，畢現奇特的x風光美景，看起來來令人悅目。而山間村落人們的稻田耕種、起食飲居等生活日常，被中近景加以細膩呈現，來顯露淳樸苗寨濃郁的人文風情。自然美景與人文貯藏，兩者相輔相成構造出天然親切的畫面，瞬間讓看客忘掉城市的喧囂與紛擾。詩意化的鏡頭語言帶出影片大樸無華的質感，也引導觀眾走進山民豐富多彩的內心世界。

　　誰能夠想到類似田園牧歌般的絕美意境中，竟蘊含強烈的現實主義筆觸。青壯勞力紛紛出外務工，留下的村民經濟狀況不佳。帶著眼鏡的志愿者小王前來進行扶貧工作，他與幫扶脫貧的對象們發生了一系列故事。他猶如闖入者般到來，催化著山民們思想觀念和生活方式發生的改變，也間接折射出傳統文化與現代思維的碰撞與融合。

　　雄雞報曉的鏡頭在片中多次出現，起到對劇情的間隔斬分的作用。沿著動靜相宜的敘事節奏，人的情緒則被刻畫得如此飽滿自然。片子可貴之處在于人物沒有被限制地拔高和概念化，而是形象很落地，讓人感覺到可親、可近、可感，沒讓作品顯得空乏與蒼白。不幾個被幫扶脫貧的對象各有生活煩惱。楊英連年老孤獨，有著語言障礙，憤懣于女兒小薇嫁給與全村絕交人家的子弟施又成；楊英欄光棍一條，外出采礦失敗，終日在村中游手好閑，為找不到老婆而犯愁；楊金三靠著媳婦外出打工吃軟飯，家有四千金卻一心想要兒子。幾個面對貧困現狀雖心態各異，但是都期盼著對命運的改變。而影片依靠情節沖突的遞進來鋪排著劇情。楊英連追打女兒女婿的段落，楊英欄抗拒修路對自己土地占用的橋段都有著很強的戲劇張力。

　　相比于這幾個同宗，被動地承受著安貧知命，作為片里中心人物的楊英俊，無疑顯得光彩照人。這個退伍老兵家有殘疾孫女，卻對命運誓不低頭。他人硬、骨頭硬、脾氣硬，當得知自己被列入扶貧對象之時，強烈的.自尊心驅使他采取決然拒絕的態度。直至扶貧員小龍離去之后，方才贏來意識的覺醒，于是帶領同宗兄弟打響脫貧的攻堅戰。楊家兄弟那“愚公移山”似的填土造田，看起來尤為震撼，完成的不只是物質上的脫貧，還有精神上的超越，凸顯不畏艱險的立志立身立行，以及美好生活矢志不渝的追求。而王學圻和陳瑾兩個老戲骨的表演，支撐著耐看的故事。前者演繹出楊英俊堅忍不拔的性格，面對困難心硬如鐵，不服輸、不認命，在自立自強中，陳瑾則顯示出妻子麻妹的善良天性與淳樸心靈，腌制起咸魚有模有樣，對孫女更是愛軟似綿。

　　故事所蘊含的絕非只是“扶貧”這個單一主題，引發的也不是怎樣才是真正脫貧的深度思考。其實還有更為豐富的內涵。施又成被全村人接納，顯露著對放下昔日恩怨的和解。楊英欄臥倒在被礦物的土地上痛哭，體現著環境破壞的反思、對土地的熱愛與依戀；而楊金三媳婦的歸來，以及那載著座椅的車輛回鄉路，都在彰顯著外出這對精神家園的回歸。總而言之，影片在弘揚自強不息的正能量之下，做到了思想性和藝術性的珠聯璧合、相得益彰。

《十八洞村》心得體會4

　　影片《十八洞村》以國家實施“精準扶貧”戰略為故事背景來講述的。故事中十八洞村退伍老兵楊英俊和幾個堂兄弟家均為精準識別的貧困戶，面對現狀，他們雖心態各異，但是內心深處都有改變命運的期盼。在扶貧工作隊的幫扶下，楊英俊帶領楊家兄弟立志、立身、立行，決心打一場脫貧攻堅戰，在追求生活脫貧的過程中，他們完成了一次精神上的脫貧。

　　首先影片中展現出了十八洞村的別樣風景，小雨淅淅瀝瀝的鄉間小路，巍峨崎嶇的峭壁以及層層疊疊上遠山的梯田都是美不勝收，叫人依稀嗅到了那里最純美的氣息。那里更是一個非常美麗的旅游景點，十八洞村得名也是因為十八溶洞，洞內景觀奇特，神態各異，巧奪天工。然后除了美麗的風景，影片還讓人體味到了苗族深厚的傳統文化，原汁原味的保存著他們獨特文化生態。遇到高興的事情，全村子的人都來慶祝，打鼓、唱民謠等，這是他們的傳統。還有“喝血酒“也是他們獨有的風俗，在影片中村子里為了修路，需要占用楊家兄弟楊懶的土地，起初他是答應的.，因為他平時也是很懶的種地，后來考慮到他除了那片土地別的什么也沒有了，年紀也不小但是還沒有找到結婚對象，沒有土地，那就更討不到媳婦了。村民們給了他兩個選擇，第一把土地貢獻出來修路，第二就是”喝血酒“，喝了血酒就意味著與整個村子斷了聯系，從此再也不來往。楊懶左右為難，多虧楊英俊帶他走出了困境，找到了新的生活方式。那里的村民都是非常自然、樸素，遇到事情無論是高興還是難過，他們有自己的解決方法，更能感覺到他們傳統文化的深厚和當地的風土人情。

　　影片中跟美麗風景、淳樸風俗可以媲美的還有一份剛強不屈的精神。國家實施“精準扶貧“戰略，楊家兄弟一家被扶貧隊列為其中，成了貧困戶的一份子。起初楊加幾兄弟沒有在意，唯獨退伍老兵楊英俊很生氣，他不想成為貧困戶，也不想拖累國家的后腿。身為退休老兵的他有著剛強的意志和不屈的精神，雖然已經年過半百還帶著一個從小得了腦炎的小南瓜，但是他依舊不屈于現狀，一心一意的種田來跟“貧窮”作斗爭。在扶貧隊小王的幫助下，楊英俊找到了一片七八十畝荒廢的礦渣地，他決心填土種糧。說通了楊家另幾位兄弟一起做這項工程。山里沒有機械，他們靠草筐一點點向礦渣區送土。楊家幾兄弟碌碌無為的生活，在楊英俊的帶領下他們每天變得很充實，古有精衛填海，今有楊家兄弟填土造田，不試著去做，永遠都不會有奇跡的出現。電影里講述的就是他們普通的生活，真真實實的通過大銀幕展現在了我們的面前，滿滿的正能量，我們的生活中也有許多這樣的英雄，只是他們默默無聞。

　　《十八洞村》美麗的鄉間山野，地地道道的風土人情以及那一份不屈的信念，讓我們為之感嘆，置身在繁華都市的我們是否早已忘卻了鄉間的那一份純真。看《十八洞村》，品那一抹鄉情，感那一份初心。

《十八洞村》心得體會5

　　在觀影前看了簡介，本以為會是一部很普通的影片，沒想到看完卻意猶未盡。影片真的帶來了許多驚喜，開篇就被醉倒在苗寨的山林和梯田之中，但影片所呈現的山村貧窮落后的面貌，又如此牽動人心，政府來的扶貧工作隊與退伍軍人楊英俊一起，率領眾鄉親又打響了一場"精準扶貧"的翻身仗，要致富，不能只靠救濟，還得激發自身的勤勞與智慧，謀求長遠的國泰民安。

　　一個當過兵的有骨氣有脾氣的山野漢子，一個善良樸實的苗家婦女，一個敢于和脫貧打硬仗的青年公務員，一個有點慫也有點膽的中年單身漢，還有一群樸實的村民，他們身上的故事戳中淚點，他們的堅持讓人感動，更是他們敢于直面貧窮，勇于挑戰貧窮的'精神讓人動懷。"普普通通的堅持，往往最偉大。"愚公移山般的精神，給我們留下了深刻的印象。而電影中小王的不求名利，以自己的實際行動帶領著全村人致富，這種執著，也值得我們敬佩，學習。

《十八洞村》心得體會6

　　《十八洞村》講述了軍人楊英俊在退伍后沒有和戰友一起出去打拼，也沒有像村里其他人一樣外出打工，而是緊緊守護著自己家鄉的那片故土，守護著自己的妻子和智障的孫女小南瓜，用祖輩留下來的田地和插秧經驗，在家鄉日復一日年復一年務農的故事。

　　楊英俊為了給孫女治病而返貧，當被識別為貧困戶時，相比于其他人的開心，他卻顯得格外的焦慮，他回到家中重新認識自己，不甘心當貧困戶，甚至想把貧困戶的牌子摘掉，認為自己務農一輩子，最終還被識別為貧困戶，這是一件可恥的事。秋林鎮顯頭村第一書記張少華說：“當我看到這里時，由衷的欽佩這位老戰士，因為在我們的現實生活中，很多人甘愿做貧困戶等待國家的救濟而不愿自己去努力，甚至把黨的好政策錯誤的當成了養懶人的政策，爭著當貧困戶、低保戶等，但是國家的幫助只是暫時的，并不能從根本上解決問題。我認為楊英俊的這種精神是難能可貴的，值得我們每一個人去學習，雖然貧困、艱苦，但他不甘落后，不想拖國家的后腿。”“扶貧先扶志”，扶志就是扶思想、扶觀念、扶信心，幫助困難群眾樹立起擺脫困境的斗志和勇氣。為此，扶貧工作隊的小王認為楊英俊正是有這種斗志和勇氣，讓他當他們楊家族的班長，帶領楊家班立志、立身、立行，一起與“窮”打一場脫貧攻堅戰。

　　在與楊家班一起商討下，找到了真正貧窮的首要原因是沒有土地。于是，扶貧工作的小王在網上找到了一片上百畝的`煤礦地，這讓扶貧工作隊看到了希望，讓楊家班看到了希望，因為很少人會覺得礦地可以用來種地，即使知道能作為耕地的時候，也很少有人愿意去利用它，但是楊家班的人做到了，他們用“愚公移山”的精神，楊英俊帶領楊家班在荒地上一起填土造田，改造尾礦，解決了地少人多的矛盾，人工造出大片人工田，吸引了外出務工的年輕人員都回家，造福家鄉。他既改變了自己的境遇，更改變了楊懶、楊三金的精神面貌，讓他們當回了"農民的樣子"。

　　不管是貧困戶還是我們任何一個人，首先要重視的是精神脫貧，沒有誰生下來就要不如別人，不要放棄向上的希望，使貧困戶用自己勤勞的雙手摘掉貧困的帽子，創造幸福生活。我們作為基層工作者也應當像小王一樣有吃苦耐勞的精神，全身心投入工作，為社會創造價值，貢獻自己的力量，我們要和片中的主人公一樣有不懼怕任何問題的決心和毅力，要像影片中多次出現的雄雞一樣，永遠志氣高昂，永遠朝氣蓬勃，在黨中央的堅強領導下，堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，全國各族人民砥礪奮進、奮勇向前，過上更加幸福美好的生活。

【《十八洞村》心得體會】相關文章：

《十八洞村》觀后感07-03

太極洞作文10-13

神舟十八號發射心得體會08-08

十八生日說說04-17

夢見墳墓有洞09-14

游雞冠洞作文01-04

螞蟻洞作文02-26

穿越蟲洞作文01-21

桃源洞的作文12-10