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教育學(xué)教育心得體會(huì)
更新時(shí)間:2024-03-12 12:02:54
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教育學(xué)教育心得體會(huì)(精華15篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編整理的教育學(xué)教育心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

教育學(xué)教育心得體會(huì)1

  學(xué)期初,我參加了在荊山路小學(xué)舉行的縣英語(yǔ)教師培訓(xùn)會(huì),作為一名農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的英語(yǔ)教師。這次培訓(xùn)是給我們英語(yǔ)老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:

  扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘,課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”就是這個(gè)道理。孫超老師課堂上的收放自如,郭曉艷老師的張馳有度,車?yán)ダ蠋煹难驖u進(jìn),孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打,還有張娟老師的獨(dú)具一心,都與她們?cè)鷮?shí)的專業(yè)知識(shí)和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識(shí),才能更透徹的理解教材,靈活處理教材,準(zhǔn)確的把握教材,以最自然的方法把知識(shí)傳授給學(xué)生。

  其次,要營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍 必須多關(guān)注學(xué)生的情感。郭娜老師之所以能把課堂氣氛調(diào)整得十分融洽,是因?yàn)樗韧ㄟ^chant和游戲極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,關(guān)注到了學(xué)生的課堂情緒。這點(diǎn)對(duì)我來(lái)說,借鑒意義很大,通常我們?cè)诮虒W(xué)的過程中,有時(shí)會(huì)感覺學(xué)生無(wú)精打采,死氣沉沉,自己也講得有氣無(wú)力,十分枯燥,根源在于我們沒有充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,在傳教的過程中忽視了他們的情感。是的,學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語(yǔ)及其文化、對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有積極的情感,才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)的高昂的學(xué)習(xí)熱情并取得成績(jī)。消

  極的情感不僅會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果,而且會(huì)影響學(xué)生的`長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此,在英語(yǔ)教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

  再次,教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”,根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際,選擇教材內(nèi)容,科學(xué)加工,用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ侠淼亟M織教學(xué)。例如在教學(xué)新單詞導(dǎo)入部分時(shí),老師的方式就很好,在聽文章找重點(diǎn)時(shí),吳晴梅老師的方式也值得借鑒,在教學(xué)過程中為了讓學(xué)生主體得到充分展示,體現(xiàn)英語(yǔ)交際的特性,老師們通過 Let’s chant ,Let’s act ,Let’s play ,Listen and do等多種活動(dòng)方式達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。而在呈現(xiàn)新知的教學(xué)環(huán)節(jié)中,采用實(shí)物和圖片、肢體語(yǔ)言、多媒體、游戲等多種手段來(lái)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性,使他們?cè)谂d趣盎然的氛圍里同教師一起進(jìn)入新知的探索學(xué)習(xí)過程,從而達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

  此次 培訓(xùn),更新了我的新課程教學(xué)理念,為我的 英語(yǔ)新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個(gè)新起點(diǎn),在以后的教育教學(xué)過程中,我將會(huì)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思,不斷鞏固所學(xué)知識(shí),真正做到學(xué)用結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。在今后的工作中,我都會(huì)銘記這段培訓(xùn)的日子,在英語(yǔ)課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

教育學(xué)教育心得體會(huì)2

  學(xué)習(xí),關(guān)于個(gè)性化理論有了一些初步的理解,下面我主要分享一下關(guān)于個(gè)性化的定義,種類,實(shí)施,測(cè)評(píng)等等自己的心得體會(huì)。

  什么是個(gè)性化教育?

  有人說個(gè)性化教育就是“因材施教”,有人說個(gè)性化教育就是“個(gè)性的教育”,有人說個(gè)性化教育就是“一對(duì)一的教育”。隨著“個(gè)性化教育”這一概念被廣泛引用,個(gè)性化教育已經(jīng)深入我們?nèi)粘I钪小K^個(gè)性化教育(personalized Education),就是指通過對(duì)被教育對(duì)象進(jìn)行綜合調(diào)查、研究、分析、測(cè)試、考核和診斷,根據(jù)社會(huì)環(huán)境變化或未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、被教育對(duì)象的潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向以及被教育對(duì)象的利益人的目標(biāo)與要求,量身定制教育目標(biāo)、教育計(jì)劃、輔導(dǎo)方案和執(zhí)行管理系統(tǒng),對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開咨詢、策劃、教育和培訓(xùn),從而幫助被教育對(duì)象形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性,釋放生命潛能,突破生存限制。被教育對(duì)象是個(gè)性化教育系統(tǒng)的中心和主體。老師為教育教學(xué)主體,而學(xué)生成為教育客體;在家庭教育中,有些是家長(zhǎng)為主體,有些是孩子成為主體;在社會(huì)教育中,通常是環(huán)境為主體,被教育對(duì)象通常被置于一定的教育環(huán)境中,成為環(huán)境的組成部分。班主任教師承擔(dān)著班級(jí)的學(xué)習(xí)管理任務(wù),但是,班主任通常是某學(xué)科老師擔(dān)任,班主任老師一方面需要擔(dān)任一定的學(xué)科教學(xué)任務(wù)外,另一方面一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生,班主任老師不可能針對(duì)性的為每個(gè)學(xué)生提供系統(tǒng)性學(xué)習(xí)管理服務(wù),因此,學(xué)校教育中,也容易造成針對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)管理工作的缺失。 個(gè)性化教育的教育目的

  個(gè)性化教育的教育目的是量身定制的、是個(gè)性化的,個(gè)性化教育的教育目的不是單一的、固定的、模式化的、被限定的,而是因人而異的、尊重個(gè)人選擇的、符合個(gè)性傾向的,是結(jié)構(gòu)化的、多元化的、階段性的、適應(yīng)教育對(duì)象的需要而不斷發(fā)展變化的。個(gè)性化教育的目的不是學(xué)校教育中單一的灌輸學(xué)科知識(shí)、追求考試成績(jī)、考取名牌學(xué)校和獲取學(xué)歷學(xué)位等作為學(xué)生和學(xué)校的目標(biāo);個(gè)性化教育的目的也不僅僅是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性,也不是我們經(jīng)常所說的“德、智、體、美”全面發(fā)展的教育口號(hào)。個(gè)性化教育是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性;幫助他成為一個(gè)他個(gè)人和家庭所希望、適應(yīng)社會(huì)所要求的那種個(gè)性的人;個(gè)性化教育是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生釋放生命潛能,突破生存限制;幫助他做好或做成他想做的和應(yīng)該做的事情或給予他做好或做成他想做的和應(yīng)該做的事情的能力。

  個(gè)性化教育的教育內(nèi)容

  個(gè)性化教育的教育內(nèi)容是個(gè)性化的。是完全針對(duì)某一特定的教育對(duì)象的需要或要求,為其量身定制的,是根據(jù)其成長(zhǎng)要求進(jìn)行柔性組織和管理的,而不是固定的,硬性規(guī)定的,或者被強(qiáng)加。個(gè)性化教育系統(tǒng)中,針對(duì)每個(gè)學(xué)生的教育內(nèi)容是不同的,被教育對(duì)象的學(xué)習(xí)內(nèi)容是根據(jù)教育目的和教育目標(biāo)來(lái)進(jìn)行計(jì)劃、安排、組織和管理的,由于個(gè)性化教育的目的個(gè)性化,因此教育內(nèi)容也是個(gè)性化的,是因被教育對(duì)象的學(xué)習(xí)目標(biāo)的調(diào)整、學(xué)習(xí)效果情況、學(xué)習(xí)進(jìn)度變化和學(xué)生的學(xué)習(xí)要求不斷變化而進(jìn)行調(diào)整的。而學(xué)校教育中的教育內(nèi)容是相對(duì)比較固定的,只能是根據(jù)既定的教育計(jì)劃針對(duì)多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要或普遍性的教育需要而進(jìn)行安排的,而且,目前學(xué)校教育的教學(xué)內(nèi)容主要側(cè)重學(xué)科知識(shí)或?qū)I(yè)技能的教育。

  但是,個(gè)性化教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容并不是根據(jù)教育對(duì)象的需求隨意拼湊的,而是基于教育對(duì)象的個(gè)性特征和人格結(jié)構(gòu)的完善與優(yōu)化,以及為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、豐富人生經(jīng)歷、實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的自我價(jià)值主張、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越等終身學(xué)習(xí)需要被系統(tǒng)組織的。

  個(gè)性化教育過程

  傳統(tǒng)學(xué)校教育的基本過程主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)過程、教師教學(xué)過程和評(píng)價(jià)反思過程三種基本活動(dòng)過程。學(xué)生學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。 學(xué)生的學(xué)習(xí)過程因?yàn)槊總(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等的不同而差異非常大,由此導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果差異也非常大。在教學(xué)過程中,教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境,組織教學(xué)活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行信息交流,從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程,使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。此外,教師還要進(jìn)行教學(xué)管理,調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)程,以確保教學(xué)的有效性。評(píng)價(jià)和反思過程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。

  傳統(tǒng)學(xué)校教育的學(xué)與教相互作用過程模式包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境五要素和學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)/反思過程這三種活動(dòng)過程。在這一模式中,五種因素共同影響了三種過程,而且三種過程交織在一起,相互影響。主要體現(xiàn)為: (1)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是以自身先前知識(shí)和學(xué)習(xí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)的,是在教學(xué)過程的背景下進(jìn)行的,學(xué)習(xí)的'進(jìn)展因教學(xué)的質(zhì)量而變化。 (2)教學(xué)過程要以學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)而進(jìn)行,教學(xué)過程還要根據(jù)教師自身特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容的難易以及教學(xué)媒體和環(huán)境情況而加以調(diào)節(jié)。(3)評(píng)價(jià)/反思過程隨學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程的進(jìn)行而側(cè)重于不同方面,反過來(lái)又促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程。 個(gè)性化教育實(shí)施

  個(gè)性化教育實(shí)施主要包括兩個(gè)方面:個(gè)性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和專業(yè)化的學(xué)習(xí)過程管理。 個(gè)性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)主要是專業(yè)的私人教師借助于個(gè)性化學(xué)習(xí)輔導(dǎo)專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,依據(jù)學(xué)習(xí)能力測(cè)評(píng)師提供的《個(gè)性化學(xué)習(xí)方案》,對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開個(gè)別化的教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo),確保被教育對(duì)象正確的態(tài)度、觀念和信念的形成,思維能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的提升以及針對(duì)性的具體科目知識(shí)、專項(xiàng)技能和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的傳承和轉(zhuǎn)移。

  專業(yè)化的學(xué)習(xí)過程管理是學(xué)習(xí)管理工程師借助于學(xué)習(xí)過程管理專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,根據(jù)被教育對(duì)象及其相關(guān)利益人的要求,組織學(xué)習(xí)能力測(cè)評(píng)師、教育策劃師、私人教師和知識(shí)管理工程師,對(duì)被教育對(duì)象的個(gè)性化教育測(cè)評(píng)、個(gè)性化教育策劃、個(gè)別化輔導(dǎo)和個(gè)性化教育評(píng)價(jià)進(jìn)行分析、計(jì)劃、執(zhí)行、控制、考核與反饋。

  個(gè)性化教育評(píng)價(jià)

  個(gè)性化教育評(píng)價(jià)主要是知識(shí)管理工程師借助于知識(shí)管理專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,對(duì)個(gè)性化教育實(shí)施之前、實(shí)施之中和實(shí)施之后的分析、評(píng)價(jià)、回饋與反思。

  個(gè)性化教育評(píng)價(jià)既是對(duì)個(gè)性化教育實(shí)施效果的評(píng)估,也是對(duì)個(gè)性化教育的實(shí)施過程進(jìn)行的監(jiān)督和控制。

  另外,個(gè)性化教育的實(shí)施進(jìn)程是從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)(心態(tài)、觀念、信念)、提升學(xué)習(xí)能力(思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力)再到知識(shí)和技能的掌握以及經(jīng)驗(yàn)的獲得進(jìn)行開展的,因此,個(gè)性化教育首先重視的個(gè)性人格教育,其次才是能力的教育,最后才是知識(shí)技能的教育,個(gè)性化教育是真正以人為本的人性化的教育。同時(shí),個(gè)性化教育是知識(shí)技能的教育、綜合能力的教育和個(gè)性人格的教育均衡發(fā)展的教育。

  總之,只有在教學(xué)中將學(xué)生看作是活生生的人,給他們提供廣闊自由的發(fā)揮空間,學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)將順利得到實(shí)現(xiàn),學(xué)生的個(gè)性將得到充分發(fā)展。

教育學(xué)教育心得體會(huì)3

  還記得陶行知先生說過”生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”,利用課后時(shí)間拜讀了陶行知先生的教育理論后,發(fā)現(xiàn)真的是受益匪淺。在書中陶行知先生說教育能改良個(gè)人之天性。也就是說人生下來(lái)性情有善惡之分,但是后期的教育卻能使惡者變善,使善者益善。過去我只知道“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。而通過閱讀了他的文集后,我更感受到他的偉大,他對(duì)教育問題的卓識(shí)遠(yuǎn)見著實(shí)讓人佩服,其中他的“生活即教育”理論值得我們思考。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。“生活教育是以生活為中心之教育。生活無(wú)時(shí)不在變化,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。教育與生活原是一家,教育自教育,生活自生活,這是辦不好事情的。而生活是“生生不已”的,教育因此也必須隨生活而變化,教育決不是一成不變的。

  首先我們要重視學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的統(tǒng)一。家庭的生活環(huán)境、家庭的教育方式及內(nèi)容對(duì)學(xué)生有直接、重要甚至是決定性的影響。作為一名教師,應(yīng)該轉(zhuǎn)換角色,延伸學(xué)校教育的外延,善于挖掘和協(xié)調(diào)各種教育資源。傳統(tǒng)教育意義上的教師傾向于把自己的班級(jí)看作是一個(gè)單元,并把它與外界隔絕開來(lái),管理班級(jí)自已一人包干,管理范圍只局限于學(xué)生在班在校的時(shí)候。結(jié)果往往導(dǎo)致“狹隘的集體本位主義”。我們應(yīng)該清楚地意識(shí)到,現(xiàn)代學(xué)校教育是一座沒有圍墻的開放的學(xué)校,學(xué)生的成長(zhǎng)離不開家庭教育的有效配合,離不開社會(huì)教育的廣泛支持。我們對(duì)學(xué)生的了解不應(yīng)只停留在“學(xué)校的人”,更應(yīng)擴(kuò)展到“家庭的人”、“社會(huì)的人”。有些學(xué)生在學(xué)校和家庭往往表現(xiàn)為雙重性格。這種雙重人格不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),他助長(zhǎng)了學(xué)生的投機(jī)心理,養(yǎng)成虛偽的性格。老師應(yīng)及時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,通過家訪,家長(zhǎng)會(huì)等形式與家長(zhǎng)溝通。所以教師要主動(dòng)了解研究家庭教育、社會(huì)教育,及時(shí)了解學(xué)生家庭情況,與家長(zhǎng)相互溝通交流,多做些社會(huì)調(diào)查,把學(xué)校教育延伸和結(jié)合到各個(gè)生活領(lǐng)域,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)做人,幫助學(xué)生在生活中構(gòu)筑起一道全面的.、完整的、堅(jiān)強(qiáng)的“人格長(zhǎng)城”。

  其次陶行知先生認(rèn)為,“我們的實(shí)際生活就是我們的全部課程,我們的課程就是我們的實(shí)際生活;主張人生需要什么,我們就學(xué)什么。人生需要面包,我們就得受面包教育;人生需要戀愛,我們就得受戀愛教育。”因此,在課程設(shè)置等方面要根據(jù)學(xué)生的需要,特別是職業(yè)學(xué)校,在各專業(yè)的課程設(shè)置上,要結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)、生活需求以及專業(yè)特點(diǎn),積極整合各課程,開展第二課堂,引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生到用人單位去鍛煉。最后我認(rèn)為更好的教育是教育要回歸生活,不能死讀書,讀死書。我們要積極運(yùn)用陶行知的“生活即教育”理論,要活讀書,把教育與生活緊密的聯(lián)系起來(lái),把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)。讓生活教育成為家校共育的核心,在促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的共同目標(biāo)下,保持一致的教育理念,相互理解和信任。家校雙方在目標(biāo)一致的前提下互相補(bǔ)充,重視生活教育,才能相得益彰。

教育學(xué)教育心得體會(huì)4

  大學(xué)是一個(gè)大的團(tuán)體,我們每一天生活在其中,每一天總會(huì)與各種各樣的人接觸,而如果而我們沒有一個(gè)健康的心理,就無(wú)法與人正常的相處,無(wú)法建立自己的人際關(guān)系網(wǎng),這將會(huì)導(dǎo)致我們覺得生活是孤單的,是無(wú)助的,從而產(chǎn)生一種迷茫的時(shí)生活狀態(tài),這對(duì)我們的大學(xué)生活是致命的,畢竟大學(xué)生活是我們?nèi)松凶顚氋F的經(jīng)歷,我們也將經(jīng)過大學(xué)慢慢的融入社會(huì),而不完整的大學(xué)生活將無(wú)法為以后步入社會(huì)做好鋪墊,這就導(dǎo)致我們無(wú)法對(duì)每一天的生活充滿活力。

  心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn),包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素,是其它素質(zhì)構(gòu)成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長(zhǎng),實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過程。教育供給給學(xué)生的文化知識(shí),僅有經(jīng)過個(gè)體的選擇、內(nèi)化,才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中,使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過程,也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的構(gòu)成,要以心理素質(zhì)為中介,創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力的構(gòu)成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,堅(jiān)持良好的心理適應(yīng)狀況,是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自己調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏正在日益加快,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越強(qiáng)烈,人際關(guān)系也變得越來(lái)越復(fù)雜;由于科學(xué)技術(shù)的飛速提高,知識(shí)爆炸性地增加,迫使人們不斷地進(jìn)行知識(shí)更新;“人類進(jìn)入了情緒負(fù)重年代”,人們的觀念意識(shí)、情感態(tài)度復(fù)雜嬗變。作為現(xiàn)代社會(huì)組成部分,我們大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)有一個(gè)健康的心態(tài),進(jìn)取的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。

  為了我們的心理健康,了解與掌握心理健康的定義是必不可少的',這對(duì)于增強(qiáng)與維護(hù)我們的健康有很大的意義。當(dāng)我們掌握了人的健康標(biāo)準(zhǔn),以此為依據(jù)對(duì)照自己,進(jìn)行心理健康的自己診斷。發(fā)現(xiàn)自己的心理狀況某個(gè)或某幾個(gè)方面與心理健康標(biāo)準(zhǔn)有必須距離,就有針對(duì)性地加強(qiáng)心理鍛煉,以期到達(dá)心理健康水平。

  所以要想成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,要想擁有一個(gè)完滿的大學(xué)生活,心理的健康是必不可少的。心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng),也就是說,遇到任何障礙和因難,心理都不會(huì)失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。也就是說,我們僅有心理健康了,才能去應(yīng)對(duì)生活中發(fā)生的各種事情,而至于因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就悶悶不樂好長(zhǎng)時(shí)間,也不至于因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而自暴自棄,產(chǎn)生各種沮喪悲觀的想法。

  一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自己的存在價(jià)值,既能了解自己,又理解自己,有自知之明,即對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能作出恰當(dāng)?shù)摹⒖陀^的評(píng)價(jià);對(duì)自己不會(huì)提出苛刻的、非份的期望與要求;對(duì)自己的生活目標(biāo)和夢(mèng)想也能定得切合實(shí)際,因而對(duì)自己總是滿意的;同時(shí),努力發(fā)展自身的潛能,即使對(duì)自己無(wú)法補(bǔ)救的缺陷,也能安然處之。一個(gè)心理不健康的人則缺乏自知之明,并且總是對(duì)自己不滿意;由于所定目標(biāo)和夢(mèng)想不切實(shí)際,主觀和客觀的距離相差太遠(yuǎn)而總是自責(zé)、自怨、自卑;由于總是要求自己十全十美,而自己卻又總是無(wú)法做到完美無(wú)缺,于是就總是同自己過不去;結(jié)果是使自己的心理狀態(tài)永遠(yuǎn)無(wú)法平衡,也無(wú)法擺脫自己感到將已面臨的心理危機(jī)。

  經(jīng)過這次的講座,我深刻的看到了健康的心理對(duì)我們的重要性,一個(gè)幸福的人生必須要有健康的心理作為堅(jiān)實(shí)的后盾,在以后的學(xué)習(xí)與生活中,健康的心理將會(huì)幫我們一步步的走向成功。所以,以后我們必須關(guān)注自己的心理健康,努力的去使自己的生活變得完滿。

教育學(xué)教育心得體會(huì)5

  在教育學(xué)生的過程中,我的中心思想是學(xué)生還小,在這個(gè)年齡階段,貪玩、惰性大、調(diào)皮都是正常的,他們還沒有深入思考一些問題,也沒養(yǎng)成一些好的習(xí)慣,這需要老師進(jìn)行耐心的教導(dǎo)。學(xué)生犯錯(cuò)讓我生氣時(shí),我首先做的'是控制自己的情緒,分析或詢問他犯錯(cuò)的思想根源,然后采取適當(dāng)?shù)乃悸贰⒎椒ㄟM(jìn)行教育,給他講明道理,讓他換位思考,最終得到他在思想上、情感上的認(rèn)同。我相信“好學(xué)生是夸出來(lái)的”。夸獎(jiǎng)可以讓學(xué)生產(chǎn)生自信,獲得快樂,也是一種心理暗示,讓他覺得這樣做能得到他人的認(rèn)可、肯定和贊賞,從而他會(huì)繼續(xù)這種好表現(xiàn)。

  前幾天我上課時(shí)發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)沒有按要求完成練習(xí),那是前一周專門強(qiáng)調(diào)要完成的,內(nèi)容并不多。我想了想,沒有批評(píng)他,只是語(yǔ)氣平和地問:“內(nèi)容并不多,怎么沒做呢?”他坐著不說話。我以為他生病了或是沒反應(yīng)過來(lái),就又問:“回家很忙,還是生病了?”沒想到他依然坐著不說話,我有些生氣了,比之前嚴(yán)肅些,讓他站起來(lái),問他打算補(bǔ)上還是不做了,他還是不說話,我當(dāng)時(shí)真想嚴(yán)厲的批評(píng)他甚至進(jìn)行一些體罰,但我控制了一下情緒,心理告訴自己:換個(gè)教育方法。于是我為自己撲了個(gè)臺(tái)階而下,說:“那你坐下吧,好好想想自己做的對(duì)不對(duì)。”下課后,我想班主任問起這個(gè)學(xué)生,得知他不想上學(xué)了,于是我就沒再深究這個(gè)問題,少給他些壓力。前兩天衛(wèi)生大檢查,我到班里找學(xué)生幫打掃多功能教室,沒想到他主動(dòng)舉手要來(lái)。在勞動(dòng)過程中,我發(fā)現(xiàn)他很勤快,而且操心、能干。這再一次印證了“每個(gè)孩子身上都有閃光點(diǎn)”這句話。當(dāng)時(shí)我就再想,這個(gè)學(xué)生雖然不想學(xué)習(xí),但他的勤勞能干一定會(huì)讓他將來(lái)的日子過的很不錯(cuò)。

  通過這件事讓我更加覺得對(duì)待學(xué)生需要有很大的耐心去了解他們,理解他們。我們不能指望學(xué)生能有多聽話、多懂事,他們不會(huì)以我們的意志轉(zhuǎn)移,成為我們所想的那樣,我們能做的是引導(dǎo)他們,教育他們,讓他們做最好的自己。

教育學(xué)教育心得體會(huì)6

  不知不覺中,遠(yuǎn)程研修學(xué)習(xí)結(jié)束了。在這期間我們?nèi)w學(xué)員都有著共同的心聲;累并收獲著,苦并快樂著。因?yàn)橛辛诉@次研修學(xué)習(xí),我們的業(yè)余生活不再空虛,生活因此而變得分外精彩。正如有的學(xué)員在學(xué)習(xí)感言中所說的遠(yuǎn)程研修無(wú)疑是我們開展基礎(chǔ)教育道路上的指路明燈;是一場(chǎng)及時(shí)雨。

  這次培訓(xùn)讓我們重新燃起了繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情和積極參與新課程改革的決心和勇氣,堅(jiān)定了我們?cè)诮窈蟮慕逃虒W(xué)當(dāng)中大膽創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的信念數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)課程,在小學(xué)教學(xué)中,提高小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)效果對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師也提出了更高的要求,即如何以最少的時(shí)間和精力,獲取最佳的課堂教學(xué)效果。教師應(yīng)充分了解小學(xué)生的特點(diǎn),了解數(shù)學(xué)這門課程的教學(xué)特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖侄危岣咝W(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果。通過這段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我感受頗多,受益匪淺,很多教學(xué)中遇到的難題也在專家們那里得到了解決。現(xiàn)將這次的培訓(xùn)體會(huì)、總結(jié)如下:

  踏著春天腳步的尾音,我們的遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)也拉下了帷幕。回顧這段學(xué)習(xí)的日子,有著艱辛,但倍感喜悅和欣慰:一路走下來(lái),從開始的激動(dòng)、不知所措到現(xiàn)在教學(xué)中問題的豁然開朗;從初上網(wǎng)時(shí)的被迫學(xué)習(xí)到現(xiàn)在迫不及待地領(lǐng)略專家、各位老師授課、指導(dǎo)的風(fēng)采,這一切讓我們的收獲變的燦爛無(wú)比。

  學(xué)習(xí)的日子里,觀看專家講座的'視頻:那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教學(xué)課例,讓我們更加貼近了課堂;專家們精辟獨(dú)到的分析又使我們知道了教學(xué)中該注意什么,哪些細(xì)節(jié)需揚(yáng)棄。學(xué)習(xí)期間專家們從關(guān)于課題學(xué)習(xí)的教學(xué)研討;新增內(nèi)容的教學(xué);以概率統(tǒng)計(jì)教學(xué)為例;信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合;以函數(shù)教學(xué)為例推理與證明;以幾何教學(xué)為例學(xué)生符號(hào)運(yùn)算能力的培養(yǎng)問題;中小學(xué)相同內(nèi)容的銜接問題;以視圖與投影的教學(xué)為例的六個(gè)專題分別進(jìn)行了詳細(xì)闡釋,讓我們對(duì)當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)從理論和實(shí)際上的認(rèn)識(shí)上了一個(gè)新的高度。

  觀看視頻后是做作業(yè),那是我們自由發(fā)揮、暢所欲言的舞臺(tái)。在教學(xué)中結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,根據(jù)專家的引領(lǐng),利用業(yè)余時(shí)間,無(wú)論身心多么疲憊,我們?nèi)w學(xué)員都能認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)并能積極參與在線討論、交流。我們的指導(dǎo)教師石老師、陳老師和嚴(yán)老師更是不辭辛勞的對(duì)我們的作業(yè)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。他們的敬業(yè)精神令我們終生難忘。遠(yuǎn)程研修,點(diǎn)燃了我們教育理想的火把,催我們前行,激勵(lì)我們?cè)诮逃@篇沃土生根發(fā)芽。遠(yuǎn)程研修給我們的教育教學(xué)生活帶來(lái)勃勃生機(jī)。我們相信,在這明媚的春天播下的種子,定能迎來(lái)一個(gè)碩果累累的秋天。正如在一次全員培訓(xùn)時(shí)教育學(xué)會(huì)孫會(huì)長(zhǎng)所講:要做一個(gè)享受教育的幸福教師。的確如此,我們又何嘗不想如此,關(guān)鍵在于我們教育觀念的轉(zhuǎn)變,要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,作一名學(xué)習(xí)型的教師,走教師專業(yè)化發(fā)展的道路。是遠(yuǎn)程研修給我們提供了這一契機(jī),讓我們從此不再迷茫。

  認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法和方式是多種多樣的,除了閱讀教材、聽教師講課、做練習(xí)之外,也可通過講故事、做游戲、演示、表演等活動(dòng);可深入實(shí)際調(diào)查研究,分析解決實(shí)際問題;也可動(dòng)手設(shè)計(jì)、制作和做實(shí)驗(yàn),還可以通過觀察、探索、歸納等。現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本理念認(rèn)為,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是現(xiàn)實(shí)的,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要形式,在新課程中,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)基本貫穿在一個(gè)現(xiàn)實(shí)情境中,注意突出知識(shí)的實(shí)際背景和知識(shí)探究過程,貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和興趣愛好,立足社會(huì)需求,兼顧個(gè)人將來(lái)實(shí)用。力求學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化以及學(xué)習(xí)過程經(jīng)歷化,根本目的是提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),特別是學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

  數(shù)學(xué)課堂是討論、合作、交流的課堂討論、合作是學(xué)習(xí)小組成員完成學(xué)習(xí)任務(wù)的手段,而交流則促進(jìn)學(xué)生智慧(成果)共享。課堂上的討論、交流、合作首先有利于學(xué)生培養(yǎng)自主,自信和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,許多平時(shí)內(nèi)向、不善言辭的同學(xué)也會(huì)活躍起來(lái),勇于發(fā)表個(gè)人見解,學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng);其次,有利于創(chuàng)造自由、輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生思維的伸展,這也是愉快學(xué)習(xí)的一種形式;最后有利于學(xué)生培養(yǎng)與人交往、合作的能力,這正是讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)與人共事。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要努力讓學(xué)生做一做,從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律,與同伴交流,達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享,并培養(yǎng)合作的意識(shí)和交流的能力,在交流中鍛煉自己,把思想表達(dá)清楚,并聽懂、理解同伴的描述,從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。數(shù)學(xué)課堂是承認(rèn)差異的課堂。

  誠(chéng)然,我們進(jìn)行了為期一百多天的研修學(xué)習(xí),但那也只是給我們的日常教學(xué)的一個(gè)指導(dǎo)作用,具體如何實(shí)施?那就要靠我們將專家門的新的教育理念進(jìn)行充分的;消化吸收;,將其轉(zhuǎn)變?yōu)槟苷嬲⻊?wù)于我們?nèi)粘=虒W(xué)的有效元素而不是一味生搬硬套,那樣只能適得其反。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是不諍的事實(shí)。俗話說教學(xué)有法,教無(wú)定法。關(guān)鍵是看你如何將你所學(xué)到的理論性知識(shí)用來(lái)指導(dǎo)實(shí)際教學(xué),真正做到在學(xué)中用,在用中學(xué)。使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)、善學(xué),從而進(jìn)一步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合運(yùn)用能力,全面提高教學(xué)質(zhì)量。使我們的數(shù)學(xué)教學(xué)乘新課改的東風(fēng),揚(yáng)帆遠(yuǎn)航直達(dá)勝利的彼岸。

  隨著遠(yuǎn)程研修尾聲的到來(lái),滿心都是深深的不舍,幾個(gè)月來(lái),享受著遠(yuǎn)程研修的智慧大餐,方才明白,教育原來(lái)可以如此精彩,夢(mèng)想與智慧的相逢原來(lái)可以如此激情澎湃仿佛遭遇幸運(yùn)女神的垂憐,我們?cè)谶h(yuǎn)程研修這座上,與時(shí)間賽跑,貪婪地汲取教育教學(xué)智慧的瓊脂玉液!研修的日子里我們思考著,成長(zhǎng)著,收獲著,快樂著!然縱有千般留戀萬(wàn)般不舍,我們終要分手,只能在心靈一隅,在三尺講臺(tái),在每一寸教育的土地把遠(yuǎn)程研修珍藏。

教育學(xué)教育心得體會(huì)7

  今年我認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知的“創(chuàng)造教育”理論,認(rèn)識(shí)到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我認(rèn)識(shí)到:實(shí)施愛的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

  陶行知說過,千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無(wú)疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的'學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。為了學(xué)習(xí),可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我不如老農(nóng),我不如老圃,這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維:這個(gè)是學(xué)問,那個(gè)不合適。孔子會(huì)以最博大的胸懷,去接容包納世間萬(wàn)物,這就是我們所不及的。

  生活教育理論是是陶行知的基本教育理論,是其教育思想的核心。它也是中國(guó)現(xiàn)代最重要的教育思潮。什么是生活教育理論?陶行知說:“從定義上說,生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說,是生活決定教育。從效力上說,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”說明教育要以生活為中心,是生活決定教育、教育改造生活,教育只有通過生活才能發(fā)揮作用。

教育學(xué)教育心得體會(huì)8

  研究生教育學(xué)原理是研究生教育的基礎(chǔ),它包括的知識(shí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,對(duì)于研究生的人生發(fā)展和學(xué)術(shù)發(fā)展具有重要意義。作為一名研究生教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我在完成這門課程的學(xué)習(xí)過程中,深刻認(rèn)識(shí)到該學(xué)科領(lǐng)域的廣闊性和深度性,積累了豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。研究生教育學(xué)原理涉及的知識(shí)范圍比較廣泛,包括了研究生培養(yǎng)的政策法規(guī),研究生招生、培養(yǎng)和管理制度,以及學(xué)位授權(quán)、博士后流動(dòng)站等相關(guān)制度的建立和實(shí)施。在學(xué)習(xí)過程中,我的教師們對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了深入淺出的講解,使我清晰地認(rèn)識(shí)到研究生教育的各個(gè)方面關(guān)系的深度和復(fù)雜性。

  在研究生教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)中,我也總結(jié)了一些比較有效的學(xué)習(xí)方法。首先,通過獨(dú)立閱讀和學(xué)習(xí)相關(guān)教材、專業(yè)書籍和論文,深入了解學(xué)科基本理論和前沿研究動(dòng)態(tài),切實(shí)掌握和應(yīng)用學(xué)科的基本概念和基本方法;其次,積極參加課堂講授和討論,與教師和同學(xué)進(jìn)行積極交流和合作,共同探討研究生教育學(xué)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐應(yīng)用方向;再者,參加實(shí)踐課程和實(shí)踐教學(xué),以實(shí)際的案例來(lái)感受和理解研究生教育,在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),提高能力和素質(zhì)。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到理性思維和批判思維對(duì)于研究生教育研究和實(shí)踐的重要性。相應(yīng)的,我也學(xué)會(huì)了借助批判思維來(lái)評(píng)價(jià)和探討研究生教育的各種現(xiàn)象和現(xiàn)狀,及其產(chǎn)生的原因和機(jī)制。例如,在探究研究生求職的原理和規(guī)律時(shí),我遵循有關(guān)規(guī)則,了解求職行為的'特點(diǎn),研究職場(chǎng)新趨勢(shì)等,可以更充分地了解研究生求職現(xiàn)象及其背后的關(guān)鍵問題。

  研究生教育是我即將走向的領(lǐng)域,通過學(xué)習(xí)研究生教育學(xué)原理過程,我對(duì)自己的未來(lái)職業(yè)道路充滿信心。我希望借此機(jī)會(huì),進(jìn)一步深入研究研究生教育,通過自己的不斷學(xué)習(xí)和努力,進(jìn)一步提高我的研究能力和實(shí)踐能力,在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮自己的最大價(jià)值。總之,研究生教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,從知識(shí)體系到思維方法,進(jìn)一步改變了我的認(rèn)識(shí)和思考方式。我深刻認(rèn)識(shí)到研究生教育學(xué)的重要性,對(duì)研究生培養(yǎng)工作的理論和實(shí)踐都有了更深的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。這門課程的學(xué)習(xí)為我今后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教育學(xué)教育心得體會(huì)9

  經(jīng)過心理健康教育學(xué)習(xí),我的收獲很大。學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí),以前很多的疑問都得到了解決,我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。

  世界衛(wèi)生組織宣言近年來(lái)一再?gòu)?qiáng)調(diào)指出:“健康不僅僅是沒有軀體疾病,不體弱,而是一種軀體,心理和社會(huì)功能均臻良好的狀態(tài)。”

  這句話給我留下了深刻的印象。還是經(jīng)過了此次學(xué)習(xí),我真正感覺到了不僅學(xué)生要保持心理健康,教師本身也要保持心理健康,而這個(gè)問題一直是被我們大家無(wú)視的。教師常常要做學(xué)生的心理工作,給學(xué)生排憂解難,而教師的心理壓力又由誰(shuí)給解決呢?教師這個(gè)社會(huì)的一個(gè)特殊的群體,由于自身的社會(huì)角色和所承擔(dān)的社會(huì)任務(wù),和對(duì)自己身份的認(rèn)同,及社會(huì)的認(rèn)可的不對(duì)等,給自己帶來(lái)了極大的困惑和壓力。

  教師的工作環(huán)境是學(xué)校,每天和自己的上級(jí)同事,又和自己的效勞對(duì)象終日在一起工作。社會(huì)分工的其他工作都是針對(duì)物品或者人的某一方面或者某一時(shí)間段來(lái)效勞,而老師的效勞對(duì)象是人——成長(zhǎng)中的人,并且肩負(fù)著指導(dǎo)他們成長(zhǎng)的重任。那種八小時(shí)以外時(shí)間還在為自己的學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)殫精竭慮的'事情,是不做此項(xiàng)工作的人所不能理解的。做教師根本就是一個(gè)累身更累心的活計(jì)。 而社會(huì)對(duì)老師的認(rèn)同卻是讓老師不平衡的的。在外地的公汽里看到一句話:市民應(yīng)該做到尊師重教。朋友看到了之后,說看你們教師多受重視。我苦笑了一下,說:“市民做不到什么,社會(huì)才提倡什么的。”因?yàn)榻處煹氖杖氲停糠旨议L(zhǎng)急功近利僅僅關(guān)注學(xué)生得的短期成績(jī)對(duì)老師求全責(zé)備等原因,教師得不到社會(huì)的真正重視,壓力太大。礙于自己的所謂“面子”,普遍的現(xiàn)象是有了心理問題不會(huì)疏導(dǎo)又不去找專業(yè)人士治療,甚至于心理健康教育未能普及的情況下,教師有了心理障礙和疾病卻不自知!積勞成疾是常有的事情,所以現(xiàn)在的輿論開始紛紛關(guān)注教師的”亞健康”狀態(tài),不僅是身體的,更多的問題心理。

  一、要開闊自己的視野,讓自己的業(yè)余生活豐富起來(lái)。就我個(gè)人而言,運(yùn)動(dòng)是一個(gè)調(diào)節(jié)身心的好方法,找?guī)讉(gè)朋友,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上大汗淋漓后,不僅疲勞的身體得到了鍛煉,有資料指出:運(yùn)動(dòng)時(shí),身體內(nèi)部會(huì)分泌一種物質(zhì),俗稱“快樂物質(zhì)”——會(huì)讓人們放松,快樂。

  二、要有知心朋友。時(shí)常和他們聊天,好的,;得意的,失意的:大的,小的……把心事跟大家傾訴,是緩解心理壓力的好方法。

  三、利用好你的假期。對(duì)于平時(shí)假期少的教師,可以選擇附近的地區(qū)游覽,逛逛市區(qū),或者去家鄉(xiāng)有名的景區(qū)游覽。當(dāng)然。教師的兩個(gè)長(zhǎng)假是你放松自己調(diào)節(jié)情緒的最正確時(shí)間。

  四、照顧好家庭。什么都不順利的時(shí)候,家是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。永遠(yuǎn)不要試著只顧大家,不顧小家。最后的可能是會(huì)失去兩個(gè)家。

  以上,是我的一家之言,收獲是宏大的,體會(huì)可能淺薄,一點(diǎn)建議僅給同行們參考,當(dāng)然,切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理,正視我們自己的問題,看到自己的優(yōu)勢(shì),找到自己的缺乏。希望我們都能保持開闊的心境。良好的心態(tài)!總以為心理健康教育就是心態(tài)放正,身體健康而已。卻不知道《心理健康教育》對(duì)于人們?nèi)绱酥匾貏e是做教師工作的。 學(xué)習(xí)了《心理健康教育》,懂得了改善自己的心理健康狀況,不斷地釋放自己,從而去了解對(duì)方的心理,協(xié)調(diào)自己的人際關(guān)系,是自己得到身心的正常健康開展。

教育學(xué)教育心得體會(huì)10

  20xx年省教育廳要求全體教師參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí),我深感當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速 。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來(lái)才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。我在西安市繼續(xù)教育中心參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過不斷地學(xué)習(xí),使我們不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì),從而在教學(xué)中取得了一定成效。現(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:

  一、通過學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀。

  我從上中學(xué)到上師范,見到的老師都是極有威嚴(yán)的,教師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí),教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。管仲說:“百年樹人。”我國(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。為此,我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績(jī)把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí),我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。

  二、通過對(duì)《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的全過程,同時(shí),也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念:

  第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。

  第二,認(rèn)識(shí)自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。

  在今后的教學(xué)實(shí)施過程中,相信通過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。

  三、通過對(duì)《新時(shí)期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值,同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。

  眾所周知,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的`靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。因此,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  四、通過對(duì)《新課程教學(xué)問題解決實(shí)踐研究》的學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和希望,對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

  五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。

  通過繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過每個(gè)年級(jí),對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果,使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時(shí)間去體會(huì),多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

  教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。 教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”

教育學(xué)教育心得體會(huì)11

  在新華字典中,嘗即體驗(yàn)、品味,試則是用布、毛巾等摩擦使之干凈。在我認(rèn)為嘗試教學(xué)既是學(xué)生自主動(dòng)手能力的培養(yǎng)。嘗試教學(xué)能鍛煉學(xué)生靈活的思維能力。思維能力有三種:抽象思維、形象思維、直覺思維,而抽象思維是教學(xué)的核心。在教學(xué)中,教師主要鍛煉學(xué)生的抽象思維能力。例如,我在講一個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候,如“躍”讓同學(xué)們組詞。同學(xué)們會(huì)組很多詞,比如“活躍、飛躍、跳躍”,有些詞連我想也沒有想到,如“穿越”。所以,學(xué)生的詞匯量不一定比老師差。嘗試學(xué)習(xí),讓學(xué)生主動(dòng)動(dòng)手學(xué)習(xí)。

  以往的'教學(xué)方式是教師先講,學(xué)生在做。而嘗試教學(xué)是讓學(xué)生先做,教師后講。從“先講后練”到“先練后講”,雖然只是前后順序調(diào)換一下,可這是教育思想的巨大變化。前者強(qiáng)調(diào)教師是主宰,是接受性學(xué)習(xí);后者強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體,是嘗試性學(xué)習(xí),也是自主學(xué)習(xí)。有一次,我布置作業(yè),讓同學(xué)們回家給新課文的生字組詞,第二天,我檢查作業(yè),班上有四分之三完成較好,根據(jù)我的詢問,他們完成這些組詞有很多方法。如:自己從課文中找詞語(yǔ),查字典,問家長(zhǎng),平時(shí)積累等。我非常高興,同學(xué)們的方法很好很多,在學(xué)習(xí)完這課過后,同學(xué)們對(duì)本課文的詞語(yǔ)掌握非常好,從此以后我都是讓學(xué)生自己先組詞,第二天課堂上在檢查、糾正。

  嘗試教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。嘗試是一種甜蜜的體驗(yàn),喜歡嘗試是孩子的本性。孩子在一出生就再不斷的嘗試,他們嘗試著說話,嘗試著走路,一路走來(lái)都再不斷的嘗試。他們喜歡這樣的嘗試。假如在學(xué)習(xí)中,學(xué)生先去嘗試著學(xué)習(xí),那么他們會(huì)像玩游戲一樣對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。讓孩子們?cè)趪L試中學(xué)習(xí),在嘗試中成長(zhǎng),在嘗試中強(qiáng)壯。

教育學(xué)教育心得體會(huì)12

  今年暑期我學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論學(xué)習(xí)文選,感受頗深。21世紀(jì)是以知識(shí)的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)。21世紀(jì)也是教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時(shí)代。要實(shí)現(xiàn)課程改革的創(chuàng)新,必須從根本上實(shí)現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變。其中著重學(xué)習(xí)了“關(guān)于創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的特征”一篇,文中提到“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異;知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪;國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才勢(shì)在必行。”學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,那么教育也應(yīng)重在創(chuàng)造。作為一名數(shù)學(xué)教師的我應(yīng)受到些什么啟發(fā)?當(dāng)今世界的科技競(jìng)爭(zhēng),實(shí)際上是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性。而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢(shì)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個(gè)問題。這里很重要的一點(diǎn)是教師自身的教學(xué)思想和自身的`創(chuàng)造力也是一個(gè)要探討的問題。

  創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗(yàn)和材料重新組合產(chǎn)生新的有價(jià)值的事物和思想的能力,創(chuàng)造性是個(gè)體在活動(dòng)過程中其創(chuàng)造力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個(gè)重要因素是教師,教師既可以創(chuàng)造性的為素質(zhì)而教,亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾,傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)造教育,教師的認(rèn)知特點(diǎn)、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法和創(chuàng)造力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)家創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果,數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生獲得他們未曾擁有的數(shù)學(xué)知識(shí),也是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)過程。作為教師的創(chuàng)造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)造性,他除要?jiǎng)?chuàng)造新的有價(jià)值的成份之外,更主要的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,所以教師的創(chuàng)造性重要的是起創(chuàng)造性的教學(xué)思想。數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造意識(shí)是對(duì)創(chuàng)造的需要、愿望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培養(yǎng)創(chuàng)造性為目標(biāo)。主要表現(xiàn)為:好奇心,質(zhì)疑的習(xí)慣,探究的習(xí)慣,求異的習(xí)慣,富有想象,恒心和一絲不茍等方面。要有創(chuàng)造性的教學(xué)風(fēng)格,主要表現(xiàn)為;鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的作風(fēng),尊重個(gè)性的教學(xué)作風(fēng),創(chuàng)造性的評(píng)價(jià)思想,民主教學(xué)作風(fēng),營(yíng)造創(chuàng)造性的班集體等。還要有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),一方面要求教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)活動(dòng)安排,教學(xué)方法組合,教學(xué)手段運(yùn)用等富有新意,另一方面又要激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)。

  總之,數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造性是為了學(xué)生的創(chuàng)造性,數(shù)學(xué)教師也是只有將創(chuàng)造性的教學(xué)思想,創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái),才能使學(xué)生的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來(lái)。對(duì)學(xué)生來(lái)說能能動(dòng)地安排學(xué)習(xí),有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)然,除了以上的體會(huì)以外,我還覺得現(xiàn)代教育對(duì)教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相通的教育理念,并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)。還要有對(duì)人類的熱愛和博大的胸懷,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)懷和敬業(yè)奉行的崇高精神,良好的文化素養(yǎng),復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)了以后更使我有了向這一目標(biāo)去努力去靠近的信心和動(dòng)力。

教育學(xué)教育心得體會(huì)13

  作為一名教師,繼續(xù)教育工作是我們提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力過程中的一項(xiàng)重要工作,為適應(yīng)新世紀(jì)教育形勢(shì)的發(fā)展,不斷提升自身素質(zhì)及業(yè)務(wù)水平,不斷更新自己的教育教學(xué)觀念,為努力搞好自身的教育教學(xué)工作,現(xiàn)將過去一學(xué)年的繼續(xù)教育工作進(jìn)行小結(jié):

  一、學(xué)習(xí)情況及取得成績(jī): 本人在過去一年里,不斷加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí),通過自學(xué)、集中培訓(xùn)、遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)及自練等方式,自己在各方面都有一些進(jìn)步,完成自己制定的學(xué)習(xí)目標(biāo),具體體現(xiàn)在:

  1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的方針政策,了解時(shí)事及教育理論和相應(yīng)的法律法規(guī),通過學(xué)習(xí)不斷提高自身的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平,牢固樹立了愛崗敬業(yè),教書育人的思想,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),依法執(zhí)教,在教育教學(xué)中樹立為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的觀念,增強(qiáng)了工作的責(zé)任心。

  2、認(rèn)真學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《教學(xué)方法和策略》等,從中吸取了不少經(jīng)驗(yàn),豐富自己的業(yè)務(wù)知識(shí),獲取現(xiàn)代教育的.信息,使自己更加適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)改革的發(fā)展,得心應(yīng)手的開展教育教學(xué)活動(dòng)。進(jìn)一步改進(jìn)了教育教學(xué)方 法,并積極投身教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)過程更加優(yōu)化,為提高教育教學(xué)工作質(zhì)量打下一定的基礎(chǔ)。

  3、堅(jiān)持不懈地參加各級(jí)開展的教研活動(dòng)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)等,在教研活動(dòng)中,認(rèn)真做好準(zhǔn)備,積極參加并與教師共同探討新的教學(xué)方法,并認(rèn)真作好記載和活動(dòng)小 結(jié),及時(shí)反思。不斷提高自身的教學(xué)能力,在教材的培訓(xùn)中,態(tài)度端正,積極主動(dòng)學(xué)習(xí),取得比較好的成績(jī),提高了教育教學(xué)的技能和技巧。

  4、積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的課堂教學(xué),作為一名教師為了提高自身的業(yè)務(wù)能力,不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,還要更加重視的是深入好教師的課堂,認(rèn)真聽課,學(xué)習(xí)教

  師對(duì)教材的分析處理及應(yīng)用生成的能力,與老師探討教學(xué)方法,認(rèn)真總結(jié)提煉,形成新的教學(xué)模式,達(dá)到提高教學(xué)水平的目的。

  二、存在的不足: 在過去的一年里,我雖然努力的學(xué)習(xí),但自己的教學(xué)工作能力和某些素質(zhì)較高的教師相比,還差距很大,如教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,教育思想的更新以及教學(xué)方法采用還不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的發(fā)展,自身的業(yè)務(wù)知識(shí)和教學(xué)技能有待進(jìn)一步提高。

  三、今后的措施:

  1、繼續(xù)加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí),牢固專業(yè)思想,并加強(qiáng)師德的修養(yǎng)學(xué)習(xí)。

  2、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和業(yè)務(wù)知識(shí),學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),積極參加各級(jí)教研活動(dòng),積極投身于教育教學(xué)改革。

  3、積極參加教學(xué)技能的培訓(xùn),自練、自學(xué),敢于實(shí)踐,不斷提高教學(xué)技能,為搞好來(lái)年的教學(xué)工作而努力。

教育學(xué)教育心得體會(huì)14

  按照縣教育局和街道教辦統(tǒng)一安排,我園于2月10日—2月12日,開展了為期三天的寒假幼兒教師集中教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。下面將我的學(xué)習(xí)心得如下:

  通過學(xué)習(xí),使我深深感受到教師是人類靈魂的工程師,是天底下最崇高的職業(yè),幼兒教師是教育的先導(dǎo),是孩子的啟蒙老師。我們都知道,最初的教育對(duì)孩子的將來(lái)有深遠(yuǎn) 。我們是明天花朵的培育者。如今,我實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng),作為幼兒園的一名老師,我覺得很幸福。我終于有了施展抱負(fù)的舞臺(tái)。

  想教好學(xué)生,新教師首先要有一個(gè)良好的心態(tài),然后給自己一個(gè)適宜的定位。從小事做起,一點(diǎn)一滴的做好教學(xué)工作。根據(jù)我們幼兒的年齡特征和開展水平去教育,引導(dǎo)他們,使他們不但健康成長(zhǎng),還能健康成人。第二,要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對(duì)于我們這些年輕人來(lái)說,是一件非常容易的事情。但最重要的.是怎么把學(xué)習(xí)的知識(shí)更好的運(yùn)用到實(shí)踐中去。我們不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實(shí)踐。在以后的教學(xué)中有好的經(jīng)驗(yàn)和好的教學(xué)方法,要和其他的教師去分享。在教學(xué)中我們要選擇更好更簡(jiǎn)潔的教育方法,從和其他教師的合作中找到快樂。創(chuàng)新對(duì)與我們新教師來(lái)說是很困難的,在教育領(lǐng)域里我們一面舉著教育根底的旗幟,一面舉著創(chuàng)新改革的旗幟。對(duì)我們年輕的新教師來(lái)說,我們肩上的擔(dān)子是沉甸甸的。這充分的表達(dá)了對(duì)我們新教師的具體表現(xiàn)和期望。師德中要求我們教師為人師表,敬業(yè)愛崗,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

  總而言之,通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我受益匪淺,收獲頗豐、感想頗深:延長(zhǎng)、開闊了我的知識(shí)視線,思考問題能站在更高的境界,許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。這只是一點(diǎn)學(xué)習(xí)后的個(gè)人自我體會(huì)。我想在以后的工作生活中我會(huì)努力學(xué)習(xí)的,經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐生活中慢慢增長(zhǎng)的,我相信在不久的未來(lái)我會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師的。

教育學(xué)教育心得體會(huì)15

  學(xué)習(xí)新教育,我經(jīng)歷了從抽象到直觀、從理論到實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程。第一次接觸新教育,是我在網(wǎng)絡(luò)上拜讀了新教育改革發(fā)起人朱永新教授《新教育》這本書,朱教授介紹了新教育的五大理念、四個(gè)改變和六大行動(dòng),當(dāng)時(shí)似懂非懂,只是覺得確實(shí)有新思想,但很遙遠(yuǎn)。第二次學(xué)習(xí)新教育,是今年12月孫校長(zhǎng)對(duì)我們骨干教師的培訓(xùn)講座上的講話,使我才對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,特別對(duì)新教育的學(xué)理基礎(chǔ)、新教育的教師發(fā)展、新教育的理想課堂、新教育的每月一事特感興趣。第三次學(xué)習(xí)新教育,是在學(xué)校觀看朱永發(fā)老師的報(bào)告視頻。第四次學(xué)習(xí)新教育是去實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽新教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告。第五次學(xué)習(xí)新教育是看到學(xué)校的通知要寫學(xué)習(xí)體會(huì)并且有可能發(fā)言,才又把《新教育》讀了一遍。雖然每次都是較被動(dòng)的學(xué)習(xí),但確實(shí)是一次比一次有收獲。

  朱教授認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以營(yíng)造書香校園等六大行動(dòng)為途徑,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。新教育認(rèn)為,理念教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備”,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。

  學(xué)習(xí)新教育,我本人最大的.體會(huì)就是從新教育榜樣教師的故事中學(xué)到了很多。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)中發(fā)展論是:教給學(xué)生一生有用的東西。看后很有些感觸。迫于應(yīng)試的壓力,我們教給學(xué)生的有多少是可以讓學(xué)生享用一生?在應(yīng)試的指揮棒下,我們一天天在訓(xùn)練著學(xué)生怎樣拿高分。學(xué)生的視野被殘酷的禁錮起來(lái),老師的天空也是一樣的遭遇。而朱教授的成功就在于她帶領(lǐng)學(xué)生一起打破這個(gè)禁錮,快樂地讀書,幸福地學(xué)習(xí)。作為他的學(xué)生是幸福的,學(xué)到了一生受用的東西。他的聰明之處就在于他能不斷超越自己,發(fā)展自己,找到適合自己、適合學(xué)生的教學(xué)方法、教學(xué)課程。教師要有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和教學(xué)個(gè)性,不要人云亦云。“讀、寫、繪”正適合中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),而不一定適合高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。作為一名數(shù)學(xué)教師,我也在反思數(shù)學(xué)課如何教給學(xué)生一生有用的東西?響應(yīng)咱校的“課堂創(chuàng)新”教育,我覺得數(shù)學(xué)課也有必要進(jìn)行改革,例如,學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)軸對(duì)稱知識(shí)時(shí),能否不單純地學(xué)習(xí)課本知識(shí),而是聯(lián)系生活實(shí)際,從提高自己運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力和聯(lián)系生活中的軸對(duì)稱現(xiàn)象等這些學(xué)生感興趣的話題入課。

  作為一名班主任,我從朱永新教授身上學(xué)到了她對(duì)學(xué)生的身心投入。他是一名智慧的老師、不斷超越自己的老師,初中生正處于青春期,青春期的好動(dòng)、敏感、自負(fù)、心理的不成熟在孩子們身上暴露無(wú)遺,也給班主任工作增加了難度。我結(jié)合生物老師生物課上學(xué)習(xí)青春期形態(tài)發(fā)育、功能發(fā)育、生理發(fā)育、心理發(fā)育特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育,努力營(yíng)造一種積極向上的學(xué)風(fēng)、團(tuán)結(jié)友愛的班風(fēng)。特別是上學(xué)期我利用體育課在教室開了女生會(huì),開了男生會(huì),對(duì)他們進(jìn)行青春期性教育。教育男生如何做一名謙謙君子,指導(dǎo)女生如何學(xué)會(huì)自我保護(hù)、如何自尊。告訴他們初中生男女之間朦朧的情感不是愛情,也不是早戀,只是青春期性發(fā)育階段正常的一種心理體驗(yàn),而且是善變的、極不成熟的(有可能看到某同學(xué)的發(fā)型很好就喜歡上了他,幾天后發(fā)現(xiàn)他還說臟話,印象驟變)。所以男女生要學(xué)會(huì)正常、大方地交往。

  效果很好。雖然目前我班個(gè)別孩子學(xué)習(xí)能力有限,學(xué)習(xí)成績(jī)還有待提高,但整個(gè)班風(fēng)特正,學(xué)習(xí)氣氛很濃,學(xué)生們過得很快樂,沒有那么多不必要的煩惱。這也是我所希望看到的。

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