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在學習、工作或生活中，要用到事跡的地方還是很多的，事跡可以起到引導良好風氣、推動工作、激勵后進的作用。什么樣的事跡才是規范的呢？以下是小編為大家收集的岳飛的英雄事跡，歡迎閱讀與收藏。
岳飛的英雄事跡1
岳家軍是南宋著名抗金將領岳飛帶領的一支抗擊金軍的軍隊，因其勇猛而被敵我兩方之人所熟知，是一只難得的鐵血軍隊。
南宋年間，在宋金激烈的民族斗爭中，南宋一方逐漸鍛煉出幾支抗金大軍，分別是：又張俊領導的張家俊;韓世忠領導的韓家軍;楊沂中領導的楊家軍;劉光世領導的劉家軍以及岳飛領導的岳家軍。
在這幾支軍隊中，由其以岳飛領導的岳家軍最為出色，他們驍勇善戰，紀律嚴明，不侵擾百姓，控扼荊襄戰略要地，成為南宋朝廷立國江南的屏障，在抗金斗爭中起著舉足輕重的作用。
據說岳家軍沒次休息的'時候，岳飛都會督促將士們從山坡上下來，跳過壕溝，穿著沉重的鎧甲訓練。要是有一個人侵擾了百姓，即使只是拿了老百姓的一縷麻繩用來綁柴草，都會被斬首世宗。岳家軍的口號便是：“凍死不拆屋，餓死不擄掠”寧愿凍死也不拆老百姓的房子，寧愿餓死也不搶奪老百姓的財物。正是因為岳家軍的紀律嚴明，所以岳家軍休息的時候，百姓們都會打開城門歡迎他們進來，雖然他們并不會進去。紀律的嚴謹，早就了鋼鐵般堅硬的軍隊，敵人稱：“撼動大山容易，擊敗岳家軍困難。”
岳飛一支岳家軍揚宋軍威名，底下大將無數，最主要的有這幾個。
王貴，相州湯陰人，從岳飛起兵，歷任承宣使、鄂州御前諸軍都統制、侍衛步軍副都指揮使、福建路副總管等。
張憲，從微隨岳飛征戰，是岳飛最心愛和倚重的將領，后與岳飛一起蒙冤被殺，冤案平息后贈寧遠軍承宣使。
岳云，岳飛前妻劉氏之子， 12 歲從張憲征戰，軍中呼為贏官人，以功遷忠州防御使，帶御器械，后與岳飛張憲一同遇害，年僅 23 歲，冤案平反后贈安遠軍承宣使。
徐慶，相州湯陰人，從岳飛起兵，為岳家軍重要領將，累官防御使、岳家軍統制。
姚政，相州湯陰人，從岳飛起兵，歷任岳家軍正將、岳家軍游奕軍統制、鄂州御前諸軍統制，屢建奇功。
寇成，岳家軍馬軍統制，雖戰功赫赫，但是后來因違犯軍律，被岳飛撤職。
王經，岳家軍后軍統制官至正任團練使。
傅慶，衛州窯戶，原為杜充建康留守司統制戚方部屬，后歸降岳飛，授岳家軍前軍統制。
龐榮，原隸建康留守司為統領，建炎四年率眾赴宜興投岳飛，被岳飛任命為右軍統制，后改任御前諸軍統制。
楊再興，原為曹成部將，后為張憲所擒，歸附岳飛。
梁興，原為河北太行山忠義社首領，紹興六年歸岳飛，被任命為湖北、京西宣撫司忠義軍統制，官至親衛大夫、忠州刺史，任鄂州御前選鋒軍同統制。
孟邦杰，原為劉豫政權轄下權河南府尹，紹興八年率眾歸降岳飛。
胡清，原劉豫偽齊政權右武大夫、成州團練使，馬軍統制。
傅選，原為江西制置大使司統制官，紹興三年拔隸岳飛，任岳家軍統制。
牛皋，汝州魯山人，先隸京西制置使翟興為射士，后隸東京留守杜充，以功遷榮州刺史、留守司中軍統領。累遷果州團練使、和州防御使、安州觀察使，除蔡、唐州、信陽軍鎮撫使。
公元1142年，岳飛蒙受千古奇冤喊冤去世。岳飛去世之后，岳飛領導的岳家軍自然好不到哪兒去。宋金議和之后，南宋朝廷裁軍，岳家軍被正式裁撤。其中最精銳的“背崽”“踏白”“游奕”等精兵被編入重建的國家正規軍，其他的官兵則就地解散。而其他那些強悍的將領，要不是與岳飛一同被殺，就是被調職貶謫，亦或是郁郁而終，總之很少有結局好的。
岳飛的英雄事跡2
讓我感動的英雄——岳飛讓我感動的英雄——岳飛滄州市運河區新華小學五二班黃文清指導老師：馮珺岳飛，中國歷史上著名戰略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。我去過杭州岳飛廟，看到“三十功名塵與土，八千里路云和月“的楹聯，禁不住讓人想起那氣勢磅礴的《滿江紅》。站在岳飛像前，感慨萬千。
他，曾是抗金英雄，岳母刺字“精忠報國”教育了岳飛，也激勵著岳飛。岳飛從軍后，收復建康，一鼓敗虜；第一次北伐，沖怒一冠，六郡歸宋；第二次北伐，長驅伊洛，克復商虢；第三次北伐，加兵宛葉，兵進蔡州；第四次北伐，破虜似虎；十二道金牌，十年之功，毀于一旦；莫須有，天曰昭昭，天曰昭昭！他在“莫須有”的罪名下含冤而死，在死前寫下“天曰昭昭，天曰昭昭”八個大字。岳飛墓前，緬懷英雄，墓門前有四個鐵鑄的人像，向岳飛墓跪著，是秦檜等人，許多人向他們吐痰，以表示心中的憤怒，所以人像破爛不堪。他對祖國，對人民忠誠，孝母，值得我們學習，精忠報國，“忠”“孝”兩個字表現了英雄的一生。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！三十年的功名如何塵土，八千里經過多少風云人生，好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切，這是《滿江紅》中膾炙人口和名句！精忠報國！這是英雄心里持之以恒的'吶喊。不畏強敵，視死如歸，精忠報國的岳飛精神使我感動，國家，有國才有家，忠于自己的國家，是我們每個人應該做的。我會學習岳飛，為了保衛自己的國家，寧愿犧牲自己的一切。
現在就要好好學習，長大了為我們的祖國添磚加瓦。使我們的祖國更加繁榮昌盛！
岳飛的英雄事跡3
岳飛出生于相州湯陰縣一個普通的農民家庭，因為他出生的時候有一只像鵠的大鳥飛鳴室上，因此他的父母為其取名飛，字鵬舉。岳飛自幼聰慧，雖沉默寡言，但是卻常負氣節，小的時候喜歡讀一些兵書謀略，如《左氏春秋》、《孫吳兵法》等。
岳飛曾拜師周同，學習騎射，周同去世之后，又拜陳廣為師，學習刀槍之法，武藝“一縣無敵”。據說岳飛不僅武功極高，而且天生神力，不到二十歲就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，時人為奇。
北宋末年，宋朝與金國之間的斗爭越發激烈，兩國之間的戰斗常常以宋朝割地求和告終。宋代包括皇帝在內，大多數的`士大夫階層都求和不求戰，以至于前方的將領浴血奮戰，后方的文臣都在想著怎么與敵國求和。岳飛自幼負有氣節，年長之后，毅然決然的投軍抗金。
岳飛三次投戎，第一次父親岳和病故，宋飛離開軍隊。后來家鄉發水災，岳家生計艱難，岳飛為了謀生，再次參軍。第三次從平定軍突圍回到家鄉的岳飛目睹了金人入侵后人民慘遭殺戮、奴役的情形，意欲投軍，可是老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全，讓岳飛很是躊躇不決。后來岳飛的母親知道兒子的想法后，極力勉勵他從戎報國，并且在岳飛離家之前，在其背上刺字“盡忠報國”，以作勉勵。
岳飛第三次從軍之后，便開始隨軍參戰，在各個大戰中，表現優秀，軍功顯著，官職也因此一升再升，到了后來還組建了一支戰斗力極強，軍紀極高的優秀軍隊——岳家軍。從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗，所向披靡，“位至將相”。
公元1140年，完顏兀術毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先后收復鄭州、洛陽等地，又于郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。在形勢一片大好的時候，與以前一樣，后方又出現了反對的聲音。以宋高宗、秦檜為首的一干人等，不愿再大動干戈，一心求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛只能被迫班師回朝。
大勝而歸，本應接受賞賜的岳飛，最后得來的卻只有一個莫須有的“謀反”罪名，最后在宋金議和過程中，與長子岳云和部將張憲同被殺害。這個千古奇冤，一直到宋孝宗時期才被平凡，追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。
岳飛的英雄事跡4
岳飛，南宋抗金名將，生于公元1103年，去世于公元1142年，相州湯陰縣人，字鵬舉，為南宋中興四將之一，是中國史上著名軍事家、戰略家，民族英雄。
岳飛三次投戎，前兩次皆因外因而離開軍隊，第三次之后便安心的呆在軍隊中，上陣殺敵，保家衛國，自公元1128年到公元1143年。岳飛從一個小小的兵士，成長為一個出色的軍事統領，并且還親自帶出一支勇猛無敵的岳家軍，參加大大小小數百次戰斗，所向披靡，讓敵人聽見“岳家軍”的稱號，就覺得腦袋發疼。后來他參加北伐，更是先后收復鄭州、洛陽等地，保衛了國家主權的完整。
岳飛以其功績，歷來都是被人稱贊之輩，是著名的民族英雄。他被奸相所害，蒙受千古奇冤，戰爭的勝利帶倆的不是君主的贊揚，而是鋒利的鍘刀。因為這樣的一重原因，岳飛的人生更是具有一種極強的悲劇性色彩，他的大名及英勇事跡被人們反復稱贊。
岳飛是民族英雄，這應該是板上釘釘的事情，抗擊外族侵擾的岳飛要不是民族英雄，那么誰又能擔得起“民族英雄”的頭銜呢?可是在近幾年，社會上出現了另一種聲音，他們認為岳飛不是民族英雄，反而是阻礙民族統一融合的大罪人。
這種論調，在小編看來，實在是一種嘩眾取寵的論調，岳飛是不是民族英雄不是這一兩個閑的淡騰的所謂“學者”決定的。他們這種說法的提出，除了順應“民族融合”的潮流，繼而發表一些“標新立異”的觀點，以謀取社會關注外，小編實在看不出還有什么其他含義在。
何為民族英雄，自然是保家衛國，抵御外族對本民族的`侵略。當時金朝和宋朝分屬于兩個不同民族的國家，金朝對宋朝的戰爭是一種侵略戰爭。雖然就后世而言，女真人已經演變成了中華民族的一份子，但是在當時別人還是具有自己獨立國家的。既然侵略漢族，那么自然而然就是漢族的敵人，而不是中華民族的一部分。岳飛浴血奮戰，勉勵支撐著被外族打壓的越來越悲慘的民族，甚至最后為此而被君主殺死，我們后世人又怎能如此睜著眼睛說瞎話，枉顧他那帶著血的功績呢?
如果不是岳飛等將領的抵抗，如果金朝成功的怒意了宋朝人民，將宋朝國土和人民納到他們之下，那么現在還存在著中華民族嗎?還有如今的中國嗎?
我們看看當時金朝侵略之后，人們遭受的是什么樣的對待。《呻吟語》：“婦女分入大家，不顧名節，猶有生理;分給謀克以下，十人九娼，名節既喪，身命亦亡。”草原民族是侵略民族，在他們看來，他們掠奪的東西是自己的財產，劫掠的人民是他們的奴隸。不是所有民族都如中華民族一樣，具有這般強的包容性和融合功能，若是受到這樣慘烈的對待，中華民族是否還像如今這般強大，實在不好說。
所以，說岳飛不是民族英雄的人，都是些嘩眾取寵之人，是罔顧事實睜眼說瞎話之人。岳飛，絕對是中國的民族英雄，值得后世人的敬仰與稱贊。
岳飛一生有兩位妻子，沒有妾室，兩位妻子為他孕育了五子二女，兒子：岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳靄(霆)
長子岳云，字應祥，號會卿，劉氏生。12歲從軍，隨父親征戰四方，身先士卒，屢建奇功。后與其父一起被冤入獄，最后被斬首，死時年僅23歲。平反后，贈安遠軍承宣使。
次子岳雷，字發祥，號夏卿，又號聲甫，劉氏生。岳飛被害后，隨親人被遣送至惠州，最后在流放地含冤而死。
三子岳霖，字及時，號商卿，母李娃。岳飛遇害時，岳霖年僅12歲，孝宗皇帝昭雪時，岳霖32歲。岳霖多方搜集父親遺事，其子岳珂在此基礎上編成《鄂國金佗稡編》、《續編》卷，是研究岳飛的重要史籍。
四子岳震，字東卿，母李娃。岳飛遇害時，年僅7歲，隨母流放。曾任朝奉大夫，后又加封緝忠侯。
五子岳霆，初名岳靄，字應時，號君錫，母李娃。岳飛遇害時，年僅3歲，隨母流放。后任修武郎、閤門祗候、奉直大夫。加封續忠侯。
岳飛的英雄事跡5
岳飛是中國歷史上著名的民族英雄。是宋代軍事家、戰略家，有關他的事跡，一直以來都被各大電視劇、電影以及文學作品所喜愛。我們平日里了解岳飛，多是從各大影視劇中，那些由明星飾演的角色而來，但是影視劇與歷史總是會有些出入，那么歷史上真正的岳飛，是個什么樣的人呢?
首先不可否認的是，岳飛是一個極為重視孝道之人。岳飛雖然痛恨金國對宋朝的侵略，仇恨金軍肆意殺害自己的無辜同胞，恨不得立時從戎抗金，但是他家中還有一個年邁的老母親，這成為他投軍的最大阻礙。不過好在岳母姚氏是一個深明大義的女人，她極為贊成岳飛參軍，甚至在岳飛離家之時，在其背上刻上“盡忠報國”四字。而岳飛也一直遵從著自己母親的教誨，一生都在為自己的國家征戰，盡管時常會受到阻礙。
岳飛是一個很務實的人，在國家存亡之際，他不像其他官員追求奢侈的生活，一直都是粗茶淡飯。據說岳飛選擇妻子，就有這么一個要去，能與他同甘共苦。曾經有人見岳飛府上清凈，于是給他買了一個士族女子貼身伺候。岳飛那個時候，家里并沒有女人，若是他收下也并無不妥。但是他卻見也未見那女子，只讓人告訴她，他家里從來都是穿粗布麻衣，吃咸菜糙米，要是不能接受，可以直接離開。那女子只是吃吃的笑，最后他派人將那女子給送了回去。
還有一次，他看見自己的妻子穿著綢緞做的衣服，便對妻子說如今皇后與眾王妃在北方過著艱苦的生活，你既然與我同甘共苦，就不要穿這么好的衣服了。
岳飛自己過著艱苦的生活，但是卻不妨礙他對自己的屬下大方，史書記載：“樂施踈財，不殖資產，不計生事有無。所得錫賚，率以激犒將士，兵食不給，則資糧于私廩。”由此可以看出，岳飛是一個為戰士著想的好將領。
岳飛是一個軍事天賦極高的人，當然這種軍事才能不是憑空而來，而是理論加實踐的演變。岳飛自幼聰慧，且負有氣節，別的`小孩若是讀書，定是讀些儒家經典，畢竟宋朝是一個重文輕武的朝代。但是岳飛偏偏不是，他自小就對兵書充滿興趣，少時喜讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》等。
岳飛是一個極為勇猛的將領，他最開始跟著周同習武，后又拜陳廣為師，武功極高，精通各種武器，一把長槍使得風起云涌，武藝“一縣無敵”。而且他天生神力，不到二十歲就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石。岳飛參軍，最開始就是靠自己的勇猛才一步步累積軍功，直到后來坐上高位的。
岳飛不進武藝高強，軍事才能極深，并且還富有文采，是一個文武雙全之人，想必他的一首《滿江紅》大家都極為熟悉。然而他所作詩詞，絕不止《滿江紅》一首。
岳飛的英雄事跡6
岳飛是一名南宋時期的大將軍。他南征北戰，從來都是攻無不克、戰無不勝。他的名字無人不知、無人不曉，以致于金兵聽到他的名字就會黯然失色，黎民百姓聽到他的名字就會手舞足蹈。讀完這本書后，我被岳飛“精忠報國”的精神深深地感動了。
當時岳飛家很窮，買不起紙和筆，岳飛便用柳條在沙子上練字，晚上天黑買不起蠟燭，岳飛就借著燃燒樹葉的火光來學習。后來，岳飛拜文武雙全的周侗為師，和同門師兄張顯、王貴、湯懷一起練功，個個都練成了箭無虛發、百發百中的神槍手。
岳飛長大后，成了一個保衛國家的大英雄。他對待敵人冷若冰霜，對待朋友熱情似火，因此，不論境況多么惡劣，總會有人投靠岳飛，助他一臂之力。
可是，就在岳飛最后一次攻打金兵時，雖然將他們打得七零八落，眼看就要全部殲滅了，皇上卻輕信秦檜夫婦的饞言，讓岳飛趕快回京，岳飛無奈只好回去了。岳飛回去后，秦檜以莫須有的罪名將他打入大牢。為了能使岳飛承認罪名，他們每天慘無人道地毒打岳飛，但岳飛絲毫不動搖。后來，秦檜看這樣沒用，就發明了一種新折磨法。他將魚膠和麻皮煮爛，膊在岳飛身上，一撕連皮帶肉都撕下來了，即便是這樣岳飛還是不認這條罪。秦檜大怒，騙來了岳云，將他們倆一起殺死在了風波亭，當時岳飛僅三十九歲，岳云才二十三歲。
書中忠君愛國的岳飛、直爽沖動的牛皋、優柔寡斷的'真宗、陰險狡詐的秦檜等人物，個個都給我留下了難忘的印象。
岳飛的英雄事跡7
“狼煙起，江山北望。龍起卷，馬長嘶，劍氣如霜。心似黃河水茫茫。二十年，縱橫間，誰能相抗。恨欲狂，長刀所向，多少手足忠魂埋骨它鄉。何惜百死報家國。忍嘆惜，更無語，血淚滿眶。馬蹄南去，人北望。人北望，草青黃，塵飛揚。我愿守土復開疆，堂堂中國要讓四方，來賀!”
說起岳飛，腦海里響起的便是屠洪綱的這首《精忠報國》，提槍上戰場、浴血奮戰，即便兄弟手足埋骨他鄉，也動搖不了岳飛保家衛國、守土復開疆的決心，可惜時不待他，昏君奸臣誤國，忠直的岳飛即便身死，也不愿向這個多次迫害他的皇帝舉起反旗。
岳飛，字鵬舉，南宋著名抗金將領。他的母親是一個深明大義的平常婦人，在南宋山河震蕩、四處招兵之時，明白岳飛想從軍卻又不能的憂慮：老母年邁、妻兒力弱，在亂世中無以保全自己。積極勉勵岳飛投軍報國，含淚在兒子背上刺下了“盡忠報國”四個字(后世演變為精忠報國)，這也成為岳飛終身遵奉的信條。
岳飛一生征戰沙場，戰功無數，他收復建康、名揚洞庭、六郡歸宋、兩度北伐、挺進中原，是抗金的主戰派，可惜朝廷腐敗，皇帝割地賠錢主和，奸臣秦檜也主和，對主戰派多加打壓。
當時完顏兀術以十萬大軍駐于朱仙鎮，負隅頑抗，岳家軍于尉氏縣駐營，并派五百前哨鐵騎軍前往朱仙鎮奇襲，僅憑借500鐵騎軍就打得金軍全軍潰敗奔逃。完顏兀術此時只有一個選擇，放棄開封，渡過黃河北逃。眼看十年來的抗金戰爭即將勝利，完顏也準備逃了，這時候卻有個朝廷的太學生進見完顏，說：“太子毋走!京城可守也!岳少保且退矣!”兀術忙問：“岳少保以五百騎破吾精兵十萬，京師中外日夜望其來，何謂可守?”太學生說：“不然，自古未有權臣在內，而大將能立功于外者!以愚觀之，岳少保禍且不免，況欲成功乎?”
短短的一段對話，卻將朝廷的形勢分析得清清楚楚，對岳飛的結局也一針見血地指了出來，連一個小小的太學生都能看出來，可見當時的朝廷腐敗，司馬之心，人皆知之，但是這個太學生也是個可恨之人，與秦檜一丘之貉。在這之前，秦檜在朝中暗暗部署，將岳飛置于側面受敵、孤立無援的境地，沒想到岳家軍勇猛非常，捷報都報上了朝廷了，秦檜串通張俊、楊沂中，策動并唆使諫官羅汝楫向高宗上疏，說：“兵微將少，民困國乏，岳某若深入，豈不危也。愿陛下降詔，且令班師。”
接到班師詔的岳飛是極力反對的，眼看著完勝的戰局，就差再往前走一步，上書爭辯，但卻在準備追敵的時候，一天之內接到十二道用金子牌遞發的班師詔，十年之力，廢于一旦，無可奈何只能班師回朝，誰知剛走到一半路，就得到噩耗，完顏兀術回到開封，攻取了收復的河南地區，十年的戰果被敵人輕而易舉地奪取，還是朝廷主動送的，岳飛不由得發出“所得諸郡，一旦都休!社稷江山，難以中興!乾坤世界，無由再復!”的'悲嘆。
經此一打擊，岳飛的豪情壯志都沒了，多次請求告老還鄉，卻不被允許。完顏兀術久功南宋不下，于是準備議和，但前提是殺了岳飛，秦檜接到密信后就開始偽造證據誣陷岳飛謀反，對其嚴刑逼供，岳飛、張憲、岳云等拒絕屈招一字，岳飛甚至以絕食抗議。之后紹興和議達成，宋向金稱臣，但是岳飛始終沒被釋放，反而多加了許多莫須有的罪狀，堅決要置他與死地。當時的大理寺丞李若樸、何彥猷認為岳飛無罪，與萬俟卨竭力爭議，結果被罷官。布衣劉允升上書為岳飛申冤，被下大理寺處死。已賦閑的韓世忠以岳飛入獄一事質問秦檜，秦檜回答：“岳飛岳云與張憲書雖不明，其事體莫須有。”世忠忿然道：“相公，‘莫須有’三字，何以服天下?”
可憐一代忠臣，被“莫須有”的罪名給處死，時年39歲，公元1178年追贈謚號“武穆”。不知他已死去的老母，得知自己含淚刻下“盡忠報國”四字的兒子，不是死于沙場，而是死于這樣腐敗的朝廷時，是何心情……
岳飛的英雄事跡8
二十四個循環往復的節氣里，有你不變的恒溫。披上盔甲，讓所有的對手潰不成軍。啊！原來是你——南宋抗金名將岳飛！你就像是歷史里的巨人，是我們心中的民族魂！
一塊中原大地般寬厚的背脊，針針見血地負起母親的叮嚀、沉雄的神州大地：“精忠報國”——可報國之路卻讓昏君與奸臣弄得曲曲折折、險象環生。你經得住前面的攻打，卻經不住背后的謀殺。你忙于出征、忙于布陣、忙于廝殺，卻不曾留意天子的夸獎是一種帶回鉤的暗器；你醉心于陣前傳來的捷報，卻不曾注意金鑾殿不露聲色的檐角下，已勾勒出風波亭的'雛形。
陰謀終于出籠，十二道金牌出皇城，十二個夜叉將忠良捉拿，‘莫須有’的罪名，無情的將英雄謀殺。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。岳武穆啊，蒼天對你如此不公！
聆聽窗外，風狂烈地呼號著，胡馬北風依舊，號角聲從四方隱約傳來。短兵相接，一心收復山河的霸氣，讓敵人聞風喪膽，軍紀嚴明，赤膽忠心，訓練出一支所向無敵的岳家軍。那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的愛國情懷，帶著悲涼裝進了窗前的一輪明月。
‘撼山易，撼岳家軍難’這是敵人的無奈和恐懼，也是千古最高的贊美。
岳飛啊！你用詩歌記錄下了壯志豪情，用鮮血喚醒了世人的良知。你“駕長車，踏破賀蘭山缺”，你“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，你用寬背擔負起“精忠報國”的重任；你用脊梁挺起了中國人的腰桿！你悲壯的一生讓后人傳頌千古，你強烈的愛國精神早已成為中華的民族之魂。
岳飛的英雄事跡9
北宋崇寧二年二月十五日（公元1103年3月24日），岳飛出生于河北西路相州湯陰縣（河南湯陰縣）的一個普通農家。傳說岳飛出生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。
湯陰岳飛廟塑像
岳飛少年時期，為人沉厚寡言，常負氣節。喜讀《左氏春秋》《孫吳兵法》等書。曾拜周同（《說岳全傳》等改為“周侗”）為師，學習騎射，能左右開弓。不久周同病故，岳飛每逢初一、十五，都親到墳上祭奠。岳飛之后又拜陳廣為師，學習刀槍之法，武藝“一縣無敵”。岳飛生有神力，不滿20歲時就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，“時人奇之”。
宣和四年（1122年），童貫、蔡攸兵敗于契丹，河北官員劉韐于真定府（河北正定縣）招募“敢戰士”以御遼（一說是為征遼）。岳飛應募，經過選拔，被任命為“敢戰士”中的一名分隊長。20歲的岳飛自此開始了他的.軍戎生活。賊寇陶俊、賈進在相州作亂，岳飛請命前去除害。岳飛表現突出，帶領百騎騎兵，用伏兵之計，生擒二賊以歸。
同年，岳飛的父親岳和病故。岳飛辭別劉韐，離開軍隊，趕回湯陰為父親守孝。宣和六年（1124年），河北等路發生水災，[岳家生計艱難，岳飛為了謀生，前往河東路平定軍（山西平定縣）投戎，充當騎兵效用士，不久被擢為偏校。
宣和七年（1125年），金滅遼之后，便大舉南侵攻宋。宋徽宗禪位于長子趙桓，即宋欽宗，次年改元靖康。東路金軍渡過黃河包圍開封，宋欽宗用李綱守衛京城，但最終還是選擇求和，供奉了大批金銀，許割太原、河間、中山等三郡于金。
靖康元年（1126年），宋欽宗趙桓反悔割地，兩路金軍于攻破太原后會合，二次南下圍困開封。趙桓在求和的同時使人送蠟書命康王趙構為河北兵馬大元帥，征召各路兵馬以備勤王。
在相州城里，武翼大夫劉浩負責招募義士，收編潰兵。太原、平定軍失陷后，從平定軍突圍回到家鄉的岳飛目睹了金人入侵后人民慘遭殺戮、奴役的情形，心中憤慨，意欲投軍，又擔憂老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全。岳母姚氏是位深明大義的婦女，積極勉勵岳飛“從戎報國”，還為岳飛后背刺上“盡忠報國（后世演義為‘精忠報國’）”四字為訓。岳飛牢記母親教誨，忍痛別過親人，投身抗金前線。
岳飛的英雄事跡10
又一陣秋雨瀟瀟地下著，潤綠了竹；又一陣凄風颼颼地舞著，染黃了菊。一位英勇的將軍，頭戴金盔，身披戰袍，手握青劍，獨倚欄桿，但見瀟瀟雨歇。抬頭望眼，仰天長笑，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
秋雨初歇，北方的天空微露鑲金的晨曦。岳飛出帳了望，將士們操縱的號角震天動地，獵獵的“岳家軍”大旗在空中飄揚。角聲中，岳鵬舉跨駿馬、提銀槍，似一尊雕塑屹立在晨風中。
想當年，湯陰縣的`英勇少年，精擅各種兵器，槍術未逢敵手；從軍前，母親殷切教誨，含淚刺下“精忠報國”四字；茅屋軍帳，與士卒同甘共苦；敵軍陣前，身先士卒，屢立殊勛。靖康之恥猶難忘，守襄陽，克商州，戰業陽，勝穎昌，搗黃龍。奈何十二道，金牌聲聲催，人生至此意難頹。
猶記得，“凍死不拆屋，餓死不打擄”，所到之處，民眾無不歡欣；怎能忘，“北虜未滅，臣何以家為”，錚錚忠骨，浩然正氣，感天動地。“撼山易，撼岳家軍難”，兀術金兵百萬，九犯南下十難如愿，敗走黃天蕩，退居黑龍潭，聞岳家軍望風北逃；更銘記，“天日昭昭，天日昭昭”，風波亭下八字絕筆中，武穆痛憶躍馬顯英豪，一槍震退來敵，帥字九霄飄散，浩然正氣，天地一肩挑。
風再起，又是涼夜如水，寒風拂過，黃菊猶傲枝頭；薄云遮月，冷光猶照朱欄；一杯濃酒，醞釀千古豪情；一曲琴聲，氤氳萬縷愁緒。胡塵里，遺民淚盡，北望王師又一年。何日請纓提勁旅，一鞭真渡黃河岸，鼎鼎清秋，志壯驥伏櫪，心懷狐首丘。
沉寂了八百年的思索，長空里似乎還回響著金戈鐵馬的嘯殺聲，曠野里仿佛還回蕩著烽火焰焰的劈啪聲。那是高奏在龍首邊一支豪壯激越的進軍曲，那是高懸在邊塞中的一汪皎潔醉人的滿月。試問忠魂息何處，須將簾月換風霜，君不見，西子湖畔梅花盛，神州處處爭唱“滿江紅”！
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。青山有辛埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。忠昭日月，碧血丹心。翠柏蔥蔥，楊柳青青，清明時節頌忠魂，梅開時節唱永恒。
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