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曾國藩短句說說
更新時(shí)間:2024-12-18 12:16:28
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曾國藩短句說說(精選90句)

  高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。——曾國藩下面這篇是小編為你整理的曾國藩短句說說,僅供參考,大家一起來看看吧。

1、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。

2、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

3、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。

4、古人愛人之意多,今人惡人之意多。愛人,故人易于改過,而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。

5、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。

6、知足則樂,務(wù)貪必憂。

7、打仗要不慌不忙,先求得穩(wěn)當(dāng),再來講求變化;做事要無聲無息,既要精明老到,又要簡(jiǎn)單便捷。

8、凡是需要每天檢點(diǎn)的事,若是姑息以待后日,往后再來補(bǔ)救就困難了。

9、先哲說利益不十倍不變法,我說人員不十倍不改變舊制。

10、天下的事情若是一一要求得到回報(bào),則必定有大為失望的時(shí)候。

11、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。

12、凡說話不中事理,不擔(dān)斤兩者,其下必不服,故《說文》"君"字"后"字從口,言在上位者出口號(hào)令,足以服眾也。——《曾國藩書信》。

13、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責(zé)之者多,恕之者少。——《曾國藩書信》。

14、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏則親驗(yàn)命盜案,親查鄉(xiāng)里;治軍則親巡營壘,親冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大條理,小條理,始條理,終條理,先要擘得開,后要括得攏是也。眼到者,著意看人,認(rèn)真看公牘是也。手到者,于人之短長,事之關(guān)鍵,隨筆寫記,以備遺忘是也。口到者,于使人之事,警眾之辭,既有公文,又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國藩書信》。

15、初非預(yù)定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細(xì),無因寸朽而棄達(dá)抱,無施數(shù)罟以失巨鱗。——《曾國藩書信》。

16、勝仗不能加賞,敗挫亦難于言罰。——《曾國藩書信》。

17、治軍之道,以勤字以先。身勤則強(qiáng),佚則病;家勤則興,懶則衰;國勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也。——《曾國藩書信》。

18、堅(jiān)守已得之地,多籌游擊之師。——《曾國藩書信》。

19、我不越境,則我常為主,所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打,彼(敵)自意興索然。——《曾國藩書信》。

20、若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強(qiáng)健,又何疑乎?——《曾國藩家書》

21、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國藩家書》

22、虛心涵泳,切己體察。朱子教人讀書之法,此二語最為精當(dāng)。——《曾國藩家書》

23、靜坐自我妄為,讀書即是立德。——《曾國藩家書》

24、凡讀書有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強(qiáng)記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但于已閱過者,自作暗號(hào),略批幾字,否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國藩家書》

25、讀書之法,看、讀、寫、作四字,每日不可缺一。——《曾國藩家書》

26、意盡則止,辭足則止。——《曾國藩家書》

27、凡居官不可有清名,若名清而實(shí)不清,尤為造物所怒。——《曾國藩家書》

28、和字能過得幾分,未有不興;不和未有不敗者。——《曾國藩家書》

29、常常作家中無官之想,時(shí)時(shí)有謙恭省檢之意,則福澤悠久,余心大慰矣。——《曾國藩家書》

30、居家之道,推崇儉可以長久,處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國藩家書》

31、凡他人所束手無策、計(jì)無復(fù)之者,得祖父善為調(diào)停,旋乾轉(zhuǎn)坤,無不立即解危。——《曾國藩家書》

32、不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無恒,終身一無所成。——《曾國藩家書》。

33、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭。——《曾國藩自箴聯(lián)》。

34、君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。——《曾國藩日記》。

35、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循,則近處盡可度日,何必遠(yuǎn)行百里外哉!——《曾國藩書信》。

36、去忿欲以養(yǎng)體,存倔強(qiáng)以勵(lì)志,則日進(jìn)無疆矣。——《曾國藩家書》。

37、擔(dān)當(dāng)大事,全在"明強(qiáng)"二字。——《曾國藩家書》。

38、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢(shì),忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國藩

39、君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德。——曾國藩

40、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。——曾國藩

41、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。——曾國藩

42、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。——曾國藩

43、舉世惟一真字難得。——曾國藩

44、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。

45、寧可忍耐而死,不可向利而生。

46、靜坐然后知平日之氣浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

47、說人之短,乃護(hù)己之短。夸己之長,乃忌人之長。皆由存心不厚,識(shí)量太狹耳。能去此弊,可以進(jìn)德,可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國藩

48、尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺,救民饑之責(zé);讀書學(xué)古,粗知大義,即有覺后知覺之責(zé)。

49、困心橫慮,正是磨練英雄時(shí)。

50、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。

51、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

52、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主。——曾國藩

53、先靜之,再思之,五六分把握即做之。——曾國藩

54、凡事留余地,雅量能容人。——曾國藩

55、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說,曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

56、一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞(辛勤勞動(dòng))則神欽(神靈欽佩)。

57、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。

58、只一事不存心,此一事便錯(cuò)亂。

59、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢。可不必用而用,專意利己而用,謂之奸雄。

60、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。

61、天下無易境,天下無難境;終身有樂處,終身有憂處。

62、不怨不尤,但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。

63、于漢宋間,折衷一是;以江海量,翕受群言。

64、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰能遣此?悵梁空泥落,何時(shí)重盼燕歸來?

65、百戰(zhàn)勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。

66、有惻隱之心者,必有羞惡。——曾國藩

67、[看一個(gè)家族的興敗,看三個(gè)地方]第一,子孫睡到幾點(diǎn),假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來,那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來;第二,看子孫有沒有做家務(wù),因?yàn)榍趧凇趧?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子;第三,看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典,"人不學(xué),不知義,不知道"。——曾國藩

68、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。

69、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦瑒t亦圣人而已矣。

70、事莫待來時(shí)忍,欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來思隱,即動(dòng)思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國藩

71、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹撸鷼庖病D莛B(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。 ——曾國藩

72、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。 ——曾國藩

73、古者英雄立事,必有基業(yè)。 ——曾國藩

74、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦瑒t亦圣人而已矣。 ——曾國藩

75、凡遇事須安詳和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安詳,為處事第一法。

76、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之,微瑕涵之,則可。

77、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。出處:曾國藩家書

78、"狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過去的一幕幕悲喜劇,達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點(diǎn)與困局。

79、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。——曾國藩

80、保養(yǎng)之法,在慎飲食節(jié)嗜欲,不在多服藥。

81、夫士處世,無為可議,勿期人譽(yù),無為可怨,勿期人悅。

82、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識(shí)。——曾國藩

83、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。——曾國藩

84、學(xué)習(xí)和為本,取次之,行次之,言次之。

85、禮義廉恥,可以律己,不行以繩人 …… 為子孫做繁華計(jì)者,十?dāng)∑渚拧槿俗錾评阏撸浜笫芑?…… 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。

86、獨(dú)享臺(tái)甫為折福之道。

87、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快苦衷來,處之以淡,方不為快心所惑。

88、遇詭騙財(cái)人幻化百端,不行測(cè)度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

89、困心橫慮,正是考驗(yàn)英雄之時(shí)。

90、三樂:念書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂也;宏獎(jiǎng)人才,誘人日進(jìn),二樂也;勤勞爾后憩息,三樂也。

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