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村上春樹語錄說說
更新時間:2023-07-01 13:16:44
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村上春樹語錄說說100句

  無知,正是現代社會最高級的奢侈品。下面這篇文章是小編特意為各位讀者整理的村上春樹語錄說說,希望能夠幫助到你。

1、對某種人來說,愛是從根本不值一提,或者非常無聊的小事萌芽的。要不然就萌芽不了。

2、她所要的并不是我的臂膀,而是某個人的。她所要的也不是我的體溫,而是某個人的。我覺著有些愧疚,為什么自己要是自己。

3、網無所不在,網外有網,無出可去。若扔石塊,免不了轉彎落回自家頭上……時代如流沙,一般流動不止,我們所站立的位置又不是我們站立的位置。

4、人死總是有其相應的緣由的。看上去單純而并不單純。根是一樣的。即使露在地面上的部分只是一點點,但用手一拉就會連接出來很多。人的意識這種東西是在黑暗深處扎根生長的。盤根錯節,縱橫交織……無法解析的部分過于繁多。真正原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂。

5、有的東西不過很久是不可能理解的,有的東西等到理解了又為時已晚。大多時候,我們不得不在尚未清楚認識自己的心的情況下選擇行動,因而感到迷惘和困惑。

6、每個人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來不曾去過,但它一直在那里,總會在那里,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。

7、每一個人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來不曾去過,但它一直在那里,總會在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。即使是你最心愛的人,心中都會有一片你沒有辦法到達的森林。

8、多數情況下,吸引人們注意的,與其說是處于靜態時的相貌好壞,不如說是神采靈動時的優雅自然。

9、歷史書告訴我們從前和今天基本相同這個事實。人這個東西說到底,不過是遺傳因子的載體,是它們的通道。它們就像把累倒的馬一匹又一匹地丟棄一樣,把我們一代又一代地換著騎。遺傳因子從不思考什么是善什么是惡,或者我們幸福還是不幸。我們不過是一種手段。它們只思考一點:什么東西效率最高。

10、一旦死去,就再也不會失去什么了,這就是死亡的起點。

11、不了解而過得去,那再好不過了。

12、我想和她說話,哪怕30分鐘也好。想打聽她的身世,也想全盤托出自己的身世。而更重要的,是想弄清導致1981年4月一個晴朗的早晨我們在原宿后街擦肩而過這一命運的原委。里面肯定充滿和平時代的古老機器般溫馨的秘密。

13、時間這東西擁有強大的力量,足以一一消除人為的變更。

14、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時間經過就是一種不可挽回的事。

15、如果我捉不住他,留不住他,我會讓他飛。因為他有自己的翅膀,有選擇屬于自己的天空的權利。

16、如果你還不知道自己喜歡什么,你就真的迷失了。

17、一天早上睜眼醒來,驀然側耳傾聽,遠處傳來鼓聲。鼓聲從很遠很遠的地方、從很遠很遠的時間傳來,微乎其微。聽著聽著,我無論如何都要踏上漫長的旅途"。

18、那一刻,他終于接受了這一切。多崎作靈魂最底層的部分理解了。不單單是人心和人心之間協調的系在了一起,而是通過傷口和傷口更緊密的連接在了一起。是用傷痛和傷痛、脆弱和脆弱維系著的。不是缺失了悲痛尖叫的平靜,不是無需血淌地面的寬恕,不是不必經歷痛苦喪失的接納。那是真正的協調之下所根植的東西。

19、每個人無不顯得很幸福,至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無從得知了。

20、我,是個空殼啊。""真的空殼一個,徹頭徹尾空無一物。"

21、有的東西不過很久是不可能理解的,有的東西等到理解了又為時已晚。大多時候,我們不得不在尚未清楚認識自己的心的情況下選擇行動,因而感到迷惘和困惑。

22、紳士就是做自己該做的,而不是做自己想做的。

23、我并不是那么堅強的人。并不認為不被任何人了解都無所謂。我也有希望互相了解的對象。只是覺得除此以外的人縱使只對我有其程度的了解,那也莫可奈何而已。我放棄了。

24、今天正好是一九八四年。總有一天未來會變成現實,又會立刻變成過去。

25、如果讓我發表一句個人的意見的話,世界上最難選的禮物就是領帶。而最常收到的禮物也是領帶。為什么呢?

26、一個人的時候,我們總想著,去看看海。可看海的時候,我們,又想回到人多的地方了。

27、等到夏天回去,我便經常走那條同她一起走過的路,坐在倉庫石階上一個人眼望大海。想哭的時候卻偏偏出不來眼淚,每每如此。

28、滴水詩雨籠朝花,切聽風吟月西斜。梧桐幽幽佳人在,樓臺寂寂去無家。

29、越是不思考的人,越不愿傾聽別人說話。

30、那時,我們堅定地相信某種東西,擁有能堅定地相信某種東西的自我。這樣的信念絕不會毫無意義地煙消云散。

31、所謂事實就像埋沒在沙漠里的城市。有時候時間越久,黃沙埋得越深;還有些時候,隨著時間流逝,黃沙被風刮走,城市的輪廓就會越來越清晰。

32、害怕遠離故土,遠離氣味相投的朋友。拋舍不下這份舒適愜意的溫暖,就像寒冬的早晨不敢鉆出熱乎乎的被窩一樣。

33、對這種傷腦筋的事,平時我盡可能不去想。因為一想起來也想不出結果。今天過了是明天——只能這么極其普通活下去。

34、一個人一生中只要做過一次孤兒,那他到死都是孤兒。

35、無論怎樣的哲理,怎樣的真誠,怎樣的堅韌,怎樣的柔情,也無已排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀里掙脫出來,并從中領悟某種哲理。而領悟后的任何哲理,在繼之而來的意外悲哀面前,又是那樣的軟弱無力。

36、喪失至愛的哀傷,是無法治愈的,不管是什么樣的真理,什么樣的誠實,怎樣堅強,怎樣溫柔,也無法浮萍這哀傷,我們只能夠……從哀傷中掙脫出來,從中領悟點什么,但無論領悟到什么,下次哀傷襲來時,還是派不上用場。

37、綠子在電話的另一頭久久默然不語,如同全世界的細雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持續。

38、就經驗性來說,人強烈追求什么的時候,那東西基本上是不來的;而當你極力回避它的時候,它卻自然找到頭上。當然這僅僅是泛論。那個什么在你追求的時候,是不會以相應形式出現的。

39、再沒有比相信自己在從事正義事業的人更好騙的了。

40、在這樣一種伴隨著實感的流移變幻之中,我認識到自己在自然這巨大的馬賽克當中,只不過一塊微小的彩片;亦如河里的水,不過是流過橋下奔向大海的、可以置換的自然的一部分。

41、每次跑馬拉松,我大體都會經歷相同的心路。跑到三十公里,總覺得"這次沒準兒會出好成績呢"。過了三十五公里,體內的燃料便消耗殆盡,開始對各種事物大為光火。到了最后,則生出"揣著空空如也的汽油箱不停行駛的汽車"般的心情。然而跑完之后少頃,曾經的痛苦、可悲的念頭眨眼間忘得一干二凈,還下定決心:"下次我要跑得更好!"任憑積累了多少經驗,增添了幾歲,還是一再重復相同的舊事。

42、孤城中,所有都在。雖然沒有孤獨。但是惟獨少了目的。

43、直子對渡邊君說,我對你是有欠公正的。什么是美好的以及如何獲得幸福之類,對我毋寧說是個十分繁瑣而錯綜復雜的命題,這使我因而轉求其他標準,諸如公正,正直,普遍性等。

44、不管用什么語言,我們的人生中都會有解釋起來太困難的事。

45、過去與現在已一目了然,而未來則是"或許"。然而當我們回頭看自己走過來的暗路時,所看到的仍似乎只是依稀莫辨的"或許"。我們所能明確認知的僅僅是現在的這一瞬間,而這也只是與我們擦肩而過。

46、我的人生是我的,你的人生是你的。只要你清楚自己在尋求什么,那就盡管按自己的意愿去生活。別人怎么說與你無關。

47、摘下耳機,可以聽到沉默。沉默是可以用耳朵聽到的,這我知道。

48、跑步不再像從前那樣,是無限的樂事一樁。在我與跑步之間,這樣一種徐緩的倦怠期前來造訪了。其間有著付出的努力得不到報償的失望,有著理應敞開著的門戶不知何時卻被關上的茫然。我稱這些為"跑者藍調"。

49、我相信所謂的命運不過是一個人的生理,心理,情感,性格等等因素所造成的一個人行動的最終結果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。

50、無論別人怎么看,不要打亂自己的節奏。喜歡的事自然可以堅持,不喜歡的怎么也長久不了。

51、我和五反田見面時基本都談論這些。我們口氣雖然輕松,但內容都很嚴肅,嚴肅得甚至需要不時以玩笑作添加劑。玩笑大多不夠高明,但這無所謂,只要是玩笑即可,是為玩笑而玩笑。我們需要的僅僅是玩笑這一共識。至于我們嚴肅到何種地步,惟有我們自身曉得。我們都已34歲,這和13歲同樣是棘手的年齡,當然其含義不同。兩人都已多少開始認識到年齡增大這一現象的真正含義。而且已經進入必須對此有所準備的時期,需要為即將來臨的冬季備妥足以取暖的用品。五反田用簡沾的語言對此進行了表述。

52、人這東西說不定什么時候死去,人的生命要比你想的遠為脆弱。所以人與人接觸的時候,應該不給日后留下懊悔,應該做到公平,可能的話,還應該真誠。不付出這種努力而只會在人死后簡單哭泣后悔的人——這樣的人我不欣賞,從個人角度而言。

53、她身上有一種東西在靜靜搖晃著我意識深處某種軟綿綿的沉積物。但我不明白這到底意昧著什么,語言已被葬入遙遠的黑暗中。

54、大凡事物必有順序。看得太超前了不行,看得太超前,勢必忽視腳下,人往往跌倒;可另一方面,光看腳下也不行,不知道前面你會撞上什么。所以,要在適度往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至為關鍵,無論做什么。

55、我不希求用于反擊外力的強壯。我希求的是接受外力、忍耐外力的強壯,是能夠靜靜地忍受不公平、不走運、不理解、誤解和悲傷等種種情況的強壯。

56、或許世上幾乎所有人都不追求什么自由,不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由,人們十有八九不知所措。這點記住好了:人們實際上喜歡不自由。

57、世上存在著無法流淚的悲哀,這種悲哀無法向人解釋,即使解釋人家也不會理解。他永遠十分痛苦,一成不變,如無風夜晚的雪花靜靜沉積在心里。

58、命運是在事后回顧的東西,不是事先知道的東西。

59、因為那是你的人生,應該由你自己做決定,我要說的,只是希望你不要用不自然的方式磨損自己。那樣最得不償失。

60、這往下你必須成為這世界上最頑強的十五歲少年,不管怎么樣。因為除此之外這世界上沒有你賴以存活之路,為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。

61、況且又是優美的音樂。起初聽起來似乎故弄玄虛、賣弄技巧,總體上有些雜亂無章,但聽過幾遍之后,那音樂開始在我的意識中一點點聚攏起來,恰如原本模糊的圖像逐漸成形。

62、任何一把剃刀都自有其哲學。

63、必須僅靠所給的東西活下去,胃會根據食物的多少而改變大小。

64、能強烈吸引我的,不是可以量化、可以一般化的外在美,而是潛在的某種絕對的什么。

65、轉眼之間,春日闌珊。風的氣味變了,夜幕的色調變了,聲音也開始帶有異樣的韻味。于是遞變為初夏時節。

66、我總是坐在沙發上目不轉睛地注視她這一舉一動。唱片放回架上,島本這才沖我露出一如往常的微笑,而那時我每每這樣想:她照料的并非唱片,而大約是某個裝在玻璃瓶里的人的孱弱魂靈。

67、不能用語言準確表達的東西,最好完全不說。

68、機械也會心情愉快或煩躁不安,理論上我無法解釋,就經驗來說是這樣,毫無疑問。

69、幾天后我們將再次在各自不同的路上行進,明天我們就將在相距五百公里的兩座城市里向著各自的無聊繼續沒有目標的戰斗。

70、當你經歷過一些事情的時候,眼前的風景已經跟從前的不一樣了。

71、我在自己周圍筑起高墻,沒有哪個人能夠入內,也盡量不放自己出去。

72、惟其介意才避免提及。

73、映現在我眼前的只有永無盡頭的泥沼。右腳往前踏出一步。舉起左腳,然后又是右腳。我無法找到自己的定位。也無法確信是否往正確的方向前進。只知道必須往前走,于是一步一步地往前。

74、希望你能記住我,記住我曾這樣存在過。

75、在我們能夠對已經失去的東西予以確認的時候,所確認的不是失去它的日期,而是意識到失去它的日期。

76、如果能真心愛上一個人,那么不管對方是何等惡劣,哪怕對方并不愛自己,人生也至少不會是地獄,就算多少有點黯淡。

77、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來說,真正可怕的是這些東西。

78、人生來便注定會失去一切,消失,完全的消失于虛無,從入口進來,從出口出去。這個過程如果是漫長的,誰又不渴望溫暖的度過呢?

79、我們都是失落的靈魂,沒有一種拯救是純潔完善的,重要的是,我們上路了。

80、我就是我,不是別人,這于我乃是一份重要資產。心靈所受的傷,便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價。

81、"最最喜歡你,綠子。""什么程度?""像喜歡春天的熊一樣。""春天的熊?"綠子再次揚起臉,"什么春天的熊?""春天的原野里,你一個人正走著,對面走來一只可愛的小熊,渾身的毛活像天鵝絨,眼睛圓鼓鼓的。它這么對你說到:‘你好,小姐,和我一塊打滾玩好么?’接著,你就和小熊抱在一起,順著長滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去,整整玩了一大天。你說棒不棒?""太棒了。""我就這么喜歡你。"

82、閉了眼睛情況也絲毫不會好轉,不是說閉起眼什么就會消失,恰恰相反,睜開眼時事情會變得更糟。閉眼是怯懦的表現,把眼睛從現實移開是膽小鬼的行為。即使在你閉眼捂耳之時,時間也照樣挺進,喀,喀,喀。

83、對相愛的人那里的一切一切都如云遮霧繞一般迷離。但我可以感覺出那片風景中潛藏著對自己至關重要的什么,而且我清楚:她也在看同樣的風景。

84、我就等于火柴盒邊上那種叫磷紙的東西。不過我不介意,我并不討厭這樣的我。我喜歡當一流的火柴盒,勝于當二流的火柴棒。

85、死了的人一直都是死的,但我們還要繼續活下去。

86、只有死去的人永遠都是十七歲!

87、我們活著,同時在孕育死亡。

88、世界上有什么不會失去的東西嗎?我相信有,你也最好相信。

89、不用太糾結于當下,也不用太憂慮將來,當你閱歷過一些事情的時分,眼前的景色曾經和從前不一樣了。

90、習慣于不懷期望地等待什么,習慣于獨自無所事事地消磨時間了,對此也全然不感到難受。

91、假如你想追求的是藝術或文學的話,只需去讀希臘人寫的東西就好了。

92、世上存在著不能流淚的悲痛,這種悲痛無法向人解釋,即便解釋人家也不會了解。它永遠原封不動,如無風夜晚的雪花靜靜堆積在心底。

93、說謊和緘默可以說是如今人類社會里日漸蔓延的兩大罪惡。現實上,我們常常說謊,動不動就緘默不語。

94、春天的原野里,你一個人正走著,對面來了一只可愛的小熊,渾身的毛活像天鵝絨,眼睛圓鼓鼓的。它對你這么說道:"你好,小姐,和我一起打滾玩好么?"

95、當回憶被風干,時間讓人慢慢遺忘掉一個人,或許十年,或許更久,愛過,痛過,回憶過,人生啊。

96、自從進入冬季,我一直對自己沒有信心,一天不如一天。

97、世上既有帶來正確結果的不正確選擇,也有造成不正確結果的正確選擇。為了避免出現這類非條理性——我想可以這么說——我們有必要采取實際上什么也未選擇的立場,我便是大體抱著這樣的態度來生活的。發生的事情業已發生,未發生的事情尚未發生。

98、信念同實證沒有關系。

99、有時候,不正確的選擇可以帶來正確的結果;而造成不正確結果的卻是因為正確的選擇。

100、死并不是終結生的決定性要素。在那里死只不過是構成生的許多要素之一。

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