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農歷是陰歷還是陽歷
更新時間:2022-03-27 04:51:45
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農歷是陰歷還是陽歷

  農歷不等于陰歷,也不等于陽歷。陽歷、陰歷是兩種分類。公歷、農歷,以及“幾月初幾”,都是特定的歷法。農歷是我國傳統歷法,又有陰歷、華歷、夏歷、漢歷、中歷等名稱。所以,農歷既有陰歷又有陽歷的成分。農歷是陰陽合歷,指兼顧太陽、月亮與地球關系的一種歷法。

  陰歷也叫農歷,可是農歷卻不一定是陰歷,也有可能是陽歷,因為農歷既有陰歷又有陽歷的成分,是為陰陽合歷,而陽歷是公歷,所以能夠說陰歷是農歷,而非公歷。

  農歷是以陰歷(夏歷)為基礎,融合陽歷成分而成的一種歷法。所以我國的農歷從嚴格意義上說不應當叫陰歷,而是陰陽合歷。其年份分為平年和閏年。平年為十二個月;閏年為十三個月。月份分為大月和小月,大月三十天,小月二十九天,其平均歷月等于一個朔望月。

  農歷在陰歷(夏歷)基礎上融合了陽歷的成分,吸收了干支歷(陽歷)二十四節氣作為補充,并經過“置閏法”調整來貼合回歸年。由于吸收了干支歷二十四節氣,能夠反映季節的變化,指導農業等事。

  陰歷不研究地球繞太陽的運行,因而使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時間,不能反映季節。與陽歷年固定在365天或366天不一樣的是,陰歷年相比陽歷年在天數上有時會相差一個月。為了協調回歸年與朔望月之間的天數,于是產生了陰陽歷,即農歷。

  方法是在歷法中加入二十四節氣以及“19年7閏”法(即在19個農歷年中加上7個閏年。農歷閏年多一個閏月,所以一年平均有383。8978天,而農歷平年平均有354。3672天。)使得一年的平均天數與回歸年的天數相符。所以這種歷法既與月相相符,也與地球繞太陽周期運動相貼合。

  陰歷在天文學中主要指按月亮的月相周期來安排的歷法,以月球繞行地球一周(以太陽為參照物,實際月球運行超過一周。)為一月,即以朔望月作為確定歷月的基礎,一年為十二個歷月的一種歷法。

  陰歷是中國傳統歷法之一,也被稱為"殷歷"、"古歷"、漢歷、"黃歷"、"夏歷"和"舊歷"等。“陰歷”又名“太陰歷”,系以月球繞行地球一周為一月,再配合地球繞日一周之時數為一年,我國在民國元年前采用此歷,為與現行之歷相對稱,故名之曰“舊歷”。

  陰歷定月的依據是月亮的運動規律:月球運行的軌道,名曰白道,白道與黃道同為天體上之兩大圓,以五度九分而斜交,月球繞地球一周,出沒于黃道者兩次,歷二十七日七小時四十三分十一秒半,為月球公轉一周所需的時間,謂之“恒星月”。

  唯當月球繞地球之時,地球因公轉而位置亦有變動,計前進二十七度余,而月球每日行十三度十五分,故月球自合朔,全繞地球一周,復至合朔,實需二十九日十二時四十四分二秒八,謂之“朔望月”,習俗所謂一個月,即指朔望月而言。

  陰歷不研究地球繞太陽的公轉運行,所以使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時間,它不能反映季節,這是一個很大的缺點。

  公歷也就是指得公元紀年,這個歷法是源于西方的一種紀年歷法,它的起源來自與耶穌的誕生,在這之前的被稱為“公元前”,在這之后正常的紀年,而我國采用這種通用的紀年方式是在1949年9月27日第一屆全國政協中經過!

  陽歷是一種“太陽歷”,也就是我們常說的“公歷”,它是根據根據地球繞太陽運行的周期為一年制定的歷法。根據陽歷的日期能夠很清楚的區分四季冷暖的變化,可是,根據陽歷制定的“月份”卻無關與月亮的盈缺,朔望!

  關于中國的農歷,許多人存在著誤解,常常把農歷混同于陰歷。

  世界上的歷法共有三類:一類是陽歷,就是以地球繞太陽運轉一周的時間為一年,年的月數和月的日數可人為規定;一類是陰歷,就是以月球繞地球運轉一周的時間為一個月,僅有年的月數能夠人為地規定;第三類是陰陽合歷,就是以月球平均繞地球轉一周的時間為一月,但經過設置閏月,使一年的平均天數又與地球平均繞太陽轉一周的時間相等,如中國的農歷、藏歷。所以,中國的農歷并不是陰歷,而是陰陽合歷。農歷中的陰歷成份和陽歷成份各有用處。陰歷能夠指明月亮的盈虧,還能夠預告潮汐的大小。

  陽歷成份的用處更大,二十四節氣就是中國古代的一大發明,它證明了地球在軌道上的位置,反映了太陽的周年視運動,最適合指導農事活動,所以作為陰陽合歷的中國傳統歷法才叫做農歷。所以,農歷并不等同于陰歷,如果把農歷稱為陰歷就不妥當了。

  太陽、月亮是人們掛在天上的日歷。年復一年,地球圍繞著太陽不停運轉,地球上的萬物也在日月輪回中生息繁衍。

  農歷的好處:

  1、農歷是定歷,它具有天文年歷的特性,能很好地和各種天象對應,如它的節氣嚴格對應太陽高度,歷日較嚴格地對應月相,閏月的不發生頻率和發生頻率對應地球近日點和遠日點,其它天象如日出日沒,晨昏蒙影,五星方位,日月食,潮汐等,就連歷月也大致對應太陽高度;

  2、農歷歷月的天數僅有29日和30日兩種,且由定朔日規定,人為因素最小,不易隨意改動;

  3、歲首有較強的天文學意義,具有陰月陽年的天文學意義;

  4、陰陽合歷,最體現漢民族天人合一、陰陽和諧的傳統文化;

  5、干支紀年和十二生肖紀年循環使用;由于它包含節氣十分利于四季劃分,由于它包含月相,所以也十分反映潮汐,日月食等天象和月亮對氣候的影響。

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