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與人相處感悟（一）：
學會與他人相處
時光匆匆，我們逐漸長大。在長大的過程中，必定要學會與他人相處，而我們最忌諱的就是表里不一的人。有些人外表光鮮亮麗，實則內心扭曲，就像路邊的野蘑菇，迷人的外表下卻暗藏毒素。如何不被表象所迷惑？哈代說：“越是有智慧的人，越能發(fā)現別人的本色。”所以我們應當去了解內在，發(fā)現本色。
表象總是虛偽，我們厭惡虛偽，渴望真誠與實在。就拿我身邊的朋友舉個例子：她美麗愛笑，不久后，我們就成為了朋友。有她的地方，必定有歡笑灑滿各個角落。一開始我們很投合，可之后慢慢發(fā)現她愛對人不加遮掩地指指點點。記得一次公開課，她當著全班同學的面，大聲哄笑一位教師，說那位教師上課屁股在“跳舞”。當時教室歡笑聲一浪賽過一浪，而那位教師也正好沒走遠。那位教師是否聽到，我至今還不清楚。之后才漸漸明白，她的歡笑，可能更多是建立在他人的痛苦之上。
之后我離開了那位朋友，此刻想想，我一開始，或許是走進了她美麗愛笑表象的迷霧。撥開這層迷霧，讓我感到更多的意外與失望。總在經歷過后才明白，雖可讓我們成長，過程和結果卻都不怎樣完美。若不想多次體會痛苦，我們應有智慧。因為越有智慧，越能發(fā)現別人的本色。我認為那里的智慧，不是所謂的聰明、機智。在一段關系中，開始是因為我們彼此吸引，過程是進一步的投入和深刻，我們需要有一個循序漸進的過程。但有些人一開始就傾盡感情，最終深陷泥潭，并為此一蹶不振。我覺得并不值得，倒有些愚昧。我認為在一段關系中，我們能夠保留七分熱情，用那三分的熱情去開始，就像純粹的同學情。在這三分的熱情中，我們應堅持適當的獨立，卻又適當的靠近，在靠近中增強你的敏銳度，加強你五官的“靈敏度”。為什么呢？因為“細節(jié)決定成敗”。我們能夠從細節(jié)中確定這個人是否值得你傾情付出。一段時間后，若你的答案是：是的。那么恭喜你，你能夠嘗試一段關系的開始。若答案為否，那你也不要失望，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，對方必定有過人之處，你依然能在對方身上學習。多次循環(huán)反復，你也能逐漸提高自身修養(yǎng)。這是我認為的智慧，一種不傷害彼此卻又恰到好處鍛煉自我的智慧。
與他人相處，我認為是一場神圣的心靈溝通。它不應當建立在靚麗的外表下，虛偽作假，我認為這是彼此傷害。所以為了避免傷害，我們應當有智慧幫忙我們確定，讓我們去了解內在，發(fā)現本色，讓一段關系變得真誠、實在且有深度。
與人相處感悟（二）：
一代文豪沈從文在寫完《邊城》后，說道：“人與人之間在根本上是無法溝通的。”此語道盡了人與人和諧相處之難。怎樣與人相處才能使自我愉快，他人亦愉快呢？
首先把自我當做自我。這是立本之基。我們既不能委曲求，全奴顏婢膝，也不能妄自菲薄，自甘弱者。應對位高權傾之人，就只知笑臉相迎，隨聲附和，完全喪失尊嚴者，小人也。應對財大氣盛之人，就只知忍耐委屈，屏聲吞氣地理解蔑視嘲諷者，庸怯之夫也。我們要學會維護自我的尊嚴，敢于說不，始終以強烈的平等意識去對待那些養(yǎng)尊處優(yōu)之人。試想一個連自我都不尊重。總是自賤的人還能期待別人什么呢？還有什么資本去談論待人之道呢
其次，要把自我當做別人。這就需要從別人的角度看問題。想他人之所想，是與人溝通的橋梁。管仲成就大業(yè)一向得益于鮑叔牙的幫忙。作為朋友，鮑叔牙總是從管仲的角度替他想問題。做生意時，管仲貪小便宜，鮑叔牙不認為管仲貪得無厭，認為是他貧困；戰(zhàn)場上，管仲三戰(zhàn)三逃，鮑叔牙不認為他膽怯，是因為有老母尚需贍養(yǎng)。公子糾遭受挫敗，召忽從容赴死，而管仲甘愿被困，鮑叔牙不認為他是貪生怕死，而是為了日后一展宏圖。。。。。。管仲感慨：生我者父母也，知我者鮑叔牙。鮑叔牙待人懂得換位思考，成就了歷來為人稱頌的佳話。可見，換位思考是與人友好相處的一種方式。
再次，把別人當做自我。就是要對待他人如對待自我。真誠而又信任。劉邦打天下時，為了拉攏人民，是多么的友善待人，這個立王那個封將，將士們感動于他的友善，幫他奪回了天下。結果鳥盡弓藏，兔死狗烹，他開始猜忌他的良將忠臣，殺了彭越，又斬韓信。讓人們看到了他的友善是對么的不真誠呀。虛偽有愛懷疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想劉邦的待人之道應當是不被看好的吧。只源于他的不真誠，不友善，不信任于人。
最終，把別人當做別人。我們要尊重他人。在討論會上，認真聽取別人的意見，不要隨意否決；在思想交流會上，學會欣賞他人的可取之處，不強加自我的觀點于別人。在生活中，不睥睨他人，不頤指氣使，一平等謙和的態(tài)度與人交往。周總理從不以自我是總理的身份而不尊重他人，他會自覺排隊，按時歸還圖書，認真聽取意見，這一切無不給人以溫暖，我們從中看到了一個人格的平臺。
總之，與人相處不是件容易的事，如沈先生所言。但只要做到上述四點，我們雖不必須能擁有“門庭若市”的令人羨慕的人際關系，但也不會淪落到“門前冷落鞍馬稀”的冷清場面吧。
與人相處感悟（三）：
與人接觸是需要技巧的，這份技巧能夠幫你找到更多的朋友。
在聊天中，最大的技巧就是要有耐心。
當別人正在滔滔不絕的時候，不要打斷，最好能夠點頭認同，給對方認可感。而這時候，對方也必須會對你投以認可的眼光。當身邊的人遇到麻煩的時候，不要害怕對方的抱怨，耐心的聽完，之后安穩(wěn)幾句，不許要給過多而定提議，只需要告訴對方這次不行還有下次的鼓勵就能夠了。
這樣認可的暮光之下，這樣耐心的鼓勵之下，大概對方也會對自我產生一種奇異的情緒。或許是感激，或許是認可，或許是最真實的狀態(tài)。
而在與人的交往中，最重要的就是信任。
很多時候，信任是能夠建立起來兩個人的感情基礎的。當你拜托了別人一件事情，如果對方答應，你就應當信任對方。不需要再問對方是否能夠完成，不需要催促對方是否完成，更不能再去拜托另一個人。
這是最為基礎的尊重。
當然，在很多種情景下，我們都能夠不那么在意別人的目光和別人的看法。可是那樣貌總有一天別人也不會在意你，更不會因為你而去改變什么。盡管每個人的眼光是不一樣的，不會所有的人都喜歡你，可是你能夠用自我去改變他人對你的態(tài)度。陽光每分每秒都有，你需要做的就是屬于自我的陽光，讓他人感受到溫暖的善意。
與人相處感悟（四）：
人與人的相處，總有那么多的話要說。有用的，沒用的，都會說出口，有些你聽進去了，而有些你根本就不想去聽，可是對方還是一味地去說。這種不自量力的人根本就不值得深交。因為有些人，說過一些話已經得罪了你，傷害了你，可他還沒有發(fā)現，體會不到你的感受，還在那里肆無忌憚的說個不停，這種人不要與他多加言論，遠離他是最好的辦法。
人與人的相處，應當多試著欣賞別人，發(fā)現別人的美麗，別人才會看到你的可愛，懂得愛人，人才會愛你。有時候，在任何場所相交不一樣的人，不要過多地去挖苦別人，銳利的話語彰顯地不是別人的弱點，只會更加顯示出來的是你的人格的.渺小，說話做事試著給人臺階下，也是留有臺階于自我。人與人的相處，沒有絕對完美的人，十個手指還長短不一了。是人總有人性的缺點，可是要懂得什么時候該收，什么時候該放，收放自如、適可而止，做到必須的份量上就請不要再過了。過了對人對已都是有害無益的。人與人的相處，緣份的天空讓我們一齊相聚，相談，相知，相信。一個人的言談舉止都會都會有著舉足輕重的關系，你笑著于人，朋友也會附你一張笑臉，你若苦著對人，朋友何嘗又要笑對佳人呢？贈人玫瑰，手有余香，同樣的道理，做人也是如此。人與人的相處，當他明白你笑容背后的悲傷，你怒火里掩藏的善意，你沉默之下的原因。這種人真值得你去深交。朋友們，在大千世界，蕓蕓眾生里，請試著給人臺階下，多站在別人的角度上去想想，去體會一下，你會變得更讓人喜歡。
與人相處感悟（五）：
溝通是我們一生一世都在實踐和探索著的生存方式，從出生開始，就無時無刻不在與人溝通。隨著當今社會的發(fā)展，競爭的加劇，溝通本事從來沒有象此刻這樣成為個人成功的必要條件。有人說一個人的成功因素75%靠溝通，25%靠天才和本事，其實這一點都不夸張。
近期，我讀了一本由馬蒂·布朗斯坦寫的名為《有效溝通》的書。它給我們供給了很多溝通的方式和理念，有效溝通在我們的工作中，同家人、朋友的交往中，以及日常生活的方方面面，都扮演著極其重要的主角，可是我們的溝通并不總是有效的，無效的溝通成為我們在工作中取得成功和生活中獲得滿足的障礙。
那么進行有效的溝通究竟應當怎樣做我想，馬蒂·布朗斯坦的這本《有效溝通》能對我們有很大幫忙，它將給我們帶入一個心與心相交流的氛圍與境界。全書分為六個部分，其中在第二部分提及很多在溝通中傾聽的注意事項，詳細全面。接下來供給了一些建設性的解決沖突的模式和工具包括了電子郵件在內的溝通新手段。異常是最終一部分總結了在特定的溝通環(huán)境中的溝通技巧，做到了有的放矢。全書突出特點是資料具有廣泛的實用性，并不是光停留在理論層面，而是結合很多實例，適合于各種不一樣的'工作、生活環(huán)境，對幫忙讀者實現更有效地進行溝通，提高溝通效果大有裨益。
書中曾講了這樣的兩個小故事：
第一個故事是：一位朋友在不久前談起了他參加的一個研討會。開始時氣氛還是比較融洽，但這一切都被一名專家給攪亂了。這位專家在探討到自我涉及的領域時顯得十分激動，滔滔不絕，其他與會者發(fā)表意見時時遭到他的打斷，整個會場僅有他一人口若懸河地發(fā)表意見，引起了大家的不滿，研討會在很尷尬的氣氛中草草結束。
還有一個是則寓言：一把堅實的大鎖掛在鐵門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，卻無法將它撬開。一個瘦小的鑰匙來了，它把身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉，那大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵桿奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢”鑰匙說：“因為我最了解他的心。”
第一個故事告訴我們：作為一個好的聆聽者是成為一個成功的溝通者的重要特質之一。那位專家就是沒有注意雙方溝通時“注意傾聽”這個細節(jié)才引起公眾的不滿。作者說：“成名的捷徑就是把你的耳朵而不是舌頭借給所有的人。”就是強調了傾聽在有效溝通中的重要作用;后一個故事則說明：打開鎖其實很容易，只要你有鑰匙。人與人溝通不難，需要的是你如何既準確又不失巧妙的方式打開它。
由此看來，本書在語言方面亦不失風趣幽默，讀者閱讀起來簡便自如，很容易就理解了其中的觀點。另外，書中很多簡易幽默的插圖使讀者在歡笑中快速掌握溝通的技巧，令人受益匪淺，回味無窮。中國聯通的一句廣告詞：溝通從心開始!是的，人與人的溝通就是從心開始的。現代社會是開放交流的，我們不僅僅要把自我的思想、情感和信息傳遞給別人，又要解讀他人的思想、情感和信息。這種溝通是我們在工作中取得成功和生活中獲得滿足的一個不可或缺的鏈接。有效的溝通是我們事業(yè)成功的一半，學習溝通的技巧將使你在工作、學習中游刃有余。
相信布朗斯坦的溝通經驗將會給我們帶來更大的成功!
與人相處感悟（六）：
人與人交往，更多的不是改變對方，而是理解對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰(zhàn)爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的`東西，而是我們要實現的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為能夠多看幾道風景。路不在腳下，路在心里。
用無所謂的態(tài)度，過好隨遇而安的生話。——《杜拉拉升職記》
要來的早晚會來，想愛的盡管去愛，我們誰也贏不了和時間的比賽。平和淡然地應對一切，遇到你喜歡的人，要異常珍惜緣分。不論是不是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。人海中難得有幾個真正的朋友，這份情請你不要不在乎，珍惜眼前人。
真正地愛過，是會讓人觸摸到永恒的。那個人，十年，二十年以后，仍然留在我們的心里，讓我們回首時，驚覺那種心動，近如昨日，驚覺歲月流逝，短若一霎。也許今日，故人已經散落在人海，往事早已風飄云散，那不變，卻如許堅硬，還在我們心深處。——孫未《尋花》
兩個人在一齊，開始總是驚心動魄，患得患失，隨著深入了解，神秘感褪去，慢慢會失去新鮮感，活力歸于平淡。這時，溝通最重要，也許不再為對方牽腸掛肚，可是有一種默契是在充分交流和信任后產生，和一個磨合很好的伴侶在一齊，放松而踏實，是感情的完美體現。時間雖然消磨活力，同時，時間會積累深情。
傷痛是難免的，那些傷口上盛開的花朵，點綴著我們記憶的風景。每一次受傷，都讓我們思索，探尋著生命中的意義；都讓我們成熟，總要放棄某些東西，才能告別原先的自我；都讓我們堅強，愈合的傷痕能夠讓我們承受更多；都讓我們珍惜，平易的得到誰都不會在意，唯有痛楚后才明白，以往失去的是多么珍貴。
與人相處感悟（七）：
從古至今，沒有哪個人不想受到尊重，可是并不是每個人都明白尊重的真正意義。其實，僅有懂得尊重別人，才能贏得別人的尊重，才能真正的做到自我尊重自我。
有這樣一個故事：一位當上經理的成功女性回憶起若干年前，她只是某家企業(yè)的臨時工，工資收入很低，可是她的兒子卻要求為其買一個足球與朋友玩耍。這位母親為向兒子解釋自我金錢短缺的困難費盡苦心。不久她的上司得知此事，親手送給母親一個嶄新的足球，并對她說：“雖然我們不能付給你更高的報酬，但你能明白你在我們心目中的位置很重要。”這位女性為這番充滿了尊重的話而感動，從此把自我的全部聰明才智奉獻給了這家企業(yè)，并最終當上了經理。是的，任何一個成功的企業(yè)家，從松下幸之助到張瑞敏，永遠都是把尊重員工，尊重屬下當成立業(yè)之本的人，他們十分清楚，只給與員工利益的誘-惑，就如同給一頭饑餓的狼食物一樣，有一天食物沒了那么狼還會順從嗎所以老板不只只是給員工利益還要給予屬下尊重。同樣的道理，不僅僅適用于辦企業(yè)，也適用于每一個人與人交往的每一件事。你對別人表示了尊重，別人就會覺得你的心中有他的位置，他對于你很重要。而這樣的話，除了極少數卑鄙小人，又有誰不為此感激，不把他當作能夠信賴的朋友呢
可是也有一些人，不懂得尊重別人，把他人為其所做的一切都當成理所應當的事情。對于這些人，也許僅有失去了別人對其的尊重，他才懂得尊重別人的可貴。
他們在城市還沒醒來就開始工作，默默無聞、他們在大街小巷川流不息，無私奉獻，可他們卻得不到人們的尊重，更有甚者還侮辱他們。就這樣，去年南方某市政府部門做出決定：全體環(huán)衛(wèi)工人放假兩天。結果該市平日清潔的市容不見了，到處是成堆、成片的垃圾。兩天后，市民中隨手亂扔垃圾的數量明顯減少，他們都說：“平時沒有尊重環(huán)衛(wèi)工人的辛勤勞動，此刻最終明白尊重的可貴。”不懂得對別人的尊重，自我也就無法獲得別人的尊重，最終只能寸步難行。
父母尊重孩子的選擇，孩子也就能理解父母的苦心;學生尊重教師的勞動，教師也就真心實意地授以學生全部知識;商家尊重消費者的挑剔，消費者也就對商家抱有真正的信賴。尊重別人一分，獲得十分回報。
當我們付出租車費的時候，多說一聲多謝;當我們聽完演出的時候，多給一點掌聲;當賓館門衛(wèi)為我們開門的時候，多報以一個微笑……學會尊重吧!當我們每個人都懂得尊重別人的時候，我們的生活必將更加和-諧。
與人相處感悟（八）：
在科學高速發(fā)展的現代社會，交往無處不在：早晨醒來的時候，在家里我們會和父母有交流;出門上學的路上，如果遇到的陌生人給我們一個微笑，那么我們一天都會有個好心境;到了學校，我們最想和好朋友說說心里話，交流彼此對某件事的看法，期望在課堂上和教師有更多的交流……有了人與人之間的交往，世界才變得溫馨可愛，社會才會繁榮富強。所以，學會交往是至關重要的。
與他人進行正常的交往，建立和諧的人際關系，是我們每個人心理健康發(fā)展的需要，那么我們應當怎樣與人交往呢
1、學會交往，首先要真誠待人
學會交往，首先要真誠待人。真誠是對人對事的一種實事求是的態(tài)度，是待人真心實意的友善表現，所謂"騙人一次，終身無友";其次表現為對于他人的正確認識，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，僅有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。著名作家三毛說過，人際關系最重要的，莫過于真誠，并且要出自內心的真誠。真誠的眼睛是清澈的，真誠的聲音是甜美的，真誠的態(tài)度是和緩的，真誠的行為是從容的，真誠的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的。真誠是一種不加掩飾不加遮蓋的透明，是一種沒有面具沒有虛偽的坦露，真誠是一種優(yōu)雅，是一種寧靜，是一種圣潔，是一種完美，是一種淡泊，是一種成熟。在你的人生中，多一份真誠，就多一份自在;多一份真誠，就多一份坦率;多一份真誠，就多一份祥和。
2、學會交往，其次要換位思考
學會交往，其次要換位思考。從"己所不欲，勿施于人"到"以言責人甚易，以義持己實難";從《自由論》的"只知己而不知彼者，對己亦知甚少"到《藝術與生活》的"如果我們了解別人也像自我一樣，那么對最可譴責的行為，我們也會感到應當寬容"、這些都告訴我們，要學會換位思考。換位思考的實質，就是設身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。在學校中，同學們也能夠站在教師的角度來思考，為什么課堂中不允許講話，為什么要求每個同學都認真地完成作業(yè)。同樣教師們也要站在學生的角度來思考，一天中如果八節(jié)課都是枯燥無味、喋喋不休的，那是一件多么痛苦的事情……
3、學會交往，再次要堅持距離
學會交往，再次要堅持距離。人際交往中有一種距離叫做社交距離。堅持適度的交往距離能夠避免或減少由此產生的不必要的煩惱。古人云："君子之交淡如水"，西方哲人說："距離產生美"、說的都是一個道理，就是要堅持適度的交往距離。同學們生活在學校中，與同學的關系比較親密，可是我們要提醒自我學會堅持適度的社交距離。例如在食堂排隊買飯時，有些同學故意擠在一齊，有時就會發(fā)生一些意外狀態(tài)，事后詢問他們，就會發(fā)現他們并非出于惡意。的確，成功的社交是需要"距離"的。堅持適當距離，是對別人的尊重，也是對自我的尊重和保護。
4、學會交往，最終要懂得禮儀
學會交往，最終要懂得禮儀。社交禮儀泛指人們在社會交往活動過程中構成的應共同遵守的行為規(guī)范和準則。具體表現為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。比如，與人交談時，要看著對方的眼睛;養(yǎng)成守時的好習慣等等，這不僅僅有助于提高我們的自身修養(yǎng);能夠幫忙我們順利地走向社會，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。異常期望大家在交往張要學會微笑，微笑是人人皆會流露的禮貌表情，不僅僅為日常生活及其社交活動增光添彩，并且在經濟生活中也有無限的潛在價值。微笑禮儀已成為流行于世界的社會競爭的有效手段。在交往中堅持微笑吧，因為微笑能夠展開一段奇妙的友誼之旅，因為微笑能夠幫忙我們收獲一份異常的友誼，因為微笑能夠讓我們贏得更多的朋友。
交往是一種本領，交往是一種藝術，交往是一種體驗，交往更是一個過程。學會交往，簡單又歡樂。
與人相處感悟（九）：
中國人認為，人不是天生的，而是自我“做”出來的。
一個人，無論他先天素質如何，也無論他高矮胖瘦，貴賤賢愚，如果不會做人，也就不能算做是人。
所以，歷史上常有虐待俘虜和囚犯的事例，并且其所受待遇，往往“牛馬不如”“豬狗不如”，就因為那里隱含著一個邏輯上的前提：既然你不會做人，就休怪莪不把你當人。
然而，做人又是何其難也!
比方說吧，一個人在單位里，是應當表現好一些，還是差一些呢這很難選擇。表現不好要被批評，太好又遭極度，不好不壞，甘居中游，則可能被視為平庸。
又比如，你對某人某事某問題有看法，開會或別人來征求你意見時，是說還是不說說，是“鋒芒太露”;不說，是“城府太深”;私下里說，則是“兩面三刀”。
再比如說，有人托了人情來求你，要辦一件極難的事，是答應好呢，還是不答應好答應了辦不成是“騙子”，不答應又好像“不給面子”，實情相告是“推脫”，含糊其辭又會被視為“滑頭”。
諸如此類的事情，在生活中可謂不勝枚舉。所以，當中國人感到“左右為難”“里外不是人”時，便會感慨:“做人真難啊!”
做人之所以如此之難，根本的原因，就在于這“人”原本不是自我要做，也不是為自我而做，而是為別人而做。做人要做自我。
與人相處感悟（十）：
著名教育家魏書生說過：“人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈的高山呼喚——我尊重你，那么周圍山谷的回音也會是‘我尊重你——’。”
學生需要教師的尊重，兒女需要父母的尊重，而作為學生、兒女的我們，又該如何去學會尊重呢
拋棄一切的形式與虛偽，以最真的自我，最真誠的心去與別人相處。
《論語》中有這樣一句話：“君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。”你給予別人尊重，將會使你獲得更多的尊重，正是“要得到，先付出。”翻一下史冊，不難發(fā)現，那些流芳百世的人正是因為他們對每個人都堅持著那種尊重的態(tài)度。周對勞動人民的尊重，贏得了億萬人民的無限景仰;李素麗對乘客的尊重，獲得“勞動模范”的光榮稱號……他們在平凡的崗位上用尊重贏得了不平凡的地位，贏得了世人對他們永久的尊重與愛戴。
尊重看似小事，有時會直接影響大事的成敗。曹操在官渡之戰(zhàn)前處于劣勢，聽說袁紹的謀士許攸來訪，竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來迎接，對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心感動，于是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙。然而曹操也吃過不尊重別人的虧。當他意志滿、一帆風順的時候，西川的張松前來獻圖，他卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時改變主意，把本來要獻給曹操的西川的地圖，轉而獻給了劉備。這對曹操來說是事業(yè)上的一大損失。
在生活中，尊重的作用也是無與倫比的。不經意的一個微笑，等于給人吹去一陣溫潤的春風;一聲“對不起”也能化解劍拔弩張的沖突……
“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成完美的人間!”曾回蕩每個人的心里，那么只要我們每個人都學會尊重，這個世界豈不更加完美
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