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一天就要結(jié)束了，我們對(duì)人和事情也有了新的看法，是時(shí)候?qū)懞每偨Y(jié)，寫好日記了。日記怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的游記日記10篇，歡迎閱讀與收藏。
游記日記 篇1
兌換外幣
7月9日的晚9點(diǎn)30分，我們到達(dá)了泰國(guó)曼谷廊曼機(jī)場(chǎng)。首先我們要去兌換外幣，就是把中國(guó)的人民幣換成泰國(guó)的泰銖。所以我們來到到兌換外幣的地方，我爸爸給我了100元人民幣，我馬上拿去兌換。1元人民幣可以換5元泰銖，同學(xué)們，你們知道我可以換多少泰銖嗎？對(duì)了，是500泰銖。當(dāng)我拿到泰銖的時(shí)候，欣喜若狂，我覺得我變成了大富翁！我要買買買買……
芭提雅海灘
第二天，我們?nèi)チ颂﹪?guó)的芭提雅。首先我們?nèi)コ院ｕr，海鮮的味道可好了，有大龍蝦、大海蟹、大貝殼……我一會(huì)兒就吃了很多。吃完了海鮮，我們就去玩水，這是我第一次看見大海，我望見了陽(yáng)光明媚的海灘，藍(lán)藍(lán)的大海，我忍不住脫下了鞋跑上沙灘去玩沙，玩海水。我走過的地方留下了一串小腳印，但是海水沖來，把我的`小腳印帶走了，我很傷心，我想要把我的小腳印留下來，我就在海水到不了的地方跑啊、跳啊、蹦啊……留下了許多小腳印。海水又想把小腳印帶走，可是那是它去不了的地方，它就慢悠悠的走開了，這時(shí)我對(duì)著大海大聲說：“我贏了！”
格蘭島
第三天，我們來到了格蘭島游泳。我換好游泳衣下了海，我用手指沾了一點(diǎn)海水放進(jìn)嘴里，我仿佛吃了一小勺鹽一樣，咸！我吐了出來，哦！海水是咸的。過了一會(huì)兒我開始游泳，我用狗刨式游泳，游得快極了。游了一會(huì)了，我開始在水里跳舞，我一會(huì)兒搬旁腿，一會(huì)兒轉(zhuǎn)圈圈，媽媽還給我照了相，今天過得真快樂。
大象表演
第四天，我們?nèi)タ创笙蟊硌荨４笙蟊硌菘珊每戳耍写笙螽嫯嫛⑻咔颉ⅠR殺雞、戴帽子、拉木頭、騎車……這些都很好看，特別是大象畫畫最好看，因?yàn)榇笙蟮谋亲幽弥嫻P一點(diǎn)一點(diǎn)的就把一幅畫畫了出來，讓我看得很開心。表演結(jié)束后我還給大象捐了20泰銖，那時(shí)候我覺得很快樂。
購(gòu)物狂
要離開泰國(guó)的前一天，我媽媽和肖阿姨在國(guó)王免稅店又買包包、又買衣服、又買糖果、又買化妝品……到了中午，我爸爸說該吃午飯了，于是媽媽和肖阿姨停止了購(gòu)物去吃午飯。吃完午飯，她們竟然又繼續(xù)去逛免稅店，我想她們這個(gè)習(xí)慣好久才能改掉啊。
難忘的一晚
在回中國(guó)之前，我度過了難忘的一晚。事情是這樣的，因?yàn)槲覀兊暮桨嗍乔宄?點(diǎn)30的，如果住酒店很浪費(fèi)錢，所以我們?yōu)榱斯?jié)約錢就在機(jī)場(chǎng)里睡。為了不躺在地上，爸爸就用旅行箱搭了一個(gè)床讓我睡上去，可是我一躺下就不舒服，但是為了度過這個(gè)難熬夜晚，只好睡在上面，這真是一個(gè)難忘的夜晚。
游記日記 篇2
動(dòng)物有很多種，要是問我最喜歡哪種動(dòng)物呢?我就喜歡孔雀了呢!每次要是去動(dòng)物園游玩的話，我肯定是要去看美麗的孔雀的呢。
在動(dòng)物園里，我最喜歡的是孔雀園。那里邊有許多孔雀。雄孔雀很漂亮，它的頭很小，頭上的冠就像一把扇子。它的羽毛五顏六色，好看極了，羽毛上的圓圈就像一顆顆的小眼睛。其實(shí)開屏的都是雄孔雀，雌孔雀不會(huì)開屏，它們的羽毛不好看，只有綠色和咖啡色，但是我也喜歡它。雄孔雀打開屏在地上走來走去，活像一位驕傲的公主呢。爸爸告訴我雄孔雀開屏其實(shí)就是為了能夠吸引雌孔雀的.注意力呢，真開心我又學(xué)到了一個(gè)關(guān)于孔雀額知識(shí)呢。
喂孔雀吃東西可有意思了!孔雀在我的手上啄一下啄一下的，那感覺癢癢的，但我還是想喂它。后來，我和孔雀照了許多張相片呢。現(xiàn)在，每當(dāng)我看到那些相片時(shí)，就想起了看孔雀的情景。
孔雀是一種國(guó)家保護(hù)級(jí)動(dòng)物，是人類的好朋友，所以我們要愛護(hù)它們，不要傷害它們。
游記日記 篇3
4月29日，我懷著無比興奮的心情踏上了象山之旅。經(jīng)過近五小時(shí)的車程，我們終于到達(dá)了目的地——鶴浦鎮(zhèn)。鶴浦鎮(zhèn)在一座島上，我們是渡輪過去的。到了島上，我們好好地休息，為第二天去海邊玩耍做好準(zhǔn)備。
第二天，我早早地起床，整裝待發(fā)，等著去海灘。到了海邊，我飛快地奔向海灘，那沙子細(xì)細(xì)的，柔柔的，真舍不得踩上去。潮水退去的地方露出許多小石子，我跑過去撿，一個(gè)浪打過來，我怕被浪卷走，慌忙撿起一塊小石子往回跑，海浪追著我跑，追啊追啊，結(jié)果海浪被沙子吸收了。真是有驚無險(xiǎn)啊！接著，我和點(diǎn)點(diǎn)一起在沙灘上搭城堡，點(diǎn)點(diǎn)找了好多容器，我把沙子裝到容器里，再加了水，倒在沙灘上，一座小城堡就做好了。我們用手指在沙灘上挖了四條護(hù)城河，再往里面倒水，結(jié)果水都被沙子吸收了，看來護(hù)城河是做不成了。我又給城堡加了些別的裝飾，城堡變得更加漂亮了！
離開沙灘，我們來到了花岙島，聽說這是一座孤島。島上有海石林，我懷著好奇的心情尋找海石林。我們爬上了一座山，從山上眺望大海，真是一望無際。經(jīng)過一座吊橋，我看到了“傳說”中的海石林，那些奇形怪狀的石頭矗立在那兒真有些恐怖，有些像柱子，有些像垂掛下來的瀑布。那些巖石上還布滿了密密麻麻的叫不出名的“硬殼”，聽說是一種海螺，反正我覺得挺惡心的'。最好玩的還要數(shù)那座吊橋了，我和貝貝姐姐在上面玩的可歡了。
離開花岙島，我們享受了海鮮大餐，返回了杭州。這次的旅行實(shí)在是太難忘了，下次有時(shí)間我還要來這里！
游記日記 篇4
20xx年8月14日星期二晴
今天，我們前往仙女山最有特色的地方——仙女山大草原。
我們剛進(jìn)入大草原，就感覺置身于一片綠色的海洋之中。這片遼闊的大草原，大得無邊無際，微風(fēng)夾著泥土散發(fā)出來的芳香，把大片大片的草叢吹得此起彼伏，隱約可見牛羊低頭吃草的身影。這讓我和姐姐不約而同的想到了一句詩(shī)：“風(fēng)吹草低見牛羊。”我們迫不及待地?fù)涞讲莸厣洗驖L嬉戲，活像兩只跳躍的'小海豚。躺在草坪上，看見天空中放飛著許多五顏六色的風(fēng)箏，像是在跟鳥兒們比賽誰(shuí)飛得更高、更遠(yuǎn)，給平靜的天空增添了一絲活力。
我們見此情景，立刻來了興致，也把自己的風(fēng)箏拿出來跟小鳥們比試個(gè)高低。我的風(fēng)箏隨風(fēng)飛向高空，我的心情也隨之飛揚(yáng)起來。可惜我的風(fēng)箏線不夠長(zhǎng)，最終還是沒能在和小鳥的比賽中得到勝利的桂冠。
我想，風(fēng)箏被線拉住，始終不能自由飛翔，雖然很舍不得，但我還是扯斷了風(fēng)箏的線，讓它隨風(fēng)飛走和鳥兒們盡情玩耍。
在仙女山玩了兩天后，我依依不舍地離開了武隆。武隆，你給我?guī)砹藷o限歡樂，我一定會(huì)再回來的！
游記日記 篇5
初十日晨起飯于香山寺，云氣勃勃未已，遂別慧庵行，西〔取南丹道去。〕隨龍溪半里，逾其北，即西門外街之盡外也。又半里，見又一溪反自西來，乃九龍之流散諸田壑，北經(jīng)西道堂之前東折而來。龍溪又西流而合，兩水合于西街盡處，即從路下北入石穴而注于江。又半里，過西道堂，又西五里，過前小觀還所過石橋架于石壑間者，其水乃小觀所出之支也。過橋，西南有岐，即前小觀所來大路，從橋西直行，乃懷遠(yuǎn)大道也。
直西行又三里，望見西北江流從北山下一曲，蓋自郡西來，皆循江南岸行，而江深不可見，至是一曲，始得而見之。
江北岸之山，自宜山之西連峰至此，突而西盡，曰雞鳴山。其西之連峰，又從雞嗚后環(huán)而去者也。憶前從小觀來，誤涉水畦；既得大道后，即涉一石壑，有石架壑上，其下流水潺潺，深不可晰。又東二里，復(fù)過一石壑，其架石亦如之。今所過止東壑石橋一所，其西壑者，路己出其北，橋應(yīng)在其南，但橋下北注之水，不知竟從何出，豈亦入穴而不可睹耶？
向疑二橋之水，一為小觀，一為九龍，以今觀之，當(dāng)俱為小觀，非九龍也。于是兩界石山俱漸轉(zhuǎn)西北。從中塢行，又十里，有山中峙于兩界之間，曰獨(dú)山，峭削孤聳，亦獨(dú)秀之流也。獨(dú)山南有村數(shù)十家，在南山下，曰中火鋪。又西北一里逾土岡，復(fù)望見西北大江一曲，自西而東。又西北一里，直逼南界石山而行。路北則土阜高下，江北復(fù)石峰蜿蜒，路瀕南峰，江瀕北峰，而上山盤界其間，復(fù)不見江焉。是時(shí)山雨大至，如傾盆倒峽，溪流之北入江者，聲不絕也。又五里，兩界之中，又起石峰一支，路遂界其北，江遂界其南。雨雖漸止，而泥滑不堪著足，行甚蹇ｊｉǎｎ通“艱”也。又三里，轉(zhuǎn)南界石嘴，有泉一泓，獨(dú)止石窞間，甚澄碧。
其西有巖北向，前有大石屏門而峙，洞深五丈，中高外閟，后壁如蓮花，葉蕊層層相疊，而綴隙扁狹，可窺而不可入焉。又西北二里，南山后遜外攢，中開一宕北向，數(shù)家倚之，曰大峒堡。入而炊于欄，問：“洞何在？”曰：“在南山之背。從堡后南入峽，尚三四里而至，一曰大洞，一曰天門洞，有楚氓開墾其內(nèi)焉。”蓋自堡北望之，則南峰回環(huán)如玦，人至堡后，又如蓮瓣自裂，可披而入也。
過大洞堡，升降陂陀，又十里，逾土山而下，則江流自南而北橫天塹焉。其西岸即為懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。時(shí)隨夫挑擔(dān)不勝重，匍匐不前，待久之而后渡。江闊半于慶遠(yuǎn)，乃懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)之南江也。
其江自荔波來，至河池州東境為金城江，又南至東江合思恩縣西來水（今稱大環(huán)江），南抵永順北境入山穴中，暗伏屈曲數(shù)里，而東出于永泰里，又東北至中里，經(jīng)屏風(fēng)而東，黃村、都田之水入焉。
又東北過此，又北而東五里，則北江自西北來合，〔為龍江焉。〕前謂自屏風(fēng)山入穴者，訛也。
屏風(fēng)未嘗流穴中，入穴處在永順?biāo)居捞├镏g，土人亦放巨板浮穴中下。由是觀之，永順?biāo)居腥罅餮伞４藶楸敝В欢颈蔽謇镎撸譃槎寄啾敝В凰灸吓c思恩府九司隔界者，為都泥南支。八峒、石壁之水，入金城下流可知。懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)在江之西岸，其北尚有北江即今小環(huán)江自思恩縣北中州來，與南江合于懷遠(yuǎn)之下流，舟溯南江至懷遠(yuǎn)而止。其上則灘高水淺，不能上矣。北江通小舟，三四日至中州。
是晚宿懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)之保正家，而送夫之取于堡中者，尚在其西土山上。蓋是處民供府縣，而軍送武差。
十一日晨起，保正以二夫送至安遠(yuǎn)堡換兵夫，久之后行。于是石山遙列，或斷或續(xù)，中俱土山盤錯(cuò)矣。西北五里，上土山，轉(zhuǎn)而北，已乃復(fù)西北升降坡隴，每有小水，皆北流。
共二十里，過中火鋪，又西北三里，為謝表堡。其堡當(dāng)土山夾中，一阜孤懸，惟前面可上，后乃匯水山谷，浸麓為塘，東西兩腋，亦水環(huán)之。堡在山上，數(shù)家而已。候夫久而行。又北逾一嶺，五里，有數(shù)十家在東山下，曰舊軍。
時(shí)已過午，貰酒一壺，酌于路隅石上。石間有小水亂（流）。其南一穴伏石窞下，噴流而出，獨(dú)清洌殊甚。又西北，塢中皆成平疇，望見西北石山橫列于前，共八里，循南界石峰之麓，于是與西北石山又夾而成東西塢。路由其中，轉(zhuǎn)向西行，逾一橫亙土脊，則此小水之分界也。由此西望，則羊角山灣豎于兩界之中，此叱石之最大者也。又西二里，抵德勝鎮(zhèn)之東營(yíng)。時(shí)尚下午，候營(yíng)目不至，遂自炊而食。既飯，欲往河池所，問相去尚五里。問韋家山、街南金剛山。
袁家山、街北獅子洞。
蓮花塘，諸俱在德勝。遂散步鎮(zhèn)間，還宿于東營(yíng)。是日下午已霽，余以為久晴兆；及中夜，雨復(fù)作。
十二日晨起，飯畢而雨不止。
令顧奴押營(yíng)夫擔(dān)行李，先往德勝西營(yíng)。余入德勝東巷門，一里，折而北，半里，抵北山下。袁家山。過觀音庵，不入，由庵左自庵登山。有洞在山椒山巔也，其門南向，高約五丈，后有巨柱中屏，穿東西隙，俱可入，則稍下而暗。余先讀觀音庵碑，云庵后為獅子洞，故知此洞為獅子。
又聞之土人云：“袁家山有洞，深透山后。”窺此洞深杳，亦必此山。時(shí)洞外雨潺潺，山頂有玉皇閣，欲上索炬入洞，而閣僧適下山，其中無人。乃令隨夫王貴。下觀音庵索炬，余持傘登山。
石磴曲綴石崖間，甚峻，數(shù)曲而上，則閣上為僧所扃，閣下置薪可為炬。余亟取之，投崖下。歷崖兩層，見兩僧在洞口，余疑為上玉皇閣僧也，及至，則隨夫亦在焉。僧乃觀音庵者，一曰禪一，一曰映玉，乃奉主僧滿室命以茶來迎，且導(dǎo)余入洞者。
遂同之，更取前投崖下薪，多束炬入。遂由屏柱東隙，又北進(jìn)數(shù)丈，則洞遂高拓，中有擎天柱、犀牛望月、鶯嘴、石船諸名狀。更東折數(shù)丈，則北面有光熠熠自上倒影，以為此出洞之所也；然東去尚有道杳黑，乃益張炬東覓之，又約五丈而止。
乃仍出北去，向明而投。
抵其下，則懸石巉岨，光透其上，如數(shù)月并引。余疑，將攀石以登，忽有平峽繞其左而轉(zhuǎn)，遂北透出，其門北向，又在前所望透明之下也。出洞，南向攀叢崖而上，則石萼攢沓，如從蓮花族瓣上行，緣透明穴外過，又如垂簾隔幕也。南向上山頂，遂從玉皇閣后入，則閣僧已歸。登閣憑眺，則德勝千家鱗次，眾峰排簇，盡在目中也。仍從二導(dǎo)僧下山，〔折磴石崖間，凡數(shù)曲下，出〕過獅了洞前，下入觀音庵，謝滿室而別。
遂出，南半里，過德勝街，其街東西二里余。
街方墟集為市。
雨中截街而南，又半里抵韋家山。從山之西麓攀級(jí)而登，崖懸峽轉(zhuǎn)，有樹倒垂其上，如虬龍舞空。上有別柯，從巖門橫架巨樹之杪，合而為一，同為糾連翔墜之勢(shì)。其橫架處，獨(dú)枝體穿漏，効仗耷希似雕鏤成之者。
巖門在上下削崖間，其門西向，前瞰樹杪，就隘為門。前有小臺(tái)，石橫臥崖端，若欄之護(hù)險(xiǎn)。再上，有觀音閣當(dāng)洞門。由其右入洞，洞分兩支：一從閣后東向入，轉(zhuǎn)而南，遂暗，秉炬窮之，五丈而止，無他竇也；一從閣西東向入，下一級(jí)，轉(zhuǎn)而北，亦暗，秉炬窮之，十丈而止，亦無他竇也。大抵此洞雖嵌空，而實(shí)無深入處，不若獅子洞之直透山后。然獅子勝在中通，而此洞勝在外嵌，憑虛臨深，上下削崖，離披掩映，此為勝絕矣。觀音閣之左為僧臥龕，上下皆峭巖，僧以竹扉外障；而南盡處余隙丈余，亦若臺(tái)榭空懸，僧亦將并障。余勸其橫木于前，欄而不障以臨眺，僧從之。此僧本停錫未幾，傳聞此洞亦深透于后，正欲一窮，余以錢畀之，令多置火炬以從，其僧欣然。
時(shí)有廣東客二人聞之，亦追隨入。及入而遍索，竟無深透之穴，乃止。
洞門下懸級(jí)之端，亦有一門，入之深不過四丈，而又甚狹，遂下山，山下雨猶潺潺也。仍半里，出德勝街之中，隨街西向行，過分司前。
向有二府，今裁革，以河池州同攝鎮(zhèn)事。
又一里，出德勝西街門，又西一里，有營(yíng)在路北，是為德勝營(yíng)。
往問行李，又挑而送至河池所矣。仍出至大路，稍西，遂從岐南過一小溪。半里，平原中亂石叢簇，〔分裂不一，〕中有潴水一泓，〔澄無片草，〕石尖之上，亦有跨樹盤絡(luò)，如香山寺前狀。
〔石片更稠合，間以潭渚，尤奇。〕潭西又有一石峽，內(nèi)亦潴水，想下與潭通。其上則石分峽轉(zhuǎn)，不一其勝也。其南有石獨(dú)高而巨，僧結(jié)茅于上，是為蓮花庵，亦如香山寺前之梵室。
〔門就石隙，東西北俱小流環(huán)之，地較香山幽麗特絕。〕但僧就峽壁間畜豬聚穢，不免唐突冒犯靈區(qū)耳。
峽水之西，又有古廟三楹，扃而無人。前有庵已半圮，有木幾、巨凳滿其內(nèi)，而竟無棲守。石虛云冷，為之憮然，乃返。
北出大路，又西過一石梁，其下水頗小，自北而南，又東環(huán)蓮花庵之東，又西繞其前而南去，此乃南入南江之流也。
又西經(jīng)一古臺(tái)門，則路但磚甃，而旁舍寥落，不若德勝矣。
又西一里，入河池所非河池州邊，在今之宜山縣東門。
所有磚城，中開四門，而所署傾盡，居舍無幾，則戊午歲兇，為寇所焚劫，蕩為草莽也。德勝鎮(zhèn)皆客民，雇東蘭、那地土兵守御，得保無虞；而此城軍士，反不能御而受燹（ｘｉǎｎ兵火）。擔(dān)停于所西軍舍，穢陋不堪。乃易衣履至東街叩杜實(shí)徵，不在舍。返寓，之東門，實(shí)徵引至其書室，則所土阜上福山庵后楹也。庵僧窮甚，無薪以炊，仍炊于軍家軍戶人家，移食于庵，并行李移入。下午，令顧仆及隨夫以書及軍符白告知管所揮使劉君，適他出，抵暮歸曰：“當(dāng)即奉叩，以晚，須凌晨至也。”所城與所后福山寺，皆永樂中中使雷春所創(chuàng)，乃往孟英山開礦者。
十三日晨起欲謁劉君，方往市覓柬，而劉已先至。劉名弘勛，號(hào)夢(mèng)予。饋程甚腆，余止收其米肉二種。已而柬至，乃答拜其署，乃新覆茅成之者。商所適道，劉君曰：“南丹路大而遠(yuǎn)，第土官家亂，九年冬，土官莫極因母誕，其弟婦入賀，奸之，乃第三弟妻也。于是與第四弟皆不平，同作亂。極遁于那地。后下司即獨(dú)山之爛上司，向?yàn)槟系に啵昃旁麻g，亦乘機(jī)報(bào)憤，其地大亂。兩弟藉下司萬(wàn)人圍南丹，極以那地兵來援，其三弟走思恩縣，四弟走上司，極乃返州治。十二月，收本州兵，執(zhí)三弟于恩恩而囚之。今年春，郡遣戚指揮往其州，與之調(diào)解，三弟得不死，而四弟之在上司者，猶各眈眈也。下司路不通；與荔波行，路近而山險(xiǎn)，瑤僮ｚｈｕàｎｇ即壯族時(shí)出沒。
思恩西界有河背嶺，極高峻，為畏途，竟日無人，西抵茅濫而后入荔波境，始可起夫去。
但此路須眾人，乃行。“先是，戚指揮以護(hù)送牌惠余，曰：”如由荔波，令目軍房玉潔送。“蓋荔波諸土蠻素懾服于戚，而房乃其影，嘗包送客貨往來。劉君命房至，親諭之送，房唯唯，而實(shí)無行意，將以索重賄也。從署中望北山巖，如屏端嵌一粟。既出欲游北山，有王君以柬來拜，名冕，號(hào)憲周。且為劉君致留款意。已劉君以柬來招，余乃不游北巖而酌于劉署。同酌者為王憲周、杜實(shí)徵及實(shí)徵之兄杜體乾，皆河池所學(xué)生也。
曾生獨(dú)后至。席間實(shí)徵言其岳陳夢(mèng)熊將往南丹，曰：“此地獨(dú)岧夫難，若同之行，當(dāng)無宵人之儆ｊǐｎｇ”警“。”劉君命童子往招之，不至。余持兩端，心惑焉。
十四日以月忌一種不吉利的日子：初五，十四，二十三，姑緩陳君行。
余卜之，則南丹吉而荔波有阻。
及再占，又取荔波。
余惑終不解。乃出北門，為北山之游。北山者，在城北一里余；拾級(jí)而上者，亦幾一里。
削崖三層，而置佛宇于二層之上、上層之下。
出北門，先由平壑行，不半里，有亂石聳立路隅，為門為標(biāo)，為屏為梁，為筍為芝，奇秀不一，更巧于蓮花塘、香山寺者。又北幾一里，北向陟山，危磴倚云崖而上，曲折亦幾一里。進(jìn)隘門，有殿宇三楹，僧以索食先下掩其扉，自下望之，以為不得入矣，及排之，則掩而不扃也。入其中，上扁為“云深閣”，右扁有記一篇，乃春元即“春闈”貢士第一名董其英者，即所中人。
言嘗讀書此中，覓閣東音石，為置茅亭。今從庵來，覓亭址，不可得。而庵之西，凌削崖而去，上下皆絕壁，而絲路若痕。已從絕壁下匯水一坎，乃鑿堰而壅，壅者有滴瀝，從倒崖垂下匯之，以供晨夕而已。庵無他奇異，惟臨深憑遠(yuǎn)，眺擥甚遙。南望多靈山在第二重石峰之外，正當(dāng)庵前；西之羊角山，東之韋家山，則庵下東西兩標(biāo)也。
徙倚久之，仍下山至所城北門外，東循大路行。已岐而東北，共一里，入壽山寺。亂石一區(qū)，水縱橫匯其中，從石巔構(gòu)室三四處，以奉神佛，高下不一。
先從石端得室一楹，中置金仙。
其西則石隙南北橫墜，澄流潴焉，若鴻溝之界者。
以石板為橋，渡而西，有側(cè)石一隊(duì)，亦南北屏列，其上下有穴如門。
又穿而西，有庵北向，前匯為塘，亦石所擁而成者。
庵后聳石獨(dú)高，上有室三楹，中置一像，衣冠偉然，一老人指為張總爺，而所中諸生皆謂之文昌像。余于福山寺閱《河陽(yáng)八景詩(shī)》，有征蠻將軍張?jiān)琛栋稀罚^得之壽山蘚石間，乃萬(wàn)歷戊子閱師過此，則此像為張君無疑。以無文記，后生莫識(shí)，遂以文昌事之，而不知為張也。憑吊既久，西南一里，入所城東門，返福山寓。
令奴子買鹽覓夫于德勝，為明日行計(jì)。
余作記寓中。已而杜實(shí)徵同其岳陳生至，為余覓夫，汝明日同為南丹行。是日午后霽，至晚而碧空如洗，冰輪東上，神思躍然。
注釋
初十日早晨起床在香山寺吃飯，云氣濃郁滾滾不停，于是辭別慧庵上路，向西取道去南丹州。順著龍溪走半里，越到溪北，就是西門外街的盡頭處。又走半里，見又有一條溪水反從西南流來，是九龍?zhí)兜乃魃⒘髟谔镩g的諸條溝壑中，往北流經(jīng)西道堂的前邊向東折后流來。龍溪又向西流去會(huì)合，兩條溪水在西街的盡頭處合流，立即從路下邊向北流入石穴中然后注入江中。又走半里，經(jīng)過西道堂，又向西五里，走過從前去小觀時(shí)返回來經(jīng)過的架在石壑間的石橋，橋下的水是小觀流出來的支流。過橋后，西南方有條岔道，就是從前由小觀來時(shí)的大路，從橋西頭一直走，是去懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的大道。一直往西又行三里，望見西北方江流從北山下轉(zhuǎn)了一道彎，大概是從府城西邊流來，我都是沿江南岸走，而江流深在谷底不可見，到了這里拐了一個(gè)彎，這才得以見到它。江北岸的山，自宜山的西面峰峰相連延到此處，突立起來向西邊到了頭，叫做雞鳴山。它西面連接的山峰，又是從雞鳴山后面環(huán)繞而去的了。回憶從前從小觀來時(shí)，錯(cuò)涉過水田；隨即找到大道后，馬上涉過一個(gè)石壑，有石橋架在壑谷上，橋下流水潺潺，深得不能看清楚。又向東二里，再經(jīng)過一個(gè)石壑，它上邊架有石橋也如前邊一樣。今天所經(jīng)過的只有東面石壑上的一座石橋，那在西面石壑的橋，路已經(jīng)走到它的北面，橋應(yīng)它南邊，但橋下往北流注的水，不知究竟從哪里流出去，莫非也是流入洞穴中不能見到嗎？從前懷疑兩座橋下的水，一處是源于小觀，一處是九龍?zhí)叮唇裉煊^察的看，應(yīng)當(dāng)都是源于小觀，不是九龍?zhí)丁倪@里起，兩面的石山都漸漸轉(zhuǎn)向西北。從中間的山塢走，又是十里，有座山屹立在兩列山之間，叫獨(dú)山，峻峭陡削，獨(dú)自聳立，也是獨(dú)秀峰之類的山。獨(dú)山南邊有個(gè)數(shù)十家人的村莊，在南山下，叫中火鋪。又向西北走一里越過山岡，又望見西北方大江轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，自西流向東。又向西北一里，直逼南面一列石山而行。路北是高低起伏的土阜，江北又有蜿蜒的石峰，路緊靠南峰，江緊靠北峰，而土山盤繞隔在其間，又看不見江水了。此時(shí)山雨猛降，如傾盆一樣倒入峽中，向北流入江中的溪流，響聲不絕。又走五里，兩列山之中，又聳起一座石峰，路便被隔在山北，江便被隔在山南。雨雖然慢慢停了，但泥地滑得不能落腳，行走非常艱難。又走三里，轉(zhuǎn)過南面的石山嘴，有一亂泉水，獨(dú)獨(dú)停積在石坑間，十分澄澈碧綠。它西邊有個(gè)向北的巖洞，前邊有塊大石頭屏障樣矗立在洞口，洞深五丈，中間高外邊閉塞，后洞壁如蓮花，葉片花蕊一層層，相疊連綴，縫隙又扁又窄，可以窺視卻不能進(jìn)去。又向西北二里，南山往后退進(jìn)去，外邊聚在一起，中間開闊，一處向北的空地，幾家人依傍著它，叫大炯堡。進(jìn)村在竹樓中燒飯，問道：“洞在哪里？”答：“在南山山脊上。從堡后往南走入峽中，還有三四里便到了，一個(gè)叫大洞，一個(gè)叫天門洞，有楚地的百姓在峽內(nèi)開荒種地。”從大洞堡北望過去，就見南峰回繞如像玉塊，進(jìn)到堡后、又如蓮花瓣自然裂開，可鉆進(jìn)去。過了大洞堡，升降在山坡間，又走十里，翻過土山下走，就見江流自南往北橫流，成為天塹。江西岸就是懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。此時(shí)隨行的腳夫挑擔(dān)子不能承受重?fù)?dān)，趴在地下不能前走，等了他很久然后渡江。江面寬度有慶遠(yuǎn)府的一半，是懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的南江。〔此江自荔波縣流來，流到河池州東境稱為金城江，又往南流到東江鎮(zhèn)會(huì)合思恩縣向西流來的江水，向南流抵永順?biāo)颈本沉魅肷介g洞穴中，暗流潛伏曲曲折折幾里，而后在東邊的永泰里流出來，又向東北流到中里，流經(jīng)屏風(fēng)山往東流，黃村、都田村的水流流入其中。又向東北經(jīng)過此地，又流向北后轉(zhuǎn)向東五里，就有北江自西北流來會(huì)合，就是龍江了。從前認(rèn)為自屏風(fēng)山流入洞穴的看法，錯(cuò)了。水在屏風(fēng)山未曾流入洞穴中，流入洞穴之處在永順?biāo)居捞├镏g，當(dāng)?shù)厝艘卜帕舜竽景迤≡诙囱ㄖ辛飨聛怼Ｓ纱丝磥恚觢項(xiàng)司有三大水流。這是北面的支流；而司城北邊五里的，又是都泥江北面的支流；司城南面與思恩府九司交界相隔的，是都泥江南面的支流。八桐、石壁村的水流，流入金城江下游可想而知。〕懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)在江的西岸，江北還有北江自思恩縣北面的總州流來，與南江在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的下游合流，船溯南江到達(dá)懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)便停下來。〔它的上游灘高水淺，不能上行了。北江通小船，三四天到達(dá)總州。〕這天晚上住宿在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的保正家中，可送行的腳夫要從軍營(yíng)中差遣，這人還在西邊的土山上。原來此處民間應(yīng)府縣的差，而軍人負(fù)責(zé)武差。
十一日清晨起床，保正派兩名腳夫送到安遠(yuǎn)堡換兵夫，很久后才上路。這里石山遠(yuǎn)遠(yuǎn)排列，時(shí)斷時(shí)續(xù)，中間全是土山盤繞錯(cuò)雜。向西北走五里，登上土山，轉(zhuǎn)向北，不久就又向西北上下在山坡土隴之間，常常有小溪，都是往北流。共二十里，路過中火鋪，又向西北三里，是謝表堡。這座土堡正當(dāng)土山相夾之中，一座土山孤懸著，只有前面可以上去，后面是水積在山谷中，浸著山麓成為水塘，東西兩側(cè)，也有水環(huán)繞著它。土堡在山上，只有數(shù)家人而已。等派夫等了很久才上路。又向北越過一道嶺，五里，有數(shù)十家人在東山下，叫舊軍。此時(shí)已過中午，買了一壺酒，在路旁的石頭上飲。巖石間有小溪亂流。溪南一個(gè)洞穴隱伏在石坑下，水流噴涌而出，顯得格外清冽。又往西北行，塢中全是平坦的田野，望見西北方石山橫列在前方，共八里，沿南面一列石峰的山麓走，在這里與西北的石山又夾成東西向的山塢。路經(jīng)由其中，轉(zhuǎn)向西行，越過一條橫亙的土山山脊，就是此處小溪的分界處了。由此向西望去，就見羊角山灣豎立在兩面群山之中，這是羊狀巖石中最大的。又向西二里，抵達(dá)德勝鎮(zhèn)的東營(yíng)。此時(shí)還是下午，等營(yíng)中的頭目不見來到，便自己煮飯吃了。飯后，打算去河池所，問知相距還有五里。問知韋家山、〔街南是金剛山。〕袁家山、〔街北是獅子洞。〕蓮花塘，諸處都在德勝鎮(zhèn)。于是在鎮(zhèn)上散步，返回來住宿在東營(yíng)。這天下午天已轉(zhuǎn)晴，我以為是長(zhǎng)期天晴的征兆；到半夜時(shí)，雨又下起來。
十二日早晨起床，飯吃完但雨不停。命令顧仆押著營(yíng)中的兵夫挑行李，先去德勝鎮(zhèn)西營(yíng)。我進(jìn)入德勝鎮(zhèn)東巷門，一里，折向北，半里，到達(dá)北山下。〔即袁家山。〕路過觀音庵，沒進(jìn)去，由庵左從庵開始登山。有洞在山頂，洞口向南，高約五丈，后面有巨大的石柱屏風(fēng)樣擋在中央，穿過東西兩邊的縫隙，都可以進(jìn)去，只是稍下走就暗下來。我先讀過觀音庵的碑，說到庵后是獅子洞，所以知道此洞是獅子洞。又從當(dāng)?shù)厝四抢锫犝f：“袁家山有山洞，深深穿透到山背后。”窺見此洞深遠(yuǎn)，也必定是此山。此時(shí)洞外雨聲潺潺，山頂上有玉皇閣，打算上去找火把入洞，但閣中的僧人恰好下山了，閣中無人。于是命令隨行的腳夫〔叫王貴。〕下山去觀音閣要火把，我打著傘登山。石瞪曲曲折折點(diǎn)綴在石崖間，十分陡峻，拐了幾個(gè)彎上去后，就見閣上被僧人關(guān)鎖著，閣下放有柴火可以做成火把。我急忙取了柴火，把柴扔下山崖。經(jīng)過兩層山崖，見兩個(gè)和尚在洞口，我懷疑是上邊玉皇閣的僧人，及走到時(shí)，就見隨行的腳夫也在其中。僧人是觀音庵的，一個(gè)叫禪一，一個(gè)叫映玉，是奉住持和尚滿室的命令拿著茶來迎接，并且領(lǐng)我進(jìn)洞的和尚。于是隨同他們，再取來先前扔下山崖的柴火，多捆了些火把入洞。于是由屏風(fēng)樣石柱東邊的縫隙，又向北走進(jìn)去幾丈，就見洞高高拓展開，其中有擎天柱、犀牛望月、鶯嘴、石船諸般名稱與形狀。再向東折進(jìn)去數(shù)丈，就見北面有光影閃閃發(fā)亮從上方倒射進(jìn)來，以為這里是出洞的地方；然而向東去還有深黑的.通道，就更加高舉火把向東找過去，又約走五丈便斷了。于是仍出來向北去，向著明亮處奔過去。到達(dá)那下邊，就見懸石高險(xiǎn)阻隔，光線從那上邊透入，如同幾個(gè)月亮并排引進(jìn)亮光。我疑惑，將攀巖石上登，忽然見有平坦的峽谷繞過它左邊轉(zhuǎn)出去，于是向北鉆出來，這里洞口向北，又在先前望見的透進(jìn)亮光之處的下邊了。出洞來，向南攀著成叢的石崖上登，就見石片攢聚雜沓，如像從成簇的蓮花花瓣上行走，沿透光的洞穴外走過，又如布簾下垂篩幕相隔了。向南上到山頂，就從玉皇閣后面進(jìn)去，閣中的僧人卻已歸來了。登上樓閣憑眺，就見德勝鎮(zhèn)千家萬(wàn)戶鱗次櫛比，群峰排列簇?fù)恚谘壑小Ｈ愿S兩個(gè)領(lǐng)路的僧人下山，曲折在石瞪山崖間，一共下走了幾個(gè)彎，出來經(jīng)過獅子洞前，下山進(jìn)入觀音庵，謝過滿室的人便告別了。
于是出庵來，往南半里，走過德勝街，〔此街東西長(zhǎng)二里多。〕街上正在趕集。在雨中橫穿過街往南走，又行半里抵達(dá)韋家山。從山的西麓攀石階上登，山崖高懸山峽回轉(zhuǎn)，有樹倒垂在山崖上，如屈曲的神龍飛舞在空中。上方有另外的樹枝，從洞口橫架在巨樹的樹梢上，合二為一，一同作出纏繞相連翔空下墜的姿態(tài)。那橫架之處，只有樹干穿通，挖空剔竅，似雕鑿成的樣子。洞口在上下懸崖之間，洞口向西，前方俯矚樹梢，靠近險(xiǎn)要之處辟為洞口。前邊有個(gè)小石臺(tái)，石橫臥在石崖前端，好像欄桿一樣護(hù)著險(xiǎn)要之處。再上走，有觀音閣擋在洞口。由它右邊入洞，洞分為兩個(gè)支洞：一個(gè)從閣后向東進(jìn)去，轉(zhuǎn)向南，便暗下來，舉著火把窮究它，五丈后到了頭，沒有其他洞穴；一個(gè)從閣西向東進(jìn)去，走下一個(gè)臺(tái)階，轉(zhuǎn)向北，也暗下來，舉著火把窮究它，十丈后到了頭，也沒有其他洞穴。大抵此洞雖然嵌空了，可實(shí)際無深入之處，不如獅子洞一直穿透到山后面。不過獅子洞的優(yōu)美之處在于中間相通，而此洞的優(yōu)美之處在于外邊深嵌，憑臨虛空下臨深淵，上下是懸崖，散亂掩映，這算是絕頂優(yōu)美之處了。觀音閣的左邊是僧人睡覺的石完，上下都是陡峭的巖石，僧人用竹門擋在外邊；而南邊的盡頭處剩下一丈多的空隙，也是如臺(tái)榭一樣懸在空中，僧人也將一并擋起來。我勸他在前邊橫架木頭，建成欄桿而不是堵起來，以便憑眺，僧人聽從了這個(gè)意見。這個(gè)僧人原來也是停住在這里不多久，傳聞此洞也是深深鉆透到后山，正打算去窮究一次，我拿錢交給他，命令他多購(gòu)置些火把跟隨我進(jìn)洞，這個(gè)僧人欣然領(lǐng)命。此時(shí)有兩個(gè)廣東的客商聽說此事，也跟隨著進(jìn)洞。到進(jìn)洞后四處搜索，竟然沒有通到深處的洞穴，只得停下來。洞口下方石階高懸的頂端，也有一個(gè)洞口，進(jìn)洞后深處不超過四丈，而且又十分狹窄。于是下山，山下雨還在嘩嘩下著。仍是半里，出來到德勝街的中段，順著街道向西行，走過分司衙門前。〔從前設(shè)有兩個(gè)府，如今撤消了，由河池州共同代理鎮(zhèn)上的政事。〕又走一里，出了德勝鎮(zhèn)的西街門，又向西一里，有營(yíng)房在路北，這是德勝營(yíng)。去打聽行李，又挑了送到河池所去了。仍出來走到大路上，稍向西走，就從岔道向南涉過一條小溪。半里，平原中亂石成叢成簇，分離迸裂不一而足，其中有一亂積水，澄澈沒有一根草，石尖之上，也有橫跨的樹枝盤繞著，如香山寺前的形狀。石片更加稠密閉合，間或雜以水潭小洲，尤為奇異。水潭西邊又有一個(gè)石峽，里邊也積著水，推想下邊與水潭相通。它上面就見山石分開峽谷轉(zhuǎn)向，其中優(yōu)美之處不一而足了。它南邊唯獨(dú)有塊巖石又高又大，僧人在上面建了茅屋，這是蓮花庵，也像香山寺前的佛宇。庵門就著石縫建成，東、西、北三面都有小水流環(huán)繞著它，環(huán)境與香山寺比較，幽靜清麗特別優(yōu)美。只是和尚就著峽谷的石壁在其間養(yǎng)豬積滿了污物，不免冒犯風(fēng)光靈秀的地方了。峽中積水的西邊，又有三處古廟，鎖著無人。前邊有座寺庵已有一半坍塌，有木茶幾、大木凳堆滿了庵中，可居然無人住守。石空云冷，為此憂然惋惜，這才返回來。向北出到大路上，又往西過了一座石橋，橋下的水很小，自北流向南，又向東環(huán)繞在蓮花庵的東邊，又向西繞到庵前而后往南流去，這是向南流入南江的溪流。又向西經(jīng)過一處古臺(tái)門，就見道路全是磚砌的，但路旁房屋稀疏冷落，不如德勝鎮(zhèn)了。又往西一里，走入河池所的東門。周圍有磚墻，中間開有四道城門，可所衙倒塌光了，居民的房屋不多，是戊午年年成歉收，被盜賊焚燒搶劫，蕩為荒地了。〔德勝鎮(zhèn)都是客居的百姓，雇東蘭州、那地州的土司兵守衛(wèi)，得以保證未出意外；但此城是軍士駐守，反而不能抵御而受到兵火的破壞。〕把擔(dān)子停放在所西的軍營(yíng)中，污穢簡(jiǎn)陋不堪。于是換了衣服鞋子到東街去叩見杜實(shí)微，不在屋中。返回寓所，走到東門，實(shí)徽領(lǐng)到他的書房中，就是所衙土山上福山庵的后殿了。庵中僧人極為窮困，沒有柴火煮飯，仍在軍戶人家煮好飯，搬到庵中進(jìn)食，連同行李也搬入庵中。下午，命令顧仆及隨行的腳夫拿著信及兵符去告知管理此所的指揮使劉君。恰好劉君出門去了，到傍晚時(shí)歸來，說：“應(yīng)當(dāng)馬上來看望，因?yàn)樘焱砹耍仨毭魈炝璩縼砹恕！保鬯桥c所后的福山寺，都是永樂年間（1403一1424）去孟英山開礦的宦官雷春創(chuàng)建的。〕
十三日早晨起床后想去拜見劉君，正要前往市上找柬貼，而劉君已先來到。〔劉君名叫弘勛，別號(hào)夢(mèng)予。〕饋贈(zèng)的路費(fèi)十分豐厚，我只收下他的米肉兩種東西。不久柬貼來到，就到他的官署去答拜，官署是新近用茅草覆蓋成的。商議所走的道，劉君說：“去南丹州的路大而遠(yuǎn)，只是土司家中出變亂，〔崇禎九年冬天，土司莫極因?yàn)槟赣H過生日，他的弟媳入府賀壽，莫極奸污了她，是三弟的妻子。三弟因此與四弟都不平，共同作亂。莫極逃跑到那地州。后來，下司即獨(dú)山州的爛土司，從前被南丹州害苦了，崇禎十年九月間，也乘機(jī)報(bào)仇，那一地區(qū)大亂。兩個(gè)弟弟從下司借來一萬(wàn)人圍攻南丹州，莫極率那地州的兵前來救援，他的三弟逃奔思恩縣，四弟逃到上司，莫俊這才返回州城。十二月，聚集了本州的兵馬，在思恩縣逮捕了三弟后把他囚禁起來。今年春天，府中派遣戚指揮使前去南丹州進(jìn)行調(diào)解，三弟得以不死，但在上司的四弟，還各自虎視耽耽。〕去下司的路不通；經(jīng)由荔波縣走，路近但山險(xiǎn)，瑤人憧人時(shí)常出沒。思恩縣西部邊界上有個(gè)河背嶺，極高峻，是艱險(xiǎn)可怕的道路，終日無人，往西走到茅濫然后進(jìn)入荔波縣境內(nèi)，才能征用腳夫前去。但這條路必須人多才能走。”這之前，戚指揮使把護(hù)送牌惠贈(zèng)給我，說：“如果經(jīng)由荔波，令目軍房玉潔相送。”原來荔波縣本地的諸蠻族素來懾服于姓戚的，而姓房的是他的影子，曾經(jīng)包送客貨往來。劉君命令房玉潔來，親自告訴他送行，姓房的是是是的，可實(shí)際上沒有送行的意思，將以此索取厚重的賄賂。從官署中遠(yuǎn)望北山的巖洞，如屏風(fēng)上頭嵌著一顆小米。出來后想去游北山，有個(gè)王君拿了柬貼來拜見，〔名叫冕，別號(hào)叫憲周。〕并且為劉君傳達(dá)了挽留款待的意思。不久劉君送柬貼來招喚，我于是不去游北巖而在劉君的官署中飲酒。一同飲酒的是王憲周、杜實(shí)微及實(shí)微的兄長(zhǎng)杜體乾，都是河池所的學(xué)生。姓曾的儒生是后來才到。酒席上實(shí)微講起他的岳父陳夢(mèng)熊將前去南丹州，說：“此地獨(dú)有蠢人難，如果與他同行，將無須防備壞人。”劉君命令一名兒童去招喚他，不來。我徘徊在兩可之間，心中疑惑。
十四日因?yàn)槭窃录扇眨们易岅惥七t上路。我就此事占卜，是去南丹州吉利而走荔波縣有阻撓。到第二次占卜時(shí)，又是取道荔波縣。我的疑惑始終解不開。于是走出北門，去北山游覽。北山，在城北一里多處；沿石階上登，也將近一里。懸崖三層，而在第二層之上、上層之下建了佛寺。出了北門，先經(jīng)由平坦的壑谷前行，不到半里，有亂石聳立在路旁，如像門面、標(biāo)桿，如像屏風(fēng)、橋梁，如像竹筍、靈芝，奇秀不一，更比蓮花塘、香山寺的巧妙。又向北近一里，向北登山，高險(xiǎn)的石瞪斜靠在入云的山崖上，由此上登，曲曲折折也將近一里。走進(jìn)隘門，有殿宇三處，僧人因?yàn)槿フ沂澄锵认律饺パ谏狭怂麻T，從下邊望去，以為不能進(jìn)去了，到推門時(shí)，原來是虛掩著卻沒上鎖。進(jìn)入寺中，上方的匾是“云深閣”，右邊的匾寫有一篇記文，是春元董其英撰寫的，〔就是所中的人。〕說曾經(jīng)在這里邊讀書，在閣東找到音石，為此建了座茅草亭。現(xiàn)在從庵中來，尋找亭址，找不到。但寺庵的西邊，凌駕在懸崖上走去，上下都是絕壁，而絲線一樣的路如石痕似的。不久從絕壁下走。一坑積水，是鑿壩攔堵而成的，有水滴從倒懸的石崖上滴下來，積成水塘以供早晚用水而已。庵中無其他奇異之處，唯有面臨深淵憑眺遠(yuǎn)方，眺望得非常遠(yuǎn)。遠(yuǎn)望南方的多靈山在第二重石峰之外，正在庵前；西面的羊角山，東面的韋家山，則如庵下東西兩面的座標(biāo)了。
徘徊了很久，仍下山來到所城的北門外，往東沿大路行。不久岔向東北，共一里，走入壽山寺。亂石一片，水縱橫流淌積在其中，在巖石頂上建了三四處小屋，以供奉神佛，高低不一。先在巖石頂上找到一間小屋，中間放著佛像。它西邊有石縫南北橫向下陷，澄澈的清流積在其間，好似鴻溝分界的樣子。用石板作為橋，渡到西面，有一隊(duì)側(cè)立的巖石，也是南北向屏風(fēng)樣排列著，它上下有洞穴如門一樣。又穿到西邊，有座向北的寺庵，前邊積水成塘，也是巖石圍抱而成的。庵后聳立的巖石獨(dú)自高聳，上邊有三間屋子，中間放著一尊塑像，衣冠華美，一個(gè)老人說是張總爺，可所中的眾儒生都說它是文昌帝君像。我在福山寺讀過《河陽(yáng)八景詩(shī)》，有個(gè)征蠻將軍張?jiān)璋希谌f(wàn)歷戊子年（萬(wàn)歷十六年，1588）閱兵經(jīng)過此地，說是在壽山長(zhǎng)滿苔醉的巖石間找到此像，那么此像無疑應(yīng)是張君。由于沒有文字記載，后輩無人認(rèn)識(shí)，便把它當(dāng)文昌帝君來侍奉，卻不知是姓張的了。憑吊了很久之后，向西南一里，進(jìn)入所城的東門，返回福山寺寓所。命令奴仆去德勝鎮(zhèn)買鹽找腳夫，為明天上路做準(zhǔn)備。我在寓所中作日記。隨即杜實(shí)微同他岳父姓陳的儒生來，為我找腳夫，決定明天一同上路去南丹州。這天午后晴開，到晚上便碧空如洗，明月躍上東方，神思敏捷躍然紙上。
練習(xí)和答案
游記日記 篇6
今天，《揚(yáng)州日?qǐng)?bào)》社組織我們?nèi)ソ缡灼咸褕@去采訪。一進(jìn)葡萄園，一股香氣就撲鼻而來，真是讓人陶醉。
到了葡萄園，一串串葡萄上面的紙袋子和小瓶子就成了我的第一個(gè)問號(hào)。好在葡萄園董事長(zhǎng)來了，他給我解開了疑惑。原來紙袋是為了保護(hù)葡萄不受害蟲侵害、不讓葡萄感染病毒而設(shè)置的，目的是為了葡萄健康生長(zhǎng)。而瓶子的作用則是為了驅(qū)趕鳥兒來吃葡萄。這瓶子里裝著一種抗鳥的液體，讓鳥兒不敢進(jìn)來偷吃葡萄。忽然，我聽到一陣陣雞和鵝的.叫聲，一問才知道，這是葡萄雞和葡萄鵝，這些雞和鵝都是吃落下來的爛葡萄和小蟲子長(zhǎng)大的，非常健康。
看著看著，就已經(jīng)快到中午了。我們走到了休息室。休息室里每張桌子上都擺著一盤晶瑩剔透的葡萄，像一個(gè)個(gè)透明的紫水晶。在葡萄園工作人員的示意下，我拿起一顆咬了一口，真甜，真是吃在嘴里，甜在心里呀。
看到這么多的葡萄，我不禁又想到了一個(gè)問題，葡萄是分幾種呢？董事長(zhǎng)曹爺爺告訴我，葡萄是分歐美和歐亞的。就像人分男的和女的一樣。
最后我們小記者吃了一頓豐盛的午餐，帶著贈(zèng)送給我們的一些葡萄，結(jié)束了這場(chǎng)旅行。
我依依不舍地走出了葡萄園，真希望下次再來呀！
游記日記 篇7
暑假，我去了新安龍?zhí)秿{景區(qū)。
到那兒的第一天，我們?nèi)チ怂蠘穲@，我們一到那里，我就想：這也太小了吧。跟我想象的完全不一樣。這么小，肯定不怎么好玩。一進(jìn)到水里我就去玩滑梯了，因?yàn)檫@里只有滑梯。
全都玩了一遍，我只好在水里游了一會(huì)兒。突然，我眼睛一亮，看見了一個(gè)超大的旋轉(zhuǎn)滑滑梯，我就讓爸爸帶我去玩，但還要上很多級(jí)樓梯才能玩， 終于上到頂上了，我和爸爸拿了一個(gè)雙向橡皮筏，坐在了上面，啊哈哈哈，爸爸發(fā)出了笑聲，來了一個(gè)360度旋轉(zhuǎn)彎，至少有六個(gè)彎，才到水里了，爸爸說：再來一次吧！呵呵，真好玩，連我爸都覺得好玩了，舅舅看我們玩得那么開心，也去玩，沒想到下到水里的`時(shí)候翻船了！看著他狼狽的樣子，哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻，別人都在笑他，連他自己都在笑。他弄不明白為什么，就再試一次，還翻船，和誰(shuí)一塊滑，誰(shuí)就跟著翻。試幾遍翻幾遍，他就搞不明白為什么別人不翻就我翻呢？我覺得應(yīng)該是他太胖了吧！并且，他沒有標(biāo)準(zhǔn)的躺在皮筏上。
我們還玩了人造沖浪，但滑雙向皮筏最最刺激。
游記日記 篇8
丁丑（公元1637年）正月初一日 曉起，晴麗殊甚。問其地，西去路江二十里，北由禾山趨武功百二十里，遂令靜聞同三夫先以行李往路江，余同顧仆挈被攜帶被子直北入山。其山不甚高，而土色甚赤。升陟五里，越一小溪又五里，為山上劉家。北抵厚堂寺，越一小嶺，始見平疇，水田漠漠。乃隨流東北行五里，西北轉(zhuǎn)，溯溪入山。此溪乃禾山東北之水，其流甚大，余自永城西行，未見有大水南向入溪者，當(dāng)由山上劉家之東入永城下流者也。北過青堂嶺西下，復(fù)得平疇一塢，是為十二都。西溯溪入龍門坑，溪水從兩山峽中破石崖下?lián)v，連泄三、四潭。最下一潭深碧如黛，其上兩崖石皆飛突相向。入其內(nèi)，復(fù)得平疇，是為禾山寺。寺南對(duì)禾山之五老峰，而寺所倚者，乃禾山北支復(fù)起之山也，有雙重石高峙寺后山上。蓋禾山乃寺西主山，而五老其南起之峰，最為聳拔。余攝其大概云：“雙童后倚，五老前揖。”二山即禾山、五老。夾凹中有羅漢洞，聞不甚深，寺僧樂庵以積香出供，且留為羅漢、五老之游。余急于武功，恐明日窮日力不能至，請(qǐng)留為歸途探歷，遂別樂庵，北登十里坳。其嶺開陟共十里而遙，登嶺時(shí)，西望寺后山巔，雙重駢立，峰若側(cè)耳耦語(yǔ)然。越嶺北下，山復(fù)成塢，水由東峽破山去，塢中居室鱗比，是名鐵徑。復(fù)從其北越一嶺而下，五里，再得平疇，是名嚴(yán)堂，其水南從嶺西下鐵徑者也。由嚴(yán)堂北五里，上雞公坳，又名雙頂。其嶺甚高，嶺南之水南自鐵徑東去，嶺北之水則自陳山從北溪出南鄉(xiāng)，雞公之北即為安福界。下嶺五里至陳山，日已暮，得李翁及泉留宿焉。翁方七十，真深山高隱也。
初二日 晨餐后，北向行。其南來之水，從東向破山去，又有北來之水，至此同入而東，路遂溯流北上。蓋陳山東西俱崇山夾峙，而南北開洋成塢，四面之山俱搏空潰壑，上則虧蔽天日，下則奔?jí)嬊拖鳎菑?fù)人世所有矣。五里，宛轉(zhuǎn)至嶺上。轉(zhuǎn)而東，復(fù)循山北度嶺脊，名廟山坳，又名常沖嶺。其西有峰名喬家山，石勢(shì)嵯峨高峻，頂有若屏列、若人立者，諸山之中，此其翹楚qiáo最好的云。北下三里，有石崖兀突溪左，上有純石橫豎，作劈翅回翔之狀，水從峰根墜空而下者數(shù)十丈。但路從右行，崖畔叢茅蒙茸，不能下窺，徒聞?chuàng)v空振谷之響而已。下此始見山峽中田塍環(huán)壑，又二里始得居民三四家，是曰盧子瀧lóng一溪自西南山峽中來，與南來常沖之溪合而北去，瀧北一岡橫障溪前，若為當(dāng)關(guān)。溪轉(zhuǎn)而西，環(huán)岡而北，遂西北去。路始舍澗，北過一岡。又五里，下至平疇，山始大開成南北兩界，是曰臺(tái)上塘前，而盧子瀧之溪，復(fù)自西轉(zhuǎn)而東，〔遂成大溪，東由洋溪與平田之溪合。〕乃渡溪北行，三里至妙山，復(fù)入山峽，〔三里〕至泥坡嶺麓，得一夫肩挑行李。五里，北越嶺而下，又得平疇一壑，是曰十八都。又三里，有大溪亦自西而東，〔乃源從錢山洞北至此者，平田橋跨之。〕度平田橋北上相公嶺，從此迢遙直上，俱望翠微，循云崖。五里，有路從東來〔合，又直上十里，盤陟嶺頭，日炙如釜，渴不得水。久之，聞路下淙淙聲，覓莽間一竇出泉，掬飲之。山坳得居落，為〕十九都〔門家坊。坊西一峰甚峻，即相公嶺所望而欲登者，正東北與香爐峰對(duì)峙，為武功南案。〕日猶下午，恐前路崎嶇，姑留余力而止宿焉。主人王姓，其母年九十矣。
初三日 晨餐后行，云氣漸合，而四山無翳。三里，轉(zhuǎn)而西，復(fù)循山向北，始東見大溪自香爐峰麓來，是為湘吉灣。又下嶺一里，得三四家。又登嶺一里，連過二脊，是為何家坊。有路從西塢下者，乃錢山之道，水遂西下而東，則香爐峰之大溪也；有路從北坳上者，乃九龍之道；而正道則溯大溪東從夾中行。二里，渡溪循南崖行，又一里，茅庵一龕在溪北，是為三仙行宮。從此漸陟崇岡，三里，直造香爐峰。〔其崖坳時(shí)有細(xì)流懸掛，北下大溪去。仰見峰頭云影漸朗，亟上躋，忽零雨飄揚(yáng)。〕二里至集云巖，零雨沾衣，乃入集云觀少憩焉。觀為葛仙翁棲真之所，道流以新歲方群嬉正殿上，殿止一楹，建猶未完也。其址高倚香爐，北向武功，前則大溪由東塢來，西向經(jīng)湘吉灣而去，亦一玄都也。時(shí)雨少止，得一道流欲送至山頂，遂西至九龍，乃冒雨行半里，渡老水橋，〔復(fù)循武功南麓行，遂〕上牛心嶺。五里，過棋盤石，有庵在嶺上。雨漸大，道流還所畀送資，棄行囊去。蓋棋盤有路直北而上，五里，經(jīng)石柱風(fēng)洞，又五里，徑達(dá)山頂，此集云〔登山〕大道也；山小徑循深壑而東，乃觀音崖之道。余欲兼收之，竟從山頂小徑趨九龍，而道流欲仍下集云，從何家坊大路，故不合而去。余遂從小徑冒雨?yáng)|行。從此山支悉從山頂隤壑而下，凸者為岡，凹者為峽，路循其腰，遇岡則躋而上，遇峽則俯而下。由棋盤經(jīng)第二峽，有石高十余丈豎峰側(cè)，殊覺娉婷。其內(nèi)峽中突崖叢樹，望之甚異，而曲霏草塞，無可著足。又循路東過三峽，其岡下由澗底橫度而南，直接香爐之東。于是澗中之水遂分東西行，西即由集云而出平田，東即由觀音崖而下江口，皆安福東北之溪也。于是又過兩峽。北望峽內(nèi)俱樹木蒙茸，石崖突兀，時(shí)見崖上白幌如拖瀑布，怪無飛動(dòng)之勢(shì)，細(xì)玩欣賞之，俱僵凍成冰也。然后知其地高寒，已異下方，余躞xiè蹀小步走路雨中不覺耳。共五里，抵觀音崖，蓋第三岡過脊處正其中也。觀音崖者，一名白法庵，為白云法師所建，而其徒隱之?dāng)U而大之。蓋在武功之東南隅，其地幽僻深窈，初為山牛野獸之窩，名牛善堂；白云鼎建禪廬，有白鸚之異，故名白法佛殿。前有廣池一方，亦高山所難者。其前有尖峰為案，曰箕山，乃香爐之東又起一尖也。其地有庵而無崖，崖即前山峽中亙石，無定名也。庵前后竹樹甚盛，其前有大路直下江口，其后即登山頂之東路也。時(shí)余衣履沾透，亟換之，已不作行計(jì)。飯后雨忽止，遂別隱之，向庵東躋其后。直上二里，忽見西南云氣濃勃奔馳而來，香爐、箕山倏忽被掩益厲，顧仆竭蹶上躋。又一里，已達(dá)庵后絕頂，而濃霧彌漫，下瞰白云及過脊諸岡峽，纖毫無可影響，幸霾而不雨。又二里，抵山頂茅庵中，有道者二人，止行囊于中。三石卷殿即在其上，咫尺不辨。道者引入叩禮，遂返宿茅庵。是夜風(fēng)聲屢吼，以為已轉(zhuǎn)西北，可幸晴，及明而彌漫如故。
〔武功山東西橫若屏列。正南為香爐峰，香爐西即門家坊尖峰，東即箕峰。三峰俱峭削。而香爐高懸獨(dú)聳，并開武功南，若欞門然。其頂有路四達(dá)：由正南者，自風(fēng)洞石柱，下至棋盤、集云，經(jīng)相公嶺出平田十八都為大道，余所從入山者也；由東南者，自觀音崖下至江口，達(dá)安福；由東北者，二里出雷打石，又一里即為萍鄉(xiāng)界，下至山口達(dá)萍鄉(xiāng)；由西北者，自九龍抵攸縣；由西南者，自九龍下錢山，抵茶陵州，為四境云。〕
初四日 聞夙霾未開，僵臥久之。晨餐后方起，霧影倏開倏合。因從正道下，欲覓風(fēng)洞石柱。直下者三里，漸見兩旁山俱茅脊，無崖岫之奇，遠(yuǎn)見香爐峰頂亦時(shí)出時(shí)沒，而半〔山〕猶濃霧如故。意風(fēng)洞石柱尚在二三里下，恐一時(shí)難覓，且疑道流裝點(diǎn)之言，即覓得亦無奇，遂仍返山頂，再飯茅庵。乃從山脊西行，初猶彌漫，已而漸開。三里稍下，度一脊，忽霧影中望見中峰之北矗崖嶄柱，上刺層霄，下插九地，所謂千丈崖。百崖叢峙回環(huán)，高下不一，凹凸掩映。隤北而下，如門如闕，如幛如樓，直墜壑底，皆密樹蒙茸，平鋪其下。然霧猶時(shí)〔時(shí)〕籠罩，及身至其側(cè)，霧復(fù)倏開，若先之籠，故為掩袖之避，而后之開，又巧為獻(xiàn)笑之迎者。蓋武功屏列，東、西、中共起三峰，而中峰最高，純石，南面猶突兀而已，北則極懸崖回崿之奇。使不由此而由正道，即由此而霧不收，不幾謂武功無奇勝哉！共三里，過中嶺之西，連度二脊，其狹僅尺五。至是海北俱石崖，而北尤嶄削無底，環(huán)突多奇，〔脊上雙崖重剖如門，下隤至重壑。〕由此通道而下，可盡北崖諸勝，而惜乎山高路絕，無能至者。又西復(fù)下而上，是為西峰。其山與東峰無異，不若中峰之石骨棱嶒矣。又五里，過野豬洼。西峰盡處，得石崖突出，下容四五人，曰二仙洞。聞其上尚有金雞洞，未之人也。〔于是山分兩支，路行其中。〕又西稍下四里，至九龍寺。寺當(dāng)武功之西垂，崇山至此忽開塢成圍，中有平壑，水帶西出峽橋，墜崖而下，乃神廟時(shí)寧州禪師所開，與白云之開觀音崖，東西并建寺。然觀音崖開爽下臨，九龍幽奧中敞，形勢(shì)固不若九龍之端密也。若以地勢(shì)論，九龍雖稍下于頂，其高反在觀音崖之上多矣。寺中僧分東西兩寮，昔年南昌王特進(jìn)山至此，今其規(guī)模尚整。西寮僧留宿，余見霧已漸開，強(qiáng)別之。出寺，西越溪口橋，溪從南下。復(fù)西越一嶺，又過一小溪，〔二溪合而南墜谷中。〕溪墜于東，路墜于西，俱垂南直下。五里為紫竹林，僧寮倚危湍修竹間，幽爽兼得，亦精藍(lán)之妙境也。從山上望此，猶在重霧〔中〕；漸下漸開，而破壁飛流，有倒峽懸崖湍之勢(shì)。又十里而至盧臺(tái)，或從溪右，或從溪左，循度不一，靡不在轟雷倒雪中。但潤(rùn)崖危聳，竹樹翳密，懸墜不能下窺，及至渡澗，又復(fù)平流處矣。出峽至盧〔臺(tái)〕，始有平疇一壑，亂流交涌畦間，行履沾濡。思先日過相公嶺，求滴水不得；此處地高于彼，而石山瀠繞，遂成沃澤。蓋武功之東垂，其山乃一脊排支分派；武功之西垂，其山乃眾峰聳石攢崖，土石之勢(shì)既殊，故燥潤(rùn)之分亦異也。夾溪四五家，俱環(huán)堵離立，欲投托宿，各以新歲宴客辭。方徘徊路旁，有人一群從東村過西家，正所宴客也。中一少年見余無宿處，親從各家為覓所棲，乃引至東村宴過者，唐姓家。得留止焉。是日行三十里。
初五日 晨餐后，霧猶翳山頂。乃東南越一嶺，五里下至平疇，是為大陂。居民數(shù)家，自成一壑。一小溪自東北來，乃何家坊之流也，盧臺(tái)之溪自北來，又有沙盤頭之溪自西北來，同會(huì)而出陳錢口。〔兩山如門，路亦隨之。〕出口即十八都平田，東向大洋也。大陂之水自北而〔出〕陳錢，上陂之水自西而至車江，二水合而東經(jīng)錢山下平田者也。路由車江循西溪，五里至七陂，復(fù)入山。已渡溪南，復(fù)上門樓嶺，五里越嶺，復(fù)與溪會(huì)。過平塢又二里，有一峰當(dāng)溪之中，其南北各有一溪，瀠峰前而合，是為月溪上流。路從峰之南溪而入，其南有石蘭沖，頗突兀。又三里登祝高嶺，嶺北之水下安福，嶺南之水下永新。又平行嶺上二里，下嶺東南行二里，過石洞北，乃西南登一小山，山石色潤(rùn)而形巉。由石隙下瞰，一窟四環(huán)，有門當(dāng)隙中，內(nèi)有精藍(lán)，后有深洞，洞名石城。〔洞外石崖四亙，崖有隙東向，庵即倚之。庵北向，洞在其左，門東北向，〕而門為僧閉無可入。從石上俯而呼，久之乃得人，因命僧炊飯，而余入洞，欲出為石門寺之行也。〔循級(jí)而下，頗似陽(yáng)羨張公洞門，而大過之。洞中高穹與張公并，而深廣倍之。其中一岡橫間，內(nèi)外分兩重，外重有巨石分列門口如臺(tái)。當(dāng)臺(tái)之中，兩石筍聳立而起。其左右列者，北崖有石柱矗立，大倍于筍，而色甚古穆，從石底高擎，上屬洞頂。旁有隙，可環(huán)柱轉(zhuǎn)。柱根涌起處，有石環(huán)捧，若植之盤中者。其旁有支洞。曲而北再進(jìn)，又有一大柱，下若蓮花，困疊成柱；上如寶幢，擎蓋屬頂；旁亦有隙可循轉(zhuǎn)。柱之左另環(huán)一竅，支洞益穹。〕及出，飯后，見洞甚奇，索炬不能，復(fù)與顧仆再入細(xì)搜之。出已暮矣，遂宿庵中。
石城洞初名石廊；南陂劉元卿開建精藍(lán)于洞口石窟中，改名書林；今又名石城，以洞外石崖四亙?nèi)舫窃病?/p>
翻譯
丁丑年（崇禎十年，1637）正月初一日天亮起來，天空非常晴朗明麗。詢后問得知那地方西距路江二十里，從北面由禾山前往武功山一百二十里，于是讓靜聞同那三個(gè)男子先帶著行李到路江，我和顧仆提著被子直往北進(jìn)入山中。那山不很高，但土色很紅。往上攀登五里，越過一條小溪又走五里，為山上劉家。再往北抵達(dá)厚堂寺，越過一座小山嶺，才見到平展的田野，田野中水田密布。于是順?biāo)鶘|北行五里，折往西北，溯溪走進(jìn)山中。此溪是禾山東北面的溪流，水流很大，我從永城往西行，未見到有大的溪流向南注入流經(jīng)永新縣城的那條溪中，此溪應(yīng)當(dāng)是從山上劉家的東面往東流，到永城下游匯入大溪中。往北徑過青堂嶺，向西下去，又見到滿是平坦田地的一個(gè)山塢，這是十二都。朝西面溯溪流進(jìn)入龍門坑，溪水從兩山間的山峽中沖破石崖向下?lián)v瀉，連續(xù)泄落而形成三四個(gè)潭。最下面的一個(gè)潭深碧如黛，潭上面兩邊的崖石都相互向?qū)γ骘w突出去。進(jìn)入坑谷內(nèi)，又見到一片平坦的田野，這是禾山寺的所在處。寺的南面對(duì)著禾山的五老峰，而寺所背靠的，是禾山北支再度聳起的一座山，有雙重石高高聳立在寺后面的山上。大概禾山是寺西面的主山，而五老峰是寺南面聳起的山峰，最為高聳挺拔。〔我撮取禾山寺形勝的大概歸納為：“雙童石倚峙在后面，五老峰拱立在前方。”兩山〔即禾山和五老峰〕相夾間的凹陷處有個(gè)羅漢洞，聽說不是很深，寺中僧人樂庵端出他的飯食給我們吃，并且留我游覽羅漢洞和五老峰。我急著要游武功山，擔(dān)心明日全力走一天不能到達(dá)，就向他說明愿將這兩個(gè)地方留作歸途中探尋游歷之處，然后便告別樂庵，往北攀登十里坳。那嶺往上攀登起來有十里還多，登嶺時(shí)，往西望見寺后面的山頂上，雙重石并列聳立，兩座石峰若如兩人側(cè)耳相對(duì)私語(yǔ)。越過嶺往北下去，山中又形成山塢，水由山塢東面的山峽中破山而去，山塢中住房鱗次櫛比，這里名叫鐵徑。又從鐵徑北面越過一座山嶺往下走，五里，再次見到平坦的田野，這里名叫嚴(yán)堂，嚴(yán)堂的水往南從山嶺西面流下鐵徑。從嚴(yán)堂往北行五里，上了雞公坳，它又叫雙頂。那嶺很高，嶺南邊的水從南面的鐵徑向東流去，嶺北邊的水卻是從陳山由北面的溪中流出南鄉(xiāng)。雞公坳的北面就是安福縣界。下了嶺走五里到陳山，太陽(yáng)已將落，得到村中李及泉翁的留宿。李翁正好七十歲，真是深山中的一個(gè)志行高尚的隱居人士。
初二日早餐后，往北行。陳山南面流來的水，從東面破山而去，又有條從北面流來的水，到此處與它匯合而流向東去，路便溯此水往北延伸。陳山的東西兩面都是高山夾峙，而南北向展開一塊平地形成山塢，四周的山都是上插云空而下墜深谷，向上遮蔽天日，向下傾墜峻峭，不再像是人世間有的景象。走五里，曲折地爬到嶺頭上。折往東，又順山往北越過嶺脊，那嶺叫廟山坳，又稱常沖嶺。它西面有座山峰叫喬家山，山間峰石磋峨，山頂上有若橫列的屏風(fēng)、站立的人等形態(tài)的石頭，在周圍的眾多山峰中，它是最美的。往北下去三里，有座石崖突兀溪左，崖上橫疊豎插著清一色的石頭，呈現(xiàn)出展翅盤旋的形態(tài)，水流從山峰根腳向空中傾瀉卞去，落差達(dá)幾十丈高‘只是路從右邊走，崖畔白茅叢生嫩草覆地，不能窺見下面，只能聽到水流向空中搗瀉時(shí)所發(fā)出的震撼山谷的響聲而已。走下此處才見到山峽中田塊環(huán)繞著溝谷，又走二里才見到三四家居民，這地方叫盧子攏。一條溪水從西南的山峽中流來，與從南邊常沖流來的溪水匯合而往北流去，攏北有條山岡橫障在溪前，若像是在為村莊守護(hù)關(guān)口。溪水流到山岡前折向西，繞過山岡往北流，然后就朝西北淌去。道路這才與山溝水分開，往北越過一條山岡。又走五里，下到平坦的田野中，山才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地分隔開，構(gòu)成那片田野的南北兩邊界限，這里叫臺(tái)上塘前，而盧子攏流來的溪水，到此處又自西折向東，于是形成一條大溪流，往東由洋溪與平田溪匯合。于是渡過溪水往北走，三里到妙山，又進(jìn)入山峽中，走三里到達(dá)泥坡嶺麓，在那里雇得一個(gè)男子挑行李。走五里，往北越過山嶺下去，又見到一條布滿平坦田塊的山谷，這里叫十八都。又走三里，有條大溪也是自西向東流，它就是從錢山洞發(fā)源而往北流到此地的溪水，平田橋橫架在溪流上，越過平田橋往北上了相公嶺，從此處起一路迢遙直上，眼前滿是青翠掩映，順著聳入云霄的山崖而行。走五里，有條路從東面來交合，又直往上走十里，旋繞著登上了嶺頭，太陽(yáng)烤得人像在熱鍋里一般，我們干渴得要命卻找不到水。許久后，聽到路下邊傳出涂涂的水聲，到深邃的草木間去尋覓，見一個(gè)小洞中流出泉水，于是用手捧來喝。而后在山坳間見到個(gè)村落，它是十九都門家坊。坊西面有座山峰很峻峭，它就是在相公嶺上望見而當(dāng)時(shí)想攀登的那山峰，它的正東北與香爐峰對(duì)峙，是武功山的南案‘此時(shí)還是下午，但擔(dān)心前面的道路崎嶇難行，便姑且保留余力而停下來住宿在門家坊。投宿那家的主人姓王，他母親年紀(jì)有九十歲了。
初三日早餐后出發(fā)，天空中云氣漸漸聚攏，但四周的`山巒沒有被遮蔽。走了三里，折往西面，又順山向北行，才看見東面有條大溪從香爐峰麓流來，這里是湘吉灣。又走下嶺一里，見到三四戶人家。又朝嶺上攀登一里，接連越過兩座山脊，這里是何家坊。有條路從村西邊山塢中下去，那是到錢山的路，水流順山塢向西流下去而后折向東，它就是香爐峰流來的大溪；有條路從村北山坳朝上延伸，那是去九龍的路，而上武功山的正路是溯大溪往東從兩山間走。二里后，渡過溪流順南邊的山崖而行，又走一里，有間小茅屋立在溪北岸，這是三仙行宮。從此處起漸漸向高峻的山岡上攀爬，三里后，直抵香爐峰。香爐峰的崖壁上、山坳間不時(shí)有細(xì)流懸掛著，向北流下大溪。仰頭看見峰頭上云影逐漸疏朗，便趕忙向上攀登，忽然間零星的小雨又飄飛起來。爬二里到達(dá)集云巖，零星的雨水打濕了衣服，于是進(jìn)入集云觀稍作休息。此觀是葛仙翁為養(yǎng)身進(jìn)行修煉的處所，這一天因?yàn)槭切履昙压?jié)道徒們正成群地在正殿上嬉鬧，那殿只有一根前柱，還未營(yíng)建完畢。觀址高高地背靠著香爐峰，北面朝著武功山，前方則是大溪從東面山塢中流來，向西經(jīng)湘吉灣而流去，也是一個(gè)神仙居住的好地方。這時(shí)雨稍微停了些，遇到個(gè)道徒想送我們到山頂，于是往西到了九龍，便冒雨行半里，跨過老水橋，再順武功山南麓而行，就上了牛心嶺。五里后，經(jīng)過棋盤石，〔有小廟在嶺上。〕這時(shí)雨漸漸大了起來，那道徒歸還了我們給他的送路費(fèi)，丟下行李袋離去。有路從棋盤石直往北上去，五里后，經(jīng)過石柱風(fēng)洞，又過五里，便直達(dá)武功山山項(xiàng)，這是從集云觀登山的大路；從棋盤石由小路順深谷向東去，是從觀音崖登山的路。我想兼顧兩條路上的風(fēng)光，竟然從山頂?shù)男÷分北季琵垼堑劳较肴匀幌碌郊朴^，從何家坊大路走，所以他和我意見不合而離去。于是我冒雨從小路往東行。從此處起山的支脈盡都是從山頂向深谷中傾墜而下，凸起處形成山岡，凹伏處形成山峽，道路順著山腰延伸，遇山岡就攀登而上，遇山峽便俯身下行。從棋盤石向東經(jīng)過第二個(gè)山峽時(shí)，有塊十幾丈高的石頭直立在山峰側(cè)邊，讓人覺得形態(tài)優(yōu)美。那石頭以內(nèi)的山峽中石崖突兀樹木叢生，看上去很奇異，但道路彎曲，大雨飛灑，草木塞路，無處可以著足。又沿路往東經(jīng)過第三個(gè)山峽，峽間的山岡從路下面的山澗向南橫越過去，徑直到香爐峰的東面。從這條山岡起，山澗中的水便向東西兩邊分流，流往西的就是從集云觀而流出平田的那條，流往東的就是從觀音崖而流下江口的那條，它們都是安福東北的溪流。從此處后又經(jīng)過兩峽。向北望去，山峽內(nèi)盡是樹木叢草掩蔽，石崖突兀，不時(shí)地見到崖壁上仿佛掛著白色的布慢，如同向下垂懸著的瀑布，奇怪的是沒有飛灑流動(dòng)的態(tài)勢(shì)，仔細(xì)觀察欣賞，原來它們都已經(jīng)結(jié)成冰了。這才知道這地方高而寒冷，已經(jīng)不同于下邊的地方了，只是我們小步慢行在雨中，不曾感覺到而已。共走五里，抵達(dá)觀音崖，大概第三岡的岡脊穿越過去的地方正好是它的中部。觀音崖又叫白法庵，是白云法師創(chuàng)建的，他的徒弟隱之進(jìn)行了擴(kuò)建而使庵的規(guī)模更大。此庵位于武功山的東南隅，地處深山之中，幽隱偏僻，原先是山牛野獸棲息的處所，名叫牛善堂；白云創(chuàng)建佛寺時(shí)，出現(xiàn)了白鸚飛來此地的奇異景象，所以取名叫白法佛殿。殿前有個(gè)寬大的水池，這也是高山中難遇見的。庵前方有座尖聳的山峰成為案山，叫箕山，是香爐峰的東面又聳起來的一座尖峰。那里實(shí)際上有庵無崖，崖就是前面經(jīng)過的山峽中綿亙的石壁，沒有固定的名稱。庵的前后翠竹綠樹非常茂盛，前面有條大路直下江口，后面就是登武功山山頂?shù)臇|路。當(dāng)時(shí)我衣服鞋子都濕透了，趕忙更換掉，已經(jīng)不作再往前走的打算。飯后雨忽然停了，于是辭別隱之，從庵東登上庵后的路。直往上二里，忽然看見西南方云霧翻滾奔涌而來，香爐峰、箕山倏忽間就被遮掩了，于是更加激勵(lì)已經(jīng)精疲力竭的顧仆一顛一躍地往上登。又登一里，已到達(dá)白法庵后面的最高頂端，然而濃霧彌漫，往下俯瞰白云所建的廟宇以及山脊從中穿越過去的眾多山岡山峽，見不到絲毫影子，聽不到丁點(diǎn)兒聲響，幸好天空雖然陰霆但不下雨。又走二里，抵達(dá)武功山山頂?shù)拿┾种校┾謨?nèi)有兩個(gè)道人，我們將行李停放在其中。三石卷殿就在那茅庵的上邊，但雖在咫尺間而辨不清。道人領(lǐng)我進(jìn)到殿中行了禮，我便返回來住宿在茅庵中。這天夜里好多次狂風(fēng)怒吼，我以為風(fēng)向已轉(zhuǎn)為西北，天氣可期望變晴，等到夭亮卻發(fā)現(xiàn)濃霧彌漫如故。
武功山若一道屏障東西橫列著。它的正南面為香爐峰，香爐峰的西面就是門家坊的那座尖峰，而香爐峰的東面就是箕峰。三座山峰都峻峭陡削，而香爐峰高懸獨(dú)聳，它們并列在武功山的南面，若像武功山的權(quán)星門一樣。山頂上有道路通往四方：由正南面去的一條，從風(fēng)洞石柱下到棋盤石、集云觀，經(jīng)過相公嶺出平田、十八都，是一條大路，它就是我入山所走的那條；由東南面去的一條，從觀音崖下到江口，通到安福縣；由東北面去的一條，二里后出雷打石，又往前一里就是萍鄉(xiāng)縣界，然后下到山口通到萍鄉(xiāng)縣；由西北面去的一條，從九龍抵達(dá)枚縣；由西南面去的一條，從九龍下錢山，抵達(dá)茶陵州。這就是武功山四方的境域。
初四日聽說天上的陰霆未散，我便靜靜地躺了許久。早餐后才起來，霧影忽開忽合。于是從正路下山，想去探尋風(fēng)洞石柱。直往下三里，逐漸見到兩旁的山都在茅草叢中露出脊梁，沒有崖壁峰巒的奇秀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見香爐峰頂也時(shí)出時(shí)沒，而它的半山仍然和先前一樣濃霧彌漫。我心想風(fēng)洞石柱還在二三里以下的地方，恐怕一時(shí)難以尋找到，并且懷疑道徒所講的是些敷衍塞責(zé)的話，即便尋著了也不會(huì)有什么奇異的景象，便乘沒有下雨，仍舊返回山頂，再次在那間茅庵中吃了飯，準(zhǔn)備先去九龍。這才從山脊上往西行，開初山中仍然是霧氣彌漫，不久就漸漸散開。三里后略微向下走了一些，越過一條山脊，忽然從霧影中看見武功山中峰的北面有矗立的山崖、高峻的石柱，它們向上刺入層層云霄，往下插進(jìn)深深的地府，這就是所說的千丈崖。成百座山崖叢密地聳立著，交錯(cuò)盤繞，高低不一，凹陷的山洼和突凸的峰石相互掩映。往北直向下走，到處如門如網(wǎng)，如幢如樓，直下到谷地，盡都是叢密的樹木、紛亂的雜草平平地鋪在深谷中。然而霧氣還時(shí)時(shí)籠罩著山崖，等走到它們的側(cè)邊時(shí)，霧又忽然散開，好像先前的籠罩，是女人故意用衣袖遮面以回避客人，而后面的散開，又像是用心裝出笑臉歡迎客人。大概武功山若屏障橫列著，東面、西面和中間共聳起三座山峰，而中峰最高，峰上純是石頭，南面只是山崖突兀而已，北面卻是極盡了山崖懸空直立、曲折盤繞的奇美。假使不由此處而是從正路走，假使由此處走而霧氣不散開，不是就要說武功山?jīng)]有奇異優(yōu)美的景觀了嗎？共走三里，經(jīng)過武功山中間一座山嶺的西面，接連越過兩座山脊，它們都狹窄得僅有一尺五寬。到此處南北都是石崖，而北邊的石崖尤其高峻陡削，它們深播無底，盤繞突兀，有許多奇異的景觀，山脊上有兩座崖壁層層破裂開，如同門一樣，向下傾墜到重重深谷中。從那兩座崖壁處向下鑿?fù)ǖ缆罚涂梢杂[盡山脊北崖的各處勝景，但可惜的是山高路絕，沒有能到達(dá)那些山崖間游覽的人。又往西，依然是先下后上，這里是武功山的西峰。西峰與東峰無差異，不像中峰那樣石崖高峻突兀、條塊分明。又走五里，經(jīng)過野豬洼。在西峰盡頭處，看到一座石崖突出來，下面可以容納四五個(gè)人，它叫二仙洞。聽說它上面還有個(gè)金雞洞，我沒有進(jìn)去。從二仙洞起山分成兩支，路從中間通過。又沿著略微下傾的路往西走四里，到九龍寺。此寺在武功山的西睡，高峻的山嶺到了此處忽然向四周分開，圍成山塢，中間有塊平坦的谷地，水流繞著谷地往西面流出山峽口處的橋，向山崖間傾瀉下去。寺是神宗時(shí)寧州禪師創(chuàng)建的，與白云創(chuàng)建觀音崖，是分別在山的東西兩邊同時(shí)進(jìn)行的。然而觀音崖地勢(shì)開闊暢爽居高臨下，九龍寺地勢(shì)幽深寬闊，觀音崖的地理形勢(shì)固然不如九龍寺那樣既正而又幽靜隱秘。若以地勢(shì)來論，九龍寺雖然稍低于山頂，但它的高度反而在觀音崖之上許多。寺中的僧人分住在東西兩間小屋中，前些年南昌王曾特意進(jìn)山到此拜佛，如今寺廟僧房的規(guī)模依然齊整。西面房中的僧人留我們住宿，我見霧氣已經(jīng)逐漸散開，便堅(jiān)考地和他們告別‘走出寺，往西越過溪口橋，溪從南面流下。再往西越過一座山嶺，又渡過一條小溪，兩條溪水匯合而往南傾墜到山谷中。溪從東面傾瀉，道路從西面下插，都是直往南面下去。走五里為紫竹林，有間僧人居住的小屋坐落在高處的急流修竹間，清幽和高爽兼得，也算得是佛教寺院的一處美妙所在。從山上遠(yuǎn)望此處，還是被掩蔽在重重云霧中；漸朝下走云霧漸散開，而此處破裂的崖壁上水流飛瀉，有崖壁上的急流高懸在倒豎的山峽間那樣一種態(tài)勢(shì)。又走十里到盧臺(tái)，一路間或從溪右走，或從溪左行，路線不一，但無不是行走在如巨雷轟響的水聲中和似雪花倒濺的白浪間。只是水流在高高的山崖間，被翠竹綠樹掩蔽，不能窺見到水流的形態(tài)和氣勢(shì)，等到渡過山澗水，又已經(jīng)是水流平緩的地方了。走出山峽到達(dá)盧臺(tái)，才有布滿平坦田塊的谷地，紛亂的水流交錯(cuò)從田畦間涌出，我們的行裝鞋子都被打濕。回想起前天過相公嶺時(shí)，要一滴水都不能找到；此處地勢(shì)高于那里，但石山間溪水環(huán)繞，于是成了水流灌注的洼地。這大概是因?yàn)槲涔ι綎|睡的山是一條主脊分出若干支脈，而武功山西睡的山是眾多山峰各各分立，山峰上石頭突兀崖壁并矗。泥土、石頭的情形既然不同，所以干燥濕潤(rùn)的狀況也就有差異了。溪兩崖住著四五戶人家，房屋呈環(huán)狀離立著，想投到其中的一家住宿，但各家都以新年要宴請(qǐng)賓客的理由推辭了。正徘徊在路旁時(shí)，有一群人從東面村中走到村西去，他們正是被宴請(qǐng)的客人。其中一個(gè)少年見我沒有住宿處，親自到各家，為我找棲身的處所，把我?guī)У綎|村已經(jīng)宴請(qǐng)過客人的一家，〔這家人姓唐。〕這才得以留宿下來。這天行了三十里。
初五日早餐后，霧氣仍然遮蔽著山頂。于是往東南翻越一座山嶺，走五里下到平坦的田野中，這里是大階。此處住著幾家居民，自成一個(gè)和外界相對(duì)隔絕的幽深谷地。一條小溪從東北面流來，那是何家坊流來的溪流，盧臺(tái)的溪水從北面流來，又有條從沙盤頭來的溪水自西北面流來，它們匯合而流出陳錢口。兩山對(duì)聳如門，路也沿溪流而去。出了陳錢口就是十八都平田，它東面對(duì)著一塊寬展的大平地。大破來的水自北而流出陳錢口，上破來的水自西而流到車江，兩條溪水匯合而往東經(jīng)過錢山流下平田。路從車江沿西面的溪水走，五里后到上破，又進(jìn)入山中。隨后，渡過溪水到南面，又上了門樓嶺，爬五里越過嶺，又與溪水相遇。過了一個(gè)平坦韻山塢又走二里，有座山峰立在溪流中，山峰的南北兩面各有一條溪流，它們繞流到山峰前面而匯合，這是月溪的上游。路沿山峰南面的那條溪流進(jìn)入山中，溪的南面有個(gè)石蘭沖，山崖很是突兀。又走三里，登上祝高嶺，嶺北的水流下安福縣，嶺南的水流下永新縣。又從嶺頭上平平地行二里，然后走下嶺往東南行二里，過了石洞的北面，便朝西南攀上一座小山，山間的石頭色澤溫潤(rùn)但形態(tài)高險(xiǎn)峻峭。從石縫中往下俯瞰，有個(gè)四面環(huán)繞的石窟，石窟中有道門對(duì)著石縫，門里面有佛家廟宇，廟宇后有個(gè)深洞，那洞叫石城洞。洞外石崖環(huán)亙四周，石崖間有條縫隙朝向東面，佛庵就背靠著石崖。那庵朝向北面，石城洞在它的左邊，洞門向著東北方，但石窟中的門被僧人關(guān)閉著無法進(jìn)去。從石頭上俯身呼喊，許久才得以進(jìn)入石窟內(nèi)，于是叫僧人燒火做飯，而我進(jìn)入石城洞中游覽，想爭(zhēng)取時(shí)間出來后作石門寺的旅行。進(jìn)洞門后沿著石瞪而下，很類似陽(yáng)羨張公洞的洞門，然而大處超過張公洞。洞中高高隆起的狀態(tài)與張公洞相同，但深度寬度有張公洞的兩倍。洞的中央有條石岡橫隔著，將洞分為內(nèi)外兩重，外重有些大石頭分別排在洞門口，如同一個(gè)平臺(tái)。平臺(tái)的中央，聳立起兩根石筍。排列在石筍左右的，石臺(tái)北面邊緣處是一根石柱矗立著，它有石筍兩倍大，而顏色十分古樸凝重，它從洞底向上高高擎起，上面連接著洞頂。石柱旁有條縫隙，可繞著石柱轉(zhuǎn)。石柱根部冒出的地方，有些石頭在周圍環(huán)繞承托著，它們像是栽種在盤子中似的。石柱旁邊有個(gè)支洞。曲折地往北再進(jìn)去，又有一根大石柱，下面如蓮花環(huán)繞堆疊形成柱子，石柱的上部如同作為儀仗用的華貴的旗幟，頂蓋連接著洞頂；這根石柱旁邊也有縫隙，可繞著石柱轉(zhuǎn)。大石柱的左邊另外環(huán)繞著一個(gè)小洞，那支洞更加彎隆。等走出洞，吃了飯，見洞非常奇異，未能找到火把，又與顧仆再次進(jìn)入洞中細(xì)細(xì)探尋。出洞來已經(jīng)傍晚了，于是住在庵中。
石城洞原先名叫石廊洞；南破人劉元卿在洞口石窟中創(chuàng)建佛寺后，改名書林洞；如今又叫石城洞，因?yàn)槎赐馐颅h(huán)亙四周若像城墻。
游記日記 篇9
西安，十三朝古都，雖說它的土地不肥沃，但它的歷史悠久，是別的國(guó)家所沒有的。
希拉克曾經(jīng)說過：“世界原有七大奇跡，秦皇兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，稱得上第八大奇跡。”今天我有幸目睹了第八大奇跡。
兵馬俑分成了三個(gè)坑，分別是一號(hào)坑、二號(hào)坑、三號(hào)坑。一號(hào)坑是的。它東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，面積約14260平方米，四面有斜坡。一號(hào)坑里，一個(gè)個(gè)兵馬俑整齊的排列著。它們的頭發(fā)是一根根刻出來的;鎧甲非常精細(xì)，上面的鱗片清晰可見;就連指紋都非常清楚。經(jīng)導(dǎo)游一說，我才知道，原來，兵馬俑挖出來時(shí)，是有顏色的。可惜的是兵馬俑因?yàn)樵诘叵麓娣帕撕芏嗄辏慌龅娇諝猓伾脱趸恕?/p>
二號(hào)坑只是一個(gè)未開發(fā)的深坑。因此，我直接到了三號(hào)坑。三號(hào)坑雖然比一號(hào)坑小了很多，但它是總部，是必不可少的。坑里，兵馬俑有的站著;有的`跪著;有的微笑著;有的皺著眉。它們每個(gè)人的神情各不相同。中央位置是四匹馬兒，后面有一個(gè)駕馬的人。駕馬人留著短短的胡子，遮住了嘴，分不清這人是喜悅還是憤怒。
看完兵馬俑，我真切的感受到它的雄偉、它的壯觀，第八大奇跡果真名不虛傳。導(dǎo)游又補(bǔ)充道：“相傳秦始皇當(dāng)年是想用人陪葬的，這時(shí)，一位大臣提出了觀點(diǎn)：‘如果以活人殉葬，那肯定會(huì)引起公憤，甚至可能有人起兵造反，到時(shí)，整個(gè)王朝將會(huì)走向沒忘啊!’秦始皇聽了，一想，這也有道理，但不用活人，用什么呢?這些大臣就有提出了燒制泥人的想法。這就是我們現(xiàn)在所看到的兵馬俑。”
兵馬俑的印象，留在了我心里，也印在了看到兵馬俑的人心里。它的規(guī)模之大，做工之精細(xì)，都向我們說明了古人的智慧，也說明了西安這塊地上的寶物很多。
游記日記 篇10
公園的早晨真美呀！
小樹穿上了綠色的新衣服，在微風(fēng)的吹拂下演奏著動(dòng)人的音樂“沙沙，沙沙沙”，小草也跳著快樂的舞蹈。春風(fēng)吹過，湖面上蕩起了美麗的.波紋，一層層像魚鱗一樣。遠(yuǎn)處有一座小橋通往湖心小島，島上綠樹環(huán)繞，鳥語(yǔ)花香。湖上有一座美麗的亭子，沒在朝陽(yáng)的照耀下格外美麗。
人們都不在家睡懶覺了，紛紛出來鍛煉身體。有的人在跑步，有的人在唱歌，有的人在練太極，還有的人在練劍。看，那里有兩位小朋友正向我們跑來，他們?cè)诶蠣敔斉赃呁Ｏ聛恚此殑幔且徽幸皇剑媸蔷恃剑『叺牧鴺湎拢迨灏⒁陶鴦?dòng)聽的歌曲，在歌聲的伴奏下，還有人練起了太極拳。
公園的早晨真熱鬧呀！
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游記日記匯總7篇04-06