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好日子和壞日子，是有一定比例的。就是說，你的一生，不可能都是好日子 天天蜜里調(diào)油；也不可能都是壞日子。下文是小編為各位讀者整理的畢淑敏名言，歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、什么是好日子和壞日子的界線呢？我猜，是愛吧？
2、貧困不僅僅意味著沒有金錢，還要看喪失了多少時(shí)間。
3、睡著你的秘密，醒著你的自由。它的籬笆結(jié)實(shí)而疏朗，有清風(fēng)徐徐穿過。
4、當(dāng)生命結(jié)束的時(shí)候，他們也許會(huì)恍然發(fā)覺，世界只是一個(gè)繭，而自己未曾真正地活過。
5、打人是個(gè)重體力活兒，它使人肩酸腕痛，好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發(fā)明了打人的工具：戒尺鞋底雞毛撣子。
6、告訴缺水的人哪里有水源，告訴寒冷的人哪里有篝火，告訴生病的人哪里有藥草，告訴饑餓的人哪里有野果，這些都是天下最好的禮物。
7、"怕"好像歷來是個(gè)貶義詞。怕什么？別怕！天不要怕，地不要怕……好像不怕才是人生的大境界。
8、幸福是一種心靈深層的感覺，在最初的溫飽和生殖的快感解決之后，它主要來源于人的精神體系的滿足。
9、我知道我生存一天，就要不懈地努力一天。取消所有責(zé)任的正當(dāng)途徑只有一條，這就是死亡。
10、要以自己的真實(shí)面目示人，沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。
11、但你企圖以你自己的死來達(dá)到某種目的，就是臨死還生活在迷幻之中。
12、當(dāng)我獨(dú)自一人面對(duì)鏡子的時(shí)候，我嚴(yán)格地審視自己的眼睛。它是否還保持著童年人的純真與善良？他是否還凝聚著少年的敏銳與蓬勃？它在歷經(jīng)滄桑以后是否還向往人間的真善美？面對(duì)今后的風(fēng)霜雨雪，它是否依舊滿懷勇氣與希望？
13、一對(duì)男女走入婚姻的時(shí)候，就是共同種下了一棵柳樹，期待綠蔭如蓋。他們攜手造了一件獨(dú)一無二的產(chǎn)品——他們的家。需承諾為其保修，期限是整整一生。
14、有愛的日子，也許我們很窮，但每一分鐘都能帶給我們雙倍快樂。也許我們的身體壞了，每況愈下，但我們牽著愛人的手，慢慢老去，旅途就不會(huì)孤獨(dú)。也許我們是平凡和縹緲的，但我們竭盡力量做著喜歡的事，心中便充溢溫暖和安寧。
15、人是軟弱的動(dòng)物，因?yàn)榭謶植艙頂D一處，以為借此可以抵擋從天而降的風(fēng)雷。即使無法抵御，因?yàn)槟慷猛愐苍獯硕蜻\(yùn)，私心里也可生出最后的快慰。
16、優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。
17、希翼只要一萌生，除了實(shí)現(xiàn)它，你別無它法。
18、在生和死之間，是孤獨(dú)的人生旅程。保有一份真愛，就是照耀人生得以溫暖的燈。
19、你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣怼Ｄ阋膊徊黄髨D把水龍頭擰的更大，使幸福很快地流失，而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
20、希翼只要一萌生，除了實(shí)現(xiàn)它，你別無它法。
21、當(dāng)生命結(jié)束的時(shí)候，他們也許會(huì)恍然發(fā)覺，世界只是一個(gè)繭，而自己未曾真正地活過。
22、看著我們周圍。每一棵樹、每一葉草、每一朵花，都不化妝， 面對(duì)驕陽、面對(duì)暴雨、面對(duì)風(fēng)雪，它們都本色而自然。 它們會(huì)衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實(shí)。 作為萬物靈長的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面？
23、崇高的側(cè)面可以是平凡，但絕不是卑微！
24、只有正視傷痛，我們的心才會(huì)清醒有力地搏動(dòng)；只有定期清掃我們的心理庫房，我們才能無所掛礙地一往直前。
25、一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。
26、如何能被世界溫柔相待？首先要學(xué)會(huì)放下胸中芥蒂，與世界真誠相待。強(qiáng)大與強(qiáng)勢(shì)是兩回事。為什么必然是非黑即白的二元對(duì)立？不如收起咄咄逼人的氣勢(shì)，斂起畢露的鋒芒，好女子要有自己的"軟智慧"，落落大方，寵辱不驚。溫柔并不意味著妥協(xié)，我們要在安靜中，不慌不忙地剛強(qiáng)。
27、幸福是一種心靈的振顫。它像會(huì)傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。
28、據(jù)說古老的印第安人有個(gè)習(xí)慣，當(dāng)他們的身體移動(dòng)得太快的時(shí)候，會(huì)停下腳步，安營扎寨，耐心等待自己的靈魂前來追趕。有人說是三天一停，有人說是七天一停，總之，人不能一味地走下去，要駐扎在行程的空隙中，和靈魂會(huì)合。靈魂似乎是個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者，慢吞吞地經(jīng)常掉隊(duì)。你走得快了，它就跟不上趟兒。我覺得此說法最有意義的部分，是證明在旅行中，我們的身體和靈魂是不同步的，是分離分裂的。而一次絕佳的旅行，自然是身體和靈魂高度協(xié)調(diào)一致，生死相依。
29、我會(huì)在沒有人的暗夜深深檢討自己的缺憾。但我不愿在眾目睽睽之下，把自己像次品一般展覽。
30、疲倦是一種淡淡的腐蝕劑，當(dāng)它無色無嗅地積聚著，潛移默化地浸泡著我們的神經(jīng)，意志的酥軟就發(fā)生了。我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
31、佛說，前世的500次回眸，才換來今生的擦肩而過。頓生氣餒，這輩子是沒的指望了，和誰路遇和誰接踵，和誰相親和誰反目，都是命定，掙扎不出。
32、有時(shí)候猛烈地指責(zé)別人說謊，其實(shí)是太渴望那消息真實(shí)。
33、生命是為自己而存在。它是一種樸素而自然的事情，不是在眾人之前的雜耍。
34、丑人對(duì)丑人除了瞧不起以外，在特定的時(shí)分也能滋生出同情。
35、人總是害怕被遺忘，但前提是我們要被人記住。
36、我卻總帶著凄涼的心境，仿佛看到幸福終結(jié)的海市蜃樓，在不遠(yuǎn)處波光粼粼。哀痛使我無法扮出由衷的微笑。
37、人是應(yīng)該留下一點(diǎn)痕跡的，不然的話，我們的哀傷就找不到地方寄托。
38、適當(dāng)?shù)膿?dān)憂，是一種成熟與承受的能力。
39、秘密在適宜的溫度下，有時(shí)會(huì)像發(fā)酵的面團(tuán)，如果找不到一個(gè)適當(dāng)?shù)某隹冢鼈儠?huì)把盛面的盆子掀翻，面粉撒了一地。
40、過去生命中所發(fā)生的片斷，像萬花筒中的碎屑，有的細(xì)巧，有的尖銳，有的如綢緞般光滑，有的如珠璣般清脆，拼湊起來就是光怪陸離的人生。
41、人總是害怕被遺忘，但前提是我們要被人記住。
42、幸福像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
43、旅行不管遠(yuǎn)近，是需要理由的。旅行最普遍的理由，遠(yuǎn)方有故事。
44、每樣工作都有快樂，同理，每樣工作也都有苦惱。現(xiàn)在的問題是，這份快樂是否相宜于你？快樂也是有質(zhì)量高下，持續(xù)長久之分的。有的快樂，只是好奇。有的快樂，卻如醇酒。
45、太看重一己氣節(jié)的人，其實(shí)是一種枯燥的自卑。你以為在親人面前掙得了面子，失去的卻是尊重和寬容。片刻的滿足帶來長久的隱患，聰明的男人和女人，萬別因小失大。
46、有翅膀的不一定會(huì)飛，比如雞和鴨子。但會(huì)飛的一定要有健碩的翅膀，比如鳥和雨燕，比如鴻鵠和鯤鵬。
47、那一瞬，我凜然一驚。世上有很多東西，看了如同未看，我們眼在神不在。記住并真正懂得的東西，必得被心房繭住啊。
48、好日子和壞日子，是有必然比例的。就是說，你的一生，不行能都是好日子——每天蜜里調(diào)油；也不行能都是壞日子——時(shí)時(shí)刻刻黃連拌苦膽。必是優(yōu)劣日子交錯(cuò)著來，如同一塊花格。
49、佛家有一句話，叫"無掛礙物者無可怕"，不妨借用來，少需要物者少煩惱。因?yàn)楸仨毶伲允芟掭p。人就得到了更快的行走，更高的翱翔。
50、孝，是稍縱即逝的懷念。 孝，是無法重現(xiàn)的幸福。 孝，是一失足成千古恨的舊事。 孝，是生命與生命交代處的鏈條。 一旦斷裂，永無毗連。
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