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曾國藩名言說說

更新時間：2024-07-30 18:06:26

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曾國藩名言說說匯總（通用100句）

　　至作文，則所以浦此心之靈機也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器。——《曾國藩書信》。下面這篇文章是小編特意為大家收集的曾國藩名言說說,歡迎大家分享借鑒。

1、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

2、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。

3、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

4、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

5、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。

6、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。

7、三寡：寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。

8、我屢屢教育家人崇尚儉樸習于勞苦，因為艱苦可以使筋骨日漸強壯，嬌生慣養則精力日益柔弱。

9、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現。

10、凡是需要每天檢點的事，若是姑息以待后日，往后再來補救就困難了。

11、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下功夫。

12、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。

13、不貪財，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。——《曾國藩書信》。

14、細思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴繩。——《曾國藩書信》。

15、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴霜之凋物。——《曾國藩書信》。

16、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權衡。——《曾國藩書信》。

17、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。——《曾國藩書信》。

18、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養成艱難百戰之卒，預為東征不歸之計。若草率從事，驅不教之士，執蠱脆之器，行三千里之遠，以當虎狼百萬之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發，亦無以作其眾而貞于久也。——《曾國藩書信》。

19、真美人不甚爭珠翠，真書家不甚爭筆墨。——《曾國藩書信》。

20、用兵能識時務，能取遠勢；行軍有伸有縮，有開有合。——《曾國藩書信》。

21、人必中虛，不著一物，而后能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也。——《曾國藩家書》

22、當于極盛之時，預作衰時設想；當盛時百事平順之際，預為衰時百事拂逆地步。——《曾國藩家書》

23、養生之法，約有五事：一日眠食有恒，二日懲忿，三日節欲，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯后各行三千步。——《曾國藩家書》

24、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了。——《曾國藩家書》

25、常守"花未全開月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣。——《曾國藩家書》

26、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者。——《曾國藩家書》

27、蓋君子之孝，尤重于立身，內之刑家式鄉，外之報國惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業無窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達繼述之義，翻蹈細人之行。——《曾國藩家書》

28、居家之道，推崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國藩家書》

29、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾國藩家書》

30、鄉間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》

31、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業。——《曾國藩家書》。

32、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾國藩家書》。

33、吾生平長進全在受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智，切不可頹然自餒也。——《曾國藩日記》。

34、唯有一字不說，咬定牙根，徐圖自強而已。——《曾國藩家書》。

35、一日無進境，則日日漸退矣。——《曾國藩日記》。

36、求業之精，別無他法，日專而已矣。諺日"藝多不養身"，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。——《曾國藩家書》。

37、宜以真心相向，不可常懷智術，以相迎距。凡人以偽來，我以誠往，則偽者亦共趨于誠矣。——《曾國藩家書》。

38、風節，守于己者也；傲，則加于人者也。——《曾國藩日記》。

39、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。——曾國藩

40、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。——曾國藩

41、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。——曾國藩

42、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。——曾國藩

43、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。——曾國藩

44、甘苦自得。——曾國藩

45、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩

46、有才干，定要表現之。——曾國藩

47、責備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。

48、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國藩

49、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。 ——曾國藩

50、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。 ——曾國藩

51、男兒自立，必須有倔強之氣。 ——曾國藩

52、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。 ——曾國藩

53、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。

54、好談己長只是淺。——曾國藩

55、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

56、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

57、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說，曰"讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

58、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。

59、規模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

60、術字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。

61、時賢一石雨水；古法二祖六宗。

62、長短不吹江月落；高樓遙吸海云來。

63、兩點金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調似承平。

64、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強。

65、百戰勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。

66、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩《曾國藩家書》

67、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩《曾國藩家書》

68、每日默檢，要見這念頭自德性上發出，自氣質上發出，自習識上發出，自物欲上發出，如此省察，久久自識得本來面目，初學最要如此。——曾國藩

69、"吾近于官場，頗厭其繁俗而無補于國計民生。惟勢之所處，求退不能。