作為一位不辭辛勞的人民教師，時常要開展說課稿準備工作，說課稿有助于學生理解并掌握系統的知識。那么說課稿應該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《說“木葉”》說課稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　一、說教材

　　《說“木葉”》是人教版普通高中語文課本第二冊第四單元的一篇自讀課文。本單元選編的是四篇內涵比較豐富的文藝隨筆。“這些文章很少抒情，重在講知識或道理，讀者從中既能獲得新知，又鍛煉了思考能力，還能感受到濃濃的理趣。”（《全日制普通高級中學教科書語文第二冊教師教學用書》）

　　《說“木葉”》舉出古典詩歌中的大量實例，通過精到地比較、分析，解說和闡發，進而闡釋詩歌語言暗示性的特質。根據《普通高中語文新課程標準》要求，“高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力。”為此，確定本課教學目標如下：

　　1、知識目標：

　　通過問題的討論使學生知道詩歌語言具有豐富的暗示性內涵。

　　2、能力目標：

　　①通過網站搜索意象，訓練學生的發散思維，增強學生的探究能力。

　　②通過網絡留言板，訓練學生舉一反三，遷移運用知識的能力。

　　3、美育目標：

　　通過整個教學過程，使學生在語言、文學、情感上的審美意識達到潛移默化的影響。

　　詩歌語言的暗示性內涵是一個詩歌理論問題，對高一學生來說，他們不僅對詩歌理論知之甚少；而且，高中詩歌教學又集中在第三、五冊，導致學生對我國古代詩歌理解背誦的數量十分有限，還容易被文題的表面迷惑，不能把握本文的真正用意，讓他們去歸納詩歌語言暗示性內涵的規律不現實也沒有必要。根據課文特點及學生的實際情況，確定本課的教學重點是“知道詩歌語言具有豐富的暗示性內涵”，教學難點是“訓練并評價學生舉一反三，遷移運用知識的能力”。

　　二、說教法

　　教無定法。我國著名教育家葉圣陶在他的《語文教學二十韻》中寫到：“教亦多術矣，運用在乎人，熟善熟寡效，貴能驗諸身。”教學過程其實就是老師、學生和教材在一定的大小環境中協同活動的過程，這個過程的最終結果必須在學生身上反映出來，所以，從教育心理學的角度講，只有當教師的教學方法和學生的學習目的達到有機的和諧統一時，才可能產生最佳的教學效果。本人，21世紀的大學生；學生，詩歌積淀不足，但學習有激情；教材，難度大，材料多；時代，一個信息社會；新課程的理念之一，實現課程教學與信息技術的整合（在課程教學中把信息技術、信息資源、信息方法、人力資源和課程內容有機結合，共同完成課程任務的一種新型的教學方式），綜上所述，我將采用以下教學方法：

　　1、網絡教學法：建構主義理論認為，知識是由學生觀察外在事物后的探索、體會與反思等思考活動建立的，強調以學生為中心的學習環境。教學中，教師指導學生利用網絡上網查閱資料、看影象，進行研究性學習，把握作者的基本觀點，學習用比較的方法體會“木葉”的意味和藝術效果，初步掌握詩歌語言的特點和鑒賞詩歌語言的方法；學生在教師的指導下，通過搜尋整理網絡教學資源，完成對教學重點的意義建構，并對搜尋整理過程中出現的問題進行發散研究性學習，實現知識的外化，利用BBS發帖子，大膽進行詩歌創作。

　　2、圖文結合法：古人云：“詩中有畫，畫中有詩。”每首詩就是一幅讀之口中噙香、胸中涌情的畫，學生又是讀圖時代的產物，讓學生通過自讀自品自鑒，理解文中詩歌語言的豐富內涵，展開想象的翅膀，用他們靈巧的雙手、善感的心靈將詩歌語言的內涵以畫的形式展現出來，然后讓同學當解說員，就所畫的內容向老師和同學描述。真可謂一種教法，感知與想象齊飛，聽說讀寫畫，興趣攜能力共進！

　　三、說學法

　　德國教育家第多斯惠說過：“教學必須符合人的天性及其發展規律，這是任何教學的首要的、最高的規律。”這里的人的天性及其發展規律即指學生的實際情況。所以，我們無論準備采用什么教學方法，都必須以學生為主要對象，以學生對教材的承受能力為主要根據，以發展學生思維、培養學生學習上的創造力為主要目的。

　　因此，在學法上我主要采用學生“自主、合作、探究的學習方式”：新課標明確規定語文教學要積極倡導自主、合作、探究的學習方式。學生在學習這一課時，先通過預習繪寫出自己對文中幾個主要意象的感知和疑惑，然后通過教師的點撥，再與同學合作上網搜索詩歌中最常見的兩個意象，探究出意象豐富的暗示性內涵，最后每人大膽創新運用意象寫詩。整節課，旨在調動學生的內驅力，誘發學生的學習動機，營造一個可以接納的、支持性的、寬容的課堂學習環境，從而樹立學生的主體意識，讓學生大膽質疑、探究、創造，學會寬容與溝通、協作和分享。

　　四、說教學程序

　　新課程理念下，課堂教學進程安排上，出現了“活動——體驗——表現”這一新進程。現代教學更關注學生的主動參與，讓學生在觀察、操作、討論、質疑、探究中，在情感的體驗中學習知識，完善人格。它在每一個教學環節都要同時考慮教學的意圖、教學組織中活動的主體（學生、教師，還是由他們共同參與）、行為（探索、思考、討論、操作等等）和方式、媒體的使用、時間的分配以及對教學效果的預期等等。所以在一定的單位時間內對于教學的活動過程是呈立體或網狀思考狀態，教學諸因素不是沿“教”這條單行線前行，而是在學與教中交錯朝著教學目標進行著。具體教學程序如下：

　　1、課前預習：凡事預則立，不預則費。在這個浮躁的年代，培養學生嚴謹塌實的學習態度和自主探究的學習習慣極其重要。這篇自讀課文理論性強，教師課前布置一個問題，三種解答方式（繪畫、說明、例證）。內容高度概括全文，操作目標明確，符合學生由感性認識逐步上升到理性認識的認知規律。

　　2、導語激情：“今天，我們將越過千年的風霜，跟隨林庚先生走進君子好逑的《詩經》，魂兮歸來的《楚辭》，千古絕唱的唐詩，豪放婉約的宋詞……”隨著電腦里悠揚的笛聲，教室里回蕩起教師至情至性的語言，屏幕出現課題。在這里，導語瞬間就將學生的注意力帶入泱泱詩歌大國，激發起學生的審美熱情，調動了學生的積極性。

　　4。皎潔無暇的明月，酣暢淋漓的濃情，寄托了多少人的相思，熨帖了多少人的心靈，夢圓了多少世紀的期盼，聆聽盛唐之音，與月眠與酒醉！（通過網頁放影象）

　　（五）結束語：

　　禪說，“指月亮的手不是月亮”，是的，詩歌中，語言的概念不等于語言的意味，所以，我們同學在鑒賞詩歌時一定要挖掘意象暗示性的內涵。

　　五、說教學評價：

　　（語文課堂教學中的過渡藝術是語文教師在教學過程中適時巧用導向性話語來銜接教學步驟及教學內容、從而對學生進行知識的傳授和能力的培養的一種方法。所以，準確、形象、目標明確的語文課堂過渡語，對于語文課堂教學程序的優化控制和提高教學效率有著十分重要意義。

　　此處的過渡語，一方面將意象與詩歌內容結合，突出重點，總結全文；一方面語言優美，以情動人，給學生美的語言享受，引起學生情感上的震動；同時自然過渡到教學難點。）

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