- 相關(guān)推薦
作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作，說(shuō)課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《說(shuō)“木葉”》說(shuō)課稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
一、說(shuō)教材
《說(shuō)“木葉”》是人教版普通高中語(yǔ)文課本第二冊(cè)第四單元的一篇自讀課文。本單元選編的是四篇內(nèi)涵比較豐富的文藝隨筆。“這些文章很少抒情，重在講知識(shí)或道理，讀者從中既能獲得新知，又鍛煉了思考能力，還能感受到濃濃的理趣。”（《全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書語(yǔ)文第二冊(cè)教師教學(xué)用書》）
《說(shuō)“木葉”》舉出古典詩(shī)歌中的大量實(shí)例，通過(guò)精到地比較、分析，解說(shuō)和闡發(fā)，進(jìn)而闡釋詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特質(zhì)。根據(jù)《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力。”為此，確定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)目標(biāo)：
通過(guò)問(wèn)題的討論使學(xué)生知道詩(shī)歌語(yǔ)言具有豐富的暗示性內(nèi)涵。
2、能力目標(biāo)：
①通過(guò)網(wǎng)站搜索意象，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，增強(qiáng)學(xué)生的探究能力。
②通過(guò)網(wǎng)絡(luò)留言板，訓(xùn)練學(xué)生舉一反三，遷移運(yùn)用知識(shí)的能力。
3、美育目標(biāo)：
通過(guò)整個(gè)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在語(yǔ)言、文學(xué)、情感上的審美意識(shí)達(dá)到潛移默化的影響。
詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性內(nèi)涵是一個(gè)詩(shī)歌理論問(wèn)題，對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們不僅對(duì)詩(shī)歌理論知之甚少；而且，高中詩(shī)歌教學(xué)又集中在第三、五冊(cè)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌理解背誦的數(shù)量十分有限，還容易被文題的表面迷惑，不能把握本文的真正用意，讓他們?nèi)w納詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性內(nèi)涵的規(guī)律不現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有必要。根據(jù)課文特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況，確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是“知道詩(shī)歌語(yǔ)言具有豐富的暗示性內(nèi)涵”，教學(xué)難點(diǎn)是“訓(xùn)練并評(píng)價(jià)學(xué)生舉一反三，遷移運(yùn)用知識(shí)的能力”。
二、說(shuō)教法
教無(wú)定法。我國(guó)著名教育家葉圣陶在他的《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中寫到：“教亦多術(shù)矣，運(yùn)用在乎人，熟善熟寡效，貴能驗(yàn)諸身。”教學(xué)過(guò)程其實(shí)就是老師、學(xué)生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的最終結(jié)果必須在學(xué)生身上反映出來(lái)，所以，從教育心理學(xué)的角度講，只有當(dāng)教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)目的達(dá)到有機(jī)的和諧統(tǒng)一時(shí)，才可能產(chǎn)生最佳的教學(xué)效果。本人，21世紀(jì)的大學(xué)生；學(xué)生，詩(shī)歌積淀不足，但學(xué)習(xí)有激情；教材，難度大，材料多；時(shí)代，一個(gè)信息社會(huì)；新課程的理念之一，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)與信息技術(shù)的整合（在課程教學(xué)中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，共同完成課程任務(wù)的一種新型的教學(xué)方式），綜上所述，我將采用以下教學(xué)方法：
1、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法：建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)是由學(xué)生觀察外在事物后的探索、體會(huì)與反思等思考活動(dòng)建立的，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境。教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)查閱資料、看影象，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)用比較的方法體會(huì)“木葉”的意味和藝術(shù)效果，初步掌握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)和鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的方法；學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)搜尋整理網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，完成對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的意義建構(gòu)，并對(duì)搜尋整理過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行發(fā)散研究性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的外化，利用BBS發(fā)帖子，大膽進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。
2、圖文結(jié)合法：古人云：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”每首詩(shī)就是一幅讀之口中噙香、胸中涌情的畫，學(xué)生又是讀圖時(shí)代的產(chǎn)物，讓學(xué)生通過(guò)自讀自品自鑒，理解文中詩(shī)歌語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵，展開(kāi)想象的翅膀，用他們靈巧的雙手、善感的心靈將詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)涵以畫的形式展現(xiàn)出來(lái)，然后讓同學(xué)當(dāng)解說(shuō)員，就所畫的內(nèi)容向老師和同學(xué)描述。真可謂一種教法，感知與想象齊飛，聽(tīng)說(shuō)讀寫畫，興趣攜能力共進(jìn)！
三、說(shuō)學(xué)法
德國(guó)教育家第多斯惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展規(guī)律，這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。”這里的人的天性及其發(fā)展規(guī)律即指學(xué)生的實(shí)際情況。所以，我們無(wú)論準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法，都必須以學(xué)生為主要對(duì)象，以學(xué)生對(duì)教材的承受能力為主要根據(jù)，以發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造力為主要目的。
因此，在學(xué)法上我主要采用學(xué)生“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”：新課標(biāo)明確規(guī)定語(yǔ)文教學(xué)要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)這一課時(shí)，先通過(guò)預(yù)習(xí)繪寫出自己對(duì)文中幾個(gè)主要意象的感知和疑惑，然后通過(guò)教師的點(diǎn)撥，再與同學(xué)合作上網(wǎng)搜索詩(shī)歌中最常見(jiàn)的兩個(gè)意象，探究出意象豐富的暗示性內(nèi)涵，最后每人大膽創(chuàng)新運(yùn)用意象寫詩(shī)。整節(jié)課，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，營(yíng)造一個(gè)可以接納的、支持性的、寬容的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，從而樹(shù)立學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑、探究、創(chuàng)造，學(xué)會(huì)寬容與溝通、協(xié)作和分享。
四、說(shuō)教學(xué)程序
新課程理念下，課堂教學(xué)進(jìn)程安排上，出現(xiàn)了“活動(dòng)——體驗(yàn)——表現(xiàn)”這一新進(jìn)程。現(xiàn)代教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)參與，讓學(xué)生在觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究中，在情感的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，完善人格。它在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要同時(shí)考慮教學(xué)的意圖、教學(xué)組織中活動(dòng)的主體（學(xué)生、教師，還是由他們共同參與）、行為（探索、思考、討論、操作等等）和方式、媒體的使用、時(shí)間的分配以及對(duì)教學(xué)效果的預(yù)期等等。所以在一定的單位時(shí)間內(nèi)對(duì)于教學(xué)的活動(dòng)過(guò)程是呈立體或網(wǎng)狀思考狀態(tài)，教學(xué)諸因素不是沿“教”這條單行線前行，而是在學(xué)與教中交錯(cuò)朝著教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行著。具體教學(xué)程序如下：
1、課前預(yù)習(xí)：凡事預(yù)則立，不預(yù)則費(fèi)。在這個(gè)浮躁的年代，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)塌實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣極其重要。這篇自讀課文理論性強(qiáng)，教師課前布置一個(gè)問(wèn)題，三種解答方式（繪畫、說(shuō)明、例證）。內(nèi)容高度概括全文，操作目標(biāo)明確，符合學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知規(guī)律。
2、導(dǎo)語(yǔ)激情：“今天，我們將越過(guò)千年的風(fēng)霜，跟隨林庚先生走進(jìn)君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》，魂兮歸來(lái)的《楚辭》，千古絕唱的唐詩(shī)，豪放婉約的宋詞……”隨著電腦里悠揚(yáng)的笛聲，教室里回蕩起教師至情至性的語(yǔ)言，屏幕出現(xiàn)課題。在這里，導(dǎo)語(yǔ)瞬間就將學(xué)生的注意力帶入泱泱詩(shī)歌大國(guó)，激發(fā)起學(xué)生的審美熱情，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
4。皎潔無(wú)暇的明月，酣暢淋漓的濃情，寄托了多少人的相思，熨帖了多少人的心靈，夢(mèng)圓了多少世紀(jì)的期盼，聆聽(tīng)盛唐之音，與月眠與酒醉！（通過(guò)網(wǎng)頁(yè)放影象）
（五）結(jié)束語(yǔ)：
禪說(shuō)，“指月亮的手不是月亮”，是的，詩(shī)歌中，語(yǔ)言的概念不等于語(yǔ)言的意味，所以，我們同學(xué)在鑒賞詩(shī)歌時(shí)一定要挖掘意象暗示性的內(nèi)涵。
五、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)：
（語(yǔ)文課堂教學(xué)中的過(guò)渡藝術(shù)是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)巧用導(dǎo)向性話語(yǔ)來(lái)銜接教學(xué)步驟及教學(xué)內(nèi)容、從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)的一種方法。所以，準(zhǔn)確、形象、目標(biāo)明確的語(yǔ)文課堂過(guò)渡語(yǔ)，對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)程序的優(yōu)化控制和提高教學(xué)效率有著十分重要意義。
此處的過(guò)渡語(yǔ)，一方面將意象與詩(shī)歌內(nèi)容結(jié)合，突出重點(diǎn)，總結(jié)全文；一方面語(yǔ)言優(yōu)美，以情動(dòng)人，給學(xué)生美的語(yǔ)言享受，引起學(xué)生情感上的震動(dòng)；同時(shí)自然過(guò)渡到教學(xué)難點(diǎn)。）
【《說(shuō)“木葉”》說(shuō)課稿】相關(guān)文章：
《說(shuō)木葉》說(shuō)課稿12-08
說(shuō)木葉教學(xué)反思04-13
《說(shuō)木葉》教學(xué)反思04-02
說(shuō)勤奮說(shuō)課稿03-03
《馬說(shuō)》說(shuō)課稿01-12
說(shuō)聲對(duì)不起說(shuō)課稿01-13