作為一名教師，常常要根據教學需要編寫說課稿，通過說課稿可以很好地改正講課缺點。那么說課稿應該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的語文《敬業與樂業》說課稿，歡迎大家分享。

語文《敬業與樂業》說課稿1

　　一、 教材分析

　　《敬業與樂業》是蘇教版中學語文八年級下冊“道德與修養單元”的一篇議論文。它是梁啟超的一篇有關事業與人生的演講稿。文章層次清楚、條理清晰、論據充分，發人深思，讓學生們體會敬業樂業的趣味。

　　二、 學情分析：

　　學生在八年級上冊書中對議論文體已有了初步的認識，并且已經開始學習寫一些簡單的議論文。但無論從學生的閱讀還是寫作來看，學生對議論文掌握的情況都有待加強。本篇課文無論在議論的層次、結構還是方法等方面都是最有代表性的，也是演講的特點和技巧體現得很明顯的文章，因此，有必要學習。

　　三、 教學目標

　　根據教材分析和學生實際能力特點，我確定了如下的教學目標：

　　知識與技能：在反復閱讀課文的基礎上，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證思路，體會并領悟敬業與樂業的精神，從中受到人文熏陶。

　　過程與方法：學習本文運用的多種論證方法，條理清楚地闡述自己的觀點。

　　情感態度與價值觀：朗讀課文，體會本文敬業樂業的精神主旨和演講特點。

　　四、 教學重難點

　　重點：對議論文的論據、論證的領悟和演講特點的體會。

　　難點：領悟敬業與樂業的信念和宗旨。

　　五、 教法學法

　　教法：本文本著循序漸進的原則，采用初讀、細讀、總結讀書、扶放結合等方法，引導學生逐層深入理解課文。

　　學法：學生學習的目的就是學以致用，因此在課堂上，學生通過自主、合作、探究學習方法陶冶高尚道德情操，提升道德情感。

　　六、 教學過程

　　創設情境，導入新課：

　　問題：同學們如果現在你正面臨著對未來職業的抉擇，你會選擇哪種職業呢?通過同學們的答案，我會總結渡句：同學們的理想都非常的遠大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生的講演《敬業與樂業》(板書課題)。文章演講特色引人入勝，雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學們許多啟示。

　　(設計意圖：通過談話導入新課能使學生盡快進入課文，拉近學生和文本之間的距離，為落實這一節課的情感態度價值觀的目標打下基礎。)

　　初讀課文，整體感知：

　　進入這部分之后要求學生通過喜歡的方式閱讀，思考文章中心論點是什么?先后談論了哪幾個問題?

　　緊接著教師根據與學生的互動提出本文的中心論點，敬業樂業是人類生活的不二法門，然后從有業、敬業、樂業三方面加以論述，最后總結得出結論。

　　(設計意圖：這篇文章層次清楚，說理透徹，以敬業樂業為論題的特點，我會讓學生在初讀的時候就找出文章的中心論點和寫作順序，有助于學生閱讀能力的培養。)

　　細讀課文，品評語言：

　　1.首先我會請同學們速讀課文，從文中尋找什么是業，什么是敬業，什么又是樂業?

　　過渡語：通過同學們集思廣益，我們一起找到答案。正如同學們所說，作者所說的業不僅僅指的是職業，他認為凡是做事情都是業。學生也屬于梁啟超所說的業的范疇。那什么是敬業呢?

　　2.那么我們接下來看看文中是通過什么樣的方法說明敬業的呢?

　　這樣引導學生從文中找到答案--第六自然段的后半部分，寫“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事也是為了證明'凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的'這個觀點。)

　　3.緊接著追問學生作者采用了什么樣的具體方法進行論證的?

　　這時通過學生之口，找到通過事例來證明觀點。也就是當大總統“實實在在把總統當做一件正經事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當做一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。”這兩個事例正說明敬業的含義。

　　除此之外，第七自然段中說的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。”這也是在闡述敬業的含義。

　　過渡語句：文章的六、七自然段作者都在論述敬業的重要性，闡述敬業的含義的句子很多，那什么又是樂業呢?

　　4. 對于樂業分析部分可以通過賞析精彩片段第六段進行精讀。

　　分論點：凡是職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

　　(設計意圖：啟發學生說出樂業就是能從自己所做的事情中領略到趣味。)

　　你能用一句話概括一下作者所說的“人類合理的生活”應該是怎樣的嗎?

　　(設計意圖：在理順文章結構的基礎上，讓學生從文中尋找什么是有業、什么是敬業、什么是樂業，引導學生對文章進行深一步的了解，在學生各抒己見的'過程中進一步體會作者說理的邏輯性和嚴密性，為下一步深入研究課文做準備。)

　　最后，全班齊讀課文，體會演講的語言特色與議論文的層次結構、生動有力的論證。

　　七、 小結與作業：

　　小結：正像作者再最后一段總結的那樣“敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，”

　　作業：梁啟超進行這次演講的時候，是受到當時時代的限制，他的觀點有改良國民性的作用，但在現在看來，肯定有些思想已經不適時宜，這也就是我們的作業：寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點，并用充足的論據使自己的觀點站住腳，注意要用到本節課學到的議論方法。準備下節課進行辯論。

　　(設計意圖：一是可以繼續對學生進行正確的價值觀的引導，另外也學以致用。辯論稿本身就必須觀點明確，論據充足，論證過程嚴密，才能讓人無懈可擊。)

　　八、 板書設計：

　　板書是一篇文章的精髓，它反映了文章的主要內容和中心，既簡明扼要，又凝聚著強烈的感情，再加上學生的情感，使課堂真正成為和諧互動、學習的樂園。

　　課堂總結：總之，我以學生為主體，精心設計每個環節，讓學生在體驗中感悟語言，積累語言，升華情感，并使其主動性得以彰顯，使語文課堂的有效性達到理想的效果。

語文《敬業與樂業》說課稿2

　　教學目標：

　　1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

　　2、摘錄并積累大量經典語句、格言。

　　3、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

　　4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

　　教學重點：

　　1、指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

　　2、理解這篇演講詞的結構安排。

　　教學難點：

　　對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

　　課前準備

　　教師準備：課文錄音及多媒體課件。

　　學生準備：梁啟超的有關資料，課堂質疑與辯論。

　　教學步驟

　　一、導入新課，簡介作者。

　　1、精心導入

　　同學們，請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》

　　（出示教學目標并板書課題）

　　2、簡介作者

　　先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。（多媒體出示）

　　梁啟超……

　　二、檢查預習

　　給加粗的字注音：

　　旁騖褻瀆強聒不舍佝僂承蜩

　　三、整體感知

　　[過渡]《敬業與樂業》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內容和結構，思考下列問題。

　　多媒體出示問題組：

　　①本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？

　　②作者在文章中先后談了哪幾個問題？

　　（這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）

　　播放課文錄音。

　　學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

　　①、本文的中心論點是“我確信‘敬業樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

　　②、作者先后談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。

　　四、研讀揣摩

　　學生自讀課文1—7段，思考下列問題

　　（用大屏幕投影出示問題組）

　　1、試解釋中心論點的含義。

　　2、作者在論證“有業之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。

　　3、作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的？運用了什么論證方法？

　　學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統一答案要點：

　　1、略。

　　2、一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業”。

　　3、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業有什么可敬的，為什么要敬業”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

　　在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

　　五、質疑問難

　　1、學生發問。鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。

　　2、教師發問。在論證敬業的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？

　　六、研讀揣摩

　　學生自讀課文8—9段，并思考。

　　（多媒體投影出示問題組）

　　1、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

　　2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

　　3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的.話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。

　　學生思考，四人小組討論交流，由中心發言人代表本組發言，全班交流。最后明確答案要點：

　　1、作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。

　　2、作者主要運用了事例論證和道理論證。

　　3、首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

　　七、質疑問難

　　1、學生發問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。

　　2、教師發問。在論證樂業的重要性時，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉？

　　鼓勵學生討論，踴躍做答，教師做適當點撥。

　　八、體驗反思（多媒體出示）

　　課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。

　　此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。

　　本環節采用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。

　　九、探討文章的語言特色

　　[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

　　可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：

　　1、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

　　2、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

　　3、結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。

　　十、課文小結

　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

　　課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來，分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性；最后，總結全文旨意。

　　本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。

　　在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。

　　十一、布置作業

　　領悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

　　教學反思：

　　在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華，有很深的實際教育意義。

　　我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。

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