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《多彩的華夏之音》說課稿
更新時間:2023-12-23 07:29:42
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《多彩的華夏之音》說課稿

  作為一名老師,有必要進行細致的說課稿準備工作,說課稿有助于學生理解并掌握系統的知識。那么優秀的說課稿是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的《多彩的華夏之音》說課稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《多彩的華夏之音》說課稿1

各位專家、評委,

  大家好!

  今天我要說課的題目是花城出版社《音樂鑒賞》普通高中課程標準實驗教科書音樂必修教材第二單元音樂與民族中多彩中華夏之音(民歌篇)的內容,下面我就從教材分析,學情分析、教學目標、教學重難點、教法與模式、教學過程、教學評價等七個方面談談我對教材的理解以及自身的教學設計。

  一、【教材分析】:

  教材在章節開頭就寫道:每個民族都有自己的生活方式,并在代代積淀與傳承中形成了自己獨特的文化。不同的文化又賦予了音樂不同的形式和內涵,形成了風格迥異的民族音樂,它們是音樂文化發展的基礎和源泉。冼星海說過這樣一句話:民歌是中國音樂的中心部分,要了解中國音樂,必須研究民歌。民歌是一切民族音樂最豐富的源泉。在教材中編者用這些精煉的語言特別強調了民歌意義。這一小節中,編者共納入了的5首不同地區的民歌(《槐花幾時開》、《拔根蘆柴花》、《上去高山望平川》、《猜花》、《對花》、《噶吉呦》),學生通過聆聽、鑒賞可以了解不同地方民歌的風格特點,感受我國博大精深的民族音樂文化,理解音樂源于生活的道理。由于高中音樂課時較少,所以教師必須從教材中篩選部分內容,進行教材的整合處理。我就選擇了這首僅有四句歌詞、經典傳神的《槐花幾時開》。

  《槐花幾時開》這首四川宜賓山歌,就是在川南“神歌”的基礎上,幾經演變,精雕細刻而成的.四川民歌珍品。這首歌的歌詞只有短短的四句:高高山上一樹槐,手把欄桿望郎來,娘問女兒望啥子,我望槐花幾時開。寥寥數語,就把一個墜入愛河、伶俐而羞澀的農村姑娘形象,活脫脫地托現在我們眼前,其語言純樸、生動,有濃郁的鄉土特色,聽起來格外親切、甜美。由喻祖榮所改編的《槐花幾時開》保留了《神歌》最突出的藝術特征,如一開始就出現全曲的最高音“i”,這就抓住了《神歌》與一般山歌不同的特點。再如在該曲保留了《神歌》從“6”大跳10度到“i”,這富有個性的旋律跳進在風格上也葆有《神歌》感情醇厚,表情細膩、自如的特色等。——這些《神歌》“神韻”的傳承,不僅僅是辨明其“沿革”關系的要點,而且是它富有“生命力”的因素之一。

  同時,喻祖榮在改編時,也注重了對該民歌進行深層結構的改編,而不是表層結構的變異。如第十二小節的一個二分音符襯腔,是原《神歌》中所沒有的,這里添此一音,結合襯詞“哎”便可看出,它妙如點睛地把歌中“望郎”的少女,在回答“娘”的盤問時之尋思、羞澀、機智的神情,生動地表現了出來,天衣無縫地切合了歌詞所表現的情景。

  《槐花幾時開》是繼承民歌優秀傳統,創造性地進行改編的結果,該曲作為民歌走向藝術歌曲發展的走向,值得肯定。

  二、【學情分析】:

  首先我分析一下學生的認知現狀:13—20歲是個體審美發展的“危機階段”,中學生音樂審美發展趣味在這一階段中表現為熱衷于流行音樂,對我國的民族音樂了解不多。鑒于高一的學生已經具備一定的音樂欣賞能力,但是尚不能較全面規范的分析曲目理解曲目,需要老師做進一步引導,使學生的審美判斷和審美能力得到提高。

  三、【教學目標】

  在此基礎上提出了教學的三維目標:

  1、在認知上,通過欣賞、學唱分析《槐花幾時開》,使學生初步了解山歌這種民歌體裁,知道山歌體裁的主要特點;

  2、在技能上,用具有四川方言的腔調朗讀歌詞,用悠揚高昂的聲音學唱山歌《槐花幾時開》;

  3、在情感上,通過分析、學唱《槐花幾時開》體會濃郁的地方色彩,感受民歌豐富的表現力和來自于生活的道理,以及我國豐富多彩的民族音樂文化。

  四、【教學重難點】:

  重點:學唱曲目時正確地表達歌曲的情感,準確地表現歌曲的民歌風格。

  鑒于學生:

  (1)對山歌這一體裁的陌生,學唱時不夠自信

  (2)對四川方言不熟悉,難于準確把握方言特點演唱

  難點:如何讓學生通過老師的分析、引導,自信地演唱歌曲、準確的表達歌曲情感。

  五、【教學方法與教學模式】

  學生接受音樂的途徑:訴諸于聽覺、動覺、視覺、感覺、知覺

  音樂教師執教的原則:審美的原則、直觀的原則、模仿的原則、啟發的原則

  教學方法:欣賞法、講授法、討論法、探究法

  教學模式:情景——陶冶模式、示范——模仿模式、引導——發現模式

  學法:感性和理性結合的原則

  循序漸進的原則

  六、【教學結構布局和教學程序分析】:

《多彩的華夏之音》說課稿2

尊敬的評委老師:

  大家上午好!我是XX號考生。今天我準備從教材分析、學情分析、教學目標、為克服重難點采取的教法和學法、教具準備、教學過程等方面對本節課進行闡述。

  一、說教材

  我今天說課的內容是花城版全日制普通高中教科書(必修)《音樂鑒賞》第二單元音樂與民族當中的第一節《多彩的華夏之音》。《多彩的華夏之音》通過介紹中國民族民間音樂和世界各地最具特色的民間音樂,讓學生認識到民族音樂是中華民族數千年來勞動人民智慧的結晶,是勞動人民創造的寶貴文化遺產,是中華民族傳統文化的組成部分;同時幫助學生樹立“音樂作為文化”和“文化中的音樂”的觀念,并樂意通過音樂去了解不同的世界文化,加強對世界各種音樂文化獨立性與價值的認識,拓寬學生的音樂文化視野,從而達到了解和尊重多元的世界文化的目的。

  二、說學情

  作為一名教師不但要對教材有所了解,還要對學生的情況要有清晰明了的掌握,這樣才能做到因材施教、有的放矢,接下來我對學生的情況做一個簡單的分析。高中的學生已經具備了一定的鑒賞和歌唱能力,但現在高中生音樂審美發展趣味在這一階段中表現為熱衷于流行音樂,對我國的民族音樂了解不多。鑒于高一的學生已經具備一定的音樂鑒賞能力,但是尚不能較規范的分析曲目、理解曲目,需要教師做進一步引導,使學生的審美判斷和審美能力得到提高。

  三、說教學目標

  新課標指出,教學目標應包括情感態度與價值觀、過程與方法以及知識與技能這三個方面,而這三維目標又應是緊密聯系的一個有機整體,因此我設計的三維目標如下:

  情感態度與價值觀:通過聆聽歌曲,學生能夠體驗和感受民歌的地域風格和基本情緒。

  過程與方法:通過聆聽、小組合作,能夠提高鑒賞能力以及團隊合作能力。

  知識與技能:能夠有感情、完整的演唱其中一首民歌,并能夠了解傳統民歌與新民歌的不同及其兩者之間的相互關系。

  四、說教學重難點

  基于以上對教材、學情的分析以及教學目標的設立,我確定本節課的重點是能夠有感情、完整的演唱其中一首民歌;難點是能夠了解傳統民歌與新民歌的不同及其兩者之間的相互關系。

  五、說教法、學法

  為了更好的突出重點突破難點,本堂課我主要采用的教學方法分以下兩點。

  1、教法:自主探究法、講授法、創設情境法。

  2、學法:小組合作探究法、視聽結合法。

  六、說教學用具

  為了輔助課堂更好的展開,我采用以下的教學用具:

  鋼琴、多媒體

  七、說教學過程

  本節課的教學過程我是這樣思考的,總的設計思路分為五個環節:新課導入、初步感知、探究學習、鞏固提升、小結作業。下面,我將分別來介紹這五個環節:

  第一環節是新課導入環節

  好的導入是成功的一半,為了培養學生的興趣、營造濃郁的音樂課堂氛圍。

  上課伊始,我會用音頻導入的方式,給學生播放《山丹丹開花紅艷艷》,并提問學生這首歌曲的歌名是什么?歌曲是由誰演唱的?學生根據以往歌曲的積累能夠回答出歌曲是由阿寶演唱的《山丹丹開花紅艷艷》。接著,我再次提問學生這首歌曲是哪個地方的民歌?學生根據以往知識的積累能夠回答出是陜北民歌,我會對學生的回答做出肯定性的評價,并順勢引入課題《多彩的華夏之音》。

  這樣設計,既鍛煉了他們的自主思考的能力,又將課堂思路引領到了本節課的授課內容中,從課下到課上形成了一個自然地、生動的過渡。

  第二環節是初步感知環節

  初步感知這一環節是本節課新課講授的第一個環節,我會結合學生的自身特點展開教學。

  在這一環節,我會先提問學生對民歌的了解有多少?學生能夠回答出民歌是勞動人民口頭創作的歌曲,我會給予學生鼓勵性的評價,并根據學生的回答做出補充:民歌起源于或流傳于一個國家或地區的老百姓中間,并成為他們獨特文化一部分的歌曲,民間文學的一種。勞動人民的詩歌創作,一般是口頭創作,口頭流傳,并在流傳過程中不斷經過集體的加工。民歌的特點是表達勞動人民的思想、感情、意志、要求和愿望,具有強烈的現實性,是各民族文藝中的一個重要組成部分。接著,我再次提問學生:民歌的體裁分類和特點分別是什么?學生根據以往知識的積累僅可以回答出民歌分為山歌、號子、小調,我會對學生的回答做出鼓勵性的評價,并進行補充:民歌按照體裁可分為山歌、號子以及小調;山歌的特點是多在戶外演唱,其曲調往往高亢嘹亮,節奏自由、悠長,是勞動人民用以自由抒發感情的民歌種類;號子的特點是產生并應用于勞動,具有協調與指揮勞動的實際功用的民間歌曲,不同的勞動方式產生了不同的勞動號子,主要的分類有搬運號子、挑擔號子、工程號子、農事號子、作坊號子、船漁號子;小調一般是指流行于城鎮集市的民間歌曲小曲,具有結構均衡、節奏規整、曲調細膩、婉柔的特點。

  通過這樣直觀感知的方式,同學能夠捕捉到最表面一層的音樂信息,并在初步感受中,充分發揮學生的音樂感知能力,為接下來的探究學習做了良好的準備。

  第三環節是探究學習環節

  探究學習這一環節是本節課的重點,新課標指出表現是學習音樂的基礎性內容,是培養學生音樂審美能力的重要途徑。

  這一環節,我通過逐漸引導的方式,精心誘導,變枯燥為生動,讓學生親身實踐、自主探究。在這個過程中,我會先請學生聆聽歌曲《槐花幾時開》,并且提問學生這首歌曲來自什么地方,它的體裁是什么?學生僅能夠回答出《槐花幾時開》是四川宜賓的歌曲,它的體裁是山歌。我會對學生的回答做出肯定性的評價,并進行補充:《槐花幾時開》是一首四川宜賓山歌,它實際上是一種情歌,它的歌詞只有四句,言簡意賅,形象生動,富于想象。歌曲采用五聲羽調式,曲調是起、承、轉、合四句體樂段。首句是遠景,充滿了開闊、俊逸的氣勢;第二句一下子拉近,雖只寫“手”,但一個“望”字,勾活了“人”的神情和心態;第三句把主人公和為深化主題而設定的一個人物“娘”推到面前,是轉折之句,也是鋪墊之筆;末句以朦朧手法點題,又一個“望”和“幾時開”,道盡了“女兒”的思念之情,表面平淡、含蓄,內心火熱、急迫。表現出四川人機敏、幽默的一個活生生的.寫照。襯詞“啥”“啥子”體現了四川方言的特點。節奏自由,旋律優美流暢,朗朗上口。

  接著,我會請學生以前后四人為一個小組,聆聽《猜花》與《對花》,并思考這兩首歌曲的相同和不同之處,討論風格的差異。學生自由回答,我會對學生的回答進行評價和總結,《猜花》是遼寧長海的一首民間小調,唱詞是七言四句,前兩句問,后兩句答。第三句之后有一段襯詞:“蹦啊,跳啊,花了一朵金線嘀流嘎啦梅花落呀依兒呀,”給優美流暢的旋律增添了詼諧俏皮的感覺。節奏和音調的特征,促使這首短歌情緒歡快、旋律流暢、易記易唱。《對花》是廣東中山的“咸水歌”。中山咸水歌一般采用男女對歌的形式,歌詞為上下句結構,每句字數較自由,同節同韻。有些問句方式,具有本地特點的是對歌者相互之間的稱為和旋律進行,如“妹好啊咧”和“好妹啊啰嗬哎”兩個襯句,大大增加了它的特殊的地方色彩。南方的小調表現出一種恬淡、寧靜、抒情、柔婉的趣味,這與江邊人的生活方式、性格、氣質有一定的關系。北方小調是歡快、熱烈的音樂風格。

  最后,我會帶領學生學唱北方小調《猜花》,進一步感受小調的特點。

  通過這樣的設計,學生可以更加清晰地理清學習思路,更地掌握新知,同時學生還可以主動地投入到教學過程中來,從而能夠更快速地學習歌曲。

  第四環節是鞏固提升環節

  為了更好地鞏固已經掌握的新知,對音樂作品有更的把握和體會,我會請學生以前后四人為一個小組,學唱經過加工之后的民歌《龍船調》,并加入舞蹈動作。最后,請學生上臺進行展示,并針對學生的表演做出評價。

  這樣做既能夠對新學習的音樂作品進行鞏固,同時又可以讓學生充分地參與到課堂學習中來,鞏固對音樂的體驗與感受有所加深,又提高了音樂欣賞、表現、創造以及藝術審美的能力。

  第五環節是課堂小結環節

  好的結尾能起到畫龍點睛的作用,在課堂小結時我會和學生回顧本節課學習的主要內容,總結音樂作品所傳達的精神內涵。

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