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敬業與樂業教學反思

更新時間：2023-06-20 13:30:02

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敬業與樂業教學反思15篇

　　身為一位優秀的教師，課堂教學是我們的任務之一，借助教學反思我們可以學習到很多講課技巧，來參考自己需要的教學反思吧！以下是小編精心整理的敬業與樂業教學反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

敬業與樂業教學反思1

　　教學思路

　　從對不同職業的不同看法中，激起學生的閱讀興趣；以默讀和朗讀結合的方式，感知課文大意；從探究本文的結構和論證方法中，學習議論文的寫法，重點是學會為觀點找合適的論據。從揣摩本文的語言中，進一步理解文意，體會演講稿的特點。

　　教學時數

　　兩課時。

　　過程參考

　　一、教師提供十種職業，讓學生說說自己喜愛的職業及其理由

　　二、導入新課

　　教師從學生的發言中找到契機，引入怎樣正確看待自己的職業，進而導入新課（包含對演講背景的介紹）。

　　三、學生朗讀課文，能說出課文的主要內容

　　四、教師引導，在獨立思考的基礎上，合作探究下列問題

　　1、梳理文章的思路，列一個閱讀提綱。

　　2、演講稿與一般文章的.語言有哪些區別？請找出例子來說明。

　　3、本文的語言半文不白，想辦法弄明白一些難懂的句子。

　　五、由“事業”問題遷引到“學業”，讓學生結合自己的實際，深入解讀課文，特別是耐人尋味的語句

　　（可以結合課后“研討與練習”中的四個問題。）

　　六、小結議論文（或演講稿）的特點，引導學生進行仿寫訓練

　　選擇課文中的一段進行改寫，要求論點與論證方法不變，把文章中的某個事例或引用的某句名言進行改換。

　　七、學生完成仿寫片段，并進行交流與簡評

　　八、齊聲有感情地朗讀全文

　　九、課外拓展

敬業與樂業教學反思2

　　在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際，我及時的引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清此刻應該如何去做，如何把握自己的青春年華，有很深的實際教育意義。

　　我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發學生踴躍動腦試探的愛好，成效專門好。在辯論中，大多數學生更同意應有遠大的理想，以為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發他們若是不扎實作好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終維持昂貴的情緒，層次清楚的說理有力，還有同窗聯系自身實際，從而增強了本文的實際教育意義。

　　《敬業與樂業》是梁啟超先生于７０年代在上海中華職業學校為學生所作的演講，對學生進行職業道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設置中有三篇演講詞，因此教學時，我兼顧了議論文知識的溫習和演講詞知識的初步學習，為后面的課文學習打下基礎。

　　教學中我設計了四個教學目標，分別是：

　　1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

　　2、摘錄并積累大量經典語句、格言。

　　3、分析本文結構，學習論證方法。

　　4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

　　為了實現教學目標，首先，通過復習議論文知識，明確議論文的結構思路。然后，在整體感知的環節中，我對學生朗讀課文時提出了：“試歸納每一段落論述的要緊內容，并找出全文的中心論點和分論點”的要求。如此，學生在完成任務的時候也就慢慢明確了文章層次的劃分，再通過交流歸結，文章的結構就清楚的表現出來了。朗誦是的第二個要求是“一一抄寫課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學生很容易從文章中劃出這些語句，它們的出處和語句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語句作者引用后作出說明，因此學生明白得語句的含義也就沒有困難了。只是，在要求學生積存背誦這些語句時，卻有了一些難度。

　　為了引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的.精神，我在分析時設計了相關的問題，讓學生在解決問題的同時，思想上也會受到觸動。

　　在第一課時的拓展延伸設計上，我結合著課后練習向學生提問：“‘因自己的才能、境界，做一種勞作做到圓滿，即是天地間第一等人。’依據作者的這一標準來衡量，你能從身旁也發覺一兩位如此“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談咱們中學生該如何去做。”

　　學生分小組探討關于“天地間第一等人”的明白得。在交流中，有的學生只談了課文中的一些理論，而輕忽了問題中結合中學生實際的要求。對此，我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，多列舉事例，如此更好的認清自己此刻應該如何去做，從而具有踴躍的實際教育意義。在學生的發言中，我發覺學生對新時期愛崗敬業的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業樂業、敬學了學的意識。

　　在第二課時的拓展延伸設計上，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學生展開辯論。從而調動學生積極動腦思考的興趣，激發學生的逆向思維，提高質疑能力，也探討了理解人生的問題，加強了文章的實際教育意義，效果較好。

　　為降低目標4的難度，教學中，我先對演講詞的知識做了簡介，然后通過出示解決問題的方法，讓學生找出例句進行分析體味。

　　總之，在教學中，我盡可能的讓學生多讀，多思，多發言，發揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。同時，結合著課文分析，給予學生寫作的指導，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結合起來。

敬業與樂業教學反思3

　　《敬業與樂業》是梁啟超先生于７０年代在上海中華職業學校為學生所作的演講，對學生進行職業道德啟蒙教育，有很強的`針對性，因此，在教學本課時，我把目光投注到了學生個體終身發展的主板上，讓我學生的自省意識，貫穿于教學始終，眼前的學生到將來的職業，因此，這不僅是一堂語言訓練課，更是一種職業道德教育的啟蒙。

　　“課文無非是個例子”，“要用足用活”。本課教學充分發揮課文的“例子”作用，以讀促思，以讀促寫，并且是由淺至深地寫，完全以文本為依托，循序漸進。讀、思、寫相結合，引導學生進行寫作訓練，師生同讀、同議、同講、同評、同寫，促進語文能力的遷移。

敬業與樂業教學反思4

　　《敬業與樂業》是本單元第一篇，這篇文章既是演講詞，又是議論文。作為議論文，學生以前接觸很少，對議論文文體的認識幾乎，而議論文又是本冊書甚至是初三學習的一個重點，因此學好本文，對學生進一步了解并學會使用議論文體是至關重要的。本單元的綜合性學習要求學生學寫演講稿，并且進行演講，而本文是本單元的開篇之作，也是演講的特點和技巧體現得很明顯的一篇文章。所以在教學時，我把這作為教學目標，兼顧了議論文知識和演講詞知識的初步學習，為以后的學習做好準備。

　　在課堂上解決了字詞后，我引導學生從課文題目入手，思考哪些段落是關于“敬業”的，哪些段落是關于“樂業”的，哪些段落是既和“敬業”有關又與“樂業”相關，很快理順了這篇文章的寫作思路。然后我把重點放在對議論文知識的領悟和演講特點的體會上。但是怎樣能讓學生學的有興趣呢？如果教師生搬硬套地講這些知識，就會使學生學的索然無味。如果不進行必要的知識指導，學生恐怕學完本課后對議論文文體的`了解和掌握也是寥寥無幾，或許連皮毛也沒有學會。經過反復思考之后，我決定不單純來學習議論文知識，而在課文學習中逐步滲透。我把重點放在在文章2-5段的教學上，因為這一部分論證層次清楚，總分總結構，論據充足，兩種論據類型都有，論證方法靈活，常見的四種論證方法均涉及到，演講的特點也比較突出。通過這一部分的細致學習，一方面是讓學生體會作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點服務，另一方面通過有感情地朗讀體會演講的特色。在此基礎上來自學課文的其他段落。我覺得這樣，即能達到教學目標，又能鍛煉了學生的能力，還使學生有興趣。

　　在教學中我還指導學生聯系自己的實際和生活，用敬業與樂業的態度對待學習和生活。在第6段的學習中，我結合著課后練習向學生提問：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。’依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？”來強化對“天地間第一等人”的理解。有的學生在舉例時只注重名人，而忽視了身邊的人，我及時提醒學生，想想我們門崗的閆師傅，起早貪黑，盡職盡責，不僅做好分內事，還盡力干好分外事，完全稱得上“天地間第一等人”。同時我及時的引導學生思考怎樣對待自己目前的“業”——學習，讓學生更清楚的認識到現在認真學習，慎思明辨，上課專心，認真做好作業，力爭取得最好成績，就是“敬業”。從學習中領略到讀書學習的樂趣，從刻苦努力中體會到學問每天進步一點點的快樂，這就是“樂業”。

　　議論文的學習還需要在第四單元的學習中進一步加強，對學生的思想教育也需要在以后的語文課堂教學中不間斷的滲透，每一篇課文的學習就是很好的思想教育載體。不放松每一個課堂，不放棄每一個學生。“百行業為先，萬惡懶為首”多么深刻，“主無一適便是敬”多么貼切，要認真對待每一件事，認真做好每一件事啊。

敬業與樂業教學反思5

　　教學目標

　　1、理解“敬業與樂業”的課文主旨，了解作者的人生觀，能結合生活中的事例來證明自己的看法。

　　2、整理和積累文中用以論證論點的大量經典格言警句，體會演講通俗淺顯的語言風格，培養自己的演講能力。

　　3、理清文章論證結構，了解作者是如何運用材料證明觀點的，掌握講道理、舉例子兩種論證方法。

　　教學重點及難點

　　體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點，理解文章的中心論點，了解“敬業與樂業”的重要性。

　　教學方法

　　討論、點撥、訓練。

　　教學過程

　　一、導入課文

　　蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話“只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人，才會理解歡樂的感情”，他告訴我們工作要有一種執著的敬業精神，要以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂。今天我們就學習與蘇霍姆林斯基的名字有關的文章《敬業與樂業》（板書）。

　　二、文題背景及解析

　　文章題目點明了演講的論題。其中“業”并不是局限于狹義職業，正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬的”。因此“敬業與樂業”的意義，就不限于正式的課主職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情。不只限于成人的'工作，也可以包括學生的學習。

　　《敬業與樂業》是梁啟超八十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間以過去八十多年了，但梁啟超先生所講的內容對今天的我們仍然很有教育意義。

　　三、整體感知課文

　　1、認真讀課文（結合書下注釋理解字詞）。

　　2、理解課文層次：

　　⑴鞏固復習議論文三要素、基本結構：

　　板書：議論文三要素：論點、論據、論證。

　　議論文結構：提出問題──分析問題──解決問題。

　　⑵概括內容：

　　本文分為三個部分，總體結構是“總──分──總”：開頭總起全篇，提出中心論點，然后先論述“有業”，再論述“敬業”和“樂業”兩個分論點，最后總結全篇。

　　第一部分（第1段）：釋題，提出中心論點。

　　第二部分（第2～8段）：論述“敬業與樂業”的重要性。

　　第三部分（9）：總結全篇，勉勵人敬業、樂業。

　　3、課文內容研讀：

　　（學生討論，教師點撥。）

　　⑴為什么作者先在文首交代論題的來源？有必要嗎？

　　在文首進行說明，可避免聽者把論題和古籍中的語句原意混淆，又顯示了演講的趣味性。同時提出論題來由，也便于揭示全文的論述要點，使聽者對演講的內容有大致的了解。

　　⑵講演的目的是“敬業與樂業”，為什么梁啟超在論證論點之前先說“有業”的問題？他是怎樣介紹“有業”的必要的？

　　“有業”是“敬業”、“樂業”的前提基礎，對“待業”的態度，決定能否“敬業”、“樂業”。

　　先引用孔子的話，再用事例證明，然后用自己的話從反面論證了“有業”的必要。

　　⑶如何理解文中的“業”：

　　對“業”的理解，不應局限于職業成人的工作，可以指學生的學習，課外活動等，可以指自己的興趣愛好，學術研究，也可以指生活中任何一件有意義、有價值的事情。

　　四、歸納本文在寫作上的特點

　　1、結構條理清晰：

　　課文開頭提出論點，中間主體部分分兩層論述“敬業”和“樂業”的必要性，末尾總結全篇，提出希望。

　　2、論證方法的多樣性：

　　道理論證使演講富有說服力。舉例論證使演講詞具體生動，吸引聽眾。

　　3、語言淺顯通俗。

　　五、課堂訓練

　　1、精讀6、7段，思考下列問題：

　　⑴文段中引用了誰得名言？說說表達了什么意思？文中首句有何作用？

　　引用朱熹的名言“主一無適便是敬”意思是專注于某一項工作就是敬業。名言有權威性。語言簡潔而深刻，指導作用大，用在文中能增強文章的說服力。

　　⑵文中舉了什么事例？說明什么問題？有什么作用？

　　把當總統和拉黃包車這兩項職業進行對比，指出職業無高下貴賤之分，凡職業沒有不是可敬的。事例論據能充實議論內容，有力地證明觀點。

　　2、文中作者所論述的“敬業與樂業”對我們學生的學習有什么啟示？

　　點撥：本題考查我們讀后的感悟，應結合文中主要觀點，討論我們應以何種態度投入到學習之中去。

　　板書

　　中心論點：敬業與樂業是人類生活的不二法門

　　要敬業

　　敬業與樂業有業之必要

　　要樂業

　　結論：敬樂人類合理生活

敬業與樂業教學反思6

　　教學目標

　　1、理解“敬業”與“樂業”的主旨；

　　2、經典語句、格言的積累；

　　3、學習文章的結構安排，體會層次分明，條理清晰的特點；

　　4、體會語言表達通俗透徹，說服力強的特色。

　　教學重點難點

　　1、理解“敬業”與“樂業”的主旨；

　　2、學習文章的結構安排，體會層次分明，條理清晰的特點。

　　教學準備

　　布置學習預習。

　　教學過程

　　一、介紹演講知識，引入課題

　　演講是以口語表達的方式面對聽眾就某一問題發表自己觀點闡述某一事理的活動。今天，我們來學習文化巨人梁啟超關于人生和事業的宣講。

　　二、檢查預習

　　1、正音正字；

　　2、學生介紹梁啟超。

　　三、理清文章結構

　　1、生讀課文，歸納各段大意：

　　1段解釋題目，提出中心論點。

　　2段強調“有業”是“敬業”和“樂業”的基礎。

　　3段從反面論述，說明無業的害處。

　　4段從正面論述，說明有業的重要。

　　5段作者論述有業之必要。

　　6段提出要“敬業”。

　　7段以設問句引出怎樣做到“敬業”。

　　8段要“樂業”。

　　9段歸結全文。

　　2、學生列出本文提綱。

　　四、研讀課文

　　1、以“有業”為例，引導學生思考：如果讓你來寫這部分，你會怎么寫？

　　⑴從論證思路、采用的論據、論證方法、語言幾個方面去指導；

　　⑵學生思考，小組交流，每一小組推舉一人完整地回答；

　　⑶把自己的想法同文章進行比較，找出差異所在，分析怎樣寫最好；

　　⑷總結歸納。

　　2、以同樣的'方法去學習“敬業”和“樂業”部分：

　　⑴指導學生在選用論據注意論據的多樣性、典型性；

　　⑵交流。

　　3、學習第9段：

　　⑴學生讀；

　　⑵在這段中，梁啟超把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“樂趣”，說明人類合理的生活應怎樣。結束句用短句，用感嘆的語氣，充滿對聽講的青年的希望，感情真摯強烈。

　　五、賞析文章

　　1、生以充沛的感情讀文章；

　　2、從文章的主旨、選材、語言、啟示等談自己的觀點。

　　例：

　　本文語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，使語言顯得簡潔精煉。

　　論證條理清晰，論據生動有力。講演詞開篇提出論題，中間主體部分論述敬業與樂業的重要，末尾歸結全文，條理清晰。證明論點舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者的親身經歷，流傳至今的名言警句等。這些論據的選用，使講演詞具體生動，富有說服力。

　　六、小結

　　七、作業

　　1、積累詞語；

　　2、以“敬業”為內容寫一篇演講稿。

敬業與樂業教學反思7

　　在上課前，我深知這種“敬”“樂”對學生學業乃至以后步入社會的重要性。為了培養他們的“敬”“樂”精神，我在設計教學時，一改前幾次教學時傳統的老師的教、學生的受，充分尊重學生在教學活動中的主體地位，關注他們的問題。在問題的交流探討中，抓住節點，因勢利導，在尊重學生對文本的個性化解讀和獨特體驗的同時，又不偏離作者的寫作意圖。這樣，學生在三種對話（與文本（作者）、與老師、與學生）中，真正理解“敬”與“樂”的含義。

　　教學設計上，布置自讀（指導學生學會寫自讀筆記：1、正音釋詞；2、文章感知：①文章寫了什么；②怎樣寫的；③為什么這樣寫。3、問題預設：對文中不理解或有疑問的地方，大膽質疑、提問，并思考，以便互動時交流。此環節一般在課外進行（也可在課前20分鐘進行））、檢查交流（盡量在生生互動中完成）、教授新課（設計三個討論話題——關于“論點”、“論據”和“論證”）、互動交流。仿寫演練。這其中要穿插寫作背景，以及文體知識（演講稿）鏈接。

　　教學過程中，首先“破題”，讓學生回答他們所理解的“業”“敬業”和“樂業”，這樣在師生互動中引入對新課的學習。活動中，學生主動參與、敢于質疑（課文結構化分不人云亦云，有獨到見解）、大膽提問、交流想法，說明他們課前自讀預習是認真的，是有思考的。他們關注文本，同學生對話，與老師交流，深入理解文章的內涵，真正明白了“敬”與“樂”對于當前學業的重要性。

　　當然，在教學設計與活動中，還是有不足的`地方。教師方面：自身不能不足或思維定勢，始終跳不出教參書的樊籠，對其有一定的依賴性，缺乏足夠的創新。教學活動中，沒有充分估計學生的能力，不敢放手，有越俎代庖現象發生。學生方面：知識面窄，記憶不牢固。由于長期受到傳統教育的影響，在教學活動中，他們始終處于被動狀態，大部分人的積極主動性被扼殺，課前自讀預習茫然（即使有了老師的問題設計），課上“忙然”——忙于記筆記，而不思考。他們認為思考應該是老師或成績優異的同學的事，只要筆記記好，課后復習、背誦就可以了。殊不知，“授之以魚不如授之以漁”的道理。如何擺脫思維定勢，推陳出新，敢于放手和調動大多數學生的積極主動性，當是我以后教學常思常總結的事情。

敬業與樂業教學反思8

　　《敬業與樂業》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接著分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，對學生進行職業道德啟蒙教育，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設置中有三篇演講詞，所以教學時，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的初步學習，為后面的課文學習打下基礎。

　　本課的難點是對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。教學過程中，我特別注重拓展學生的精神視野，又應盡量和學習生活體驗相結合，體現在研討探究中，我結合著課后練習向學生提問：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。’依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。”學生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結合中學生實際的要求。對此，我及時的引導學生初步理解運用“舉例子”和“講道理”的論證方法，他們結合自身的學習生活多列舉事例談感受，從而更好的認

　　清現在應該如何去做，如何把握自己的青春年華，，從而具有積極的實際教育意義。在學生的發言中，我發現學生對新時期愛崗敬業的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的.了解，以增強他們敬業樂業、敬學了學的意識。

敬業與樂業教學反思9

　　《敬業與樂業》是梁啟超先生于７０年代在上海中華職業學校為學生所作的演講，對學生進行職業道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。教學時，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的學習，反思如下：

　　首先，在整體感知的環節中，我對學生朗讀課文時提出了：“試概括每一段落論述的主要內容。”即找出全文的中心論點和分論點。這樣，學生在完成任務的時候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經過交流歸結，文章的結構就清晰的體現出來了。

　　朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學生很容易從文章中劃出這些語句，它們的`出處和語句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋，所以學生理解語句的含義也就沒有困難了。

　　為了引導學生品味與領悟句子選取一些代表性的句子如：“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。’依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。在學生的發言中，我發現學生對新時期愛崗敬業的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業樂業、敬學樂學的意識。

　　我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學生展開辯論。從而調動學生積極動腦思考的興趣，激發學生的逆向思維，提高質疑能力，也探討了理解人生的問題，加強了文章的實際教育意義，效果較好。

　　總之，在教學中，我盡可能的讓學生多讀，多思，多發言，發揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。

敬業與樂業教學反思10

　　本學期第7周我執教了九年級上冊的《敬業與樂業》。《敬業與樂業》是梁啟超先生于７０年代在上海中華職業學校為學生所作的演講，對學生進行職業道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。所以教學時，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的初步學習，現談談自己的一些反思。

　　教學本文時我抓住了教學重難點，在對課文的拓展延伸設計上，我讓學生暢所欲言，補充事實論據。此外，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學生展開辯論。從而調動學生積極動腦思考的興趣，激發學生的逆向思維，提高質疑能力，也探討了理解人生的問題，加強了文章的實際教育意義，效果較好。

　　在教學中，我盡可能的'讓學生多讀，多思，多發言，發揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。同時，結合著課文分析，給予學生寫作的指導，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結合起來。

　　一點收獲：

　　正確處理課內學習與課外學習的關系。

　　在這節課中，我突破“課堂為中心”。課前我讓學生搜集了大量的梁啟超的生平事跡，接近了學生與作者的距離。特別是當我發現學生對新時期愛崗敬業的事跡知之甚少時，在課后我布置了讓學生搜集這一方面事例的作業，補充事實論據，擴充了他們對這方面的了解，增強了他們敬業樂業、敬學樂學的意識事后證明效果很好。讓學生辯論梁啟超的觀點和拿破侖的名言，既鍛煉了學生查找資料的能力，更重要的是很好地鍛煉了學生的口頭表達能力。

　　今后我會繼續從以下兩個方面努力：一方面要大力改進課堂教學。課堂教學不應僅限于讀書、寫字、答問，而應充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學的途徑、形式。教學內容、形式、途徑要向自然、社會、現實生活開放，也就是說，必要時語文教學要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學生把課內學習所得遷移到課外學習中去。課內閱讀教學中決定了語文課文的經典性、基礎性和示范性。課文應當是精品，文質兼美，在思想內容上體現了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學生掌握帶有普遍性和規律性的知識和能力，使學生學會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學習閱讀。閱讀教學離不開課外閱讀，課外搜集資料，二者必須相互結合，互補互助。課文閱讀教學是基礎，對課外閱讀起著指導作用；課外閱讀是課內的延續和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學習。真正做到 “得法于課內，得益于課外”

敬業與樂業教學反思11

　　在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際，我及時的引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清現在應該如何去做，如何把握自己的青春年華，有很深的實際教育意義。

　　我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大的理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發他們如果不扎實作好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚的說理有力，還有同學聯系自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。

　　《敬業與樂業》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業學校為學生所作的演講，對學生進行職業道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設置中有三篇演講詞，所以教學時，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的初步學習，為后面的課文學習打下基礎。

　　教學中我設計了四個教學目標，分別是：

　　1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

　　2、摘錄并積累大量經典語句、格言。

　　3、分析本文結構，學習論證方法。

　　4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

　　為了實現教學目標，首先，通過復習議論文知識，明確議論文的結構思路。然后，在整體感知的環節中，我對學生朗讀課文時提出了：“試概括每一段落論述的主要內容，并找出全文的中心論點和分論點”的要求。這樣，學生在完成任務的時候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經過交流歸結，文章的結構就清晰的體現出來了。朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的`論述，認真想一想它們的意思”。學生很容易從文章中劃出這些語句，它們的出處和語句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋，所以學生理解語句的含義也就沒有困難了。不過，在要求學生積累背誦這些語句時，卻有了一些難度。

　　為了引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神，我在分析時設計了相關的問題，讓學生在解決問題的同時，思想上也會受到觸動。

　　在第一課時的拓展延伸設計上，我結合著課后練習向學生提問：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。’依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。”

　　學生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結合中學生實際的要求。對此，我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認清自己現在應該如何去做，從而具有積極的實際教育意義。在學生的發言中，我發現學生對新時期愛崗敬業的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業樂業、敬學了學的意識。

　　為降低目標4的難度，教學中，我先對演講詞的知識做了簡介，然后通過出示解決問題的方法，讓學生找出例句進行分析體味。

敬業與樂業教學反思12

　　教學目的

　　1、理解文章的中心論點，了解“敬業”與“樂業”的重要性及相互關系，培養敬業、樂業的職業精神。

　　2、訓練按照一定的目的篩選材料并加以分類整理的能力，培養邊閱讀邊整理的習慣。

　　3、理解課文在確定話題、運用語言方面的特色。

　　教學重點

　　1、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

　　2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。

　　教學難點

　　引用古籍、名言的作用。

　　教學設想

　　1、安排兩課時。

　　2、方法：

　　自讀、討論、探究。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　這是一篇非常精彩的演說，是梁啟超先生在八十多年前對上海中華職業學校學生的一次極富意義的講演，雖然時間已經過去了八十多年，但所講內容對我們今天的職業學校學生仍有很大的教育意義。（板書課題：《敬業與樂業》）

　　二、作者簡介

　　投影顯示：

　　梁啟超（1873～1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱“康梁”。他的文章以古文而言其事，氣勢暢達，喜歡用現代語匯，被稱為新文體。曾主編《時務報》，并創辦《清議報》、《新民叢報》。晚年在清華大學講學，并從事著述。其著作編為《飲冰室合集》。

　　三、初讀課文，理清結構

　　課文共9段，總體結構是“總──分──總”式：開頭總起全篇；然后分別論述有業、敬業和樂業，三個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。

　　全文可分為三個部分。

　　第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

　　第二部分（第2～8段）：論述有業、敬業和樂業的重要。

　　第三部分（第9段）：總結全篇，勉勵人們敬業、樂業。

　　四、再讀課文，把握思路

　　演講一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經典《禮記》和道家經典《老子》中的格言，開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。

　　“敬業與樂業”的前提是“有業”。作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業為先，萬惡懶為首”的`結論，強調“有業”是做人之本。

　　在論證“敬業”問題時，先用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心致志、心無旁騖。接著，提出“為什么該敬呢”一句設問。作者從人類生存的需要（為生活而工作）與個體生活的意義（為勞動而生活）出發，論證“凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的”的道理。在作者看來，當大總統與拉黃包車，在職業的神圣性質上，并沒有什么高下之別。因此，“我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。于是，他又設問：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。莊子、孔子、曾文正公的名言，木匠與政治家、挑糞工與軍人的比較，都是為了強調一個道理：“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”才是人生更高的境界和價值。論述“樂業”重要性時，梁啟超先從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力；對于無法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣。“凡職業都是有趣味的，……為什么呢？”這句設問下面，列出了四個理由。這四個理由，浸透著深刻的人生體悟和哲理，相信任何一個曾經專注于某項工作或事務的人，都會有同感和共鳴。

　　演講最后，梁啟超言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“樂趣”，強調“人類合理的生活總該如此”，并“盼望諸君和我一同受用！”

　　五、布置作業

　　第二課時

　　一、復習舊課

　　二、課文探究

　　1、作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？說說你持這種意見的理由。

　　文章中的觀點如下：

　　“敬業樂群”四個字，是人類生活的不二法門。

　　人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

　　凡職業沒有不是神圣的。

　　凡職業沒有不是可敬的。

　　人生在世，是要天天勞作的。

　　勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

　　敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　　從勞苦中找出快樂來。

　　凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

　　每一職業之成就，離不了奮斗。

　　因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

　　人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

　　敬業即是責任心，樂業即是趣味。

　　……

　　2、文中在談到“有業之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明；談到“凡職業都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法，根據自己的理解，試著為“有業之必要”列舉幾條理由或為“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。

　　例如，“有業之必要”的理由：

　　⑴可以謀生，使自己在經濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；

　　⑵使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；

　　⑶使自己的生活起居有規律，有利于健康養生；

　　⑷從業過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；

　　⑸事業上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；

　　⑹有創造性的成就，更是對生命價值的最高肯定……

　　“凡職業都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。

　　3、“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？說出來與同學交流。

　　三、課堂小結

　　1、主旨：

　　這篇講演針對職業學校學生的實際情況，提出了“敬業與樂業”的論題，深入論述了有業、敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

　　2、特點：

　　⑴論據特點：

　　一般議論文的論據可分為事實論據和理論論據。這篇講演詞論據非常豐富，有事實論據，包括所引的各種事例，如百丈禪師的故事，佝僂丈人承蜩的故事等，這些論據充分確鑿，真實可信。也有大量的理論論據，包括名人名言，俗語格言等。提出這些言論的名人有一定的權威性，俗語格言被人們普遍關注，有說服力。

　　⑵口語和演講特點：

　　──引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如，對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”對“主一無適便是敬”的解釋：“用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”

　　──語言通俗，如話家常。例如，提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。又如，“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用”。

　　──結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；反過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。

　　四、布置作業

　　篩選課文材料，做資料卡片。

　　讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

敬業與樂業教學反思13

　　在執教《敬業與樂業》一課前，我的教學設想是引導學生掌握演說詞的特色，理解議論文的有關知識以及作者的精妙構思，還有意識的增加了學生的仿句和遷移能力的訓練。主要的授課方法是將課堂交給學生，讓學生自由發揮，培養自主解決問題的能力。

　　因此，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導學生從讀中領悟文章的內涵，我在學生每一次誦讀之前都設計了一個關鍵性的問題，讓學生在解決問題的過程中獲得相關體會與感受。

　　從這堂課學生的課堂反應來看，我這樣的設計模式獲得了不錯的效果，學生更透徹的把握了文體知識，情感目標也得到了實現，學生從作者的`觀點聯系到了自身實際，更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。

　　不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導學生的過程中，我還應注意語言的簡潔性與思路的清晰度。

　　在今后的教學中，我應該繼續挖掘學生的潛能，將課堂留給學生，讓他們的自主學習能力得到更好的發揮。查字典返回查字典首頁>>

　　《敬業與樂業》教學反思3：

　　這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經歷，本篇文章中個別語句使學生很難理解。因此，在上第一課時的時候，我采取讓學生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析，使學生們對文章有初步理解，上課效果較好。第二課時的講授則結合議論文的結構及論證方法來一步步分析“敬業與樂業”，本想讓學生在分析的過程中掌握議論文的寫法，但是卻高估了學生的接受能力導致學生并沒有很好的掌握所學內容，今后一定要分析好學情再授課。

敬業與樂業教學反思14

　　內容繁雜，篇幅較長。由詩歌單元進入這篇演說詞的學習，學生必須調動自己的邏輯思維能力，因此，教師在講解，引導過程中，需緊扣論題，論點，論據，論證方法。使學生理清文章脈絡，進而理解文章逐層深入論證的過程。

　　由于創作于進百年前，文中的某些觀念會與學生當下地認識產生較大的`時代隔閡，因此教師要在課堂上辟出時間，進行專題討論，調動學生的積極性，既深化他們對于文章的理解，又幫助他們建立正確的職業觀，培養他們的責任感。

敬業與樂業教學反思15

　　《敬業與樂業》教學反思1：在《語文課程標準》中強調：“語文學習是個性化行為”，“強調語文個性就是強調學生個人在學習的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點，語文教學就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學生的情感體驗，打造高效課堂的觀察點定為：鼓勵每一個學生積極參與教學活動。如何做到這一點呢？我在執教《敬業與樂業》的教學中從以下幾個方面進行了一些實踐。

　　1、讓學生“讀”，在讀中體驗、感悟。

　　要做到這一點，教師首先要讓學生知道讀什么。我先讓學生理清文章的思路，在教學中還讓學生結合自己的生活經歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句，讀出講演詞的味道來。這一環節既培養了學生自主學習的意識，又讓學生感受到了自主合作的快樂。

　　2、讓學生“議”，悟出講演詞的特點。

　　（1）誘發學生“質疑”激活學生的創新意識。例：講演詞的口語化體現在什么地方？那些語句是關注了聽眾的情感等類似的問題使學生對文章的深層次的閱讀，加深體驗；也使學生在感悟后產生情感上的共鳴，增加學生對議論文的理解。

　　（2）創設“生疑”情景，培養善于爭論的能力。爭論的基礎是不同觀點之間的交鋒，讓學生在爭論的同時引發他們獨立思考問題的能力，并可以演化學生對教材的理解和認識，有效地鍛煉了學生的語言表達能力。這一環節在實施的過程中，受教學時間的限制，學生說得不充分，有的`學生在選擇事實論據不當，也沒有及時糾正，顯得很草率了，實屬一大遺憾！

　　3、讓學生“悟”，悟出人生的道理。

　　學生帶著社會生活的體驗走進語文課堂，他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業、敬業、樂業。從而，樂于學習，干一行，愛一行。

　　總之，學生才是語文學習的主人，學生的語文能力只有在自身的多方面真實的體驗中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。

　　《敬業與樂業》教學反思2：在執教《敬業與樂業》一課前，我的教學設想是引導學生掌握演說詞的特色，理解議論文的有關知識以及作者的精妙構思，還有意識的增加了學生的仿句和遷移能力的訓練。主要的授課方法是將課堂交給學生，讓學生自由發揮，培養自主解決問題的能力。

　　從這堂課學生的課堂反應來看，我這樣的設計模式獲得了不錯的效果，學生更透徹的把握了文體知識，情感目標也得到了實現，學生從作者的觀點聯系到了自身實際，更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。

　　在今后的教學中，我應該繼續挖掘學生的潛能，將課堂留給學生，讓他們的自主學習能力得到更好的發揮。

　　《敬業與樂業》教學反思3：這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經歷，本篇文章中個別語句使學生很難理解。因此，在上第一課時的時候，我采取讓學生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析，使學生們對文章有初步理解，上課效果較好。第二課時的講授則結合議論文的結構及論證方法來一步步分析“敬業與樂業”，本想讓學生在分析的過程中掌握議論文的寫法，但是卻高估了學生的接受能力導致學生并沒有很好的掌握所學內容，今后一定要分析好學情再授課。

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