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作為一名到崗不久的老師,我們的工作之一就是課堂教學,通過教學反思可以快速積累我們的教學經驗,怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢?以下是小編為大家整理的牛郎織女教學反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
牛郎織女教學反思1
《牛郎織女》是一篇篇神話>故事,說的是古時候一位孤兒牛郎在湖邊的樹林里結識了織女,織女同情牛郎的遭遇,留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知織女下嫁人間后非常憤怒,派天兵天將到人間捉織女回天庭,牛郎披上牛皮、挑起孩子就去 追 ,最后被天河隔開,后來變成了牽牛星和織女星的故事,贊揚了牛郎織女勤勞、善良的品質和他們真摯的感情。
課文語言平等樸實,但卻寄托了勞動人民美好的愿望,對我國傳統道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農業社會中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國農業社會中婦女賢惠淑德的'精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力,折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學生讀民間故事的目的是透過故事情節,引發對價值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
透過平淡的語言,感受人物的精神內涵。課文語言寫的很白,很質樸,但如何讓學生領悟文字所表達的含義呢?我讓學生讀文后,根據相關點,進行復述,特別是有創意地復述,把平淡的語言說活,內化為自己的語言,在復述中,領悟牛郎、織女各是個怎樣的人。然后再讀課文 2 、 3 自然段,學生有了更深的體會。
透過平淡的語言,引發深層的思考。“聽說織女要留在人間,姐妹們都很佩服她的>勇氣。她們對牛郎織女說了許多祝福的話,便灑淚告別,飛回天宮去了。”引導學生思考、討論:為什么仙女們佩服織女呢?學生們明白了織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴,甘愿與窮困的牛郎生活在一起。然后再讓學生們想象思考:姐妹們會說些什么祝福的話?這樣學生們深入理解了課文,領悟了意思。
牛郎織女教學反思2
今天上到了《牛郎織女》一課,這是大家十分熟悉的一個民間故事,也許是沒有什么新鮮感的緣故,學生有點懶洋洋的樣子,讀書也沒精打采的,雖然已經備好這一課,但照目前看來,學習效果可能不怎么好,我突法奇想,決定換一種教學方式。于是我對學生說:“今天讓同學們來教老師上這一課,你們來設計問題,看誰的問題設計得好,我們就按他的設計去上,好嗎?”同學們聽我一說,瞪大了眼睛,一下來了精神。
第一部分,學生提出了“牛郎童年生活是怎樣的?”“牛郎和老牛怎樣相依為命?”等問題,我再加以點撥,引導學生抓住重點詞句去理解課文內容,效果竟出奇地好。我又發現,能提問的大都是思維活躍,成績優秀的同學,怎樣擴大參與面呢?我又采用了小組競賽的形式,對大膽提問,大膽思考、作答的同學給予獎勵,還采取了四人小組討論的方式,同學們的思維越來越活躍,問題都能圍繞主要內容,也有了獨到的見解……把課推上了高潮。
我驚喜于這種教學方式帶來的變化,這種“被學生牽著鼻子走的'”感覺很享受,我在這節課中成了真正的引導者,而學生真正成為了學習的主人。是啊,我們的教學需要不斷的創新,才能碰撞出激情的火花。
牛郎織女教學反思3
《牛郎織女》是一篇神話故事,說的是古時候一位孤兒牛郎經過老牛的幫助,在湖邊的樹林里結識了織女,織女同情牛郎的遭遇,便留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常憤怒,派天兵天將到人間捉織女回天庭,牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追趕,卻被天河隔開,后來變成了牽牛星和織女星的故事,贊揚了牛郎織女勤勞、善良的品質和他們真摯的感情。
課文語言樸實,寄托了勞動人民美好的愿望,牛郎吃苦耐勞,織女賢惠淑德。王母娘娘則代表了封建保守勢力。
讓學生讀民間故事的目的是透過故事情節,引發對價值觀的正確判斷,樹立正確的.人生觀。
如何讓學生通過平實的語言,感受人物的精神內涵呢?
一,情境導入,揭示課題。導課時,我列舉民間節日所不同的習俗,歸類區分。這樣一來,順理成章的就講到了“七夕節”的由來。又讓孩子們大顯身手,關于牛郎織女的神話故事家喻戶曉,先讓他們講講自己聽說的內容。
二、根據相關點,引導先進行復述課文語言寫的很白,很質樸,學生讀文后,,然后有創意地復述,把平淡的語言,內化為自己的語言,
三,理清思路,概括標題。對于概括內容,很多孩子總是沒完沒了,于是,我在這里設計讓學生根據內容概括小標題,這樣的效果真的不錯,內容醒目,容易理解,又能抓住重點,學生興趣也很濃厚。
四、抓住重點,突出主題。同樣的年齡,牛郎卻有非人的遭遇,他的“可憐”不言而喻,孩子們以自己僅有的價值觀和生活體驗來加以評價,哥嫂的虐待,命運的不公,都沒有讓這個命運多舛的孩子折服,他的善良、勤勞表現的是淋漓盡致,這也是本堂課所重點突出的問題。讓學生學有所獲、學有所用。
五,循循善誘,解決問題。引導學生感受牛郎的勤勞善良,讓他得到了老牛的幫忙,織女的愛慕。循循善誘也是一種更好的教學方法,給孩子充分的空間,意想不到的效果。
牛郎織女教學反思4
聽、說、讀、寫是語文的四項基本能力,在教學《牛郎織女》一文時,我重點落實了說和讀能力的訓練。
一、朗讀能力的訓練。
蘇教版教材或新課程標準都十分重視學生朗讀能力的訓練。《牛郎織女》是一個民間故事,民間故事或神話故事一般故事內容比較淺顯,情節比較生動,高潮凸起,人物個性鮮明,課文第三至第五自然段更是故事的高潮部分,情節跌宕起伏,比較適合朗讀能力的訓練。當然有感情地朗讀并不是一步到位,一蹴而就,而是要循序漸進,要有層次性,一般要經歷讀通——讀懂——讀出感情這么三個過程。首先是讀通,讀懂課文,了解課文的大概內容,為有感情的朗讀打下基礎,然后朗讀和感悟相結合,通過朗讀引導學生感悟到王母娘娘的心狠手辣和不講骨肉情誼,一個專制形象。織女的非常痛苦的心情和牛郎知道織女被王母抓走后的那種心急火燎的心情。再快速瀏覽課文找出相關的重點詞句,最后抓住這些重點詞句指導學生進行有感情地朗讀,讀出不同人物的不同特點。
我認為朗讀的指導要體現學生的主體性,要正確地面對學生的朗讀差異性,盡可能不要把自己的思想強加給學生,讓學生慢慢地讀,細細地品味,把體會到的`讀出來即可。
二、要加強復述課文能力的訓練。
復述課文的能力也是一項十分重要的能力,往往教師會忽視了這項能力的培養,因為考試不考的。蘇教版課文比較重視這項能力的培養,有很多故事情節生動、曲折的課文都要求復述課文。復述課文必須在讀通,讀熟課文的基礎上進行。根據班級的實際情況,我在指導學生復述《牛郎織女》時,讓學生按課文的段落層次一段一段地進行,這樣降低難度,由簡到難,調動學生復述的興趣。復述前先指導學生編列小標題式的復述提綱,供復述時參考,如:男耕女織,日子美滿——老牛訣別,忍痛剝皮——王母知情,發誓追回——闖入家中,抓走織女——心急火燎,攜子追趕——隔河想望,化作星辰——喜鵲搭橋,一年一見。
學生一段一段地進行復述,積極性比較高。在此基礎上鼓勵學生進行全文復述,在復述的時候設置了一個情境,讓學生給他提個醒,其實就是復述的要求,然后問他你是講給誰聽的?他說是講給奶奶聽的,那奶奶耳朵有點背,聽不清楚,你可要想點。有了這個情境,增加了學生復述的情趣。
牛郎織女教學反思5
本次公開教學我執教的是《牛郎織女》,這篇課文是一篇民間故事,它通過平淡的語言,反映了人物的精神內涵。備課的時候我在想,學生們都早已知道這個故事了,在教學中,我應該怎么教才能更有效呢?對于六年級的學生來說,顯然不能停留在簡單的了解故事、指導朗讀的環節上了。所以我想應該引導他們透過故事情節,引發對價值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
在“學情調查”環節,我設計了三個題目,第一個題目旨在讓學生了解民間故事的特點,以便課上閱讀的時候,知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個題目是回憶故事情節,完成本課的一個教學目標——復述課文。第三個問題是為本節課做準備而設計的。
在“設疑探究”環節,我也設計了三個題目。第一個題目的設計,是讓學生走進文本,研讀文本,了解人物關系,培養學生的閱讀能力。第二個題目是想通過具體的段落閱讀,認識王母娘娘的性格特點,體會細節描寫,便于寫作。第三個問題是體會本文的思想感情,從而理解民間故事所蘊含的思想感情。
一、學生樂學,敢于表達
在教學過程中,學生充分閱讀文本,了解了人物關系。學生們根據問題,認真閱讀課文,不僅找句子,還寫批注。在回答的時候,能通過文中句子談個人體會,敢于發表自己的看法。我覺得學生不僅能走進文本,還能走出文本,不單單是以往的“讀句子”,而是能根據課文內容,進行分析,闡述個人看法,暢所欲言。尤其是一些平時比較膽小的學生都能讀出自己的感受并敢于交流,我覺得這是我班學生一個最大的.進步,這顯示了學生閱讀能力在逐漸提高。其實,我一直在追求這樣的課堂,今天這一節課上,我至少看到了希望,所以感到很欣慰。
二、教學節奏不夠緊湊,教學時間分配不合理
整節課下來最大的感受就是從從容容開頭,匆匆忙忙收尾。造成這種情況的原因是:教學設計存在欠缺。“學情調查”中關于復述課文的一項耗時太多,這屬于我課前估計不足造成的,事先我想用大約五分鐘的時間足夠了,但沒想到居然用了十多分鐘,這是一種不必要的浪費。再者,在理清人物關系問題的設計中,我以為學生會抓住課文內容簡要分析,沒想到學生太想表達了,重復性回答等致使耗時太長而我又沒有及時對學生進行引導。因此,到后兩個重點問題時已經沒有時間認真解決了,只好草草收場。
三、學習方法及情感價值觀體現不充分。
由于時間匆忙,因此所設計的對學生進行價值觀取向的教育沒有體現出來,使本節課失去了靈魂。另外,讓學生感受民間故事的寫法,也是應該讓學生了解的,也沒有點到,感覺整節課容量太小,這是一個失誤。
四、提高備課能力及駕馭課堂的能力刻不容緩
通過此次公開教學,讓我看到了自己存在的不足,如:教材處理、駕馭課堂的能力等方面都存在欠缺。我們進行高校課堂教學改革以來,對老師提出了更高的要求,如何提高自己的課堂效率,還需下一番功夫。
牛郎織女教學反思6
看到把《牛郎織女》編進小學六年級課本,我心里一震:是蘇教版編委在新理念支持下,對小學生進行“愛情教育”嗎?(不是有很多人提出中國的愛情教育、性教育不夠么!)當備課看到教參中特意提出抓住“相識、相知、決心(不是用相愛)”的過程,又提出“織女為什么愿意做牛郎的妻子”問題時,我又疑惑了,再次翻看了教參的《說明》,摸索編寫意圖,可是看了半天也沒有找到“愛情教育”的根據和影子――教材編寫的目的還是為了豐富教材的內容和體裁,激發兒童閱讀興趣,擴大閱讀視野,更好地進行語文訓練。
解決了疑惑,我便一本正經地使用這個涉及“愛的過程”的問題,根據“相識、相知、決心”這樣的過程,那么,文章寫作的順序應該有所變化,請學生按照“相識、相知、決心”這樣的順序,把文章內容重新組織,創造性地復述文章內容。“牛郎來到河邊的樹林,見到了這位美麗的姑娘。通過交談,他知道了姑娘原來是天上的.仙女,是王母娘娘的外孫女,織得一手彩錦……”教參突出這個問題,意圖大概也是這樣吧!(如果有愛情教育的影子,那么也是順其自然的。)
這個小小的備課插曲,很有趣:看似民間故事,其實挺符合愛情的理性過程的哦!我忽然想到,這里揭示了一個語文的現象啊!那就是滿目感性的文字,其實是在理性的框架和編排下表述的。也就是說,我們要學的,不僅是感性的感悟,還要看到文章理性的框架。經常把玩這個框架,做到訓練有素,那么學生在動筆寫作的時候,就不會為文章的結構而煩惱了。
回憶以前學生寫作的問題:無話可說,有話寫不出,寫不具體等等,其實除了必要的詞語積累不夠外,可以分為兩類:一類是感性積累不夠;一類是理性積累不夠。當感性積累與理性積累都豐富的時候,學生的寫作就會順暢多了。
以前班級中有些學生寫不具體,也有些學生下筆洋洋灑灑,仔細一讀,邏輯混亂甚至矛盾,有的則在次要枝節上蔓生綿延。這類情況,雖然我會在講評時提出,學生修改。但是,我卻不明白學生犯錯的根源,而今天我豁然開朗:我們所見到的是一個感性的世界,但是,它的存在無不按照理性進行布局安置。寫作,就是要按理性的布局,展現美好的感性世界。當學生寫作出現理性問題的時候,我們就應該幫助學生認識事物本身的布局順序,當學生寫作出現感性問題的時候,我們就應該引導學生感受事物本身的形象、質地等。
我想,語文課通課只有對文章形象的想象、感悟,以為感悟了事物形象以至內蘊,目的就達到了,那是不夠的。因為長此以往,學生的理性思維就會滯后,等到作文課上再提出,學生就會被動,也失去了得心應手的機會。
牛郎織女教學反思7
本文敘述牛郎織女婚后美滿生活和織女被王母娘娘無情地抓回天宮等事,歌頌了勞動人民反對壓迫、爭取自由幸福的精神,反映了他們對美好生.活的向往、追求。這段故事同上一段故事一樣,在表達上采用十分通俗的語言,敘述如行云流水。在內容上,上一課和本課連起來是一個完整的故事。本課以織女的經歷(婚后生活一一被王母抓走一—抗爭)為主展開,王母娘娘酒醒后的情況作為插敘。但在人物性格的把握和思想感情的體會上,必須把前后兩課連在一起整體把握。
本節課圍繞訓練重點和難點設計教學流程,切實有效地提升了學生的綜合素養,現總結如下:
1.整體回顧,復習導入。
通過上節課的學習,你認識了怎樣的織女?那么和牛郎如此恩愛幸福的'織女能夠朝朝暮暮、卿卿我我在一起到白頭嗎?今天我們繼續走進故事,去從故事中聆聽人民的心聲。如此能干善良的織女命運能把握在自己手中嗎?這是一個頗具深意的人生觀的折射點,不能講,只能引導孩子們從字里行間去揣摩,去領會。
2.品讀細節,把握人物品質。
繼續自讀自悟:邊讀邊畫出現的主要人物,在旁白處寫一寫自己的感受。學生通過自讀文本,很快了解了故事的結局以及出現的各個人物的特點。主要聚焦王母娘娘,理解她的飛揚跋扈,橫行霸道、專制蠻橫,使學生對織女悲慘結局的理解水到渠成。
3.辯一辯。
創設口語交際氛圍,引導孩子們辯論王母娘娘做得對嗎?織女有更好的選擇嗎?孩子們自由組織語言,在激烈的辯論中人物特點更加凸顯,處事方法逐漸明朗,為孩子的整個人生的走向敲了一下警鐘,自由向上的人生觀、愛情觀也扎根在孩子們心中。
4.拓展。
你最喜歡什么樣的民間故事,給大家講一講?在簡單復述后,引導孩子們創造故事,列提綱,想一想會寫哪些情節?會出現哪些人物?你會展示他們怎樣的個性特點呢?讓孩子們走進創作天地,展示自己的想象功底和表達技巧。交流中發現孩子們的思維很活躍,想象能力很強,整個故事敘述得條理清楚,明白。
牛郎織女教學反思8
記得一位美國學者有過這樣一個觀點:教師的成長=經驗+反思,也就是說教師要想有所成長只靠以往的經驗是不可能成長為一名優秀的教師,只有在教學實踐中不斷反思,才能不斷提高。經過這兩年的教學,我也的確有所感悟。
俗話說:“無心插柳柳成蔭”,本是無意之舉卻有了意外的收獲。《牛郎織女》教學設計如同往常一樣,定目標,根據目標設計教學思路,按部就班的上課,似乎一切都在我的預料之中。考慮面面俱到,唯獨沒有想到學生的表現。讀課文交流的過程中,一男孩把“王母娘娘拽著織女,一齊飛向天宮。”的.“一齊”讀成了“一起”,當時沒有考慮太多,只是想把兩個詞寫到黑板上讓孩子們在讀音上能加以區分,可孩子們卻給了我意想不到的答案,一個女孩是這樣說的,“如果織女是心甘情愿的跟王母娘娘走的話應該用‘一起’,而在文中織女是被迫飛向天宮的,在這樣一個語境下,‘一齊’與‘一起’的感情色彩是不一樣的” 。沒想到這一字之差,讓孩子們感觸頗深,同時也給我以深深的啟發。我想這源于孩子們對“牛郎織女”這個民間故事的熟悉,對故事情節,對人物形象早已先入為主了,所以才會出現孩子們對上述兩個詞語感情色彩的定論。
由此讓我聯想到一句話,“不要教師范讀“,其觀點是教師的示范已經讓孩子們先入為主,抑制學生多角度的理解能力和個性化的朗讀能力。但是我覺得,范讀,既是體現教師對教材的感悟,體現現代語文教師素質的有效途徑,又是在多媒體技術盛行的今天讓我們的課堂安靜下來的有效教學手段。
牛郎織女教學反思9
《牛郎織女》是一個民間故事,課文講述了一個動人的故事:孤兒牛郎在老牛的幫助下認識了美麗的姑娘織女。他們男耕女織,過著美滿的生活。王母娘娘知道后,拆散了他們,并帶著天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮,用竹筐挑著兩個孩子去追趕織女,被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開。從此,牛郎織女只能隔河相望了,天長日久,他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。文章的語言平等樸實,但卻寄托了勞動人民美好的愿望,對我國傳統道德文化進行了一個折射。
在課堂教學中,我主要引導學生自讀課文,通過課文中的一些字詞句,說說故事中不同人物的性格特點。一切都按我預設中的進行著,同學們各自選擇了自己喜歡的人物進行了評價,一切都在有條不紊的進行著。很多同學都說牛郎非常的善良,勤勞;織女也是美麗賢惠;而老牛是知恩圖報。所以他們三個人的生活過得很愉快。我一一肯定了學生的回答。但在舉手的學生都回答過后,我發現他們說的要么是牛郎,要么就是織女或者老牛,卻沒人說另外一個人——王母娘娘。于是我就問學生,那王母娘娘給你的印象是什么?幾乎沒有沒人舉手。等了半分鐘左右,有同學舉手了。
一生說:我認為王母娘娘脾氣十分暴躁,因為課文第八自然段中說了,“王母娘娘得知織女下嫁人間,氣得暴跳如雷,發誓要把織女抓回天庭,嚴厲懲罰。”如果王母娘娘心不狠,她就不會暴跳如雷,對織女進行嚴厲的懲罰。于是我乘機引導學生想象王母娘娘暴跳如雷的場面,更加深了王母娘娘的形象。
另一生說:老師,我從課文第九自然段看到:“兩個孩子跑過來,死死地抓住媽媽的衣裳,王母娘娘狠狠一推,兩個孩子跌倒在地。”所以我認為,王母娘娘是個六親不認的'人,她連跟自己有血緣關系的小孩也不認,她太壞了。抓住這個句子我組織學生說了另外一些描寫王母娘娘的詞語,如“鐵石心腸、心狠手辣”等。通過這些環節學生對王母娘娘的形象有了更深刻的認識。
通過這堂課我發現,學生在潛意識中對一些正面的人物比較欣賞,而不愿面對一些反面的人物,思想確實很單純。
牛郎織女教學反思10
我在教學《牛郎與織女》一課時,設計了一個這樣的問題:你覺得文章有沒有“不合理”的地方?問題一出,學生擁躍發言:有的說,他們沒有戀愛就結婚;有的說,他們孩子是人還是仙沒有交代;有的說,老牛怎樣知道這么多的事?有的說,人與仙結合可以生小孩嗎?等等。我明知這些問題自己回答不了,也知曉學生會為這些問題所不解,但問題終究是問題,是不能回避的。雖然上述學生所提問題中,不是該課所要解決的主要問題,但我認為可通過這些問題引發學生思考問題,且正是這些難以理解的問題,才充分體現了該課的神話色彩,反映了語文課的文學性和浪漫性特征,為今后學習語文開發學生的思維空間。
韓愈說:“人非生而知之,熟能無惑?”說明學生有疑問是很正常的;古人又說:“于不疑處有疑,方是進矣。”由此可見質疑的重要性。愛因斯坦在成名后介紹經驗時也說:“我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根究底的追問罷了。”可是傳統的教育卻恰恰沒有給學生的質疑解惑留下暢想的余地,往往是課堂上老師精心設計出種種問題,制訂出標準答案,再一步步引導學生往事先設計好的圈圈里跳,于是乎出現了這樣一個真實的'傳說:某老師在上課時畫了個月牙狀的東西,問學生說這是什么?學生紛紛發表看法:鐮刀、豆角、發夾等不一而足。但最后教師說:“你們都錯了,應該是小船。”。聽課者無不嘩然。所幸的是,課改的春風吹進了中小學校,新課改教育理念強有力地占據了語文課堂,對文章整體的感知質疑,及對疑惑的解答,由學生自主解答或小組內合作解答,學生把握課堂的權利大了,學習的積極性也提高了,語文教學日漸豐富多彩了。
牛郎織女教學反思11
《牛郎織女》是一個動人的民間故事。講述了牛郎織女相愛但卻被王母娘娘拆散,只能一年一度鵲橋相會的奇幻愛情悲劇故事。故事情節跌宕起伏,語言通俗易懂,情節生動有趣。
因為學生對這個故事很熟悉,而課文語言又通俗易懂,所以我引導學生自主學習。課文主要講了四個小故事,我先給出第一個故事:相依為命。然后讓學生自讀課文,按照老師給出的模式學著概括每個故事:相依為命——結為夫妻——臨終囑咐——隔河相望——鵲橋相會。學生通過小標題式的概括,了解了故事的主要內容。接著我讓學生圍繞課題,先來品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質,學生邊讀邊感悟,交流得很輕松。再讓學生當堂完成了《補充習題》的第四題,品悟了王母娘娘的人物形象。最后,我以問題導入了文章的.中心。①織女為什么會嫁給牛郎?②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女?③牛郎織女的故事為什么會感動眾人,流傳至今?學生討論之后,我加以點撥總結,學生對文章的中心就明白了。
通過教師的引導和學生自主參與地巧妙結合,培養了學生自主學習、解決問題的能力。通過對人物的細致分析,問題的合作探討,更深入地了解文章的主要內容和主題思想。
這篇課文的課后習題,要求復述課文。復述的主要目的之一就是幫助學生吸收和積累課文中的語言材料。因此,復述應在熟讀的基礎上進行。復述的準備工作可以做得充分一些。如可以說一說課文各段的主要內容,理一理課文內容的順序,畫一畫課文中的重點句子和詞語等。復述應在學生反復朗讀課文的基礎上進行,復述時可讓學生按課文的段落層次進行;也可以指導學生編列小標題式的復述提綱,供復述時參照。也可以根據班級學生的實際情況,把內容連起來,完整地復述這個故事。這樣降低難度,由簡到難,調動了學生復述的興趣。
牛郎織女教學反思12
今天,教學《牛郎織女》這一課,民間故事教學新嘗試。課前我盯著教材,心想:這么長的課文,怎樣教學才會既省力效果又好呢?如果根據教材內容按部就班地讀讀議議,學生肯定不會感興趣。這時,目光轉到人物特點上,腦子里突然冒出一個好的想法——按人物關系以及人物出現的先后順序來教。
課堂上,我板書好課題“牛郎”“織女”(兩人中間空開了幾個字的距離)后,說道:牛郎是個可憐的孤兒,在織女之前,誰和他關系最好?它們是怎么形成這樣的關系的?老牛又是怎樣報答牛郎的.呢?從這里,你能看出老牛是個什么樣的人?隨著疑問的解答,學生知道了老牛的善解人意、知恩圖報。
接著看牛郎和織女。這時我設計的問題是,他們倆分別看到對方身上什么優點,才愿意結成夫妻的?學生喜眉笑眼地瀏覽著課文,很快,就把這兩個人的品質特點給概括出來了。牛郎勤勞善良,織女美麗善良且心靈手巧。
在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一個過渡句,假如故事到此結束,我們會覺得結局是多么完美,可是天不遂人愿,此時出現了另外一個人物——王母,她是個什么樣的人呢?學生馬上說“壞!“”賴!”我示意學生根據具體的語言材料談談看法,學生在讀文后用充分的證據說明了王母的冷酷無情、心狠手辣。
此時我又加了一個過渡語:牛郎織女被分隔在天河兩邊,假如故事到此結束,我們又會感到多么可悲,此時又出現了本文中最后一個重要人物——喜鵲,大家說說喜鵲怎么樣?學生說:“很仗義。”
到此,理解課文,概括人物特點全部結束,用時三十分鐘。這么長的課文,能夠使學生始終處在興奮狀態之中學習,取得好的教學效果,我甚感欣慰。
牛郎織女教學反思13
《牛郎織女》是一個美麗的民間故事,分別由天上的牛郎星和織女星衍化而來,充滿神秘,充滿浪漫。而整個故事語言優美,情節曲折,表達了幾千年來勞動人民的美好愿望,是一個百讀不厭的故事。也許這就是民間文學的魅力吧,歷經千錘百煉,經久不衰,是真正的藝術常青樹。如何將這樣的民間文學瑰寶展現給學生,我作了如下嘗試:
課堂以“追求美好>幸福的生活”為主線,分為“體會織女之決”“ 體會愛情之美”,“感受王母之狠,牛郎之急,織女之痛,感情之貞”三大板塊,使得整堂課脈絡清晰,結構流暢。
充分挖掘教材內涵,讓學生想象說話眾仙女勸告織女的情境,以此來體會織女下嫁人間的決心;在《夫妻雙雙把家還》的音樂中想象人間生活的溫馨美滿;想象寫話牛郎織女“鵲橋相會”時互訴衷腸的感人情景。既鍛煉了學生的語言文字表達能力,又走入了文本,走進了語言文字,體驗了主人公的情感。
以較符合課文情境的過渡語創設 情境,優美的音樂渲染情境,與課文相關的古詩詞、唱詞等豐富課文內涵,更好的'展現了文本的內涵與人物的情感。因而學生學習投入,情動辭發,學習較有效。
許久沒有上過如此酣暢淋漓的課了,但是還是感覺有明顯的欠缺與不足。課堂前半部分略顯拖沓,例如《夫妻雙雙把家還》音樂放了兩遍,另一遍純屬多余,使得后半堂課倉促,特別是體會民間故事特點這一環節匆匆忙忙,草草收場,不可謂是一個遺憾。
追尋完美的課堂,這是一個遙遙的夢吧!
牛郎織女教學反思14
《牛郎織女》是一個民間故事,大家都耳熟能詳了,故事語言平等樸實,但卻寄托了勞動人民美好的愿望,對我國傳統道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農業社會中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國農業社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力,折射了專制統治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時候我就在想,孩子們都早已知道這個故事了,在教學中,我又應該教些什么才能帶給孩子更多的>收獲呢?對于六年級的學生來說,顯然不能停留在簡單的了解故事、復述故事上了。我想應該是引導學生透過故事情節,引發對價值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
課堂教學中,在理清了故事情節后,我設計了人物評論這個環節,讓學生結合課文內容談談你對故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個人物角色時,學生中出現了爭議。有學生認為王母心狠手辣,破壞了牛郎織女的美好生活,可恨。但也有少部分同學認為,織女違反天規,應該受到懲罰,王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點,誰也不能說服誰,整個課堂大有辯論賽的意味,作為老師的我根本沒有插嘴的份。我邊聽邊思考,我必須得表明我的觀點。可是我到底站在哪方才是對的?我覺得對于這個人物的認識關系到孩子的價值觀的判斷。
“那么王母娘娘是好是壞呢?”在孩子們爭論無果的時候,我發表了自己的觀點,“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的.,任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人,我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護正義,對犯罪的親屬不循私情,使受到應得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規是不合理的規則,所以不能說她是大義滅親。本文是一則民間故事,民間故事是群眾創作,在群眾中流傳的,故事直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想,表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統治的年代,老百姓倍受壓迫,更多的是渴望自由的生活,而這個故事就是人們這種美好愿望的表達。”聽了我的觀點,孩子們信服地點了頭。
教學最后一個環節,我讓學生談談自己學完本文的感受,孩子們都說,原來讀《牛郎織女》,只是覺得故事吸引人,神奇、有趣,沒想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺得本節課的教學是有效果的,提升了學生的認識水平,引發了對價值觀的正確判斷。
牛郎織女教學反思15
《牛郎織女》(二)是一篇略讀課文,根據單元目標的要求,第一、要讓學生了解牛郎和織女的故事結局;第二、要給牛郎織女繪制連環畫并配上相關的文字,而且只需要一節課就結束這一篇課文。看看長長的一篇文字,該如何在一節課就完成所有目標呢?開始的時候,有一點燙手山芋,無法下手的感覺,但是隨著對課文的梳理,慢慢就有了思路。
第一步:快速默讀全文,思考故事結局。這個問題非常簡單,孩子們讀完課文之后,就能夠用一句話說出故事的結局:牛郎和織女被天河分隔兩岸經過奮斗,每年七夕相見。根據孩子們的回答,我要去他們思考:這篇文章主要寫了哪幾方面的內容呢?聰明的'孩子稍微一思索就紛紛說出“幸福生活”、“織女被抓”、“鵲橋相會”這三個部分。
第二部:教師引領,學做連環畫。在這個環節,我首先說自己想給其中的一個部分——幸福生活,制作成連環畫。我準備配上織女一手牽著一個孩子,在夜色中看著天空,牛郎靜靜地坐在織女的身邊,老牛躺在他們不遠處。我給這幅畫配上這樣的文字:牛郎織女幸福生活,牛郎耕田,織女織布,夜晚一家人靜靜地在暮色中享受幸福的時光。
第三步:孩子有選擇地為故事制作連環畫。小組交流,大家開始為自己喜歡的部分配上圖畫并寫上文字。先組內分享,再全班交流。孩子們上了講臺之后,紛紛說出自己選擇的部分并給這一部分配上圖畫并添加文字,講得精彩紛呈,不時博得其他同學的陣陣掌聲。
如今,面對新的教材新的版本,需要教師不斷學習,積極思考才能夠應對新的要求。如今的每一篇課文,對我來說都是一種挑戰,也能成為一種戰勝自己我的樂趣。
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