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身為一名人民教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的《凡卡》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《凡卡》教學(xué)反思1
在執(zhí)教語文第十二冊《凡卡》一文時，我設(shè)計了一張學(xué)習(xí)表，讓學(xué)生通過讀書、討論，合作填寫“信的主要內(nèi)容，自己的感受或體會，不懂的問題”等欄目。這種學(xué)習(xí)方式在課程改革的課堂教學(xué)中經(jīng)常使用，學(xué)生順利地完成了學(xué)習(xí)表。檢查學(xué)習(xí)表，可以看出學(xué)生已經(jīng)了解了凡卡的悲慘命運，產(chǎn)生了對凡卡同情，對老板憎恨的情感。我認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
我很滿意，習(xí)慣性地問道：“誰還有疑問？”。一名男生舉手發(fā)問道：“為什么凡卡在信中說街上的狗一點也不兇？我見過的狗可兇了！”。頓時，全班嘩然，怎么問如此無關(guān)緊要的問題。我略有慍色，暗想：問題與文章思想感情無聯(lián)系，與領(lǐng)悟表達(dá)方法無關(guān)，多此一問，沉住氣說：“誰幫助他？”。舉手者頗多，一生說：“養(yǎng)狗的人對狗很好，經(jīng)常帶狗在街上散步，時間久了，狗與人熟了，就不咬人了。”一生說：“那些有錢的人都養(yǎng)寵物狗，寵物狗是供人玩的，當(dāng)然不兇。我家就有一只……”。看來這個問題確實與體會文章思想感情無關(guān)，不涉及領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，沒有深究的價值。我正準(zhǔn)備結(jié)束這個提問時，一個女生站起來說：“老師，我有另一個想法。凡卡認(rèn)為狗不兇是因為老板和老板娘對他太兇狠、惡毒了，狗的兇狠和老板、老板娘的`兇惡比起來差遠(yuǎn)了。作者這樣寫是為了襯托凡卡的悲慘命運。”
問的學(xué)生隱約捕捉到“狗一點也不兇”的寫作深意，前面答的學(xué)生大多是從“狗”的角度去思考，沒有聯(lián)系文章的表達(dá)方法，沒有考慮凡卡的痛苦遭遇，最后答的學(xué)生從體會文章的思想感情和領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法兩個層面思考，準(zhǔn)確認(rèn)識到《凡卡》一文采用了對比，反襯，暗示的表達(dá)方法，訴苦為主，以“樂”相襯，凡卡回憶鄉(xiāng)下的美好是“流淚的快樂”。其回答達(dá)到了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的三個維度融合的境界。更讓我思索到，教師在改革課堂教學(xué)時，不能從形式上設(shè)計幾個討論題，讓學(xué)生質(zhì)疑幾個不明白的地方，就認(rèn)為是開放的課堂，創(chuàng)新的教學(xué)，就認(rèn)為是自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。教師滿足營造表面的課堂繁榮，會出現(xiàn)熱鬧的討論沒有目的，所謂和諧的學(xué)習(xí)氛圍是空泛地讓學(xué)生發(fā)問，學(xué)生往往不知問什么，為什么發(fā)問，課堂學(xué)習(xí)流于膚淺。教師在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，充分展示學(xué)生個性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力時，更應(yīng)提高教師主導(dǎo)作用，在深入研究課文的基礎(chǔ)上，高瞻遠(yuǎn)矚地引導(dǎo)學(xué)生去討論、去質(zhì)疑，要善于激發(fā)學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的敏銳性，提高質(zhì)疑的質(zhì)量。要讓“狗兒為什么一點也不兇”的學(xué)生偶然質(zhì)疑變成教師有目的地引導(dǎo)學(xué)生去思考。
《凡卡》教學(xué)反思2
教《凡卡》這篇課文時，為了讓學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘命運，激發(fā)學(xué)生對凡卡的同情和對黑暗社會的憎恨，我引導(dǎo)學(xué)生抓課文的`重點句，自主學(xué)習(xí)，讓他們多思多想，多方面多角度地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，在自讀自悟解決問題的過程中領(lǐng)悟成功的喜悅。
抓課文重點段教學(xué)時，我先讓學(xué)生自讀這部分內(nèi)容，然后抓課文的重點句“我沒有指望了，我的生活連狗都不如”指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，再引導(dǎo)他們從這句話中，自主提問題：“凡卡的生活為什么沒有指望了?”“文中的狗過得好嗎?”……學(xué)生提了不少問題，我從中選幾個寫在黑板上，提出自學(xué)要求：“(1)從課文找一找，回答這些問題的句子。(2)讀一讀有關(guān)句子。(3)劃一劃，把有關(guān)的句子劃出來。”最后我問：“凡卡為什么會過著連狗都不如的生活呢?”經(jīng)過討論，學(xué)生很快明白了，凡卡悲慘的命運是當(dāng)時黑暗社會造成的。
運用問題解決策略發(fā)揮學(xué)生主體作用
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動中的兩個基本要素。學(xué)生是受教育者，但不完全是被動接受教育的人，具有主觀能動性，一切教育影響必須通過學(xué)生的主動積極參與才能達(dá)到預(yù)期效果。教育過程的一切活動都必須以調(diào)動學(xué)生主動性，積極性為出發(fā)點，使學(xué)生具有充分的動力。學(xué)校教育要著眼于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)能力，以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。
課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展這一目標(biāo)的實現(xiàn)，有多種策略可以選擇使用。其中問題解決策略的應(yīng)用，有利于激發(fā)學(xué)生思考，探索的熱情，并成為課堂學(xué)習(xí)中目標(biāo)展示的一種形式，它往往是課堂觀察后自然產(chǎn)生的認(rèn)識矛盾在學(xué)生大腦中的反映，能為學(xué)生主動學(xué)習(xí)定向。
問題是指客觀的事物與主體認(rèn)識之間存在的矛盾在思維過程中的反映，問題解決是指認(rèn)識主體提出問題將思維引向直到問題解決的有意識的學(xué)習(xí)探索的過程。
在課堂教學(xué)中運用問題解決策略，首先要求教師要根據(jù)教材內(nèi)容特點與所確定的教學(xué)目標(biāo)選擇問題，并精心設(shè)計問題情境，從而激發(fā)學(xué)生探究問題的熱情，強(qiáng)化學(xué)生問題意識。有的問題情境，課文“預(yù)習(xí)”與“思考、練習(xí)”部分已經(jīng)就有，教師可以從中選擇，有的問題教師可以重新設(shè)計，使“問題”真正與“情境”相結(jié)合。我在教《凡卡》一文時，先讓學(xué)生默讀全文，并設(shè)置問題啟發(fā)思考：凡卡的現(xiàn)實生活如何?他對鄉(xiāng)下爺爺是怎樣說的?學(xué)生必須在自已讀懂課文的基礎(chǔ)上，經(jīng)過獨立思考，理解到：凡卡的現(xiàn)實生活是悲慘的，痛苦到了“我的生活沒有指望了，連狗都不如”的程度。
這時，我以設(shè)計以下問題糸列來進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：
1、為什么凡卡況他的生活沒有指望?他的.生活是怎能樣的?
2、凡卡對生活還有沒有指望?如果有，指望的是什么?
3、凡卡指望的生活幸福嗎?凡卡為什么指望過上那種生活?
學(xué)生找一找，讀一讀，想一想，可以理解到：凡卡的現(xiàn)實生活是幫老爺看小孩，收拾魚，因此經(jīng)賞常挨打，沒好吃，沒好睡，連雙鞋也沒有。但凡卡對生活還是抱有指望的，指望爺爺把他帶回鄉(xiāng)下，所以，他趁老板一家去做禮拜的機(jī)會，跪在臺前給爺爺寫信。不過，鄉(xiāng)下的生活很艱難，守夜，砍圣誕樹都是挨凍受冷的活兒。但比起莫斯科的生活，他覺得至少孤獨，鄉(xiāng)下還算是窮人呆的地方，所以，在凡卡眼里，爺爺是那樣樂觀，鄉(xiāng)下之夜是那樣美好，砍圣誕樹，即使要被凍僵，也變得那么美好。可見，凡卡的現(xiàn)實生活確實沒有指望，太痛苦，太悲慘了。
上述例子表明，問題的設(shè)計要根據(jù)知識生成過程的層次性及層次之間的聯(lián)系性來加以組織，形成有一定梯度的問題情境糸列，問題提出后，要組織引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，議論交流，概括歸納。這樣，就能使問題解決的過程成為學(xué)生積極主動探索問題的學(xué)習(xí)過程和構(gòu)建新知的求知過程。
《凡卡》教學(xué)反思3
一篇課文作為教學(xué)內(nèi)容該怎么用，它的教學(xué)價值在哪里？課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的，如何實現(xiàn)有過程、有思考、有深讀的閱讀？
對于這篇文章，要抓住小說的主要人物與情節(jié)，把教學(xué)重點確定在課文第3~15自然段的閱讀。教學(xué)中，要把教學(xué)價值定位在對文章寫法的揣摩與體悟上，聚焦對比的寫法，讓學(xué)生在對比中讀出“相同”與“相異”。
但在實際教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，大部分學(xué)生在課堂上沉默不語，只是在做課堂的旁觀者。
這節(jié)課最突出的特點就是教師引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)進(jìn)行“對比閱讀”。在第二板塊中，我讓學(xué)生讀出不同——對比讀回憶和寫信的段落，找找凡卡前后生活的不同，并且問：讀完后你看到了怎樣的凡卡呢？學(xué)生在這一環(huán)節(jié)基本上能找出相應(yīng)的句子，“可憐、受苦”、“快樂”等詞語也能輕易地說出來。
本來應(yīng)該提前印好學(xué)習(xí)單，讓學(xué)生自由填寫學(xué)習(xí)單，這樣的課堂效果更加好。學(xué)生通過對比閱讀，從文章中發(fā)現(xiàn)不一樣的凡卡，從而體悟到“對比”寫法的.妙處：突出凡卡命運的悲慘，激起讀者的同情，增強(qiáng)文章的感染力。
我們教語文不單單是在教課文，更重要的是要教學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力，要教方法。對于“寫法及其好處”，學(xué)生總是不能很深刻地明白，在寫習(xí)題時往往空白。
這節(jié)課進(jìn)行了三次對比，第二次旨在求同。問：凡卡鄉(xiāng)下的生活真的有無盡的快樂嗎？讓學(xué)生再次讀課文，找出相關(guān)語句。這時學(xué)生都能很清楚地知道凡卡不快樂，也能很迅速地找出相應(yīng)語句。第三次對比，是讓學(xué)生從《凡卡》的原文中去對比發(fā)現(xiàn)相同和不同之處。
“對比”既是一種寫作方法，也是一種閱讀策略。作者運用對比，揭示了凡卡的苦難，社會的黑暗；讀者運用對比，深刻地感受到了凡卡的痛苦，社會的罪惡。同時，這一過程，實際上是在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行反復(fù)而深入的對話，這既是對文章的深入解讀，也是我們對作者表達(dá)的最大敬意。
這節(jié)課在設(shè)計上重點關(guān)注“寫法”的習(xí)得，而相對弱化了對語用的訓(xùn)練，既學(xué)習(xí)語言文字的運用——這是語文教學(xué)的應(yīng)有之義。在進(jìn)行對比閱讀時，可以適當(dāng)讓學(xué)生寫一些批注，留下自己的感悟與思考，還可以讓學(xué)生選擇文中的一個人物，寫上一句最想說的話。
《凡卡》教學(xué)反思4
本學(xué)期第四單元都是外國名著，期中《賣火柴的小女孩》學(xué)生是最為了解的，因為安徒生的童話學(xué)生從小就開始讀，但是對于另一篇短篇小說《凡卡》學(xué)生還是相對來說比較陌生的，在教學(xué)之初我沒有讓學(xué)生先講述預(yù)習(xí)后課文的主要內(nèi)容，而是先通過一個《凡卡》的動畫引入，把課文中繁瑣的人物事件簡化成學(xué)生最感興趣的.動畫片，直接感悟到主要內(nèi)容，另外在動畫之后也沒有按照往常習(xí)慣的去切入課文內(nèi)容講授，而是列出一張人物名字及身份的歸納式名片，其目的也是由于課文內(nèi)容較長，里面涉及的人物較多，而外國人的名字又都很長，學(xué)生讀起來很費勁，甚至于不知道誰是誰，所以在授課前設(shè)計了一張這樣的游戲名片，讓學(xué)生把小說中的人物及身份先弄清楚，這樣對于學(xué)生再去理解課文中要體現(xiàn)的人物特征就更容易了。而學(xué)生也再找人物身份名字的同時等于再次把課文瀏覽了一遍，也就解決了課上讀課文時間不夠用的問題。
另外，在弄清課文內(nèi)容后，我采用的換位思考的方法進(jìn)行教學(xué)，把自己想象成主人公凡卡，如果是你遇到這樣的情境你會想什么？會怎么做？學(xué)生紛紛各抒己見，有的說想要逃走，有的說想要找媽媽，可是后來經(jīng)過大家探討，根據(jù)當(dāng)時的背景，這些都是不可行的，很自然的總結(jié)了凡卡命運的悲慘，學(xué)生感嘆凡卡命運的同時，我借機(jī)布置了凡卡故事的續(xù)寫，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，給凡卡的命運一個可能的結(jié)局，雖然沒有限制字?jǐn)?shù)，但是學(xué)生們很積極的完成了續(xù)寫，因為與其說是作業(yè)練筆，不如說是學(xué)生為自己喜歡的故事編結(jié)局，他們獲得了主動權(quán)，怎么會不樂在其中呢。
《凡卡》教學(xué)反思5
在我們的課堂教學(xué)中，教師最怕學(xué)生插嘴，提一些不在自己課前教學(xué)設(shè)計中的疑問，因為沒在自己的預(yù)設(shè)中，怕掌控不住整個課堂，特別是一些公開課更是如此。可是學(xué)生的一個發(fā)現(xiàn)、一處質(zhì)疑、一句插嘴……這些微小的細(xì)節(jié)，有時就會隱藏著一個個教學(xué)的生成點。關(guān)注這些細(xì)節(jié)，就是捕捉住了課堂動態(tài)生成。在《凡卡》一課的教學(xué)中，我及時關(guān)注了課堂中的細(xì)節(jié)，使整個課堂充滿了生成的活力。
【片段】
生1：老師，凡卡沒有讀過書，他根本不識字，為什么會寫信？
師：這個問題提得好，你怎么知道凡卡沒有讀過書呢？
生1：小凡卡家里很窮，他才九歲就被送到鞋匠阿里亞希涅那兒做學(xué)徒，他哪有錢去讀書呢？
師：那凡卡為什么會寫信呢？同學(xué)們能從文中找出答案嗎？
生2：我知道，凡卡會寫信，是他爺爺教的。
師：是嗎？請你說說理由。
生2：因為從文章的最后，對凡卡夢境的描寫中可以看出，凡卡的爺爺識字，說不定爺爺在平時生活中曾經(jīng)教過凡卡。
師：說得很好！還有誰認(rèn)為凡卡會寫信是爺爺教的呢？
生3：從文中“砍圣誕樹”一節(jié)的描寫中可以看出，小時候在鄉(xiāng)下，家里雖然窮，但爺爺很疼愛凡卡，閑暇的時候，爺爺一定會教小凡卡識字的。
師：為什么你認(rèn)為疼愛凡卡，爺爺就會教他識字呢？
生4：老師我贊成X同學(xué)的說法，我也有一個非常疼愛我的爺爺，小時候，爺爺常常教我背古詩，給我講故事，教我寫字。我想凡卡的爺爺既然那么疼愛他，也一定會這么做吧！
師：說得多好啊！原來凡卡會寫信是爺爺教他的。誰還有不同的'解釋？
師：哦！沒有了嗎？可是我認(rèn)為凡卡會寫信，還與另外一個人有關(guān)。
師：小說的原文中說凡卡的母親在世時曾在席瓦列維父老爺家里當(dāng)女傭，老爺?shù)呐畠汉芟矚g聰明的小凡卡，教他念書、寫字、數(shù)數(shù)，還教他跳四組舞。由此可以看出，凡卡之所以能寫信，是老爺家小姐教他念書、寫字的結(jié)果。看來，即使凡卡真的沒有上過學(xué)，他能夠給爺爺寫信也是合情合理的。
師：讀書貴在有疑，“小疑則小悟，大疑則大悟。” 我們的課堂大家積極提問、主動探索才會充滿了生機(jī)和活力。希望在以后的學(xué)習(xí)中同學(xué)們也像今天這樣大大的質(zhì)疑。
反思
新課程強(qiáng)調(diào)：教學(xué)過程應(yīng)該是“師生交往、共同發(fā)展的互動過程”，而課堂互動往往是通過教學(xué)細(xì)節(jié)來實現(xiàn)的。
上述片段中，學(xué)生情緒高漲，思維活躍。“凡卡為什么會寫信？”對于學(xué)生的問題，我采取了“冷處理”，沒有馬上給出答案，而是將問題再度拋給學(xué)生，讓學(xué)生去思考、去感悟，為學(xué)生思維的飛躍提供了一個廣闊的空間。“一石激起千層浪”，學(xué)生在輕松和諧的氛圍中互相探討，不斷閃現(xiàn)出思維的火花，最終問題便在師生的共同互動中迎刃而解了。
作為教師,我們除了要用開放的胸懷去預(yù)設(shè)理想的教學(xué)情境，還應(yīng)更多地關(guān)注課堂中的教學(xué)細(xì)節(jié)，關(guān)注教學(xué)過程中的互動生成，從而創(chuàng)造精彩互動的課堂。
《凡卡》教學(xué)反思6
這一節(jié)課，教師以學(xué)生為本，抓住學(xué)生的已有認(rèn)知和學(xué)習(xí)興趣設(shè)計教案。教案設(shè)計層次清晰，教師教學(xué)有重點，有層次。在教學(xué)中，教師采用學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，小組學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動了學(xué)生積極性。
在教學(xué)過程中，教師采用了配樂朗誦，填寫古詩的.方式，將課堂氣氛調(diào)動很到位，學(xué)生的感悟有了升華。
但在這節(jié)可上，教師按教案設(shè)計行課，根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行靈活的變通較差。感覺課堂上教師在唱獨角戲，學(xué)生的參與及情緒都沒有充分調(diào)動起來。
《凡卡》教學(xué)反思7
教學(xué)《凡卡》一文，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學(xué)生感到索然無味，其效果也會事倍功半。因為文章篇幅較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點。為了實現(xiàn)長文短教、化難為易，我是這樣教學(xué)的：
首先，從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習(xí)預(yù)習(xí)，了解課文大意后，我提出了這樣的問題：“初讀課文，你對本文有什么總的感受？”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時間、空間的差距所造成的困難。同時明確文章之所以感人，是因為作者采用了多層次、多角度的表現(xiàn)手法，來突出同一個中心：沙俄時代窮孩子的`悲慘命運。這樣抓住關(guān)鍵，直奔要害，能給學(xué)生留下一個深刻的印象。
其次，有意識地把文章按線索破為三大塊，為突破重點做好準(zhǔn)備，我先請同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點帶面、發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導(dǎo)：“凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點最讓你感動？”這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識：向爺爺述說悲慘學(xué)徒生活那一段。接著精讀細(xì)讀：“凡卡經(jīng)受了哪些痛苦？”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面？”目的之一在于讀懂內(nèi)容；目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。進(jìn)而明確此種細(xì)膩、逼真的寫作手法。接著繼續(xù)抓住學(xué)生情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)想像力，進(jìn)一步感染學(xué)生的情緒。“如果你就是小凡卡，你會怎樣訴說？”請同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。“凡卡苦苦地哀求爺爺帶他回去，這一內(nèi)容信中多處出現(xiàn)，請大家有感情地朗讀，體會凡卡痛苦的心情。”這樣一來，原來一封長信，就濃縮在一個重點段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理。既節(jié)省了時間，又發(fā)展了學(xué)生的品評鑒賞能力。到此，教學(xué)的第一板塊結(jié)束。
“我們除了從凡卡的語言敘述和城鄉(xiāng)生活的對比中感受到他悲慘的命運外，你還能從文中哪些內(nèi)容體會到凡卡生活的悲慘，內(nèi)心的痛苦？”這一問題使學(xué)生的思維自然導(dǎo)向第三板塊。而且稍微拔高了難度，讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃子”，使他們獲得探求知識的樂趣。學(xué)習(xí)好的同學(xué)動動腦子可能會想到凡卡寫信前后的心情，中下等同學(xué)可在老師的提示中得到啟示，進(jìn)而明白：原來文中細(xì)致入微地刻畫凡卡寫信前擔(dān)心、害怕的神情；寫信中多次嘆氣；寫信后還做了一個好夢，也充分地表現(xiàn)了凡卡悲慘的命運。到此，教學(xué)三大板塊結(jié)束。
最后，把三大塊有機(jī)地結(jié)合起來。說說作者是什么樣表達(dá)中心，突出凡卡悲慘命運的。此時，學(xué)生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說悲慘學(xué)徒生活，揭示了中心；回憶往事，對比現(xiàn)實，襯托出中心；結(jié)尾的美夢，暗示了文章的中心。到此，教學(xué)任務(wù)全部完成。
這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學(xué)法和討論法為輔，交替使用，使學(xué)生不但理清了文章縱橫交錯的三條線索，感悟到了相互之間的關(guān)系，而且提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語言的精髓，但本節(jié)課朗讀指導(dǎo)還不充分，有待加強(qiáng)。
《凡卡》教學(xué)反思8
《凡卡》這篇課文比較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學(xué)生感到索然無味，其效果也會事倍功半。教學(xué)時，我從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。為了讓學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘命運，激發(fā)學(xué)生對凡卡的同情和對黑暗社會的憎恨，我將教學(xué)時間分為三課時，賽課是第二課時，我引導(dǎo)學(xué)生抓課文的重點句，自主學(xué)習(xí)，讓他們多思多想，多方面多角度地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，在自讀自悟解決問題的過程中領(lǐng)悟成功的喜悅。
抓課文重點段教學(xué)時，我先讓學(xué)生自讀這部分內(nèi)容，然后抓課文的重點句“我沒有指望了，我的生活連狗都不如”指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，再引導(dǎo)他們從這句話中，自主提問題：“‘指望’是什么意思？“”凡卡有什么指望““凡卡的生活為什么沒有指望了？”??學(xué)生提了不少問題，我從中選幾個寫在黑板上，提出自學(xué)要求：“（1）從課文找一找，回答這些問題的句子。（2）讀一讀有關(guān)句子。（3）劃一劃，把有關(guān)的句子劃出來。”最后我問：“凡卡為什么會過著連狗都不如的生活呢？”經(jīng)過討論，學(xué)生很快明白了，凡卡悲慘的命運是當(dāng)時黑暗社會造成的。
運用問題解決策略發(fā)揮學(xué)生主體作用
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動中的兩個基本要素。學(xué)生是受教育者，但不完全是被動接受教育的人，具有主觀能動性，一切教育影響必須通過學(xué)生的主動積極參與才能達(dá)到預(yù)期效果。教育過程的一切活動都必須以調(diào)動學(xué)生主動性，積極性為出發(fā)點，使學(xué)生具有充分的動力。學(xué)校教育要著眼于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)能力，以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。
課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展這一目標(biāo)的實現(xiàn)，有多種策略可以選擇使用。其中問題解決策略的.應(yīng)用，有利于激發(fā)學(xué)生思考，探索的熱情，并成為課堂學(xué)習(xí)中目標(biāo)展示的一種形式，它往往是課堂觀察后自然產(chǎn)生的認(rèn)識矛盾在學(xué)生大腦中的反映，能為學(xué)生主動學(xué)習(xí)定向。
問題是指客觀的事物與主體認(rèn)識之間存在的矛盾在思維過程中的反映，問題解決是指認(rèn)識主體提出問題將思維引向直到問題解決的有意識的學(xué)習(xí)探索的過程。
《凡卡》教學(xué)反思9
自從教學(xué)《北京的春節(jié)》進(jìn)行反思后，充分認(rèn)識到對文本內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍，詳略得當(dāng)?shù)闹匾浴Ｋ越虒W(xué)《凡卡》這篇長文時，我緊抓重點，避免“高投入，低產(chǎn)出”的局面，尋找教材與學(xué)生發(fā)展的有效結(jié)合點。
本學(xué)期關(guān)于閱讀教學(xué)提出兩條新要求：一是體會文章的思想感情；二是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。所以我在教學(xué)過程中也是從這兩方面入手。第一課時總體感受全文，然后進(jìn)入課文最核心的部分——信，抓住“我的生活沒有指望了，連狗都不如！”這句話重點研讀8和15自然段，感受凡卡的苦難生活和非人的待遇，揭露當(dāng)時社會制度的黑暗。第二課時重點理解鄉(xiāng)下的生活也是痛苦的，但是他卻還是愿意回去。接著重點感受信能否被爺爺收到，結(jié)果會是怎樣的結(jié)局。本課講解學(xué)生應(yīng)掌握的本文最重要的兩種表達(dá)方法：插敘對比，以“樂”襯“哭”，更突出凡卡學(xué)徒生活的苦難；結(jié)尾意味深長，以凡卡甜蜜的.夢想作結(jié)尾，展現(xiàn)的是似“喜”實“悲”的意境，增強(qiáng)文章的感染力，令人回味無窮。
而且我在教學(xué)時切實把握好“度”，不片面批判當(dāng)時的制度，也不盲目渲染文章表達(dá)方法的作用，從學(xué)生實際出發(fā)，注意兩者的融通，力求讓學(xué)生在感悟思想內(nèi)容對寫作方法有所掌握，在探究寫作技巧時潛移默化地接受思想教育，使工具性和人文性和諧統(tǒng)一。
綜觀這課的教學(xué)效果，從學(xué)生的課堂練筆——“凡卡睡醒后會發(fā)生什么事”中看出來。很多學(xué)生能切身感受到小凡卡的悲慘經(jīng)歷，寫出凡卡不是睡醒的，而是被老板打醒的。
一課一得。放棄是為了更有效的獲取，有所不為才能有所為。力求讓學(xué)生把精力集中在對文本精華的品味和吸收的過程中，使他們提高語感，提高能力，既學(xué)到閱讀方法，又受到情感熏陶。
《凡卡》教學(xué)反思10
一、交流背景為學(xué)文奠定基礎(chǔ)
《凡卡》一文，作者契訶夫?qū)懹?886年，當(dāng)時正是沙皇統(tǒng)治最黑暗的時期，作者所寫的時代和學(xué)生有一定的距離，在理解上有一定的難度，所以在開課時通過學(xué)生之間和師生之間關(guān)于作者和寫作背景的交流，奠定了學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)，進(jìn)行交流之后，就拉近了讀者與作者、作品之間的距離，降低了學(xué)習(xí)難度。
二長文短教，直奔重點
課文結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為了實現(xiàn)長文短教，化難為易，教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉，確定教學(xué)的重點。抓住信的內(nèi)容、凡卡爺爺?shù)暮艟取⒎部ǖ幕貞浐头部ǖ膲舻戎攸c內(nèi)容，體會凡卡學(xué)徒生活的悲慘。抓住文中的重點詞句讓學(xué)生體會（1）讓學(xué)生討論凡卡受盡哪些折磨？進(jìn)而體會凡卡的非人生活。教學(xué)中我還注意啟發(fā)學(xué)生想象。如：凡卡還受了哪些折磨？為什么？請同學(xué)們展開想象，替凡卡說下去。另外，凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容，我借助反復(fù)的朗讀，多種形式的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語言描繪的感情氛圍，體驗作者的內(nèi)心世界，達(dá)到情感的貫通，把教學(xué)推向高潮，收事半功倍的效果。這樣的教學(xué)設(shè)計能激起學(xué)生情感的共鳴，增強(qiáng)了悲劇感人的力量。
三、對比教學(xué)，突破難點
教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉(xiāng)下生活的`情景時，引導(dǎo)學(xué)生思考：
a、你覺得凡卡鄉(xiāng)下的生活怎么樣？
b、鄉(xiāng)下的生活既然很苦，為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢？通過這樣的教學(xué)，學(xué)生很容易就能把鄉(xiāng)下生活和莫斯科生活進(jìn)行對比，進(jìn)而弄懂作者寫鄉(xiāng)下生活“樂”是為了襯托學(xué)徒生活的苦。
四、探究結(jié)果，深化主題
“凡卡的信爺爺能收到嗎？為什么？”提出問題后，我要求學(xué)生自由朗讀寫信后的內(nèi)容，把描寫凡卡動作、神態(tài)的詞句劃上記號并體會他的內(nèi)心活動，再通過學(xué)生的感情朗讀和合理想象：凡卡睡醒以后，會發(fā)生什么事？你想對凡卡說點什么？通過這一訓(xùn)練，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生對黑暗社會的憎恨，對窮苦兒童的同情，以及對現(xiàn)實生活的珍惜。
《凡卡》教學(xué)反思11
回顧《賣火柴的小女孩》順勢講到《凡卡》一課，契科夫筆下的九歲凡卡又是怎樣悲慘的生活呢？學(xué)習(xí)課文，給學(xué)生充分的時間讀熟課文，標(biāo)注自然段。接著一段一段瀏覽讀，說出每段的大致意思，這樣就自然明白了文章按“準(zhǔn)備寫信——寫信——寄信”來寫的。其中寫信部分有信的內(nèi)容和回憶部分。寫信當(dāng)中穿插了回憶鄉(xiāng)村生活的情景，這種寫法就叫插敘。
引導(dǎo)學(xué)生讀，和學(xué)生一起學(xué)，一起探究自然對課文有了初步的認(rèn)識。
深入下去探究文章的內(nèi)涵，讀信的內(nèi)容體會凡卡的悲慘生活。從關(guān)鍵句，關(guān)鍵詞中充分感受到這樣的生活讓凡卡只有死路一條了，從而認(rèn)識到社會的不合理。讀中說體會，體會中讀是感悟深刻文章的一種樸素的方法，也是心靈和文本對話思考的過程。
再來學(xué)習(xí)穿插的`回憶鄉(xiāng)村生活部分，學(xué)生美美地讀著，多美好的生活啊，難怪凡卡求爺爺把他接走。可凡卡能被爺爺接走嗎？凡卡的信爺爺能收到嗎？鏈接當(dāng)時的社會背景，學(xué)生走進(jìn)當(dāng)時社會去思考，去理解。在交流中學(xué)生認(rèn)識到爺爺不可能收到凡卡的信，凡卡的悲慘的命運控訴著當(dāng)時社會的黑暗和不合理。
可最后作者卻寫凡卡做了一個甜蜜的夢，夢見爺爺讀他的信。為什么要這樣寫呢？探究中體會文學(xué)的魅力，不必多講，點到就讓學(xué)生多多讀，讀中體會文學(xué)的魅力。
《凡卡》教學(xué)反思12
無疑，這次“突發(fā)事故”不但沒有打亂教學(xué)秩序，反而成為了一次可遇而不可求的精彩體驗。聽著孩子們在交流時展現(xiàn)出來的那一份善良的心愿，那一份渴望；讀著孩子們字里行間流露的對身邊的小凡卡那一份關(guān)注與同情，我替自己隨機(jī)尋找的“你們覺得這兩個制度下的‘凡卡’命運相同嗎？”這一突破點感到欣慰。的確，價值觀的正確引領(lǐng)，有時真的不需要說教，只要傾聽，點撥，引導(dǎo)就行了。
【課后反思】
葉瀾說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。本案例由一位學(xué)生的疑惑──“社會主義制度下不是也有小凡卡嗎？”給本堂課劃出了一道美麗的弧線，留給我許多的思考──
１、“無痕”點撥──語文工具性和人文性的有效融合：
蘇霍姆林斯基說過，把教育意圖隱蔽起來，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。許多時候，我們在語文教學(xué)中往往把人文性和工具性脫離開來，對學(xué)生的思想教育帶有太多的政治色彩，個人主觀色彩，導(dǎo)致學(xué)生即使遇到非常敏銳的問題他們也逐漸變的麻木不仁。本案例的成功之處，就在于教師的抓住課堂教學(xué)隨機(jī)生成的點，進(jìn)行“無痕”點撥──“你們覺得這兩個制度下的‘凡卡’命運相同嗎？”讓學(xué)生自己通過比較，自然而然地去感受，這兩個制度下的‘凡卡’命運結(jié)局是不同的，生活在社會主義制度下的凡卡有許多人的關(guān)愛，他們是幸福的。這樣，學(xué)生們就形成了正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。新課程重視培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的'價值觀和積極的人生態(tài)度，正是需要落實在課堂教學(xué)中，在學(xué)生真實地展現(xiàn)生命活動是給以有針對性的人文關(guān)懷和價值引導(dǎo)。這種扶正就失的教學(xué)正是學(xué)生生命成長發(fā)展的最好呵護(hù)。
２、“活用”資源──文本信息和課外信息的有效融合：
成長在知識經(jīng)濟(jì)社會、信息時代的孩子，他們通過各種渠道獲取大量文本之外的信息，往往是這些可遇而不可求的教學(xué)資源，使每節(jié)課都成為不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。本案例的成功之處在于我果斷地摒棄預(yù)設(shè)的教法，充分利用課堂信息資源變化這一隱形的教學(xué)資源，加以引導(dǎo)、點撥，深化了學(xué)生的認(rèn)識，實現(xiàn)了有效教學(xué)。生活處處是語文，語文學(xué)習(xí)資源無處不在，一次精彩的即興發(fā)言，一個異于常規(guī)的舉動，甚至一次看似干擾教學(xué)的突發(fā)事件……這些課堂生成事件，只要我們注意挖掘，都有可能成為開啟學(xué)生智慧之門的資源。面對課堂中紛至沓來的生成信息，教師應(yīng)披沙揀金，做生成信息的裁剪者，實現(xiàn)文本信息和生成信息的有效融合，使語文學(xué)習(xí)的資源更豐富，更有效。
《凡卡》教學(xué)反思13
《凡卡》這篇課文是一篇傳統(tǒng)課文。通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映沙皇統(tǒng)治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了社會制度的黑暗。本單元訓(xùn)練重點是引導(dǎo)學(xué)生感受人物各自不同的生活經(jīng)歷，增加人生閱歷，激勵他們從小樹立積極的人生態(tài)度，并指導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容、體會思想感情的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，領(lǐng)悟文中所采用的對比、反襯、暗示的表達(dá)方法。
在教學(xué)本課時，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學(xué)生感到索然無味，其效果也會事倍功半。因為文章篇幅較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點。為了實現(xiàn)長文短教、化難為易，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計的：引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，初步理解課文內(nèi)容；巧設(shè)疑問理清文章思路。然后以朗讀指導(dǎo)為主，按文章中信的內(nèi)容、插敘的回憶內(nèi)容、作者的敘述內(nèi)容三部分品讀課文。首先讀凡卡信的內(nèi)容──走進(jìn)凡卡的現(xiàn)實生活，了解一個九歲孤兒小小的、并不過分的愿望，從中體會凡卡為什么撕心裂肺地反復(fù)請求爺爺帶他回鄉(xiāng)村里去。再讀插敘的內(nèi)容──走進(jìn)凡卡的夢幻世界，了解凡卡的內(nèi)心情感，向往鄉(xiāng)村快樂的生活，激發(fā)學(xué)生對凡卡更加強(qiáng)烈的同情心。然后讀作者的敘述內(nèi)容，體會作者高超的寫作技巧，匠心獨運的結(jié)構(gòu)安排，體會文章采用的對比、反襯、暗示的表達(dá)方法。從而深入體會文章蘊含的深刻思想感情。同時讓學(xué)生把自己的童年，與凡卡對比，襯托凡卡的悲慘童年，激起對凡卡的同情，進(jìn)而珍惜自己的童年。在仔細(xì)閱讀信的內(nèi)容的環(huán)節(jié)，用“哪些地方最能體現(xiàn)凡卡在城里學(xué)徒生活的悲慘？”這一問題貫穿教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀第8、10、15自然段，體會凡卡學(xué)徒生活的.悲慘。再有感情地朗讀課文。這樣通過對重點段落扣住詞句的分析，走進(jìn)凡卡的現(xiàn)實生活，讀懂課文，體會情感，并通過朗讀將自己的理解表達(dá)出來。然后再讓學(xué)生思考“鄉(xiāng)村生活是不是會更好一些呢？”讀插敘部分，談感受，聯(lián)系前文理解在冰天雪地中砍圣誕樹既冷又累，但在凡卡的回憶中卻是那么美好、快樂、有趣，這正更說明了凡卡在莫斯科生活的孤獨和痛苦。通過讀和同學(xué)們自己的分析，已經(jīng)清楚地認(rèn)識到凡卡無論在鄉(xiāng)村還是在城里他都沒有好日子過；無論到了哪里他的命是運都悲慘的。既而讓學(xué)生感受到作者采用的這種把鄉(xiāng)村的貧窮、無奈和城里的悲慘、孤獨放在一起寫，讓人讀完之后更加同情、一目了然凡卡的悲慘命運，這樣的寫法叫對比；同時還能夠從凡卡含淚帶血呼喊中看到作者有意識地用農(nóng)村生活來襯托城市生活的悲慘。領(lǐng)悟本課在表達(dá)方法上有兩個重要特點。由于時間緊，教學(xué)中還存在有些重點句子讀得少，學(xué)生體會不夠等問題。只能讓學(xué)生課下再讀，以加深理解。
《凡卡》教學(xué)反思14
在教學(xué)《凡卡》一文的結(jié)尾時，一學(xué)生提出：“凡卡沒把地址寫清楚，爺爺是不能收到他的信的，可文章的結(jié)尾為什么這樣寫呢？”文章似喜實悲的結(jié)尾確實是學(xué)生理解上的難點。于是，我抓住契機(jī)，激發(fā)疑點，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考探討。我說：“是呀，凡卡懷著強(qiáng)烈的.愿望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬萬沒想到爺爺是永遠(yuǎn)不可能收到他的信的。那凡卡的命運又將怎樣呢？”回答中帶有明顯的同情、悲痛的情感。這時，我又把提問回到剛才那位學(xué)生的疑點上，我說：“既然凡卡無法擺脫這悲慘的命運，那文章這樣結(jié)尾的用意是什么呢？”
這時，學(xué)生思維異常活躍，有的說：“文章以夢結(jié)尾，暗示凡卡追求幸福美好的生活只是個不能實現(xiàn)的夢。”有的說：“這個結(jié)尾看似美好，其實隱藏著不幸，更激起我們對凡卡的同情。”學(xué)生對凡卡的“命運”展開的求異思維，激起了他們情感的漣漪──對凡卡的同情。
《凡卡》教學(xué)反思15
昨天初讀課文后，我讓學(xué)生整理了凡卡寫給爺爺?shù)男拧＝裉煲婚_課，我就從信入手，讀了信后，讓學(xué)生說說凡卡在信里最想表達(dá)的是什么內(nèi)容。顯而易見是述說自己在鞋鋪學(xué)徒生活的苦難和一而再再而三地懇求他爺爺來接他回鄉(xiāng)下。
先重點研讀了書信的第二段內(nèi)容（課文第8自然段），先扯碎分成“述說與懇求”兩部分，再把悲慘生活分成“挨打、挨餓、挨凍”三部分，再重讀挨打的一系列動詞“揪、拖、揍、戳……”感受該不該挨打，該不該挨這樣的打。然后再合并，把兩部分連起來朗讀與體會，有一位女孩自告奮勇把哀求的部分讀得特別入情，掌聲響起。
接著仍從書信中尋找這樣哀求的語句:“親愛的爺爺，我再也受不住了，只有死路一條了！”“我的生活沒有指望了，連狗都不如！”理解“沒有指望”，用指望造句；結(jié)合課文哪些地方寫到了狗，怎么連狗都不如？孩子說“城里的狗一點也不兇”是因為吃得飽，待遇好。“鄉(xiāng)下的狗能低著頭跟在爺爺后面，而凡卡卻一個人在遙遠(yuǎn)的城市里受罪。”還有文章的最后寫到“泥鰍搖著尾巴”說明很快樂，而凡卡沒有！
讀了這些以后，我問孩子們有什么想問的。學(xué)生A：他們在鄉(xiāng)下過得好好的，為什么要把凡卡送到莫斯科來做學(xué)徒？于是引出了凡卡唯一的親人——爺爺?shù)纳睢Ｔ诨貞浀牟糠种袑懙搅藘商幱嘘P(guān)爺爺?shù)摹Ｆ鹣群⒆佑X得爺爺?shù)纳钸�可以，能在大廚房里睡覺，不像凡卡“睡在過道里，小崽子一哭，還要搖那個搖籃”；爺爺有羊皮襖穿得也不錯。現(xiàn)在的孩子無法一下子理解那個社會的窮人生活。我再強(qiáng)調(diào)地讀了一遍“白天在廚房里睡覺”細(xì)想，怎么在廚房里睡覺，怎么睡？同時也指了俄國的地理位置，結(jié)合課文“凍了的山林喳喳地響，爺爺冷得吭吭地咳，他也跟著吭吭地咳”這一句感受那里冬天的氣候，一件“寬大的羊皮襖”能在晚上御寒嗎？學(xué)生受了啟發(fā)后，有的.從“65歲，瘦小”等處進(jìn)一步感受到了爺爺?shù)臒o能為力。學(xué)生B：爺爺為凡卡在鄉(xiāng)下找個工作，何必要送到城里來？學(xué)生C：鞋鋪的學(xué)徒生活那么悲慘，為什么不讓他做其他的工作？學(xué)生D：他們這樣對待凡卡，當(dāng)?shù)鼐煸趺床还埽繉W(xué)生看似天真的提問，但為我點明了教學(xué)的燈，關(guān)鍵在于讓學(xué)生認(rèn)識這個黑暗的社會，這個不平等的制度。有學(xué)生在書信的最后寫上了日期“20xx年4月27日”，他們懵懂的是作者寫作的時代背景。于是我們想到了過去所學(xué)到的有關(guān)孩子悲慘命運的課文，那個大年夜凍死在街頭的“賣火柴的小女孩”，那個被活活打死的“小音樂家揚科”，還有被馬車軋死的“小珊迪……孩子們終于明白了凡卡在哪里做什么樣的工作都逃不出悲慘的命運！
這么一節(jié)支離破碎的課，把那么長的一篇課文給完全扯碎了。但我覺得在學(xué)生與文本，學(xué)生與老師的對話中，他們對課文的感悟還是在層層深入。吳非在《不跪著教書》中說語文是最有靈性的科目，孩子馬上要畢業(yè)了，學(xué)了六年語文，教他們學(xué)會讀書、學(xué)會思考該是我們語文老師的最終目的吧！
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