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作為一位優(yōu)秀的老師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的中學(xué)語文教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
中學(xué)語文教學(xué)反思1
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達(dá)的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神。或者說：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神；3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué)，或者每周就來一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進(jìn)行日常化系統(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的`作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時寫，及時寫，讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？
三、評價方式過于簡單
教學(xué)中，我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學(xué)生，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念， 語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
四、課堂教學(xué)盲目追求形式
特別是新課標(biāo)的實(shí)施，我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因為沒有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
中學(xué)語文教學(xué)反思2
古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會過時，并且值得我們?nèi)パ芯浚瑢W(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。
一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)
1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點(diǎn)是對的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實(shí)際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩詞意境的體驗需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動儲存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的'抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實(shí)際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。
學(xué)生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實(shí)用價值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢。”《都市快報》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視，實(shí)質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認(rèn)為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：
1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。
要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動學(xué)生，使他們克服害羞心理。
2、運(yùn)用藝術(shù)通感。
在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實(shí)物為情思，化情思為實(shí)物，化抽象為直觀，調(diào)動并貫通多種感官，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。
用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。
蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。
20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價值的認(rèn)識，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會精神，更新教育觀念，在實(shí)踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。
另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個作為課題，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評、互評。
古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對學(xué)生有著勵志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展，時至今日古詩詞的欣賞價值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。
中學(xué)語文教學(xué)反思3
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；中學(xué)語文；教學(xué)改革
一、加大教材改革的力度
中學(xué)語文教學(xué)在改革過程中，語文教材起著重要的作用，積極有效的語文教材改革，對于改革效果能夠直接起到推波助瀾的作用。對于中學(xué)語文教材的編訂者采取積極的鼓勵態(tài)度，以使得中學(xué)語文教材向著多元化的方向發(fā)展，促進(jìn)中學(xué)語文教材建設(shè)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢與發(fā)展動態(tài)，實(shí)現(xiàn)“一綱多本”的情況轉(zhuǎn)換。目前，關(guān)于語文教材方面的研究，還應(yīng)注重把握和研究語言與語言應(yīng)用方面的問題，在注重對學(xué)生進(jìn)行身心健康教育的同時，更加注重對學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生的國文知識、聽說讀寫能力都得到較為良好的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的提高。
二、改進(jìn)教學(xué)方法
由于傳統(tǒng)的教學(xué)思維理念和教學(xué)模式根深蒂固，導(dǎo)致在今天，仍然未能對教學(xué)基本理論和基本方式方法作為較為有效的改革，對于時代發(fā)展的考慮較為欠缺，同時由于農(nóng)村中學(xué)教學(xué)環(huán)境的差異性、地域水平的發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際的智力水平的限制等因素，都使得教學(xué)方法的推廣和實(shí)施效果存在著巨大的差異。教學(xué)方法方面的改革，涉及諸多方面，例如對于教學(xué)模式、教學(xué)理念、教材、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的基礎(chǔ)水平等方面的改革與轉(zhuǎn)變，因而，進(jìn)行教學(xué)方法的改革，往往會產(chǎn)生較為強(qiáng)大的聯(lián)動效應(yīng)，繼而對于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等方面，都會產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。尤其是對于教師的素質(zhì)方面的影響，每一種新的教學(xué)理念的提出、新的教學(xué)方法的采用，都對于教師的綜合素質(zhì)形成巨大的挑戰(zhàn)。因而，對于語文教學(xué)方法的改革，要給予相應(yīng)的重視，才能夠從根本上取得較好的改革成效。經(jīng)常嘗試采用不同的教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，形成不同的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣，繼而能夠有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語文知識的學(xué)習(xí)與應(yīng)用的`有效結(jié)合。
三、改革學(xué)生的考核方式
對于學(xué)生的考核方式的改革，是中學(xué)語文教學(xué)改革的重點(diǎn)工作。從目前的情況來看，中學(xué)語文的成績測試將仍然作為考核學(xué)生素質(zhì)和學(xué)業(yè)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，考試將仍然作為中學(xué)語文教學(xué)的重要參量標(biāo)準(zhǔn)。甚至有些教師為了提高班級的升學(xué)率，仍然堅持題海戰(zhàn)術(shù)，讓學(xué)生埋入題海之中，因而，對于學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和綜合素質(zhì)的考核進(jìn)行相應(yīng)的改革，是很有必要的，而這其中所采用的考核評價手段，也將對中學(xué)語文教學(xué)產(chǎn)生某些積極的影響，對中學(xué)語文考試的方法、內(nèi)容應(yīng)該繼續(xù)深化。因此，在語文的考核評價方面，要更加注重對于學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)與保護(hù)，突出考試內(nèi)容和評價方式的靈活性與多變性，更加關(guān)注語文學(xué)科的基本特點(diǎn)，以“生活即學(xué)習(xí)”的態(tài)度，對于語文考試的內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是分階段、多層面的；對于考試的態(tài)度，考試并不是由某一次單獨(dú)的考試來實(shí)現(xiàn)或者完成的，而應(yīng)該由平時的知識競賽、課外活動、課堂教學(xué)活動等多方面所組成的，只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
總之，新時期的中學(xué)語文教學(xué)改革工作，涉及語文教學(xué)方式的改革、教材的改革、對于學(xué)生的考核手段的改革等多方面的改革。由于涉及面較廣，因而也能夠更加有效地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。
中學(xué)語文教學(xué)反思4
一、計算機(jī)在輔助語文教學(xué)中的兩個誤區(qū)
1、應(yīng)用多媒體教學(xué)即是語文教學(xué)現(xiàn)代化的體現(xiàn)
語文教學(xué)的現(xiàn)代化，不是媒體運(yùn)用的現(xiàn)代化，不是教育手段的現(xiàn)代化，決定教育未來的不是技術(shù)而是觀念。
信息技術(shù)的應(yīng)用可能促進(jìn)語文教改，也可能強(qiáng)化傳統(tǒng)教育，關(guān)鍵在于使用者教育觀念是怎樣的，一個觀念落后、只知“滿堂灌”的教師運(yùn)用計算機(jī)輔助教學(xué)，也只是找到了一個更有效的灌輸工具，教學(xué)的過程由“人灌”變?yōu)榱恕半姽唷薄Ｕn堂從普通的教室搬進(jìn)了多媒體教室，教師由講解員變?yōu)榱朔庞硢T，計算機(jī)輔助語文教學(xué)并沒有改變教學(xué)的本質(zhì)。
語文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，語文教學(xué)的改革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識傳授為目的、忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮、忽視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教育思想和教學(xué)觀念。可見信息技術(shù)的運(yùn)用也只有更新語文教學(xué)觀念，才能在改革語文教學(xué)中產(chǎn)生巨大的作用。
2、多媒體的應(yīng)用是“輔教”而不是“輔學(xué)”
現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的廣泛運(yùn)用，如果僅基于多媒體能使教學(xué)形象、直觀、易懂、易記，以此來加大課堂的信息量、以形象的演示代替學(xué)生的想象、以視聽取代學(xué)生的朗讀、以多媒體對學(xué)生多種感官的刺激取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，那就太膚淺了。在本質(zhì)上，計算機(jī)輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性，是改變學(xué)生由聽教師的“口傳”所形成的被動地位，到學(xué)生完全以主人翁的地位對媒體展示的信息進(jìn)行觀察、加工和處理，在教學(xué)活動中突出學(xué)生的主體地位，使整個教學(xué)過程不再是圍繞“教”而進(jìn)行的，而是關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，計算機(jī)輔助語文教學(xué)，不是輔助語文教師的“教”而且輔助學(xué)生的“學(xué)”。
二、中學(xué)語文多媒體教學(xué)的目的
多媒體的引入為傳統(tǒng)語文教學(xué)帶來了巨大的變革，帶給學(xué)生全新的視覺沖擊。在不違背中學(xué)語文教學(xué)目的的前提下，語文多媒體教學(xué)又有其自身獨(dú)特的目的。作為教師課堂教學(xué)重要的輔助手段，多媒體的應(yīng)用應(yīng)包含以下功能：
1、多媒體應(yīng)用要能提供更豐富的課堂教學(xué)信息容量
語文課是進(jìn)行語言信息輸入（吸收）和輸出（表達(dá)）的課，語文教學(xué)的過程就是～個信息傳導(dǎo)的過程，這個過程是通過一定的信息傳遞、交換、儲存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語文教學(xué)要提高質(zhì)量，就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的知識，從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來看，就是要在一定時間內(nèi)為學(xué)生傳導(dǎo)最多的信息，使他們提高語文學(xué)習(xí)的效率。多媒體輔助教學(xué)的運(yùn)用，應(yīng)盡可能地擴(kuò)大課堂信息傳遞的通道，提高單位時問內(nèi)傳遞信息的容量，加快信息傳遞、知識整合的速度，以增加課堂的密度。
2、媒體的運(yùn)用要善于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象
現(xiàn)在初中語文課本所選的范文，最顯著的一個特點(diǎn)就是在注重對學(xué)生思想教育的前提下，增加了語言優(yōu)美、立意新奇、境界開闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章，可以陶冶學(xué)生情操，提高他們的審美能力，同時也發(fā)展了他們的思維.豐富了他們的語言。但教授這些文章時，如果僅靠教師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干舌燥、學(xué)生一頭霧水；如果利用計算機(jī)的多媒體特性，通過有聲的畫面再現(xiàn)生動的形象，則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境中，體會文章的主旨，獲得深刻的印象。利用多媒體，能更好地把學(xué)習(xí)語文與認(rèn)識事物結(jié)合起來，這樣既陶冶了情操，又提高了審美能力。所以，教師在引人多媒體時一定要善于創(chuàng)設(shè)文章情景，啟發(fā)學(xué)生想象。
3、多媒體教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
語文學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)習(xí)者在語文學(xué)習(xí)過程中力求探究語文知識和技能、帶有強(qiáng)烈愉悅情緒色彩的'認(rèn)識傾向。它在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來，也在學(xué)習(xí)活動中生成與發(fā)展，它可以成為學(xué)習(xí)動機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出：認(rèn)識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。在蘇霍姆林斯基看來，一切學(xué)習(xí)活動包括語文學(xué)習(xí)活動在內(nèi)都應(yīng)該有濃厚的興趣伴隨。教師應(yīng)該在整個教學(xué)過程中，在教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)上注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為一種新型、先進(jìn)的教學(xué)方式，教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的生動性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，激起其強(qiáng)烈的求知欲。
4、利用多媒體要能活躍課堂氣氛。
在多媒體教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地將無聲的語言和有聲的口頭語言及文字、圖片、聲音、動畫、視頻等有機(jī)統(tǒng)一起來，不受時間和空間的限制，將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過程生動地再現(xiàn)于課堂，并將教學(xué)中無法展現(xiàn)出來的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前，將文字、圖像、動畫、視頻、音頻等融于一體，把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動起來，從而撥動他們的心弦、使之興趣盎然地投入到語文學(xué)習(xí)中。
三、語文多媒體教學(xué)應(yīng)遵循的原則
多媒體服務(wù)于教學(xué)應(yīng)遵循一定的原則，并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適用多媒體課件來展示，不能為了多媒體而使用多媒體。
1、教學(xué)性原則
多媒體課件應(yīng)用的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率，既要有利于教師的教，又要有利于學(xué)生的學(xué)。所以，首先關(guān)心的是利用某個課件進(jìn)行教學(xué)是否有必要。應(yīng)該選取那些常規(guī)方法無法演示或不易演示、演示觀察不清的內(nèi)容；選取課堂上用常規(guī)手段不能很好解決的問題；選取能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境（情景）、資源環(huán)境，擴(kuò)大學(xué)生的知識面、信息源的內(nèi)容。
2、科學(xué)性原則
科學(xué)性無疑是課件評價的重要條件之一，演示模擬原理要正確，要反映主要的機(jī)制，細(xì)節(jié)可以淡化，要尊重事實(shí)，允許必要的夸張。科學(xué)性的基本要求是不出現(xiàn)知識性的錯誤。
3、簡約性原則
課件所展示的畫面應(yīng)符合學(xué)生的視覺心理，畫面的布局要突出重點(diǎn)，避免或減少引起學(xué)生注意的無益信息干擾。要注意前景與背景的色彩對比，線條的粗細(xì)。避免多余動作、減少文字顯示數(shù)量（有可能，盡量用語言聲音表達(dá)），過多的文字蒯讀不但容易使人疲勞，而且容易干擾學(xué)生的感知。
4、藝術(shù)性原則
一個課件的展示不但要取得良好的教學(xué)效果，而且使人賞心悅目，獲得美的享受，所以優(yōu)質(zhì)的課件應(yīng)是內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)一。展示的對象結(jié)構(gòu)對稱，色彩柔和，搭配合理，有審美性（這是比較難做到的，但是我們所追求的）。
5、適度運(yùn)用原則
就是利用認(rèn)知學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計理論，適當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)課件，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生通過多個感覺器官來獲取相關(guān)信息，提高教學(xué)信息傳播效率，增強(qiáng)教學(xué)的積極性、生動性和創(chuàng)造性。把一定的時間和空間留給學(xué)生（不要“滿堂灌”），讓他們理解、思考、交流、質(zhì)疑。
語文多媒體教學(xué)為語文教師提供了一位可以信賴的幫手， 如果說語文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾，那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉，二者相得益彰，互為一體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的情境，從而提高了語文的教學(xué)質(zhì)量。但我們必須正確認(rèn)識多媒體技術(shù)在語文教學(xué)中的位置，它只是起輔助的作用。我們只有分清主次，并結(jié)合語文教學(xué)的特征，才能實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)真正的現(xiàn)代化。
中學(xué)語文教學(xué)反思5
新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時也改變了我們教師的教學(xué),先進(jìn)的教育觀念要通過先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。我們要進(jìn)一步理清新課改的新思路、新理念，借助他可以讓我們更順利一點(diǎn)走進(jìn)新課改、實(shí)踐新課改。其實(shí)人人圍繞課題都可以作一點(diǎn)思考，那就是與自己所任教學(xué)科的整合，人人思考，人人實(shí)踐。在教學(xué)中，我們需要不斷地反思，以下是我對教學(xué)的反思與總結(jié)。
一、以課題為突破口
推動學(xué)法教法革新自實(shí)施新課改以來，許多學(xué)校都及時找準(zhǔn)定位，樹立走“科研興校”之路，作為新課改弄潮兒的我們，應(yīng)該抓住機(jī)遇，以課題為突破口，努力推動學(xué)法教法革新。如：進(jìn)一步深化貫徹新課改的理念，結(jié)合個人在課題研究中的主要任務(wù)，我們更注重情境教學(xué)法，努力提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計情境的呈現(xiàn)方法，如借助語言描述、實(shí)物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當(dāng)然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來激活學(xué)生的思維，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，促進(jìn)相互的`交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長的舞臺，成為教學(xué)不斷生成的平臺，竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式，采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。
二、更新教育理念，奠定課改理論基礎(chǔ)
新課改需要理論作指導(dǎo)，沒有理論的課改是盲目的，只有掌握了先進(jìn)的課改理論，才能避免盲目性，少走或不走彎路，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實(shí)施新課改的關(guān)鍵因素，直接決定新課改的成敗，自我充電，強(qiáng)基固本，顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動后，結(jié)合科研計劃，我們先后認(rèn)真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報上新課改專版，到圖書館借閱新課標(biāo)解讀，同時利用業(yè)余時間向《高中語文教學(xué)通訊》等報刊雜志學(xué)習(xí)，向《鳳凰語文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀念，對此我們笑稱為“換腦”行動。在此基礎(chǔ)上，我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫經(jīng)驗總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，或借助教育網(wǎng)站這個平臺，建立自己的個人專題集，堅持寫教育隨筆。
三、一點(diǎn)思考
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗是一項前所未有的教育改革工程，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗和固定模式，我們這一路走來，就是靠緊緊依托教科研，步步走進(jìn)新課改。“戰(zhàn)斗正未有窮期”。我們相信，在濃厚的科研氛圍下，在大力推進(jìn)新課改的進(jìn)程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新，基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗的明天一定會更美！
中學(xué)語文教學(xué)反思6
本學(xué)期我擔(dān)任了初一年級3班和19班的語文教學(xué)工作。與初二、初三年級的教學(xué)相比，初一年級的教學(xué)有許多不同之處，值得好好反思。初一年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如，從初一年級開始識字不是教學(xué)重點(diǎn)，但生字學(xué)習(xí)對一部分學(xué)生來說確實(shí)又有困難，沒辦法輕視;閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握;初一年級開始練習(xí)習(xí)作，不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時顯得蒼白無力。。。。。。面對這些問題，面對全新的教材，我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學(xué)生對課文獨(dú)特的感受。但對一些知識點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標(biāo)點(diǎn)符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過程中我就能揚(yáng)長避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的'、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整
二、不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)。 課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過渡上來，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自我，在否定中成長。課上到現(xiàn)在，真的覺得是和學(xué)生在一起成長，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”，已有的知識、經(jīng)驗已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上，學(xué)生馬上會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時會感到“束手無策”，只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價，學(xué)生怎會對作文感興趣呢?如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對曾經(jīng)的成績沾沾自喜，那只會有一個結(jié)果——不進(jìn)則退!我想是到了及時充電、補(bǔ)充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊(yùn)、向有經(jīng)驗的老師多學(xué)習(xí)、多請教，對自己的教學(xué)多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。
中學(xué)語文教學(xué)反思7
自己教學(xué)語文30年，聽課也有幾百節(jié)了吧，總之，對中學(xué)語文的教學(xué)有一種說不出的感情。我覺得教語文，學(xué)養(yǎng)是第一位的，技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學(xué)生讀，你首先要會讀、多讀，有深刻的讀書感悟；你要教學(xué)生寫，你首先要愛寫、能寫，有獨(dú)到的寫作體驗；你要教學(xué)生說，你首先要勤說、善說，有高超的口語表達(dá)才能；你要教學(xué)生成長為一個大寫的人，你首先要是一個大寫的'人。因為教語文說到底是教做人。
我們教師不是詩人，但要有詩人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構(gòu)成一位語文教師的神韻。
有的老師上課，心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié)，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣，教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù)，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時的狀態(tài)因勢利導(dǎo)，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著走。上課時要做到：眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生，心里裝著每一位學(xué)生的心。
另外與時俱進(jìn)，莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展，不為時尚放棄永恒。古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”，我還重視“讀萬卷書，交萬名友”。古代有“游學(xué)”之舉，當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng)，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!詩云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學(xué)，傳播經(jīng)驗；魏書生老師做了局長還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過多的時間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上，是得不償失。把功夫用在實(shí)處，而不要做虛功。
我在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)了語文教學(xué)的六個要素。這就是：一、以情勵學(xué)；二、以趣激學(xué)；三、調(diào)動參與；四、啟迪創(chuàng)造；五、注重內(nèi)化；六、求精求活。
語文課堂要充滿詩情，要讓兒童享受語文學(xué)習(xí)，教師享受語文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書卷氣，要有翰墨香，因為語文教學(xué)，說到底是一種文化現(xiàn)象，是浸潤在文化積淀中的社會行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學(xué)研究的生力軍也是教師，從這個意義上說，課改的成敗在于教師。
中學(xué)語文教學(xué)反思8
要想成為一名優(yōu)秀教師，除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗外，還必須具備不斷反思的意識，唯有如此，才能使自己與時俱進(jìn);才能對自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。對中學(xué)語文教學(xué)反思的重要性，筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：
一、挖掘語文教師成長的源泉
美國教育家杜威教育思想認(rèn)為：“個體要獲得真知，就必須在活動中主動體驗，嘗試、改造，必須去做”，充分體現(xiàn)“實(shí)踐中體驗，體驗中發(fā)展”。教學(xué)時實(shí)踐的藝術(shù)，教師只有自主參與到開放式的教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐活動中，通過切身的身心體驗，才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉，達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
1、走出去：專家引領(lǐng)，與時俱進(jìn)。專家是一線教師的航標(biāo)，教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外，更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”，是教師走近名家、名師、名校的機(jī)會，也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的機(jī)會，同時還可以進(jìn)一步喚起和激發(fā)教師的情感。20xx年7月28日，在貴州教師教育學(xué)校呤聽了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座。聽肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風(fēng)趣，知識淵博，語言生動，言行整合。課上有講解，課中有互動。激情昂然，鏗鏘有力，舉例實(shí)在(如對“愛”(愛)的詮釋：“愛”(愛)的本意是：用手(爪)捧著，用絲綢蓋著(ㄇ)，把最好的東西(心)，送給朋友。)，很具感染，潛移默化，真乃高效課堂，我受益匪淺。“好風(fēng)憑借力，送我上青天”，參與名師名課的實(shí)踐活動，可以為教師注入新的生機(jī)，有力地推動教師的專業(yè)成長。
2、站出來：重構(gòu)教研組功能，實(shí)施校本實(shí)踐。教研組是學(xué)校的基層組織，在教師專業(yè)成長中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項職能，借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作，作用于教師的校本實(shí)踐專業(yè)成長。即利用教研組活動或大學(xué)科教研活動，通過“問題懸掛”、“問題招標(biāo)”的方式方法，以“教學(xué)問題—教學(xué)設(shè)計—教學(xué)行動—教學(xué)反思”為過程展開自己的教學(xué)實(shí)踐。日常教學(xué)的“問題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”，只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個有意義的教學(xué)問題，并“有心設(shè)計”了問題解決的思路之后，教師日常教學(xué)的“問題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”，這也意味著教師的“問題意識”上升成為“課題意識”。如果有解決不了的重大疑難，再邀請有關(guān)專家來報告講座、對話商榷。
3、坐下來：苦思冥想，研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的`實(shí)踐經(jīng)驗，提升教師的實(shí)踐性智慧，在處理教學(xué)突發(fā)事件時，能超越經(jīng)驗，做出及時準(zhǔn)確的反應(yīng)。案例研究要涉及學(xué)科層面：學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進(jìn)積極參與、主動思考、有效生成?涉及操作層面：討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問題，其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好，解決“怎么做”的問題;涉及理論層面：“為什么這樣做”“怎樣做更好”，對實(shí)踐中的操作策略進(jìn)行理論分析，主動建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。
優(yōu)秀案例有思想的深度，也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟，甚至每個教學(xué)細(xì)節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗，喚醒沉睡的知識，與教師對話、與活生生的課堂教學(xué)實(shí)踐對話，感悟如何憑借教材，將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作，從而實(shí)現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對失敗的案例，可以旁觀者的身份來“會診”教訓(xùn)，共商問題。同時也促使“旁觀者”對自己教育教學(xué)中的問題有所察覺，以一種開放的心態(tài)對自己的教學(xué)實(shí)踐，規(guī)范自己的教育教學(xué)行為。
4、彎下腰：“換一個視角，別樣的景色更精彩;換一個說法，多少辛苦都溫暖;換一個表情，輕松了自己歡樂了大家!與他人一份情懷，與自己一份方便;給世界一份溫暖，給自己一份寬和”---于丹。做一個幸福的人，首先必須學(xué)做一個喜歡別人的人!不用著急，因為我們都在路上!只要行動，就有收獲，只要行動，就會成功!凝聚你我，共同在一條路上走下去，一定會勝利!師生對話，教學(xué)相長。在新課程的理念下，教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語文課程活動中，學(xué)生不再是被動的、消極的，不再是被灌輸?shù)钠髅螅辉偈钦n堂的聽眾，而是具有個性的、生動活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對立面居高臨下，教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對話。在教學(xué)過程中，只有注重師生互動，教學(xué)相長，通過平等對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動，以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教師專業(yè)成長。
二、追求課堂教學(xué)之美
反思：在廣大的農(nóng)村地區(qū)，一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前，語文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案，要么再加以或多或少的個人苦思冥想，而千篇一律地延用“教參說法”則是天經(jīng)地義無可厚非的。也正是這個緣故，本來十分精彩的對文學(xué)作品中人物形象的分析，便變得索然無味了。“一千個讀者便有一千個哈姆萊特”的說法也就不復(fù)存在了，正所謂“你不分析我還興趣盎然，你一分析我便昏昏欲睡”的語文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了。
三、語文老師要能寫好作文
《教育報》曾刊登過一篇文章《老師，你能作文嗎》，對現(xiàn)代教師的寫作能力提出強(qiáng)烈質(zhì)疑和拷問，語言犀利，批判無情。但捫心自問，這的確是語文教師普遍存在的實(shí)情，這不能不引起我們的震驚和深思!語文老師會寫，本是理所當(dāng)然的，可現(xiàn)在似乎存在大問題了。看過一則報道，上海某校舉辦師生同題作文競賽，學(xué)生作文雖不盡如人意，但更出乎意料的是教師的作文也語言干癟，結(jié)構(gòu)松散，內(nèi)容牽強(qiáng)，總體水平竟不及學(xué)生，著實(shí)令評委瞠目結(jié)舌，始料未及。一個語文老師要是自己不能寫，又何以去指導(dǎo)學(xué)生寫好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章，又如何引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的寫法?新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師加強(qiáng)與學(xué)生的互動，讓學(xué)生積極參與到語文教學(xué)當(dāng)中去，以便培養(yǎng)他們的語感和興趣。但由于語文老師對語文的冷漠和不擅長，往往充當(dāng)了“說文”而不是“作文”“是評論家而不是作家”的角色。語文老師反而成了語文的門外漢，致使點(diǎn)評學(xué)生作文時往往流于空洞說教，或隔靴搔癢，甚至優(yōu)劣顛倒，把學(xué)生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉，可嘆啊!
四、語文老師不但能“教”還要能“研”
有人說“語文老師人人能當(dāng)”，這是對傳統(tǒng)語文學(xué)科的曲解和對“老套”教學(xué)的語文教師的不信任，但，要想改變這種看法，恐怕需要我們語文老師背負(fù)著層層壓力去努力了，從我自身開始吧!傳統(tǒng)的語文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學(xué)生，但是，我們知道，哪怕是滴水不漏，那也只是“一桶水”。若要達(dá)到“青出于藍(lán)”的教學(xué)效果，我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗傳授給學(xué)生。然而，什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無法實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語文能力的教學(xué)目的的。
語文教師必須具備一定的語文教研能力。新課標(biāo)下的語文教師不僅要研究教材和教法，還要注意研究我們的學(xué)校，研究我們的學(xué)生，研究我們的課堂，研究我們的課程。總之，我們的語文教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實(shí)教學(xué)問題，做到“以校為本”。
中學(xué)語文教學(xué)反思9
一、為什么要進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計和課后再學(xué)習(xí)的方式，充分發(fā)揮其在語文教學(xué)中的作用，著實(shí)能增強(qiáng)語文課堂的效率。說到教學(xué)中的反思，必須要包括學(xué)生和教師兩個元素組成，然而為什么要進(jìn)行語文教學(xué)反思呢?首先，少部分教師對教學(xué)反思的意識還停留在“一節(jié)課上完”，完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成，而不會進(jìn)行深入思考課程背后出現(xiàn)的問題，如課堂上學(xué)生為什么會表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進(jìn)等。其次，教育工作者們在教學(xué)反思的行動缺乏主動性。教學(xué)反思并不是機(jī)械式地回憶教學(xué)的實(shí)踐過程，而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去。最后，教師對教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實(shí)關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實(shí)、教學(xué)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)、怎樣正確的運(yùn)用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的是否得當(dāng)、怎樣對學(xué)生進(jìn)行客觀的評價、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問題，這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進(jìn)，從而提高語文教學(xué)的整體水平。
二、教學(xué)反思的過程
中學(xué)語文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個方面，且這3個方面是一個整體的過程，相輔相成、缺一不可。首先，教學(xué)活動需要精心的課堂設(shè)計，扎實(shí)的備課內(nèi)容。課前準(zhǔn)備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有一個好的課堂效果是在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上。我們中學(xué)語文備課既要求實(shí)實(shí)在在的吃透教材，又要求要站在一定的高度上運(yùn)用教材、審視教材，例如我第一次講解文言文中虛詞“之”，用法有很多種，由于我備課不充分，課堂上被一個學(xué)生問住了，最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語，注意力不集中，很失敗。所以，上好一堂成功的課，備課是關(guān)鍵。其次，教學(xué)過程中要時刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的.表情、目光及態(tài)度，及時與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，準(zhǔn)確把握學(xué)生的反饋信息。最后，如若在在教學(xué)過程中遇到問題，課堂中能解決的，應(yīng)當(dāng)及時調(diào)整，堅決不帶著問題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問題，下課后應(yīng)不斷思考并進(jìn)行記錄，到解決為止。
三、反思的策略
(一)語文教學(xué)反思不宜面面俱到
針對一堂具體的語文課進(jìn)行反思，開始我是從教學(xué)中的語句是否合適，教學(xué)態(tài)度是否足夠端正，教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進(jìn)行反思。事實(shí)上，這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過程中，我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來進(jìn)行反思。用板書設(shè)計來說明問題，近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，許多現(xiàn)代化的授課方式走進(jìn)課堂，但是在實(shí)際上，沒有任何一種方式能替代板書。究其原因為，板書具有直觀性、長時間性、靈活性及示范性。所以，把每一節(jié)課分成若干個小部分來反思，其效果異常明顯。
(二)教學(xué)反思選擇了某一個對象，待其有所改進(jìn)后再做進(jìn)一步調(diào)整
在實(shí)際教學(xué)過程中，教學(xué)反思就好似打水井，只有在某一個問題上用力挖掘，才能真正的尋求到解決的方法。反之，淡出挖掘、到處取水，終不得見水。同樣以板書設(shè)計來說明問題，在認(rèn)識到自己在板書的設(shè)計環(huán)節(jié)中存在問題后，我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書書寫、設(shè)計，一段時間后，板書的這個問題就解決了。
(三)評別人的課也是對自己課的反思
作為一名站在中學(xué)語文教育一線的教師，日常的聽評課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)過程中，聽評課是一種極其具體、直接、有效的方法，能很大程度上提高語文教學(xué)的課堂效率。有一句話說：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換后還是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換以后，每個人就是兩個思想。”所以，雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重，但我們?nèi)员仨氄J(rèn)真的對待每一次的聽評課，這既是對其他老師的尊重，又是對自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時，要與自己的課進(jìn)行對比，取長補(bǔ)短。
四、小結(jié)
語文教學(xué)反思是值得語文教學(xué)者重視的一個教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認(rèn)識其的重要性。中學(xué)語文教師如果可以做好、做細(xì)教學(xué)反思這項工作，就會上好每一節(jié)課，同時使自己迅速的成長為新時代的優(yōu)秀教師。
作者:張雙元 單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)
中學(xué)語文教學(xué)反思10
近幾年，為適應(yīng)新時期教學(xué)要求，語文教學(xué)正朝著改革的方向迅猛前進(jìn)。新課程改革給語文教學(xué)帶來了活力，同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。本期以來我采用的教學(xué)方法等方面都努力實(shí)現(xiàn)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為語文學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。同時培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神，開發(fā)智力，培養(yǎng)想象和創(chuàng)造力，增強(qiáng)世界意識，使學(xué)生初步形成健全的人格，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
我結(jié)合實(shí)際情況學(xué)習(xí)了別的教研工作者的新設(shè)想，訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的興趣，擴(kuò)大學(xué)生知識領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生，具體做法如下：
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，堅持提前備課，做到深入鉆研教材寫好教案，全面提高自身素質(zhì)。積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長，提高教學(xué)水平。
2、提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
3、注重教學(xué)方法。要求學(xué)生把課前預(yù)習(xí)、聽課學(xué)習(xí)、訓(xùn)練拓展、反饋遷移各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)合起來，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文學(xué)習(xí)與課后練習(xí)相結(jié)合，做到聽、說、讀、寫協(xié)調(diào)發(fā)展。在寫作教學(xué)方面，將課堂作文和課下周記結(jié)合起來處理，既完成了教材規(guī)定的寫作教學(xué)任務(wù)，又在某種程度上彌補(bǔ)了本冊教材課文教學(xué)與寫作訓(xùn)練脫節(jié)的不足，學(xué)生的寫作水平較過去都有了一定的.提高，寫出了不少有思想、有情感、有文采的好文章。
4、做好語文背誦。一般來說，學(xué)生善于背誦和記憶，我利用學(xué)生在這方面的優(yōu)勢，加強(qiáng)學(xué)生的背誦和記憶能力，提高他們的綜合素質(zhì)。
5、關(guān)心愛護(hù)和轉(zhuǎn)變差生。總的說學(xué)生語文基礎(chǔ)較一般，當(dāng)學(xué)生取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時，我就給學(xué)生很大的鼓勵，使學(xué)生充滿學(xué)習(xí)語文的自信心。
6、開展形式多樣的課外活動，如每周一節(jié)的閱讀課，讓學(xué)生提高閱讀能力，同時積累更多的知識，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。總的來說，通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)以及師生的共同努力，本學(xué)期高二語文教學(xué)取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，但在工作中也還存在著許多不足之處：如我們年輕的語文教師在工作經(jīng)驗和教學(xué)方法上還存在較大不足，需要向優(yōu)秀的老教師借鑒學(xué)習(xí)和改善提高，對語文理念的深度把握還要在實(shí)踐中加強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主性還有待進(jìn)一步提高等等。
回首過去，展望未來，我將不斷鞭策自己，繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)干好本職工作，力爭使語文教學(xué)上升到一個新的層次。
中學(xué)語文教學(xué)反思11
高三語文教學(xué)也需要在實(shí)踐中思考，思考中總結(jié)，總結(jié)后提升。連續(xù)幾個月的高三語文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂，但更多的是感悟。
1、回歸教材
高三復(fù)習(xí)除了題海式強(qiáng)化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實(shí)踐證明，回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。
平常考試，我們常說“萬變不離其宗”，還說“題在書外，答案在書內(nèi)”。這話適用于高考，也適用于當(dāng)今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料。現(xiàn)今的高考命題堅持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績，在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。
在寫作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上下大功夫，通過網(wǎng)絡(luò)，通過報刊，通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)，或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認(rèn)知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時，歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看，可以毫不夸張地說，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運(yùn)用好課文中的'素材，既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題，又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，可以說是一舉兩得。
2、感悟生活
當(dāng)今高考，語文是最貼近現(xiàn)實(shí)，最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會感悟生活。
生活是豐富多采的。學(xué)會觀察生活感悟生活，可以使寫作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說，都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活，高考語文試題也不是關(guān)起門來造車。貼近生活，關(guān)注生活，以人為本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書，否則我們的學(xué)生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。
中學(xué)語文教學(xué)反思12
上學(xué)期我在七年級擔(dān)任語文教師。與剛剛結(jié)束的九年級教學(xué)相比，七年級教學(xué)有很多不同之處，值得我反思。我們都知道7年級是一個過渡年級，有時會有一些“尷尬”的地方。例如，從7年級開始，識字不是教學(xué)的重點(diǎn)，但對一些學(xué)生來說，學(xué)習(xí)新單詞確實(shí)很困難。沒有辦法輕視閱讀，閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。然而，由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制，他們對問題的理解不夠深入和全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”難以把握。從一年級開始練習(xí)，用一種非正式的方式寫出你自己的知識、感受和想象是很困難的。然而，新教材已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步，學(xué)生們突然對作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時顯得很薄弱。對于這些問題和新教材的處理，我在探索中前進(jìn)，在實(shí)踐中反思。
一、學(xué)習(xí)教材，了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ)。如何充分利用好教材，使學(xué)生喜歡教材，學(xué)會學(xué)習(xí)，是值得研究的首要問題。經(jīng)過對教材和教學(xué)參考資料的深入研究，我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能，對一些語文知識點(diǎn)的要求不明確。例如，本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對課文的獨(dú)特感受。但是,雖然在實(shí)踐中體現(xiàn)了一些知識點(diǎn),但要求還不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號的使用,對比喻句,疑問句,修辭句,疑問句,句型的訓(xùn)練,，等。通過對教材的更正確、更清晰的理解，我可以在教學(xué)過程中揚(yáng)長避短，課內(nèi)外相輔相成，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文是針對不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致，而不是深挖、刻苦學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到無語無感。這是擺在我們面前的另一個難題。我認(rèn)為在這個時候，老師應(yīng)該真正理解你的學(xué)生，理解他們的困難，他們感興趣的是什么，以及如何設(shè)計。經(jīng)過他們的思考和合作，他們會真正進(jìn)步。只有這樣，教師在設(shè)計教學(xué)計劃時才能有正確的教學(xué)預(yù)測，使教學(xué)計劃更貼近學(xué)生，更合理。我認(rèn)為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況”備課的一個方面。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、不斷實(shí)踐、不斷改進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上，教師在傳授學(xué)生知識的同時，更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初中一年級剛剛從小學(xué)過渡，教師的引導(dǎo)作用尤為重要。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo)。因此，教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為，提高理論水平，更新教育觀念，在實(shí)踐中調(diào)整教學(xué)行為，優(yōu)化課堂教學(xué)。針對教學(xué)中存在的一些問題，課后及時進(jìn)行反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)以下課文的過程中，我特別關(guān)注這些問題，不再強(qiáng)迫學(xué)生“完善”課堂，從而有效避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我，充實(shí)自我，在否定中成長
直到現(xiàn)在，我真的感覺到我在與學(xué)生一起成長，有得有失。最近，我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗已經(jīng)不能滿足新出現(xiàn)的問題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生會立即感到枯燥乏味，有時甚至?xí)宄刂滥愕慕虒W(xué)理念。這樣的課程有什么味道？作文教學(xué)有時讓學(xué)生感到“無助”。我最近一直在思考的另一個問題是，學(xué)生如何在說出要求、閱讀示例、嘗試寫作并進(jìn)行后評價之后才對作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界，對過去的成就感到自滿，那么只有一個結(jié)果——如果你不進(jìn)步，你就會倒退！我認(rèn)為是時候及時補(bǔ)充能量了。閱讀更多關(guān)于教育理論的`書籍，增加自己的文化遺產(chǎn)，向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)更多，更多地咨詢，更多地反思自己的教學(xué)，提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫作教學(xué)中，我意識到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。并不是說想法和聲明越新越好。它們越不同越好。關(guān)鍵是說實(shí)話，說出你自己的話，表達(dá)你的真實(shí)感受。只有這樣，才能更好地促進(jìn)初中語文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象：
1.自主性的價值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法，但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊，學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。
2.探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個問題。探索要注重過程，不能忽視結(jié)果。探索的目的是解決這個問題。
3.盲目的活動是可怕的。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)對話，認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對話的過程，但這并不意味著課堂閱讀理解的過程是由教師和學(xué)生的問答來完成的，這是一種有效的方法。全班討論后討論，溝通后交流，學(xué)生個人閱讀和思考的時間和機(jī)會太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀、冥想和寫作時間被擠出，這最終影響了學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
4.語文學(xué)科應(yīng)具有語文學(xué)科的特色，語文的文學(xué)性和趣味性不容忽視。不應(yīng)盲目整合，把語文課變成科普課、生物課和思維課。無論在課堂上擴(kuò)充什么材料，開展什么活動，其立足點(diǎn)都必須是聽、說、讀、寫服務(wù)，是積累語言、沉淀語感的服務(wù)。
5.教科書不應(yīng)該丟失。完全無視文本本身所承載的價值觀和文化背景，追求所謂的“新理念”和“創(chuàng)新”，有什么意義？純“大膽地說”然后是“捏造的說話”完全忽略文本本身和文本的背面。我們在哪里可以談?wù)撜Z感和語言的挖掘？
沒有反思，就不會有改進(jìn)。沒有課前、課中、課后的一系列反思，就沒有精彩的課堂教學(xué)，就沒有蓬勃發(fā)展的生命力。只有不斷反思、不斷改進(jìn)、不斷提高，教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高，青年學(xué)生才能茁壯成長。
中學(xué)語文教學(xué)反思13
作文教學(xué)在語文教學(xué)中占有重要的地位。由于作文水平直接關(guān)系到語文成績的高低，作文教學(xué)也成為語文教師的重頭戲。然而，仔細(xì)觀察當(dāng)前的作文教學(xué)狀況，許多不良的作文教學(xué)現(xiàn)象不得不引起教育界的關(guān)注。
當(dāng)前，有相當(dāng)一部分中學(xué)語文老師對作文教學(xué)沒有一個明確的認(rèn)識，或者仍停留在過去的教學(xué)習(xí)慣中。在具體的教學(xué)實(shí)踐中幾乎成為三無產(chǎn)品——無系統(tǒng)、無計劃、無章法。傳統(tǒng)的作文五步驟（命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還）教學(xué)進(jìn)一步的僵化，導(dǎo)致作文教學(xué)走進(jìn)死胡同。一些語文教師，本著教學(xué)熱情，也對作文教學(xué)下一番功夫，但其收獲并不明顯，漸漸對作文教學(xué)失去信心，使作文教學(xué)陷入困境。還有一些語文教師，以為作文水平提高關(guān)鍵在于不停的練筆，一個學(xué)期下來學(xué)生寫了十幾篇作文，苦不堪言，作文水平卻不見有所進(jìn)步。與此相反，有些教師一學(xué)期也沒上幾次作文課，教師和學(xué)生省心了，作文成績逐漸下降。更有小部分教師，作文課上寫個題目就不管不問了。這樣作文教學(xué)幾年下來，學(xué)生作文不但沒有提高，反而造成學(xué)生害怕作文寫作，一聽到要上作文課就頭疼，一看到作文題目就心亂如麻，一提筆就力不從心。寫出的作文更是初看很傷心，再看很痛心。學(xué)生見作文如臨大敵，避之不及。老師上作文課如履薄冰。師生苦不堪言。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對寫作的總目標(biāo)做出了這樣的規(guī)定：“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作。”即希望通過作文課使學(xué)生更好的表達(dá)自己的思想感情，但這些教學(xué)現(xiàn)象，卻讓學(xué)生“無言以對”。作文教學(xué)的這些普遍存在的現(xiàn)象，實(shí)在是教育之痛，語文之痛。面對如此的作文教學(xué)現(xiàn)象，我們不得不深刻反思：當(dāng)前的作文教學(xué)病在哪里？怎么救？究竟是什么原因造成當(dāng)今作文教學(xué)問題重重、進(jìn)步緩慢，筆者從以下幾個方面來探討。
一、首先是愈演愈烈的應(yīng)試教育惹的禍，這是問題的根源。
在應(yīng)試教育的機(jī)制下，成績壓倒一切，造成了師生普遍的功利主義心態(tài)。當(dāng)然這種功利主義也深受整個社會的功利主義侵蝕，導(dǎo)致師生將學(xué)習(xí)的目的集中在提高考試成績上。成績成為衡量學(xué)生的一切。這嚴(yán)重扭曲了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也改變了學(xué)校教育的初衷。學(xué)校應(yīng)該是培養(yǎng)人才的地方，而不是培養(yǎng)一架架考試機(jī)器。作文能力的提高與學(xué)生的基礎(chǔ)有關(guān)，在短時間里很難提高，而基礎(chǔ)知識和閱讀訓(xùn)練卻能有效提高成績。在一切向分?jǐn)?shù)看的束縛下，教師自然而然得做出取舍。因此，在語文教學(xué)中，教師往往對課文力求講深講透講全，而對作文就沒有引起足夠的重視和下足夠的功夫。功利主義盛行，不但使教育陷入泥潭，培養(yǎng)出來的學(xué)生只是考試機(jī)器而沒有個性和思想的人，更使得學(xué)生的寫作水平停滯不前。
應(yīng)試教育害了學(xué)生，也害了做應(yīng)試教育受害者的語文教師。應(yīng)試教育背景下培養(yǎng)出來的教師作文能力普遍較差，寫不了好文章。當(dāng)前不少中學(xué)語文教師遍是從應(yīng)試教育下走過來的，他們自身也深受應(yīng)試教育的'摧殘，要么裝聾作啞無動于衷而無所作為，要么深受其害而不能自拔，仍把成績看成首要教學(xué)目的。這是多么嚴(yán)重的惡性循環(huán)教育現(xiàn)象。教師自身作文能力的薄弱，自身底氣的不足，平時忽視對自身文學(xué)素養(yǎng)、寫作水平的鍛煉和提高，導(dǎo)致作文指導(dǎo)與講評捉襟見肘。又怎么能教好學(xué)生作文？教出好文章呢？復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)黃玉峰老師在與記者答問時指出，當(dāng)前語文教學(xué)的失誤在“不讀書”。在筆者看來，這里的不讀書，不但包括學(xué)生不讀課外書，也包括教師在內(nèi)。腹有詩書氣自華，教師缺乏寫作素養(yǎng)，如何能提高學(xué)生的寫作水平。好在當(dāng)前仍有許多老師，通過各種途徑和方法改進(jìn)語文教學(xué)，在應(yīng)試教育的陰霾下，努力開拓出一片藍(lán)天。
二、其次是模式化、僵化的傳統(tǒng)作文教學(xué)步驟。
傳統(tǒng)的作文五步驟（命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還），應(yīng)用得當(dāng)，可以有效的訓(xùn)練學(xué)生。但是，把傳統(tǒng)的作文五步驟模式化，而缺乏改造，必然會走向僵化。第一，作文命題的模式化，缺乏創(chuàng)新。幾代學(xué)生寫同一個作文題目，或者一個題目從小學(xué)寫到高中。這應(yīng)該是幾代人的不堪回首的共同記憶。作文出題根本沒有考慮時代特征，做不到與時俱進(jìn)。第二，
教師在作文命題時候常常傾向于自己的個人感情、愛好、認(rèn)識范圍，并把大人的經(jīng)驗“強(qiáng)加”給學(xué)生，很少顧及學(xué)生的需要、興趣、知識能力。用成年人的角度去要求孩子，干涉了學(xué)生的寫作自由空間。第三，作文指導(dǎo)流于形式，停滯于表面，沒有深入、細(xì)致、實(shí)用的指導(dǎo)。這個環(huán)節(jié)是重要一關(guān)，但是往往被教師所忽視。第四，作文批改流于形式，千人一面，千篇一律。評語公式化，缺乏創(chuàng)新，應(yīng)付于上級部門的檢查，敷衍了事。其結(jié)果往往是學(xué)生拿到發(fā)下的作文就“啪”的一聲扔到抽屜里。認(rèn)真的教師會看著心痛，但是也沒有反思問題原因所在。不認(rèn)真的老師早已默認(rèn)學(xué)生這種消極行為。慢慢的教師和學(xué)生都沒有當(dāng)一回事，作文能力談何提高。第五，作后講評的模式化、簡單化，蜻蜓點(diǎn)水式講評。更有老師認(rèn)為講不講都一個樣子，更有甚者干脆省去了講評環(huán)節(jié)，把時間放在文言文及現(xiàn)代文閱讀上。
愈演愈烈的應(yīng)試教育是導(dǎo)致學(xué)生作文水平低下的根本原因，在這個病原體下，教師的作文教學(xué)就容易走向僵化，從而影響作文教學(xué)的效果。
再次是語文教材本身的不合理，重視閱讀而輕視作文訓(xùn)練以及作文教材的無連貫性、循序性。人教版教材到了七、八年級才安排作文指導(dǎo)，但是這種指導(dǎo)缺乏循序漸進(jìn)、逐步深入的教學(xué)原則，違背了教育規(guī)律。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，理論性過強(qiáng)，在學(xué)生在缺乏生活體驗和寫作經(jīng)驗情況下很難對作文產(chǎn)生興趣。我們都知道“興趣是最好的老師”，興趣沒了，作文寫作就只是一種應(yīng)付，而不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡接受，是被逼無奈下的產(chǎn)物，是畸形發(fā)展的怪物。中學(xué)語文教學(xué)在設(shè)計上體現(xiàn)的是“閱為本位”，作文訓(xùn)練附在閱讀課后，也沒有系統(tǒng)的作文教材，只是作為語文學(xué)習(xí)的附屬品。學(xué)校和老師不重視，學(xué)生就更不用說。忽視過程，違背規(guī)律，只重視結(jié)果，其后果可想而知。在寫作訓(xùn)練方面，看似每個單元都有《寫作口語綜合性學(xué)習(xí)》版塊的穿插，但是編排的順序，一般只考慮到本單元課文教學(xué)內(nèi)容，有很大的隨意性，沒有系統(tǒng)性，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。而實(shí)際教學(xué)中，教師的教學(xué)隨意性更大，主觀上加以修改，或者是為了教學(xué)進(jìn)度，直接跳過作文訓(xùn)練環(huán)節(jié)。沒有合理、科學(xué)的教材；沒有連貫、循序的作文教學(xué)；沒有層次性和階段性；不合理的寫作訓(xùn)練；不符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，這些勢必影響到學(xué)生作文的進(jìn)步。
三、最后是培養(yǎng)共性扼殺思想個性的不良風(fēng)氣。
一個沒有個性和思想的人只能算是一個平庸的人，一個沒有個性和思想的國家很難想象其在世界上立足。當(dāng)前的學(xué)校片面的強(qiáng)調(diào)共性發(fā)展而忽視學(xué)生個性的培養(yǎng)和塑造。個性是一個人的獨(dú)特之處，是反映其性格、愛好、興趣上的特點(diǎn)。而長期以來的作文教學(xué)，只注重學(xué)生的共性特征塑造，學(xué)生寫出來的文章如出一轍，在對生活的感受、對材料的選擇上、對語言的運(yùn)用上等表現(xiàn)出驚人的相似。忽視個性和對個性的扼殺最終使學(xué)生的作文毫無新意，死氣沉沉。共性思想在作文教學(xué)上的過分強(qiáng)調(diào)導(dǎo)致作文思想的單一性。教師要求學(xué)生的作文內(nèi)容健康，思想要端正、健康，要符合社會主義精神文明道德等，往往把作文提高到政治性質(zhì)的高度，這就嚴(yán)重的損害學(xué)生的個人思想的表達(dá)。例如，現(xiàn)在初中生寫植物散文，學(xué)生的選材很統(tǒng)一，都是傳統(tǒng)文學(xué)中積極向上的形象。一個班級都是梅蘭竹菊四君子，松柏、荷花、白楊樹等等。而這些很多都是沒有親身所見之物，作文卻能寫出為某種精神所感動，文章末尾少不了一段是勉勵自己要學(xué)習(xí)這種精神。虛假的拔高思想高度，而無個人的情感體驗、個性愛好和思考。這樣虛情假意的文章卻往往得到老師的青睞，就因為思想性的正確。扼殺個性的風(fēng)氣沒有剎住，不但作文思想空洞無意義，而且培養(yǎng)出來的學(xué)生也是沒有個性的殘次品。十年樹木，百年樹人，強(qiáng)調(diào)的是人的培養(yǎng)。這個已經(jīng)喊了多少年的口號，但是真正落到實(shí)處，不是一件容易的事情。
通過對作文教學(xué)中不良現(xiàn)象的思考，以及從師生兩方面的客觀分析，我們可以從兩方面，尋找解決問題的一些途徑。
針對上述現(xiàn)象中的中學(xué)語文教師而言，首先要從認(rèn)識上高度重視作文教學(xué)。人為的弱化或者是逃避心理以及不負(fù)責(zé)任的態(tài)度都需要加以改正。只有教師自身認(rèn)識到作文的重要性，才會
有改變的動力。所以，這一點(diǎn)雖然是老生常談，卻是一名合格的語文教師的職責(zé)所在。其次是作文教學(xué)思想的改變。很多老師意識到作文教學(xué)的重要性，也想走出作文教學(xué)的困境。但以往的一些教學(xué)思想仍然是一把枷鎖，束縛著教師的教學(xué)步伐。這時候，教師一定要下定決心，改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)僵硬思想，大膽創(chuàng)新，勇于改革，結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要，在作文教學(xué)上探索一條新的道路。這是一個十分急迫的任務(wù)，也是一個漫長的改進(jìn)過程。從重視作文教學(xué)到改變教學(xué)思想是一個艱難的過程，所以，這個過程中教師要調(diào)整好教學(xué)心態(tài)，用長遠(yuǎn)和發(fā)展的眼光看待學(xué)生的作文能力提高。既不能急于求成，也不能無計劃行事。這時候就需要一些教學(xué)方法的探索，可以參考一些優(yōu)秀語文教師的作文教學(xué)方法。
再次是教學(xué)方法上作改變。
第一，要注重制定切實(shí)可行的作文教學(xué)計劃。教師應(yīng)根據(jù)語文教學(xué)大綱中規(guī)定的作文教學(xué)的比重和要求，結(jié)合班級的實(shí)際情況，制訂符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生實(shí)際的教學(xué)計劃，認(rèn)真實(shí)行。根據(jù)每一個階段學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)生能力目標(biāo)，有計劃地，循序漸進(jìn)地訓(xùn)練各種題材的學(xué)生。第二，教師要重視語文課本教學(xué)和作文教學(xué)有機(jī)的結(jié)合，課內(nèi)知識和課外知識的自然結(jié)合。第三，用各種方法激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣，讓學(xué)生帶著寬松、愉快、自愿的心態(tài)去寫作文。使學(xué)生真正的喜歡作文課，喜歡寫作文。
第四，改變作文命題、作文批改、作文講評過于單一化和形式化做法，手段更加靈活多樣。第五，注重學(xué)生的生活實(shí)踐、積極開展作文第二課堂。
第六，教師要注重自身修養(yǎng)的提高。一方面，要加強(qiáng)文學(xué)作品的閱讀，能把閱讀作為自己的一種生活狀態(tài)，而不是純粹的知識積累。另一方面，要善于學(xué)習(xí)他人的作文教學(xué)方法和經(jīng)驗。從害怕寫作的學(xué)生方面上講，首先是學(xué)生要培養(yǎng)自身的寫作興趣愛好。興趣永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的最好的老師。可以通過以下幾個途徑來獲得寫作興趣。
第一，根據(jù)自身愛好閱讀小說作品，從中激發(fā)自己的寫作靈感和興趣。
第二，觀賞不同主題的電影。觀賞電影也是一種“閱讀方式”，通過影片體會人生百態(tài)，在思想碰撞中思考電影所要傳達(dá)的思想感情。
其次有了興趣愛好，還必須養(yǎng)成一些有助于寫作的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。
第一，注重生活積累，生活是最好的老師。生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，學(xué)會觀察和思考問題。
第二，學(xué)會仿寫作文，在仿寫的基礎(chǔ)上寫出屬于自己創(chuàng)造的文章。
第三，養(yǎng)成包容開放的思想，在各種思想沖撞中思考問題，尋找答案。
第四，大量的閱讀文學(xué)作文，特別是優(yōu)秀的名著的積累閱讀，發(fā)現(xiàn)寫作特點(diǎn)和規(guī)律，找出寫作技巧和方法。
再次是掌握寫作的方法。比如，寫作前收集素材最有效的辦法是多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征。寫作中應(yīng)注意感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會人生的獨(dú)特感受和真切體驗。寫作后還要養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，與他人交流寫作心得，互相評改作文，分享感受。通過自身的寫作經(jīng)驗，去總結(jié)一些寫作技巧。寫作技巧可以幫助自己更好的表達(dá)思想感情。
最后是要善于思考，做一個有個性有思想的人。不人云亦云，不隨波逐流。我思故我在，一個有個性有思想的人，才是真正完整意義上的人。而一個有個性有思想的人，才能寫出有個性有思想的好文章。
中學(xué)語文教學(xué)反思14
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式，實(shí)現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認(rèn)識，催生出真理。可以看出在教學(xué)上它主要以師生問答的形式進(jìn)行，他在與人對話的過程中，總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊(yùn)，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認(rèn)識事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學(xué)生的回答不斷地提出反問，即使學(xué)生答錯也不立刻糾正，而是接著提出補(bǔ)充問題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾，承認(rèn)自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認(rèn)識的道路，進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識并表達(dá)出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認(rèn)識真理之前，首先清除錯誤觀點(diǎn)，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強(qiáng)度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達(dá)到對真理的認(rèn)識。
這是一種特殊的談話法，實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認(rèn)識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識點(diǎn)入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來，教學(xué)的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對話運(yùn)用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識，更形成智慧。 其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。“對話”需師生間的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會有意想不到的收獲，這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。
最后，它能開發(fā)學(xué)生的.潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求，而是通過教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認(rèn)識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識的思維和能力，同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語言表達(dá)能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應(yīng)該認(rèn)識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運(yùn)用時產(chǎn)生了一些問題。所以，在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
提問是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會有技巧地提問。“助產(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性：它不問對象、時間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問的時機(jī)與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問；或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問，教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動提問，主動求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進(jìn)行討論甚至爭辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”。“助產(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計劃，做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中，講究課堂的對話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn)，提出問題：“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個標(biāo)題。”這是個很好的開始，她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過程中，她也很好地做到了適時點(diǎn)評和追問。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進(jìn)一步提出問題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)亍⒄_地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語文教學(xué)反思15
思考一：統(tǒng)一教學(xué)
現(xiàn)在，相當(dāng)一部分學(xué)校都在強(qiáng)調(diào)：要加強(qiáng)教研組建設(shè)，加強(qiáng)備課組建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要集體備課。有的學(xué)校還明確制定了相應(yīng)的規(guī)章制度，規(guī)定了集體備課的時間、地點(diǎn)及要求，逐漸形成了制度化。更有學(xué)校明確規(guī)定：一個備課組要統(tǒng)一教案，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一講義。乍聽之下，頗為有理。人多力量大，集體的智慧是無窮的。集體備課有利于團(tuán)結(jié)協(xié)作，可發(fā)揮團(tuán)隊合作精神，提高整體作戰(zhàn)能力。發(fā)揮集體智慧，備課可能更能把握好重點(diǎn)與難點(diǎn)，找到更好的教學(xué)切入點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計可能更優(yōu)化，從而提高教學(xué)效率。統(tǒng)一了教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容，也便于學(xué)校進(jìn)行教學(xué)調(diào)研及教學(xué)常規(guī)檢查。而且，近幾年教學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，年輕教師增多，他們有活力，有朝氣，但教學(xué)經(jīng)驗不足，加強(qiáng)集體備課，可幫助他們更準(zhǔn)確更科學(xué)地把握教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，幫助他們設(shè)計出科學(xué)合理、高效優(yōu)化的教學(xué)方案，從而減少他們在教學(xué)探索中的失誤，讓他們少走彎路，這就加快了年青教師的成長。這樣看來，集體備課是很有好處。
但細(xì)細(xì)反思，越來越覺得這里面有問題。集體備課是好事，但凡事均有一個度，強(qiáng)調(diào)過了頭，就不是好事了。一個備課組要統(tǒng)一教案，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一講義，這就有悖于教學(xué)規(guī)律了。原因其實(shí)很清楚。首先，從教師角度來看。每位教師的自身情況不同，教學(xué)能力及教學(xué)風(fēng)格各異，即使是統(tǒng)一教案，也不見得就適合不同的教師，有時反而束縛了教師的手腳，不利于教學(xué)風(fēng)格多樣化個性化的形成，甚至還會使得課堂教學(xué)呆板機(jī)械。尤其對年青教師而言，這種集體備課，更會使他們逐漸養(yǎng)成跟著老教師走的依賴心理，從而逐漸缺乏自己的鉆研與獨(dú)特的教學(xué)個性，從短期來看，他們的課堂教學(xué)似乎也與老教師一樣像模像樣一板一眼了，但從長期的發(fā)展的角度來看，他們的獨(dú)立鉆研能力其實(shí)是逐漸降低了。這對年青教師的可持續(xù)發(fā)展來說，有害無益。其次，從語文課堂教學(xué)的實(shí)際情況來看。語文教學(xué)并不一定要像理科那樣有固定的解題格式，而是不同的教師有不同的解讀，教學(xué)中也會有適合于自己的教學(xué)設(shè)計。新課程標(biāo)準(zhǔn)對課堂教學(xué)明確提出要求，要從以往的注重統(tǒng)一規(guī)格向注重教學(xué)的差異性轉(zhuǎn)變。同一篇課文如《胡同文化》，普通話出色、感情豐富的教師可采用朗誦法，用自己聲情并茂的朗誦感染學(xué)生，并指導(dǎo)學(xué)生從朗誦中感受課文的豐富內(nèi)涵；善于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教師則可引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界，查找胡同文化的相關(guān)資料，再查找寫其他地方建筑的美文進(jìn)行比較閱讀；善于開展研究性學(xué)習(xí)的教師，則可進(jìn)行民居文化的研究性學(xué)習(xí)……這樣的課堂，才真正變成個性揮灑的廣闊天地，學(xué)生才會從中感受到語文教師的魅力以及語文教學(xué)的魅力。再次，從學(xué)生的角度來看。統(tǒng)一性越多越不符合教學(xué)規(guī)律。這是最為關(guān)鍵的一點(diǎn)。我們的教學(xué)，不僅要考慮如何發(fā)揮教師個人的特點(diǎn)與充分展示個人的教學(xué)藝術(shù)，更要考慮學(xué)生的個體差異。班級與班級不一樣，學(xué)生與學(xué)生不一樣。針對不同的學(xué)習(xí)對象，就應(yīng)有不同的教學(xué)設(shè)計、不同的教學(xué)方法，這才是尊重客觀實(shí)際實(shí)事求是的做法。如何關(guān)注每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都得到最大的發(fā)展，這是新課程的核心要求。所以，包括最基本的字詞教學(xué)，最好不要整齊劃一，因為，每個學(xué)生的基礎(chǔ)不同，他們所認(rèn)為的生字詞也必然不同。基礎(chǔ)過硬的學(xué)生，可能已基本沒有生字詞，而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，可能遇到的生字詞還很多。教師指出最基本最重要的幾個字詞就可以了，其他的應(yīng)讓學(xué)生自己去把握。針對基礎(chǔ)弱一些領(lǐng)悟能力弱一些的學(xué)生，教師的講解就要多一些；面對基礎(chǔ)過硬理解接受與感悟能力強(qiáng)的學(xué)生，就要更多地發(fā)揮學(xué)生自己閱讀的主觀能動性，鼓勵學(xué)生自己探究質(zhì)疑討論。注重教學(xué)的差異性，才是符合新課程理念的。在這方面，特級教師給我們作出了榜樣。魏書生老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生自習(xí)、自己摘抄讀書筆記，包括生字詞在內(nèi)，還讓學(xué)生自己命題進(jìn)行考查，這才真正發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。一篇課文有哪幾個生字詞，由學(xué)生來說，并要求學(xué)生說說為什么認(rèn)為這幾個字詞重要，它們該如何應(yīng)用。這是尊重學(xué)生的個體差異具體體現(xiàn)。而錢夢龍老師去外地借班上課，一開始總要問幾個問題，用錢老師的話說，就是那幾個問題讓他大體了解了自己所借班級學(xué)生的語文基本素質(zhì)，然后再有針對性地調(diào)整教學(xué)設(shè)計。這才是真正符合教學(xué)規(guī)律的啊！不能不讓人嘆服。
因此，我認(rèn)為：集體備課有其合理的內(nèi)核，但一定要尊重教學(xué)的客觀規(guī)律，求大同而存小異，每位教師應(yīng)針對所帶班級的具體情況，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略，以符合學(xué)生實(shí)際，并充分發(fā)揮教師個人特長，展現(xiàn)教師個人魅力與教學(xué)的獨(dú)特風(fēng)采。只有這樣的課，才是高效的，才是符合新課程理念的好課。
思考二：雙語教學(xué)
眼下，隨著教育國際化進(jìn)程步伐的逐漸加快，雙語教學(xué)正逐漸成為熱門話題。開展雙語教學(xué)，是教育改革中的新的嘗試。廣東、山東等省均已開始試點(diǎn)，上海第二期課改正在穩(wěn)步推進(jìn)，其重要內(nèi)容之一是在非外語學(xué)科實(shí)施雙語教學(xué)。毋庸置疑，對相當(dāng)一部分學(xué)科（例如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、心理教育、信息技術(shù)等等）來說，進(jìn)行雙語教學(xué)，更有利于直接引進(jìn)國外先進(jìn)的學(xué)科研究成果，也更有利于培養(yǎng)直接與國際要求相接軌的學(xué)生，它擴(kuò)大了學(xué)生的英語語境，而不僅僅只限于英語課，同時也增加了學(xué)生的詞匯量，涉及了一些學(xué)科特有的專業(yè)語言，開拓了學(xué)生的眼界，提起了對學(xué)習(xí)的興趣和熱情。通過雙語教學(xué)，讓學(xué)生有了更多機(jī)會用英語交流，從而大大提高聽、說的能力。
但常規(guī)的語文教學(xué)是否也應(yīng)采用雙語教學(xué)？我以為不妥。語文教學(xué)，為什么教，教什么，怎樣教。這些語文教育本質(zhì)的東西一定要弄明白。要學(xué)原汁原味的外國文學(xué)，有外語教學(xué)在承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，有條件的，可以開設(shè)中外比較文學(xué)研究課。要讓學(xué)生掌握相關(guān)的英語來介紹中國文化，以利于與外國人交流，可以開設(shè)涉外漢語課。中小學(xué)的語文學(xué)習(xí)是學(xué)生掌握本國語言文化基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵時期，常規(guī)的`語文課堂教學(xué)，其任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的母語表達(dá)能力、提高文字的鑒賞水平、增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。說到底，它已不是單純意義上的語言工具，而是培養(yǎng)我們的民族情結(jié)、民族文化和民族精神的一種手段。母語和學(xué)生之間的聯(lián)系是一種親情的聯(lián)系，方塊字中蘊(yùn)涵著中國魂，包孕著深厚的民族精髓。語文課堂教學(xué)中教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)規(guī)范漢語，讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用規(guī)范漢語，體會與領(lǐng)悟方塊字中的文化底蘊(yùn)，是語文教學(xué)工作者神圣的使命。為什么在國際科學(xué)家大會上作報告就一定要用英語？美籍華人丁肇中先生在諾貝爾獎的頒獎典禮上致詞時，這位英語遠(yuǎn)比漢語講得流利的科學(xué)家，卻堅持要講漢語，就因為那是母語。這種言行，不僅讓我們欽佩，也贏得了國外科學(xué)家的尊重。這種言行，大大激發(fā)了我們中華民族的自豪感！而我們現(xiàn)在如果要本末倒置地用英語來講授語文，這是對自己母語的不尊重，這是語文教育的莫大悲哀！都德的《最后一課》中曾經(jīng)感嘆：法語是世界上最美麗的語言。不管什么時候，只要語言還在，民族就不會滅亡。而我們語文教學(xué)也應(yīng)該告訴每一位學(xué)生：漢語是世界上最美麗的語言，我們一定要倍加珍惜。在我們考研評職稱等許多事情都非考英語不可的時候，我們已經(jīng)把英語放到了極重要的位置。不要再打著與國際接軌的幌子，讓本真的語文教學(xué)也進(jìn)行雙語教學(xué)，不要到我們的年青一代中文基礎(chǔ)不扎實(shí)或者不重視中文的時候再來呼吁：重視語文！救救語文！
思考三：教學(xué)目標(biāo)學(xué)生決定論
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的推進(jìn)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的理念已經(jīng)逐漸被廣大教師所接受。這本應(yīng)該是好事。但隨后就聽說了這樣的大討論：一堂課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該由誰來定？激進(jìn)者當(dāng)然認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生要學(xué)什么，我們就應(yīng)滿足學(xué)生的需要教什么。學(xué)習(xí)目標(biāo)，當(dāng)然應(yīng)該由學(xué)生來定。初聽似乎很有道理。但細(xì)細(xì)琢磨，我還真是有點(diǎn)擔(dān)憂。一堂課兩堂課這樣進(jìn)行教學(xué)可能不要緊，但若所有的課都這樣進(jìn)行，能行嗎？這事情還真有點(diǎn)懸乎了。要能這樣進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生得有多少知識與能力才行呢？
從教學(xué)實(shí)際情況來看，就是老教師，每篇課文怎么上，教學(xué)目標(biāo)怎么定，尚且需要好好思考；年青教師若教學(xué)經(jīng)驗不足，教材鉆研不夠，所定教學(xué)目標(biāo)就難免不妥。這種現(xiàn)象不僅平時教學(xué)中有，就是有些教師精心準(zhǔn)備的評優(yōu)課匯報課研究課，也常有這樣的事情發(fā)生。而現(xiàn)在，還僅是接受學(xué)習(xí)的學(xué)生，卻反而能把握好教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)？反而能定出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)？真要有這種情況，那么，要么就是學(xué)生水平特別高，而所任教師引導(dǎo)能力又特別強(qiáng)；要么，說得不客氣一點(diǎn)，這就是搞形式主義，做表面文章。當(dāng)然，我們的教學(xué)是應(yīng)該聽取學(xué)生的意見。例如，學(xué)生的學(xué)習(xí)薄弱點(diǎn)在哪里？學(xué)生希望教師在教學(xué)中哪一方面要加強(qiáng)？學(xué)生希望聽喜歡聽什么樣的課？一篇課文，學(xué)生在哪里覺得難以理解或難以欣賞？做這些工作，是為了改進(jìn)和完善我們的教學(xué)，使之更接近學(xué)生的需要與心理，從而提高教學(xué)針對性，提高教學(xué)的效率。但這些并不意味著我們教師就要放手讓學(xué)生作主來確定教學(xué)目標(biāo)，因為這樣做就帶有相當(dāng)?shù)碾S意性、無序性。而我們的教學(xué)，是有計劃有系統(tǒng)的，每冊課文的教學(xué)任務(wù)是什么，共分幾個單元或模塊，每一單元或模塊的教學(xué)目標(biāo)是什么，具體到每篇課文，分別應(yīng)承擔(dān)什么教學(xué)任務(wù)，達(dá)到什么教學(xué)目的。這一安排應(yīng)是反復(fù)考慮周密計劃的。教師備課時要備課文，更要備學(xué)生，要做到心里有數(shù)，這里面已經(jīng)包含了對學(xué)生學(xué)習(xí)主體的關(guān)注與思考。當(dāng)然，具體教學(xué)中，我們應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒與思維活躍程度，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，教師起好主導(dǎo)作用，師生互相配合，上好每一節(jié)課。但教學(xué)的大體方向與教學(xué)的主目標(biāo)，還是應(yīng)該由教師來把握。
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