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身為一名剛到崗的人民教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家收集的《大鐘和小鐘》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
《大鐘和小鐘》教學(xué)反思1
歌曲《大鐘和小鐘》是一首短小、簡易的二部合唱歌曲，由五個(gè)樂句組成，F(xiàn)大調(diào)，四二拍。作者用簡單的節(jié)奏和簡潔的音符生動(dòng)的表現(xiàn)了鐘表“當(dāng)當(dāng)”的擺動(dòng)聲和小鐘“滴滴答答”的走動(dòng)聲。大鐘與小鐘的.音樂形象在歌曲中既相對(duì)獨(dú)立有相互關(guān)聯(lián)，顯示大鐘小鐘分別唱歌，再由大鐘小鐘一起合唱。歌詞簡潔明了又生動(dòng)形象，便于記憶，是一首優(yōu)秀的兒童合唱啟蒙歌曲。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)及二年級(jí)孩子身心發(fā)展的自然規(guī)律，我制定了教學(xué)目標(biāo)：能學(xué)會(huì)《大鐘和小鐘》這首歌曲，并能用簡單的動(dòng)作進(jìn)行表演，體會(huì)大鐘小鐘不同的音樂形象。理解合唱，能用較和諧的聲音與同學(xué)合作演唱《大鐘和小鐘》的合唱部分。小組合作創(chuàng)編節(jié)奏完成書本上的作業(yè)，并能模仿所創(chuàng)編的節(jié)奏。而本課的教學(xué)重難點(diǎn)為學(xué)唱歌的合唱部分并參與綜合表現(xiàn)。
《大鐘和小鐘》教學(xué)反思2
1通過學(xué)習(xí)歌曲使學(xué)生感受合唱的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)。
2通過聆聽、感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)等方式使學(xué)生融入到合唱學(xué)習(xí)中。3能用活潑有彈性的聲音與同學(xué)合作演唱歌曲，做到兩聲部和諧、統(tǒng)一。
本課的亮點(diǎn)：
層次清晰，以感受為基礎(chǔ)，獨(dú)立探索和親身體驗(yàn)為手段，層層遞進(jìn)式學(xué)習(xí)。我覺得這樣的教學(xué)方式對(duì)于低年級(jí)孩子掌握扎實(shí)的知識(shí)技能是十分有效的。在教學(xué)第一環(huán)節(jié)，我先帶領(lǐng)學(xué)生以游戲的方式進(jìn)行本課歌曲的'節(jié)奏訓(xùn)練，反復(fù)恒速擊拍，從而有效避免了孩子們?cè)诤竺娴难莩性脚脑娇旎蛟匠娇斓膽T性。接著進(jìn)行了本課主旋律音準(zhǔn)的訓(xùn)練，我引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用柯爾文手勢來提示規(guī)范自己的音準(zhǔn)，唱準(zhǔn)1 3 5三個(gè)主音以及它們組成的和聲音程。為后面的合唱歌曲奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)解決本課的難點(diǎn)。
《大鐘和小鐘》教學(xué)反思3
語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是工具性和人文性的統(tǒng)一，然而我卻沒有很好地兼顧。這堂課對(duì)人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學(xué)中應(yīng)該在“詩詞的藝術(shù)特點(diǎn)”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”等方面還要下一番工夫，雖然把情感態(tài)度價(jià)值觀等人文因素放在了突出地位，但是卻沒有很好突出語文課的學(xué)科特點(diǎn)，尤其是“學(xué)生翻譯”這個(gè)環(huán)節(jié)，只是選取了三句重點(diǎn)句子讓學(xué)生翻譯，互文修辭講得也過于匆忙，由于時(shí)間關(guān)系，學(xué)生讀得不夠深入，這種情況下就進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)了。
總的來說，這節(jié)課堂教學(xué)，內(nèi)容雖然詳實(shí)，教法卻不盡得當(dāng);準(zhǔn)備充分，實(shí)際教學(xué)過程卻沒有達(dá)到預(yù)期的效果。作為一名正在成長的見習(xí)教師，在整個(gè)上課的準(zhǔn)備過程中我都得到我們組其他老師的指導(dǎo)，使我感悟頗深，我也發(fā)現(xiàn)了許多問題。我十分希望在更多經(jīng)驗(yàn)豐富的`教師的指導(dǎo)下，通過內(nèi)修外煉，使自己的教學(xué)水平不斷得到提高。
《大鐘和小鐘》教學(xué)反思4
通過本節(jié)課的教學(xué)，以及學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的探究活動(dòng)和反饋，我覺得本節(jié)探究活動(dòng)有一些收獲：
1、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語文教學(xué)整合，讓信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的工具，滲透到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的活動(dòng)過程中，具有傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，促進(jìn)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)(INTERNET)上資源的豐富性和交互性的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)檢索和加工信息，極大地?cái)U(kuò)展了教學(xué)空間、時(shí)間和信息量的外延。
3、利用網(wǎng)絡(luò)上超文本的`特性，和人類思維的自然聯(lián)想，讓學(xué)生自主思考、主動(dòng)探索，把信息的使用和控制交給學(xué)生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
4、網(wǎng)絡(luò)小組協(xié)作和個(gè)別化教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學(xué)中也有不足：
學(xué)生的信息技術(shù)基礎(chǔ)水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計(jì)劃時(shí)間內(nèi)完成信息的處理;學(xué)生網(wǎng)絡(luò)探索的主動(dòng)性不足。
《大鐘和小鐘》教學(xué)反思5
1、讓學(xué)生自主地感情朗讀
學(xué)生在感悟課文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際明白在讀小鴨的'話時(shí)，應(yīng)該用有禮貌、請(qǐng)求、商量的語氣;在讀鴨媽媽的話時(shí)，應(yīng)用親切、溫和、鼓勵(lì)性的語氣。每個(gè)學(xué)生都讀得很有感情，好像身臨其境。
2、讓學(xué)生自主地表演課本劇
學(xué)生在感情朗讀課文之后，教師讓學(xué)生帶上頭飾表演小鴨、鴨媽媽，個(gè)個(gè)學(xué)生爭先恐后地要求上臺(tái)表演。有些學(xué)生在表演時(shí)還能增加自己的一些想法做法，把小鴨、鴨媽媽的神態(tài)、動(dòng)作、語言表演得非常逼真。教師又順勢引導(dǎo)學(xué)生明白學(xué)本領(lǐng)要自己努力去學(xué)，從小培養(yǎng)獨(dú)立生活能力，不依賴父母生活。
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)《自已去吧》這篇課文，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開發(fā)了學(xué)生的潛能，使學(xué)生能主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，大膽地質(zhì)疑，豐富地想象，合作地解疑，從而為新世紀(jì)培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)思考、會(huì)創(chuàng)造的合格人才打下基礎(chǔ)。
《大鐘和小鐘》教學(xué)反思6
《大 鐘和小鐘》這一課在課堂中第一個(gè)環(huán)節(jié)“創(chuàng)設(shè)情境” :這是激起學(xué)生興趣,吸引學(xué)生更快的 進(jìn)入課堂內(nèi)容的最關(guān)鍵的一步。 而在實(shí)施的時(shí)候, 如果有聲音和畫面 的選擇,一定要選擇讓學(xué)生先‘聽’ 。 ‘聽’可以讓學(xué)生更加集中注意 力, 更能培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受能力。 在 《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》 一書中說的。
第二個(gè)環(huán)節(jié)“鋪墊、探索” :‘打擊樂器’是小學(xué)低年級(jí)教學(xué)中不 可缺少的一部分, ‘打擊樂器’的作用特別大,可幫助學(xué)生掌握較難 的節(jié)奏,可以探索生活中各種聲音。因此,在歌曲學(xué)習(xí)中, ‘打擊樂 器’應(yīng)該放在學(xué)習(xí)歌曲之前,才可以起到探索的作用,才達(dá)到教學(xué)中 為學(xué)習(xí)歌曲起鋪墊作用。同時(shí), ‘打擊樂器’又起了給歌曲伴奏的作 用,讓學(xué)生體會(huì)到當(dāng)‘小樂手’的快樂感受。在播放歌曲《大鐘和小 鐘》時(shí),同學(xué)們又初步對(duì)這首歌曲有了印象。
第三個(gè)環(huán)節(jié) “學(xué)唱歌曲” :這個(gè)環(huán)節(jié)是整堂課最重要的一個(gè)學(xué)習(xí) 目標(biāo)。 前面 ‘打擊樂器’ 的加入已經(jīng)做好了鋪墊, 只是目標(biāo)引子部分。 關(guān)鍵還在于學(xué)唱歌曲時(shí)的步驟, 這也是落實(shí)目標(biāo)的`關(guān)鍵所在。 學(xué)唱歌 曲主要能讓學(xué)生在無意識(shí)中學(xué)會(huì)歌曲,自然而然學(xué)會(huì)歌曲,做到“潤物細(xì)無聲‘的效果。 《大鐘和小鐘》這首歌曲有兩個(gè)聲部。在學(xué)習(xí)歌 曲時(shí), 我注重大家一起學(xué), 缺乏個(gè)別、 組次、 男女同學(xué)、 師生的交流。 造成了課堂中好的氣氛的流失。并且,在這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施時(shí),一定要注 意層次分明,從易到難,一步步落實(shí)。
第四個(gè)環(huán)節(jié)“拓展“:這是一個(gè)不可缺少的部分,但是關(guān)鍵在于 老師怎樣引導(dǎo)。這是給學(xué)生一個(gè)展示、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。但在《大鐘和小 鐘》這課中, ‘大鼓和小鼓’雖然聲音的創(chuàng)編是學(xué)生說出來的,但是, 最后還是老師總結(jié):“我們也創(chuàng)編了一首歌曲‘大鼓和小鼓’ ” 。 總的來說,上《大鐘和小鐘》這課主要讓學(xué)生怎樣把握重難點(diǎn), 把握目的、目標(biāo)。在設(shè)計(jì)案例時(shí),應(yīng)首先考慮到目標(biāo)、重難點(diǎn),而不 是先想到怎樣在課堂中出彩、出新。有了這方面大基礎(chǔ)后,落實(shí)不要 急于求成,要想爬樓梯一樣,一梯一梯往上爬。
《大鐘和小鐘》教學(xué)反思7
1.在課堂上努力體現(xiàn)“輕松愉快，活潑民主”的和諧音樂課堂教學(xué)理念。
在教學(xué)第二環(huán)節(jié)中先引導(dǎo)學(xué)生通過自己的親身感受，發(fā)表自己對(duì)音樂的見解，只要孩子們能正確表達(dá)出自己對(duì)音樂作品的見解，我都是贊同的;在拍擊節(jié)奏時(shí)，只要能體現(xiàn)出四二拍節(jié)奏的'強(qiáng)弱特點(diǎn)的動(dòng)作，我都是允許的;因?yàn)槊總�(gè)孩子對(duì)音樂的感受力是不同的，不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范格式化學(xué)生，有效避免了扼殺學(xué)生的音樂創(chuàng)造力和想象力。在一貫的教學(xué)中我習(xí)慣于把音樂課堂當(dāng)做一個(gè)舞臺(tái)在這個(gè)舞臺(tái)上由學(xué)生來盡情發(fā)揮，比如在第三環(huán)節(jié)學(xué)唱歌曲時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生來當(dāng)小老師帶領(lǐng)同學(xué)們學(xué)習(xí)歌曲內(nèi)容，提倡他們獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題解決問題，我一直在等待學(xué)生慢慢地領(lǐng)悟和接受知識(shí)。
2.關(guān)于音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)
每個(gè)學(xué)生的家庭文化氛圍不同，視野的開闊性就不同，我在平日的教學(xué)中力求找到一個(gè)支點(diǎn)，尊重每個(gè)孩子音樂能力的同時(shí)，力求促進(jìn)他們均衡發(fā)展。比如在第一環(huán)節(jié)的游戲中，節(jié)奏、旋律等等這些詞完全可以用通俗的語言表達(dá)出來，但我總是強(qiáng)調(diào)關(guān)注他們使用專業(yè)術(shù)語來表達(dá)意思，規(guī)范語言;最后合奏打擊樂器豐富了孩子們的體驗(yàn)過程，也增強(qiáng)了學(xué)生的音樂技能。
當(dāng)然，本課也存在一些不足之處：
1比如還可以針對(duì)內(nèi)容對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間光陰的德育滲透，我忽略了。
2也是我個(gè)人認(rèn)為本課的最大敗筆，普通話不標(biāo)準(zhǔn)，錄音之后產(chǎn)生的效果更不盡人意。可見作為一名教師不光需要有豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人各方面素養(yǎng)也是極為重要的，需要我繼續(xù)摸索、學(xué)習(xí)，從一次次失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更加完善自己。希望不妥之處大家提出寶貴意見，使我的教學(xué)水平更上一個(gè)新臺(tái)階。
謝謝大家。
《大鐘和小鐘》教學(xué)反思8
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認(rèn)識(shí)幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對(duì)幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數(shù)人追求幸福，因此，本人是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學(xué)中卻經(jīng)過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什么”讓學(xué)生無盡地講自己所理解的幸福，然后結(jié)合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實(shí)際生活與文本意蘊(yùn)，縱橫交錯(cuò)。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠(yuǎn)行千里，干苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個(gè)認(rèn)識(shí)幸福的過程 。同時(shí)，這樣的幸福得來要讓學(xué)生感受到勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理，自然引導(dǎo)學(xué)生感悟什么是真正的幸福。這里本人降低了要求，只要孩子們認(rèn)為的幸福觀點(diǎn)，我都給予鼓勵(lì)支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節(jié)時(shí)桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節(jié)一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
根據(jù)學(xué)生對(duì)幸福的感悟，本人在教學(xué)中就已經(jīng)成功了。于是，我把教學(xué)重點(diǎn)落實(shí)到“認(rèn)識(shí)幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點(diǎn)段的朗讀來感受勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理。因此，本人直接導(dǎo)入學(xué)生所認(rèn)識(shí)到的幸福之上。“你認(rèn)為自己的幸福是什么?然后根據(jù)學(xué)生所認(rèn)識(shí)的.幸福，引導(dǎo)學(xué)生將自己認(rèn)識(shí)的幸福進(jìn)行闡述，并舉出實(shí)際例子，要求理清例子的起因，經(jīng)過、結(jié)果，緊接著套入文本中故事的起因，經(jīng)過、結(jié)果，并抓住重點(diǎn)段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思考，在讀中體會(huì)，在讀中感悟。
當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生讀書，寫作更是本人在語文教學(xué)中的重點(diǎn)支撐點(diǎn)。比如：“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務(wù)”是什么含義?無疑“義務(wù)”是應(yīng)盡的責(zé)任。我們每個(gè)人都有自己應(yīng)盡的責(zé)任。“很好地盡自己的義務(wù)”是指把自己應(yīng)該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動(dòng)，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學(xué)本課后，我深深地認(rèn)識(shí)到：我們不但要教給孩子們知識(shí)，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
《大鐘和小鐘》教學(xué)反思9
反思自己的教學(xué)過程，可以窺視出，之所以不予學(xué)生以主體地位，而始終將我自己擺在主導(dǎo)位置，是出于心理上對(duì)學(xué)生的不信任。實(shí)則，在某幾節(jié)課中，我也做過初步嘗試，大膽將課堂讓給學(xué)生，將課堂重點(diǎn)設(shè)置成他們感興趣的問題，讓全體學(xué)生積極從文中尋找、發(fā)現(xiàn)并參與探討，有時(shí)課堂會(huì)呈現(xiàn)出你爭我搶發(fā)表自己見解的喜人態(tài)勢。
我一直對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)，語文中是沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”的，在語文的世界里，答案是豐富多彩的`。學(xué)生的思維有時(shí)會(huì)綻放出燦爛的異樣光芒，他們的見地有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出所謂的“參考答案”。因此我發(fā)現(xiàn)，只要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利的條件，設(shè)置有效的探討話題，對(duì)學(xué)生給予充分的信任，用欣賞、肯定的眼光去看待學(xué)生，一定可以逐步擺脫自己傳統(tǒng)、陳舊的課堂教學(xué)模式，真正讓學(xué)生在課堂中做主人，將自己的思考說出來，說多、說準(zhǔn)、說亮。
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