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作為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧！下面是小編收集整理的《寓言》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《寓言》教學(xué)反思1
寓言是通過(guò)一個(gè)小故事，揭示一個(gè)深刻的道理。其實(shí)這些簡(jiǎn)短的語(yǔ)言中藏著深深的哲理。《鷸蚌相爭(zhēng)》的故事家喻戶(hù)曉，而“鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利”，這個(gè)道理在我還沒(méi)有結(jié)束這課時(shí)同學(xué)們就已經(jīng)得出了。我問(wèn)學(xué)生：“如果你是鷸、蚌或者漁翁的話，你希望自己是誰(shuí)？”大家異口同聲地回答是“漁翁”。這個(gè)回答是我意料之中的.。于是我又問(wèn)：“如果你就是‘鷸’或者‘蚌’的話，你又會(huì)怎么樣呢？”然后我讓學(xué)生進(jìn)行討論。他們還歸納為：雙方相爭(zhēng)，獲得利益的往往是第三者。其實(shí)學(xué)完了一則寓言故事，學(xué)生能總結(jié)出道理，并將這個(gè)道理熟記于心就可以順利地結(jié)束教學(xué)了。
《寓言》教學(xué)反思2
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)對(duì)象分析
大部分初一的學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文的閱讀能力都停留在了解故事情節(jié)的感性認(rèn)識(shí)層面，不懂得如何挖掘文章蘊(yùn)含的深層主旨。因此，本課的學(xué)習(xí)，教師將著重訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力；提升學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)。此外，教師將根據(jù)初一學(xué)生活潑好動(dòng)的生理特點(diǎn)，通過(guò)設(shè)計(jì)適合他們年齡的教學(xué)形式與教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
教材分析
《白兔與月亮》是實(shí)驗(yàn)教材人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇自讀課文，學(xué)生能比較容易地把握故事的主要內(nèi)容。但另一方面，《白兔與月亮》所蘊(yùn)含的寓意較為難懂，學(xué)生很難做到一步到位，所以科學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)應(yīng)放在如何使學(xué)生最終能水到渠成地體會(huì)其寓意。同時(shí)，結(jié)合寓言這種體裁特點(diǎn)，深入挖掘其所蘊(yùn)涵的哲理以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1.了解寓言這種體裁的基本特點(diǎn)。
2.詞語(yǔ)積累。
3.把握全文大意，提煉中心思想。
能力目標(biāo)：
1.口頭復(fù)述主要內(nèi)容，理清作者的寫(xiě)作脈絡(luò)，提高閱讀分析的能力。
2.學(xué)會(huì)篩選關(guān)鍵詞語(yǔ)，初步感知精美的語(yǔ)言。
情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)度，學(xué)會(huì)用平常心態(tài)對(duì)待生活中獲得的各種各樣的利益。
教學(xué)重點(diǎn)
1.把握全文的情節(jié)發(fā)展，抓住兩次轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。
2.把握得月前后白兔的心態(tài)變化。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人的人生體驗(yàn)，談?wù)剰倪@則寓言中所得到的對(duì)自己人生觀的一些感悟。
教學(xué)方法
1.情景教學(xué)法。通過(guò)學(xué)生進(jìn)行課本劇的表演，創(chuàng)設(shè)情境；幫助學(xué)生盡快進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。
2.延伸拓展法。聯(lián)類(lèi)引申，結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，學(xué)有所用。
3.小組討論法。通過(guò)小組成員的相互啟發(fā)，共同完成問(wèn)題的探究。
二、教學(xué)反思
準(zhǔn)確把握學(xué)生的興趣激活點(diǎn)
寓言主要是通過(guò)故事的形式講述一些哲理。雖然學(xué)生是第一次正式接觸這種體裁，但其實(shí)在小學(xué)階段他們已經(jīng)讀過(guò)許多寓言。因此在課文導(dǎo)入中，我就從學(xué)生接觸過(guò)的寓言開(kāi)始引入，充分激發(fā)了他們的`學(xué)習(xí)興趣，自然轉(zhuǎn)入文體介紹。初一學(xué)生好動(dòng)活潑，因此在文章整體感知的環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表演課本劇，雖然準(zhǔn)備倉(cāng)促，但他們的熱情被極大地調(diào)動(dòng)，更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學(xué)，在看完表演后，整個(gè)班學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前高漲。因此我認(rèn)為，教師必須準(zhǔn)確地把握并激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，才會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。
注重對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的挖掘
情感，態(tài)度、價(jià)值觀是依附于課文載體實(shí)現(xiàn)的。它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間，通過(guò)學(xué)生自己去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟。在這堂課的教學(xué)中，我充分關(guān)注教學(xué)對(duì)象的情感體驗(yàn)，并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn)。在學(xué)生學(xué)完了這篇寓言的寓意后，我設(shè)計(jì)了問(wèn)題：你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象？你今天學(xué)習(xí)了這篇寓言，你的人生觀產(chǎn)生什么樣的影響或變化？暢所欲言，有同學(xué)提到面對(duì)成績(jī)時(shí)應(yīng)該有平和心態(tài)，有同學(xué)開(kāi)始正確認(rèn)識(shí)與好朋友交往的問(wèn)題，還有同學(xué)提到了獨(dú)生子女如何面對(duì)父母的愛(ài)等，這些問(wèn)題正是青少年普遍遭遇著的煩惱，在這堂語(yǔ)文課中，這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了，而且是學(xué)生自己感悟出來(lái)的。因此，我深深地體會(huì)到語(yǔ)文教改中提到的情感、態(tài)度和價(jià)值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應(yīng)面向生活，走進(jìn)社會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)。
有效互動(dòng)，積極評(píng)價(jià)，營(yíng)造民主氛圍
在這堂課上，我與學(xué)生一直處于“對(duì)話”的狀態(tài)，只有在師生的有效互動(dòng)中，真正的民主課堂才能建立，也只有在民主的氛圍中，學(xué)生才能無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言。當(dāng)學(xué)生思考“有無(wú)得失之患”這道題時(shí)，剛開(kāi)始十分困難，我提出了變換角色的假設(shè)，如以“白兔和青草”“天空和月亮”進(jìn)行啟發(fā)；當(dāng)學(xué)生聯(lián)系自身談得失之患時(shí)，我也說(shuō)了同是獨(dú)生子女的自己的感受和故事，并積極啟發(fā)他們，最后還把自己找到的金玉良言送給學(xué)生，彼此共同領(lǐng)悟，共同進(jìn)步！
我還十分注重傾聽(tīng)，然后給予學(xué)生積極的反饋。如在品味詞句的環(huán)節(jié)，有些同學(xué)在分析時(shí)暴露出對(duì)部分修辭手法還沒(méi)掌握，認(rèn)為“有仿佛就是比喻”之類(lèi)的情況，我即時(shí)給予糾正。每堂課的前五分鐘演講，我總是讓學(xué)生對(duì)演講者積極評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生建立信心；在概括主要內(nèi)容時(shí)，前一個(gè)學(xué)生介紹羅嗦，但我更關(guān)注于她的優(yōu)點(diǎn)———用了很多課本中的詞語(yǔ)，并給予充分的肯定；回顧生字詞時(shí)，學(xué)生們完成得十分出色，我笑說(shuō)：大家是否已經(jīng)知道我的正確答案了？怎么那么正確的！
當(dāng)然，在某些題目的處理上，我認(rèn)為還有欠完善的地方，值得推敲；在講課時(shí)，感情的投入與感染能力還有待加強(qiáng)，同時(shí)，在整個(gè)備課過(guò)程中，備課組成員的相互啟發(fā)使得這堂課更為完善生動(dòng)。
我認(rèn)為只要堅(jiān)持“享受語(yǔ)文，感受生活”的教學(xué)觀念不動(dòng)搖，終有一天，語(yǔ)文也會(huì)成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目。我將為此而繼續(xù)努力！
《寓言》教學(xué)反思3
上課伊始，我讓學(xué)生回憶了讀過(guò)的寓言故事，并讓學(xué)生試著概括寓言故事的特點(diǎn)：寓言是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻或者擬人的手法，說(shuō)明某個(gè)道理和教訓(xùn)。讓學(xué)生再一次理解寓言的寫(xiě)作特點(diǎn)。然后再?gòu)恼n題入手，了解三則寓言故事的`主人公，再此基礎(chǔ)上讓學(xué)生概括故事的主要內(nèi)容，學(xué)生們通過(guò)題目就能很好地說(shuō)出故事的大概。
在講解三則寓言的寓意時(shí)，我以三則寓言的共同點(diǎn)入手，讓學(xué)生明白這三則寓言故事中主人公的話都是謊言，再深入故事，了解他們說(shuō)謊的原因，從而深刻地了解故事的寓意。在精讀過(guò)程中，我抓住了幾點(diǎn)進(jìn)行了拓展，如《狐貍和葡萄》：“狐貍看到了如此誘人的葡萄，他會(huì)是什么神情？他的心里會(huì)怎么想？嘴里會(huì)怎么說(shuō)？還會(huì)怎么說(shuō)？”讓學(xué)生展開(kāi)想象，再想想狐貍會(huì)想了哪些辦法來(lái)摘葡萄，結(jié)果怎么樣？在這個(gè)過(guò)程中既培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力，又培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。接著從課文內(nèi)容一步步啟發(fā)：狐貍那么想吃，卻沒(méi)有吃到葡萄，心情怎么樣？他說(shuō)了什么話？齊讀狐貍說(shuō)的話，最后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：“狐貍沒(méi)有能力辦到這件事情，卻偏偏說(shuō)葡萄不好吃。”這就是這篇寓言要告訴我們的道理。《蟬和狐貍》：讀了這個(gè)故事，忽然想到了我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的一個(gè)故事《狐貍和烏鴉》，烏鴉為什么會(huì)受騙？讓學(xué)生在分析中了解烏鴉和蟬的本質(zhì)區(qū)別。
《寓言》教學(xué)反思4
本節(jié)課力求抓住第一課時(shí)的特點(diǎn)，完成第一課時(shí)應(yīng)該完成的任務(wù)：認(rèn)識(shí)生字、朗讀課文、學(xué)習(xí)第一則寓言。
學(xué)習(xí)中，我采用我們學(xué)校“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。首先出示三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，接著告訴學(xué)生，為了更好地完成教學(xué)目標(biāo)，我們將進(jìn)行三次比賽，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的`積極性。然后依次出三個(gè)自學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，檢測(cè)時(shí)采用比賽的形式進(jìn)行，盡量請(qǐng)學(xué)習(xí)較差的學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，采用“兵教兵”的方法，學(xué)生學(xué)的興趣盎然，完成的相當(dāng)好。在最后一個(gè)環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)身邊有沒(méi)有類(lèi)似于狐貍這樣的人，一開(kāi)始只有幾個(gè)同學(xué)舉手，于是我讓同學(xué)們小組交流討論，孩子們?cè)诮涣髦写蜷_(kāi)了話匣子，舉了不少“吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸”的事例，充分理解了寓言的寓意。
美中不足的是，由于時(shí)間關(guān)系，學(xué)生在學(xué)完課文之后沒(méi)有再讀課文，缺乏在理解的基礎(chǔ)上讀出感情。其次，在以后的教學(xué)過(guò)程中還有待加強(qiáng)自己評(píng)價(jià)語(yǔ)的“修煉”，只有這樣，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教學(xué)始終是一門(mén)缺憾的藝術(shù)，只有不斷地去追求、去鉆研，才能使這種缺憾降低到最小限度。
《寓言》教學(xué)反思5
最后一課。前兩則出自《伊索寓言》，后兩則分別出自《韓非子》與《淮南子》，是中國(guó)古代寓言。我用了兩課時(shí)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)樯婕暗轿难晕模晕野逊e累文言詞語(yǔ)作為教學(xué)重點(diǎn)之
一。第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)是用自己的話多角度地概括寓言的寓意。讓自己的話多角度地概括寓言的寓意。讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)談寓言的啟示，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。本課的教學(xué)難點(diǎn)是一、體會(huì)作者巧妙的構(gòu)思和合理的想象。二是比較伊索寓言與中國(guó)古代寓言的異同，突破了這兩個(gè)難點(diǎn)，就理解了寓言的特點(diǎn)。 在課堂上，我力求實(shí)踐“三單五步”課堂模式，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。
第一課時(shí)教學(xué)《伊索寓言》兩則，在“溫”這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“讀書(shū)匯報(bào)會(huì)”的小活動(dòng)。因?yàn)椤兑了髟⒀浴肥潜緦W(xué)期要求掌握的名著，之前布置學(xué)生讀過(guò)，所以我提前讓小組選出代表匯報(bào)讀書(shū)情況：你最喜歡《伊索寓言》中的哪則寓言？為什么？大約用五、六分鐘時(shí)間讓四個(gè)組匯報(bào)。然后順理成章地引入學(xué)生對(duì)《伊索寓言》的文學(xué)常識(shí)的'介紹。我比較注重課前預(yù)習(xí)，因?yàn)槲艺J(rèn)為合作探究前應(yīng)該有一個(gè)自主學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。在預(yù)習(xí)中，我讓學(xué)生完成了學(xué)習(xí)單上的自主學(xué)習(xí)部分，并展示生詞、多音字、形近字和四字詞語(yǔ)解釋。所以引之后一般有一個(gè)預(yù)習(xí)展示，主要是交流自主學(xué)習(xí)部分的答案。通常由一個(gè)組來(lái)負(fù)責(zé)這個(gè)任務(wù)。時(shí)間大約是4分鐘。在這一環(huán)節(jié)，我對(duì)時(shí)間的把握不太準(zhǔn)確。匯報(bào)名著的時(shí)間略顯緊張。展示的小組差生太多，也超出了預(yù)定的時(shí)間。
教學(xué)《赫耳墨斯和雕像者》這篇課文時(shí)，我采用小組展示的方式，先由小組討論“合作探究”部分的問(wèn)題，各小組選一位記錄員并代表發(fā)言。學(xué)習(xí)單上的前三個(gè)問(wèn)題設(shè)置得很不錯(cuò)，環(huán)環(huán)相扣，又注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的揣摩，都是抓住情節(jié)的要害設(shè)問(wèn)，使學(xué)生通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的分析了解赫耳墨斯妄自尊大的性格特點(diǎn)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我采用小記者采訪的方式展示。代表赫耳墨斯的同學(xué)接受其他組員記者的采訪，將合作探究的幾個(gè)題以一種輕松愉快的方式提問(wèn)，打破了小組代表匯報(bào)的沉悶，表達(dá)流暢有見(jiàn)地的代表也為小組掙得一分，學(xué)生也饒有興趣。這則寓言結(jié)尾點(diǎn)明了寓意，但如果只限于故事情節(jié)本身就事論事，乃至重復(fù)作者的話，就把寓言學(xué)“死”了，失去了寓言的教育性。寓言的魅力就在于每個(gè)人都能讀出對(duì)自己的人生啟迪。所以，我在學(xué)習(xí)單問(wèn)題之外又加了一個(gè)問(wèn)題：你從中得到怎樣的啟示？這樣學(xué)生就能從多角度來(lái)談寓意，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力。《蚊子與獅子》學(xué)習(xí)單上的前兩個(gè)問(wèn)題很關(guān)鍵，這兩個(gè)問(wèn)題小組代表回答得很不錯(cuò)，為了理解寓意，我又加了一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)蚊子取得勝利后，又發(fā)生了什么意外？蚊子為什么會(huì)粘在蜘蛛網(wǎng)上？學(xué)生一下子就明白了本文的另一個(gè)寓意——驕兵必?cái) ＿@一環(huán)節(jié)其實(shí)學(xué)生表現(xiàn)得不錯(cuò)，但我的評(píng)價(jià)語(yǔ)言太單一。沒(méi)有點(diǎn)燃起學(xué)生思維的火花。
這節(jié)課驗(yàn)收單上的相關(guān)題都做完了，做完后我讓學(xué)生同組互批，并由組長(zhǎng)檢查改錯(cuò)，力求保質(zhì)保量地完成。
最后兩分鐘進(jìn)行小組評(píng)分，一評(píng)組員參與度，滿分四分，由組長(zhǎng)打分；二評(píng)成果展示與紀(jì)律分，滿分四分，由教師打分;三驗(yàn)收單自評(píng)，滿分二分。獲勝小組加五分。學(xué)生打分的積極性很高，應(yīng)有些實(shí)質(zhì)性的獎(jiǎng)勵(lì)，如給獲勝小組減作業(yè)。
第二課時(shí)教學(xué)兩則古代寓言。課前布置預(yù)習(xí)，完成學(xué)習(xí)單上自主學(xué)習(xí)部分1、2題、3題（2）、（3）。在“溫”這一環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古代寓言，學(xué)生能說(shuō)出守株待兔、刻舟求劍、亡羊補(bǔ)牢等寓言。然后我用一句話引入本課的教學(xué)。這些故事都是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理，凝結(jié)著古人的智慧。你又能從本文的兩篇寓言中得到什么人生的啟迪呢？展示預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí)成果后，小組合作疏通文意，一人讀句子，一人說(shuō)重點(diǎn)字義，一人翻譯，一人說(shuō)文言現(xiàn)象。讓其他組的學(xué)生質(zhì)疑，本組學(xué)生答疑。疏通文意后，用“我問(wèn)你答”的形式，考重點(diǎn)字義。合作探究時(shí)，我采用的是小組比賽的形式，獲勝的小組可以獲得一個(gè)大蘋(píng)果，因?yàn)檎檬鞘フQ節(jié)，而且寓意著分享的快樂(lè)。之后送給同學(xué)們一句名言：你我是朋友，各拿一個(gè)蘋(píng)果彼此交換，交換后仍然是各有一個(gè)蘋(píng)果；倘若你有一個(gè)思想，我也有一種思想，而朋友間交流思想，那我們每個(gè)人就有兩種思想了。 ——愛(ài)爾蘭劇作家 蕭伯納。
我在理解寓意這道題上又加了幾個(gè)問(wèn)題：如《智子疑鄰》富人有什么不明智之處？如果不尊重事實(shí)，只用親疏和感情作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)怎么樣？如何正確對(duì)待別人提出的建議？鄰人之父知道自己成為懷疑的對(duì)象，會(huì)有怎樣的反映？向別人進(jìn)言要注意什么？
從這三個(gè)角度發(fā)散思維，學(xué)生就不會(huì)拘泥于一種理解，教學(xué)《塞翁失馬》，在復(fù)述故事之后，學(xué)生已然明白了福禍互相轉(zhuǎn)化的道理。在學(xué)生自由談啟示時(shí)，我為了啟發(fā)學(xué)生的思維也補(bǔ)充了幾個(gè)問(wèn)題：遇到好事，你該如何？遇到壞事，你又該如何？如何把握轉(zhuǎn)化的條件和機(jī)會(huì)？課后，我反思這些問(wèn)題如果由學(xué)生來(lái)提出，更能體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
最后，通過(guò)比較中外古代寓言的異同，明確伊索寓言多以動(dòng)物寓言為主，結(jié)尾點(diǎn)明寓意的寫(xiě)法，而中國(guó)古代寓言多以人為主人公，寓理于事，比較含蓄的特點(diǎn)。而在總結(jié)相同點(diǎn)的時(shí)候，進(jìn)一步明確了寓言的特點(diǎn)：篇幅短小，諷刺性強(qiáng)。 接下來(lái)的時(shí)間，我組織學(xué)生完成遷移拓展部分和驗(yàn)收單部分。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系續(xù)寫(xiě)寓言結(jié)尾這個(gè)題，我采用口述形式，然后用投影儀展示一位學(xué)生的答案，共同糾錯(cuò)、批改，最后兩分鐘評(píng)出最佳表現(xiàn)組、最佳發(fā)言人、最有創(chuàng)意獎(jiǎng)。驗(yàn)收結(jié)果沒(méi)有檢查，我下課發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)錯(cuò)誤沒(méi)有改，應(yīng)該收起來(lái)檢查一下。
在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我還是注重結(jié)果忽視過(guò)程，學(xué)生的思維還停留在表面，沒(méi)有充分地發(fā)散。對(duì)于學(xué)生我還是不敢放手，把他們限制得太死。無(wú)形中扼殺了他們的活力。
這節(jié)課是七上的結(jié)束，但卻是我教學(xué)探索的另一個(gè)開(kāi)始。“三單五步”有共性，提供了指導(dǎo)方向和精神，但具體使用也要有自己的個(gè)性，結(jié)合教材與學(xué)生的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用、力求有創(chuàng)意。
《寓言》教學(xué)反思6
我做了一些反思。其目的就在于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更好的為今后教學(xué)服務(wù)。
1，準(zhǔn)確把握學(xué)生的興趣激活點(diǎn)
寓言主要是通過(guò)故事的形式講述一些哲理。雖然學(xué)生是第一次正式接觸這種體裁，但其實(shí)在小學(xué)階段他們已經(jīng)讀過(guò)許多寓言。因此在課文導(dǎo)入中，我就從學(xué)生接觸過(guò)的寓言開(kāi)始引入，充分激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，自然轉(zhuǎn)入文體介紹。初一學(xué)生好動(dòng)活潑，因此在文章整體感知的環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表演課本劇，雖然準(zhǔn)備倉(cāng)促，但他們的熱情被極大地調(diào)動(dòng)，更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學(xué)，在看完表演后，整個(gè)班學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前高漲。因此我認(rèn)為，教師必須準(zhǔn)確地把握并激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，才會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。
2，注重對(duì)情感，態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)的挖掘
情感，態(tài)度，價(jià)值觀是依附于課文載體實(shí)現(xiàn)的。它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間，通過(guò)學(xué)生自己去體驗(yàn)，去領(lǐng)悟。在這堂課的教學(xué)中，我充分關(guān)注教學(xué)對(duì)象的情感體驗(yàn)，并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn)。在學(xué)生學(xué)完了這篇寓言的寓意后，我設(shè)計(jì)了問(wèn)題：你是否有過(guò)患得患失的.現(xiàn)象你今天學(xué)習(xí)了這篇寓言，你的人生觀產(chǎn)生什么樣的影響或變化暢所欲言，有同學(xué)提到面對(duì)成績(jī)時(shí)應(yīng)該有平和心態(tài)，有同學(xué)開(kāi)始正確認(rèn)識(shí)與好朋友交往的問(wèn)題，還有同學(xué)提到了獨(dú)生子女如何面對(duì)父母的愛(ài)等，這些問(wèn)題正是青少年普遍遭遇著的煩惱，在這堂語(yǔ)文課中，這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了，而且是學(xué)生自己感悟出來(lái)的。因此，我深深地體會(huì)到語(yǔ)文教改中提到的情感，態(tài)度和價(jià)值觀并不是停留在中心思想，主題的歸納上，而應(yīng)面向生活，走進(jìn)社會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)。
3，有效互動(dòng)，積極評(píng)價(jià)，營(yíng)造民主氛圍
在這堂課上，我與學(xué)生一直處于"對(duì)話"的狀態(tài)，只有在師生的有效互動(dòng)中，真正的民主課堂才能建立;也只有在民主的氛圍中，學(xué)生才能無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言。當(dāng)學(xué)生思考"有無(wú)得失之患"這道題時(shí)，剛開(kāi)始十分困難，我提出了變換角色的假設(shè)，如以"白兔和青草""天空和月亮"進(jìn)行啟發(fā)，當(dāng)學(xué)生聯(lián)系自身談得失之患時(shí)，我也說(shuō)了同是獨(dú)生子女的自己的感受和故事，并積極啟發(fā)他們，最后還把自己找到的金玉良言送給學(xué)生，彼此共同領(lǐng)悟，共同進(jìn)步！
我還十分注重傾聽(tīng)，然后給予學(xué)生積極的反饋。如在品味詞句的環(huán)節(jié)，有些同學(xué)在分析時(shí)暴露出對(duì)部分修辭手法還沒(méi)掌握，認(rèn)為"有仿佛就是比喻"之類(lèi)的情況，我即時(shí)給予糾正。我還經(jīng)常利用上課前五分鐘課進(jìn)行一次小小的演講，每一次我都讓讓學(xué)生對(duì)演講者做出積極評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生建立信心。
當(dāng)然，在某些題目的處理上，我認(rèn)為還有欠完善的地方，值得推敲;在講課時(shí)，感情的投入與感染能力還有待加強(qiáng)，同時(shí)，在整個(gè)備課過(guò)程中，備課組成員的相互啟發(fā)使得這堂課更為完善生動(dòng)。
當(dāng)然，本學(xué)期我也是第一次進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)于新課標(biāo)和新教材我還有很多需要向前輩們學(xué)習(xí)的地方。但我認(rèn)為，只要堅(jiān)持"享受語(yǔ)文，感受生活"的教學(xué)觀念不動(dòng)搖，終有一天，語(yǔ)文會(huì)成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目，我也將為此而繼續(xù)努力！
《寓言》教學(xué)反思7
本課本是很有趣的寓言故事《揠苗助長(zhǎng)》《守株待兔》。兩則寓言故事內(nèi)容，語(yǔ)氣都符合兒童的口味，作些簡(jiǎn)單的點(diǎn)撥，寓言、童話也是文章的一種體裁。但本課的學(xué)習(xí)效果很不好，本人課前也作了充分的準(zhǔn)備，由于學(xué)校今天正在演練突發(fā)事故的演習(xí)，都是在不知情的情況下，一會(huì)兒失火警報(bào)拉響了，一會(huì)兒地震前照學(xué)習(xí)警報(bào)響了，一會(huì)兒房屋倒了……老師、學(xué)生都搞得像真有那么回事。繞亂了所有的教學(xué)程序與教學(xué)思路，只好順其自然，干脆改變教學(xué)思路，零時(shí)出示了閱讀要求，讓學(xué)生完全進(jìn)入自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。因?yàn)檠萘?xí)的干擾，學(xué)生難以靜下心來(lái)，最后本人干脆從課文內(nèi)容的表面結(jié)束了新課內(nèi)容。
但在改變教法的過(guò)程中，閱讀感悟?qū)懛ǎ救瞬](méi)有忽視。本文是兩則寓言，通過(guò)短小的故事，告訴人們深刻的道理，使人們受到教育，那么又如何寫(xiě)寓言呢?(學(xué)文致用這是本人在語(yǔ)文教學(xué)中的精神)。點(diǎn)撥(寫(xiě)寓言一般有如下幾種方法。一般方法。寫(xiě)寓言時(shí)，一般先確定寓意，也就是確定要諷刺和勸誡人們什么。然后從生活中選取能夠表達(dá)寓意的材料，再寫(xiě)作。比喻法。就是用比喻的.方法或借此喻彼，或借遠(yuǎn)喻近，或借古喻今，或借小喻大，把深刻的道理從簡(jiǎn)單的故事中體會(huì)出來(lái)。例如，《龜兔賽跑》。夸張法。就是用夸張的方法寫(xiě)，或把事情夸大，或把事情縮小，借此，給人以勸誡或諷刺。例如《刻舟求劍》。擬人法。就是用擬人的方法。動(dòng)物、植物或其他事物本不具有人的情感，但寫(xiě)寓言時(shí)，給它們賦予人的言行，心理活動(dòng)和情感等，把它們當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)。例如、《小槐樹(shù)和小柳樹(shù)》
鼓勵(lì)把文中故事講給別人聽(tīng)，并自編一則寓言。積累寓言故事，借鑒課文篇幅短小，內(nèi)容生動(dòng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文的插圖，主要抓重點(diǎn)詞句，分析人物的言談舉止的心理活動(dòng)。讀懂課文內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生理解感悟，抓課文的內(nèi)在聯(lián)系，分析因果關(guān)系，提示寓意，讓學(xué)生從中受教。(如、1、禾苗好像一點(diǎn)兒也沒(méi)長(zhǎng)高。2、他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。3、種田人丟下鋤頭，整天坐在樹(shù)樁旁邊等著。三個(gè)句子去掉“好像、焦急地、整天”等詞后，意思和原句就不一樣了。第一句去“好像”就是肯定沒(méi)有長(zhǎng)高的意思，與原句違背。第二名、去掉“焦急地”就不能表達(dá)出他非常急切的心情。第三句、去掉“整天”種田等待的時(shí)間就不具體了。)為了突破文本難點(diǎn)，最好引導(dǎo)學(xué)生參與動(dòng)作，加以肢體語(yǔ)言好一些。比如、被拔高的禾苗為什么會(huì)枯死?(結(jié)合生活實(shí)際，植物的生長(zhǎng)規(guī)律，突破難點(diǎn)，點(diǎn)出主題，不能違背禾苗的生長(zhǎng)規(guī)律。)
《寓言》教學(xué)反思8
一、教材簡(jiǎn)說(shuō)
這篇精讀課文包括兩則寓言故事，一個(gè)是《亡羊補(bǔ)牢》，一個(gè)是《南轅北轍》。這兩則寓言都出自《戰(zhàn)國(guó)策》。《亡羊補(bǔ)牢》講的是一位養(yǎng)羊人第一次丟了羊，街坊勸他修羊圈、堵窟窿，養(yǎng)羊人沒(méi)有聽(tīng)從勸告；第二天他又丟了羊，才后悔沒(méi)有聽(tīng)街坊的勸告，于是趕快動(dòng)手把窟窿堵上，把羊圈修好。從此，他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。這個(gè)寓言告訴我們：一個(gè)人做錯(cuò)了事，只要肯接受意見(jiàn)，認(rèn)真改正，就不算晚。《南轅北轍》講的是一個(gè)人想到南方去，而他所走的路卻是朝向北方。別人提醒他走錯(cuò)了，他卻滿不在乎。“轅”是古代車(chē)馬前面的兩根車(chē)杠；“轍”是車(chē)輪走過(guò)之后，路面壓成的痕跡。人們用“南轅北轍”這句成語(yǔ)，來(lái)比喻行動(dòng)與目的相反，也就是“背道而馳”的意思，含有諷刺、批評(píng)的意味。
安排這篇課文的意圖主要是讓學(xué)生了解寓言表達(dá)上的特點(diǎn)，把握故事內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理。同時(shí)，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的積累，引導(dǎo)他們喜歡寓言，學(xué)習(xí)讀懂寓言的方法。這兩則寓言，內(nèi)容通俗易懂，故事情節(jié)簡(jiǎn)明有趣，但寓意深刻。教學(xué)中要在學(xué)生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)寓意，這是學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1會(huì)認(rèn)5個(gè)生字，學(xué)寫(xiě)12個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“寓言、亡羊補(bǔ)牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、勸告、盤(pán)纏、硬要”等詞語(yǔ)。
2朗讀課文，能用自己的話講講這兩則寓言故事。
3了解故事內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理。
三、教學(xué)建議
1課前可以布置學(xué)生回憶學(xué)過(guò)哪些寓言，是如何學(xué)會(huì)的，并與同學(xué)交流。預(yù)習(xí)課文時(shí)，自學(xué)生字詞，用或聯(lián)系上下文等方法理解字詞。教材在“亡羊補(bǔ)牢”課題的旁邊，編排了學(xué)習(xí)伙伴的一句話：“通過(guò)和聯(lián)系課文，我知道‘亡’和‘牢’的意思。”這既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，同時(shí)也是落實(shí)中年級(jí)閱讀教學(xué)的目標(biāo)。老師要引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)讀書(shū)能運(yùn)用這樣的方法，弄懂課文中其他這樣的詞語(yǔ)。如，“南轅北轍”中的“轅”和“轍”。有些詞語(yǔ)，學(xué)生可能比較陌生，如，“轅”“轍”“把式”“盤(pán)纏”，老師可在課堂上稍加解釋。鼓勵(lì)學(xué)生把課文多讀幾遍，把不理解的地方畫(huà)下來(lái)。
2寓言常常是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理的。教學(xué)時(shí)首先要讓學(xué)生了解這兩則寓言講了一個(gè)什么故事，弄清故事的情節(jié)，也就是要弄清故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果。要在掌握故事情節(jié)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展進(jìn)行想象、深入思考，一步步加深對(duì)寓言里形象的認(rèn)識(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含的道理。可按以下兩個(gè)步驟教學(xué)：
（1）先讓學(xué)生弄懂寓言故事的內(nèi)容。
（2）啟發(fā)學(xué)生根據(jù)故事內(nèi)容，簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)寓意。在學(xué)生弄懂了寓意的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
3抓住重點(diǎn)詞句，是理解課文內(nèi)容的重要方法，在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，互相討論、解答。學(xué)習(xí)《亡羊補(bǔ)牢》，可以抓住“后悔、接受”這兩個(gè)詞，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)討論，想想從“后悔”一詞了解到什么？從“接受”一詞明白了什么？從而悟出這則寓言要告訴人們的道理。“再也”強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)羊人修補(bǔ)羊圈后的結(jié)果，說(shuō)明了有錯(cuò)就改的重要性。如果沒(méi)有“再也”，就不能起到強(qiáng)調(diào)作用。學(xué)習(xí)《南轅北轍》，要重點(diǎn)抓住課文最后一段話，讓學(xué)生進(jìn)行理解，“硬要”體現(xiàn)了這個(gè)人的固執(zhí)和執(zhí)迷不悟，“越……越……越……”“越……越……”的句式，強(qiáng)調(diào)了這個(gè)人最后的結(jié)局。教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生多讀，在讀中進(jìn)行比較和體會(huì)。教材在課后編排了學(xué)習(xí)伙伴的話語(yǔ)：“我想對(duì)那個(gè)楚國(guó)人說(shuō)……”，目的是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，以楚國(guó)人的朋友身份對(duì)他進(jìn)行勸說(shuō)。要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)，這也是對(duì)學(xué)生口頭表達(dá)能力的一種訓(xùn)練。
4寓言的道理是蘊(yùn)含在故事的字里行間的，因此，要緊扣故事內(nèi)容、讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句來(lái)理解寓意。教學(xué)時(shí)要注重朗讀指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生把故事中表達(dá)的不同意思讀出來(lái)。如，學(xué)習(xí)《亡羊補(bǔ)牢》，可以通過(guò)分角色表演朗讀對(duì)話部分，體會(huì)鄰居對(duì)養(yǎng)羊人的關(guān)心和養(yǎng)羊人對(duì)丟羊這件事的態(tài)度，最后一段要讀出養(yǎng)羊人后悔的心情。又如，學(xué)習(xí)《南轅北轍》，可以讓學(xué)生自由讀，一邊讀，一邊琢磨，看看短文中的人物是怎么問(wèn)話又怎么答話的。同學(xué)間可以相互試講這個(gè)故事，也可以?xún)伞⑷齻�(gè)人一組分角色讀。在學(xué)生讀中悟出寓意的基礎(chǔ)上，可以結(jié)合課后思考練習(xí)第二題，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)生活中與這兩個(gè)寓言故事相類(lèi)似的事，以及自己的感受。
5本課要求認(rèn)識(shí)的5個(gè)生字也同時(shí)要求會(huì)寫(xiě)。因此，教師在讓學(xué)生記住這些字音的`同時(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記字形，要根據(jù)認(rèn)寫(xiě)中的難點(diǎn)給予重點(diǎn)指導(dǎo)。“羊圈”的“圈”是多音字，在本文中讀“ｊｕàｎ”，它的另外一個(gè)讀音是“ｑｕāｎ”。“窟窿”的“窿”本音是ｌóｎｇ，在“窟窿”這個(gè)詞里讀輕聲，這兩個(gè)字的字形比較復(fù)雜，教學(xué)中可以采用熟字加偏旁的方法，如，“屈”—“窟”、“隆”—“窿”，“窿”的右下部分，要提醒學(xué)生不要少寫(xiě)一筆；“纏”是翹舌音，右邊容易寫(xiě)成“厘”，要提醒學(xué)生注意。“叼”字右旁的筆順是先寫(xiě)橫折豎鉤，后寫(xiě)一提，不要寫(xiě)成“撇”。“悔”的左邊是“忄”，不要寫(xiě)成“十”，它的右下方是“母”字，不要把兩點(diǎn)寫(xiě)成豎。
6課后思考練習(xí)第一題，可引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，用自己的話講講這兩個(gè)寓言故事，注意這里不是要求學(xué)生背誦課文，可以用自己的話并加上動(dòng)作、表情，邊演邊說(shuō)。課后練習(xí)第二題，教師要盡量拓寬學(xué)生的思路，結(jié)合實(shí)際談，講的例子要多一些，廣一些。思考練習(xí)題的最后，有三個(gè)學(xué)習(xí)伙伴在一起交流的情景，目的是引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生課后多讀寓言故事，并組織召開(kāi)寓言故事會(huì)，把自己閱讀的寓言故事和同學(xué)互相交流。也可以在學(xué)習(xí)本篇課文前布置學(xué)生收集寓言故事，課文學(xué)習(xí)結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生交流自己收集的寓言故事。
四、參考資料
寓言“寓”，寄托；“言”，講道理。寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法，告訴人們一個(gè)深刻道理的文學(xué)體裁，常帶有諷刺和勸戒的性質(zhì)。中國(guó)古代寓言大量見(jiàn)于諸子和史書(shū)里，最早載有完整寓言故事的書(shū)是《墨子》。諸子散文中，《莊子》寓言最多，全書(shū)共三十三篇，寓言占了很大部分。在史傳文學(xué)中，《戰(zhàn)國(guó)策》寓言最多，完整的寓言有三四十篇。除這兩部書(shū)外，《韓非子》《孟子》《呂氏春秋》等書(shū)，也有不少流傳久遠(yuǎn)的著名寓言。
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代歷史資料的整理。它先按國(guó)家來(lái)分類(lèi)，在一國(guó)之中，再按著事件的先后加以編排。其中所記的事情，都沒(méi)有具體年代，各篇之間也互不連貫。書(shū)中所記載的時(shí)代，上自戰(zhàn)國(guó)初期，下至秦朝統(tǒng)一六國(guó)，反映了當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)各個(gè)層面的生活面貌。
《寓言》教學(xué)反思9
為了更快地提高教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平，盡快適應(yīng)新形勢(shì)下新教材、新教法和更為人性化的教育方式的發(fā)展，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的指導(dǎo)幫助下，我于 9月16日的教研活動(dòng)上主講了《白兔與月亮》的公開(kāi)課，特總結(jié)如下：
一、能夠較好地落實(shí)新大綱“自主、合作、探究”的精神。從備課到講解，我從多方面去把握新大綱的精神，從多角度、多層次去尋求新大綱精神的著手處，力求做得更好。如在備課過(guò)程中，為了問(wèn)題的設(shè)置更合理，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性，我向同事、同行討教以及從網(wǎng)絡(luò)傳媒方面交流不同的看法和意見(jiàn)。問(wèn)題“諸神之王為何將月亮賜給白兔”，一方面引導(dǎo)學(xué)生把握課文，能用課文語(yǔ)言來(lái)回答；另一方面卻是給學(xué)生更大自主的空間，和我們的'實(shí)際生活有所聯(lián)系，從而進(jìn)行一種合理的探索，使課文主題得到深化。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的自主能力、合作能力和探究能力得到了一定的培養(yǎng)。
二、能對(duì)課文進(jìn)行一定層次的拓展和深化。對(duì)于初一的學(xué)生，課文的把握是比較重要的，但是也要培養(yǎng)一定的拓展性思維和聯(lián)想能力，問(wèn)題“如果你是白兔，你會(huì)怎么做？”正是基于此才提出來(lái)的，只有充分發(fā)揮自己的想象，和同學(xué)較好的交流意見(jiàn)，才能做出較成熟的看法和意見(jiàn)。
三、能很好的把握課文內(nèi)容，教案設(shè)計(jì)較為合理。作為公開(kāi)研究課，不僅僅要展示對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的把握能力，更要提出新的問(wèn)題，運(yùn)用新的手法，因地制宜設(shè)計(jì)出符合實(shí)際的教案，才不失為一節(jié)合格的公開(kāi)研究課。要本教案的設(shè)計(jì)中，我以問(wèn)題相連式導(dǎo)入，通過(guò)環(huán)環(huán)扣住，形成一條鏈?zhǔn)襟w例，從一而終貫徹教學(xué)內(nèi)容。這種設(shè)計(jì)既符合特區(qū)學(xué)生好動(dòng)好想的特點(diǎn)，也是當(dāng)前教學(xué)中較為流行的做法，具有一定的參考價(jià)值。
四、存在的不足和缺點(diǎn)。由于教案設(shè)計(jì)問(wèn)題多，導(dǎo)致學(xué)生交流互動(dòng)的時(shí)間過(guò)少，不利于學(xué)生的合作學(xué)習(xí)；沒(méi)有很好的運(yùn)用多媒體設(shè)備，生動(dòng)展示教案的內(nèi)容；對(duì)課堂進(jìn)程的把握也因教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足而沒(méi)有老教師老到、成熟。今后我將多聽(tīng)課、多請(qǐng)教老教師們，多和學(xué)生交流，努力充電，改進(jìn)不足。
《寓言》教學(xué)反思10
今天，我給學(xué)生講了《寓言二則》，分別是《亡羊補(bǔ)牢》和《南轅北轍》。感覺(jué)很是失敗，覺(jué)得很有必要反思一下，總結(jié)一下。
葉瀾教授曾說(shuō)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子的教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思有可能成為名師。”課上完了，到底上的有效率嗎？靜下心來(lái)細(xì)細(xì)回顧一遍，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在哪些環(huán)節(jié)是有效的，哪些是多余而累贅的。其實(shí)不是每節(jié)課都能一帆風(fēng)順，盡如人意的，如果能敢于面對(duì)自己那些課堂教學(xué)效益低下的課并及時(shí)查找失敗原因，找準(zhǔn)不足之處，并進(jìn)行分析，找到應(yīng)對(duì)的策略，并記錄下這些策略，對(duì)以后的教學(xué)幫助會(huì)更大。
首先，教學(xué)目標(biāo)不太準(zhǔn)確，沒(méi)給學(xué)生以明確提示本節(jié)課的任務(wù)到底是一則寓言還是兩則？沒(méi)讓學(xué)生有充足的思想準(zhǔn)備。其次，也是最失敗的一點(diǎn)，就是教師講得過(guò)多，以至于學(xué)生沒(méi)有充足的的`時(shí)間來(lái)獨(dú)立思考。沒(méi)有深入的結(jié)合學(xué)習(xí)。生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)體會(huì)寓意。所以課堂氣氛也不夠活躍。只有課堂活起來(lái)了，學(xué)生才有可能主動(dòng)、生動(dòng)、活潑地發(fā)展。課堂上，凡學(xué)生能夠自己學(xué)會(huì)和理解的，老師就應(yīng)該大膽放手，先自學(xué)再交流；凡部分學(xué)生能感悟的就請(qǐng)學(xué)生來(lái)講授，讓其他學(xué)生聽(tīng)得感興趣；教師要講解一些規(guī)律性的知識(shí)，傳授給學(xué)生一些必要的方法，再啟發(fā)學(xué)生舉一反三。
以上是我對(duì)這節(jié)課的反思總結(jié)，以后還要虛心學(xué)習(xí)其他教師的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)把自己的每一堂課都上出效率。
《寓言》教學(xué)反思11
教材分析：
本課選編了兩則古代寓言，這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現(xiàn)象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求劍》講的是一個(gè)坐船過(guò)江的人，不慎把寶劍掉入江中，他一點(diǎn)兒也不著急，只在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，準(zhǔn)備船靠岸以后，從刻記號(hào)的地方跳下去撈寶劍。《鄭人買(mǎi)履》則借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，諷刺墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。兩則寓言故事生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
學(xué)情分析：
經(jīng)過(guò)幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，具備了一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，這兩則寓言雖然是文言文，但是有譯文可供借助，學(xué)生學(xué)起來(lái)就容易多了。因此，和現(xiàn)代文的教學(xué)一樣，仍堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學(xué)中，盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，讓他們自己質(zhì)疑、釋疑，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)精當(dāng)講解，但是不講語(yǔ)法。
設(shè)計(jì)理念：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、總結(jié)學(xué)習(xí)寓言故事的一般方法：讀故事—明道理—受教育
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)本課生字，和譯文對(duì)照（或查字典驗(yàn)證）弄懂字義。
2．讓學(xué)生初步接觸文言文，為以后的學(xué)習(xí)打一點(diǎn)基礎(chǔ)，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。
3．繼續(xù)了解古今漢語(yǔ)詞義和表達(dá)上的不同，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來(lái)。
4．指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀文言文。
5．講這兩則寓言故事。
重、難點(diǎn)與關(guān)鍵：
能借助釋文理解古文，初步領(lǐng)悟寓言所講的道理
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
課時(shí)劃分：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、課前談話，引入課文（課件）
我們生活中常常會(huì)發(fā)生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿著笤帚卻去放笤帚的地方找笤帚；正在玩電腦時(shí)突然停電了，心想既然玩不成電腦就看電視吧等等。今天，我們來(lái)讀兩個(gè)故事，其中的人所做的事更荒唐。（板書(shū)：刻舟求劍）
二、學(xué)習(xí)《刻舟求劍》
1．自由朗讀寓言后指名朗讀。
2．教師范讀，讓學(xué)生對(duì)比一下，看有什么不同。
（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生明白文言文的讀法與現(xiàn)代文不同，因?yàn)閷W(xué)生不是初次接觸文言文，所以在讀法上需要糾正的地方不多。如朗讀這課中的“遽契其舟”時(shí)，其中的“遽”和“契”是兩個(gè)詞，朗讀時(shí)要當(dāng)作兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)讀。）
3．師再次朗讀，要求學(xué)生畫(huà)出課文中停頓分隔符號(hào)“/”。
4．學(xué)生按照分隔符號(hào)再次朗讀寓言。
（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生通過(guò)正確的朗讀整體感知這則故事的意思，文言文的理解必須在正確朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。）
5．用自己的話講講這則寓言故事。
生：有個(gè)楚國(guó)人過(guò)江把劍掉入江里了，他在船邊做了個(gè)記號(hào)，等到船停了，他去撈劍，沒(méi)有撈上。
生：我認(rèn)為他沒(méi)有把做記號(hào)的地方講清楚。（教師立即表?yè)P(yáng)他聽(tīng)地認(rèn)真并鼓勵(lì)他講一講。）
生：有個(gè)楚國(guó)人過(guò)江的時(shí)候把劍掉入江里了，他就在掉劍的船邊做了個(gè)記號(hào)，等船停了，他去撈劍，沒(méi)有撈上。
生：我再補(bǔ)充一點(diǎn)：他這樣做是撈不到劍的，因?yàn)榇吡说莿](méi)有動(dòng)。
師：同學(xué)們講的很好，看來(lái)下面的譯文對(duì)我們學(xué)習(xí)這則寓言故事幫助很大。如果沒(méi)有譯文怎么辦？我們先來(lái)看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．對(duì)照譯文說(shuō)說(shuō)你如何理解下列字的意思：涉、自、墜、遽、契、止、求、行、若此、惑。（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通順地理解整個(gè)故事的意思了。）
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根據(jù)對(duì)句子中重點(diǎn)字的理解說(shuō)說(shuō)寓言中每句話的意思。
9．每一位同學(xué)都用自己的話講講這則寓言故事，然后講給同桌聽(tīng)。
10．討論問(wèn)題：求劍的人為什么求不到劍？（鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，用文言文中的話說(shuō)或者是用自己的話說(shuō)都行。）
11．有語(yǔ)氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
12．朗讀后說(shuō)說(shuō)這則寓言揭示了一個(gè)什么道理？
生：我認(rèn)為這則寓言是告訴我們做事不能太死板。
生：這則寓言中的那個(gè)人做事不動(dòng)腦子，他就不想想劍是在哪里掉的？他卻在另一個(gè)地方撈，肯定是撈不到的。說(shuō)明我們平時(shí)做事要多動(dòng)動(dòng)腦筋。
生：我認(rèn)為這則寓言是告訴我們做事要看到事情的變化，然后根據(jù)事情的變化來(lái)選擇做事的方法。
師小結(jié)：這則寓言故事諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會(huì)變化的人。假如你的劍掉入江里你怎么辦？
生：我會(huì)立即跳下江里把它撈上來(lái)。
生：我會(huì)在掉劍的地方插一根長(zhǎng)桿子，然后再下去撈。
生：如果你不會(huì)游泳怎么辦？江水很深呢？
生：如果是一把寶劍，我就想辦法去撈，如果是一般的劍，我又不會(huì)游泳，我就不撈了。
三、拓展思考：結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀阌袥](méi)有做過(guò)類(lèi)似的事情？
板書(shū)設(shè)計(jì)：
刻舟求劍
從刻記號(hào)的地方
楚人： 跳
找不到
找
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)鞏固
說(shuō)說(shuō)通過(guò)《刻舟求劍》說(shuō)明了以什么道理。
二、導(dǎo)入新知
1、過(guò)度：楚認(rèn)刻州求不到劍，而這位鄭人上市卻買(mǎi)不到履，讓我們來(lái)看看這到底是什么。
2、板書(shū)課題：鄭人買(mǎi)履。
三、學(xué)習(xí)《鄭人買(mǎi)履》
1．請(qǐng)學(xué)生先讀這則寓言的譯文。
2．學(xué)生根據(jù)譯文試讀文言文，看看讀寓言時(shí)哪里應(yīng)該停頓。（教師糾正個(gè)別停頓不對(duì)的地方。）
3．再次朗讀寓言故事，并說(shuō)說(shuō)這則寓言的主要內(nèi)容是什么？
4．畫(huà)出自己不懂的字，并對(duì)照譯文試著理解。
5．相互交流。
6．試著說(shuō)說(shuō)每句話的意思，并進(jìn)行交流。
7．用自己的話講講這則寓言故事。
8．買(mǎi)履的鄭人為什么買(mǎi)不到履？
9．有語(yǔ)氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
10．朗讀后說(shuō)說(shuō)這則寓言揭示了一個(gè)什么道理？
生：我覺(jué)得那個(gè)人太死板了，他不會(huì)用他的腳去試，用自己的腳去試買(mǎi)到的`鞋不是更合適嗎？這個(gè)故事說(shuō)明我們做事要靈活一些。
生：我認(rèn)為這則寓言是想讓我們明白做事情不一定只用一種方法。
生：我補(bǔ)充：我們做事時(shí)要根據(jù)事情的變化選擇方法。
（這個(gè)寓言故事諷刺了那種墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。）
四．拓展思考：結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀阌袥](méi)有做過(guò)類(lèi)似的事情？
生：有一次媽媽讓我去買(mǎi)一斤辣子，給了我兩元錢(qián)。我來(lái)到菜攤一問(wèn)一斤辣子要兩元六角，我只好回去問(wèn)媽媽再要六角錢(qián)。回到家媽媽聽(tīng)后說(shuō)：你不 會(huì) 先買(mǎi) 來(lái)回來(lái)，還要再跑一趟。
……
五、對(duì)照文言文和現(xiàn)代文說(shuō)說(shuō)它們的異同
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鄭人買(mǎi)履
忘持度
反歸取之 寧信度，無(wú)自信也
市罷不得履
教學(xué)反思：
1．教學(xué)中要突出以讀代講的特點(diǎn)。文言文的教學(xué)和現(xiàn)代文一樣，仍然要堅(jiān)以讀為主，重在感悟，尤其是課本中提供了譯文，對(duì)照譯文學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)并不困
難。但是，文言文的讀法與現(xiàn)代文略有不同，如果讀句過(guò)程中停頓的地方有錯(cuò)誤，
會(huì)給理解句子的意思帶來(lái)困難。因此，教學(xué)中我在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容之前，首先帶領(lǐng)學(xué)生解決朗讀問(wèn)題。
2．教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。。教學(xué)中我先讓學(xué)生結(jié)合譯文理解重點(diǎn)字的
意思，再?lài)L試著理解句子的意思，直到將整個(gè)故事連成一段通順的話。特別是在
教學(xué)第二則寓言時(shí)，我基本上是放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)的。
3．我認(rèn)為教學(xué)寓言時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題當(dāng)學(xué)生能用自己的話講出寓
言故事的內(nèi)容，講故事中揭示的道理，教師會(huì)以為他們已經(jīng)理解的很好了，可是，
結(jié)合生活實(shí)際舉例、談感受時(shí)，卻常常說(shuō)的那么牽強(qiáng)。這是因?yàn)樗麄儾焕斫夤适碌脑⒁饽兀窟�是因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)歷太少呢？而難以恰當(dāng)?shù)乇硎鱿鄬?duì)應(yīng)的實(shí)例呢這需要教師們進(jìn)一步思考。
自問(wèn)自答：
這兩個(gè)成語(yǔ)故事，說(shuō)的是生活中的那種人？
這兩個(gè)故事都諷刺了不講究方法的人，諷刺他們愚蠢。不只事物會(huì)變化的人，從而給人啟迪，耐人尋味。
《寓言》教學(xué)反思12
教學(xué)《寓言?xún)蓜t》這一課使我感想頗多。過(guò)多的教學(xué)內(nèi)容，過(guò)多的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，在短短的四十分鐘內(nèi)，想要達(dá)到面面俱到，恐怕是做不到的，所以要有所取舍。應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地研究教材，研究新課標(biāo)，研究學(xué)生的年齡特征和接受能力，更好地把握教材，做到有的放矢。對(duì)于一篇文章，它所包含的信息是多方面多層次的，其中包括字、詞語(yǔ)的認(rèn)讀理解及積累，文章的篇章結(jié)構(gòu)，文章的.構(gòu)思修辭，文章的表達(dá)方式，文章內(nèi)容的情節(jié)、人物、故事要反映的中心，還有每個(gè)閱讀著對(duì)于文章的不同理解，受到的不同啟示。如此多的內(nèi)容，對(duì)于不同年級(jí)的學(xué)生時(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)要有所側(cè)重，要有比較切合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于四年級(jí)學(xué)生應(yīng)是以字詞的認(rèn)讀理解為重點(diǎn)，貫穿朗讀的訓(xùn)練，抓好基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，抓好積累，和閱讀興趣。在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上在保障以上教學(xué)目標(biāo)的完成的前提上，再加入對(duì)文章更深層次的理解，在加入一些由文章引發(fā)開(kāi)來(lái)的思考。
通過(guò)對(duì)這節(jié)課的反思使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更為深刻的理解，在將來(lái)的教育教學(xué)中我會(huì)更關(guān)注學(xué)生的年齡年級(jí)特征，更關(guān)注學(xué)生的實(shí)際接受能力，更好地確定教學(xué)目標(biāo)，較好地進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。
《寓言》教學(xué)反思13
《守株待兔》是小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)最后一組課文的一則寓言故事。課文通過(guò)種田人因一次偶然的機(jī)會(huì)得到一只撞上樹(shù)而死的兔子，他就放棄農(nóng)活整天守著樹(shù)樁等待撞上樹(shù)而死的兔子的事，生動(dòng)形象、深入淺出地向?qū)W生介紹了“想不勞而獲是不行的”這一比較深?yuàn)W的道理。本著三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)大綱“加強(qiáng)綜合，突出重點(diǎn)，注重語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”的精神，教學(xué)《守株待兔》這則寓言故事時(shí)，我以新基礎(chǔ)教育理念為指導(dǎo)，主要通過(guò)在教課本知識(shí)的同時(shí)，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)這類(lèi)知識(shí)的方法程序結(jié)構(gòu)，也就是把“兩類(lèi)結(jié)構(gòu)”的學(xué)習(xí)和運(yùn)用作為本課教學(xué)的重要任務(wù)。在揭題伊始，我就呈現(xiàn)學(xué)習(xí)方法，接著通過(guò)解題：“守株”、“待兔”，讓學(xué)生很快地把握了這則寓言的主要內(nèi)容，并巧妙地根據(jù)題目“守株”和“待兔”，讓學(xué)生既快速又準(zhǔn)確地理清了文章的段落。這種做法不僅化難為易，而且讓學(xué)生把學(xué)到的`知識(shí)加以運(yùn)用。使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中，同時(shí)也獲得了新知的方法，得到了積極主動(dòng)的發(fā)展。然后通過(guò)設(shè)計(jì)的表格讓學(xué)生自己讀，自己想，自己填，最后歸納出寓意。這樣就克服了傳統(tǒng)教學(xué)繁瑣的分析和空洞的說(shuō)教。學(xué)生經(jīng)歷了這樣獲得新知識(shí)的過(guò)程，不但對(duì)新知識(shí)掌握得牢固，而且掌握了學(xué)習(xí)這類(lèi)知識(shí)的方法程序結(jié)構(gòu)。教學(xué)中我還努力地為學(xué)生架設(shè)生活與教材聯(lián)系的橋梁，引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感受，談?wù)勆钪羞�有哪些類(lèi)似“守株待兔”的人和事，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受。并力求通過(guò)讀作為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段。讓學(xué)生在自主、民主的氛圍中學(xué)習(xí)，自主地讀、說(shuō)；在自讀自悟、主動(dòng)探究中讀懂寓言故事，體會(huì)寓意，受到教育。整個(gè)課堂充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，真正將課堂教學(xué)時(shí)間還給了學(xué)生，讓學(xué)生真正獲得健康主動(dòng)的發(fā)展。
《寓言》教學(xué)反思14
《紀(jì)昌學(xué)射》這則寓言篇幅短小、內(nèi)容淺顯，但人物個(gè)性鮮明，給我們塑造了一個(gè)勤學(xué)苦練的紀(jì)昌。特別是文章中描寫(xiě)紀(jì)昌練眼力的句子，描寫(xiě)生動(dòng)，突出表現(xiàn)了紀(jì)昌的品質(zhì)。這部分內(nèi)容既是故事情節(jié)的重點(diǎn)，也是語(yǔ)言表達(dá)上的重點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)是人文精神與語(yǔ)言表達(dá)的結(jié)合點(diǎn)。因此在教學(xué)中，我特別注意引導(dǎo)孩子緊抓練眼力語(yǔ)句，在讀讀議議、品詞品句中感悟紀(jì)昌品質(zhì)。
《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過(guò)自讀自悟明白其中的道理，因此，教學(xué)時(shí)，我放手讓學(xué)生通過(guò)自己閱讀文本去理解、體會(huì)。我以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，通過(guò)研讀蔡桓公的反應(yīng)，來(lái)探究文本，讓學(xué)生有思考的'余地，通過(guò)想象來(lái)豐富文本。我讓學(xué)生先找出描寫(xiě)蔡桓公和扁鵲表情、神態(tài)、動(dòng)作的詞句讀讀，然后讓他們通過(guò)這些描寫(xiě)想象蔡桓公和扁鵲的心理活動(dòng)，再把自己想到的補(bǔ)寫(xiě)在書(shū)上。學(xué)生積極性很高，想象合理豐富。通過(guò)揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學(xué)生的想象力，加深對(duì)人物的理解，這樣既鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作水平，又讓學(xué)生進(jìn)入課文中去，在寫(xiě)中體會(huì)到了人物的心理。使學(xué)生能更深入的體會(huì)扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的崇高；體會(huì)蔡桓公固執(zhí)己見(jiàn)和不聽(tīng)正確意見(jiàn)的性格，以達(dá)到明理。
《寓言》教學(xué)反思15
“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”都是古人做的蠢事，但這樣的事今天仍然存在，違反規(guī)律，急于求成，這在我們的家庭教育中不是普遍存在著嗎？不努力做事，心存僥幸，這樣的人在我們的生活中不也普遍存在著嗎？因此，本文仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，不妨結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行感悟。
（一）識(shí)字寫(xiě)字
1、識(shí)字指導(dǎo)。學(xué)習(xí)本課生字，要鼓勵(lì)學(xué)生采用多種方法主動(dòng)獨(dú)立識(shí)字。如：（1）帶詞識(shí)字。在默讀時(shí)畫(huà)出生字和生字所帶的詞語(yǔ)，反復(fù)讀幾遍，然后可多組幾個(gè)新的詞語(yǔ)鞏固對(duì)字音與字義的認(rèn)識(shí)。要提醒學(xué)生注意，本課要認(rèn)的生字中，“喘、守、撞、樁、鋤”都是翹舌音，“竄、此”是平舌音。（2）動(dòng)作模擬識(shí)字。如“喘”，作“喘氣”狀。（3）結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)識(shí)字。如，“撞”，下課了猛跑就容易“撞傷”人。（4）熟字加偏旁識(shí)字。如，“樁、竄、鋤”。但要注意“竄（cuàn）跟“竄（chuàn）”、“鋤（ch）”跟“助（zh）”讀音的區(qū)別。
學(xué)生自學(xué)后可讓他們互相交流好的識(shí)字方法。教師表?yè)P(yáng)個(gè)性有創(chuàng)意的識(shí)字方法。
2、寫(xiě)字指導(dǎo)。（1）寫(xiě)正確。“丟”字是上下結(jié)構(gòu)的字，中間的豎不能與下邊的撇折合寫(xiě)成一筆，“焦”上的“隹”字是四橫，不能少寫(xiě)一橫。“算”字中間是“目”，不是“日”，可以這樣提醒學(xué)生：計(jì)算要用眼睛。“費(fèi)”字上面的“弗”要先寫(xiě)“弓”字，再寫(xiě)撇、豎。“望”字上面的“亡”字的變形寫(xiě)法，豎折改為豎提，右邊沒(méi)有點(diǎn)。（2）寫(xiě)美觀。“守”字的寶蓋應(yīng)大一點(diǎn)，下面“寸”字的橫不宜超出寶蓋的兩邊。而“丟、算”二字下面的橫卻要寫(xiě)長(zhǎng)，以突出主筆。“費(fèi)”字上邊的“弗”字上邊的“弗”應(yīng)盡量寫(xiě)扁，給下邊的“貝”字留下空當(dāng)。
（二）朗讀感悟。
1、要繼續(xù)練習(xí)默讀課文，在默讀中感知課文內(nèi)容，并感悟一些詞句的意思。兩則寓言的教學(xué)都可以讓學(xué)生默讀，然后引導(dǎo)學(xué)生按順序說(shuō)說(shuō)課文的大意，以檢查默讀的效果。
2、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟詞句和寓意。
（1）學(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》。第一自然段要把那個(gè)人巴望禾苗長(zhǎng)高的焦急心情讀出來(lái)。在讀中可以通過(guò)換詞比較法感悟“巴望”一詞，表現(xiàn)那個(gè)人非常盼望，非常急切的.心情。對(duì)“焦急、轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去、自言自語(yǔ)”等詞語(yǔ)，可聯(lián)系“巴望”一詞，在一邊讀一邊做動(dòng)作中感悟。第二自然段里的“終于”一詞，說(shuō)明那個(gè)人想辦法想了很長(zhǎng)時(shí)間。“一棵一棵往高里拔，從中午一直忙到太陽(yáng)落山，弄得筋疲力盡。”說(shuō)明那個(gè)人拔苗花了不少時(shí)間，人累得一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。朗讀這一段時(shí)要重點(diǎn)讀出“終于”與“筋疲力盡”的感覺(jué)。讀第三自然段時(shí)，要把那個(gè)人又累又高興的樣子讀出來(lái)。讀第四自然段，要讀出結(jié)果的意外，也可適當(dāng)帶有嘲諷的語(yǔ)氣。
之后，教師要啟發(fā)學(xué)生思考討論：那個(gè)人為什么費(fèi)了那么多力氣，但結(jié)果禾苗全都枯死了呢？教師可在歸納學(xué)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生悟出寓意。
（2）學(xué)習(xí)《守株待兔》。讀第一自然段，感知兔子撞死在樹(shù)樁上是一件極偶然的事情。要重點(diǎn)理解“竄”的意思。可通過(guò)“忽然”一詞表現(xiàn)出事情的意外。有條件的可通過(guò)演示兔子“竄”出來(lái)的動(dòng)畫(huà)課件幫助學(xué)生理解。讀第二自然段可帶點(diǎn)嘲笑的口吻。對(duì)課后“泡泡”里的問(wèn)題：“我想對(duì)種田的人說(shuō)……”可用角色表演法落實(shí)。讓學(xué)生在表演中勸說(shuō)種田人，在表演中自悟寓意，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（三）積累運(yùn)用
1、在感悟的基礎(chǔ)上，積累寓言、揠苗助長(zhǎng)、巴望、焦急、自言自語(yǔ)、筋疲力盡、喘氣、一截、白費(fèi)、守株待兔、樂(lè)滋滋、鋤頭、撞死、樹(shù)樁、從此等詞語(yǔ)。
2、課后“讀讀想想”的練習(xí)，是讓學(xué)生感悟句子表達(dá)的具體性與準(zhǔn)確性。
三個(gè)句子去掉帶點(diǎn)的詞語(yǔ)后，意思和原來(lái)的句子不大一樣了。第一個(gè)句子去掉“好像”一詞后，就是肯定禾苗沒(méi)有長(zhǎng)高的意思了，而原句表達(dá)的意思是說(shuō)禾苗實(shí)際是在長(zhǎng)的，只是由于長(zhǎng)得慢，那個(gè)感覺(jué)不到禾苗在長(zhǎng)。第二個(gè)句子去掉“焦急地”以后，那個(gè)人在田邊怎樣地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去就不具體了，就不能表達(dá)出他非常急切的心情。第三個(gè)句子里的“整天”是說(shuō)種田人一天到晚地等著，可見(jiàn)他十分愚蠢。去掉這個(gè)詞后，種田人什么時(shí)間坐在樹(shù)樁旁等著就不清楚了。
3、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在學(xué)習(xí)上和生活中是否見(jiàn)到過(guò)類(lèi)似“揠苗助長(zhǎng)、守株待兔”這樣的事。
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