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《寓言》教學反思
更新時間:2024-09-18 01:00:38
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《寓言》教學反思

  作為一名到崗不久的老師,課堂教學是重要的任務之一,通過教學反思可以有效提升自己的課堂經驗,來參考自己需要的教學反思吧!下面是小編收集整理的《寓言》教學反思,希望能夠幫助到大家。

《寓言》教學反思1

  寓言是通過一個小故事,揭示一個深刻的道理。其實這些簡短的語言中藏著深深的哲理。《鷸蚌相爭》的故事家喻戶曉,而“鷸蚌相爭漁翁得利”,這個道理在我還沒有結束這課時同學們就已經得出了。我問學生:“如果你是鷸、蚌或者漁翁的話,你希望自己是誰?”大家異口同聲地回答是“漁翁”。這個回答是我意料之中的.。于是我又問:“如果你就是‘鷸’或者‘蚌’的話,你又會怎么樣呢?”然后我讓學生進行討論。他們還歸納為:雙方相爭,獲得利益的往往是第三者。其實學完了一則寓言故事,學生能總結出道理,并將這個道理熟記于心就可以順利地結束教學了。

《寓言》教學反思2

  一、教學設計

  教學對象分析

  大部分初一的學生對現代文的閱讀能力都停留在了解故事情節的感性認識層面,不懂得如何挖掘文章蘊含的深層主旨。因此,本課的學習,教師將著重訓練學生的賞析能力;提升學生的理性認識。此外,教師將根據初一學生活潑好動的生理特點,通過設計適合他們年齡的教學形式與教學環節,激發他們的學習熱情。

  教材分析

  《白兔與月亮》是實驗教材人教版七年級上冊第二單元的一篇自讀課文,學生能比較容易地把握故事的主要內容。但另一方面,《白兔與月亮》所蘊含的寓意較為難懂,學生很難做到一步到位,所以科學設計的重點應放在如何使學生最終能水到渠成地體會其寓意。同時,結合寓言這種體裁特點,深入挖掘其所蘊涵的哲理以引導學生樹立正確的人生態度。

  教學目標

  知識目標:

  1.了解寓言這種體裁的基本特點。

  2.詞語積累。

  3.把握全文大意,提煉中心思想。

  能力目標:

  1.口頭復述主要內容,理清作者的寫作脈絡,提高閱讀分析的能力。

  2.學會篩選關鍵詞語,初步感知精美的語言。

  情感目標:引導學生樹立正確的人生態度,學會用平常心態對待生活中獲得的各種各樣的利益。

  教學重點

  1.把握全文的情節發展,抓住兩次轉折的關鍵。

  2.把握得月前后白兔的心態變化。

  3.引導學生結合個人的人生體驗,談談從這則寓言中所得到的對自己人生觀的一些感悟。

  教學方法

  1.情景教學法。通過學生進行課本劇的表演,創設情境;幫助學生盡快進入課文的學習。

  2.延伸拓展法。聯類引申,結合自己的人生體驗,學有所用。

  3.小組討論法。通過小組成員的相互啟發,共同完成問題的探究。

  二、教學反思

  準確把握學生的興趣激活點

  寓言主要是通過故事的形式講述一些哲理。雖然學生是第一次正式接觸這種體裁,但其實在小學階段他們已經讀過許多寓言。因此在課文導入中,我就從學生接觸過的寓言開始引入,充分激發了他們的`學習興趣,自然轉入文體介紹。初一學生好動活潑,因此在文章整體感知的環節中,我設計了讓學生表演課本劇,雖然準備倉促,但他們的熱情被極大地調動,更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學,在看完表演后,整個班學生的學習熱情空前高漲。因此我認為,教師必須準確地把握并激活學生學習的興趣點,才會使教學效果事半功倍。

  注重對情感、態度、價值觀目標的挖掘

  情感,態度、價值觀是依附于課文載體實現的。它的實現需要老師給予學生足夠的思考空間,通過學生自己去體驗、去領悟。在這堂課的教學中,我充分關注教學對象的情感體驗,并抓住了課文與學生的情感契合點。在學生學完了這篇寓言的寓意后,我設計了問題:你是否有過患得患失的現象?你今天學習了這篇寓言,你的人生觀產生什么樣的影響或變化?暢所欲言,有同學提到面對成績時應該有平和心態,有同學開始正確認識與好朋友交往的問題,還有同學提到了獨生子女如何面對父母的愛等,這些問題正是青少年普遍遭遇著的煩惱,在這堂語文課中,這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了,而且是學生自己感悟出來的。因此,我深深地體會到語文教改中提到的情感、態度和價值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上,而應面向生活,走進社會,讓學生在語文教學中充分地展現自己的喜怒哀樂。

  有效互動,積極評價,營造民主氛圍

  在這堂課上,我與學生一直處于“對話”的狀態,只有在師生的有效互動中,真正的民主課堂才能建立,也只有在民主的氛圍中,學生才能無拘無束,暢所欲言。當學生思考“有無得失之患”這道題時,剛開始十分困難,我提出了變換角色的假設,如以“白兔和青草”“天空和月亮”進行啟發;當學生聯系自身談得失之患時,我也說了同是獨生子女的自己的感受和故事,并積極啟發他們,最后還把自己找到的金玉良言送給學生,彼此共同領悟,共同進步!

  我還十分注重傾聽,然后給予學生積極的反饋。如在品味詞句的環節,有些同學在分析時暴露出對部分修辭手法還沒掌握,認為“有仿佛就是比喻”之類的情況,我即時給予糾正。每堂課的前五分鐘演講,我總是讓學生對演講者積極評價,幫助學生建立信心;在概括主要內容時,前一個學生介紹羅嗦,但我更關注于她的優點———用了很多課本中的詞語,并給予充分的肯定;回顧生字詞時,學生們完成得十分出色,我笑說:大家是否已經知道我的正確答案了?怎么那么正確的!

  當然,在某些題目的處理上,我認為還有欠完善的地方,值得推敲;在講課時,感情的投入與感染能力還有待加強,同時,在整個備課過程中,備課組成員的相互啟發使得這堂課更為完善生動。

  我認為只要堅持“享受語文,感受生活”的教學觀念不動搖,終有一天,語文也會成為大多數學生都喜歡的科目。我將為此而繼續努力!

《寓言》教學反思3

  上課伊始,我讓學生回憶了讀過的寓言故事,并讓學生試著概括寓言故事的特點:寓言是通過一個小故事,用比喻或者擬人的手法,說明某個道理和教訓。讓學生再一次理解寓言的寫作特點。然后再從課題入手,了解三則寓言故事的`主人公,再此基礎上讓學生概括故事的主要內容,學生們通過題目就能很好地說出故事的大概。

  在講解三則寓言的寓意時,我以三則寓言的共同點入手,讓學生明白這三則寓言故事中主人公的話都是謊言,再深入故事,了解他們說謊的原因,從而深刻地了解故事的寓意。在精讀過程中,我抓住了幾點進行了拓展,如《狐貍和葡萄》:“狐貍看到了如此誘人的葡萄,他會是什么神情?他的心里會怎么想?嘴里會怎么說?還會怎么說?”讓學生展開想象,再想想狐貍會想了哪些辦法來摘葡萄,結果怎么樣?在這個過程中既培養了學生的表達能力,又培養學生的想象能力。接著從課文內容一步步啟發:狐貍那么想吃,卻沒有吃到葡萄,心情怎么樣?他說了什么話?齊讀狐貍說的話,最后進一步引導學生思考:“狐貍沒有能力辦到這件事情,卻偏偏說葡萄不好吃。”這就是這篇寓言要告訴我們的道理。《蟬和狐貍》:讀了這個故事,忽然想到了我們曾經學過的一個故事《狐貍和烏鴉》,烏鴉為什么會受騙?讓學生在分析中了解烏鴉和蟬的本質區別。

《寓言》教學反思4

  本節課力求抓住第一課時的特點,完成第一課時應該完成的任務:認識生字、朗讀課文、學習第一則寓言。

  學習中,我采用我們學校“先學后教、當堂訓練”的教學模式進行教學。首先出示三個教學目標,接著告訴學生,為了更好地完成教學目標,我們將進行三次比賽,極大地調動了學生學習的`積極性。然后依次出三個自學指導,讓學生根據自學指導進行學習,檢測時采用比賽的形式進行,盡量請學習較差的學生來回答問題,當學生出現錯誤時,采用“兵教兵”的方法,學生學的興趣盎然,完成的相當好。在最后一個環節中,要求學生說一說身邊有沒有類似于狐貍這樣的人,一開始只有幾個同學舉手,于是我讓同學們小組交流討論,孩子們在交流中打開了話匣子,舉了不少“吃不著葡萄說葡萄酸”的事例,充分理解了寓言的寓意。

  美中不足的是,由于時間關系,學生在學完課文之后沒有再讀課文,缺乏在理解的基礎上讀出感情。其次,在以后的教學過程中還有待加強自己評價語的“修煉”,只有這樣,才能充分調動學生的積極性。教學始終是一門缺憾的藝術,只有不斷地去追求、去鉆研,才能使這種缺憾降低到最小限度。

《寓言》教學反思5

  最后一課。前兩則出自《伊索寓言》,后兩則分別出自《韓非子》與《淮南子》,是中國古代寓言。我用了兩課時來進行教學。因為涉及到文言文,所以我把積累文言詞語作為教學重點之

  一。第二個教學重點是用自己的話多角度地概括寓言的寓意。讓自己的話多角度地概括寓言的寓意。讓學生聯系自己的生活經驗談寓言的啟示,培養學生的發散思維能力。本課的教學難點是一、體會作者巧妙的構思和合理的想象。二是比較伊索寓言與中國古代寓言的異同,突破了這兩個難點,就理解了寓言的特點。 在課堂上,我力求實踐“三單五步”課堂模式,體現“以學生為主體”的教學理念。

  第一課時教學《伊索寓言》兩則,在“溫”這一環節,我設計了一個“讀書匯報會”的小活動。因為《伊索寓言》是本學期要求掌握的名著,之前布置學生讀過,所以我提前讓小組選出代表匯報讀書情況:你最喜歡《伊索寓言》中的哪則寓言?為什么?大約用五、六分鐘時間讓四個組匯報。然后順理成章地引入學生對《伊索寓言》的文學常識的'介紹。我比較注重課前預習,因為我認為合作探究前應該有一個自主學習的準備。在預習中,我讓學生完成了學習單上的自主學習部分,并展示生詞、多音字、形近字和四字詞語解釋。所以引之后一般有一個預習展示,主要是交流自主學習部分的答案。通常由一個組來負責這個任務。時間大約是4分鐘。在這一環節,我對時間的把握不太準確。匯報名著的時間略顯緊張。展示的小組差生太多,也超出了預定的時間。

  教學《赫耳墨斯和雕像者》這篇課文時,我采用小組展示的方式,先由小組討論“合作探究”部分的問題,各小組選一位記錄員并代表發言。學習單上的前三個問題設置得很不錯,環環相扣,又注重引導學生對細節描寫的揣摩,都是抓住情節的要害設問,使學生通過對細節的分析了解赫耳墨斯妄自尊大的性格特點。為了調動學生的積極性,我采用小記者采訪的方式展示。代表赫耳墨斯的同學接受其他組員記者的采訪,將合作探究的幾個題以一種輕松愉快的方式提問,打破了小組代表匯報的沉悶,表達流暢有見地的代表也為小組掙得一分,學生也饒有興趣。這則寓言結尾點明了寓意,但如果只限于故事情節本身就事論事,乃至重復作者的話,就把寓言學“死”了,失去了寓言的教育性。寓言的魅力就在于每個人都能讀出對自己的人生啟迪。所以,我在學習單問題之外又加了一個問題:你從中得到怎樣的啟示?這樣學生就能從多角度來談寓意,培養了學生的發散思維能力。《蚊子與獅子》學習單上的前兩個問題很關鍵,這兩個問題小組代表回答得很不錯,為了理解寓意,我又加了一個問題:當蚊子取得勝利后,又發生了什么意外?蚊子為什么會粘在蜘蛛網上?學生一下子就明白了本文的另一個寓意——驕兵必敗。這一環節其實學生表現得不錯,但我的評價語言太單一。沒有點燃起學生思維的火花。

  這節課驗收單上的相關題都做完了,做完后我讓學生同組互批,并由組長檢查改錯,力求保質保量地完成。

  最后兩分鐘進行小組評分,一評組員參與度,滿分四分,由組長打分;二評成果展示與紀律分,滿分四分,由教師打分;三驗收單自評,滿分二分。獲勝小組加五分。學生打分的積極性很高,應有些實質性的獎勵,如給獲勝小組減作業。

  第二課時教學兩則古代寓言。課前布置預習,完成學習單上自主學習部分1、2題、3題(2)、(3)。在“溫”這一環節,我引導學生復習曾經學過的古代寓言,學生能說出守株待兔、刻舟求劍、亡羊補牢等寓言。然后我用一句話引入本課的教學。這些故事都是通過一個簡短的故事告訴人們一個深刻的道理,凝結著古人的智慧。你又能從本文的兩篇寓言中得到什么人生的啟迪呢?展示預習自主學習成果后,小組合作疏通文意,一人讀句子,一人說重點字義,一人翻譯,一人說文言現象。讓其他組的學生質疑,本組學生答疑。疏通文意后,用“我問你答”的形式,考重點字義。合作探究時,我采用的是小組比賽的形式,獲勝的小組可以獲得一個大蘋果,因為正好是圣誕節,而且寓意著分享的快樂。之后送給同學們一句名言:你我是朋友,各拿一個蘋果彼此交換,交換后仍然是各有一個蘋果;倘若你有一個思想,我也有一種思想,而朋友間交流思想,那我們每個人就有兩種思想了。 ——愛爾蘭劇作家 蕭伯納。

  我在理解寓意這道題上又加了幾個問題:如《智子疑鄰》富人有什么不明智之處?如果不尊重事實,只用親疏和感情作為判斷是非的標準,會怎么樣?如何正確對待別人提出的建議?鄰人之父知道自己成為懷疑的對象,會有怎樣的反映?向別人進言要注意什么?

  從這三個角度發散思維,學生就不會拘泥于一種理解,教學《塞翁失馬》,在復述故事之后,學生已然明白了福禍互相轉化的道理。在學生自由談啟示時,我為了啟發學生的思維也補充了幾個問題:遇到好事,你該如何?遇到壞事,你又該如何?如何把握轉化的條件和機會?課后,我反思這些問題如果由學生來提出,更能體現出學生學習的主動性。

  最后,通過比較中外古代寓言的異同,明確伊索寓言多以動物寓言為主,結尾點明寓意的寫法,而中國古代寓言多以人為主人公,寓理于事,比較含蓄的特點。而在總結相同點的時候,進一步明確了寓言的特點:篇幅短小,諷刺性強。 接下來的時間,我組織學生完成遷移拓展部分和驗收單部分。因為時間關系續寫寓言結尾這個題,我采用口述形式,然后用投影儀展示一位學生的答案,共同糾錯、批改,最后兩分鐘評出最佳表現組、最佳發言人、最有創意獎。驗收結果沒有檢查,我下課發現一些同學錯誤沒有改,應該收起來檢查一下。

  在教學設計上,我還是注重結果忽視過程,學生的思維還停留在表面,沒有充分地發散。對于學生我還是不敢放手,把他們限制得太死。無形中扼殺了他們的活力。

  這節課是七上的結束,但卻是我教學探索的另一個開始。“三單五步”有共性,提供了指導方向和精神,但具體使用也要有自己的個性,結合教材與學生的特點,靈活運用、力求有創意。

《寓言》教學反思6

  我做了一些反思。其目的就在于總結經驗,更好的為今后教學服務。

  1,準確把握學生的興趣激活點

  寓言主要是通過故事的形式講述一些哲理。雖然學生是第一次正式接觸這種體裁,但其實在小學階段他們已經讀過許多寓言。因此在課文導入中,我就從學生接觸過的寓言開始引入,充分激發了他們的學習興趣,自然轉入文體介紹。初一學生好動活潑,因此在文章整體感知的環節中,我設計了讓學生表演課本劇,雖然準備倉促,但他們的熱情被極大地調動,更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學,在看完表演后,整個班學生的學習熱情空前高漲。因此我認為,教師必須準確地把握并激活學生學習的興趣點,才會使教學效果事半功倍。

  2,注重對情感,態度,價值觀目標的挖掘

  情感,態度,價值觀是依附于課文載體實現的。它的實現需要老師給予學生足夠的思考空間,通過學生自己去體驗,去領悟。在這堂課的教學中,我充分關注教學對象的情感體驗,并抓住了課文與學生的情感契合點。在學生學完了這篇寓言的寓意后,我設計了問題:你是否有過患得患失的.現象你今天學習了這篇寓言,你的人生觀產生什么樣的影響或變化暢所欲言,有同學提到面對成績時應該有平和心態,有同學開始正確認識與好朋友交往的問題,還有同學提到了獨生子女如何面對父母的愛等,這些問題正是青少年普遍遭遇著的煩惱,在這堂語文課中,這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了,而且是學生自己感悟出來的。因此,我深深地體會到語文教改中提到的情感,態度和價值觀并不是停留在中心思想,主題的歸納上,而應面向生活,走進社會,讓學生在語文教學中充分地展現自己的喜怒哀樂。

  3,有效互動,積極評價,營造民主氛圍

  在這堂課上,我與學生一直處于"對話"的狀態,只有在師生的有效互動中,真正的民主課堂才能建立;也只有在民主的氛圍中,學生才能無拘無束,暢所欲言。當學生思考"有無得失之患"這道題時,剛開始十分困難,我提出了變換角色的假設,如以"白兔和青草""天空和月亮"進行啟發,當學生聯系自身談得失之患時,我也說了同是獨生子女的自己的感受和故事,并積極啟發他們,最后還把自己找到的金玉良言送給學生,彼此共同領悟,共同進步!

  我還十分注重傾聽,然后給予學生積極的反饋。如在品味詞句的環節,有些同學在分析時暴露出對部分修辭手法還沒掌握,認為"有仿佛就是比喻"之類的情況,我即時給予糾正。我還經常利用上課前五分鐘課進行一次小小的演講,每一次我都讓讓學生對演講者做出積極評價,幫助學生建立信心。

  當然,在某些題目的處理上,我認為還有欠完善的地方,值得推敲;在講課時,感情的投入與感染能力還有待加強,同時,在整個備課過程中,備課組成員的相互啟發使得這堂課更為完善生動。

  當然,本學期我也是第一次進行初中語文教學,對于新課標和新教材我還有很多需要向前輩們學習的地方。但我認為,只要堅持"享受語文,感受生活"的教學觀念不動搖,終有一天,語文會成為大多數學生都喜歡的科目,我也將為此而繼續努力!

《寓言》教學反思7

  本課本是很有趣的寓言故事《揠苗助長》《守株待兔》。兩則寓言故事內容,語氣都符合兒童的口味,作些簡單的點撥,寓言、童話也是文章的一種體裁。但本課的學習效果很不好,本人課前也作了充分的準備,由于學校今天正在演練突發事故的演習,都是在不知情的情況下,一會兒失火警報拉響了,一會兒地震前照學習警報響了,一會兒房屋倒了……老師、學生都搞得像真有那么回事。繞亂了所有的教學程序與教學思路,只好順其自然,干脆改變教學思路,零時出示了閱讀要求,讓學生完全進入自主學習狀態。因為演習的干擾,學生難以靜下心來,最后本人干脆從課文內容的表面結束了新課內容。

  但在改變教法的過程中,閱讀感悟寫法,本人并沒有忽視。本文是兩則寓言,通過短小的故事,告訴人們深刻的道理,使人們受到教育,那么又如何寫寓言呢?(學文致用這是本人在語文教學中的精神)。點撥(寫寓言一般有如下幾種方法。一般方法。寫寓言時,一般先確定寓意,也就是確定要諷刺和勸誡人們什么。然后從生活中選取能夠表達寓意的材料,再寫作。比喻法。就是用比喻的.方法或借此喻彼,或借遠喻近,或借古喻今,或借小喻大,把深刻的道理從簡單的故事中體會出來。例如,《龜兔賽跑》。夸張法。就是用夸張的方法寫,或把事情夸大,或把事情縮小,借此,給人以勸誡或諷刺。例如《刻舟求劍》。擬人法。就是用擬人的方法。動物、植物或其他事物本不具有人的情感,但寫寓言時,給它們賦予人的言行,心理活動和情感等,把它們當作人來寫。例如、《小槐樹和小柳樹》

  鼓勵把文中故事講給別人聽,并自編一則寓言。積累寓言故事,借鑒課文篇幅短小,內容生動的特點,引導學生結合課文的插圖,主要抓重點詞句,分析人物的言談舉止的心理活動。讀懂課文內容,結合生活實際,引導學生理解感悟,抓課文的內在聯系,分析因果關系,提示寓意,讓學生從中受教。(如、1、禾苗好像一點兒也沒長高。2、他在田邊焦急地轉來轉去。3、種田人丟下鋤頭,整天坐在樹樁旁邊等著。三個句子去掉“好像、焦急地、整天”等詞后,意思和原句就不一樣了。第一句去“好像”就是肯定沒有長高的意思,與原句違背。第二名、去掉“焦急地”就不能表達出他非常急切的心情。第三句、去掉“整天”種田等待的時間就不具體了。)為了突破文本難點,最好引導學生參與動作,加以肢體語言好一些。比如、被拔高的禾苗為什么會枯死?(結合生活實際,植物的生長規律,突破難點,點出主題,不能違背禾苗的生長規律。)

《寓言》教學反思8

  一、教材簡說

  這篇精讀課文包括兩則寓言故事,一個是《亡羊補牢》,一個是《南轅北轍》。這兩則寓言都出自《戰國策》。《亡羊補牢》講的是一位養羊人第一次丟了羊,街坊勸他修羊圈、堵窟窿,養羊人沒有聽從勸告;第二天他又丟了羊,才后悔沒有聽街坊的勸告,于是趕快動手把窟窿堵上,把羊圈修好。從此,他的羊再也沒丟過。這個寓言告訴我們:一個人做錯了事,只要肯接受意見,認真改正,就不算晚。《南轅北轍》講的是一個人想到南方去,而他所走的路卻是朝向北方。別人提醒他走錯了,他卻滿不在乎。“轅”是古代車馬前面的兩根車杠;“轍”是車輪走過之后,路面壓成的痕跡。人們用“南轅北轍”這句成語,來比喻行動與目的相反,也就是“背道而馳”的意思,含有諷刺、批評的意味。

  安排這篇課文的意圖主要是讓學生了解寓言表達上的特點,把握故事內容,結合生活實際體會故事蘊含的道理。同時,增加學生對傳統文化的積累,引導他們喜歡寓言,學習讀懂寓言的方法。這兩則寓言,內容通俗易懂,故事情節簡明有趣,但寓意深刻。教學中要在學生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要內容的基礎上,體會寓意,這是學習本課的重點和難點。

  二、學習目標

  1會認5個生字,學寫12個生字。正確讀寫“寓言、亡羊補牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、勸告、盤纏、硬要”等詞語。

  2朗讀課文,能用自己的話講講這兩則寓言故事。

  3了解故事內容,結合生活實際體會故事蘊含的道理。

  三、教學建議

  1課前可以布置學生回憶學過哪些寓言,是如何學會的,并與同學交流。預習課文時,自學生字詞,用或聯系上下文等方法理解字詞。教材在“亡羊補牢”課題的旁邊,編排了學習伙伴的一句話:“通過和聯系課文,我知道‘亡’和‘牢’的意思。”這既是對學生學習方法的引導,同時也是落實中年級閱讀教學的目標。老師要引導學生平時讀書能運用這樣的方法,弄懂課文中其他這樣的詞語。如,“南轅北轍”中的“轅”和“轍”。有些詞語,學生可能比較陌生,如,“轅”“轍”“把式”“盤纏”,老師可在課堂上稍加解釋。鼓勵學生把課文多讀幾遍,把不理解的地方畫下來。

  2寓言常常是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理的。教學時首先要讓學生了解這兩則寓言講了一個什么故事,弄清故事的情節,也就是要弄清故事的發生、發展和結果。要在掌握故事情節的同時,引導學生按照故事情節的發展進行想象、深入思考,一步步加深對寓言里形象的認識,體會蘊含的道理。可按以下兩個步驟教學:

  (1)先讓學生弄懂寓言故事的內容。

  (2)啟發學生根據故事內容,簡要地說說寓意。在學生弄懂了寓意的基礎上,再讓學生聯系學習、生活實際談談自己的感想。

  3抓住重點詞句,是理解課文內容的重要方法,在教學中應鼓勵學生自己去發現問題,互相討論、解答。學習《亡羊補牢》,可以抓住“后悔、接受”這兩個詞,引導學生讀書討論,想想從“后悔”一詞了解到什么?從“接受”一詞明白了什么?從而悟出這則寓言要告訴人們的道理。“再也”強調了養羊人修補羊圈后的結果,說明了有錯就改的重要性。如果沒有“再也”,就不能起到強調作用。學習《南轅北轍》,要重點抓住課文最后一段話,讓學生進行理解,“硬要”體現了這個人的固執和執迷不悟,“越……越……越……”“越……越……”的句式,強調了這個人最后的結局。教學時,要讓學生多讀,在讀中進行比較和體會。教材在課后編排了學習伙伴的話語:“我想對那個楚國人說……”,目的是引導學生發揮想象,以楚國人的朋友身份對他進行勸說。要鼓勵學生大膽表達,這也是對學生口頭表達能力的一種訓練。

  4寓言的道理是蘊含在故事的字里行間的,因此,要緊扣故事內容、讓學生在讀中理解課文內容,抓住重點詞句來理解寓意。教學時要注重朗讀指導,啟發學生把故事中表達的不同意思讀出來。如,學習《亡羊補牢》,可以通過分角色表演朗讀對話部分,體會鄰居對養羊人的關心和養羊人對丟羊這件事的態度,最后一段要讀出養羊人后悔的心情。又如,學習《南轅北轍》,可以讓學生自由讀,一邊讀,一邊琢磨,看看短文中的人物是怎么問話又怎么答話的。同學間可以相互試講這個故事,也可以兩、三個人一組分角色讀。在學生讀中悟出寓意的基礎上,可以結合課后思考練習第二題,讓學生聯系實際,說說生活中與這兩個寓言故事相類似的事,以及自己的感受。

  5本課要求認識的5個生字也同時要求會寫。因此,教師在讓學生記住這些字音的`同時,注意引導學生識記字形,要根據認寫中的難點給予重點指導。“羊圈”的“圈”是多音字,在本文中讀“juàn”,它的另外一個讀音是“quān”。“窟窿”的“窿”本音是lóng,在“窟窿”這個詞里讀輕聲,這兩個字的字形比較復雜,教學中可以采用熟字加偏旁的方法,如,“屈”—“窟”、“隆”—“窿”,“窿”的右下部分,要提醒學生不要少寫一筆;“纏”是翹舌音,右邊容易寫成“厘”,要提醒學生注意。“叼”字右旁的筆順是先寫橫折豎鉤,后寫一提,不要寫成“撇”。“悔”的左邊是“忄”,不要寫成“十”,它的右下方是“母”字,不要把兩點寫成豎。

  6課后思考練習第一題,可引導學生在熟讀課文的基礎上,用自己的話講講這兩個寓言故事,注意這里不是要求學生背誦課文,可以用自己的話并加上動作、表情,邊演邊說。課后練習第二題,教師要盡量拓寬學生的思路,結合實際談,講的例子要多一些,廣一些。思考練習題的最后,有三個學習伙伴在一起交流的情景,目的是引導鼓勵學生課后多讀寓言故事,并組織召開寓言故事會,把自己閱讀的寓言故事和同學互相交流。也可以在學習本篇課文前布置學生收集寓言故事,課文學習結束后,引導學生交流自己收集的寓言故事。

  四、參考資料

  寓言“寓”,寄托;“言”,講道理。寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法,告訴人們一個深刻道理的文學體裁,常帶有諷刺和勸戒的性質。中國古代寓言大量見于諸子和史書里,最早載有完整寓言故事的書是《墨子》。諸子散文中,《莊子》寓言最多,全書共三十三篇,寓言占了很大部分。在史傳文學中,《戰國策》寓言最多,完整的寓言有三四十篇。除這兩部書外,《韓非子》《孟子》《呂氏春秋》等書,也有不少流傳久遠的著名寓言。

  《戰國策》是戰國時代歷史資料的整理。它先按國家來分類,在一國之中,再按著事件的先后加以編排。其中所記的事情,都沒有具體年代,各篇之間也互不連貫。書中所記載的時代,上自戰國初期,下至秦朝統一六國,反映了當時政治、社會各個層面的生活面貌。

《寓言》教學反思9

  為了更快地提高教學水平和業務水平,盡快適應新形勢下新教材、新教法和更為人性化的教育方式的發展,在學校領導和同事們的指導幫助下,我于 9月16日的教研活動上主講了《白兔與月亮》的公開課,特總結如下:

  一、能夠較好地落實新大綱“自主、合作、探究”的精神。從備課到講解,我從多方面去把握新大綱的精神,從多角度、多層次去尋求新大綱精神的著手處,力求做得更好。如在備課過程中,為了問題的設置更合理,更能調動學生的自主性,我向同事、同行討教以及從網絡傳媒方面交流不同的看法和意見。問題“諸神之王為何將月亮賜給白兔”,一方面引導學生把握課文,能用課文語言來回答;另一方面卻是給學生更大自主的空間,和我們的'實際生活有所聯系,從而進行一種合理的探索,使課文主題得到深化。在這個過程中,學生的自主能力、合作能力和探究能力得到了一定的培養。

  二、能對課文進行一定層次的拓展和深化。對于初一的學生,課文的把握是比較重要的,但是也要培養一定的拓展性思維和聯想能力,問題“如果你是白兔,你會怎么做?”正是基于此才提出來的,只有充分發揮自己的想象,和同學較好的交流意見,才能做出較成熟的看法和意見。

  三、能很好的把握課文內容,教案設計較為合理。作為公開研究課,不僅僅要展示對學生學習情況的把握能力,更要提出新的問題,運用新的手法,因地制宜設計出符合實際的教案,才不失為一節合格的公開研究課。要本教案的設計中,我以問題相連式導入,通過環環扣住,形成一條鏈式體例,從一而終貫徹教學內容。這種設計既符合特區學生好動好想的特點,也是當前教學中較為流行的做法,具有一定的參考價值。

  四、存在的不足和缺點。由于教案設計問題多,導致學生交流互動的時間過少,不利于學生的合作學習;沒有很好的運用多媒體設備,生動展示教案的內容;對課堂進程的把握也因教學經驗不足而沒有老教師老到、成熟。今后我將多聽課、多請教老教師們,多和學生交流,努力充電,改進不足。

《寓言》教學反思10

  今天,我給學生講了《寓言二則》,分別是《亡羊補牢》和《南轅北轍》。感覺很是失敗,覺得很有必要反思一下,總結一下。

  葉瀾教授曾說:“一個教師寫一輩子的教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思有可能成為名師。”課上完了,到底上的有效率嗎?靜下心來細細回顧一遍,會發現自己在哪些環節是有效的,哪些是多余而累贅的。其實不是每節課都能一帆風順,盡如人意的,如果能敢于面對自己那些課堂教學效益低下的課并及時查找失敗原因,找準不足之處,并進行分析,找到應對的策略,并記錄下這些策略,對以后的教學幫助會更大。

  首先,教學目標不太準確,沒給學生以明確提示本節課的任務到底是一則寓言還是兩則?沒讓學生有充足的思想準備。其次,也是最失敗的一點,就是教師講得過多,以至于學生沒有充足的的`時間來獨立思考。沒有深入的結合學習。生活經驗來體會寓意。所以課堂氣氛也不夠活躍。只有課堂活起來了,學生才有可能主動、生動、活潑地發展。課堂上,凡學生能夠自己學會和理解的,老師就應該大膽放手,先自學再交流;凡部分學生能感悟的就請學生來講授,讓其他學生聽得感興趣;教師要講解一些規律性的知識,傳授給學生一些必要的方法,再啟發學生舉一反三。

  以上是我對這節課的反思總結,以后還要虛心學習其他教師的優秀經驗,力爭把自己的每一堂課都上出效率。

《寓言》教學反思11

  教材分析:

  本課選編了兩則古代寓言,這兩則寓言都是以短小有趣的故事,諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現象,揭示了一些深刻的道理。《刻舟求劍》講的是一個坐船過江的人,不慎把寶劍掉入江中,他一點兒也不著急,只在船舷上刻了個記號,準備船靠岸以后,從刻記號的地方跳下去撈寶劍。《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人,諷刺墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣,言簡意賅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,從反面給人啟迪,耐人尋味。

  學情分析:

  經過幾年的語文學習和實踐,學生已經掌握了一些學習語文的方法,具備了一定的獨立學習語文的能力,這兩則寓言雖然是文言文,但是有譯文可供借助,學生學起來就容易多了。因此,和現代文的教學一樣,仍堅持以自讀為主,重在感悟、積累的策略。教學中,盡量讓學生自主、合作和探究學習,讓他們自己質疑、釋疑,教師適當點撥、扶助,必要時精當講解,但是不講語法。

  設計理念:

  引導學生學習、總結學習寓言故事的一般方法:讀故事—明道理—受教育

  學習目標:

  1.學習本課生字,和譯文對照(或查字典驗證)弄懂字義。

  2.讓學生初步接觸文言文,為以后的學習打一點基礎,同時,引導學生從這兩則寓言中領悟一些生活中的道理。

  3.繼續了解古今漢語詞義和表達上的不同,弄懂每則寓言的寓意,并用自己的話表達出來。

  4.指導學生正確朗讀文言文。

  5.講這兩則寓言故事。

  重、難點與關鍵:

  能借助釋文理解古文,初步領悟寓言所講的道理

  教具準備:多媒體課件

  課時劃分:兩課時

  第一課時

  教學過程

  一、課前談話,引入課文(課件)

  我們生活中常常會發生一些荒唐、可笑的事,比如自己手里拿著笤帚卻去放笤帚的地方找笤帚;正在玩電腦時突然停電了,心想既然玩不成電腦就看電視吧等等。今天,我們來讀兩個故事,其中的人所做的事更荒唐。(板書:刻舟求劍)

  二、學習《刻舟求劍》

  1.自由朗讀寓言后指名朗讀。

  2.教師范讀,讓學生對比一下,看有什么不同。

  (這個教學環節是為了讓學生明白文言文的讀法與現代文不同,因為學生不是初次接觸文言文,所以在讀法上需要糾正的地方不多。如朗讀這課中的“遽契其舟”時,其中的“遽”和“契”是兩個詞,朗讀時要當作兩個詞語來讀。)

  3.師再次朗讀,要求學生畫出課文中停頓分隔符號“/”。

  4.學生按照分隔符號再次朗讀寓言。

  (這個教學環節是為了讓學生通過正確的朗讀整體感知這則故事的意思,文言文的理解必須在正確朗讀的基礎上進行。)

  5.用自己的話講講這則寓言故事。

  生:有個楚國人過江把劍掉入江里了,他在船邊做了個記號,等到船停了,他去撈劍,沒有撈上。

  生:我認為他沒有把做記號的地方講清楚。(教師立即表揚他聽地認真并鼓勵他講一講。)

  生:有個楚國人過江的時候把劍掉入江里了,他就在掉劍的船邊做了個記號,等船停了,他去撈劍,沒有撈上。

  生:我再補充一點:他這樣做是撈不到劍的,因為船走了但是劍沒有動。

  師:同學們講的很好,看來下面的譯文對我們學習這則寓言故事幫助很大。如果沒有譯文怎么辦?我們先來看看句子中主要字的意思,理解了主要字的意思,理解句子、理解全文就容易了。

  6.對照譯文說說你如何理解下列字的意思:涉、自、墜、遽、契、止、求、行、若此、惑。(這個教學環節是為了引導學生掌握學習文言文的方法,只有理解了句子中主要字的意思,才能理解句子的意思,也就能通順地理解整個故事的意思了。)

  7.共同交流以上字在句子中的意思。

  8.根據對句子中重點字的理解說說寓言中每句話的意思。

  9.每一位同學都用自己的話講講這則寓言故事,然后講給同桌聽。

  10.討論問題:求劍的人為什么求不到劍?(鼓勵學生積極發言,用文言文中的話說或者是用自己的話說都行。)

  11.有語氣的指導朗讀練習。

  12.朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理?

  生:我認為這則寓言是告訴我們做事不能太死板。

  生:這則寓言中的那個人做事不動腦子,他就不想想劍是在哪里掉的?他卻在另一個地方撈,肯定是撈不到的。說明我們平時做事要多動動腦筋。

  生:我認為這則寓言是告訴我們做事要看到事情的變化,然后根據事情的變化來選擇做事的方法。

  師小結:這則寓言故事諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會變化的人。假如你的劍掉入江里你怎么辦?

  生:我會立即跳下江里把它撈上來。

  生:我會在掉劍的地方插一根長桿子,然后再下去撈。

  生:如果你不會游泳怎么辦?江水很深呢?

  生:如果是一把寶劍,我就想辦法去撈,如果是一般的劍,我又不會游泳,我就不撈了。

  三、拓展思考:結合生活實際談談你有沒有做過類似的事情?

  板書設計:

  刻舟求劍

  從刻記號的地方

  楚人: 跳

  找不到

  找

  第二課時

  教學過程

  一、復習鞏固

  說說通過《刻舟求劍》說明了以什么道理。

  二、導入新知

  1、過度:楚認刻州求不到劍,而這位鄭人上市卻買不到履,讓我們來看看這到底是什么。

  2、板書課題:鄭人買履。

  三、學習《鄭人買履》

  1.請學生先讀這則寓言的譯文。

  2.學生根據譯文試讀文言文,看看讀寓言時哪里應該停頓。(教師糾正個別停頓不對的地方。)

  3.再次朗讀寓言故事,并說說這則寓言的主要內容是什么?

  4.畫出自己不懂的字,并對照譯文試著理解。

  5.相互交流。

  6.試著說說每句話的意思,并進行交流。

  7.用自己的話講講這則寓言故事。

  8.買履的鄭人為什么買不到履?

  9.有語氣的指導朗讀練習。

  10.朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理?

  生:我覺得那個人太死板了,他不會用他的腳去試,用自己的腳去試買到的`鞋不是更合適嗎?這個故事說明我們做事要靈活一些。

  生:我認為這則寓言是想讓我們明白做事情不一定只用一種方法。

  生:我補充:我們做事時要根據事情的變化選擇方法。

  (這個寓言故事諷刺了那種墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。)

  四.拓展思考:結合生活實際談談你有沒有做過類似的事情?

  生:有一次媽媽讓我去買一斤辣子,給了我兩元錢。我來到菜攤一問一斤辣子要兩元六角,我只好回去問媽媽再要六角錢。回到家媽媽聽后說:你不 會 先買 來回來,還要再跑一趟。

  ……

  五、對照文言文和現代文說說它們的異同

  板書設計:

  鄭人買履

  忘持度

  反歸取之 寧信度,無自信也

  市罷不得履

  教學反思:

  1.教學中要突出以讀代講的特點。文言文的教學和現代文一樣,仍然要堅以讀為主,重在感悟,尤其是課本中提供了譯文,對照譯文學生學習起來并不困

  難。但是,文言文的讀法與現代文略有不同,如果讀句過程中停頓的地方有錯誤,

  會給理解句子的意思帶來困難。因此,教學中我在讓學生理解課文內容之前,首先帶領學生解決朗讀問題。

  2.教給學生學習文言文的方法。。教學中我先讓學生結合譯文理解重點字的

  意思,再嘗試著理解句子的意思,直到將整個故事連成一段通順的話。特別是在

  教學第二則寓言時,我基本上是放手讓學生自己學習的。

  3.我認為教學寓言時,總會出現這樣的問題當學生能用自己的話講出寓

  言故事的內容,講故事中揭示的道理,教師會以為他們已經理解的很好了,可是,

  結合生活實際舉例、談感受時,卻常常說的那么牽強。這是因為他們不理解故事的寓意呢?還是因為他們的生活經歷太少呢?而難以恰當地表述相對應的實例呢這需要教師們進一步思考。

  自問自答:

  這兩個成語故事,說的是生活中的那種人?

  這兩個故事都諷刺了不講究方法的人,諷刺他們愚蠢。不只事物會變化的人,從而給人啟迪,耐人尋味。

《寓言》教學反思12

  教學《寓言兩則》這一課使我感想頗多。過多的教學內容,過多的環節設計,在短短的四十分鐘內,想要達到面面俱到,恐怕是做不到的,所以要有所取舍。應當認真地研究教材,研究新課標,研究學生的年齡特征和接受能力,更好地把握教材,做到有的放矢。對于一篇文章,它所包含的信息是多方面多層次的,其中包括字、詞語的認讀理解及積累,文章的篇章結構,文章的.構思修辭,文章的表達方式,文章內容的情節、人物、故事要反映的中心,還有每個閱讀著對于文章的不同理解,受到的不同啟示。如此多的內容,對于不同年級的學生時,教學設計要有所側重,要有比較切合實際的教學目標,對于四年級學生應是以字詞的認讀理解為重點,貫穿朗讀的訓練,抓好基礎知識和基本技能,抓好積累,和閱讀興趣。在教學環節設計上在保障以上教學目標的完成的前提上,再加入對文章更深層次的理解,在加入一些由文章引發開來的思考。

  通過對這節課的反思使我對語文教學有了更為深刻的理解,在將來的教育教學中我會更關注學生的年齡年級特征,更關注學生的實際接受能力,更好地確定教學目標,較好地進行教學環節的設計。

《寓言》教學反思13

  《守株待兔》是小學語文三年級下冊最后一組課文的一則寓言故事。課文通過種田人因一次偶然的機會得到一只撞上樹而死的兔子,他就放棄農活整天守著樹樁等待撞上樹而死的兔子的事,生動形象、深入淺出地向學生介紹了“想不勞而獲是不行的”這一比較深奧的道理。本著三年級語文教學大綱“加強綜合,突出重點,注重語言的感悟、積累和運用,注重基本技能的訓練,從整體上提高學生的語文素養”的精神,教學《守株待兔》這則寓言故事時,我以新基礎教育理念為指導,主要通過在教課本知識的同時,也教給學生學習這類知識的方法程序結構,也就是把“兩類結構”的學習和運用作為本課教學的重要任務。在揭題伊始,我就呈現學習方法,接著通過解題:“守株”、“待兔”,讓學生很快地把握了這則寓言的主要內容,并巧妙地根據題目“守株”和“待兔”,讓學生既快速又準確地理清了文章的段落。這種做法不僅化難為易,而且讓學生把學到的`知識加以運用。使學生在學習新知識的過程中,同時也獲得了新知的方法,得到了積極主動的發展。然后通過設計的表格讓學生自己讀,自己想,自己填,最后歸納出寓意。這樣就克服了傳統教學繁瑣的分析和空洞的說教。學生經歷了這樣獲得新知識的過程,不但對新知識掌握得牢固,而且掌握了學習這類知識的方法程序結構。教學中我還努力地為學生架設生活與教材聯系的橋梁,引導和調動學生的情感體驗,讓學生聯系生活實際談感受,談談生活中還有哪些類似“守株待兔”的人和事,關注學生的內心感受。并力求通過讀作為學生學習和探究的重要手段。讓學生在自主、民主的氛圍中學習,自主地讀、說;在自讀自悟、主動探究中讀懂寓言故事,體會寓意,受到教育。整個課堂充分體現了教師的主導作用和學生的主體作用,真正將課堂教學時間還給了學生,讓學生真正獲得健康主動的發展。

《寓言》教學反思14

  《紀昌學射》這則寓言篇幅短小、內容淺顯,但人物個性鮮明,給我們塑造了一個勤學苦練的紀昌。特別是文章中描寫紀昌練眼力的句子,描寫生動,突出表現了紀昌的品質。這部分內容既是故事情節的重點,也是語言表達上的重點,應該說是人文精神與語言表達的結合點。因此在教學中,我特別注意引導孩子緊抓練眼力語句,在讀讀議議、品詞品句中感悟紀昌品質。

  《扁鵲治病》這則寓言比較易懂,學生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理,因此,教學時,我放手讓學生通過自己閱讀文本去理解、體會。我以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線,通過研讀蔡桓公的反應,來探究文本,讓學生有思考的'余地,通過想象來豐富文本。我讓學生先找出描寫蔡桓公和扁鵲表情、神態、動作的詞句讀讀,然后讓他們通過這些描寫想象蔡桓公和扁鵲的心理活動,再把自己想到的補寫在書上。學生積極性很高,想象合理豐富。通過揣摩不同人物的不同心理,發展學生的想象力,加深對人物的理解,這樣既鍛煉了學生的寫作水平,又讓學生進入課文中去,在寫中體會到了人物的心理。使學生能更深入的體會扁鵲醫術的高明,醫德的崇高;體會蔡桓公固執己見和不聽正確意見的性格,以達到明理。

《寓言》教學反思15

  “揠苗助長”、“守株待兔”都是古人做的蠢事,但這樣的事今天仍然存在,違反規律,急于求成,這在我們的家庭教育中不是普遍存在著嗎?不努力做事,心存僥幸,這樣的人在我們的生活中不也普遍存在著嗎?因此,本文仍有很強的現實意義,我們在學習課文的過程中,不妨結合現實生活進行感悟。

  (一)識字寫字

  1、識字指導。學習本課生字,要鼓勵學生采用多種方法主動獨立識字。如:(1)帶詞識字。在默讀時畫出生字和生字所帶的詞語,反復讀幾遍,然后可多組幾個新的詞語鞏固對字音與字義的認識。要提醒學生注意,本課要認的生字中,“喘、守、撞、樁、鋤”都是翹舌音,“竄、此”是平舌音。(2)動作模擬識字。如“喘”,作“喘氣”狀。(3)結合生活經驗識字。如,“撞”,下課了猛跑就容易“撞傷”人。(4)熟字加偏旁識字。如,“樁、竄、鋤”。但要注意“竄(cuàn)跟“竄(chuàn)”、“鋤(ch)”跟“助(zh)”讀音的區別。

  學生自學后可讓他們互相交流好的識字方法。教師表揚個性有創意的識字方法。

  2、寫字指導。(1)寫正確。“丟”字是上下結構的字,中間的豎不能與下邊的撇折合寫成一筆,“焦”上的“隹”字是四橫,不能少寫一橫。“算”字中間是“目”,不是“日”,可以這樣提醒學生:計算要用眼睛。“費”字上面的“弗”要先寫“弓”字,再寫撇、豎。“望”字上面的“亡”字的變形寫法,豎折改為豎提,右邊沒有點。(2)寫美觀。“守”字的寶蓋應大一點,下面“寸”字的橫不宜超出寶蓋的兩邊。而“丟、算”二字下面的橫卻要寫長,以突出主筆。“費”字上邊的“弗”字上邊的“弗”應盡量寫扁,給下邊的“貝”字留下空當。

  (二)朗讀感悟。

  1、要繼續練習默讀課文,在默讀中感知課文內容,并感悟一些詞句的意思。兩則寓言的教學都可以讓學生默讀,然后引導學生按順序說說課文的大意,以檢查默讀的效果。

  2、引導學生在朗讀中感悟詞句和寓意。

  (1)學習《揠苗助長》。第一自然段要把那個人巴望禾苗長高的焦急心情讀出來。在讀中可以通過換詞比較法感悟“巴望”一詞,表現那個人非常盼望,非常急切的.心情。對“焦急、轉來轉去、自言自語”等詞語,可聯系“巴望”一詞,在一邊讀一邊做動作中感悟。第二自然段里的“終于”一詞,說明那個人想辦法想了很長時間。“一棵一棵往高里拔,從中午一直忙到太陽落山,弄得筋疲力盡。”說明那個人拔苗花了不少時間,人累得一點力氣也沒有了。朗讀這一段時要重點讀出“終于”與“筋疲力盡”的感覺。讀第三自然段時,要把那個人又累又高興的樣子讀出來。讀第四自然段,要讀出結果的意外,也可適當帶有嘲諷的語氣。

  之后,教師要啟發學生思考討論:那個人為什么費了那么多力氣,但結果禾苗全都枯死了呢?教師可在歸納學生認識的基礎上引導學生悟出寓意。

  (2)學習《守株待兔》。讀第一自然段,感知兔子撞死在樹樁上是一件極偶然的事情。要重點理解“竄”的意思。可通過“忽然”一詞表現出事情的意外。有條件的可通過演示兔子“竄”出來的動畫課件幫助學生理解。讀第二自然段可帶點嘲笑的口吻。對課后“泡泡”里的問題:“我想對種田的人說……”可用角色表演法落實。讓學生在表演中勸說種田人,在表演中自悟寓意,從而激發學生的學習興趣。

  (三)積累運用

  1、在感悟的基礎上,積累寓言、揠苗助長、巴望、焦急、自言自語、筋疲力盡、喘氣、一截、白費、守株待兔、樂滋滋、鋤頭、撞死、樹樁、從此等詞語。

  2、課后“讀讀想想”的練習,是讓學生感悟句子表達的具體性與準確性。

  三個句子去掉帶點的詞語后,意思和原來的句子不大一樣了。第一個句子去掉“好像”一詞后,就是肯定禾苗沒有長高的意思了,而原句表達的意思是說禾苗實際是在長的,只是由于長得慢,那個感覺不到禾苗在長。第二個句子去掉“焦急地”以后,那個人在田邊怎樣地轉來轉去就不具體了,就不能表達出他非常急切的心情。第三個句子里的“整天”是說種田人一天到晚地等著,可見他十分愚蠢。去掉這個詞后,種田人什么時間坐在樹樁旁等著就不清楚了。

  3、讓學生說說在學習上和生活中是否見到過類似“揠苗助長、守株待兔”這樣的事。

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