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作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編整理的七年級思想品德的教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
七年級思想品德的教學(xué)反思1
一、基本情況
班級七年級1——4考試人數(shù)127任課教師管曉華
二、成績分析
分?jǐn)?shù)段統(tǒng)計：
99-90分89-80分79-70分69-60分59分以下人7人20人26人30人44等級統(tǒng)計：
三、試卷分析
題號、題型（主觀題、客觀題）、主要考查內(nèi)容、學(xué)生掌握情況、學(xué)生做答情況、得分情況
一、判斷題做得較好，個別同學(xué)4、7題做得不好，第4題學(xué)生對于實現(xiàn)自己的人生價值，做認(rèn)為最重要的事情，題意沒有很好地理解，第7題學(xué)生對于絕對的說法一定能判斷掌握不好，尤其是對于名言不能很好地理解。
二、選擇題，前3個時政教育做得不好，對國內(nèi)外重大的事件不關(guān)注有關(guān)，其余題14、21、25一部分同學(xué)做得不好，14題學(xué)生不能理解題意，應(yīng)先D，21題，學(xué)生對一根筷子易折斷的題意理解不好，應(yīng)是集體團(tuán)結(jié)的作用，25題學(xué)生對于題意沒有很好地掌握，應(yīng)是理解和寬容。
三、非選擇題，26題，第一問答得不好，學(xué)生就實現(xiàn)生活中的安全隱患認(rèn)識不到位，有的說的是一些安全問題，而不是安全隱患，第二問和第三問個別學(xué)生答反了。第27題答得還行，能答出良好班集體的特點、作用，怎樣適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活和融入新的`班集體。28題，第一問回答的很差，學(xué)生只對爸爸言行進(jìn)行了分析，沒有回答是對還是錯。
四、試卷的總體評價
命題方向（知識性、趣味性、思想性）、難易程度、考查知識點、書寫量等。
試題覆蓋面廣，難易適中，主要考查學(xué)生對生命的認(rèn)識及怎樣維護(hù)自己的生命，書寫量不是很大。
五、試卷存在的問題及建議
題目缺少趣味性的題。其中試卷沒有設(shè)置卷面分，以及各題的評價量，評價人度不明確。
七年級思想品德的教學(xué)反思2
20xx年9月21日星期三，我校教師去馬牧池中學(xué)參觀學(xué)習(xí)，我們思品老師聽了兩節(jié)課，一節(jié)是管曉華老師上的七上“新生活新起點”，鄭志霞老師的九上“感受共和國巨變”。兩位老師的上課各有風(fēng)格，管老師的課上學(xué)生的積極性和參與度高，老師鼓勵評價措施到位，對參與少的小組和個人給予鼓勵和督促。鄭教師的語言很少，三言兩語的讓人覺得沒有多余。兩節(jié)課的共同點是都能注重調(diào)動學(xué)生的積極性，采用了相對先進(jìn)的教學(xué)手段電子白板，展示了比較豐富的材料。兩節(jié)課在教材處理上各有優(yōu)缺點，鄭老師的“百姓生活大變遷”一目時，不僅僅從衣食住行四個方面去展示，而且最后總結(jié)成物質(zhì)方面和精神方面是很好而且是以前所未見的，“綜合國力顯者提高”從經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、外交四個方面用了直觀的材料給了大家很好的理解。
通過學(xué)習(xí)，也讓我對以下認(rèn)識得以加深：
要對教材加以深入淺出的整合處理，選取恰當(dāng)豐富的`現(xiàn)實材料，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容變得更形象易懂易接受
教師的語言要簡練，不要因擔(dān)心學(xué)生對你的話不夠重視而反反復(fù)復(fù)，那樣會適得其反。從鄭老師的語言給我們的感受反觀我們自己不難發(fā)現(xiàn)這一點。
要相信學(xué)生，大膽地讓學(xué)生參與課堂，合作學(xué)習(xí)，解決問題，鍜煉能力，不要怕學(xué)生不會走而始終不放手。
要注意對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)養(yǎng)成，特別是七年級學(xué)生，面對新的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求，多數(shù)學(xué)生并不能很好的適應(yīng)，他們或逃避，或無所適從，等到八年級便出現(xiàn)了分化，沒有養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生紛紛成了后進(jìn)生、學(xué)困生，這時候?qū)λ麄冊佟翱嗫谄判摹保彩峭髻M心機(jī)。
七年級思想品德的教學(xué)反思3
一、從整體上反思教學(xué)設(shè)計和教學(xué)行為的實效性：
①教學(xué)設(shè)計關(guān)系到教學(xué)品質(zhì)的提升。課堂設(shè)計的整體思路是什么？教學(xué)思路是否清晰、流暢？教學(xué)環(huán)節(jié)處理是否全面、科學(xué)？師生活動有沒有串在內(nèi)在聯(lián)系的主線上？
②對學(xué)情做了分析沒有？在上講臺之前，往往花費較長時間“備教材”和“備老師”，然而在課堂上仍舊遭遇學(xué)生的冷淡。這是因為我們遺忘了“學(xué)生”。“最重要的是學(xué)生已經(jīng)知道了什么？”。學(xué)生的認(rèn)知情況和思維特點是什么？學(xué)生的現(xiàn)有的情感、態(tài)度、價值觀又是什么？
③三維目標(biāo)達(dá)成情況。一堂課后給學(xué)生留下了什么？是印象還是體驗？是知識還是能力？是情感還是…？我們更應(yīng)該注重情感教育。
④作業(yè)設(shè)計是否合理？是為搶占學(xué)生的課后時間嗎？是機(jī)械訓(xùn)練嗎？其實作業(yè)是教育觀的體現(xiàn)和濃縮，折射出不同的教育思想和理念。和課堂教學(xué)一樣，作業(yè)是一種學(xué)習(xí)活動，我們思想品德作業(yè)的布置要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)、學(xué)會求知、學(xué)會探究，培養(yǎng)提出問題、分析和解決問題能力。
二.反思是否把新課程理念落實到教學(xué)行為。
新課程提出新理念，不要當(dāng)成口號，理解并落實帶動教學(xué)行為的改變。
①有沒有構(gòu)建“生活化”課堂。有時我們思想品德教師總以為自己已經(jīng)聯(lián)系生活，而學(xué)生還是覺得思想品德“假、大、空”，原因就是“我們聯(lián)系的是誰的生活？”。如果離開了學(xué)生的生活背景、生活體驗，就從根本上背離了新課程的思想。一些學(xué)生對思想思想品德課“學(xué)而不信”是因為他們已經(jīng)有獨立的看法和觀點，知識掌握缺陷和是非觀念較模糊造成。但也不能否認(rèn)是思想品德教師偏離學(xué)生實際太遠(yuǎn)的原因。
②反思師生關(guān)系，堅持“以人為本”。師生關(guān)系和諧與融洽，來自教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變以及師生角色的轉(zhuǎn)變。堅持學(xué)生的“主體地位”和老師的“主導(dǎo)作用”相統(tǒng)一。新課程提出了“為了全體學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的全面發(fā)展，為了學(xué)生的個性發(fā)展”的教育理念。讓每一位學(xué)生通過內(nèi)心體驗和主動探究去學(xué)習(xí)，使他們獲得更大的發(fā)展空間，做到知情意行的統(tǒng)一。老師發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者和參與者角色，適當(dāng)總結(jié)、點撥和提升。在“人本”、“寬容”的課堂中，學(xué)生學(xué)習(xí)才有心理安全感，愿意表達(dá)自己與眾不同的見解，能夠增強(qiáng)學(xué)生的'自信。
③反思教學(xué)資源整合情況。思想品德課堂一定要堅持“開放性”，樹立“大資源”觀念。把課程標(biāo)準(zhǔn)、思想品德教材、社會問題和時政要聞、多媒體資源、本土資源和學(xué)生資源等“大整合”。在教材觀上特別強(qiáng)調(diào)“用教材教”而不是“教教材”，提倡創(chuàng)造性運用教材。根據(jù)實際善于挖掘文本資源包括教材、報紙、雜志、照片、地圖、圖表等，用善于開發(fā)影視資源、音像資源等營造情境問題。課堂信息一定要新，時政資料進(jìn)課堂是思想品德最起碼的要求。更要處理好預(yù)設(shè)資源和生成性資源的有機(jī)統(tǒng)一。靈感稍縱即逝，要及時捕捉并變成有價值的生成性資源，讓課堂充滿智慧和挑戰(zhàn)。當(dāng)然這也要依賴與自己的“知識底蘊(yùn)”和“精神底色”以及駕馭課堂能力的提升。
三.反思思想品德課堂教學(xué)策略教學(xué)方法運用是否得當(dāng)。
出色完成教學(xué)目標(biāo)并很好地突破重、難點，又要讓學(xué)生聽的“有滋有味”，離不開良好的教學(xué)策略和新穎的教學(xué)方法。作為教學(xué)內(nèi)容的承載載體，我們可以有很多的教法學(xué)法：啟發(fā)法、引導(dǎo)法、自主學(xué)習(xí)法、合作討論法、情境探究法、案例分析法、問題教學(xué)法、活動體驗法角色互換法，社會調(diào)查法等等。但是，在實踐中，我們是不是又在講臺上滔滔不絕，學(xué)生在下面神情茫然，仿佛做與我們無關(guān)的事情。我們的教學(xué)過程不要“滿堂灌”，不要“替蝶破繭”——蝴蝶雖然輕松地從繭中爬出來但永遠(yuǎn)喪失了飛翔的能力。把“思維過程還給學(xué)生”。當(dāng)我們想突破傳統(tǒng)課堂重結(jié)論輕過程，想證明思想品德課堂不僅僅是“聽講”和“記憶”，還需要智慧和能力。已經(jīng)證明我們是進(jìn)步了。
七年級思想品德的教學(xué)反思4
《思想品德》是以提高學(xué)生人文素質(zhì)、鑄造民族精神為宗旨的課程，強(qiáng)調(diào)健全人格的培養(yǎng)，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。所以課堂的意義決不僅僅讓學(xué)生懂得書本知識，掌握分析歸納等技能，更重要的是讓學(xué)生得到心靈的撫摩、觸動，人格的凈化、升華。營筑“美滋美味”審美化的課堂就成了教師的一種能力、使命。
“人世間最有吸引力的莫過于一群活的很自在的人發(fā)出的生命信號”（余秋雨《文化苦旅》）。讓學(xué)生在教學(xué)過程中，認(rèn)識自己的優(yōu)點、缺點；在課后能回想起老師的'話語，能全面地看待自己，那本框的教學(xué)難點也就落實了。
教學(xué)導(dǎo)入：《驕傲孔雀的故事》，輕松幽默的故事，將學(xué)生帶入一個愉悅的氛圍，以“孔雀因為沒有認(rèn)識自己，才掉入水中，那同學(xué)們能認(rèn)識自己嗎？”用一個問句，將教學(xué)帶入下一個環(huán)節(jié)；“活動一：猜猜我是誰”通過寫紙條的形式，描寫自己的外貌特征和性格，學(xué)生踴躍參加，當(dāng)我從罐子里拿出一張字條，學(xué)生紛紛舉手，要求猜那是誰；“活動二：情景模擬”，學(xué)生淋漓盡致的表演，演繹了“外表漂亮，內(nèi)心卻不美的人”，這個環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生明白“美不單要看外表，更重要的是內(nèi)心”；“活動三：快樂天使和智慧老人”，這個環(huán)節(jié)讓全班同學(xué)都“動”
起來，大家一起出謀劃策，表揚(yáng)有點，改正缺點，正所謂“有則改之，無則加勉”
，在其他人的幫助下全面認(rèn)識自己。
此時的課堂沒有刻板，刻板容不下真正的人性；此時的課堂什么也沒有，只有人的生命在蒸騰。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生作為活動的參與者，決不是被動地接受外在給定的活動，而是主動地參與到對活動的自我建構(gòu)和自我體驗的愉悅中。這種自我實現(xiàn)的愉悅不僅有利于提升人的現(xiàn)實存在的質(zhì)量，更有利于人格的完善。“只有游戲，才能使人達(dá)到完美并同時發(fā)展人的雙重天性”（席勒《美育書簡》）。這種游戲的教育功能和作用，豈是那些枯燥的公式、單調(diào)的概念所能比擬得了的？
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