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身為一位優(yōu)秀的老師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編整理的初中語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思1
目前，各中小學(xué)校都進(jìn)行新課程改革實(shí)驗(yàn)。在新課程理念下，筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與反思，藉此，筆者想就使用新教材中的一點(diǎn)心得，與大家切磋。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的新教材（試用版）與原人教版有一個(gè)較大的不同之外，就是新教材在課后練習(xí)中設(shè)計(jì)了一道體驗(yàn)反思類的題目。竊以為，這與編者意在落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“情感，態(tài)度與價(jià)值觀”這一教學(xué)目標(biāo)有關(guān)。同時(shí)，課后練習(xí)中的體驗(yàn)反思類題目的設(shè)計(jì)，還起到課文內(nèi)容的知識(shí)遷移，使課內(nèi)外得以銜接，收到舉一反三之效；此舉既加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解，又使學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)反思獲得人生哲理的啟迪。其實(shí)質(zhì)是“吾日三省吾身”的過(guò)程，如，七年級(jí)下冊(cè)第一單元《傷仲永》一文，課后練習(xí)設(shè)計(jì)了一道這樣的口頭作業(yè)：從方仲永的事例所想到的……此題意在讓學(xué)生從方仲永雖先天聰慧，由于沒(méi)有接受后天教育，最終淪為平庸的人這一事例中，悟出道理：后天教育對(duì)成才的重要性。聯(lián)系自身或周圍的人對(duì)待后天教育的態(tài)度及由此引發(fā)的后果作對(duì)比，即反思自身與世人，從方仲永汲取教訓(xùn)，從中有所悟。
顯而易見(jiàn)，編者意圖很明朗。作為教者，首先要明曉意圖，其次使用好這類練習(xí)。如何使用好此類練習(xí)呢?筆者在此拋磚引玉，述己之見(jiàn)。
其一，將此類練習(xí)作為學(xué)生課余的.練筆或課前三分鐘講演的題目。比如七年級(jí)下冊(cè)《假如生活欺騙了你》這一首詩(shī)，待學(xué)生學(xué)后，筆者要求學(xué)生寫一篇學(xué)習(xí)心得，談?wù)勆钪惺屡c愿違，不盡人意的經(jīng)歷及其當(dāng)時(shí)的感受，與普希金在被流放這種人生逆境仍保持積極樂(lè)觀的態(tài)度作個(gè)比照，從而反思自己在逆境中困難面前種種表現(xiàn)，從中悟出生活的真諦。如此作文，多是觸及靈魂的反省，往往成為日后學(xué)生考試作文中一些亮光，畢竟這些是真情實(shí)意，避免了假情矯作。同樣，課前三分鐘講演不妨讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)心得，想必少了無(wú)病呻吟，多了靈魂深處的觸動(dòng)。
其二，將此類練習(xí)代到教學(xué)設(shè)計(jì)中去，作為教學(xué)環(huán)節(jié)的不可或缺的組成部分。例如《爸爸的花兒落了》一文中寫了一件英子因賴床不起受到父親責(zé)罰的事。有一位教師為了讓學(xué)生體悟父愛(ài)之深沉，設(shè)計(jì)這樣一道題目：假如你曾經(jīng)有這樣相似經(jīng)歷，你爸爸是怎樣對(duì)待的?僅此一舉，課內(nèi)課外就飛架涵橋，由此及彼，學(xué)生既體悟到文中主人公的情感，又感受到父親那份嚴(yán)厲中的關(guān)愛(ài)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思2
開(kāi)學(xué)至今已經(jīng)兩月有余，經(jīng)過(guò)了四月份的教學(xué)活動(dòng)，我又有了新的教學(xué)思考。
一、新嘗試：學(xué)生=小老師。
由于本學(xué)期的教學(xué)周期短，而語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)也相對(duì)重一些，其中的古詩(shī)文所占比重更是大。四月份我的教學(xué)內(nèi)容主要是五單元的部分古詩(shī)文、課本后的課外古詩(shī)詞。考慮到長(zhǎng)時(shí)間的古詩(shī)文教授會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生疲憊感，于是我采用了一些新方法：小組合作完成備課，小組上臺(tái)講授詩(shī)歌。
經(jīng)過(guò)三個(gè)小組的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，但更多的是值得肯定。
接下來(lái)的教學(xué)，可以選擇相對(duì)容易的詩(shī)歌讓語(yǔ)文小組成員準(zhǔn)備并完成講授， 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；但學(xué)生講授內(nèi)容和方式方法教師應(yīng)多加指導(dǎo)和培訓(xùn)，爭(zhēng)取讓他們做合格的`小老師。
二、繼續(xù)改善：朗讀訓(xùn)練
如何讓語(yǔ)文課文產(chǎn)生與學(xué)生之間的情感激蕩，只能依靠學(xué)生多讀，多與作品產(chǎn)生正面交鋒，所以在古詩(shī)文的教授中還應(yīng)當(dāng)多注意朗讀的訓(xùn)練。目前要做到的就是爭(zhēng)取多培訓(xùn)出幾個(gè)朗讀比較有感情的先進(jìn)分子，接下來(lái)接著采用互幫互助、互相帶動(dòng)的形式帶動(dòng)全班朗讀氛圍。
三、不足：不能在預(yù)設(shè)時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)
在每堂課之前都有預(yù)設(shè)要講完的內(nèi)容，但我?guī)缀醵疾荒茉谝?guī)定時(shí)間內(nèi)完成教 學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，以至于嚴(yán)重影響了教學(xué)進(jìn)度。如何在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定目標(biāo)，是我目前迫切需要解決的問(wèn)題。于是我對(duì)自己做了如下的改進(jìn)措施設(shè)定：
1、教學(xué)過(guò)程每部分的內(nèi)容設(shè)置更加合理，更加貼近學(xué)生和課堂實(shí)際；
2、盡量在課前做好演練工作，根據(jù)演練時(shí)間進(jìn)行內(nèi)容調(diào)整；
3、課堂上少說(shuō)與課堂無(wú)關(guān)的事宜。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思3
面對(duì)《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文，我的教法仍然比較傳統(tǒng)，沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊(yùn)含的文化特色和時(shí)代精神。有位同學(xué)在寫《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我認(rèn)為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應(yīng)該理解為：“小孩讓他學(xué)習(xí)，大人反倒不學(xué)習(xí)”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨(dú)抒己見(jiàn)的鉆研精神而言，是應(yīng)該成為大家的榜樣的，老師應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行探討。
相比《勸學(xué)》，韓愈《師說(shuō)》此文更具情感性，因此在教學(xué)中注重誦讀的'施教。叫了幾個(gè)學(xué)生朗讀模仿，效果亦是不錯(cuò)。對(duì)于沒(méi)念好的學(xué)生用文中的話說(shuō)就是“人非生而知之者”并同步翻譯，效果也出來(lái)了。此種情形只是針對(duì)有過(guò)預(yù)習(xí)的并且成績(jī)較好的學(xué)生，整個(gè)班級(jí)氣氛較活。但是對(duì)于古文考試的要求可能有點(diǎn)擔(dān)心。因此下節(jié)課應(yīng)再次重復(fù)一次脈絡(luò)的整理。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思4
隨著語(yǔ)文新課程改革，對(duì)語(yǔ)文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓(xùn)中，我都能認(rèn)真參加，刻苦鉆研，對(duì)語(yǔ)文這門課程的性質(zhì);語(yǔ)文的讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫四種基本能力的培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實(shí)踐中的綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方面，在頭腦中形成一定的理念系統(tǒng)，有比較正確的教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。
在具體的新教材使用，教學(xué)過(guò)程中，能緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。”在課堂教學(xué)中，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花，每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)不可能完成最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構(gòu)新知。
通過(guò)學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容，才知曉其中的奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實(shí)施力，恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容，要對(duì)教材有重新整合的能力。新教材安排的課時(shí)內(nèi)容具有靈活性，這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人的培養(yǎng)， 我認(rèn)真反思了幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體，落實(shí)到人人;一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。
語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語(yǔ)文的能力以及不斷更新知識(shí)的能力。一句話，語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。
二、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)
在這方面，主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語(yǔ)文教育的人文性，加強(qiáng)實(shí)踐性，遵循漢字、漢語(yǔ)自身規(guī)律上。
語(yǔ)文課程人文內(nèi)涵十分豐富，它對(duì)一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，要既學(xué)語(yǔ)文，又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)極具個(gè)性化，對(duì)閱讀材料的理解往往是多元的，常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力的'需要，也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng)造力的需要。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而這種能力必須在豐富的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為學(xué)生語(yǔ)文能力的形成，要靠系統(tǒng)的講授語(yǔ)文知識(shí)，要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下的一步一步的語(yǔ)文訓(xùn)練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí)，忽略了母語(yǔ)教育的諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)的不同。母語(yǔ)教育有基礎(chǔ)，有語(yǔ)境，有資源，這些是母語(yǔ)教育得天獨(dú)厚的條件。
因此，學(xué)習(xí)母語(yǔ)應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語(yǔ)，主要不是靠傳授知識(shí)、揭示規(guī)律，而是靠在大量的、豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中，感悟、習(xí)得，逐漸掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐，一要采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會(huì);二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的語(yǔ)文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐，在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習(xí)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思5
具有劃時(shí)代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步，教師作為課程改革的具體實(shí)施者，面臨著從未有過(guò)的危機(jī)和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方，無(wú)論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是空前的、革命性的。面對(duì)課改，“上級(jí)唱高調(diào)，學(xué)校哼低調(diào)，教師唱跑了調(diào)，學(xué)生跟不上調(diào)，社會(huì)根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說(shuō)目標(biāo)令人振奮，但過(guò)程令人質(zhì)疑，基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現(xiàn)實(shí)，樹(shù)立“教師發(fā)展學(xué)校”的理念，積極開(kāi)展“以校為本”的教研制度建立活動(dòng)。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思，從教學(xué)反思中去診治“病根” ，對(duì)癥下“藥”方為上策。
一．教學(xué)反思的定義與意義
教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過(guò)觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過(guò)程。 俗話說(shuō)“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中盤點(diǎn)“存貨”，清除“垃圾股”，擴(kuò)張“績(jī)優(yōu)股”，整合自身教學(xué)資源，無(wú)疑是現(xiàn)實(shí)的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說(shuō)別人的話”，都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆，年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”，到頭來(lái)緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船，只在岸上聽(tīng)“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書匠”，豈不可嘆？而教學(xué)反思，是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。
只有經(jīng)過(guò)反思的教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度，并對(duì)后繼行為產(chǎn)生影響，從這層意義上說(shuō)，教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站，是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是新舊理念碰撞的焊接點(diǎn)。從一定角度上說(shuō)教師的成長(zhǎng)等于經(jīng)驗(yàn)加上反思。
二．教學(xué)反思的內(nèi)容
針對(duì)當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進(jìn)行教學(xué)反思，我認(rèn)為主要從備課和課堂教學(xué)兩個(gè)基本環(huán)節(jié)進(jìn)行。
（一）備課反思 ，樹(shù)立以學(xué)生為本的大備課觀
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。
備課，顧名思義，就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過(guò)程。而在教學(xué)實(shí)踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫教案上：誰(shuí)的教案寫得詳細(xì)，項(xiàng)目填得齊全，那誰(shuí)的備課就充分、認(rèn)真。備課是存在嚴(yán)重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，是單一的、淺性的，靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時(shí)考慮的是自己如何教，而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過(guò)程成為單向度的信息傳遞，教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識(shí)本位的原則設(shè)計(jì)。其價(jià)值可想而知。像這類備課乃無(wú)效勞動(dòng)多，僅為應(yīng)付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。
新課改形勢(shì)下的備課應(yīng)是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)習(xí)、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學(xué)為核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書面教案及無(wú)形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價(jià)值取向及教學(xué)機(jī)智與激情。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開(kāi)課后感慨到：他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準(zhǔn)備，實(shí)際上卻是我一生的準(zhǔn)備。的確，在新課標(biāo)的要求下，學(xué)生在課
堂上自主學(xué)習(xí)和探究時(shí)間多了，但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中，大綱和教材一經(jīng)確立就相對(duì)穩(wěn)定，所以備了學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺(tái)；學(xué)生唱戲”這句話來(lái)概括。“搭臺(tái)”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時(shí)代精神，構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問(wèn)題情境，以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。
如何落實(shí)呢？在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，要變單一知識(shí)目標(biāo)為多元目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識(shí)，而應(yīng)該在學(xué)生的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識(shí)、基本能力和學(xué)科思維的同時(shí)，給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和個(gè)人感悟；要變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo)，確保每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上有所收獲；要變固定目標(biāo)為開(kāi)放目標(biāo)，教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護(hù)、尊重學(xué)生的閱讀感受，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法，自主學(xué)習(xí)和探究。
（二）課堂反思，放飛學(xué)生的主體意識(shí)和思想
1、課堂實(shí)施由嚴(yán)守文本向超文本變遷。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中說(shuō)：教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”，珍視學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)，允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱歷對(duì)教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。
可在現(xiàn)行的課堂中，巨大的習(xí)勢(shì)力嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生主體意識(shí)的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，“異見(jiàn)”的產(chǎn)生說(shuō)明這個(gè)孩子結(jié)合自己的生活積淀，經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)文本進(jìn)行了獨(dú)立的富有個(gè)性化的閱讀思考，產(chǎn)生了獨(dú)特的感受。可教師沒(méi)有珍視，掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時(shí)迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒(méi)有把教材當(dāng)例子教的典型標(biāo)本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的'還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的，茄子是掛著的。有幾個(gè)學(xué)生馬上接嘴說(shuō)，也有的冬瓜是掛著的，（原來(lái)這其中有2個(gè)學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶，成規(guī)模的菜地里，冬瓜地里搭 起了排排支架，冬瓜長(zhǎng)大后就在排架上垂掛著。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭(zhēng)。
宋朝時(shí)的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪的蘇東坡進(jìn)王安石書房后，見(jiàn)案幾上有首未完成的詩(shī)“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會(huì)落瓣呢？當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟”。王安石回家見(jiàn)后，見(jiàn)蘇東坡孤陋淺薄，十分無(wú)奈。后來(lái)適逢“烏臺(tái)詩(shī)案”事發(fā)，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見(jiàn)菊花被西風(fēng)吹落，滿地金黃，只剩枝條兒在風(fēng)中晃動(dòng)。想到早年在王安石書房續(xù)詩(shī)一事，深感自己學(xué)識(shí)不夠廣博，歉疚之意頓生。回京后立馬登門道歉。
“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說(shuō)為師者的孤陋寡聞，也不說(shuō)師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態(tài)，有寬大博愛(ài)的胸襟吧。怎么能武斷地?cái)財(cái)鄬W(xué)生對(duì)文本的“異見(jiàn)”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨(dú)角戲”，又如何能落實(shí)新課標(biāo)要求的理念呢？如果教師能“蹲下來(lái)”用心與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話和交流，不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識(shí)么？若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗(yàn)圖式同構(gòu)時(shí)產(chǎn)生的個(gè)性化閱讀，不正好培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法？何嘗又不是件快事呢？
2、真正理解自主互動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵
新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯(cuò)，游泳池邊教不出游泳健兒，問(wèn)題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ，什么是真正的自主互動(dòng)。
例如我在新課改教學(xué)研討會(huì)學(xué)習(xí)上聽(tīng)到的一位語(yǔ)文執(zhí)教的蘇教版八年級(jí)上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來(lái)一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中，在聽(tīng)完開(kāi)頭曲《世上只有媽媽好》后，要學(xué)生完成對(duì)聯(lián)：甜甜的泥土， 的媽媽。學(xué)生答案眾多：關(guān)愛(ài)孩子、無(wú)私、狠毒、自私、愛(ài)子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無(wú)情??學(xué)生盡興后，馬上轉(zhuǎn)入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評(píng)課中，當(dāng)資
深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動(dòng)對(duì)話，以提升學(xué)生的概括歸納能力，或給予適當(dāng)引導(dǎo)時(shí)，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位，剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來(lái)反駁，使在座的各位同仁啞然。
現(xiàn)在說(shuō)到“自主性學(xué)習(xí)”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問(wèn)”的老路。而我認(rèn)為，在教學(xué)時(shí)，如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答，或者組織學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)；而對(duì)那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。
學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書，有足夠的空間思考，有較多的機(jī)會(huì)實(shí)踐。惟此，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴，才是有價(jià)值的。目前的語(yǔ)文課堂都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”，交流、匯報(bào)、表演、檢查，很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場(chǎng)，一切都讓學(xué)生自己說(shuō)了算，在沒(méi)有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，其結(jié)果是不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思6
本學(xué)期以來(lái)，語(yǔ)文教研組根據(jù)學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目標(biāo)，以提高教學(xué)質(zhì)量為根本，以培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究能力為主導(dǎo)，狠抓常規(guī)管理，全面貫徹教育方針，實(shí)施新課程教育，積極推進(jìn)課堂教學(xué)改革，切實(shí)提高課堂教學(xué)效益，收到了較為明顯的實(shí)效。
開(kāi)學(xué)之初就組織全體語(yǔ)文教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)及最新的教育理論，學(xué)習(xí)教務(wù)處、學(xué)部下發(fā)的各種文件，掌握課程的基本理念，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。教材既要講得精，又要滲透人文教育和情感教育。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)、人文、自然和社會(huì)、人生及歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)等科學(xué)文化、道德藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域。認(rèn)真開(kāi)展新課程的`備課交流活動(dòng)，做好備課組的組織工作。通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課、分析研究，找到不足，研究對(duì)策，很好地落實(shí)了課堂效率。重點(diǎn)研究在新課程實(shí)施的背景下的課堂教學(xué)，如何將先進(jìn)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)行為，如何全面提高中學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)技能。課堂上不僅有漂亮的板書、精彩的教案、完美的課堂設(shè)計(jì)、精心制作的精美課件，還充分利用了現(xiàn)代科技資源,不同程度地體現(xiàn)出了新課程理念——“以學(xué)生為本”，盡力調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，創(chuàng)設(shè)情境、情景，讓學(xué)生多動(dòng)、多思，展開(kāi)聯(lián)想，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，形成了有“生命”的課堂。教師的教學(xué)行為正在發(fā)生著顯著的變化。
我們組織參加了市區(qū)、學(xué)校組織的各項(xiàng)語(yǔ)文活動(dòng)，如：昆明市中學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽，初一年級(jí)“我愛(ài)北大附中”征文競(jìng)賽，初一、初二年級(jí)“愛(ài)我中華、愛(ài)我家鄉(xiāng)、愛(ài)我附中”演講比賽，初一教師說(shuō)課比賽。開(kāi)展了中學(xué)部語(yǔ)文教師人人參與的自編、自導(dǎo)課本劇的活動(dòng)，寫字比賽、朗讀比賽、手抄報(bào)比賽。激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)掘了學(xué)生的潛能，收到了很好的效果，受到學(xué)校和年級(jí)的好評(píng)，有力地促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)。青年教師胡偉參加官渡區(qū)初中語(yǔ)文教師說(shuō)課比賽，獲得了一等獎(jiǎng)，為個(gè)人，學(xué)校贏得了榮譽(yù)。為此，官渡區(qū)教研室把說(shuō)課活動(dòng)的優(yōu)勝者的展示課集中在我校舉行，有近200位各學(xué)科的教師參加，充分的擴(kuò)大了學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思7
反思一：放與收
案例一：一老師在執(zhí)教《承天寺夜游》一文時(shí)，按照“粗讀明人事--細(xì)讀疏文意--品讀探主旨”的思路分析課文。在展示主旨環(huán)節(jié)，學(xué)生討論出了好幾種主旨，如體現(xiàn)作者悠閑、欣喜、落寞之情。這時(shí)候，老師打出作者背景引出“豁達(dá)”之核心情感。
點(diǎn)評(píng)：像這樣的教學(xué)過(guò)程，老師就很好實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的收放自如。在學(xué)生討論時(shí)，可以有各種各樣的看法；在提升環(huán)節(jié)，卻有老師極為精到的看法。最后，還上升到指導(dǎo)學(xué)生如何達(dá)觀看待人生方面，實(shí)在是很好的實(shí)現(xiàn)了文言文教學(xué)古為今用的教育作用。
反思二：入與出
案例二：一老師在執(zhí)教《春》一文時(shí)，先讓學(xué)生分析春景圖的特點(diǎn)、寫作順序、角度方法、修辭比較；老師再梳理：景物描寫應(yīng)做到抓特點(diǎn)、多角度、按順序、用修辭；最后，讓學(xué)生仿寫一幅秋景圖。
點(diǎn)評(píng)：該老師先深入文本，了解課文寫景方法，再走出文本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用這種寫景方法，真正做到了深入淺出。
反思三：果與因
案例三：一老師在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》時(shí)，讓學(xué)生找中心論點(diǎn)。卻只是找到答案，并沒(méi)有告訴學(xué)生理由。
點(diǎn)評(píng)：在教學(xué)過(guò)程中，探究”為什么“是培養(yǎng)學(xué)生思維、提升學(xué)生能力的必經(jīng)過(guò)程，是掌握知識(shí)、規(guī)律的最佳方法，也是語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)。所以，在指導(dǎo)學(xué)生判斷中心論點(diǎn)時(shí)，一定要說(shuō)明為什么是這個(gè)句子而不是那個(gè)句子。另外，楊老師還特別提出應(yīng)該講語(yǔ)法，因?yàn)檎Z(yǔ)法知識(shí)是滲透在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的很多環(huán)節(jié)，包括概括故事情節(jié)、分析人物形象、品味語(yǔ)言特點(diǎn)等。
反思四：實(shí)與效
案例四：一老師在執(zhí)教《偉大的悲劇》一文時(shí)，帶著學(xué)生把課后的詞語(yǔ)注音、解釋讀一遍、講一遍。這是”實(shí)“。
點(diǎn)評(píng)：楊老師認(rèn)為，在教詞語(yǔ)時(shí)，可以采用更有效的手段，如羊軟綿綿為”羸“，女孩裹腳走路慢為”姍“，缸里的東西沒(méi)有了為”罄“。他還認(rèn)為，小學(xué)階段重在識(shí)字，初中階段重在釋字（可以講講構(gòu)字法），高中階段重在講字的文化。所以，楊老師建議老師讀讀《說(shuō)文解字》，一定可以有意想不到的收獲呢！
反思五：取與舍
案例五：楊老師在教初三第三單元《故鄉(xiāng)》《孤獨(dú)之旅》《我的叔叔于勒》《心聲》四篇課文時(shí)，便把單元目標(biāo)分解到四篇課文中。這樣，每一篇課文不必面面俱到，每一篇課文突破一二個(gè)教學(xué)目標(biāo)即可。所以，在《故鄉(xiāng)》一文中，主要抓肖像描寫；在《孤獨(dú)之旅》一文中，主要抓環(huán)境描寫和襯托手法；在《我的叔叔于勒》一文中，主要抓語(yǔ)言描寫；在《心聲》一文中，主要抓心理描寫。
點(diǎn)評(píng)：我們?cè)诮虒W(xué)中，要學(xué)會(huì)取舍一些內(nèi)容，研究課標(biāo)、考標(biāo)，根據(jù)單元目標(biāo)和教材特點(diǎn)，重新處理教材，綜合定標(biāo)。所以，我們應(yīng)該在文本中抓取最有價(jià)值的東西進(jìn)行教學(xué)，不必每一個(gè)細(xì)節(jié)都講到。
反思六：教與學(xué)
案例六：一老師在教《俗世奇人》一文時(shí)，從標(biāo)題入手，讓學(xué)生思考：”俗世“與”世俗“的區(qū)別在哪？”俗世奇人“又好在哪？進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這”世“”俗“在何處，這”人“”奇“在哪里？
點(diǎn)評(píng)：我們更應(yīng)該站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度而不是老師教學(xué)的角度思考教學(xué)。所以，我們要教學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)，以及學(xué)會(huì)、學(xué)懂。
反思七：自主與合作
案例七：一老師在執(zhí)教《端午的鴨蛋》一文時(shí)，布置了三個(gè)合作探究題，其中有兩個(gè)題目是自主學(xué)習(xí)就可以解決的。
點(diǎn)評(píng)：楊老師建議，一節(jié)課最多一二個(gè)探究題，多了不能發(fā)揮作用；學(xué)生獨(dú)自能夠解決的問(wèn)題，采用自主學(xué)習(xí)的方式即可；在”合作探究“小組建設(shè)上，可以多花點(diǎn)心思，比如指導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)言，如何傾聽(tīng)，如何展示小組成果（可以讓學(xué)生上黑板寫答案），以及討論前至少一分鐘的獨(dú)自思考等。
反思八：”講“與”默“
案例八：一老師在講《孫權(quán)勸學(xué)》一文時(shí)，先是老師范讀課文，再學(xué)生翻譯課文，接著賞析三個(gè)問(wèn)題，最后拓展練習(xí)，講述三國(guó)故事。
點(diǎn)評(píng)：楊老師建議，文言文翻譯不用逐句過(guò)關(guān)，可以在小組內(nèi)采用合作探究的方式。學(xué)生能夠獨(dú)自解決的不講，學(xué)生相互間能夠解決的不講。只有學(xué)生提出的難點(diǎn)才是老師需要重點(diǎn)突破的。
反思九：淺與深
案例九：一老師在執(zhí)教《老王》一文時(shí)，抓住老王善良的一面進(jìn)行教學(xué)。
點(diǎn)評(píng)：這位老師在后來(lái)的反思中，認(rèn)識(shí)到了《老王》一文還體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象無(wú)能為力的慚愧，對(duì)社會(huì)不公的批判。也就是說(shuō)，要抓住文眼”愧怍“進(jìn)行深度教學(xué)。
反思十：固與拓
案例十：一老師在執(zhí)教《我的叔叔于勒》一文時(shí)，拓展題設(shè)計(jì)為《我見(jiàn)到了發(fā)財(cái)?shù)挠诶帐迨濉贰?/p>
點(diǎn)評(píng)：這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)十分恰當(dāng)，既切合了課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又發(fā)散了學(xué)生的思維空間。
反思十一：勵(lì)與糾
案例十一：一老師在執(zhí)教《背影》一文時(shí)，有學(xué)生評(píng)價(jià)文中的.父親違反了交通規(guī)則。
點(diǎn)評(píng)：對(duì)學(xué)生有個(gè)性的評(píng)價(jià)，我們可以對(duì)其正確的一面進(jìn)行鼓勵(lì)，但是，遇到其觀點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)候，我們一定要結(jié)合文本所處的年代進(jìn)行指導(dǎo)，糾正學(xué)生錯(cuò)誤的看法。
反思十二：?jiǎn)柵c答
案例十二：一老師在執(zhí)教《社戲》一文時(shí)，有十二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，大小問(wèn)題22個(gè)，最后導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
點(diǎn)評(píng)：這位老師顯然違背了”簡(jiǎn)單教學(xué)“的原則。在他的教育下，學(xué)生的知識(shí)積累、思維品質(zhì)和閱讀能力都沒(méi)有得到提升。所以，我們?cè)谔釂?wèn)時(shí)，應(yīng)該考慮到提問(wèn)的效度、大小、層次、難易、多少、準(zhǔn)確度、時(shí)機(jī)等，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效回答。
反思十三：預(yù)與生（預(yù)設(shè)與生成）
案例十三：一老師在引導(dǎo)學(xué)生談閱讀《蘭亭集序》一文的感受時(shí)，一學(xué)生突然感慨”好浪漫“，而老師在帶著學(xué)生分析文本后得出一個(gè)充滿人文主義精神的觀點(diǎn)：原來(lái)浪漫不只是風(fēng)花雪月，浪漫還可以是一種性情，一種風(fēng)骨，一種靈魂的詩(shī)意寄居，一種灑脫的生活方式。
點(diǎn)評(píng)：在學(xué)生幾乎要把文章引入一種狹義的浪漫境界時(shí)，聰慧的老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更高層次的理解。這樣，老師在沒(méi)有預(yù)設(shè)到這種情況發(fā)生時(shí)，進(jìn)行了機(jī)智的生成處理，不能不說(shuō)是非常富有教育智慧的！
初中語(yǔ)文教學(xué)反思8
“一”：
一個(gè)主旨句：蓮，花之君子者也。
“二”：
兩個(gè)觀點(diǎn)：1、環(huán)境改變?nèi)恕＠簳x·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”又如：《荀子·勸學(xué)》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”2、而周敦頤認(rèn)為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”是說(shuō)：人可以不受環(huán)境的影響。
兩種手法：1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。
“三”：
三種花、三種人、三種情、三句式。
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)——鮮——惋惜——(正襯)——陳述句
蓮之愛(ài)，同予者何人? 君子者(高尚者)——無(wú)——慨嘆——托物言志——疑問(wèn)句
牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)——眾——諷刺——(反襯)——感嘆句
三種人生觀：消極避世的人生觀;貪圖富貴的人生觀;不與世俗同流合污，潔身自好的`人生觀。
蓮的形神的三個(gè)方面：生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)
三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表現(xiàn)自己獨(dú)愛(ài)蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托，借以慨嘆世上沒(méi)有別人像自己這樣鐘情蓮花。
三種表達(dá)方式：描寫、議論(對(duì)三種花的評(píng)價(jià))、抒情(“噫”)
“四”：
四種修辭手法：(1)反問(wèn):同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對(duì)比:蓮之愛(ài),同予者何人? 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣.
“七”：
七個(gè)短語(yǔ)：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思9
隨著新課程的改革與實(shí)施的進(jìn)行，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得了很多可喜的成果。我為教師們?cè)谛抡n程理念指導(dǎo)下呈現(xiàn)的新穎的、生動(dòng)的精彩課堂喝彩，也為教師們?cè)趯?shí)施新課程時(shí)所突現(xiàn)的問(wèn)題憂慮。下面綜合我自己對(duì)新課程下的語(yǔ)文課而引發(fā)的主要問(wèn)題與思考做幾點(diǎn)看法：
一、過(guò)于注重“情感熏陶”，忽視基礎(chǔ)知識(shí)與技能的傳授。
由于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“雙基”，使得過(guò)去的語(yǔ)文課堂比較呆板。《全日制義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容，教師應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生熏陶感染，潛移默化。”因此，新課程下的語(yǔ)文應(yīng)由過(guò)去重知識(shí)傳授發(fā)展到現(xiàn)在注重學(xué)生內(nèi)心靈性生成。在教學(xué)過(guò)程中注意知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的融合。我們應(yīng)借課文這一載體，努力創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)學(xué)生豐富的情感，開(kāi)啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生健全的'心靈人格。
二、過(guò)于重視學(xué)生的互動(dòng)體驗(yàn)，課堂缺乏理性引領(lǐng)和客觀評(píng)價(jià)
新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。為此，新課程改革實(shí)驗(yàn)以來(lái)，一方面，過(guò)去那種在課堂上學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)的方式逐漸被教師們摒棄；另一方面，凸顯學(xué)生主體、關(guān)注師生交往的“互動(dòng)”式課堂，越來(lái)越成了教師們的課堂追求。于是，小組活動(dòng)開(kāi)展起
來(lái)了，課堂氣氛也活躍得很。學(xué)生有著前所未有的表達(dá)機(jī)會(huì)。可是，當(dāng)我仔細(xì)觀察這些課堂的時(shí)候，卻覺(jué)得有些不大對(duì)勁：所謂“自主、探究、合作”，就是自由說(shuō)話。教師東瞧瞧、西望望，成了旁觀者。課堂活動(dòng)缺乏嚴(yán)密的組織，更缺乏教師理性的引領(lǐng)和評(píng)價(jià)。熱鬧的一堂課下來(lái)，學(xué)生說(shuō)得很盡興，但實(shí)際上教師卻沒(méi)有真正完成該課的教學(xué)任務(wù)。
三、過(guò)于重視教學(xué)形式和方法，課堂缺乏教學(xué)智慧
新課改下教師非常重視教學(xué)形式和方法的設(shè)計(jì)。在聽(tīng)課過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不少教師的教學(xué)設(shè)計(jì)都很好，形式豐富，手法多樣。但總給我一種華而不實(shí)、缺乏語(yǔ)文教學(xué)智慧和內(nèi)容的感覺(jué)。 小學(xué)語(yǔ)文教改的路程還很漫長(zhǎng)，我們教師應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下，在實(shí)踐中不斷地反思，在反思中不斷地提升。讓我們一起在反思中鼓起挑戰(zhàn)自我、超越自我的勇氣和信心，把小學(xué)語(yǔ)文新課程改革推向更高的臺(tái)階！
初中語(yǔ)文教學(xué)反思10
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)峻問(wèn)題，也敢到了自我在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對(duì)自我在工作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能構(gòu)成規(guī)律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改善，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí)，需要有必須的方法和規(guī)律，讓學(xué)生明白就應(yīng)做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是務(wù)必掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生透過(guò)讀體會(huì)人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動(dòng)激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來(lái)講，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動(dòng)的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育，聰明指數(shù)絕對(duì)超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的潛力，給學(xué)生一個(gè)施展自我的平臺(tái)。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時(shí)，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個(gè)沒(méi)有看到他所期望看到的美景的病人，他會(huì)怎樣樣呢？同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō)，他懊悔之極，之后自殺了；有的說(shuō)，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有的說(shuō)，他在一次次的噩夢(mèng)中死去了；還有的說(shuō)他之后遇到了一個(gè)好的醫(yī)生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧的治好了他的病，而他之后就用自我所有的錢，買下了對(duì)面的土地，把他建成了一個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象潛力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn)，但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級(jí)下冊(cè)，第四單元中，主要是小說(shuō)，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了比較的方法，但是比較的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí)又要讓學(xué)生感受到快樂(lè)，營(yíng)造快樂(lè)語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進(jìn)行表演，或者能夠透過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運(yùn)。《口技》則能夠讓班上有這方面特長(zhǎng)的同學(xué)去施展自我的才能，在快樂(lè)的.同時(shí)了解什么是口技。《變色龍》則能夠讓學(xué)生自我去分主角讀，然后自我選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，沒(méi)有情感的教育是失敗的，沒(méi)有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自我的喜怒哀樂(lè)，在課堂上能真情流露，與主人公共命運(yùn)，與作者構(gòu)成情感的交流與對(duì)話，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵(lì)學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo)，也是教育的手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》的歌曲，然后讓學(xué)生談自我的父親，想想父親給自我的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有潛力，最好自我給學(xué)生唱，或者讓有潛力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì)。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒(méi)有歌星好，但是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行，于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì)。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)語(yǔ)文是永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的潛力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì)中去檢驗(yàn)的，所以務(wù)必讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐潛力和個(gè)性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說(shuō)老師必須要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活，體驗(yàn)生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的用心的去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但是此刻卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過(guò)分的單一，使語(yǔ)文失去了原本就應(yīng)有的活力。尤其是此刻的語(yǔ)文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候有時(shí)會(huì)過(guò)多的把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字的記憶，要求學(xué)生一個(gè)字不差的把文言文背寫下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識(shí)的廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，我總是覺(jué)得就應(yīng)是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是就應(yīng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長(zhǎng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題，但是應(yīng)對(duì)一分也不能少的考試來(lái)說(shuō)，對(duì)于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視的，所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題，對(duì)于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
但是，教師也能夠分層而論，讓學(xué)生體會(huì)古人語(yǔ)言的精煉，能夠讓學(xué)生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩(shī)歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。
六、教學(xué)資料要開(kāi)放靈活
努力建立開(kāi)放的語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來(lái)生活的重要的交際手段之一。
但是長(zhǎng)久以來(lái)，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承，忽視了學(xué)生知識(shí)的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自我封閉起來(lái)，然后說(shuō)語(yǔ)文怎樣也考不好，怎樣回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語(yǔ)文考試以往存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過(guò)度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的資料，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)老師們會(huì)苦心的去經(jīng)營(yíng)，會(huì)努力構(gòu)成一個(gè)教育的整體。
有時(shí)我們生病時(shí)會(huì)因醫(yī)院的科室分的太細(xì)，以致有時(shí)生病了不明白要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也就應(yīng)是適當(dāng)?shù)挠幸稽c(diǎn)溝通，不要因?yàn)樽晕也皇怯⒄Z(yǔ)老師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ)，不要因?yàn)樽晕也皇俏锢砝蠋煻鵀樽晕覍?duì)物理知識(shí)的淺薄而做解釋，其實(shí)老師就應(yīng)是一個(gè)多元的整體，是一個(gè)一專多能的結(jié)合體。
當(dāng)然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上的不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。
語(yǔ)文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)，綜合實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿活力，讓語(yǔ)文課堂快樂(lè)融融，讓語(yǔ)文不在是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這是每一個(gè)老師和家長(zhǎng)的心愿
初中語(yǔ)文教學(xué)反思11
面對(duì)課改熱潮的沖擊，剛開(kāi)始只是“任爾東南西北風(fēng)”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)烈需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語(yǔ)文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急!下面是筆者在語(yǔ)文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。
一、教學(xué)模式的審視
1、學(xué)習(xí)方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究，都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。
2、教學(xué)方式的改變語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對(duì)話的基礎(chǔ)之上，這里的“平等”絕不是師生之間無(wú)條件的平等，而是教學(xué)中教師應(yīng)該尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、人格、情感等，同時(shí)又要高于學(xué)生，教師始終是首席地位，要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語(yǔ)文知識(shí)，如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對(duì)其進(jìn)行一定的點(diǎn)評(píng)和拔高，學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。
3、教學(xué)目標(biāo)的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的要求并不是要求我們?cè)诿抗?jié)課的'教學(xué)過(guò)程中都要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)，而是憑借語(yǔ)文活動(dòng)使學(xué)生感受到課文內(nèi)容中豐富的人文內(nèi)涵，具體根據(jù)教學(xué)內(nèi)容關(guān)注不同的目標(biāo)，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”才是我們應(yīng)該追求的最佳教學(xué)境界。
4、互動(dòng)狀態(tài)的改變很多教師認(rèn)為，新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動(dòng)起來(lái)”，在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，教師與學(xué)生的互動(dòng)下，達(dá)到大家都動(dòng)起來(lái)的最終目的。其實(shí)不然，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的調(diào)動(dòng)并不等于真正的激活，如果學(xué)生在活動(dòng)的外表下內(nèi)在的思維一直處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動(dòng)。不管課堂上采取哪些調(diào)動(dòng)方式，只有那些能讓學(xué)生的思維一直處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情一直沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動(dòng)”。教師在語(yǔ)文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情的同時(shí)更要激活學(xué)生的思維，啟動(dòng)學(xué)生的情思，這才是真正的“動(dòng)”。
二、教學(xué)載體的審視
1、文本教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本，因此“探究”教材，不僅是學(xué)生的任務(wù)，教師自身對(duì)教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在一定的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者形成對(duì)話。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運(yùn)用)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學(xué)手段沖淡了語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì)，難免有“做秀之嫌”，流于形式。
3、教師
我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，只有教師適時(shí)介入，或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納，或?qū)ξ谋咀鬟m當(dāng)?shù)耐卣梗拍軐⑻骄恳蛏钊耄膊拍苓M(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)和正確的觀點(diǎn)。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩(shī)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遙嗎?”，其實(shí)現(xiàn)在，沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng)，享受國(guó)家重視義務(wù)教育的雨露，正是大力推動(dòng)新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語(yǔ)文教師，真的應(yīng)該在這陽(yáng)光燦爛、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，順應(yīng)時(shí)代的東風(fēng)，高舉課改的大旗，小而言之，為自己的事業(yè)，開(kāi)創(chuàng)火暖的夏季;大而言之，為祖國(guó)的未來(lái)，播種火紅的秋天。多一份反思，就會(huì)多一份清醒，多一份進(jìn)步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時(shí)俱進(jìn)
初中語(yǔ)文教學(xué)反思12
一、知識(shí)點(diǎn)的梳理是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程
學(xué)生到了初三，相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)也到了一個(gè)可以歸納總結(jié)的時(shí)候，很多的閱讀文題目其實(shí)也都是在以各種形式在考知識(shí)點(diǎn)，可是我們的初三學(xué)生，諸如連人物描寫的幾種角度（語(yǔ)言描寫，動(dòng)作描寫，肖像描寫，心理描寫），諸如修辭手法的幾種形式（比喻、排比、擬人）都還是模糊一片。雖然我臨時(shí)突擊，以結(jié)構(gòu)圖的形式把知識(shí)點(diǎn)給予明確的概括，在閱讀文章中予以強(qiáng)化，可是張冠李戴的現(xiàn)象依然是相當(dāng)多的。
單靠初三的復(fù)習(xí)突擊，效果是肯定不好的。如果能在平時(shí)年級(jí)的教學(xué)過(guò)程中，就把知識(shí)點(diǎn)的梳理系統(tǒng)化，滲透進(jìn)日常的'教學(xué)，學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的了解有了至少一年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，他們對(duì)知識(shí)點(diǎn)就有了一個(gè)消化到內(nèi)化到運(yùn)用的過(guò)程。考試中類似的題目對(duì)他們來(lái)講，就不會(huì)再具有如此的難度。
二、要訓(xùn)練學(xué)生自己習(xí)得知識(shí)的能力
基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)可以很簡(jiǎn)單，老師報(bào)答案，學(xué)生記答案，但是長(zhǎng)期下來(lái)，學(xué)生不但養(yǎng)成了惰性，而且對(duì)聽(tīng)來(lái)的答案他們也難以真正掌握。如果，在更早的時(shí)候，我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，就讓學(xué)生養(yǎng)成勤查工具書的習(xí)慣，養(yǎng)成借助學(xué)習(xí)資料自己找答案的習(xí)慣，他們的自學(xué)能力會(huì)有更多的提高，他們的知識(shí)面和字詞的積累以及語(yǔ)感反應(yīng)都會(huì)有更樂(lè)觀的表現(xiàn)，碰到這樣的選詞填空的題目，也會(huì)更有信心。
三、要讓學(xué)生有規(guī)律有技巧地進(jìn)行答題
很多時(shí)候，學(xué)生在碰到類似的閱讀問(wèn)題的時(shí)候，信手寫來(lái)，憑著感覺(jué)走是最常見(jiàn)的答題方法。其實(shí)，閱讀文章的答題也是有技巧有規(guī)律的。文章中關(guān)鍵句子的把握，答題時(shí)關(guān)鍵詞句的出現(xiàn)，常常就可以讓閱讀問(wèn)題的回答變得又快又準(zhǔn)確。
如果學(xué)生在答題前就有這樣的答題技巧：某段文字的作用常常表現(xiàn)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面上，從內(nèi)容看，不外乎為塑造人物服務(wù)，從結(jié)構(gòu)看，或作鋪墊，或埋伏筆……那么他們?cè)诖疬@道題時(shí)，答題的大方向是不會(huì)出錯(cuò)的，同時(shí)，這樣的答題技巧也會(huì)自然地對(duì)他們的答題語(yǔ)言進(jìn)行約束，出現(xiàn)更多的得分點(diǎn)。這樣看來(lái)，在教學(xué)的過(guò)程中，不一定要搞閱讀文的題海戰(zhàn)術(shù)。但是，做一篇文章，卻應(yīng)有做一篇文章的效果。要讓學(xué)生在做題目的時(shí)候，了解出題者的出題意圖，熟悉并掌握一些經(jīng)常出現(xiàn)的題型的答題技巧與規(guī)律，并能在閱讀文訓(xùn)練中發(fā)復(fù)運(yùn)用。
四、文言文考查試題越來(lái)越具有強(qiáng)烈的背誦及遷移性質(zhì)
查閱中考試題匯編，發(fā)現(xiàn)中考文言文試題中解釋加點(diǎn)字意義的出題范圍內(nèi)容基本上全是從學(xué)生課文下面的注釋中來(lái)的，另外翻譯句子的評(píng)卷方針是意譯不給分，直譯時(shí)關(guān)鍵的一個(gè)字漏譯也會(huì)被砍去一半分。這種嚴(yán)格到殘酷的評(píng)卷方式使我們的文言文教學(xué)變得相當(dāng)嚴(yán)肅。總結(jié)以往的失敗教訓(xùn)，九年級(jí)的文言文教學(xué)更應(yīng)偏重于授課的細(xì)致，細(xì)到每一個(gè)字的意義都不能馬虎。所以講課時(shí)絕不能只串大意而不通詞素，必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一字一字的翻譯習(xí)慣。另外，要求學(xué)生課文下面的注釋除專有名詞外一率得會(huì)背，包括個(gè)別較難句子的整句翻譯也要張口就能背出來(lái)。背誦的實(shí)惠不僅能應(yīng)對(duì)課內(nèi)文言文的試題，課外文言文也全仰仗學(xué)生對(duì)課內(nèi)文言文字詞的理解記憶。學(xué)生一課一課背，教師一課一課落實(shí)，然后再讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)課外文言文，引導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)字詞意思遷移到課外。這樣就會(huì)達(dá)到觸類旁通、舉一反三的效果。
九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)才總結(jié)為以上幾點(diǎn)，盡管疏漏處很多，但仍愿與您共享，并希冀達(dá)到拋磚引玉的效果。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思13
以往的語(yǔ)文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在教室里“與世隔絕”、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，這樣肯定不對(duì)。要破“課堂為中心”，自然、社會(huì)、沸騰的現(xiàn)實(shí)生活，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂。比如：七年級(jí)識(shí)字不是教學(xué)重點(diǎn)，但生字學(xué)習(xí)對(duì)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)又有困難，不能輕視，因?yàn)殚喿x應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限，對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握；七年級(jí)學(xué)生開(kāi)始練習(xí)寫作，不拘形式的寫出自己見(jiàn)聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對(duì)作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得蒼白無(wú)力……面對(duì)這些問(wèn)題，面對(duì)全新的教材，作為七年級(jí)語(yǔ)文老師就應(yīng)該在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
一、鉆研教材，了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)。如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問(wèn)題。在對(duì)教材深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如七年級(jí)教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過(guò)各種方法理解詞語(yǔ)的能力，注重學(xué)生對(duì)課文獨(dú)特的感受。但對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用、比喻句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對(duì)教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚(yáng)長(zhǎng)避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文，針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)，這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對(duì)你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過(guò)他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué)預(yù)測(cè)，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過(guò)程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)的'主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。七年級(jí)剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái)，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對(duì)自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，我在課后及時(shí)反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時(shí)，我特別注意這些問(wèn)題，不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生，有效地避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我，充實(shí)自我，在否定中成長(zhǎng)
到現(xiàn)在，真的覺(jué)得是和學(xué)生在一起成長(zhǎng)，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”，已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)已無(wú)法滿足不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況。如果只用那么幾種教學(xué)模式去上課，學(xué)生馬上會(huì)感到枯燥無(wú)味，甚至有時(shí)對(duì)你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味？作文的教學(xué)有時(shí)會(huì)感到“束手無(wú)策”，只是通過(guò)講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評(píng)價(jià)，學(xué)生怎會(huì)對(duì)作文感興趣呢？……如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問(wèn)題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對(duì)曾經(jīng)的成績(jī)沾沾自喜，那只會(huì)有一個(gè)結(jié)果——不進(jìn)則退！我想是到了及時(shí)充電、補(bǔ)充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊(yùn)、向有經(jīng)驗(yàn)的老師多學(xué)習(xí)、多請(qǐng)教，對(duì)自己的教學(xué)多反思，提高自己對(duì)教材的把握、對(duì)課堂的駕馭能力，希望能沖破“瓶頸”的新天地。反思語(yǔ)文課堂中的幾種現(xiàn)象：
1、自主的價(jià)值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，但這一切的前提是：教師的主導(dǎo)一定要在事前有了足夠的鋪墊，學(xué)生已經(jīng)知道自己應(yīng)該學(xué)什么。
2、探究最重要的是要避免事事探究，對(duì)一個(gè)問(wèn)題能從不同的角度探究，探究既要注重過(guò)程可也不能忽略結(jié)果，探究的目的是為了問(wèn)題解決。
3、盲目活動(dòng)很可怕。雖然新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對(duì)話，認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過(guò)程，但是并不等于在課堂中閱讀理解的過(guò)程以教師、學(xué)生的一問(wèn)一答來(lái)完成即是一種有效的方法。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論，一個(gè)交流接一個(gè)交流，學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時(shí)間多被擠掉，最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。
4、語(yǔ)文學(xué)科要有語(yǔ)文
學(xué)科的特色，語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語(yǔ)文上成科普課、生物課、思想政治課不可取。不管在課上擴(kuò)充的是什么材料采用的什么活動(dòng)，其落腳點(diǎn)都必須為聽(tīng)說(shuō)讀寫服務(wù)，為積累語(yǔ)言，沉淀語(yǔ)感服務(wù)。
5、課本不能丟。不能拿著新課標(biāo)中提倡否定“課本中心”的說(shuō)法當(dāng)尚方寶劍，完全忽視文字本身所承載的價(jià)值觀念，文化背景，去追求所謂的“新意”“創(chuàng)新”還有什么意義？純粹的“大膽的說(shuō)”進(jìn)而“編造的說(shuō)”而完全忽略文字本身，忽略文字的背后，語(yǔ)感和語(yǔ)言的挖掘從何談起？
總而言之，教學(xué)反思能夠激發(fā)自己的情趣，磨練自己的毅力，培養(yǎng)自己的注意力、觀察力、聯(lián)想與想象能力，作為語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中千萬(wàn)不能忽視教學(xué)反思。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思14
教語(yǔ)文這些年，雖然沒(méi)有外出參加過(guò)什么比賽，但每年都會(huì)在校內(nèi)出公開(kāi)課。每次出公開(kāi)課之前，我都是上網(wǎng)搜索，查找優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)和教案，看一些名師授課實(shí)錄，把可以借鑒的環(huán)節(jié)拿過(guò)來(lái)為我所用，也就是用別人的教學(xué)設(shè)計(jì)拼湊成自己的。課件也是直接下載，甚至按照課件設(shè)計(jì)教學(xué)。由于不是自己備課，沒(méi)有備教材，沒(méi)有備學(xué)生，所以雖然自以為設(shè)計(jì)巧妙，教學(xué)結(jié)果卻往往不理想。
那時(shí)曾百思不得其解，同樣的方法和思路，為什么名師運(yùn)用起來(lái)得心應(yīng)手，成為優(yōu)質(zhì)課，而我用起來(lái)卻是漏洞百出？“拿來(lái)主義”為什么不適用于模仿名師教學(xué)？為什么“抄課”之路走不通？
學(xué)名師是古往今來(lái)成名師的捷徑之一。向名師看齊，學(xué)名師上課，可以使青年教師迅速成長(zhǎng)，快速提高教育教學(xué)技巧，少走彎路，少摔跟頭。只是我們究竟向名師學(xué)什么？是單純的“復(fù)制”、“粘貼”，還是在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，以至打造屬于自己的教學(xué)風(fēng)格？這是我原來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題。
邯鄲學(xué)步的`故事家喻戶曉，它告訴我們：一味的模仿別人，最終只會(huì)迷失自己。有人崇拜李鎮(zhèn)西老師，處處模仿，卻總是不得要領(lǐng)，最后竟然瘋了。這雖是個(gè)案，卻也警醒我們，簡(jiǎn)單“抄課”，自己的教育教學(xué)之路只會(huì)越走越窄，最終走進(jìn)死胡同。這也就是名師一堂精彩的優(yōu)質(zhì)課到我們這變得一團(tuán)糟的原因，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的學(xué)生不同，我們的文化底蘊(yùn)與名師差距太大，我們只會(huì)預(yù)設(shè)，我們只會(huì)按部就班的牽著學(xué)生走，我們是把名師的思想“復(fù)制”下來(lái)，在課堂上“背誦表演”，只有皮毛，沒(méi)有精髓。我們只關(guān)注自己的演技，卻忽略了觀眾也就是學(xué)生的需求，只要我們演完了，就萬(wàn)事OK，至于學(xué)生學(xué)到什么，與我們無(wú)關(guān)。
有人說(shuō)學(xué)名師上課，如學(xué)寫文章一樣。好文章人人喜愛(ài)，可是如果因?yàn)樽约合矚g，就原封不動(dòng)地抄襲，就會(huì)成為“文賊”。我們可以模仿文章的寫作手法、結(jié)構(gòu)布局、語(yǔ)言風(fēng)格、整體構(gòu)思及文章體裁，就如同學(xué)生學(xué)課文一樣，研讀分析之后，找到可供借鑒學(xué)習(xí)之處，最后運(yùn)用到自己的作文中。如果學(xué)生把別人的作文全盤照搬過(guò)來(lái)，或者用我們“抄課”的方式，每篇作文中提一段，湊成一篇作文，我們一定不會(huì)同意。
吳非的《不跪著教書》中提到語(yǔ)文教師要有自己的風(fēng)格，只是一味地“抄課”，何來(lái)風(fēng)格？教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。向名師學(xué)習(xí)，需認(rèn)真研讀，習(xí)得名師精髓，融會(huì)貫通，為我所用，還需提高自身素質(zhì)，增加自己的文化底蘊(yùn)。走出“抄課”歲月，做一名合格的語(yǔ)文教師。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思15
閱讀與寫作是不可割裂的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)閱讀和寫作是語(yǔ)文教學(xué)中必不可缺少的組成部分，也是語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的重要途徑，可是往往我們語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中，把二者單獨(dú)作為兩個(gè)部分來(lái)進(jìn)行教學(xué)，甚至有一些教師會(huì)對(duì)二者會(huì)厚此薄彼，其實(shí)閱讀和寫作完全可以成為一個(gè)有機(jī)的整體。
我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教材是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最主要的內(nèi)容，語(yǔ)文教師往往花費(fèi)大量的教學(xué)時(shí)間去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀和分析，其實(shí)如果想要使學(xué)生廣泛而有效的閱讀，只依靠課本教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，閱讀教學(xué)應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，這首先要求我們的語(yǔ)文教師必須在學(xué)生的閱讀量上有一個(gè)具體的要求。首先是泛讀，要求每個(gè)學(xué)生每學(xué)期閱讀的書籍不少于20本，這在閱讀量上對(duì)學(xué)生提出了具體的要求，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)閱讀內(nèi)容包括了詩(shī)歌散文，名人傳記，科普讀物等等。其次，要求學(xué)生精讀，指導(dǎo)學(xué)生一學(xué)期需要精讀的作品控制到3—4本，精讀的時(shí)間學(xué)生可以利用假期進(jìn)行。再次，每學(xué)期向?qū)W生指定一本研讀的書目，這個(gè)數(shù)目就是我們課本上要求學(xué)生必讀的課外名著，當(dāng)然閱讀的量是一個(gè)必須要求，閱讀的時(shí)間上也必須有保障，學(xué)生在校期間一周要保證有六節(jié)閱讀課的時(shí)間，學(xué)生周末回家的時(shí)間也要達(dá)到4個(gè)課時(shí)的閱讀時(shí)間，這樣一來(lái)，學(xué)生閱讀的時(shí)間一周當(dāng)中至少有十個(gè)課時(shí)。
在對(duì)學(xué)生的閱讀有了具體的要求之后，教師會(huì)專門制作閱讀成果檢測(cè)，并相應(yīng)的跟進(jìn)名著讀后感的寫作指導(dǎo)，比如初一上學(xué)期讀《西游記》時(shí)，教師會(huì)安排學(xué)生先讀部分章回，然后從人物設(shè)定、情節(jié)安排等方面安排學(xué)生進(jìn)行閱讀后的寫作，《我和<西游>有個(gè)約會(huì)》《西游之路之我見(jiàn)》等相關(guān)的寫作安排，不僅進(jìn)一步的激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)也讓學(xué)生用筆記錄了自己閱讀名著的心路歷程，然后從每個(gè)班的習(xí)作中推選好的作品，進(jìn)行年級(jí)里學(xué)校中的評(píng)選，把這些優(yōu)秀習(xí)作編訂成書，在學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候發(fā)給家長(zhǎng)，這樣的讀書成果不僅得到了家長(zhǎng)的一致贊許和支持，也促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文閱讀和寫作素養(yǎng)的'雙向生成。
閱讀是學(xué)生對(duì)于生活、社會(huì)及客觀現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，寫作是學(xué)生們認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)過(guò)程，只有將二者巧妙的結(jié)合才能真正引導(dǎo)學(xué)生從最真的心靈體驗(yàn)出發(fā)，給予學(xué)生一個(gè)自由的空間，讓他們自由自在地想，揮灑自如地寫，有創(chuàng)意地表達(dá)自我個(gè)性。也只有這樣，學(xué)生的心情將會(huì)更快樂(lè)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中思維才會(huì)更活躍，真正的體現(xiàn)我們的語(yǔ)文教育是滋養(yǎng)學(xué)生心靈的學(xué)科！
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