在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到詩歌吧，不同的詩歌，其語言藝術所表現的語言風格、特點、技巧各不相同。那么你有真正了解過詩歌嗎？以下是小編精心整理的詩歌鑒賞教學反思范文，希望對大家有所幫助。

　　詩歌鑒賞教學反思 1

　　近段時間在復習中國古代詩歌鑒賞，共分四個專題：鑒賞中國古代詩歌的語言，鑒賞中國古代詩歌的形象，鑒賞中國古代詩歌的表達技巧，鑒賞中國古代詩歌的思想內容和作者的觀點態(tài)度。越復習越覺得我們中國古代的詩歌博大精深，韻味深長。

　　中國古代的詩歌往往通過幾個意象的描繪來傳達作者深厚的感情，在有限的詩句里蘊含豐富的內容，需要一定的想象和聯想才能把握住。但我發(fā)現通過從這幾個專題的復習，學生在一定程度上能把握住詩歌鑒賞的訣竅，提高高考得分率，甚至能向滿分靠攏。所以系統(tǒng)的指導學生復習詩歌鑒賞就顯得非常必要。

　　我先從鑒賞詩歌的形象入手，先梳理出一整套中國古代詩歌中常用的意象的文化意義和常用的一些意境修飾語，要求學生在早自習的時候背下來，記下來。上課的時候我再用多媒體幻燈片出示一些例子，一步步引導他們答題，并一起歸納出答題的步驟，最后輔以隨堂練習題，鞏固學習內容，我發(fā)現效果還很不錯。

　　后面幾大板塊我都按類似的步驟進行，發(fā)現學生比較能接受，碰到詩歌鑒賞題的'時候也不再是一頭霧水，不知從何下筆了。并且在教學過程中，我自己也通過教學對詩歌鑒賞的知識有了個系統(tǒng)的了解，讓自己在詩歌鑒賞方面的水平也有了個新的提高，可見，做任何事情認認真真，做好準備，有條理有系統(tǒng)地去完成，于己于人都有好處。

　　另外，通過詩歌專題訓練也暴露出學生在這方面的很多問題，最大的問題就是看不太懂詩歌，這極大地影響了做題。試想，一首詩歌寫什么內容你都不知道，那不管教給你什么方法都是白搭。所以這也提醒我在以后的時間里要多注意引導學生讀詩歌，背詩歌，賞詩歌，以期他們能在高考前的這段時間里形成鑒賞詩歌的語感，提高他們一點點讀詩歌的素養(yǎng)。

　　詩歌鑒賞教學反思 2

　　如今，在《新課程標準》的指導下，教師以應試為目的的教學活動已得到不同程度的改進，朝著素質教育方向努力，畢竟，接受教育的目的不是為了考試，而是為了學到更多的知識和技能，樹立符合社會及個人要求的價值觀和人生觀。而對高中詩歌鑒賞教學內容，《新課程標準》指出:教讀古典詩詞，應有意識地在積累、感悟和運用中提高學生的欣賞品味和審美情趣。

　　一、高中詩歌鑒賞教學存在的問題

　　1、以高考為教學目的，妨礙學生鑒賞能力的培養(yǎng)

　　過去以高考考高分為教學目的，使學生的鑒賞能力在目的就錯誤的基礎上失去了增強的動力。而教師在教學過程中，只是將教師和教材的既定信息直接教授給學生，完全不顧學生主觀學習能力的培養(yǎng)。另處，在以往的教學實踐中，多是以教師為主體，從而使學生處于一個知識被動灌輸的地位，自身的學習能力和創(chuàng)新能力完全得不到開發(fā)和培養(yǎng)。例如，在高中詩歌鑒賞教學過程中，教師往往會將各種詩歌表現手法及鑒賞手法進行羅列，然后給學生進行一定量的示范，之后便是用了再用的題海戰(zhàn)術。特別是到了高三，為了應付高考，各類卷紙，各類題目如潮水般向學生涌來，讓學生不堪重負。

　　2、教學過程乏味，缺乏靈動

　　在高中詩歌鑒賞教學過程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構、四總結”這樣一種模式來組織整個教學活動，使得整個教學過程機械乏味。要知道，很多詩歌中都蘊含著詩人強烈的思想情感，如果只是采用這樣一種呆板的教學方式來解析，那么學生最多只能感受到教師所表達出來的教學情感，對于詩所傳達的思想，便難以得到深刻的體會，而提高欣賞品味和審美情趣也就無從談起。

　　3、教學形式單一，創(chuàng)新能力缺乏培養(yǎng)基礎

　　在高中詩歌鑒賞教學中，教師單靠一張嘴和一支粉筆，采用理論分析和進行板書來達到教學活動的開展。而這種教學方式不僅表達的內容極其有限，而且還無法激起學生思考問題和解決問題的激情。所以，這種單一的教學方式不僅局限了教師的教學內容，還禁錮了學生的思維，使得如今社會所欠缺的創(chuàng)新能力無法在學習中得到有效的培養(yǎng)，是需要得到內容上和形式上的豐富的。

　　二、有效的詩歌鑒賞教學方法探析

　　1、改變教學思想，明確教學目的

　　想要有效提高高中學生的詩歌鑒賞能力，那么教師教學活動起到了至關重要的作用。無論什么樣的活動，都在目的的指導下，擁有不同的實現方式。所以，以應付考試為詩歌鑒賞教學的目標，只會讓學生成為被動接收知識和做題的機器。如今，新課程改革讓教學目標得以明確，為的是提高學生自身的詩歌鑒賞能力和審美情趣。而教師便在素質教育的指導下，改變了教學心態(tài)，為提高學生各方面的素質而努力。

　　2、改進教學過程，生動教學環(huán)境

　　改進教學過程，為的是使整個課堂教學能有個井然有序而又不失熱情的環(huán)境，從而為學生營造一個極易學習和愿意學習的氛圍。而改變教學過程，可以以教師自己對詩歌內容的把握為基礎，將詩歌講解用各種不同的形式表現出來。例如，教師在講授杜甫的《登高》時，便可以以濃郁的思想情感作為基調，利用帶感情的朗讀進行情感渲染，從而讓整個教學活動都在詩人的思想情感下進行，讓學生能在深刻體會的基礎上，把握住整首詩所要表達出的各種內容。這是種極易學習的氛圍，可以讓學生不用刻意學習便能體會詩歌情感，從而加強對詩歌表達方式的探究和學習。另外，教師還可以能過多媒體教學方式，將形象的動畫與詩歌聯系起來，再加之與詩的內容極其貼近的音樂，那么學生的對整首詩的`鑒賞能力在這些工具的輔助下，便能得到了相應地提升。

　　3、加強教學互動，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

　　在教學過程中，教是為學服務的，以往的教學模式很顯然犯了本末倒置的錯誤。如今，在強調素質教育的今天，教學應以學生為主體，加強教學活動中的教師和學生的互動，從而促進學生學習熱情的提高，誘發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。一首詩歌，給不懂得欣賞的人看就是那么幾個字，而懂的人不僅能從詩的字里行間看出作者寫這首詩時所處社會背景，還能體會出詩人創(chuàng)作時的思想情感。而每一個人對同一首詩的理解和感受是不一樣的，俗話說“有一百個觀眾，就人一百個哈姆雷特”，說的也就是這個道理。故在教學過程中，教師要注意與學生的互動，運用各種方法，加強與學生之間的情感與思想交流，從而促進學生對詩歌的理解，并從中得出自己的看法，使創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。

　　三、總結

　　詩歌篇幅較短，有時候就是在短短的十幾個字中蘊含著豐富的情感和哲學思想。傳統(tǒng)的詩歌鑒賞教學多是以教師為中心的說教式教學，完全不考慮學生的實際感受和知識接受能力，只為教出考高分的學生而努力。這完全背離了教育的根本目的，不利于學生的全面發(fā)展和教育的可持續(xù)發(fā)展。我們要加強素質教育思想的普及，改變傳統(tǒng)的教學模式，促進教學活動與社會相聯結，為培養(yǎng)出社會所需要的人才而努力。

　　詩歌鑒賞教學反思 3

　　我國著名心理學家林崇德提出：“優(yōu)秀教師=教學過程反思的成長模式。”葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但是如果三年反思則有可能成為名師。而且，專家們都說寫教學反思貴在及時，貴在堅持。詩歌單元的教學讓筆者感覺收獲很大，這里來談談筆者的教學感受。

　　詩歌作為我國科學文化的精髓是我國文學史的一個奇葩，是我國豐碩的文化遺產。中國古代詩歌記載著中華民族精神文明的歷史，有著獨特的審美風格和博大的精神力量，有利于培養(yǎng)學生的高尚情操、愛國思想、審美情趣和健全人格。古代詩歌在中小學語文課本中代表著高品味的文學趣味，中小學生可以從詩歌中吸取精華，陶冶情操，豐富中小學的精神世界，提高學生的綜合素質。作為中學語文教師，如何通過詩歌教學使學生進一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，接受愛國主義熏陶與教育，增強民族自豪感和自信心，使學生在詩歌教學實踐中受到心靈的陶冶和潛移默化的感染，培養(yǎng)偉大的人文精神等都有著極其重要的教育意義。

　　高中階段課程標準要求學生“學習中國古代優(yōu)秀作品，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。”又要求對文學作品“能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力”。我們在教法上傳統(tǒng)采用創(chuàng)設情景法將學生帶入特定意境中感受作品形象對古代詩詞有自己的感悟。既然是感悟和鑒賞，我們在教學中除了教師有自己的感悟外，重要的是讓學生在學習中有自己的感悟和獨特想法，讓教學也帶有個性化色彩。往往我們忽視了學生的感受，使得詩歌教學陷入了“山重水復疑無路”的局面，下面是筆者上課的一個實例，從這個實例來談對詩歌鑒賞課的個人感悟。

　　在上了幾節(jié)關于煉字型的詩歌鑒賞課后，筆者帶著學生總結一下這類題型一般的提問方式：“這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？”高二學生對于詩歌鑒賞也有一定的`閱讀體驗，這點他們也可以總結出來。通過展示近幾年高考中關于煉字類型的詩詞讓學生去研究討論如何答題能抓住得分點，接著師生共同探究找出答題范式：釋含義(解釋該字在句中的含義)+描景象(把該字放入原句中描述景象)+點情境(點出該字烘托了怎樣的意境或表達了怎樣的感情)。

　　筆者感覺這一課上得很是熱鬧，學生也很積極。筆者給學生留下三道題目都是關于煉字類型的，筆者抽查一個班級的作業(yè)，結果發(fā)現問題很多，模式是有了，但是對于詩歌的內涵理解沒有把握住，光有形式沒有內容，這是很大的問題，下面就一個教學例子進行簡單分析：

　　南浦別(白居易)

　　南浦凄凄別，西風裊裊秋。

　　一看腸一斷，好去莫回頭。

　　問題：前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象，你同意這種說法嗎？為什么？

　　好多同學的答案就是說“看”字用得好，很形象，主人公看到眼前的景想到留別的愁苦來表現內心依依不舍之情。這種答案表面看問題不大，但是“看”到底什么意思，在文中到底是個什么妙處幾乎沒點出來。當然，這首詩便變成了講課的重點。于是，筆者就按照傳統(tǒng)的教學方法帶著學生看他們答題的漏洞，然后具體去解析這首詩歌，先看詩歌的題目，強調“南浦”跟長亭一樣都是送別的代名詞，意見“南浦”令人頓生離愁，接著看詩歌找關鍵詞，目的就是讓他們領會“看”字在文中的妙用。拓展的時候，筆者舉了《別賦》中的句子幫他們消化所學。看似學生有所領會，一節(jié)課下來筆者覺得特累，感覺這種教法沒什么太大的效果，但是一時真是想不起來有什么好的方法去講鑒賞題目，一時走進了死胡同，真是“山窮水復疑無路”。

　　在另一個班上課，筆者思路一時沒打開，如果還按照上面的方法去講課，收獲甚微。筆者就把學生帶到多媒體教室，先讓學生欣賞一下李清照《一剪梅》的mv，在《月滿西樓》這首韻味十足的歌曲中，學生仿佛也被帶到了詞中的意境中來，有的學生看完后居然在書上寫下了大約二三百字的鑒賞片斷，每個同學鑒賞的角度也不一樣。于是筆者順勢把《南浦別》打在大屏上，學生開始沒多少反映，接著展示題目：“假如你是導演，你怎么把這首詩拍成mv或做成flash動畫，要把詩中所要展現的東西表現出來，比一比看誰做得好。”班里頓時熱鬧起來，三五成群討論起來。十分鐘后，同學自告奮勇把自己的劇本設計講給大家聽，創(chuàng)意十足，包括配什么類型的音樂，什么樣的畫面，什么樣的動作，包括什么顏色的字體學生都考慮到了……筆者覺得最好的就是班級一個學美術的同學和她同位的配合，一個畫畫，一個用語言去解說，生動形象，意境設置精彩獨到。我們把鑒賞課變成了對詩歌的再創(chuàng)作課，一節(jié)課極大地調動了學生學習的積極性。

　　這就是古代詩歌教學中常用的創(chuàng)設情境，體驗情感教學法。上面的課堂實例中，傳統(tǒng)的創(chuàng)設情景法和現代化多媒體被結合了起來，創(chuàng)設教學情景其目的是在創(chuàng)設與教學內容相適應的具體場景和氛圍，幫助學生迅速而正確地理解教學內容。情感的產生往往來自于直觀、生動、具體的形象。多媒體的優(yōu)勢之一就是能借助語音、圖像、影像、文字等媒體創(chuàng)設情景，對學生進行感官上的刺激，使學生得到情感的體驗。語文中有許多優(yōu)美的、令人心馳神往的、只可意會不可言傳的篇目，可以借助多媒體創(chuàng)設情境，引發(fā)學生的聯想和想象。“山隨平野盡，江入大荒流”、“大漠孤煙直，長河落日圓”對那些生活閱歷不深、沒有身臨其境的中學生講解半天，他也許無法理解，而借助于影視形象再閱讀，就可以輕而易舉地感受到詩句的音韻美和形式美。傳統(tǒng)與現代的適時結合讓學生真正成為學習的主人，高二學生也開了計算機這門課程，他們主動將所學計算機知識用于語文課堂，學習詩歌的興趣大大提高，自己找了好多課本外的詩歌進行情境創(chuàng)設，并成立了詩歌興趣小組，達到了學習詩歌空前的高潮。

　　筆者的教學思路這時候徹底打開了，有種豁然開朗的感覺，由“山窮水復疑無路”到“柳暗花明又一村”，教學方式的轉變讓學生真正成為課堂的主人，筆者收獲很大，真正做到了教學相長。這種教學方式極大激發(fā)了學生內在的潛能，發(fā)揮他們獨特的想象力，他們的創(chuàng)造力帶有個性化色彩，筆者也發(fā)現了原來班上的學生這么有才！在新課改下，教師要注重教學反思，及時調整教學方法、實施途徑和課堂結構，達到優(yōu)化課堂教學的目的，將“學會教學”與“學會學習”有機結合起來，努力提升教學實踐的科學性來提高自己的教學業(yè)務能力。

　　隨著形勢的發(fā)展，現代教育技術在教學中被廣泛應用，它可以促進學生的智能發(fā)展，提高教學質量，還能促進學生知能發(fā)展的過程，提高學生掌握知識和能力的質量，并能更好地適應學生的個別差異和不同水平，能增進教學效率，提高信息增殖率，擴大教學規(guī)模。在新的世紀里，面對信息時代知識經濟的崛起，全面推進素質教育，以計算機為核心的現代教育技術在教育信心領域中的應用，已成為衡量教育現代化水平的一個重要標志。為此，我們要認真探索一下現代教育技術運用于語文教學的基本特點、基本模式，充分利用現有教學環(huán)境和教學媒體進行各種形式的教學嘗試，為學生創(chuàng)造一個和諧、輕松、愉快的學習環(huán)境，發(fā)展學生的個性和創(chuàng)新精神，同時把這種現代化教育技術和我們傳統(tǒng)的詩歌教學方法巧妙結合，打開了詩歌教學“柳暗花明又一村”的局面，讓學生樂于學習。教學方式是為課程目標服務的，課程目標是多元的，教學方式也不應該是單一的。不管教師在教學中采用哪一種教學方式，其目的都是為了促進學生有效學習，從而全面實現課程目標。在這個過程中,學生的感知能力、理解能力、想象能力、創(chuàng)造能力都得到了訓練,并且也提高了學生學習語文的興趣。久而久之,還能幫助學生養(yǎng)成良好的語文學習習慣,掌握學習的主動權,真正成為學習的主人。

　　詩歌鑒賞教學反思 4

　　反思此次公開課，感觸頗多。有收獲，更有教訓。一堂公開課的價值莫過于此吧，重新的認識自己、界定自己、提升自己。

　　反思—發(fā)現自我

　　這堂課是高三詩歌復習的第一課，為了做好這節(jié)課，我做了大量準備，結合高三學生實際的學習情況和考試題型，設置了這樣一堂課。在教學過程中觀察學生的反饋情況，基本上我的目的達到了。反思發(fā)現自我，更多的是肯定自我，回首我三年的教學過程，我確實提高了教學技能。

　　1．對知識的梳理能力的提升

　　高中語文老師對知識的把握和要求是很高的，其實大學學的理論到高中未必適用，從高一開始，我和學生應該是同一起點，一同進步。剛開始教學，對課文的重難點、教學目標、學生的接受情況和作業(yè)設置都存在一定的問題，這使得我在工作初期教學成績受到了很大的影響。每當靜下心來思考，都會細致的總結原因，歸納教訓。剛開始，要熟悉和教學相關的一切知識包括教法，學生既然要向我學習，那么前提是我一定要成為他們學習的對象。所以提高專業(yè)素質很重要。

　　這堂課是我自認為提高的一個表現。詩歌鑒賞系統(tǒng)很龐大，得高分不容易，所以一定要讓學生有明確的認識，學什么。我的教學思路把考綱要求與實際試題類型聯系在一起，充分挖掘整理類型題，讓學生對詩歌鑒賞真正做到心中有數，有針對的復習。課堂的歸納性設置應當時我以后教學的重點和亮點。

　　2．對學生自主能力的培養(yǎng)的提升

　　語文課是一定要說的課，可以了老師說，可以學生說。以往的教學經驗，為了讓學生加強記憶或者趕進度，教室通常就是老師的課堂，整節(jié)課可能都聽不到學生的聲音和想法。但如果走極端全部讓學生說，這堂課恐怕就沒效果了，過猶不及。綜上，課堂一定有老師的聲音，老師的聲音在于歸納知識，啟發(fā)學生。歸納的過程可以考學生的聲音，這樣既可以讓他們思考問題，也可以集中他們的注意力，同時還能聽到學生對于問題的理解存在什么樣的現狀，如何對待。我在問題的設置上大部分交給了學生，啟動他們的思考分析解決問題，對于提升他們的自主能力是很有益處的。

　　反思——界定自我

　　雖說這堂課讓我充分的有了自信，對于自己有了新的認識，但這認識絕不都是積極的，也讓我看到了自己的不足。我確實有進步，但從教學過程中的.片段卻告訴我，“革命尚未成功，同志仍需努力。”之前的進步相當于曙光，要想完全把光芒閃耀出來，還需要跟發(fā)奮的學習。

　　1．課堂氛圍駕馭能力的不足

　　好的課堂應當是有一種積極氛圍，這種氛圍體現在學生當中就是情緒應當高漲，充滿熱情的主動積極聽一節(jié)課總會比沒精打采的被動接受好。我的課堂上，也不乏學生回答問題，但仔細觀察，除了我發(fā)問的之外，沒有同學提出補充，更沒有同學提出質疑，一切都是在按照我的思路走。乍看去，這群孩子很聽話，積極的記筆記，回答問題。但這背后都是我在主導著，課堂沒有積極熱烈的氛圍，學生的主動性和對知識的理解會受到局限，我也不能更真實的了解他們的心理，造成學習區(qū)域的假象。歸根結底，我忽略了課堂氛圍的培養(yǎng)，更難以駕馭。這對整堂課的效果起到了負面的影響，從我個人的教學激情出發(fā)，也存在著不足，難以激發(fā)學生的聽課熱情。

　　2．問題設置的準確度不強

　　課上設置了很多問題，分合作討論、個人思考等環(huán)節(jié)回答。在回答問題時，總會出現所答非所問的情況。可能是學生對于知識概念確實有些模糊，但不可否認，關鍵的問題在于我設置問題時，可能沒有從他們的實際情況出發(fā)，提出更精確的問題。比如我問學生手法，他們往往會大很多而沒有重點，這是要加上“主要”二字，教學效果就要好的多。問題提的準確，才能讓他們目標明確，答案清晰。這也能夠培養(yǎng)學生在做試卷時分析題干的能力。顯然，問題設置是一個大問題，不可忽略，這對老師來說，也是思維縝密的一種體現。我的學生回答有問題，自然折射出我在設置題目時，還是不夠從他們的實際出發(fā)，準確度不強。

　　3．細節(jié)注重不夠

　　課件和板書的處理是我的弱項，也是我經常忽略的地方。在此次授課過程中，暴露無遺。課件做得不夠完備，當我提問題時，想啟發(fā)學生照著詩句聯想，可此時的課件只有問題，如果沒有輔助材料，學生很難回憶起之前的詩句，對于在學生中講課的我，講解起來也有難處。板書的設計馬馬虎虎，并沒有想象的補充總結的好效果，更多的成了對課件內容的壓縮而缺乏總結的作用。另外我一堂課十之七八的時間都在學生之間游走，觀察部分學生的狀態(tài)，對整體缺乏一個完整的統(tǒng)籌和把握；對于初次使用的教學電子用具還不熟悉。都說細節(jié)決定成敗，對于教學過程中方方面面的細節(jié)問題，我一定要注重起來。

　　反思——提升自我

　　提升實際就是發(fā)展，發(fā)展的方向、發(fā)展的目的、發(fā)展的過程應該是有目標的。正因為對自己有了新的認識，新的界定，才能更加明確如何提升自己，提升什么內容。

　　1．加強專業(yè)素質，提高課堂管理能力

　　只有把自己化為源源不斷的一泓流水，才能給學生新鮮的一杯水。知識也是在更新的，專業(yè)知識一定不能丟，沒有過硬的專業(yè)素質，何來傳道受業(yè)解惑的資本？更難成為學生心目中的權威，信服的對象。學生的信服是對教學能力的一種肯定，而學生肯定的前提是你真的是讓他們打心眼里佩服的老師。我要不斷的吸取新鮮的知識，吸收總結，化作學生汲取的源泉。

　　學生汲取源泉只是開始，要想成為自己的一部分，則要努力地吸收。吸收過程在課上則體現為我的課堂管理能力，這節(jié)課讓他吸收多少，他能消化多少，包括有沒有什么影響他們學習的外在因素…..要充分考慮他們的接受能力，提高自己對整個課堂的控制、把握和駕馭能力，整體提高課堂管理的能力。

　　2．重視細節(jié)，打造完美

　　“性格決定命運”，粗枝大葉在任何領域都是行不通的。何況是要為學生作榜樣的教師行業(yè)呢！重視課堂中的每一個細節(jié)，一個動作、一句話語、一個眼神、一個問題……每個細節(jié)的背后都潛在著什么，和課堂的把握有什么關系。至于板書和課件自然不必說，必須提高，這是課堂形象，不能再丟細節(jié)了。打造完美的課堂，注重每個細節(jié)的含義。

　　智慧的人蘇格拉底認為世上最難的是便是認識你自己，那么我通過公開課確實也認識到了自己的一部分，這足以證明這堂公開課是有價值的。最后以屈子之言自勉：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

　　詩歌鑒賞教學反思 5

　　高考，詩歌鑒賞題十一分，對于福建學生而言，這是一座大山，一座有點難以逾越的大山，為什么這么說？因為學生對中國古典詩歌不知怎么搞的就是那么害怕，就是那么無語。每次考試得分率很低，不少人連詩歌的基本內容都無法讀懂，只是瞎蒙亂寫而已。

　　于是我不能不想想：我們的學生從幼兒園就開始背唐詩宋詞，小學也要求背七十多首，初中又背了五六十首，到了高中至少也背四五十首，一共加起來我們的學生至少背了兩百多首詩歌。按道理能夠背兩百多首詩歌的學生文學素養(yǎng)應該不太差，而實際上這些背了那么多的學生為什么對高考的十一分的古典詩歌鑒賞題居然束手無策？這是我們這些當老師的不能不反思。

　　是不是我們這些學生從小背誦詩歌的時候根本就是無心？還是這些學生的語文老師沒有教會學生如何鑒賞詩歌？還是我們這些古典詩歌對這些學生沒有一定印象力？

　　這些問題作為語文老師可能我們并沒有仔細思考過，頂多是每次在教學生學習古典詩歌的時候，我們才會想起如何教學生如何鑒賞詩歌，如何理解詩歌，當時我們上課的時候講解詩歌并不是按照高考詩歌考題的模式來講，我們只是從純粹的欣賞的`角度來講，學生聽講的時候也只是以一種并非認真的態(tài)度來聽，除非這首詩歌是他喜歡的，除非他的確是對詩歌有興趣，不少學生在上詩歌的時候都是一種渾渾噩噩的狀態(tài)，甚至有些麻木的狀態(tài)。

　　現在進入復習的狀態(tài)，有必要對以前學過的詩歌進行一個小結，既要讓學生多背一些過去學過的詩歌，也要讓學生在背誦的過程中慢慢地理解與感悟詩歌的特點，特別是應該適當地給予學生詩歌誦讀與理解的方法與策略的指導。這個工作要做深入并不是一件容易的事情，畢竟這些學生的詩歌基礎并不是很扎實，以前所學過的那些詩歌對于他們而言仿佛是遙遠的記憶，仿佛是隔世的電影。

　　而要讓學生由以前那種相對麻木相對混沌的狀態(tài)轉入相對積極相對明確的狀態(tài)并非易事，因為大部分學生對這些古典詩歌并沒有辦法產生濃厚的興趣，并沒有辦法在朗讀背誦這些詩歌的過程中獲得美妙的體驗和成就感。而這是需要我們這些語文老師尋找到一個切入點，一個能夠讓學生經過語文老師指點之后能夠慢慢進入詩歌鑒賞門口的點。這很重要。學生一旦能夠從這個點開始理解了如何讀詩，如何賞詩，如何品詩，這些工作是可以慢慢地一個個開展。當然真正要達到如此境地卻非易事，至少是需要經過一個相對漫長的時間，至少得讓學生在學習詩歌的過程中有一點點的收獲，有一些進步，至少學生在教師的指導下不會像以前那樣對詩歌無動于衷，對詩歌麻木不仁。

　　我相信，只要我們當語文老師的能夠很好地理解詩歌的特點并且能夠以自己的語言來表達講述，讓自己的學生能夠接受與理解，學生是可以一點點進步與提升的。雖然詩歌鑒賞很難，雖然學生的基礎不好，但我們一定要努力去教，去幫助每個學生，盡可能使他們有所進步。

　　詩歌鑒賞教學反思 6

　　從剛接到課題的誠惶誠恐，到備課過程的煎熬輾轉，到走上課堂的坦然自若，這節(jié)公開課，讓我實現了十幾年教學生涯的飛躍，完成了對課堂教學認識的質變。

　　反思此次公開課感觸頗多，有收獲、有遺憾，更有滿滿的感動和幸福：在這里我首先要感謝有這樣一個鍛煉自我、超越自我的機會，我也誠摯地感謝每一位關心幫助我的同仁們，他們在百忙之中給我調課、觀課，坦誠地為我指出教學設計的不足和上課過程中暴露出的問題，并熱誠幫我出謀劃策，優(yōu)化課堂設計……正是各位領導同仁的滿懷智慧的無私引領才使我得以重新認識自己、反思自己、提升自己。

　　詩歌鑒賞是中考備考的難點之一，為了上好這節(jié)課，我查閱了大量的資料，做了大量的準備工作，一方面細心研究了各地中考題尤其是我市近五年的詩歌鑒賞考試題型，認識到考試涉及比較多的是內容把握和情感理解類題型，另外就是技巧揣摩和字句欣賞類；另一方面從側面了解到，考生在答題過程中存在問題的、得分率較低的主要是在技巧揣摩和字句欣賞類題型，因此確定以技巧揣摩和字句欣賞這兩類題型為重點進行答題技巧的探究揣摩。同時結合當前初三學生實際的知識和技能的掌握情況，設置了這樣一堂課。

　　為提高課堂效率，增加課堂容量，本節(jié)課我借鑒“三步五環(huán)節(jié)”高效課堂教學模式，遵循“先學后教，以學定教，以學促教”的基本原則，設計了第一步積累知識、第二步培養(yǎng)能力、第三步拓展訓練的課堂大框架，整堂課又分了五個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)了解課標考綱，第二環(huán)節(jié)理題型、明重點，第三環(huán)節(jié)明手法、增能力，第四環(huán)節(jié)品字詞、賞語句，第五環(huán)節(jié)實戰(zhàn)演習、規(guī)范答題。我認為整節(jié)課學練結合，符合了學生的認知規(guī)律，使學生在合作探究中知識有了升華，能力有了提升。

　　下面我就這節(jié)課設計的出發(fā)點和落腳點以及實際課堂效果和目標達成的經驗總結如下：

　　1.對中考詩歌鑒賞常見題型和命題角度的梳理和把握。

　　為了讓學生初步把握中考詩歌鑒賞的出題方向和題點的分布的變化規(guī)律，我下功夫搜集了山東各地市近幾年的中考詩歌鑒賞詩題，集中精力對我市近五年的詩歌鑒賞題進行了縱向的分類整理和整合梳理，意圖一方面通過幾年考題的對比分析，讓學生了解試題的難易程度的變化和考點、難點的分布，從而總結出一些命題規(guī)律，并以此為抓手讓學生總結出各種出題方式和做題方法，使學生的做題能力有所突破；另一方面也提高學生對中考詩歌的鑒賞的感性認識，消除對這類題型的陌生感甚至畏懼感。

　　2.摸清學情，有的放矢，針對學生的薄弱環(huán)節(jié)和欠缺的能力進行重點突破和有效指導。

　　備課伊始，我把中考涉及頻率較高的內容把握和情感理解確定為課堂的'重難點，但是，區(qū)教研室范老師結合中考命題的特點和學生實際的得分情況，及時為我調整了課堂教學目標。為進一步摸清學情，找準學生知識上的不足和應考過程的薄弱環(huán)節(jié)，增強授課的針對性和實效性，我在不同學校、不同水平層次的班級中兩次試講，以此確立了合理的目標，并檢驗課堂環(huán)節(jié)設計和導學案上試題難度的合理性。

　　從實際課堂效果來看，學生掌握了答題步驟，明晰了鑒賞的一般答題思路及規(guī)范的表述形式，突破了學生在面對詩歌鑒賞題時往往“心中有而筆下無”的瓶頸，能夠依分布點有效作答了。

　　3.注重了對學生答題規(guī)范的指導。

　　據了解，參加中考閱卷的老師很多是高中學校剛剛送完高三的老師，他們每天面對的學生答題能力和規(guī)范程度與初三的學生相比是不可同日而語的。而語文閱卷不可避免的主觀性會使一些答題不規(guī)范的學生語文成績受很大影響，很多所謂發(fā)揮失常的學生，我以為，其中的原因恐怕多是由于答題不夠規(guī)范。規(guī)范答題意識的強化和習慣的養(yǎng)成，貴在平日課堂教師的重視和引導。因此，在課堂上，我不僅注重知識的傳授和方法的指導，還特別重視了規(guī)范答題習慣的培養(yǎng)。通過細心的指導和溫馨的提示，很多學生在導學案上的答題書寫和用語規(guī)范程度都有了不同程度的提高。

　　4.學案貫徹課前、課中、課后，提高了課堂效率。

　　為構建合作探究、自主高效課堂，在這次公開課中，在教研室專家的鼓勵和幫助下，我嘗試編寫使用“學案”。雖然因為對學案的認識不到位，導致編寫過程中幾易其稿，但我自己感覺，學案的使用，可以大大提高課堂效率，讓學生學習目標清晰，分項成果有了載體，讓教師發(fā)現學生學習中的問題有了依據，讓課堂的推進有條不紊，有效滲透了復習的方法，引領了學生溫故知新。

　　學案的編寫，讓我學會改變教學策略了，全面了解學生的認知水平、知識經驗，它讓我不停地反思是不是站在學生立場備課、上課。學案的編寫，大大提高了我備課中的“選材”能力，課堂上與學生的“親和”能力以及方法中的“導演”能力。學案的使用，讓學生的學習目標更明確，學習內容更清楚，學習方法更有效，學習過程有本可章，合作探討有了平臺，連做筆記的效率都大大提高，也讓一節(jié)課學習時間更合理、更科學。如果沒有學案，我很難相信自己能夠在一節(jié)課上完成如此豐富信息量的交流。

　　我在上課的過程中，通過對學生學案的檢查，迅速地了解學生答題情況和過程中暴露出的問題，同時督促學生認真聽課，積極思考。我嘗試的這種教法，實踐證明效果不錯。

　　這堂課猶如一面鏡子，讓我獲得了一定的自信，對于自己的認識有了新提高，但這認識絕不都是正面的。這面鏡子更讓我看到了自己的不足，主要表現在以下幾個方面：

　　1.課堂氛圍駕馭能力的不足，學生主動質疑問難不夠，創(chuàng)意問題不多。

　　有位教育家說：“我們應該把學生看成一個火把，用我們的智慧去點燃；而不是把他們看成一個瓶，用我們的知識去澆灌。”

　　回顧本節(jié)課，雖不乏對學生的提問，但誠如觀課老師所言，卻缺了學生的主動質疑，我還是太過拘謹于課堂的預設，沒有放手給學生更多的思考空間和時間。乍看去，這群孩子很聽話，積極的記筆記，回答問題。但這背后都是我在主導著，知識是在實踐中習得的，一堂課如果不能真正做到學為主體，真正的放手發(fā)動起學生的學習熱情，激發(fā)起他們的主動思考的意識，終究是算不上一堂真正的高效課堂的。

　　2.預設的東西多了，生成資源少了。

　　葉瀾教授曾經針對生成性的課堂打過一個形象的比喻：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。這就要求一位優(yōu)秀的教師應該成為知識王國探險隊的隊長，而不是旅游團的講解導游。

　　但是在我的課堂上，為了能保證完成我的教學任務和教學目標，我努力的讓自己成為一個“好的導演”，把課堂的主導權牢牢地掌握在自己的手中。雖然我備課也算用心，也算充分，按說有生成的前提，有超越和發(fā)展預設的可能。但是，我沒有大膽放手給學生充分發(fā)現“意外的通道和美麗的圖景”，而是努力引導學生走向我預設的“景點”。

　　古希臘著名的思想家、哲學家蘇格拉底認為，世上最難的是便是認識你自己，于我而言，通過這節(jié)詩歌鑒賞的公開課，我確實也認識到了自己的一部分，這足以證明這堂公開課與我自己是有價值的。最后以屈原的話自勉：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

　　以上是我在教學《詩歌鑒賞專題復習》這一堂課后的反思與總結，不妥之處，還懇請各位專家及同仁批評指正。

　　詩歌鑒賞教學反思 7

　　詩歌是文學之驕子，是文學的最高形式之一。朱光潛先生說“詩比別類文學更嚴謹、更純粹、更精微，一切純文學都有詩的特質”。詩歌作為一種文學體裁，情感豐富，意境深遠，語言精煉簡潔，音調和諧、節(jié)奏鮮明。我國是一個詩的國度，從《詩經》到《楚辭》到唐詩宋詞到現代漢詩，源遠流長。詩歌教學是學生學習、繼承和發(fā)揚我國古老而優(yōu)秀的詩歌文化途徑之一，而且詩歌深遠的意境和情感有助于增強學生嚴謹的思維的感受力和想象力，提高審美情趣，豐富情感體驗，陶冶情操。所以我國教科書，不管是小學、初中、高中還是大學的語文教科書都選入大量是詩歌作為重點教學內容，從而教會學生學會品讀、研究和寫作詩歌。

　　而我覺得，詩歌教學最重要的創(chuàng)設情景，讓學生在相應的情景中學習和領會作者的情感。初中詩歌教學中鑒賞詩歌的傳統(tǒng)步驟、方法是：

　　1．先弄懂作品的表層意思

　　2．進一步理解深層含義

　　3．從藝術的角度去欣賞

　　這個傳統(tǒng)的教學方法一直被沿用，直到現在，大多數教師也還是在使用這3個步驟來進行詩歌教學。這三個過程一般都是從解釋詞義、句義，翻譯，挖掘典故、修辭，歸納主旨等方面來得以實現的。但是這樣的教學難以創(chuàng)設情景，讓學生去想象和感悟詩歌的意境美。那么，詩歌教學應該如何創(chuàng)設情景，才能更好地讓學生在學習的過程中積累知識，開闊視野，提高想象和審美情趣，散發(fā)思維，陶冶情操呢？

　　首先是背景了解。

　　教材中入選的詩歌有古體詩和現代詩歌。不過是古體詩還是現代詩，其寫作都有一個背景，而且這個背景可能和學生的生活有很大的距離，所以在詩歌教學中，詩歌的作者和寫作的背景介紹占據著什么重要的地。所以背景介紹是詩歌的突破口，學生通過對背景的了解，從而更好地感悟詩歌，體會詩歌中的情感。例如在教學李白的《夢游天姥吟留別》的時候，要讓學生其了解李白被排擠出長安的背景，還要了解李白雖狂放不羈，但仍有牢固的報效朝廷，有所作為的儒家思想，才能很好地體味中“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的'不滿與怨憤。通過詩歌背景的學習和了解，學生以能初步走進情景，去體驗作者的情感了。

　　其次是朗讀。

　　誦讀是開啟思維大門的金鑰匙。俗話說“書讀百遍，其義自見”，詩歌更是需要反復吟讀，才能領會其深義。在詩歌教學中，要給充分的時間學生朗讀，或默讀，或齊讀，或小組競讀，或老師范讀，或播放錄音。至于采取什么朗讀發(fā)，教師應根據不同的詩歌類型和具體實際情況來設計不同的朗讀方法。在朗讀的過程中，要指導學生要注意斷句停頓，并結合相對應的輕音樂，使學生在朗讀的過程中快速進入情景。李白的《夢游天姥吟留別》課文錄音慷慨激昂，抑揚頓挫，

　　把作者李白的性格和詩歌中所表達的“天生我材必有用”的情感揭露得淋漓盡致。學生耳聽錄音，神已被錄音勾走，正和李白一起夢游天姥山呢！所以說朗讀，特別是詩歌配樂的錄音，能更快更有效地激發(fā)學生的想象和思維，吸引學生自主地創(chuàng)設情景并走進次情景，走進作者的心靈世界。

　　接著是圖文結合。

　　圖片具有很強的直觀性，能變詩歌文字為可觸可觀的圖片，刺激學生的視覺神經，引導學生快速進入教學詩境。柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”展示出來的最表層的美，是視覺上雪景的構圖。詩人頗具匠心，以畫家的眼光、作畫的方法，準確地表現了為我們展現了一幅千里冰封萬里雪飄，沒有行人，沒有飛鳥，只有一位披著蓑戴著笠的老翁獨處孤舟，默默垂釣的靜謐畫面。這幅廣袤無垠，萬籟寂靜，大雪紛飛的圖畫展示出來，既能吸引學生的興趣，又能啟發(fā)學生的思維和想象，把學生的思緒帶入畫面，去體驗雪后的寧靜和老翁的孤獨與靜謐境界。馬致遠的《天凈沙·秋思》為我們描繪了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、瘦馬和游子，構成一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的畫面，這畫面的展示，把學生帶入詩人無限愁思的情景中去體驗詩人懷才不遇的悲涼情懷。

　　最后是講解描述。

　　在詩歌教學中，教師僅僅通過背景介紹、朗讀和圖片展示來創(chuàng)設情景是不夠的，還應該加以適當的講解描述，才能使學生進入情景后和領略其中的奇妙。背景介紹、朗讀和圖片展示來創(chuàng)設的情景大多都通過學生的想象實現的，具有較強的主觀性和片面性，教師在教學中還要用生動的語言，富有情感地加以客觀的講解描述，娓娓道來，讓學生在教師的描繪講解中不知不覺進入情景，去感受作者所描繪的環(huán)境和作者所抒發(fā)的情感。王維的《使至塞上》通過朗讀和圖片展示可能只能領略詩歌的韻律美和大漠的奇景，卻未能完全體會作者復雜的感情。所以教師要對該詩歌進行必要的講解描述，使學生理解和領會該詩是通過寫詩人出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光，表達詩人由于被排擠而孤獨、寂寞，悲傷、飄零的孤寂心情，以及在大漠雄渾的景色中，情感得到熏陶、凈化、升華后產生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。另外，詩中既反映了邊塞生活，同時也流露出作者對都護的贊嘆，表達了詩人的抑郁、憤悶、孤獨、寂寞之情，和希望邊疆平定的感情。

　　我覺得詩歌教學，盲目地分析講解背誦是行不通的，教師要極力創(chuàng)設更多的情景，并吸引學生穿越時間和空間的限制，走進詩歌所描繪的世界和作者的心靈，才能真正地領會詩歌的內容和作者所要表達的深刻情感。教師可以通過以上背景了解、朗讀、圖文結合和講解描述等方法來靈活創(chuàng)設情景，為學生的想象插上翅膀，飛向詩文，飛向作者，飛向生活，飛向明天。

　　詩歌鑒賞教學反思 8

　　“詩言志，歌詠言。”《禮記·經解》記載了孔子的話：“入其國，其教可知也；其為人也溫柔敦厚，詩教也。”余秋雨先生也曾說：“中國歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難以燒毀的經典保存完好，那就是古代詩文經典。這些詩文是蘊藏在無數中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經典連綿不絕的長廊。”可見詩歌這種短小、簡潔、含蓄的韻文，是最能進行情感和審美教育的一種語言形式。

　　高中語文新教材中所選的詩歌，都是各個時期的藝術精品，有很強的藝術魅力，給人以美的享受。可是由于過去長期以來大多老師不愿學生多走彎路，使很多詩歌教學課堂過于強調理性分析的教學模式，對知識和問題的探究過程完全由老師包辦代替，應該最愛詩的高中學生只是為了應付高考而努力背詩。可是對高中語文老師而言，上好一堂詩歌賞析課并不容易，尤其是如今高考詩歌賞析考查得分率不高，很多學生喜歡讀詩歌但是害怕做詩歌賞析題目，所以上好一篇詩歌課文絕不是像基礎教育階段一樣會讀會背就能解決問題。面對詩歌賞析的困難，我們可以從以下方面著手：

　　一、抓好誦讀，體會詩歌音韻之美

　　以朗讀貫穿整個詩歌教學已經成為不少語文老師在詩歌教學中達成的比較一致的共識，很多老師確實想方設法讓學生多讀，特別是年輕教師的課堂上，個人輪流讀、小組接龍讀、全班整齊讀，教前教時教后不忘讀，總之形式多樣，書聲不斷。如在《我愛這土地》中的詩句：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！”我讓學生用兩種讀法：一為天真的節(jié)奏明快的疑問式，聲調稍高，讀出后顯得俏皮；而另一種讀得深沉、緩慢，為痛苦又關愛的'表白，讓人感到詩人飽經風霜后仍然痛苦執(zhí)著的追求，那份愛國青年對受日寇踐踏的故國的愛就得到淋漓盡致的表達了。

　　二、創(chuàng)設情境，感受古詩的意境美

　　教古詩時，我們常說詩中有畫、畫中有詩，可見詩與畫是有共同點的，是能夠相通的。現在很多中學已經有了多媒體設備，詩句描寫的情景，都通過媒體再現了出來，使原本難以意會的詩句變得形象可感。教師在教學中可以借助各種教學媒體，放飛學生想象的翅膀，使之自由地在思緒的天空翱翔。在一次《雨霖鈴》的教學過程中，我自己進行了一次有感情的范讀，同時配樂和加以畫面提示，給課堂增色不少。在傳統(tǒng)的高中詩歌鑒賞教學中，教師單靠一張嘴和一支粉筆，采用理論分析和進行板書來達到教學活動的開展。這種教學方式不僅表達的內容極其有限，而且還無法激起學生思考問題和解決問題的激情。所以，這種單一的教學方式不僅局限了教師的教學內容，還禁錮了學生的思維，使得如今社會所欠缺的創(chuàng)新能力無法在學習中得到有效的培養(yǎng)，是需要得到內容上和形式上的豐富的。

　　三、披文入情，體味古詩的情感之美

　　就古詩而言，詩人往往將自己的感情、愿望寄托在所描繪的景物之中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創(chuàng)造出情景交融的藝術境界。事物的情感是隨著人的情感變化而變化的。正如清代吳喬在《圍爐詩話》中所云：“詩以情為主，景為賓，景物無自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂則景樂。”

　　因此，在古詩教學中，教師也應該十分重視引導學生領悟詩中的情感美。詩人“情動而辭發(fā)”，詩中常常蘊含著豐富的感情。教師必須引導學生“披文入情”，才能使學生領悟到詩中的情感美。教師在教學中要以己之情來激發(fā)學生之情，使學生帶著豐富的情感，和老師一起進入詩中或歡喜或悲傷的情感中。這就需要教師自己有著豐富的語言、表情、動作等，枯燥乏味的講解是毫無效果的。教師可以根據每首詩的不同特點，從詩中具體的文字出發(fā)，啟發(fā)學生體會詩人所要表達的情感，既要從整體上把握住一首詩的情感，又要去體會詩中某些詞句的情感。朗誦是學詩歌的基本切入點，在高中詩歌鑒賞教學過程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構、四總結”這樣一種模式來組織整個教學活動，使得整個教學過程機械乏味。要知道，很多詩歌中都蘊含著詩人強烈的思想情感，如果只是采用這樣一種呆板的教學方式來解析，那么學生最多只能感受到教師所表達出來的教學情感，對于詩歌所傳達的思想，便難以得到深刻的體會，而提高欣賞品味和審美情趣也就無從談起。

　　四、正確理解，把握作者思想之美

　　古語說“詩言志”，古詩詞往往用唱的形式來表現，在音樂的美感中傳遞動人之情，凸現其深邃的思想和喻世的道理。準確地把握作品內容，透徹地理解其內在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎。固然，朗誦中各種藝術手段的運用十分重要，但是，如果不能準確透徹地把握內容，那么，藝術技巧就成了無源之水、無本之木，成了一種純粹的形式主義。要準確透徹地理解作品，應注意了解作品的時代背景和作者的創(chuàng)作動機，這是理解作品的基礎。詩詞是作者在特定時期思想感情的反映，它既離不開詩詞家的生平經歷、性格特點，更離不開產生詩詞時具體環(huán)境和事件的刺激。

　　中國詩歌從《詩經》到《楚辭》，從陶謝到“建安七子”，從唐詩到宋詞到元曲，高潮迭起，名家輩出，璀璨奪目。詩歌是語言藝術的精髓所在，它從來就代表著文學藝術的最高成就。目前，教育改革日漸深入，語文教育正在逐漸回歸詩性和人性。朱光潛說得好：“詩是培養(yǎng)趣味的最好媒介，能夠欣賞詩的人們不但對于其他種類的文學可有真切的了解，而且也決不會覺得人生是干枯的。”對高中詩歌鑒賞教學內容，《新課程標準》指出：教讀古典詩詞，應有意識地在積累、感悟和運用中提高學生的欣賞品味和審美情趣。總之，語文教師只要以這個標準為中心，就不難上好詩歌賞析課。

　　詩歌鑒賞教學反思 9

　　對于詩歌復習，《考試大綱》要求：鑒賞古詩詞的形象、語言和表達技巧；鑒賞古詩詞的思想內容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為E級，即鑒賞評價。這節(jié)課主要復習的是鑒賞古詩詞的形象，形象包括人物形象、景物形象、事物形象，要求學生要善于把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。這節(jié)課主要從人物形象入手。從學情看，學生對詩歌的解讀較為薄弱，對于詩歌的.人物形象掌握毫無頭緒，只是從讀懂詩歌的角度入手，沒有很好地方法去解讀詩歌的人物形象，在答題方面更是思維混亂，想到什么寫什么，容易丟分。因此本節(jié)課的教學目標設為：1、掌握鑒賞詩歌人物形象的方法。2、理清詩歌人物形象題的答題步驟并規(guī)范作答。教學重點為理清鑒賞詩歌人物形象的答題步驟并規(guī)范組織答案。教學難點為掌握鑒賞詩歌人物形象的方法。

　　總的來說，我的課堂設計思路較為清晰，以一首高考詩歌為典型例題進行分析，指導學生正確把握人物形象，并學會鑒賞人物的方法，再牛刀小試，學會規(guī)范答題。課堂容量合適，方法總結較為全面，適合高三復習課。

　　設想不錯，但在講授過程中，教學的重點偏向了解讀詩歌，用優(yōu)美的語言，耐心地指導，試圖讓學生走進詩歌的情境，再來分析人物形象。為此我甚至在深層次地挖掘詩歌的內涵，導致對人物形象的分析有所忽略。由于對選的例題是一道高考題，雖然課前讓學預習，但是講解起來學生理解還是有難度，尤其看到學生解讀詩歌不夠深入，僅僅是見字面而得出大體猜測，自己便又再次深入引導，這樣一來課堂前半段對鑒賞人物形象的方法費時過多，導致課堂后半部進行有效答題的時間較為緊張，對于學生的規(guī)范答題指導不夠。

　　這次公開課提醒自己注意到了自己的誤區(qū)，并不是每一首詩歌都要講得深入精細，你要明白這堂課的重點是什么，而這首詩歌只是作為文本來完成課堂教學，要做到重點突出，難點突破。例如講解到“梢影細從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來。暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧。”這兩句時，非常細致地引導學生理解，寫了什么樣的景色，詩人的神態(tài)、動作是如何的，重點放在景色的描摹，自然詩人形象就顯得是次要了，學生這首詩是聽明白了，可是人物形象的掌握卻模糊了。因此，于這點，要需要多提醒自己做到一課一得，重點突出，不能面面俱到。

　　最后，課堂準備時間雖短，但是修改不下五次，多次試課，多次修改教案，課上都覺得還是做的不夠好。一位前輩曾說，課堂是一門缺憾的藝術，正是這樣，才會有動力不斷追求更好。感謝自己成長的路上有我的師傅吳淑梅老師的教導，深夜陪伴指導修改，課后給予評價指正，讓自己收獲良多！師傅認真嚴謹的作風對我影響很大，不知不覺正向師傅靠近。感恩!

　　詩歌鑒賞教學反思 10

　　家長半日活動的時間到了，作為大班即將畢業(yè)的孩子，拿什么作為向家長展示的內容呢？正值春季，根據教學計劃，是有關春天的主題。于是，我將詩歌《春天》作為家長觀摩的教學內容。首先我看了一下教材上的內容，發(fā)現目標比較簡單，一是理解詩歌內容，感受詩歌語言的趣味性和優(yōu)美的意境。二是理解詩歌中的比喻手法并運用語言表達自己對春天的感受、擴展想象。我覺得，《春天》這首詩歌既然語言優(yōu)美有趣味性，為何不讓他們有感情地朗誦呢？這樣不僅能感受詩歌的美，更能激發(fā)熱愛大自然的情感。再說，大班的孩子即將升入小學，在背誦技巧上和提高記憶力方面也需要有一定的基礎，于是我將目標作了調整 ，加入了“有感情地朗誦”這一點。

　　在活動準備時，為了使教學活動更生動形象，我沒有借助多媒體展示詩歌內容，而是采用圖片展示的方法，將詩歌內容做成了三本大書，翻開大書，每一頁大畫面內容就是詩歌中的某一句。我覺得這樣將詩歌內容一頁一頁地翻出來，更能形象地讓孩子理解和記憶。活動開始我讓孩子們聽著《春天在哪里》的歌曲，回憶一起去找過的春天，通過提問：你知道美麗的春天在哪里？春天是什么樣子的呢？導出美麗的春天還在老師為你們帶來的這三本書里。用一句“讓我們一起來聽一聽這三本書里都寫了些什么？”來激發(fā)孩子的好奇心。

　　隨著三本書的'一一出示，孩子們的眼球都被吸引到大書中來了，翻完三本書，我讓孩子們向后轉，面對家長有感情地朗誦一遍，孩子們在聽兩遍，說一遍，共三遍的基礎上，能連貫地將詩歌朗誦完整，換來了家長們一片熱烈的掌聲。看看孩子們驕傲的笑臉，再看看家長們滿意的表情，我明白：家長需要看到這樣的效果，孩子們更需要這樣的掌聲。最后一個環(huán)節(jié)，我讓孩子們來仿編詩歌，孩子們編出的一句句詩歌，更是讓家長不相信自己的孩子還有這個能力，不時的點頭和露出欣慰的微笑，看得出他們是認可幼兒園這樣的教學方法。

　　唯一在教學過程中不足的一點是，個別孩子整個教學活動都不愿意主動發(fā)言，注意力不是很集中，雖然我一再地提醒鼓勵，但由于注意力不集中，導致站起來不知道說什么，不知道家長當時是什么感想。其實，這樣的孩子，在三年幼兒園生活中，我們沒有少關注，這點我們和家長也溝通過，希望家長在家中也繼續(xù)多督促，讓孩子能盡可能注意力集中一點，為以后上小學打基礎。

　　詩歌鑒賞教學反思 11

　　《談中國詩》是高中語文必修五第三單元的一篇課文。作為學貫中西的錢鐘書先生的文章，這篇文章的內涵與意義無論從哪個角度挖掘都會有收獲的。總體來說，本堂課達到了預期的教學目標，完成了教學任務，課堂組織緊密、嚴謹，學生應該是有所收獲的。當然也存在需要進一步思考和細化的地方。

　　著名教育專家葉瀾教授認為，一堂好課應具備五實標準，即：扎實、充實、豐實、平實、真實。我在設計、處理《談中國詩》這篇文章時，也力圖向這五個目標靠攏。

　　第一、扎實。

　　一節(jié)好課應該是一節(jié)有意義的課。對學生學習來講，葉瀾教授認為有三級意義：初級意義學到東西;中級意義鍛煉了能力;高級意義有良好的、積極的情感體驗，產生進一步學習的強烈需求。我在本文的教學目標的確立上秉承這一理念。

　　將本課的教學目標定為：

　　1、知識目標：了解作者及其作品;理解文章內容，把握中國詩的特征，加深對中國詩詩創(chuàng)作和鑒賞的認識。

　　2、能力目標：運用本課所學知識及獲得的能力分析中國詩歌同類現象。

　　3、情感目標：提升學生的審美品位。培養(yǎng)學生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩，熱愛中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。從完成情況看，對照本課的三維目標，我認為學生了解了錢鐘書的生平及作品，分析、提煉出了中國詩的特征，并且能夠運用掌握到得中國詩的特征，學以致用的分析具體的詩歌，知識和能力目標實現了。課堂上大家積極投入，對中國詩的特點有了完整的認識，并且通過品讀部分詩歌，激發(fā)了學生對中國詩的熱愛，學生積極的參與，愉悅的表情表明本課的情感目標也實現了。

　　所以，我認為本堂課較好的完成了預設目標，讓學生在學到東西鍛煉能力有積極的情感體驗這三級意義上均有所收獲。

　　第二、充實，一節(jié)好課應該是有效率的課。

　　效率至少表現在兩個方面：一是從范圍上來說的，對全班多少同學有效率，對優(yōu)秀學生、中等學生、困難學生的效率是否相同。二是效率的高低，沒有效率就不算是好課。有效率的課應該說就是充實的課，是有內容的課。本堂課我立足文本，在解決教學重點把握中國詩的特征上，采用了跳讀勾畫篩選信息整合信息的思路，引導學生自主的投入學習，由淺入深，循序漸進的把握文章觀點，從課堂效果看學生能夠較好的運用提供的方法，思路清晰的提煉出要點。課堂能夠照顧到絕大多數學生，從而達到高效率的結果。

　　第三、豐實，一節(jié)好課應該是有生成性的課。

　　一節(jié)課不完全是預設的結果，而應該是在課堂中有真情實感、智慧的交流。《新課標》中在對閱讀和鑒賞的要求中，直接提出發(fā)展獨立閱讀的能力和注意個性化閱讀的要求。總體來說，在課堂的生成中，學生的思維比較活躍，例如課堂設計的`最后一個環(huán)節(jié)，結合《尋隱者不遇》體會詩歌暗示性的特征，學生就能夠深入詩歌，積極思考，通過個性化的閱讀深入挖掘隱藏在詩歌背后的內容和情感。從而加深對中國詩暗示性特征的理解。

　　第四、平實一節(jié)好課應該是常態(tài)下的課。

　　課堂的價值在于師生碰撞，相互討論，生成許多新的東西。這樣的課不僅是比賽時可以上，應該是什么時候都可以上。所以我認為一堂課應該多些實際有用的東西，少些花架子。我就意圖體現這一理念，我有意只教給學生思考的方法，引導他們對內容自主分析、提煉、歸納。當有學生出現疑惑或錯誤時，讓同學之間展開討論，在思維的碰撞中發(fā)現問題，解決問題。例如，在比較中國詩與外國詩的異同這一環(huán)節(jié)中，有位女同學歸納說:中國詩講究在篇幅上講究短小精悍，外國詩篇幅較長。她沒有注意到文本中很重要的一句話外國詩歌篇幅越短越妙。所以作出了錯誤的判斷。很快，就有同學站起來否定了她的觀點。文章的要點就在智慧的交流與碰撞中越辯越明。我想如果在課堂上能長期堅持，假以時日，定能培養(yǎng)、提高學生的思維能力。

　　第五、真實一節(jié)好課應該是有待完善的課。

　　它不可能十全十美。它應該是真實的、不粉飾的、值得反思的、可以重建的課。只要是真實的，就是有缺憾的。本堂課，在時間駕馭上還是有遺憾的，由于在比較中國詩和外國詩的的特征這一教學環(huán)節(jié)上費時較多，導致對詩歌暗示性特征在具體詩歌中的體現和達到的效果挖掘還不深入，結尾比較匆忙。除此之外，在個別地方教學語言也還不夠精煉。在以后的教學過程中，還有待進一步提高。

　　詩歌鑒賞教學反思 12

　　中國古典詩歌歷史悠久，它以高度凝練的語言，真摯醇美的情感，和諧的韻律，形象地表達作者豐富的思想感情，成為文學領域里一顆璀璨奪目的明珠。詩歌鑒賞不但能進步人們的文學審美情趣，而且能培養(yǎng)人們的良好文化修養(yǎng)，使人們的思想、情感和道德素質獲得提升，文學藝術素養(yǎng)有所豐富，不斷完善。

　　詩歌教學貫穿了從小學到高中的全部語文教學過程，甚至可以延伸到幼兒學說話時候。按說，高三學生應有初步的詩歌鑒賞才能了，可實際上并非如此。原因何在呢？經過長期觀察，我感到以下幾個因素阻礙了學生對詩歌的閱讀鑒賞：

　　素質教育不是不要識記，恰恰相反，要進步語文素養(yǎng)，必需要有一定的知識原始積累。由于一些錯誤的認識，目前學生能完好背誦的詩歌非常有限，這對我們這個詩的國度，對語文教學都是極大的悲哀。

　　古代詩歌中的特殊句式，文言詞匯，都影響到學生的理解和鑒賞。

　　常常會遇到這種情況：對一首詩歌，學生即使感悟到了，也不會表達出來。這在一定程度上反映除平時教學中的缺乏，就是重講輕練，同時缺乏必要的方法指導。基于以上考慮，高三詩歌鑒賞訓練中，通過對內容歸類，使學生舉一反三，進步理解才能；通過訓練解題形式，進步鑒賞表達才能。

　　詩歌所表現的思想內容，常常與作者創(chuàng)作的時代背景有著親密的關系，要真正領會作者的思想感情，就要對作者創(chuàng)作詩歌的時代背景有所理解。一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學，適當理解某個時代的風貌，同樣有助準確把握這個時代的詩歌作品。“以世論詩”即為再現當時時代、社會環(huán)境及作品產生的詳細背景，以其世觀其詩。

　　語文教學應該重欣賞，而詩歌教學尤其要重視欣賞，教學中，我發(fā)現有些學生，讀書的時間越久，語文的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語文學習，表現出種種心理。比照擬難懂的古詩文更加不趕興趣。

　　當然，要進步古典詩歌的鑒賞才能，并不是僅靠一朝一夕之功的。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，這就要求我們在平時的詩歌訓練中，理解作者，辨清風格，仔細揣摩、細心感悟作者的思想感情，認真積累一些詩歌知識，增加自己文化底蘊的積累，相信我們在“操千曲”“觀千劍”之后，一定會“曉聲”“識器”的，只有這樣，才能在古典詩歌鑒賞閱讀中立于不敗之地。 詩歌是文學之驕子，是文學的最高形式之一。朱光潛先生說“詩比別類文學更嚴謹、更純粹、更精微，一切純文學都有詩的特質”。詩歌作為一種文學體裁，情感豐富，意境深遠，語言精煉簡潔，音調和諧、節(jié)奏鮮明。我國是一個詩的國度，從《詩經》到《楚辭》到唐詩宋詞到現代漢詩，源遠流長。詩歌教學是學生學習、繼承和發(fā)揚我國古老而優(yōu)秀的詩歌文化途徑之一，而且詩歌深遠的意境和情感有助于增強學生嚴謹的思維的感受力和想象力，進步審美情趣，豐富情感體驗，陶冶情操。所以我國教科書，不管是小學、初中、高中還是大學的語文教科書都選入大量是詩歌作為重點教學內容，從而教會學生學會品讀、研究和寫作詩歌。

　　而我覺得，詩歌教學最重要的創(chuàng)設情景，讓學生在相應的情景中學習和領會作者的情感。初中詩歌教學中鑒賞詩歌的傳統(tǒng)步驟、方法是：先弄懂作品的表層意思，進一步理解深層含義，從藝術的角度去欣賞。

　　這個傳統(tǒng)的'教學方法一直被沿用，直到如今，大多數老師也還是在使用這3個步驟來進展詩歌教學。這三個過程一般都是從解釋詞義、句義，翻譯，挖掘典故、修辭，歸納主旨等方面來得以實現的。但是這樣的教學難以創(chuàng)設情景，讓學生去想象和感悟詩歌的意境美。那么，詩歌教學應該如何創(chuàng)設情景，才能更好地讓學生在學習的過程中積累知識，開闊視野，進步想象和審美情趣，散發(fā)思維，陶冶情操呢？

　　教材中入選的詩歌有古體詩和現代詩歌。不過是古體詩還是現代詩，其寫作都有一個背景，而且這個背景可能和學生的生活有很大的間隔 ，所以在詩歌教學中，詩歌的作者和寫作的背景介紹占據著什么重要的地。所以背景介紹是詩歌的打破口，學生通過對背景的理解，從而更好地感悟詩歌，體會詩歌中的情感。例如在教學李白的《夢游天姥吟留別》的時候，要讓學生其理解李白被排斥出長安的背景，還要理解李白雖狂放不羈，但仍有結實的報效朝廷，有所作為的儒家思想，才能很好地體味中“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的不滿與怨憤。通過詩歌背景的學習和理解，學生以能初步走進情景，去體驗作者的情感了。

　　詩歌鑒賞教學反思 13

　　中國古典詩歌歷史悠久，它以高度凝練的語言，真摯醇美的情感，和諧的韻律，形象地表達作者豐富的思想感情，成為文學領域里一顆璀璨奪目的明珠。詩歌鑒賞不但能提高人們的文學審美情趣，而且能培養(yǎng)人們的良好文化涵養(yǎng)，使人們的思想、情感和道德素質獲得提升，文學藝術素養(yǎng)有所豐富，不斷完善。

　　詩歌教學貫穿了從小學到高中的全部語文教學過程，甚至可以延伸到幼兒學說話時候。按說，高三學生應有初步的'詩歌鑒賞能力了，可實際上并非如此。原因何在呢？經過長期觀察，我感到以下幾個因素阻礙了學生對詩歌的閱讀鑒賞：

　　１、背誦積累少。

　　素質教育不是不要識記，恰恰相反，要提高語文素養(yǎng)，必須要有一定的知識原始積累。由于一些錯誤的認識，目前學生能完整背誦的詩歌非常有限，這對我們這個詩的國度，對語文教學都是極大的悲哀。

　　２、語言障礙。

　　古代詩歌中的特殊句式，文言詞匯，都影響到學生的理解和鑒賞。

　　３、缺乏必要的訓練。

　　常常會遇到這種情況：對一首詩歌，學生即使感悟到了，也不會表達出來。這在一定程度上反映除平時教學中的不足，就是重講輕練，同時缺乏必要的方法指導。基于以上思考，高三詩歌鑒賞訓練中，通過對內容歸類，使學生舉一反三，提高理解能力；通過訓練解題模式，提高鑒賞表達能力。

　　詩歌所表現的思想內容，常常與作者創(chuàng)作的時代背景有著密切的關系，要真正領會作者的思想感情，就要對作者創(chuàng)作詩歌的時代背景有所了解。一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學，適當了解某個時代的風貌，同樣有助準確把握這個時代的詩歌作品。“以世論詩”即為再現當時時代、社會環(huán)境及作品產生的具體背景，以其世觀其詩。

　　語文教學應該重欣賞，而詩歌教學尤其要重視欣賞，教學中，我發(fā)現有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語文學習，表現出種種消極心理。對比較難懂的古詩文更加不趕興趣。

　　當然，要提高古典詩歌的鑒賞能力，并不是僅靠一朝一夕之功的。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，這就要求我們在平時的詩歌訓練中，了解作者，辨清風格，仔細揣摩、細心感悟作者的思想感情，認真積累一些詩歌知識，增加自己文化底蘊的積累，相信我們在“操千曲”“觀千劍”之后，一定會“曉聲”“識器”的，只有這樣，才能在古典詩歌鑒賞閱讀中立于不敗之地。

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