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馬說(shuō)教學(xué)反思
更新時(shí)間:2023-11-19 06:58:38
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馬說(shuō)教學(xué)反思

  作為一名人民教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫(xiě)在教學(xué)反思中,寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?以下是小編精心整理的馬說(shuō)教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

馬說(shuō)教學(xué)反思1

  唐代著名散文家韓愈的《馬說(shuō)》是一篇經(jīng)典篇目,教材幾經(jīng)依然保留,足見(jiàn)其思想性、藝術(shù)性的深遠(yuǎn)影響。“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有?”千百年來(lái),這個(gè)聲音一直回蕩在歷史的天空,讓那些懷才不遇、壯志難酬的世人流下同感的淚水。

  本課的教學(xué),我讓學(xué)生反復(fù)朗讀,以引發(fā)學(xué)生情感上的投入,同時(shí)學(xué)習(xí)積累一些文言詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生理解本文托物寓意的方法,挖掘文章的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

  我在課堂教學(xué)進(jìn)程中,為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。

  1、積極培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)探究能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師唱“角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法。學(xué)生處于被動(dòng)地位,學(xué)生成為了裝知識(shí)的容器,這種教學(xué)模式和公式,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,束縛了學(xué)生的思維,學(xué)生的綜合素質(zhì)不利提高。新的課改對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)提出了新的要求,倡導(dǎo)“自主——探究——合作”的學(xué)習(xí)方法。這一學(xué)習(xí)方法,轉(zhuǎn)變了教師在課堂上的角色,由“灌輸者”變?yōu)椤爸笇?dǎo)者、點(diǎn)撥者”。學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)者變?yōu)榱酥鲃?dòng)者,由原來(lái)的“要我學(xué)”,變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”。鑒于這一點(diǎn),在這節(jié)課教學(xué)過(guò)程中,教師少講,如果講,要講到“點(diǎn)”上,要精要。許多知識(shí)點(diǎn),主要通過(guò)學(xué)生間的討論來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。我在課堂上和學(xué)生一起討論,成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、合作者。例如:在教學(xué)中設(shè)計(jì)的五個(gè)問(wèn)題,都是學(xué)生討論完成,我只起到引導(dǎo)的作用。

  2、課堂上適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)辯論,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。多年的課文教學(xué)使我深刻地認(rèn)識(shí)到,目前中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力比較差,“言之無(wú)物,言之無(wú)序,言之無(wú)理”,更談不上“通順、連貫、得體”了,如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力?為了解決這一問(wèn)題,課堂教學(xué)中我特設(shè)計(jì)了討論這一環(huán)節(jié)。從學(xué)生的回答情況來(lái)看,收到了預(yù)想的效果。學(xué)生就“究竟是千里馬重要還是伯樂(lè)重要,說(shuō)說(shuō)理由。”這個(gè)論題展開(kāi)討論,有的同學(xué)很有創(chuàng)見(jiàn),提出新的見(jiàn)解,博得了全班同學(xué)的好評(píng)。可惜的是在“三讀課文,讀順文本”這個(gè)環(huán)節(jié)中,節(jié)奏把握不夠好,拖延了一些時(shí)間,造成“拓展”這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間過(guò)緊,學(xué)生審美能力沒(méi)有很好的表現(xiàn),共鳴之音不強(qiáng)烈。

  在和諧課堂里,學(xué)生是課堂的`中心,有的學(xué)習(xí)氛圍。在的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生能夠充分、自由地彰顯個(gè)性,毫不隱瞞自己的觀點(diǎn),不論對(duì)與錯(cuò),盡顯個(gè)人所思所想,敢于向教材和老師質(zhì)疑,不用擔(dān)心老師的責(zé)備,不用擔(dān)心同學(xué)們的嘲弄,只在乎將自己的言論作為課堂交流、討論的一部分,積極參與,大膽表達(dá)。老師給予學(xué)生應(yīng)有的指導(dǎo)與呵護(hù),讓每一個(gè)學(xué)生都能“體面”的坐下。我的這節(jié)課正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。和諧在我的課堂里開(kāi)了花,這正是值得我炫耀的地方。總之本節(jié)課有的有失。在今后的教學(xué)中我會(huì)更注意把握好課堂的各個(gè)環(huán)節(jié),深入文本,啟迪孩子對(duì)生活和生命的到認(rèn)識(shí),無(wú)論是學(xué)習(xí)課文時(shí)的拓展,還是作文中的體驗(yàn),能力的培養(yǎng)都重于學(xué)習(xí)知識(shí)本身,這是動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心的一種生命的體驗(yàn)。

馬說(shuō)教學(xué)反思2

  作為語(yǔ)文教師我一直很喜歡上古文,因?yàn)楹?jiǎn)單。也因?yàn)榧词乖谥锌贾校嗟氖且笞衷~的解釋和語(yǔ)句的翻譯。因此更多的時(shí)候我所做的也僅僅如此。

  昨天我上了《馬說(shuō)》,依照慣例我也讓學(xué)生們進(jìn)行了翻譯,對(duì)一些重要的字詞進(jìn)行了解釋和辨析后,我提了個(gè)問(wèn)題:你覺(jué)得作者對(duì)千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺(jué)得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會(huì)賞識(shí)人才的統(tǒng)治者后,我也簡(jiǎn)介了韓愈的`人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他瞄納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治。(忽略了對(duì)文章第三段中食馬者形象"執(zhí)策而臨之,曰:'天下無(wú)馬!'”的推敲以及"知人善任"的解釋)

  此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對(duì)食馬者形象的分析就成為愚蠢無(wú)知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補(bǔ)充分析,也讓學(xué)生們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會(huì)用錯(cuò)。

  人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準(zhǔn)確的要點(diǎn)傳達(dá)給學(xué)生,而這種傳達(dá)不應(yīng)該是"灌",而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章細(xì)節(jié)理解,關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論,否則效果就不好。而我恰恰因?yàn)槭瞧盼亩鲆暳诉@點(diǎn),扮演了"拔苗助長(zhǎng)"的角色,其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),其精湛的描寫(xiě)技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范,所以我深刻反省......

馬說(shuō)教學(xué)反思3

  首先關(guān)于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入的時(shí)候,我想了好幾種導(dǎo)入。

  可以從陶淵明無(wú)法施展抱負(fù)采取了逃避的辦法,隱居避世入手;也打算從伯樂(lè)和千里馬的故事入手。但最終我選擇了從題目理解入手,開(kāi)門見(jiàn)山地引出所要講的課文。因?yàn)槲矣X(jué)得在45分鐘里既要疏通文字,又要將課文分析透徹是很緊張的。于是我決定直接從解題開(kāi)始。從效果來(lái)看,學(xué)生一開(kāi)始愣住了,不知“說(shuō)”是什么東西,后來(lái)在我的點(diǎn)撥之下,記起了《愛(ài)蓮說(shuō)》,也就明白了“說(shuō)”就是說(shuō)說(shuō)、談?wù)劦囊馑肌R婚_(kāi)始沉寂的課堂也就活躍了。

  但可能因?yàn)樵?shī)開(kāi)課,顧忌的比較多,擔(dān)心完成不了教學(xué)任務(wù),在接下來(lái)的關(guān)鍵字的'解釋上稍嫌潦草,特別是文末的“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。”中的兩個(gè)“其”字,我只是簡(jiǎn)單地肯定了一下學(xué)生的答案,簡(jiǎn)單地說(shuō)了一下是個(gè)反問(wèn)句,沒(méi)有問(wèn)個(gè)“為什么”,沒(méi)有讓他們品味揣摩,更沒(méi)有讓他們通過(guò)大聲朗讀來(lái)感悟其中的不同。如果這里能再多花幾分鐘,并且能結(jié)合課后練習(xí)四來(lái)理解“其”的用法,那是最好不過(guò)了,如此也就不會(huì)有結(jié)尾的松懈了。

  關(guān)注的第三個(gè)細(xì)節(jié)是作者在文章中語(yǔ)氣的變化,這種語(yǔ)氣的變化濃縮在幾個(gè)“也”字上,那怎么讓學(xué)生通過(guò)讀這個(gè)字感受作者情感的變化,這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是煞費(fèi)苦心。最后我試著讓幾個(gè)朗讀能力很好的同學(xué)來(lái)讀這幾段文字,并且要求讀準(zhǔn)這個(gè)“也”字,其他的同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),并對(duì)朗讀的效果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。幾個(gè)點(diǎn)評(píng)得比較好的,我還當(dāng)面叫學(xué)生示范性讀出來(lái)。學(xué)生對(duì)作為評(píng)委這個(gè)角色很感興趣,點(diǎn)評(píng)的水平也是出乎我的意料,原先我一直頭痛的問(wèn)題交到學(xué)生手里竟然變得很容易,這確實(shí)是我意想不到的,這塊環(huán)節(jié)也成為了這節(jié)課的亮點(diǎn)。

馬說(shuō)教學(xué)反思4

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方式、方法以及教學(xué)模式的變革奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中發(fā)揮了顯著的優(yōu)化功能。首先它改變了學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)模式中始終處于被動(dòng)學(xué)習(xí)地地位,為學(xué)生提供了廣闊的自主學(xué)習(xí)的空間。學(xué)生任意點(diǎn)擊任何網(wǎng)頁(yè)都有相關(guān)的豐富的知識(shí)信息。生動(dòng)形象的畫(huà)面,悅耳動(dòng)聽(tīng)的音響讓學(xué)生趣味無(wú)窮,進(jìn)而產(chǎn)生較強(qiáng)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,我在《馬說(shuō)》一課的教學(xué)中,先讓學(xué)生觀看有關(guān)“馬”的影像資料。學(xué)生自然趣味盎然,在輕松愉快的氣氛中學(xué)到知識(shí)。第二,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)能讓學(xué)生在理解課文知識(shí)的同時(shí)進(jìn)而拓展學(xué)習(xí),積累豐富的知識(shí)。教師利用網(wǎng)絡(luò)資源搜尋能夠提供相關(guān)信息的網(wǎng)站,如名人名言,精彩語(yǔ)段以及相關(guān)圖文資料,這就拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)面,拓寬了他們的學(xué)習(xí)的視野,以點(diǎn)帶面為他們積累了豐富的知識(shí)。我在教學(xué)《馬說(shuō)》一文時(shí),就可以大大發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),放開(kāi)手腳,讓學(xué)生邁出課堂,走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),在網(wǎng)絡(luò)天地里自由馳騁,主動(dòng)獲取與課文相關(guān)的.有效信息。比如可以查尋了解“馬的來(lái)歷”,“馬的世界”,“馬的成語(yǔ)及贊譽(yù)”。有關(guān)馬的成語(yǔ)少說(shuō)也有幾十條,還有配套的成語(yǔ)故事,讓學(xué)生大開(kāi)眼界的同時(shí),也積累了豐富的寫(xiě)作材料。還可以上網(wǎng)查閱“名人論人才”的參考文章,如《相馬與選人》、《相馬不如賽馬》,這對(duì)開(kāi)啟學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力有積極的促進(jìn)作用。

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn),又要突出信息技術(shù);即要表現(xiàn)作者思想,又要突出現(xiàn)代觀念;既要傳授課本知識(shí),又要拓展學(xué)習(xí)外延。要把信息技術(shù)運(yùn)用于學(xué)習(xí)的全過(guò)程作為教學(xué)設(shè)計(jì)的主要思想,利用網(wǎng)絡(luò)無(wú)限廣闊的豐富資源,引導(dǎo)學(xué)生用歷史的辨證售點(diǎn)去解讀作品,用現(xiàn)代人的理念去審視作品,使之形成有利于自己成長(zhǎng)的道德標(biāo)準(zhǔn)、思想方法和學(xué)習(xí)技能。

  開(kāi)放學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí),是拓展語(yǔ)文課學(xué)習(xí)外延,直接、快速、經(jīng)濟(jì)獲取語(yǔ)文信息,深化學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力的切實(shí)有效方法。它的特點(diǎn)是“發(fā)現(xiàn)──發(fā)散──形成──創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)模式。其內(nèi)容為學(xué)生針對(duì)教師提出的問(wèn)題或自己設(shè)計(jì)的問(wèn)題,利用網(wǎng)絡(luò)龐大的信息資源進(jìn)行交互學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí),從不同領(lǐng)域、不同層面、不同角度獲取信息,篩選出有效的可利用的信息來(lái)解決問(wèn)題。并從中得到啟示,進(jìn)一步聯(lián)想拓展,構(gòu)建新的理念。其中“發(fā)散”守鍵,它是學(xué)習(xí)方法的重大,指學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)資源,無(wú)限鏈接,在有限的時(shí)空內(nèi)無(wú)限地獲取信息,滿足不同層次的學(xué)習(xí)需求。這種學(xué)習(xí)模式可以使學(xué)生有更大的學(xué)習(xí)自主權(quán),真正做到個(gè)性化學(xué)習(xí),并能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)并深入探究,逐步形成研究的品質(zhì)。

  本課件利用無(wú)限的網(wǎng)絡(luò)資源,讓學(xué)生了解馬對(duì)人類的貢獻(xiàn),了解馬文化,閱讀關(guān)于選拔人才、使用人才的文章,增進(jìn)對(duì)馬的感情,由此贊同作者的觀點(diǎn),同時(shí)也樹(shù)立新的人才觀。

  【教學(xué)反思】

  運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行教學(xué),運(yùn)用“網(wǎng)頁(yè)”制作“課件”,通過(guò)在線學(xué)習(xí),發(fā)揮信息技術(shù)的強(qiáng)大功能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)手段所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)是其他教學(xué)手段難以達(dá)到的。其特點(diǎn)如下:

  1、學(xué)習(xí)資源豐富:“網(wǎng)頁(yè)”制作“課件”可以將文本、聲音、圖畫(huà)、影像集合在一起,并可“超級(jí)鏈接”相關(guān)的站,如“馬與人”“馬的世界”“馬的故事”“馬的圖片”;“韓愈”的詳細(xì)介紹及其著作;名人“說(shuō)人才”及其他“論人才”的文章。“網(wǎng)上資源庫(kù)”是多庫(kù)之“庫(kù)”,無(wú)庫(kù)之“庫(kù)”,學(xué)生利用“超級(jí)鏈接”無(wú)限延伸、拓展,隨心所欲地使用信息資源,極大地豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容,課文的主題也得到深化和升華。

  2、學(xué)習(xí)速度快捷:如通過(guò)“成語(yǔ)詞典”在線學(xué)習(xí),可以在1分鐘內(nèi)搜索出106個(gè)關(guān)于“馬”的成語(yǔ)來(lái)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋,速度比到圖書(shū)館查閱要快得多,也要容易得多,經(jīng)濟(jì)得多。

  3、學(xué)習(xí)反饋及時(shí):學(xué)生迅速將課堂作業(yè)提交到教師機(jī)的指定文件夾中,讓教師檢查。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中可以選擇全體切換監(jiān)看,也可以指定個(gè)別監(jiān)看,還可以遙控修改學(xué)生作業(yè),師生雙向及時(shí)反饋信息。

  4、學(xué)習(xí)評(píng)估準(zhǔn)確:通過(guò)網(wǎng)上投票,可以即時(shí)準(zhǔn)確地統(tǒng)計(jì)出學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià),并將結(jié)果排列出來(lái),使教師準(zhǔn)確地判斷學(xué)生的得失,便于及時(shí)矯正和彌補(bǔ)。

  【學(xué)習(xí)研究體會(huì)】

  感覺(jué)這模式是學(xué)生、教師獲取信息資源、語(yǔ)文資料快捷、經(jīng)濟(jì)有效方法。體會(huì)如下:

  一、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式

  傳統(tǒng)教學(xué),教師主宰一切,課堂教學(xué)內(nèi)容枯燥,方法單一,使學(xué)生處于一種被動(dòng)學(xué)習(xí)地位。經(jīng)過(guò)“寒曉在線”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生思維由“發(fā)現(xiàn)──發(fā)散──形成──創(chuàng)新”,使學(xué)生能自主學(xué)習(xí),如在語(yǔ)文教學(xué)中的“講讀”學(xué)習(xí),學(xué)生可以結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)”進(jìn)行查找資料,擴(kuò)大知識(shí)面,不再像過(guò)去依賴教師提供資料。

  二、“網(wǎng)絡(luò)”教學(xué)充實(shí)了內(nèi)容,擴(kuò)大教學(xué)空間

  三、教師提高了業(yè)務(wù)水平

  在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,教師需要?jiǎng)邮窒葘W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)錄像、錄音、文字處理、網(wǎng)上課堂,這些現(xiàn)代化教學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程,提高了教師業(yè)務(wù)水平,同時(shí)也改變教師的教學(xué)觀念,使教師從知識(shí)傳授變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生如何搜尋相關(guān)資料,無(wú)疑對(duì)教師帶來(lái)教育教學(xué)觀念的更新。

馬說(shuō)教學(xué)反思5

  一、做好預(yù)習(xí)工作,激發(fā)學(xué)生興趣,提高課堂效率

  這里所說(shuō)的預(yù)習(xí),不是單純地讓學(xué)生回去把課文讀兩三遍就算完事了,我在教授《馬說(shuō)》這一課的前一天利用兩三分鐘時(shí)間給學(xué)生們講作者韓愈這個(gè)名字由來(lái)的故事,學(xué)生們一下子就對(duì)這個(gè)從小就飽讀詩(shī)書(shū)、才華橫溢的少年所吸引。中學(xué)生的好奇心都很強(qiáng)烈,我抓住他們的這種心理特征,及時(shí)引導(dǎo):“對(duì)于這樣一個(gè)少年英才,你們想知道他后來(lái)的命運(yùn)是怎樣的嗎?”學(xué)生們異口同聲說(shuō)“想”,我告訴他們自己回去上網(wǎng)查資料,同時(shí)布置他們回去查“伯樂(lè)相馬”的典故。在授課時(shí),我給學(xué)生們講劉翔是如何被他的教練孫海平發(fā)現(xiàn)的故事,之所以用劉翔的例子導(dǎo)入,是因?yàn)閯⑾柙谥袑W(xué)生中人氣很旺,甚至是許多學(xué)生心中的偶像,用他的故事導(dǎo)入能夠吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,也較有時(shí)代的氣息。我說(shuō):“如果說(shuō)劉翔是一匹千里馬的話,那么孫海平就是發(fā)現(xiàn)這匹千里馬的伯樂(lè),劉翔很幸運(yùn),可是并不是所有的人都能如劉翔一樣幸運(yùn),比如我們今天要學(xué)習(xí)的《馬說(shuō)》作者韓愈。”很自然地進(jìn)入介紹韓愈的生平際遇、寫(xiě)作背景、“伯樂(lè)相馬”典故的介紹這些環(huán)節(jié),學(xué)生們根據(jù)自己回去查到的資料互相交流。這些都有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)對(duì)文本的理解,體會(huì)作者的情感。我想這是讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容、提高課堂效率的一個(gè)非常好的辦法。

  二、注重朗讀,讓朗讀貫穿于文言文教學(xué)的始終

  對(duì)于作者、寫(xiě)作背景以及“伯樂(lè)相馬”的典故有了一定的了解之后,進(jìn)入對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí),對(duì)于文言文,我非常注重誦讀,古人云:讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。在教授這一課時(shí),朗讀貫穿于整節(jié)課的始終,在教課之前,我已經(jīng)布置學(xué)生回去熟讀課文。在課堂上,我先范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,注意語(yǔ)句的節(jié)奏停頓,然后讓學(xué)生自己讀,讀給同桌聽(tīng),請(qǐng)個(gè)別同學(xué)起來(lái)朗讀、其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。疏通了句子的意思之后,學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容比較熟悉了,再朗讀,我發(fā)現(xiàn),這時(shí)候朗讀的效果就好了很多。

  三、合作探究,質(zhì)疑互解,以學(xué)代教

  教授文言文時(shí),傳統(tǒng)的教法——教師串講,這勢(shì)必會(huì)讓學(xué)生以聽(tīng)記為主而忘記思考,《馬說(shuō)》這一課篇幅短小,對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),完全有能力自己疏通意思。所以同樣,教授這一課的時(shí)候我沒(méi)有逐字逐句地給學(xué)生疏通意思,而是給學(xué)生時(shí)間,讓他們小組討論,一起結(jié)合課文下面的注釋疏通意思,并圈點(diǎn)出有疑問(wèn)的字句,以便出示在課堂上一起討論解決。這樣就化學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考,也就明白了自己是哪個(gè)字還不懂是什么意思,然后當(dāng)堂解決,對(duì)于這個(gè)字的意思理解也就更加深刻。《馬說(shuō)》這一課,學(xué)生問(wèn)題比較多的主要是幾個(gè)“其”字、“雖”字、“之”字的不同的意思,幾個(gè)“食”字的不同讀音和意思。根據(jù)學(xué)生的疑問(wèn),我加以引導(dǎo),一一解釋了這幾個(gè)字在不同語(yǔ)境中的不同意思,為了鞏固,我布置他們?cè)谡n后把這幾個(gè)字在不同語(yǔ)境中的意思作為作業(yè)都?xì)w納出來(lái)。學(xué)生通過(guò)自己歸納總結(jié),印象自然深刻得多,記得也牢。這樣既潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,同時(shí)又解放了老師,一舉三得,何樂(lè)而不為呢?

  四、根據(jù)文章語(yǔ)句分析,體會(huì)作者思想感情

  在疏通了文意之后,教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié)就是從文章的字里行間體會(huì)作者的感情,由于有了前面導(dǎo)入的鋪設(shè),對(duì)于作者的思想感情學(xué)生在大的方向上已經(jīng)把握了,根據(jù)文章語(yǔ)句進(jìn)行具體分析也就不難。而對(duì)于“伯樂(lè)”“千里馬”“飼馬者”的象征意義,以及寫(xiě)作手法的分析,由于第二單元學(xué)過(guò)∽電頌》《海燕》等篇目,學(xué)生把握得也較好,大多數(shù)學(xué)生都能敏感地說(shuō)出“伯樂(lè)”“千里馬”“飼馬者”的象征意義,文章采用的是托物寓意的寫(xiě)作手法。但是對(duì)于象征和托物寓意這兩種手法我在課堂上面沒(méi)有給學(xué)生分析,我想這個(gè)地方有學(xué)生會(huì)有疑問(wèn)。

  五、聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,拓展延伸

  語(yǔ)文課堂不能是一潭死水,只拘泥于課本決不會(huì)提升學(xué)生文化素養(yǎng)和人文精神,結(jié)合課文的課后研討與練習(xí)第三題:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的`人才?怎樣才能多出人才,人盡其才?對(duì)于這一個(gè)拓展延伸的題目,一看到這個(gè)題目,許多學(xué)生就很調(diào)皮地說(shuō):“現(xiàn)代社會(huì)就需要我這樣的人才!”抓住他們的這個(gè)回答,我順?biāo)浦郏澳敲矗阌X(jué)得自己是個(gè)怎樣的人才?”有些學(xué)生一時(shí)不知該如何回答,我繼續(xù)點(diǎn)撥,“也就是說(shuō),你身上有哪些優(yōu)點(diǎn),你的這些優(yōu)點(diǎn),這些優(yōu)秀的品質(zhì)肯定就是我們這個(gè)社會(huì)所需要的。”這樣一說(shuō),問(wèn)題就淺顯了很多,許多學(xué)生都說(shuō)了自?荷砩系撓諾悖比如:創(chuàng)新、誠(chéng)信、講義氣、文采好、英語(yǔ)口語(yǔ)好、算術(shù)……等等。“怎樣才能多出人才?人盡其才?”對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題,學(xué)生也能從多方面闡述自己的觀點(diǎn),有從個(gè)體自身努力,發(fā)掘潛能來(lái)談的,也有從完善社會(huì)機(jī)制來(lái)談的,學(xué)生們各抒己見(jiàn),回答精彩紛呈。可是,由于時(shí)間比較倉(cāng)促,在這一環(huán)節(jié)的處理上還是稍顯草率。

  通過(guò)這一課的學(xué)習(xí),學(xué)生們總體上對(duì)內(nèi)容掌握得較好。當(dāng)然,教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),如上面分析的各個(gè)環(huán)節(jié)的缺憾,但是正是因?yàn)橛羞z憾有距離,才更讓我不忘探索,不懈追求,在今后的教學(xué)工作中,我還將不斷探索,力求不束縛學(xué)生的思維,讓學(xué)生能夠愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)文言文,并能夠真正做到學(xué)有所獲。

馬說(shuō)教學(xué)反思6

  為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變課堂教學(xué)模式,我在教學(xué)過(guò)程中較成功地推行了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師唱“角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法。學(xué)生處于被動(dòng)地位,學(xué)生成為了裝知識(shí)的容器,這種教學(xué)模式和公式,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,束縛了學(xué)生的思維,學(xué)生的綜合素質(zhì)不利提高。新的課改對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)提出了新的要求,倡導(dǎo)“自主——探究——合作”的學(xué)習(xí)方法。這一學(xué)習(xí)方法,轉(zhuǎn)變了教師在課堂上的角色,由“灌輸者”變?yōu)椤爸笇?dǎo)者、點(diǎn)撥者”。學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)者變?yōu)榱酥鲃?dòng)者,由原來(lái)的“要我學(xué)”,變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”。鑒于邊一點(diǎn),在這節(jié)課教學(xué)過(guò)程中,教師少講,如果講,要講到“點(diǎn)”上,要精要。許多知識(shí)點(diǎn),主要通過(guò)學(xué)生間的討論、急辯來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。教師在課堂上和學(xué)生一起討論、探究,成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、合作者。例如:翻譯課文由學(xué)生討論完成,課文寓意通過(guò)學(xué)生之間相互質(zhì)疑后歸納完成。

  新課標(biāo)指出:要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求,還要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以這節(jié)課的“小組合作學(xué)習(xí)、研討問(wèn)題”和“拓展延伸、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”這兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)很主動(dòng)、很積極,討論也很熱烈,我也不是清閑地旁觀學(xué)生的學(xué)習(xí),而是主動(dòng)參與到學(xué)生的討論中,積極地看、積極地聽(tīng),真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為,所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種狀況,考慮下一步如何指導(dǎo)他們學(xué)習(xí),如何鼓勵(lì)他們更積極地思考,更熱情地探索,充分展現(xiàn)了師生間、生生間的互動(dòng)性。這也可以說(shuō)這節(jié)課的`一個(gè)亮點(diǎn)。

  總的來(lái)說(shuō),從教學(xué)的全程來(lái)看,全課的教學(xué)思路還是比較開(kāi)闊的,步驟比較明晰,師生間、生生間的互動(dòng)交流較充分,學(xué)生的自主、合作、探究得到了較好的發(fā)揮,學(xué)生的主體性也得到了充分的體現(xiàn)。

  感覺(jué)到不足的是:在學(xué)生聽(tīng)了錄音朗讀后,讓學(xué)生比較自己和朗讀錄音不同的時(shí)候,沒(méi)能及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在字詞方面的比較,而只是注重了在情感方面的引導(dǎo);還有在“拓展延伸,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”這個(gè)環(huán)節(jié)中,時(shí)間把握不夠好,讓學(xué)生討論拖延了一些時(shí)間,造成“背誦競(jìng)賽”這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間過(guò)緊。

馬說(shuō)教學(xué)反思7

  唐代著名散文家韓愈的《馬說(shuō)》是一篇經(jīng)典篇目,幾經(jīng)教材依然保留下來(lái),可見(jiàn)其思想性、藝術(shù)性的深遠(yuǎn)影響。《馬說(shuō)》通篇運(yùn)用了托物寓意的寫(xiě)法,以千里馬不遇伯樂(lè)比喻賢才難遇明主,表達(dá)作者心中憤懣不平和窮困潦倒之感,也獲得天下人的共鳴。

  除了內(nèi)容上積極的現(xiàn)實(shí)意義,語(yǔ)法上文言虛詞的用法也是其中重難點(diǎn)。尤其“之”的用法也是說(shuō)法各異同,各執(zhí)一端。“之”是文言文中一個(gè)重要的虛詞,不僅出現(xiàn)的范圍廣泛,而且用法很復(fù)雜。由于受具體語(yǔ)言環(huán)境的影響,它的意思和用法十分靈活多變,理解起來(lái)有一定的難度。《馬說(shuō)》中“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。”中第三個(gè)”之“的用法就引發(fā)不同說(shuō)法,在此與大家商榷。

  翻開(kāi)課本和教學(xué)參考書(shū)無(wú)論文下注釋,還是“有關(guān)資料“部分都回避了鳴之中“之”的明確解釋,顯得含糊其意。這樣就給“鳴之”的.準(zhǔn)確理解留下了無(wú)盡空間。

  一種看法認(rèn)為“鳴之”中的“之”依然是代詞,代馬。理由是與前兩句的結(jié)構(gòu)保持一致。既然策之、食之中的“之”,分別翻譯為鞭打它,喂養(yǎng)它,所以“鳴之”自然理解為代詞,指馬。即便教學(xué)參考書(shū)譯文也譯釋“鳴之“中的之為”它“的意思。其表述為“鞭策它不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己才能,聽(tīng)它嘶叫卻不懂它的意思。”另一種看法則是;“鳴之”中的“之”在這里調(diào)音節(jié),無(wú)實(shí)在意義。理由在于,的確從結(jié)構(gòu)上看“鳴之”是要與前面的“策之、食之”結(jié)構(gòu)保持一致,這也遵循了駢文的句式整齊對(duì)應(yīng)的要求。但需要注意的是“策”與“食”分別是鞭打與喂養(yǎng)的意思,兩個(gè)都是及物動(dòng)詞,動(dòng)作的發(fā)出者為喂馬者,所以翻譯前兩個(gè)“之”為它,代表“馬”理所當(dāng)然,也順理成章。而”鳴之“中的”鳴“本身是指鳴叫,動(dòng)作是由”馬“發(fā)出的,不是喂馬者所施。要區(qū)分清楚這里前后動(dòng)詞動(dòng)作發(fā)出者不是同指一人,這里的”鳴“是不及物動(dòng)詞。所以不能牽強(qiáng)把”鳴之“也翻譯為鳴叫它。顯得不合理,也不符合語(yǔ)法規(guī)則。這里的“之”就是用在不及物動(dòng)詞“鳴—鳴叫”后起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語(yǔ)氣的作用,不用翻譯。何況”之“本身也有”調(diào)音節(jié)“的作用。許多例子也可見(jiàn)一斑。

  需要指出的是,在這里討論“之“的用法并不是吹毛求疵,在今天日益淡化語(yǔ)法現(xiàn)象的境況下似乎也顯得多余了點(diǎn)。對(duì)這里”之“的探討,只是為了讓學(xué)生更清晰了解和掌握一些基本規(guī)范的語(yǔ)法規(guī)則,幫助學(xué)生更好地去閱讀一些淺顯的文言文,更規(guī)范地在生活中運(yùn)用語(yǔ)言。

馬說(shuō)教學(xué)反思8

  作為語(yǔ)文教師我一直很喜歡上古文,因?yàn)楹?jiǎn)單。也因?yàn)榧词乖谥锌贾校嗟氖且笞衷~的解釋和語(yǔ)句的翻譯。因此更多的時(shí)候我所做的也僅僅如此。

  前幾天我上了《馬說(shuō)》,依照慣例我也讓孩子們進(jìn)行了翻譯,對(duì)一些重要的字詞進(jìn)行了解釋和辨析后,我提了個(gè)問(wèn)題:你覺(jué)得作者對(duì)千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺(jué)得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會(huì)賞識(shí)人才的統(tǒng)治者后,我也簡(jiǎn)介了韓愈的人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他瞄納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治者。(忽略了對(duì)文章第三段中食馬者形象“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無(wú)馬!’”的推敲以及“知人善任”的解釋)

  此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對(duì)食馬者形象的分析就成為愚蠢無(wú)知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補(bǔ)充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會(huì)用錯(cuò)。

  人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準(zhǔn)確的要點(diǎn)傳達(dá)給學(xué)生,而這種傳達(dá)不應(yīng)該是“灌”,而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章細(xì)節(jié)理解,關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論,否則效果就不好。而我恰恰因?yàn)槭瞧盼亩鲆暳诉@點(diǎn),扮演了“拔苗助長(zhǎng)”的角色,其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的`寶貴文化遺產(chǎn),其精湛的描寫(xiě)技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范。

  一堂課總是有得有失的,雖然有些不完美的遺憾,但是我們從中收獲的才是最重要的。相信我會(huì)在這之中總結(jié)更多的教訓(xùn),得到更多的提高。

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