&

文言文教學反思

更新時間：2023-10-30 11:25:10

相關推薦

文言文教學反思（集錦15篇）

　　在學習中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？下面是小編收集整理的文言文教學反思，歡迎大家分享。

文言文教學反思1

　　從整個教學流程來看，本課時內容是在前幾課時的基礎上進行的，前提是熟悉課文。研讀與賞析的過程是按照段落層次展開的，從局部到整體，從思想內容到寫作特色。環環相扣，層層深入，有助于加深學生對文章的理解，提高閱讀分析的能力。最后將課文內容拓展延伸到課外閱讀，有助于培養學生的口語表達和書面表的能力。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時而言，我覺得有以下成功經驗：

　　1.調動經驗，縮小距離。

　　文言文、現代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學生生活中就大量存在耳熟能詳的成語、名句，學生積累的知識經驗、已有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎。這些與學生生活、學習息息相關的經驗因素一旦得到尊重并被充分調動，文言文與學生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例，有關三國的故事、人物是深入人心的，讓學生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象，談談對人物的看法，促使這些經驗介入教學過程，遠比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。

　　2.調動情感，關注體驗。

　　語文學習是以認知基礎上的體驗、感悟、熏陶為主的。然而在現實中，我們卻每每發現學生與文言文文本之間缺乏對話，學生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重，屬于學生自己的、自由的體驗被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學生學習的詩文似乎是與己無關的，與趣味、精美無關的一堆符號。因此，調動經驗之后，還須對學生的情感體驗予以充分關注。所以讓學生以自己的感知為基礎，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點，最終達到學生與文本、與作者的“心靈溝通”。在本課時中，我設置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會有怎樣的'心情和感受？學生暢所欲言，課堂氣氛非常活躍。

　　3.提高能力，激活課堂。

　　在實踐中我發現，課前應放手讓學生通過圖書館、網絡等多種途徑充分占有相關資料，之后須有一個交流經驗的反思過程，有一個整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后，應有一個領會的過程，有一個讓學生結合自己的生活和情感經歷“自由地言說”、自主地表達自己觀點的過程。本課時的課后作業是讓學生搜集有關諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。學生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據。

　　不足之處須改進。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補充等等。今后，凡與歷史有關的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運用多媒體手段進行有聲有色的教學，以提高學生的學習興趣。課后，鼓勵學生多閱讀課外相關內容并進行研究性學習，把研究性學習成果匯編成冊。

文言文教學反思2

　　《文言文二則》是一篇精讀課文。本課中包括兩篇文言文《伯牙鼓琴》和《書戴嵩畫牛》。《伯牙鼓琴》講述俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。俞伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。后鐘子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認為知音已死，天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境,所以就“破琴絕弦”，終生不再彈琴了。這則寓言告訴我們知音難求，要珍惜友誼。《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，啟示我們要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象。

　　一、教學效果

　　本課圍繞著教學目標，我取得了以下效果：

　　1、課前準備充分,圖片資料豐富。教學中,為了讓學生更好地了解文言文的寫作背景。我首先介紹有關《伯牙鼓琴》和《書戴嵩畫牛》的資料,使學生對文章有一定的了解。

　　2、以學生為主，自讀課文。我引導學生通過小組合作的方式，借助注釋翻譯課文，了解文言文的大概意思。

　　3、朗讀課文，熟讀課文。在學生了解課文基礎上，我引導學生通過各種形式朗讀課文，小組讀、男女讀、比賽讀等多種形式，充分地調動了學生們學習的積極性。

　　4、復述故事，悟出文章所給我們的啟示。在充分地朗讀課文、熟讀課文的基礎上，我設計了這個環節——讓學生們復述文中的兩個故事，然后問他們：故事給了你們什么啟示？進一步啟發引導得出：《伯牙鼓琴》告訴我們知音難求，要珍惜友誼；《書戴嵩畫牛》啟示我們要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象。

　　二、成功之處

　　在教學這一課的時候，我覺得自己還是比較成功的。首先我很好地調動了學生們學習的積極性。語文教學的'特殊性和知識體系的不確定性，使得我們在教學過程中要注意以學生為主體。我在教學中，嚴格遵守這一點，以學生為主，通過小組討論、合作的方式讓學生們充分地自學課文，翻譯文章的內容，弄懂文中每句話的意思。其次，在充分弄懂文中意思的基礎上我注重學生的朗讀，通過各種形式的讀，個人讀、小組讀、默讀、集體讀等朗讀形式，感悟文言文中語言的精煉和文中所給我們的啟示。

　　三、不足之處

　　雖然在這一課的學習中，有成功的地方，但教學永遠都是有缺憾的。在本課中，板書還是粗糙，不能完美地展示文中的細節部分。對于一些重點易考的字詞沒有通過板書體現出來，不能使學生一目了然。

　　四、改進措施

　　今后在教學中，我將更加注重板書的設計。一節課下來，要讓學生通過板書既能了解課文的大概內容，又能掌握文中重點的字詞，使板書成為課堂一個精彩的部分。

文言文教學反思3

　　初次拿到課文《司馬光》，因為是古文，雖短，但我的反應是不會教。這第一次需要教學古文，而學生也是第一次學到古文。我想，面對這第一次，該讓孩子學到什么?

　　學生第一次接觸文言文，在讀和理解上可能會有些無從下手，但生活中也有過一些積累，如國學誦讀當中接觸過一些這樣的句子，所以也不會太陌生。所以我決定采用圖文對照、結合注釋、查找工具書、聯系上下文的方法幫助學生理解課文大意，感受文言文與現代文的相同之處，培養學生對文言文的學習興趣。

　　在這篇古文中，有許多典型的單音節詞，如“群兒”中的“兒”指“小孩子”。還有“登”、“持”、“擊”等，教學中我讓孩子借助注釋學習，如，先舉出注釋中有的“庭”，再讓孩子去研讀。也許有些教的味道，但是，我想固然學生的`“先學”很重要，但初學時應當進行適當的方法指導和點撥。

　　小古文還是要以誦讀為主，俗話說“書讀百遍，其義自見”。古文要讀好，首先當然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎上，學習適時停頓朗讀。于是范讀，跟讀，接龍讀，師生互讀，就這樣整整讀了半節課，孩子興趣非常濃厚。我明顯地感受到學生越讀越流利，斷句也非常恰當。讀得好了，理解也就加深了。這絕對不是簡單的朗讀，而是入情入境地品讀。

　　文章很短，內容也很好理解。為了讓學生更加深刻的體會司馬光的機智，在讀通課文之后，我讓他們演一演。學生分組飾演群兒，一人飾演司馬光，一人飾演落甕兒，一人旁白。果然，通過演一演能夠幫學生理解句子意思。學生們大部分都能夠按照課文內容演出來。

　　在對比現代文與文言文的區別時，學生們都能夠說出自己的感覺。有了這次學習的經驗，再讓學生合作、交流、探究去。繞著看的當兒，我發現學生再讀文言文時確實老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術。

　　學完此文，我又為學生們推薦了了一些簡短的文言文，孩子們學古文的興趣可濃了，而且也學到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應足矣。

文言文教學反思4

　　九年級語文復習已經開始一周了，首先開始文言文的復習，七上文言文已經全部復習一次，主要采用課上教師指導，學生自己復習，在周四對復習內容進行了一次測試。考下來的結果不是很好，總的`原因是學生對文言字、詞、句、段、章理解記憶粗淺，只知個大概，細細梳理下來就漏洞百出，重難點更是不可翻越的大山。

　　具體存在的問題是：

　　①由于趕進度，沒時間督促學生熟背、默寫過手，因而考試中默寫錯別字多、理解失誤多。

　　②重要實詞的含義，通假字記憶模糊、不準確、不全面。

　　③譯文言句子時，突不破關鍵字含義，特殊句式把握不到位，翻譯籠統、不準確。

　　④對文言篇章的思想內容理解膚淺，重、難點沒突破，理解性題目，感悟、拓展性題目失分嚴重。

　　補救措施是：

　　①抽時間督促學生“理解性”背誦，盡量默寫過手，找出易錯字、易混字、易漏句，反復練習過手。

　　②花時間引導學生逐篇梳理重點詞、句含義，特別是通假字、一詞多義字、古今異義字、詞類活用等重難點突破。

　　③譯句，先從方法上加強指導，通過練習達標掌握，不可回避“句序調整問題”（如倒裝句）要逐一梳理，反復練習、過手。

　　④中考文言篇目，指導學生真正理解思想、內容，繼承優秀思想文化成果，學以致用。

　　我要隨時做出復習總結，隨時反思，調整自己的復習方法，使大部分學生能夠掌握最基礎的知識。

文言文教學反思5

　　高三教學反思文言文知識點在高中語文知識結構中占據了重要的地位。從分值來看，它在150分的總分值中占了19分，所以它是高三語文復習的重點同時也是難點。文言文試題的訓練似乎很費時且見效慢或效果不明顯，而且多數都不喜歡學習文言文，覺得枯燥無趣。那么該如何做有效的復習和訓練呢？作為一個初上高三的青年老師來說，沒有任何教學經驗，只有通過學習他人的教學思路、方法和自己的思考、探索，來慢慢摸索、實踐、反思、積累。主要就自己在高三一年中對文言文這個專題復習時所遇到的問題及采取的探索式的方法來談談個人的感想。

　　一、系統梳理、歸納總結結合高考復習資料，按小專題的形式對考點逐個復習。我安排的.小專題順序是這樣的：（1）18個虛詞（2）詞類活用（3）文言句式（4）翻譯的方法準則這個環節我用了近一個月的時間，主要時間花在18個虛詞上，每節課講1——2個虛詞，課后再加以配套的習題，對虛詞的復習自認為很扎實。但是，從整體的時間布局來看，我覺得這個環節的時間可以再縮減一點，以便為之后的文言文綜合實題訓練留出更多的時間。這個環節有助于學生對文言文的考點有一個清楚的框架，知道高考考什么，有哪些知識點，該復習什么，即有了個目標和方向，這樣就可以有的放矢，后面的復習就有了針對性和側重點。

　　二、緊貼、回歸文本學生對知識點有了一個系統的宏觀上的掌握后再回歸教材，把理論性的知識點揉進實實在在的文本里。第一輪復習一定要慢，要踏踏實實地把教材里的文言知識點過一遍。其實高考對文言文實詞、虛詞及文言句式的考察，教材里都能找到相應的知識點。大綱要求考察120個實詞、18個虛詞，從數量來看并不多，關鍵在于如何靈活有效地記住，我認為還是得通過課文，通過實實在在的語境、句子，有機整體的去記憶，而非獨立、機械地記憶。但是，由于時間關系不可能再把文章從頭到尾翻譯一遍，且也沒有這個必要。我按教材編寫的順序，從第一冊復習起，我以一個單元的內容為“點”，以每一冊的內容為“線”，以實題演練為“軸”，建立起立體的復習坐標，講練結合，整散相濟。具體操作如下：用大約20分鐘左右的時間讓學生先自主復習1—2篇文言文（視文章長短而定），要求學生借助工具書和以前的筆記把文章內容回憶起來，再思考本文有哪些重要的或是你認為比較難記的實詞，勾畫出來并記在筆記本上。找出本文出現了哪些虛詞，特別注意那些在文中所處的句子不同，意思也不同的虛詞。找出本文出現了哪些特殊文言句式，勾畫出來。總之，思考四個問題：第一、本文講了一個什么內容？

　　第二、本文有哪些重要的實詞極其含義？

　　第三、本文有哪些虛詞及其含義和用法？

　　第四、找出本文的特殊文言句式，并判斷它是何種句式。在學生做好這些自主復習工作之后，老師再進行有針對性的重點的分析講解。這樣做的好處是充分發揮學生自主能動性，讓學生靜下來走進教材里面去，發現問題，共同解決問題。這樣比老師滿堂灌似的講解效果要好得多。然后再配以緊密結合教材的練習加以鞏固。按照這個方法復習完全六冊。

　　三、試題演練、注意要點走進教材后，再從教材里走出來，若進去時是頭腦空空，那么出來時腦袋里應該要裝有東西了。這個環節就是讓學生“學以致用”，通過試題演練，來運用消化所學知識。最好是在課堂上進行定時訓練。老師自己打印一篇文言文，為什么是自己在電腦上輸入試題而非選擇現成的試題呢？因為我要在文言文上“做文章”。即把重要的實詞、虛詞打上點，并當作習題寫在后面，告知學生這些是本文需要識記的重要知識點。

文言文教學反思6

　　文言文是古代文明傳承的媒介，其博大精深昭示著中華歷史文化的悠久與燦爛。從小學開始，在學生成語、名言警句、古詩詞的積累基礎上，讓學生接觸一點文言文，初步感知其語言特點，了解古人的思想道德觀點，對加強人文思想教育，提高學生語文綜合素養，其重要作用與深遠影響是不言而喻的。

　　在教學《學弈》這篇文言文時，我以為應重在激發學生學習文言文的興趣，感受學習文言文的方法，通過學生的自主、合作、探究，經歷對照注釋理解、朗讀、背誦、感悟等過程，享受文言文學習的樂趣。

　　一、反復朗讀感悟方法

　　《課程標準》指出：閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。因此，我們必須為學生創設優良的閱讀情境，激發學生主動積極地思維。

　　１、教師范讀引好路子：

　　學生剛剛接觸文言文，沒有相應的基礎，而文言文在讀音、意思、朗讀方法上與現代白話文的巨大差別，都需要教師的有效指導。所以教師的范讀對指導學生把文章讀正確有十分重要的作用，同時這種有滋有味、聲情并茂的朗讀能進一步激發學生的學習興趣。

　　２、反復朗讀讀準讀熟：

　　課堂上，教師應給學生留下充分的自由朗讀時間，讓他們借助注音讀準生字；教師也應參與到學習活動中去，及時地指導學生正確地讀音，并能通過反復朗讀讀熟課文、正確斷句。

　　３、字斟句酌弄清意思：

　　要給學生充分的學習探究的時間，引導他們結合課后注釋弄懂字、詞、句的意思，并通過獨立說、同桌互說等形式予以落實，待別是對課文中的之、其、為三個詞出現一詞多義現象，應引導學生在逐字精讀的基礎上，通過進行比較歸納，弄清他們的不同意思，總結出它們在用法上的規律。

　　二、熟讀成誦感悟道理

　　在學生熟讀成誦、完全讀懂課文內容的基礎上，教師啟發學生多角度、有創意地感悟、思考、分析、討論如下問題：

　　１、兩個跟弈秋學下圍棋的人表現有何不同，結果怎樣？

　　２、《學弈》告訴我們什么道理，學習后有何體會？

　　經過師生平等互動，個體感悟思考、集體分析討論，達到共識：兩個學下圍棋的人在主觀條件（智慧一樣）和客觀條件（一起向全國最擅長下圍棋的弈秋學習）相同的情況下，卻產生不同的結果，原因在于兩人的`學習態度不同：一個專心致志，另一個一心兩用。《學弈》告訴我們，在學習條件一樣的情況下，學習態度的專心與否決定著學習結果的好壞，因此，我們一定要專心致志地學習。同時也應認識到，如果弈秋能對一心兩用的人嚴加管教，那么結果就會大不一樣。

　　總之，教學過程中，我始終堅持學生的主體性，自始至終讓學生參與到整個學習活動中來，既有學生個體的自主探究，也有小組的合作學習。這樣既激發學生對文言文的學習產生興趣，能自主精讀翻譯文言文，又培養學生歸納總結規律，探索疑難問題的能力。

文言文教學反思7

　　文言文，在考試時總是分數距離較為懸殊的一塊。如何教好文言文呢？我覺得實施文言文整體教學，有助于激發學生的學習興趣，調動學生的學習積極性，也有助于學生的學習消化與吸收。

　　文言文整體閱讀是指在課堂組織閱讀教學時觀照的對象主要是文章的整體，即把文章視為一個格式塔，對文章的結構、思路、主要內容作整體的把握，而不是肢解式的機械分析和知識性分析，也不是簡單的咬文嚼字的串講。它著眼于“整體”，即整體的初步感知，再借助“整體”的“完形”去鳥瞰“部分”，把握關鍵的詞語和語句；文言文整體閱讀教學的關鍵是要著力于“整合”，形成對文本內蘊的深層理解。

　　我認為實施文言文整體閱讀教學有以下的優越性：

　　（一）整體閱讀不會造成對文章語義的一知半解、囫圇吞棗，只會對正確理解語義提供背景，有助于語義的理解。

　　開始我擔心文言文整體閱讀教學會導致學生對文言語詞、語句的理解發生問題，嘗試下來我們認為整體閱讀不會造成對文章語義的一知半解、囫圇吞棗。因為除了有詳細的注解、課后的練習做支撐外，整體觀照有時會讓學生更容易發現問題，對語義把握變得更加精確，如學生對《勾踐滅吳》第三段中“當室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子。”其中的“政”字的辨析。

　　（二）從教學實踐看，整體閱讀有助于使學生對文本的理解從表層理解走向深層理解，從再現性理解轉向重建性理解，從詮釋性理解轉向創造性理解。

　　繼續前面的例子：在整體觀照的背景下，同學們發現和解決“三年釋其政”中的“政的”注解和譯文的問題，但這還停留在知覺的層面，只是對文章表層語義的詮釋，缺少對文本的深刻品味和體驗，缺少文化的、情感的、義理的收獲。我讓學生對上面的例子再體悟和審視，請學生評價人物：這時他們很容易看到勾踐當時一方面要休養生息，給老百姓一些實惠，另一方面更要富國強兵，要“備戰、備荒、為滅吳”。“三年釋其政”、“三月釋其政”的背后正是為備戰滅吳，刻畫出一個不忘國恥、忍辱負重、臥薪嘗膽、機智圓熟的政治家形象。這個評價體現了學生對文本語言信息的深層理解，體現了文本語言信息和學生原有的知識儲備、生活體驗的有機結合，是學生對文章深層內蘊的理解。閱讀的深層理解既是認識活動又是情感活動，這種深層理解有很強的創造性，它動用了學生自己的生活體驗和知識儲備，用來和人物對話并以主動的創造性想象和聯想來消除文本中的不定點、充實空白點。可以說深層理解已經超越了對文本“原意”的追索和還原，是學生以自己的`經驗和情感去觸摸、品味、探究文本，這時，主體與客體、感性與理性、具體與抽象、形象與思想均已達到了整合狀態。這樣整體閱讀使學生完成了在認知圖式、人格養成和情感體驗上的重構。

　　我認為，整體閱讀有助于學生在整體中融會，在辨識比較中貫通，激活思維，并把思維引向深入，有時甚至會產生新的見解。

　　（三）整體閱讀體現了以學生學習為主的教學理念，有助于培養學生自主學習的能力和提高語文素養。

　　整體閱讀教學主要是學生的整體閱讀，它建立在學生的一系列學習活動的基礎上，它也體現了學生、教師、文本之間的對話過程。我們覺得整體閱讀教學背景下的閱讀應該是學生的個性化行為，而培養學生的語文素養就應該從整體入手，使他們從中體會文章對語言文字運用的精妙，領悟作者的思想感情，感受自然和社會生活的情趣，使文本所表達的思想，所運用的語言逐漸內化，從而在語言實踐的過程中提高學生的人文素養及語文素養。

　　在整體閱讀文本的教學過程中，充分體現了教師的引導者身份，引導學生進入作者所描述的世界，引導學生對文本進行探究，拓展學生的思維和想象空間。教師只是橋梁和紐帶，而不是“救世主”和“包辦者”。

　　以上是我在文言文教學中的一點心得和反思。今后我將繼續探尋，不斷改進，以求達到教學的最佳效果。

文言文教學反思8

　　中學文言文教學的著力點主要集中在“語言”上，這一點在課堂教學和檢測上表現得十分鮮明，于是在教學中，往往出現老師板著面孔教，學生板著面孔學的現象，學生談古色變，教學效果可知。我很想在揭開文言文教學“嚴肅的面紗”這方面做一些探究。于是在教學《小石潭記》一文中嘗試著進行了情景教學。

　　我決定教學本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導游的身份，以課后練習“發現小石潭——譚中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索，引導學生和我一同游覽小石潭。課前我從網上下載了本文的課記，讓學生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯系作者的身世遭遇大談憂和樂的心態變化，引導學生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術。講的時候自我感覺非常良好，同學們也聽得津津有味，非常投入。

　　可是第二天早讀，卻發現同學們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解有誤，雖然進行了補救，但教學效果很不理想，想了很長時間，明白了我的失誤在于：

　　第一，沒有從學生的實際情況出發，他們畢竟只是初二的學生，缺乏良好的自學習慣；第二，忽視了文言文教學誦讀這個基本環節，導致學生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。

　　現代人總會對文言文形式的語言感到遙遠，而且陌生。這首先從心理上加大了現代人尤其是現代中小學生對文言字詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學習文言文，就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“跨過”，而是“穿過”。也就是說，我們必須通過認知和理解的方式來實現。這就要求我們要從培養語感入手，增強學生對文言語言的感受能力，理解字面意義是前提，決不能忽略這個前提。因此在教學中我們應該首先指導學生借助注釋和工具書，理解詞義，讀懂文章內容，養成初步的'文言語感。

　　由此我也明白了文言文教學決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養語感，增強學生對文言語言的感受能力。只有學生真正讀懂了課文，才能學習《小石潭記》這樣富有情韻，語言優美的作品時才能積極主動的去思考，去想象，才能在腦海里呈現山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，有幾分神秘的小石潭景色，從而更好地體會作者的感情。

文言文教學反思9

　　周4聽了孟祥海老師的一堂文言文教學展示課，后又一起做了評改，覺得受益不淺。

　　就課堂教學設計上來看：

　　1、流程設計條理清楚，充分體現了我校的課改路子，教師在過程推進中都照顧到了點面的平衡。

　　2、任務項搭配合理，既是整篇文章的展現，又適合小組合作的實際。

　　3、交流展示有張有弛，學生參與的多，質疑的多，解決問題多，很好的發揮了交流的功能。

　　4、教師參與適時有效，在小組交流展示過程中，特別需要老師的引導和總結，這一點，孟老師i做的非常到位，很值得大家學習借鑒。

　　當然，也有需要改進之處，一個是在回顧已學知識時，最好能夠用問題的形式來展開，這樣更有利于引出本課的任務；二是課堂上學生讀的少了些，就這個問題，大家做了很好的交流，我們認為，讀可以采取多種形式來實現，不一定局限于課文或段落，可以使小組中的`題項，甚至是同學們的答案。

　　相信，通過這樣扎實有效的聽評課活動，我們的課改步伐會更加穩健，更加有力，也會走的更遠。

文言文教學反思10

　　一、重誦讀而輕理解

　　常言道，“書讀百遍，其義自見”。對文言文的教學，我們一貫強調要多讀多背。誠然，多讀多背并沒有錯，但卻很容易導致過分強調誦讀而忽視了對文章詞句和整個內容的理解。有的教師在講課前要求學生將課文讀熟并背誦下來，講完課后強調最多的還是叫學生多讀多背，仿佛只有多讀多背就能真正掌握課文。殊不知這使得學生背課文的效率很低，即使勉強記住，錯別字也很多。

　　鑒于此，教師應正確地處理好誦讀與理解的關系，二者應該并重，對于難以理解的字詞句應重點講解，反復練習，要讓學生養成看課文注釋的習慣，要引導他們在理解的基礎上加以背誦，并及時檢查背誦的效果。

　　二、重講解而輕自學

　　就常規課堂而言，現今的文言文教學的大眾化模式依然是“串講+翻譯+處理課后練習”。老師之間流行的口頭禪是“文言文要串講”“文言文要字字落實”。“字字”當然包括課文每一個句子的實詞和虛詞。我要問：字字落實有必要嗎？在我看來，字字落實不必要。比如，那些生僻字往往只在一篇文言文中出現，即使不懂它，也不妨礙我們讀其它古文。講得多，并沒有實效，也無必要。至于常用詞的常用意義，確實要下功夫落實的。

　　課前的預習很有必要，學生可以先熟悉課文，收集一些相關資料，課堂教學應該以學生學為主，教師講為輔，主張人人動手，借助課文注釋和工具書，自己去發現問題和解決問題，同時還要避免課堂成為少數優生的天下。教師著重講一些比較難懂的和帶有普遍性的知識。對于文言文中常見的和特殊的句式、詞類活用、一詞多義等等，最好讓學生自己去歸納總結，這比老師一手包辦要好得多。

　　三、重文字而輕內容

　　對于文言文教學，普遍存在一種觀點：重點講解字詞句，學生能逐句翻譯就萬事大吉，至于主題思想的了解，寫作特點的領悟似乎可有可無，最多也是概括一下段意或中心。其實這種做法是對文言文教學目的的誤解。文言文教學不僅要讓學生通過掌握必要的文言知識，達到閱讀淺顯文言文的目的，而且還應該學習文中所蘊含的豐富的歷史文化知識、寫作知識，領悟體會其中的思想感情和人生哲理，以至培養審美鑒賞能力等等。

　　四、重課內輕課外

　　目前，大部分語文教師對教材所選的文言文還是相當重視的。但是一旦拿一篇課外文言文來考查學生，雖然難懂的地方都作了注釋，學生還是叫苦不迭，不明其義，究其原因，在于我們偏重于課內而忽視了課外。具體有以下三點：

　　第一，忽視古今對比聯系。一講古文，就跨越千年，不聯系現在。這樣就使學生覺得文言文脫離時代，顯得高深莫測。其實教師如果稍加對比聯系，就會使學生不僅覺得有意思，而且還很容易理解記憶。古今意義有別的字詞就更多了，應該讓學生自己歸納整理，學過一課或幾課整理一次，日積月累，收獲定然不小。

　　第二，忽視必要的古代歷史文化等知識的'補充。教師應結合課文對此作相應的編程。比如講《陳涉世家》，可以補充古人姓名、字號等知識。其他如古人的衣著服飾、飲食習慣，古代的典章制度、天文歷法等等，都可根據需要適當補充，使學生有個大概了解。這對閱讀課外文言文很有幫助。

　　第三、忽視遷移能力的訓練。學生閱讀文言文能力低下的主要原因就是課外文言文讀得少，練得少。能力的形成需要進行大量的針對性訓練，僅靠教材上為數不多的文章是遠遠不夠的，所以，教師一方面應該鼓勵學生自己閱讀課外文言文，另一方面有必要選擇一些與課外有關的、難易適度的文言文作為材料訓練學生，真正達到提高能力的目的。

　　總之，我們應該正視當前文言文教學中存在的問題，并積極尋求解決的方法。文言文教學的研究不應該成為被人遺忘的角落。

文言文教學反思11

　　《三峽》是一篇文質優美的文言文，它是酈道元所寫的《水經注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學價值，為了讓學生理解文藝并感受美麗，在教學時，我設置了一下學習目標：1,、熟讀課文，理解文意。2、反復朗讀，欣賞三峽的優美風光，品味語言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設計既讓學生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠學生欣賞到語言的魅力。

　　《三峽》一課的教學，我沒有設計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導的作用。學生的主體作用得以最大程度的發揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現。

　　在學生對《三峽》一文精度細品的`基礎上，我順勢引導學生掌握背誦的方法，分清層次，理解，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導，高效、是在。

　　無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的，配以美妙的音樂，讓學生美美地學習，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。

文言文教學反思12

　　文言文知識點在高中語文知識結構中占據了重要的地位。從分值來看，它在150分的總分值中占了19分，所以它是高三語文復習的重點同時也是難點。文言文試題的訓練似乎很費時且見效慢或效果不明顯，而且多數學生都不喜歡學習文言文，覺得枯燥無趣。那么該如何做有效的復習和訓練呢？作為一個初上高三的青年老師來說，沒有任何教學經驗，只有通過學習他人的教學思路、方法和自己的思考、探索，來慢慢摸索、實踐、反思、積累。本文主要就自己在高三一年中對文言文這個專題復習時所遇到的問題及采取的探索式的方法來談談個人的感想。

　　一、系統梳理、歸納總結

　　結合高考復習資料，按小專題的形式對考點逐個復習。我安排的小專題順序是這樣的：（1）18個虛詞（2）詞類活用（3）文言句式（4）翻譯的方法準則這個環節我用了近一個月的時間，主要時間花在18個虛詞上，每節課講1——2個虛詞，課后再加以配套的習題，對虛詞的復習自認為很扎實。但是，從整體的時間布局來看，我覺得這個環節的時間可以再縮減一點，以便為之后的文言文綜合實題訓練留出更多的時間。這個環節有助于學生對文言文的考點有一個清楚的框架，知道高考考什么，有哪些知識點，該復習什么，即有了個目標和方向，這樣就可以有的放矢，后面的復習就有了針對性和側重點。

　　二、緊貼教材、回歸文本

　　學生對知識點有了一個系統的'宏觀上的掌握后再回歸教材，把理論性的知識點揉進實實在在的文本里。第一輪復習一定要慢，要踏踏實實地把教材里的文言知識點過一遍。其實高考對文言文實詞、虛詞及文言句式的考察，教材里都能找到相應的知識點。大綱要求考察120個實詞、18個虛詞，從數量來看并不多，關鍵在于如何靈活有效地記住，我認為還是得通過課文，通過實實在在的語境、句子，有機整體的去記憶，而非獨立、機械地記憶。

　　但是，由于時間關系不可能再把文章從頭到尾翻譯一遍，且也沒有這個必要。我按教材編寫的順序，從第一冊復習起，我以一個單元的內容為“點”，以每一冊的內容為“線”，以實題演練為“軸”，建立起立體的復習坐標，講練結合，整散相濟。具體操作如下：用大約20分鐘左右的時間讓學生先自主復習1—2篇文言文（視文章長短而定），要求學生借助工具書和以前的筆記把文章內容回憶起來，再思考本文有哪些重要的或是你認為比較難記的實詞，勾畫出來并記在筆記本上。找出本文出現了哪些虛詞，特別注意那些在文中所處的句子不同，意思也不同的虛詞。找出本文出現了哪些特殊文言句式，勾畫出來。

　　總之，思考四個問題：第一、本文講了一個什么內容？第二、本文有哪些重要的實詞極其含義？第三、本文有哪些虛詞及其含義和用法？第四、找出本文的特殊文言句式，并判斷它是何種句式。在學生做好這些自主復習工作之后，老師再進行有針對性的重點的分析講解。這樣做的好處是充分發揮學生自主能動性，讓學生靜下來走進教材里面去，發現問題，共同解決問題。這樣比老師滿堂灌似的講解效果要好得多。然后再配以緊密結合教材的練習加以鞏固。按照這個方法復習完全六冊。

　　三、試題演練、注意要點

　　走進教材后，再從教材里走出來，若進去時是頭腦空空，那么出來時腦袋里應該要裝有東西了。這個環節就是讓學生“學以致用”，通過試題演練，來運用消化所學知識。最好是在課堂上進行定時訓練。老師自己打印一篇文言文，為什么是自己在電腦上輸入試題而非選擇現成的試題呢？因為我要在文言文上“做文章”。即把重要的實詞、虛詞打上點，并當作習題寫在后面，告知學生這些是本文需要識記的重要知識點。

文言文教學反思13

　　在我還是學生的時候，我覺得學習文言文就是掌握古漢語字詞的解釋，然后再無其他，甚至到了大學，選擇中文系，學習古代漢語這門學科的時候，我仍舊認為掌握字詞解釋就萬事大吉了，記一次文言文教學的課后反思。

　　然而，在我準備完《狼》這一篇古文的教學設計之后，我意識到文言文的學習不應該僅限于字詞解釋。那么，文言文的學習和學習語文是有所脫離的。那么問題又回到我們為什么要學習語文，我想語文的學習一方面是掌握最基本的“聽、說、讀、寫”，而另一方面就是對中華文化的傳承與學習，從而從精神上架構世界觀和價值觀。所以在教學上就要兼顧人文性和工具性。由此，回到文言文教學，我為我之前的認知感到愧疚。身為中文人，卻抱著如此狹隘的想法。

　　在這次的文言文教學中，我發現單純地講授是不行的，學生只會覺得枯燥乏味，而且不懂思考，如此機械地吸收知識，效果自然是不好的，經過一個學期的教學，我發現事實也的確如此。

　　因此，在梳理文章內容時，我由最開始的詳細地分析講解到一半交給他們。所以，我在一開始會讓他們在預習時就只在課本注解的幫助下自行翻譯，自行了解文章內容，在這一過程中，甚至在整個過程中，參考書是禁止的。所以所以在課堂上，我會讓學生來翻譯句子，大多數情況下，學生都可以翻譯出大概的意思，只有一些細節問題，那么對于這些細節問題，我覺得不能那么快就替他們解答，我更希望他們能對這些細節引起重視，能夠通過思考來收獲這個答案。經過這么一個過程，學生們的學習效率也提高了，以我的`觀察，我覺得他們學習的效果要比之前好很多。

　　在掌握基本內容及基本注釋之后，就要進入文本之上、精神文化層面的內容。對于這個內容，看似簡單，但是要真正傳達，達到效果。所以在這里容易被忽略，容易被略過。因此，許多人在文言文的教學上只重視字詞解釋，而忽略了文言文中文化的傳承。也因為這點，許多學生學習文言文覺得枯燥無味，甚至看到文言文就感到痛苦，這都是源自于教師在設計教學目標，教學過程的時候，忽略了中華文化的傳遞。那么，在我自己看來，我們應該在這方面進行挖掘，從這篇文本聯系其他文本，從而傳達中華文化，讓學生感受中華文化的魅力。也許，我在這方面還不成熟，但是我覺得人都是從無到有，而吾將上下求索，終有一天，直掛云帆濟滄海。

　　文言文教學反思篇今天上午我們在步進博士的指導下，“夢飛翔”小組進行了研修班的第一次文言文集體備課研討，活動中全體成員各自談了自己對《黠鼠賦》的教學設想：學情估量、目標設置、策略選擇，按照王榮生教授的教導，“依據文本體式，確定教學內容；依據學生學情，確定教學目標”，定起點，定終點。設置臺階，確定落點。一上午下來，組內討論熱烈，其樂融融。

　　反思我以前的語文課堂教學，第一課時疏通文意，第二課時分析文章，第三課時鞏固練習（外加一張試卷），長期處于“文”“言”分離狀態，卻“自我感覺良好”，這樣教下來，基礎夯實得牢，學生也能考得高分，哪里還管它什么“言文統一”，哪里還管它什么“文言味”。不管黑貓白貓，逮到老鼠就是好貓，還因此得到同行們的肯定，領導們的贊揚。

　　不勝慚愧。來到了華師大，才真正的感到自己的渺小。擔心自己回去不知道該怎樣上文言文課了。知識的吐故納新需要一個過程，而教學卻是一天也不能落下的。聆聽專家、學者，語文教育大師們的教導，喚醒了我沉睡了的思想意識。覺察到自己的不足這本身就是一種進步，行動總是在意識到自己的不足之后才能做出的。

　　要轉變，得花多少時間，費多大的勁呀！長期的“行為定勢”是不會在短期內糾正過來的，但我有信心。在這里，只想說：文言文教學，想說愛你真的不容易。

文言文教學反思14

　　一字

　　1、多音字

　　多音字就是字音異讀，往往不同的讀音在不同的句子當中有不同解釋，例如：《為學》中“為之則難者亦易矣”的“為”，讀wei，是做的意思，是動詞，而表示“因為”，“為了”，“被”的意思則讀作wei，是介詞。又如“鄉音無改鬢毛衰”中的“衰”解釋減少，讀“cui”，但這個字更多的地方用作“衰敗”，“衰退”讀作“shuai”。

　　2、通假字

　　讀古文時常常碰到這樣的情況，句子里的某一個字，從本義和引申義都講不通，但讀字音，看字形似乎跟另一個意義可講的通的字相同或相近。如果去查字典有這么一條“通X”或“同X”說明句子里原來那個字是借字，“通”或“同”后面的字是本字，這種現象叫做通假字。初中出現的通假字可以例舉一些，讓同學們有所體會。如《兩小兒辯日》當中，“孰為汝多知乎”“知”通“智”（智慧），《賣油翁》當中，“我亦無他，唯手熟爾”，“爾”通“耳”（罷了）。

　　3、形近字

　　形體相近而意義不同的形近字，在初中課文當中，平時稍不注意往往會混淆，造成默寫中錯誤頻率較高，因此稍做整理，引起同學們重視。如《狼》中暇—假，徑—經，《黔之驢》中博—搏，技—枝等。

　　二詞

　　1、古今詞義不同

　　語言中的詞匯是社會現象最直接的反應，因而，隨著社會的發展同一個詞在不同的時代它的意義往往存在不同程度的差別。例如“聞”古代解釋：用耳朵聽，現代解釋：用鼻子嗅。“無賴”古代解釋：無所事事，現代解釋：流氓，放刁等流氓手段。

　　2、一詞多義

　　由本義直接或間接引申出來的叫做引申義。例如，“亡”由“逃跑不見”引申出“物質丟失和人的死亡”再引申出“國家的滅亡”。

　　3、語法地位的.不同

　　“之”一般情況下，作助詞解釋“的”，但也可以作動詞用，解釋“往”，“到”例如“吾欲之南海”，“吾”是主語，“南海”是名詞，斷定“之”是動詞。

　　經過整理再結合平時的練習，同學們腦子從模糊變為清晰，學習起來也得心應手，并且還學會從課內遷移到課外，做到舉一反三，觸類旁同，大大提高了學習古文的效率，在今后的教學中將不斷的進行反思，力求更好的提高同學們語文水平，進一步培養同學們對祖國語言博大精深的熱愛。

文言文教學反思15

　　一、強化閱讀。

文言文是學生平時讀的很少的一種文章，這就造成了學生的文言文的語感差，進而導致對文言文的理解能力不夠。有道是“書讀百遍，其義自見”，文言文讀得多了，學生的語感強了，在理解文言文方面也就會變得輕松起來。在復習中，教師最好能引導學生將文言文多讀幾遍，然后再對重點字詞進行點撥，這樣就會收到事半功倍的效果。

　　二、強化學生自學能力的培養。

對于文言文的復習，教師切不可“包全場”，文言文的閱讀能力絕不是在教師的教授下能提高的，而是學生在閱讀實踐中不斷總結、不斷歸納逐步提高的。在文言文的復習中教師只需對重點字詞給予適當點撥，然后就把主動權交給學生，讓學生去自學。自學前教師應歸納一些自學的方法交給學生，讓學生用自己喜歡和擅長的方法去理解文章的大致意思，如：組詞法、補充法、引用注釋法、猜測法、查閱工具書等。學生有了這些方法，教師就可以給一定的時間，讓學生對照文章進行口頭翻譯，有疑難的地方作上記號，自學結束后，再通過合作學習解決學生的疑難之處，最后教師對個別難點進行疏導，這樣學生在自學過程中，熟練掌握了各種各樣的文言文閱讀方法，在考試答題中也就會運用自如了。

　　三、強化歸納和總結。

文言文有很多字、詞屬于古今異義字，還有一詞多義，一義多詞等等，而這些字詞又常常出現在中考試卷中，所以，教師在組織文言文復習的時候，應該放手讓學生自己去歸納、總結。可采用教師示范法，即教師對每類字、詞舉五至十個例子，然后學生將初中八冊的類似字詞再舉五至十個，最后給一定的時間組織學生在班上進行交流。通過歸納、總結和交流，對提高學生的整體閱讀能力是大有益處的。

　　四、強化訓練。

教材中的文言文，學生畢竟都學過，閱讀起來肯定比較輕松，如僅限于教材中的文言文閱讀是遠遠不夠的。教師還應該在課本外找一些難度適中的'文言文語段，讓學生運用積累的閱讀技能，進行一定的訓練，通過訓練，讓學生再次檢查自己積累的是否充足，自己的閱讀技能是否熟練掌握。

　　總而言之，語文教學不是要教會學生多少東西，而是要讓學生掌握學習方法，知道語文包含多少東西，要讓學生自己去多讀一些東西，多想一些問題，語文教學切不可急功好利，只注重抓暫時的分數，而降低了學生的培養要求，教出一些高分低能的應試機器。這和素質教育是相背離的，語文教學是一個長期的過程，一個學生語文素質的高低，也絕不是分數就足以反映出來的，更不是幾天就能見效的，作為語文教師，首先要具備的就是一種韌性，清楚要做的是讓學生領略到語文世界的繽紛，而不是塞給學生什么。要循序漸進，陪著學生走到到達語文世界的大道上，把學生引到到達知識彼岸渡口。把學習的權利還給他們，把他們被異化了的能力重新找回來。

【文言文教學反思】相關文章：

文言文教學反思03-16

反思自己的教學反思02-06

教學的反思01-07

教學反思04-19