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隨著社交網絡的興起,越來越多人熱衷于在社交平臺上發布文案,文案用以記錄每天的生活,寫作和思考。想發文案卻總是不知道怎么組織語言?下面是小編精心整理的紀錄片文案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
紀錄片文案1
1、少年感就是好奇、投入和執著,帶著好奇心,帶著一顆執著的心,去投入做一件事情。
2、無論是裊裊炊煙,小小村落,還是崇山沃野,大江大河,我站立的地方,就是我溫暖的國。
3、想家的時候,讓我情緒低落。想家的時候,讓我夜晚難以入眠。自來到新鄉幼兒師范學校以來,每到夜深人靜的晚上,都會讓我情不自禁地想起家。
4、煙火村聲遠,林菁野氣香。樂哉今歲事,天末稻云黃。
5、我們常常困惑于,自己到底想要什么,每天腦海里都會冒出很多念頭,那些不滅的才叫做熱愛。羅曼·羅蘭說:“世界上只有一種英雄主義,就是在認清生活的真相之后,依然熱愛生活。”
6、踏平山海,逐峰挽浪,從南到北,春來秋往,亦或許他們就是生活在旅途中,繁星為燈,心向遠方,追尋自由、熱望。
7、千古功名莫自詡,終究覆水東流而去。往事依稀如柳絮,散不開家鄉白堤。是說江山一局棋,繁華建前是斷垣殘壁,猶記那夜雨未霽,上演過一場夜襲。
8、思念故鄉,其實就是想念故鄉兒時的伙伴,想念那間老屋子,想念那片土地。但是,游子最想念的還是那已經蒼老的父母雙親。
9、關照一粟一蔬一羹湯,愿我們勤靡余勞,心有余閑,用心待生活。
10、深情的大海張開溫暖的臂彎。白云一朵接著一朵,聲聲有情地親吻著臉頰,飄忽不定的足音隨著風兒掠過憩息著的大地。絲絲懷想潛入我心,隨后迷失蹤影。
11、鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉懷親和羈旅傷感之情,因此詩人常常借雁抒情。
12、思念我的故鄉,其實就是想念故鄉兒時的伙伴,想念那間老屋子,想念那片土地。但是,游子最想念的還是那已經蒼老的父母雙親。
13、少年馳騁,仗劍天涯,愿你眼眸有星辰,心中有山海,從此以夢為馬,不負韶華。
14、在一個停滿了船舶的碼頭上,有一座綠色的小島正酣甜地睡去。路燈在黑夜里無聲地戰栗著。車站里開走了最后的一班車,夜歸的人靜靜地走過鄉間的小路。
15、愛像一條河流,緩緩流淌,沒有盡頭。流過之處,萬物生長。
16、他,想回家,很迫切的想回家,恨不得立刻動身,可是,不能動,他發現自己用盡全身氣力仍然無法移動一絲一毫。
17、關于生活真正的答案,就在你尋找的過程中,在你走過的每一個腳印里,也許你看不到它。尋找,就是答案。
18、鄉愁對于席慕蓉來說是一棵沒有年輪的樹,對于余光中來說是一枚小小的郵票,對于好聲音張磊來說是一首南山南,對于我來說是什么呢?
19、鄉愁這種東西本來是不明顯的。直到各大節日的來臨,尤其懷念家鄉的'食物。我真的很想吃青團。最好還是蛋黃肉松餡的!
20、我說我不知道,只是以前日落時分走在街頭,會泛起一股遙遠的鄉愁,可如今滿目望去,凈看到夢想的游魂飄蕩在半空。
21、青山在,人未老,祖國永安好。
22、不知為什么,總也不厭的悵望著那一片被圍起來的寂寂的土地,好似鄉愁般依戀著它,而我們,是根本沒有進去過的。作者:三毛。
紀錄片文案2
1、任何語言在它的面前都顯得貧乏,你站在那里,就跟2400多年前的那些人來進行對話,跟曾侯乙在對話,那是什么感覺,就是時空的交匯,我想這大概就是文物的魅力吧。千古編鐘,讓世界聆聽中國。
2、賈湖骨笛,它改寫了中國音樂的起源時間和歷史,是中國古代音樂文明史的奇跡,而那個悠遠的賈湖,人們曾在那里植稻、做陶、釀酒,這是淮河上游八千年前我們的先民所創造出來的輝煌。
3、守護賈湖骨笛,守護歷史,守護華夏初音。
4、我們都是華夏兒女,我們不保留自己的文化,要等誰來替我們保留呢?中國人無論走到世界哪一個角落,身體里流淌著華夏文化的血液是不會變的。流落四方的部件我們可以拼接成一個精美絕倫的神龕,四散在海外的潮州游子也可以凝聚在一起,將屬于中國人特有的家風文化傳承下去。
5、我們楚人的先祖是火神祝融,以火創造的文明點亮了荊楚大地的歷史,24萬余件歷史遺存,就珍藏在我們日夜守護的這個神秘文化寶庫中。火與銅的共舞,創造出諸多精美的禮器、兵器,我們相信,先祖祝融最終浴火而生,化為神鳥鳳凰,飛登九天。奔流無息的時間長河,終將這每一剎那沖刷成永恒,銘刻在這里。
6、盤古開天,三皇五帝,九鼎歸一。從神話到歷史,華夏之中,中華文明就從這里源起。五千年的華夏文明,在此一覽無遺。時光流轉,從陶器到青銅器,從契刻符號到成熟文字,祖規進化成禮制,聚落壯大成為王朝,二里頭文化見證第一個朝代——夏朝的誕生,點亮了華夏民族走向早期國家的曙光。文物幫助我們找回關于祖先的記憶,他們的夢想是什么,他們在思索什么,留下的又是什么。時光遠去,最早之中國,滄桑砥礪,前行未斷,才有了今日的模樣。河南博物院珍藏十七萬余件文物,見證了華夏文明的開源與繁盛。
7、五千年悠長的歷史歲月,在我們國家遼闊的海域中,不知沉寂了多少寶藏等我們去探尋,我想掩埋于深海之中的,有我們民族曾經的繁華似錦,也有我們民族曾經的悲壯嘆息。它們都是歷史的真相,需要我們銘記。宋金項飾的發現,讓南海一號得以重見天日,我國的水下考古工作也因此拉開了帷幕。我相信總有一天,我們能通過水下考古工作者的不懈努力看到中國曾經的.繁榮全貌,看到歷史的真相。
8、巍巍故宮,竦峙蒼穹;雕梁畫棟,巧及人工;文化武英,太和乾清;體象天地,寔麗且宏;巍巍故宮,古物攸同;環姿韋態,百代是崇;殷盤周彝,唐畫宋詞;億萬斯品,羅列靡遺;誰其守之,惟吾隊士;誰其護之,惟吾隊士。
9、古之王者,擇天下之中立國,擇國之中立宮。故宮,在近600年的時間里,承載著國家記憶,延續著中華文脈,撐起了一城與一國的魂與魄。
10、我們終有一死,而這些竹簡也必將會腐朽,但是,這些律令背后的精神,一定會延綿后世千年。
11、精美的琺瑯彩,天青色的汝窯,素雅的青花瓷……幾千年來,中國匠人創造出多少奇跡,如此融合,怎會不美。這,才是我大清盛世的集大成者;這,才是盛世該有的風范和心態。我不求天下人理解,只求讓后人知道,鼎盛王朝就該海納百川。
12、以學術為天下公器,讓中國古建煥發新的生機與活力。
13、大禹治水,依山川之勢曾將華夏劃為九州,九州之首是冀州,也就是今天的河北。冀,是希望的意思,而珍藏守護這片希望之地的歷史文化寶庫,就是今天的主角,河北博物院。
14、廢井田,重農桑,獎軍功,設郡縣,統一度量,本官我抄下的這千百條律例,其實是因為我看見了,我看見了它們正在改變秦國,正在改變天下蒼生的命運。
15、我們的祖先,尊重自然,創造文明,博物館的存在,將這動人的歷程及其結晶珍存下來,讓我們知來處,明去處。
16、我們探索著越王勾踐劍無與倫比的浩瀚風景,也探索著先人無與倫比的智慧,這是時代進步、科技進步賦予我們的機遇,讓我們能從另一個維度解讀國寶,窺見歷史。
17、40年前,兢兢業業的專家學者為我們檢測了越王勾踐劍,結果震撼了整個學術界;40年后,江博士通過科技的手段帶領我們進入越王勾踐劍的微觀世界。
18、詩文是他的思,墨跡是他的趣,卷帖盈滿他的心境,他的自由、浪漫、真善美,是我們每個中華文明傳承人的情懷。
19、感謝我們的歷史有一個李白,我們的心中有一個李白。
20、一百一十多座宮殿宗廟建筑基址,十二座王陵大墓,超過三十六平方公里的遺址面積,以婦好墓為代表的發掘研究,讓殷商不再只是史書里的一個篇章,成為了一個活生生的商王朝。
21、故宮博物院是中華文明的會客廳,每一天,都迎來無數嶄新的好奇目光,106萬平方米的空間,紅墻悠悠,宮闕重重。每年有1600萬觀眾行走在這座活著的文物之城,見證它的浩蕩威儀,它的蓬勃生機。
22、圖像巡回,乾坤戲場,潮州木雕,用刻刀講述故事;玲瓏瑰麗,栩栩如生,潮州木雕,用匠心雕刻時光。
23、在這個世界里,劍身金屬組織樹枝晶星羅棋布,宛若星盤,菱形文褪去的黑色表面顯露銀色的光芒。
24、民以居為安,世界再大,修身齊家是一個民族永遠不變的起點。
25、黃河以北,古為燕趙,今為河北。萬里長城萬里長,它的起點就在我身后的這片土地,它的背后,是響徹了兩千多年的慷慨悲歌。
26、守護云夢睡虎地秦簡,守護歷史,守護律法初心。
27、燕趙大地,自古便是俠氣澎湃,不管文人還是武將都有一種置個人生死于外的英雄俠氣。長信宮燈的背后,是中山王劉勝的生存之道,更是漢武帝威震天下的天子雄風。英雄多悲壯,美者顏如玉。英雄、佳人,仿佛都藏在燕趙之門的背后,若這道門環叩響,走出來的會是誰呢?
紀錄片文案3
一、選題
1.來源:媒體、其他
2.打動你的地方、興奮點
3.核心內容、事、人、現象
4.思維程度、啟迪、訴求
5.背景(社會、人文、歷史)
6.把握度
7.題材基本定位(邊緣、平民)
二、人物
1.主角背景、材料(經歷、家庭、外表、細小動作、價值觀)
2.人物——困難——呈現真相
3.配角——戲分配、傳遞、推動
4.配角——隱喻什么?主角挖掘、空間
三、拍攝中可行性
1.場景表、發生事件
2.發生事件可能性、把握度
3.發生意外可能性、把握度
4.意外——象征性意義
四、情節考慮
1.情節轉折
2.主要抗爭點、矛盾
3.如何平衡關系?態度?
4.拍攝可行性
這個是提綱
一、市場環境/活動背景/活動目的
二、活動目標群體
三、活動介紹(時間、地點)
四、活動主題
五、活動所需道具/物料
六、活動宣傳媒體資源
七、活動執行計劃(時間/內容/負責人)
八、活動費用預算
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一、自我創作理念
平視社會人生,關注普通百姓生活,從細節處著眼,展現隱藏在平淡生活之中的樸實與幸福,透過小視野關注大視野,挖掘整
個社會百姓人家的生活風貌。
強調敘事紀實,不僅要善于發現,還要善于選擇,舍棄,重視過程,完善結果
在紀錄片里貫注理性思維,謹記紀錄片的本性:客觀與真實,適當地施與人文關懷
二、基本風格
將平民化的視角和平實化的語言貫穿整部紀錄片的始終,以真實的故事為主線,以現實環境與人物精神狀態為配合畫面,描述蕓蕓眾生下的小人物生活,體現被大千世界淹沒的淳樸與真情,將一個平凡樸實的故事通過鏡頭與解說詞娓娓道來,引發人群關注與思考
三、主要內容
穿過一條鋪滿碎石子的馬路就是學校的后街,如同所有的墮落街一樣,后街自始至終扮演著學校食堂與超市的后備軍角色。盡管五花八門的商品充斥著眼球,盡管經營有道的老板們的吆喝聲不絕于耳,后街始終如生銹的機器一般運行著,絲毫引不起幻想。然而,正是在這樣一條普通的后街卻生活著一對相濡以沫的夫婦,他們間的話語不多,舉止間卻處處透露和諧與默契,這是夫妻兩人風風雨雨幾十年的磨合與見證。
老兩口經營著一個酸辣粉的店子,店面是用雨布搭建起來的,空間不大,僅容得下兩張桌子和十來個學生顧客。因為愛吃酸辣粉,所以經常光顧粉面的賣家,加之這對老夫妻提供的粉面不僅味道可口而且價格實惠,當然也就成了目標店家之一。
粉面的次數吃多了,跟小店老板也就熟絡起來,并時不時打量他們的言行。很多次,我們都會看到男人從女人手里接過笨重的煤氣爐,女人用毛巾擦干男人手上沾著的灰塵;有很多回,我們都能聽到女人略帶撒嬌的幸福語調,男人寬大包容的話語。盡管生活很艱苦,他們卻相互鼓勵,用雙手維持整個家庭的生活,盡管生活很平淡,他們卻能從最樸實處尋找幸福的訊息,將生活過得有滋有味。
幸福是什么?這是每個人都懂卻總也捉摸不透的問題。放眼大千世界的紛繁多彩,眼睛倦了,我們不如著眼周邊生活著的幸福人兒,也許從他們那里,我們能找到生活的安慰,能抱著一個樂觀的心態走好人生的每一步。
四、目標人群
15-65歲的社會民眾,抱有一顆熱愛生活思考生活的心,關注民生關心民情
五、拍攝對象
酸辣粉店的老板和老板娘以及個別學生顧客
六、拍攝地點
學校后街
七、拍攝目的
從尋常百姓人家著眼,捕捉幸福的生活細節,彰顯一種人文關懷,傳達一種和諧的生活風貌,以小見大,展示現代社會下普通百姓的生活狀態以及內在的精神狀態,從而引發人們對于幸福的思考,對于生活的見解,在社會上形成一種正確的價值觀。
八、時長
紀錄片的時間濃縮為10分鐘左右,以一個主題貫穿始終,配合以畫面和字幕的解說,樸實卻處處體現真情,全生態的拍攝與創作。
九、前期準備工作
題材的選擇
(1)從故事情節的選取來說,幸福是一個很平常也比較廣泛的話題,如果我們從小處著眼來體現一種大的精神風貌,對幸福的詮釋也就更加到位,從而吸引更多人群的關注
(2)從被拍攝人物的選取來說,后街的酸辣粉老板是我們非常熟知的人物,平凡而樸實,他們間傳達出來的幸福正是整部紀錄片所要表達的主題
前期采訪
(1)閱讀相關資料和書籍,做好拍攝紀錄片的`準備
(2)考察被拍攝對象的生存環境以及生活狀態,從而對被拍攝對象有一個全方位的了解
(3)與被拍攝對象面對面的交流,與對方建立一種融洽的人際關系,得到對方的信任,從而了解更為真實的信息作為拍攝的輔助資料,當然臨場發揮也是重中之重
構思立意
明確拍攝的主題,謹記自己需要拍攝的目的,需要告訴觀眾什么,從而有計劃有目的的選取素材,使紀錄片的拍攝主題顯得更深刻更合理
切入點
以最真實最細小的情節為著眼點,以小見大,表達一個完整的主題
十、拍攝現場操作
(1)拍攝技巧
多景別多角度高低機位有變化的拍攝,多運用各種長鏡頭,捕捉各種細節,保持情節的連續性和完整性。注意場景和構圖,掌握好場面調度,留足空鏡頭
(2)現場采訪與聲音采集
用聊天式提問,語調清晰,盡量做到短少準。注意素材聲音的完整性,同期聲的錄制要注意聲音的質量,多采集豐富的現場音
十一、后期制作
采用敘事性剪輯和表現性剪輯相結合的方法,先看素材,再段落剪輯,再初剪,精剪,最后加少量特技,用AE做一個合適的片頭,解說詞用啟發式解說,最后配樂,完成字幕