情書(shū)的種類在古代，書(shū)信屬于文學(xué)范疇，大致上可分為散文和駢體兩種。散文是指不講韻律，不要求詞句齊整對(duì)偶的文體;駢體則恰恰相反，要求詞句齊整對(duì)偶，重視聲韻的和諧和詞藻的華麗。我國(guó)歷史上流傳下來(lái)的書(shū)信作品浩如煙海，十分豐富。今天，寫(xiě)信已經(jīng)是一件極其平常的事情。分居兩地的家庭成員，親友，師生，同志或同學(xué)之間需要彼此問(wèn)候，相互了解近況，交流工作，勞動(dòng)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得，賀喜，悼亡，邀約酬答等等，往往也是通過(guò)書(shū)信的方式。

　　書(shū)信可以議論，可以敘事，可以描寫(xiě)，也可以抒情，寫(xiě)什么事，想怎么寫(xiě)，均可以隨心所欲。情書(shū)也和一般書(shū)信一樣，只是寫(xiě)作對(duì)象不同，它是戀人，夫妻之間來(lái)往的信件。情書(shū)的種類很多，近戀愛(ài)階段可分以下四種:

　　求愛(ài)情書(shū):當(dāng)一對(duì)青年男女經(jīng)過(guò)某些交往，彼此有了一些了解，其中一方愛(ài)上了另一方，但當(dāng)面難以啟齒，便悄悄地投出求情書(shū);或是雖未曾謀面，但很欽慕對(duì)方，或是邂逅相遇，一見(jiàn)鐘情，但還不甚了解，于是，也寫(xiě)封情書(shū)"投石問(wèn)路"。這是當(dāng)代青年在最初表達(dá)愛(ài)情時(shí)喜歡采用的方式之一。

　　初戀情書(shū):是熱戀地男女青年，互相交流思想感情，暢談理想抱負(fù)，介紹工作，學(xué)習(xí)，家庭，生活等情況，借以加深了解，增進(jìn)情誼，促進(jìn)愛(ài)情發(fā)展的信件。

　　熱戀情書(shū):是熱戀中的青年男女，相互傾愛(ài)情，講述一些體貼入微的甜言蜜語(yǔ)，表示彼此滾燙的心懷和激情的書(shū)信。

　　婚后情書(shū):夫妻之間因某些原因，也常常通過(guò)書(shū)信介紹情況，交流感情，表示體貼關(guān)懷，或者探討某些問(wèn)題等。這類書(shū)信也帶有濃烈的感情色彩，可視為一種獨(dú)具風(fēng)格的情書(shū)。情書(shū)的文體主要有散文和詩(shī)歌兩種。散文體書(shū)信內(nèi)容廣泛，形式靈活，可以敘事，可以描寫(xiě)，可以抒情，也可以就某一事件加以議論，筆之所至，天南地北，縱橫馳騁，既可三言兩語(yǔ)，也可開(kāi)懷暢談，篇幅可長(zhǎng)可短，不受限制。寫(xiě)信時(shí)，無(wú)拘無(wú)束，較為自由，能夠充分表達(dá)自己的真情實(shí)感和如實(shí)地反映各種情況，這是一種最常見(jiàn)的書(shū)信形式。詩(shī)是一種講求音韻與節(jié)奏，文詞凝煉秀美，高度概括，寓意傳情的文藝形式。古人常常以詩(shī)代信，以詩(shī)傳情，為我們留下了大量?jī)?yōu)美的情詩(shī)。如晚唐詩(shī)人李商隱旅居巴蜀時(shí)給妻子寫(xiě)的七絕<<夜雨寄北> >，就是一封著名的愛(ài)情書(shū)信:君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。全詩(shī)短短四句，娓娓談來(lái)，皆是肺腑之言。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)和充滿感情的想象，在詩(shī)中回環(huán)對(duì)照，交織呼應(yīng)，使全詩(shī)十人真切動(dòng)人。現(xiàn)代生活中，民也有許多詩(shī)人和詩(shī)歌愛(ài)好者，采用這種詩(shī)歌體形式，給戀人或妻子寫(xiě)信。

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