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曾國藩名言（一）：
1、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
2、責己厚而責人薄耳。
3、百種弊病，皆從懶生。
4、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
5、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
6、家中無論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
7、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
8、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
9、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
10、小仁者，大仁之賊。
11、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
12、無實而享大名者必有奇禍。
13、君子之道，以知命為第一要務。
14、不隨眾從之喜懼為喜懼。
15、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
16、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
17、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
18、凡有盛必有衰，不可不預為之計。
19、家和則福自生。
20、人生莫懼少年貧。
21、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
22、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
23、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
24、知足天地寬。
25、治世以大德，不以小惠。
26、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
27、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
28、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
29、古者英雄立事，必有基業。
30、禁大言以務實。
31、神正其人正，神邪其人奸。
32、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
33、功不獨居，過不推諉。
34、另起爐灶，重開世界。
35、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
36、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
37、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
38、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
39、為人不可過于聰明。
40、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
41、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
42、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
43、省事是清心之法，讀書是省事之法。
44、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
45、人必誠，然后業可大可久。
46、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
47、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
48、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
49、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
50、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
51、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
52、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
53、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶能夠成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
54、吾輩讀書，僅有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
55、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
56、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
57、富貴氣太重，亦非佳象耳。
58、人之處于患難，僅有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
59、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
60、受非分之情，恐辦非分之事。
61、凡事留余地，雅量能容人。
62、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
63、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
64、凡事須逐日檢點，一日姑待之后補救，則難矣。
65、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
66、譽望一損，遠近滋疑。
67、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
68、男兒自立，必須有倔強之氣。
69、廣其識則天下大。
70、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
71、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
72、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
73、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
74、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
75、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，能夠驗我之才；波流風靡，能夠驗我之操；艱難險阻。
76、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
77、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
78、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
79、國家之強，以得人為強。
80、總宜獎其所長，而兼規其短。
81、自修之道莫難于養心。
82、須有寧拙毋巧之意，而后能夠持久。
83、前世所襲誤者，能夠自我更之；前世所未及者，能夠自我創之。
曾國藩名言（二）：
1、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
2、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
3、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
4、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。
5、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。
6、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。
7、事后論人，局外論人，是學者大病。事后論人，每將智人說得極愚。局外論人，每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。
8、靜坐自我妄為，讀書即是立德。
9、禮義廉恥，能夠律己，不能夠繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。
10、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。
11、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
12、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉原之徒，又何足取哉？
13、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
14、貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
15、聞善言則拜，告有過則喜，有圣賢之氣象。坐密室如通衢，馭寸心如六馬，能夠免過。心不清則無以見道，志不確則無以立功。
16、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
17、能夠一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。
19、以德遺后者昌，以禍遺后者亡。謙柔卑退者，德之余，強暴奸詐者，禍之始。
20、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。
21、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。
22、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。
23、君子不能夠不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢，忍窮則不茍于進，故曰，必有忍乃有濟。
24、溺愛者受制于妻子，患失者屈己于富貴。大丈夫見善明，則重名節如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。
25、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有提高也。
26、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？
27、倚富者貧，倚貴者賤，倚強者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
28、事莫待來時忍，欲莫待動時防。即來思隱，即動思防，如火熾水溢，障之甚難。
29、儉以養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。
30、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
31、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
32、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
33、人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復也。
34、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。
曾國藩名言（三）：
1、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
2、志之所向，金石為開，誰能御之？
3、曾國藩語錄：，討人嫌，離不得個驕字。，為人不可過于聰明。，胸懷廣大，須從平淡二字用功。，無實而享大名者必有奇禍。，不可輕率評譏古人。，先靜之，再思之，五六分把握即做之。，另起爐灶，重開世界。，男兒自立，必須有倔強之氣。，困心橫慮，正是磨練英雄時。，功不獨居，過不推諉
4、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
5、觀人四法：講信用無官氣有條理少大話。
6、大處著眼，小處著手
7、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。
8、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。
9、古來豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。
10、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
11、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
12、居高位者，以知人曉事二者為職
13、知足天地寬，貪得宇宙隘。
14、盛世創業重統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
15、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。
16、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
17、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
18、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。
19、人生莫懼少時貧。
20、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。
曾國藩名言（四）：
1、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
2、討人嫌，離不得個驕字。
3、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
4、凡事豫則立。
5、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。
6、口腹不節，致疾之因;念慮不正，殺身之本。
7、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
8、綺語背道，雜學亂性。
9、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
10、獨享大名為折福之道。
11、能夠驗我之思;震撼折衡，能夠驗我之力;含垢忍辱，能夠驗我之操。
12、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
13、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
14、甘苦自得。
15、責己厚而責人薄耳。
16、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
17、常存冰淵惴惴之心。
18、另起爐灶，重開世界。
19、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
20、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
21、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
22、特患業之不精耳。
23、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
24、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
25、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
26、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
27、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相。
28、才覺私意起，便克去，此是大勇。
29、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
30、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
31、年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
32、王政不能有恩而無威。
33、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
34、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
35、內斷于心，自為主持。
36、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
37、不可背后攻人之短。
38、無實而享大名者必有奇禍。
39、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
40、各安共分而天下平矣。
41、鄉間無朋友，實是第一恨事。
42、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
43、富貴氣太重，亦非佳象耳。
44、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
45、到老始知氣質駁，尋思只是讀書粗。
46、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
47、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
48、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。
49、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。
50、舉止端莊，言不妄發。
51、功不獨居，過不推諉。
52、男兒自立，必須有倔強之氣。
53、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
54、口腹不節，致疾之因;念慮不正，殺身之本。
55、才智英敏者，宜加渾厚學問。
56、夫知之而不用，與不知同;用之而不盡，與不用同。
57、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
58、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
59、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
60、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
61、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
62、無好小利。
63、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
64、省事是清心之法，讀書是省事之法。
65、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
66、凡行公事，須深謀遠慮。
67、人之精神不可無所寄。
68、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。
69、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。
70、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
71、為人不可過于聰明。
72、治世以大德，不以小惠。
73、隘路打勝仗，全在頭敵。
74、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
75、死生早已置之度外。
76、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
77、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
78、人倫明，則禮樂興。
79、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。
80、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
81、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
82、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術，自損了元氣。
83、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
84、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
85、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
86、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
87、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
88、好談己長只是淺。
89、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
90、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
91、須先立堅卓之志。
92、立身之道，內剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不能夠接物，不嚴不能夠馭下。
93、爵祿能夠榮其身，而不能夠榮其心。文章能夠文其身，而不能夠文其行。
94、人以氣為主。
95、知足則樂，務貪必憂。
96、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
97、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
98、有惻隱之心者，必有羞惡。
99、禮義廉恥，能夠律己，不能夠繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
100、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。
101、當至忙促時，要越加檢點。當至急迫時，要越加飭守。當至快竟時，要越加謹慎。
102、信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
103、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。
104、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
105、古者英雄立事，必有基業。
106、凡有用之物，不宜拋散也。
107、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
108、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
109、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
110、既有定識，又有定力。
111、人要為善，先要明善始得。
112、不隨眾從之喜懼為喜懼。
113、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
114、銀錢則量力資助，辦事則竭力經營。
115、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
116、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
117、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
118、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
119、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
120、霹靂手段，方先菩薩心腸。
121、立身之道，內剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不能夠接物，不嚴不能夠馭下。
122、能甘淡泊，便有幾分真學問。
123、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
124、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
125、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
126、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
127、一身精神，具乎兩目。
128、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
129、若日日譽人，人必不重我言矣。
130、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
131、既愛其才，宜略其小節。
132、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
133、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
134、薦賢不可示德，除奸不可示威。
135、以體察人才為第一。
136、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
137、家和則福自生。
138、一切皆暗暗安排，胸有成足。
139、知足則樂，務貪必憂。
140、事以急敗，思因緩得。
141、人見其近，吾見其遠，曰高明;人見其粗，吾見其細，曰精明。
142、神正其人正，神邪其人奸。
143、處有事當無事，處大事當如小事。
144、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
145、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
146、人必誠，然后業可大可久。
147、禁大言以務實。
148、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。
149、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
150、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱能夠殺身。
151、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
152、不可輕率評譏古人。
153、凡事留余地，雅量能容人。
154、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
155、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
156、智大心勞者狂，力小任重者踣。
157、凡辦大事，以識為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。
158、有福不可享盡，有勢不可使盡。
159、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
160、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
161、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何?哀哉!
162、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。
163、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
164、凡事須逐日檢點，一日姑待之后補救，則難矣。
165、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
166、勿過多憐憫。
167、君子之道，以知命為第一要務。
168、人德八本：“習勤崇儉謙謹敬恕毋貪去私專一有恒。”
169、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
170、書蔬魚豬，一家之生機;少睡多做，一人之生氣。
171、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。
172、國家之強，以得人為強。
173、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
174、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。
175、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發于定之中耳。
176、凡有盛必有衰，不可不預為之計。
177、總宜獎其所長，而兼規其短。
178、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
179、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
180、凡辦大事，半由人力，半由天事。
181、養得胸中一種恬靜。
182、常存一不敢為先之心。
183、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
184、越自尊大，越見器小。
185、人之處于患難，僅有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
186、知天地萬物于一體，則能愛矣。
187、一念忽略，便有錯言錯事。
188、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。
189、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
190、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
191、只要人肯立志，都可做得到。
192、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
193、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
194、不怕打不著，只怕打不勝。
195、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
196、心至苦，事至盛也。
197、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
198、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
199、百種弊病，皆從懶生。
200、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
201、小仁者，大仁之賊。
202、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
203、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，能夠驗我之才;波流風靡，能夠驗我之操;艱難險阻。
204、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
205、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
206、事前加慎，事后不悔。
207、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
208、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
209、遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定。
210、常常提其朝氣為要。
211、大柔非柔，至剛無剛。
212、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
213、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
214、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
215、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
216、腳踏實地，不敢一毫欺人。
217、自修之道莫難于養心。
218、思與學不可偏廢。
219、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
220、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
221、廣其識則天下大。
222、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
223、有才干，定要表現之。
224、好漢打脫牙，和血吞。
225、盤根錯節，能夠驗我之才;波流風靡，能夠驗我之操;艱難險阻，能夠驗我之思;震撼折衡，能夠驗我之力;含垢忍辱，能夠驗我之操。
226、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
227、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
228、短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動?太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉。
229、見異思遷，欲求長進難矣。
230、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
231、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
232、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
233、能甘淡泊，便有幾分真學問。
234、有其功，必有其效。
235、侍親以得歡為本。
236、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
237、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
238、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
239、和可消人怨，忍足退災星。
240、古之成大事者，多自克勤小物而來。
241、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。
242、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
243、知足天地寬。
244、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
245、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
246、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
247、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
248、舉世惟一真字難得。
249、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
250、家勤則興，人勤則健。
251、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
252、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
253、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
254、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
255、擇眾論之善者而從之。
256、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
257、養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
258、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
259、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
260、姑息必成大忍(過)，面譽必至背非。
261、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
262、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。
263、人之所學，不可為人所容，為人所容則下矣。
264、譽望一損，遠近滋疑。
265、居心平，然后可歷世路之險。
266、惟正己能夠化人，惟盡己能夠服人。
267、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
268、吾輩讀書，僅有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
269、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
270、青年讀書應當“有志有識有恒”。
271、好談己長只是淺。
272、居心平，然后可歷世路之險。
273、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
274、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
275、君子之所人不及，在君慧眼善識人。
276、戒傲戒惰，保家之道也。
277、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
278、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
279、人不可無缺陷。
280、須有寧拙毋巧之意，而后能夠持久。
281、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
282、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
283、居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。
284、行事不可任心，說話不可任口。
285、處事宜決斷。
286、受非分之情，恐辦非分之事。
287、吾常見夸己者，以要譽而受嗤也;吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
288、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。
289、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶能夠成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
290、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
291、“人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢;如滋培之木，不見其長，有時而大;如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。”勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
292、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
293、前世所襲誤者，能夠自我更之;前世所未及者，能夠自我創之。
294、智慧愈苦而愈明。
曾國藩名言（五）：
1、特患業之不精耳。
2、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。
3、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
4、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
5、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
6、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
7、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相。
8、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。
9、事以急敗，思因緩得。
10、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
11、責己厚而責人薄耳。
12、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
13、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
14、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
15、遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定。
16、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
17、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
18、處事宜決斷。
19、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
20、以體察人才為第一。
21、古之成大事者，多自克勤小物而來。
22、常常提其朝氣為要。
23、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
24、擇眾論之善者而從之。
25、既愛其才，宜略其小節。
26、夫知之而不用，與不知同;用之而不盡，與不用同。
27、能甘淡泊，便有幾分真學問。
28、為人不可過于聰明。
29、有福不可享盡，有勢不可使盡。
30、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
31、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
32、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何?哀哉!
33、無好小利。
34、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
35、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。
36、舉止端莊，言不妄發。
37、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
38、戒傲戒惰，保家之道也。
39、一身精神，具乎兩目。
40、討人嫌，離不得個驕字。
41、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
42、須有寧拙毋巧之意，而后能夠持久。
43、廣其識則天下大。
44、薦賢不可示德，除奸不可示威。
45、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
46、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。
47、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
48、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
49、隘路打勝仗，全在頭敵。
50、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
51、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
52、銀錢則量力資助，辦事則竭力經營。
53、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
54、短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動?太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉。
55、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
56、功不獨居，過不推諉。
57、常存一不敢為先之心。
58、有才干，定要表現之。
59、國家之強，以得人為強。
60、凡行公事，須深謀遠慮。
61、勿以小惡棄réndà美，勿以小怨忘réndà恩。
62、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
63、凡事留余地，雅量能容人。
64、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
65、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
66、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
67、凡事豫則立。
68、禁大言以務實。
69、前世所襲誤者，能夠自我更之;前世所未及者，能夠自我創之。
70、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
71、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶能夠成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
72、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
73、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
74、養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
75、書蔬魚豬，一家之生機;少睡多做，一人之生氣。
76、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
77、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
78、不可輕率評譏古人。
79、男兒自立，必須有倔強之氣。
80、人見其近，吾見其遠，曰高明;人見其粗，吾見其細，曰精明。
81、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
82、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
83、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
84、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
85、君子之道，以知命為第一要務。
86、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
87、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
88、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
89、禮義廉恥，能夠律己，不能夠繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
90、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
91、吾輩讀書，僅有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
92、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
93、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
94、富貴氣太重，亦非佳象耳。
95、腳踏實地，不敢一毫欺人。
96、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
97、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
98、人之處于患難，僅有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
99、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
100、鄉間無朋友，實是第一恨事。
101、行事不可任心，說話不可任口。
102、智慧愈苦而愈明。
103、人不可無缺陷。
104、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
105、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
106、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
107、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
108、見異思遷，欲求長進難矣。
109、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
110、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
111、凡辦大事，半由人力，半由天事。
112、事前加慎，事后不悔。
113、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
114、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
115、不怕打不著，只怕打不勝。
116、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
117、惟正己能夠化人，惟盡己能夠服人。
118、只要人肯立志，都可做得到。
119、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。
120、有其功，必有其效。
121、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
122、小仁者，大仁之賊。
123、無實而享大名者必有奇禍。
124、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
125、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
126、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
127、內斷于心，自為主持。
128、常存冰淵惴惴之心。
129、治世以大德，不以小惠。
130、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。
131、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
132、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
133、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
134、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
135、家和則福自生。
136、不可背后攻人之短。
137、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
138、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
139、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
140、凡有盛必有衰，不可不預為之計。
141、百種弊病，皆從懶生。
142、王政不能有恩而無威。
143、思與學不可偏廢。
144、死生早已置之度外。
145、處有事當無事，處大事當如小事。
146、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
147、受非分之情，恐辦非分之事。
148、凡有用之物，不宜拋散也。
149、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
150、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。
151、居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。
152、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
153、知足則樂，務貪必憂。
154、另起爐灶，重開世界。
155、譽望一損，遠近滋疑。
156、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
157、口腹不節，致疾之因;念慮不正，殺身之本。
158、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
159、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
160、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發于定之中耳。
161、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
162、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
163、若日日譽人，人必不重我言矣。
164、養得胸中一種恬靜。
165、和可消人怨，忍足退災星。
166、既有定識，又有定力。
167、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，能夠驗我之才;波流風靡，能夠驗我之操;艱難險阻，能夠驗我之思;震撼折衡，能夠驗我之力;含垢忍辱，能夠驗我之操。
168、不隨眾從之喜懼為喜懼。
169、凡事須逐日檢點，一日姑待之后補救，則難矣。
170、凡辦大事，以識為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。
171、一切皆暗暗安排，胸有成足。
172、居心平，然后可歷世路之險。
173、知足天地寬。
174、總宜獎其所長，而兼規其短。
175、神正其人正，神邪其人奸。
176、立身之道，內剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不能夠接物，不嚴不能夠馭下。
177、心至苦，事至盛也。
178、自修之道莫難于養心。
179、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
180、須先立堅卓之志。
181、人以氣為主。
182、勿過多憐憫。
183、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
184、古者英雄立事，必有基業。
185、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
186、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
187、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
188、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。
189、好談己長只是淺。
190、獨享大名為折福之道。
191、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
192、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
193、人必誠，然后業可大可久。
194、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
195、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
196、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
197、省事是清心之法，讀書是省事之法。
198、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
曾國藩名言（六）：
1、既往不戀，當下不雜，未來不迎。——曾國藩
2、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡性;不可為之事，當盡心從之，此謂知命。——曾國藩
3、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。——曾國藩
4、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。——曾國藩
5、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。——曾國藩《曾國藩家書》
6、行事不可任心，說話不可任口。——曾國藩
7、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無卓越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。——曾國藩
8、盛世創業重統之英雄，以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——曾國藩《曾國藩家書》
9、世間事有一半是有所激有所逼而成的。——曾國藩
10、曾國藩語錄：，討人嫌，離不得個驕字。，為人不可過于聰明。，胸懷廣大，須從平淡二字用功。，無實而享大名者必有奇禍。，不可輕率評譏古人。，先靜之，再思之，五六分把握即做之。，另起爐灶，重開世界。，男兒自立，必須有倔強之氣。，困心橫慮，正是磨練英雄時。，功不獨居，過不推諉。——曾國藩
11、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足;如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。——曾國藩《曾國藩家書》
12、志之所向，金石為開，誰能御之?——曾國藩
13、不為圣賢，便為禽獸;不問收獲，但問耕耘。——曾國藩
14、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。——曾國藩
15、倚天照海花無數，流水高山心自知。——曾國藩
16、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。——曾國藩《曾國藩家書》
17、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩
18、太柔則靡，太剛則折;剛自柔出，柔能克剛。——曾國藩
19、①久利之事勿為，眾爭之地勿往;②勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩;③說人之短乃護己之短，夸己之長乃忌人之長;④利可共而不可獨，謀可寡而不可眾;⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗;⑥凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。——曾國藩
20、"千秋邈矣獨留我，百戰歸來再讀書。——曾國藩"
21、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國藩《曾文正公家訓》
22、天下事當于大處著眼，小處下手——曾國藩《致吳竹書》
23、將來不迎，當下不雜，過往不念。——曾國藩《戰天京》
24、大處著眼，小處著手。——曾國藩
25、用功譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。——曾國藩
26、【看一個家族的興敗，看三個地方】第一，子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來;第二，看子孫有沒有做家務，因為勤勞勞動的習慣影響一個人一輩子;第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經典，“人不學，不知義，不知道”。——曾國藩
27、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾國藩
28、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。——曾國藩《曾國藩家書》
29、人生莫懼少時貧。——曾國藩
30、觀人四法：講信用無官氣有條理少大話。——曾國藩
31、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。——曾國藩《曾國藩家書》
32、古來豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。——曾國藩《曾國藩家書》
33、黎明即起，醒后勿粘戀。——曾國藩
34、天道忌巧，謙退不爭，不伎不求。——曾國藩
35、功不獨居，過不推諉!——曾國藩
36、天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。——曾國藩
37、一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去;一個品格好的人，一生的運氣不會差到哪去。——曾國藩
38、凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。——曾國藩
39、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。——曾國藩
40、人生莫懼少年貧。——曾國藩
41、勤儉節儉，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗!——曾國藩《曾國藩家書》
42、少年經不得順境，中年經不得閑境，晚年經不得逆境。曾國藩人生三境說。——曾國藩
43、慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。——曾國藩《誡子書》
44、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心。——曾國藩
45、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。——曾國藩
46、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之人才，皆以一傲字致敗。——曾國藩
47、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。——曾國藩
48、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。——曾國藩《曾國藩家書》
49、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。——曾國藩
50、集眾人之私，成天下之公。——曾國藩
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