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培根名言精選（一）：
1、一次不公正的審判勝過個犯罪。——培根
2、困于租稅的民族想變勇敢善戰是不可能的。不適于建立帝國。——培根
3、大事要謹慎進取，小事得益小樂，不要大喜過忘。——培根
4、地位基本上是德能的反映。——培根
5、不能讓貴族繁殖過快。——培根
6、有必要時，要編造理由主動出擊。——培根
7、尊重同僚和前人遺名。——培根
8、把軍事認為是舉國唯一的榮譽學問和職業是尚武的體現。——培根
9、社會財富分配最為平均時國家最興旺。——培根
10、光榮的戰爭是真實的鍛煉。——培根
11、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時堅持中立。——培根
12、最得力者是平時最致力投入者。——培根
13、海空的主人適合建立帝國。——培根
14、一個國家要偉大就要有一個善戰的民族。——培根
15、尚武才能突然強大。——培根
16、人君之事，在于巧避和轉移臨近之難。——培根
17、要靠別人的錯誤繁榮自我。——培根
18、監視不懈，時刻警惕。——培根
19、騰達者手段多善惡交混。——培根
20、蛇不吃蛇就不能變成龍。——培根
21、地位顯出為人。——培根
22、過于重視愛情，就意味著放下智慧與財富。——培根
23、坐著做工者和戶內技藝者，其精密的本性與好戰心理不合。游蕩愛危險甚于愛勞作者有必須的好戰性。——培根
24、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉績上來。——培根
25、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產者就有多少喜亂者。——培根
培根名言精選（二）：
1、善于選擇要點就意味著節儉時間，而不得要領的瞎忙，卻等于亂放空炮。
2、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
3、疑心病是友誼的毒藥。
4、時間是衡量事業的標準。
5、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應當是為了尋找真理，啟迪智慧。
6、如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。
7、對上帝的造物和工作的沉思產生了知識；但涉及到上帝本身時，卻沒有完滿的知識，僅有知識破滅后的驚異。
8、深窺自我的心，而后發覺一切的奇跡在你自我。
9、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
10、多詐的人藐視學問，愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問。
11、做大官只為自我謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。
12、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
13、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。
14、僅有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。
15、友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，并且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
16、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背后。
17、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發生，正是在這種情景下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一齊了。
18、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。
19、過于重視行為規則拘泥形式，往往以致在事業上坐失良機。
20、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。
21、從錯誤中比從混亂中易于發現真理。
22、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
23、科學的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發明和財富豐富人類生活。
24、當危險逼近時，善于抓住時機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。
25、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它細心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
26、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世可是是一片荒野；我們還能夠用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
27、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
28、機會先把前額的頭發給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。
29、虛偽的友誼有如你的影子；當你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。
30、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。
31、凡過于把幸運之事歸功于自我的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。
32、首先細心思考，然后果斷決定，最終堅韌不拔地去做。
33、命運有點女人的氣質，你越向她求愛，她就離你越遠。
34、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
35、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，所以，人從幼年起就應當經過教育培養一種良好的習慣。
36、天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落。
37、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。
38、愛情不僅僅會占領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈。
39、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
40、一個人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準備從疑問開始，則會以肯定結束。
41、選擇機會，就是節省時間。
42、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。
43、知識就是力量。
44、掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益榮譽權力或者到達某種目的，而是為了用于生活。
45、讀書使人成為完善的人。
46、真理易于從謬誤中產生，難于從混亂中產生。
47、愛情和智慧，二者不可兼得。
48、一切真正偉大的人物（無論是古人今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個因愛情而發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。
49、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。
50、善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機。
51、只見汪洋時就以為沒有陸地的人，可是是拙劣的探索者。
52、如果說金錢是商品的價值尺度，那么時間就是效率的價值尺度。所以對于一個辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價。
53、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。
54、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
55、過于求速是做事上最大的危險之一。
56、人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。
57、真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業的標準，一如金錢是衡量貨物的標準；所在在做事不敏捷的時候，那事業的代價必須是很高的。
58、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是必須的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
59、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
60、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
61、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的安慰與期望。
62、一切幸運都并非沒有煩惱，而一切厄運也絕非沒有期望。
63、順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。
64、幸運所需要的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者更為難能可貴。
65、諺語能夠體現一個民族的創造力，智慧和精神。
66、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。
67、人們獨居和退隱時，最能體會到讀書的樂趣；談話最能表現出讀書的文雅；確定和處理事物時，最能發揮由讀書而獲得的本事。
68、時間是不可占有的公共財產，隨著時間的推移，真理愈益顯露。
69、同情是一切道德中最高的美德。
70、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。
71、要追求真理，認識真理，更要依靠真理，這是人性中的最高品德。
72、毫無夢想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
73、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動。
74、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。
75、恐懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。
76、若要進入學問的世界，必須像赤子一樣才行。
77、智者創造的機會比他得到的機會要多。
78、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學習。
79、事情到了執行的時候，迅速就是最好的保密之方。
80、團體的習慣，其力量更大于個人的習慣。所以如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于培訓好的社會公民的。
81、疑而能問，已得知識之半。
82、就是神，在愛情中也難堅持聰明。
83、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發現；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上頭到處泛濫。
84、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
85、除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。
86、時間是不可占有的公有財產，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。
87、知因果而知者，始得真知。
88、活著就要學習，學習不是為了活著。
89、青年人比較適合發明，而不適合確定；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業。
90、過去的事情是無法挽回的。聰明人對此刻與未來的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。
91、時間乃是最大的革新家。
92、沒有比害怕本身更可害怕的了。
93、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
94、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
95、一個正在順著生活規律挺進的青年，首先應注意自我的才能和愿望與事業相衡。
96、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅僅由于探索真理是艱苦的，并且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
97、讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。
98、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。
99、在適當的時候去做事，可節省時間；背道而行往往會徒勞無功。
100、合理的安排時間，就等于節儉時間。
101、只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自我去做的，就能夠知道友誼有多少益處了。
102、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。
103、人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。
104、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
105、讀書能夠培養一個完人，談話能夠訓練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準確的人。
106、榮譽就像河流：輕浮的和空虛的榮譽浮在河面上，沉重的和厚實的榮譽沉在河底里。
107、重復言說多半是一種時間上的損失。
108、因結婚而產生的愛，造出兒女；因友情而產生的愛，造就一個人。
109、太過重視行為規則與拘泥形式，以致在事業上坐失良機，那損失是很大的。
110、青年長于創造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
111、時間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，可是那些重而堅固的東西都沉沒下去了。
112、天賦如同自然花木，要用學習來修剪。
113、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應當細嚼。
114、書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。
115、灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
116、禍患多蘊藏在隱微地方，而發生在人們疏忽的時候。
117、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
118、疾病是逸樂所應得的利息。
119、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上頭到處泛濫。
120、一個如果沒有浪費半點時間，那么，他的年紀雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
121、研究真理認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
122、友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
123、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發，從花開愛到花殘。
124、知識是一種歡樂，而好奇則是知識的萌芽。
125、天然的才能好像天然的植物，需要學問來修剪。
126、知識像燭光，能照亮一個人，也能照亮無數的人。
127、有經驗的老人執事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
128、青年人在執事或經營的時候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。
129、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。
130、書籍是橫渡時間大海的航船。
培根名言精選（三）：
1、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發生，正是在這種情景下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一齊了。
2、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是必須的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
3、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世可是是一片荒野;我們還能夠用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
4、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。
5、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。
6、除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。
7、因結婚而產生的愛，造出兒女;因友情而產生的愛，造就一個人。
8、在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。
9、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅僅由于探索真理是艱苦的，并且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
10、我認為善的定義就是有利于人類。
11、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。
12、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動。
13、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。
14、只知哲學一些皮毛的人，思想會導向無神論。可是，深入了解哲學，會把人帶回宗教。
15、青年人比較適合發明，而不適合確定;適合執行，而不適合磋商;適合新的計劃，而不適合固定的職業。
16、最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一齊。從此刻的角度說，青年能夠從老年身上學到他們所不具有的優點，而從社會影響角度來說，有經驗的老人執事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說，老人的經驗是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。
17、機會先把前額的頭發給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。
18、團體的習慣，其力量更大于個人的習慣。所以如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于培訓好的社會公民的。
19、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。僅有長期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。
20、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。
21、時間是衡量事業的標準。
22、僅有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。
23、凡過于把幸運之事歸功于自我的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。
24、讀書使人成為完善的人。——-培根(英國)
25、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。
26、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。
27、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，所以，人從幼年起就應當經過教育培養一種良好的習慣。
28、一切真正偉大的人物(無論是古人今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的)，沒有一個因愛情而發狂的人:因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。
29、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。——-培根(英國)
30、當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候，向知心摯友的一度傾訴能夠使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說:“人總是樂于把最大的奉承留給自我”，而友人的*逆耳忠言卻能夠治療這個毛病。朋友之間能夠從兩個方面提出忠告:一是關于品行的，二是關于事業的。
31、幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。
32、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它細心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——-培根(英國)
33、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它細心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
34、知識就是力量。生活的夢想，就是為了夢想的生活。——-培根(英國)。書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書使人成為完善的人。——-培根(英國)。真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。——-培根(英國)
35、美德有如名香，經燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
36、合理的安排時間，就等于節儉時間。
37、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
38、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應當細嚼。——-培根(英國)
39、人類智慧和知識的形象將在書中永存;它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。——-培根(英國)
40、一個機敏謹慎的人，必須會交一個好運。
41、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
42、資料豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。
43、在讀書的時候，我們與智者交談;在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。——-培根(英國)
44、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運。
45、人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。
46、禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。
47、在一切大事業上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。
48、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。
培根名言精選（四）：
1、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機會愈減。--培根
2、除了一個知心摯友以外，沒有任何一種藥物能夠治療心病。--培根
3、奇跡多是在厄運中出現的。--培根
4、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。--培根
5、假如這是一個高超的謅媚者，那么他必定會使用最好的獻謅術，恭維一個人心中最自鳴得意的事情。--培根
6、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。--培根
7、節儉是美德，惟需與寬厚結合。--培根
8、時間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，可是那些重而堅固的東西都沉沒下去了。--培根
9、在一切偉大的人物中(無論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者)，沒有一個是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。--培根
10、毫無夢想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。--培根
11、書籍是橫渡時間大海的航船--培根
12、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。--培根
13、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與期望。--培根
14、友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。--培根
15、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動--培根
16、太過重視行為規則與拘泥形式，以致在事業上坐失良機，那損失是很大的--培根
17、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。--培根
18、因結婚而產生的愛，造出兒女;因友情而產生的愛，造就一個人。--培根
19、沒有比害怕本身更可害怕的了。--培根
20、人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。--培根
21、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。--培根
22、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。--培根
23、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自我的虛榮所奴役。--培根
24、幸運所生的德性是節制，厄運所生的德性是堅忍--培根
25、順境中的好運，為人們所希冀;逆境中的好運，則為人所驚奇。--培根
26、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。僅有長期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。--培根
27、讀書能夠培養一個完人，談話能夠訓練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準確的人。--培根
28、人類智慧和知識的形象將在書中永存;它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。--培根
29、僅有對于朋友，你才能夠盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與期望，猜疑與歡慰。--培根
30、真理易于從謬誤中產生，難于從混亂中產生。--培根
31、沒有可傾心相談的知交的人們，是個吃自我和自我心的食人鬼。--培根
32、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅僅由于探索真理是艱苦的，并且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。--培根
33、在讀書的時候，我們與智者交談;在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。--培根
34、時間是衡量事業的標準。--培根
35、善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機。--培根
36、天賦如同自然花木，要用學習來修剪--培根
37、只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自我去做的，就能夠知道友誼有多少益處了。--培根
38、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。--培根
39、榮譽就像河流:輕浮的和空虛的榮譽浮在河面上，沉重的和厚實的榮譽沉在河底里。--培根
40、在適當的時候去做事，可節省時間;背道而行往往會徒勞無功。--培根
41、凡過于把幸運之事歸功于自我的聰明和智謀的人，多半是結局很不幸的。--培根
42、在我們生命的網上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠留下腐爛的痕跡。--培根
43、讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。--培根
44、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。--培根
45、一般人都是依據愛好去想，依據學識及吸收的見解去說，但通常都依據習俗去做。--培根
46、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰--培根
47、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲;有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。--培根
48、對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西，有時它會自行飛去，有時必須將它放出去，才能帶更多回來。--培根
49、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。--培根
50、對上帝的造物和工作的沉思產生了知識;但涉及到上帝本身時，卻沒有完滿的知識，僅有知識破滅后的驚異。--培根
51、臨時結交的人，不能算是朋友。--培根
52、資料豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。--培根
53、妻子對年輕的男主人來說是女主人，對中年男子來說是朋友，對老人來說是護士。--培根
54、禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。--培根
55、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學習。--培根
56、一個人能順從別人當然很好，但必須證明這是出于對他的尊敬，而非惟命是從。--培根
57、一個機敏謹慎的人，必須會交一個好運。--培根
58、就是神，在愛情中也難堅持聰明。--培根
59、青年人在執事或經營的時候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。--培根
60、當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。--培根
61、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它細心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代--培根
62、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格--培根
63、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。--培根
64、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優點，就像補充收入;容忍對方缺點，這是節制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發，從花開愛到花殘。--培根
65、聰明的人造就機會多于碰機會。--培根
66、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上頭到處泛濫。--培根
67、知識像燭光，能照亮一個人，也能照亮無數的人。--培根
68、過去的事情是無法挽回的。聰明人對此刻與未來的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。--培根
69、嚴厲生畏，可是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。--培根
70、我們不應當像螞蟻，單只收集;也不可像蜘蛛，只從自我肚中抽絲;而應當像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。--培根
71、順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這后一種是較為偉大的德行。--培根
72、從錯誤中比從混亂中易于發現真理。--培根
73、青年性格如同一匹不羈的野馬，藐視既往，目空一切，好走極端。勇于革新而不去估量實際的條件和可能性，結果常因浮躁而改革不成卻招致更大的禍患。老年人則正相反。他們常常滿足于困守已成之局，思考多于行動，議論多于果斷。為了事后不后悔，寧肯事前不冒險。--培根
74、經得起各種誘惑和煩惱的考驗，才算到達了最完美的心靈健康。--培根
75、虛偽的友誼有如你的影子;當你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。--培根
76、做大官只為自我謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。--培根
77、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。--培根
78、時間乃是最大的革新家--培根
79、如果你研究兩遍以后再說，那你說得必須比原來好一倍。--培根
80、禍患多蘊藏在隱微地方，而發生在人們疏忽的時候。--培根
81、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。--培根
82、愛情和智慧，二者不可兼得--培根
83、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。--培根
84、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。--培根
85、一個如果沒有浪費半點時間，那么，他的年紀雖然很輕，但也可算是活得很久的了。--培根
86、把學問過于用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。--培根
87、幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。--培根
88、知因果而知者，始得真知。--培根
89、子女中那種得不到遺產繼承權的幼子，常常會經過自身奮斗獲得好的發展。而坐享其成者，卻很少能成大業。--培根
90、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。--培根
91、除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。--培根
92、善于選擇要點就意味著節儉時間，而不得要領的瞎忙，卻等于亂放空炮。--培根
93、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應當細嚼。--培根
94、人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。--培根
95、最歡樂的事莫過于無拘無束。--培根
96、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。--培根
97、明智者創造的機會比他發現的要多。--培根
98、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他必須是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯系在一齊，而不是孤立的。--培根
99、有些書可供一賞，有些書能夠吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化;有的書只要讀讀其中一部分就夠了，有些書能夠全讀，可是不必細心地讀，還有不多的幾部書則應當全讀勤讀，并且用心地讀。--培根
100、研究歷史能使人聰明;研究詩能使人機智;研究數學能使人精巧;研究道德學使人勇敢;研究理論與修辭學使人知足。--培根
101、最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一齊。從此刻的角度說，青年能夠從老年身上學到他們所不具有的優點，而從社會影響角度來說，有經驗的老人執事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說，老人的經驗是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。--培根
102、禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過于計較的。如果把禮儀看得高于一切，結果就會失去人與人真誠的信任。所以在語言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。--培根
103、我認為善的定義就是有利于人類。--培根
104、時間是不可占有的公有財產，隨著時間的推移，真理會愈益顯露--培根
105、交談時的含蓄和得體，比口若懸河更可貴。--培根
106、在吃飯睡覺運動的時候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。--培根
107、財富是美德的包袱--培根
108、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運。--培根
109、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自我的理解力確定力所得出的光明更是干凈純粹。--培根
110、任何本領都沒有比良好的品格與態度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。--培根
111、在富人的想像里，財富是一座堅強的堡壘。--培根
112、知識是一種歡樂，而好奇則是知識的萌芽。--培根
113、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。--培根
114、好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。--培根
115、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。--培根
116、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。--培根
117、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。--培根
118、知識就是力量。--培根
119、感官的愚弄正是感官的一種歡樂。--培根
120、世上友誼本罕見，平等友情更難求--培根
121、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。--培根
122、當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候，向知心摯友的一度傾訴能夠使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說:人總是樂于把最大的奉承留給自我”，而友人的逆耳忠言卻能夠治療這個毛病。朋友之間能夠從兩個方面提出忠告:一是關于品行的，二是關于事業的。--培根
123、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。--培根
124、如果問在人生中最重要的才能是什么那么回答則是:第一，無所畏懼;第二，無所畏懼;第三，還是無所畏懼。--培根
125、只見汪洋時就以為沒有陸地的人，可是是拙劣的探索者。--培根
126、研究真理(就是向它求愛求婚)，認識真理(就是與之同處)，和相信真理(就是享受它)，乃是人性中最高的美德。--培根
127、過于求速是做事上最大的危險之一。--培根
128、天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落;人類為求知識與神同等，而觸法墮落。--培根
129、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。--培根
130、重復言說多半是一種時間上的損失。--培根
131、團體的習慣，其力量更大于個人的習慣。所以如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于培訓好的社會公民的。--培根
132、以上談了神學和哲學的真理，還要再談談實踐的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性，而偽善正如假幣，也許能夠購物，但也貶低了事物真正的價值。這種欺詐的行為像蛇，不能用腳卻只配用肚子走路。--培根
133、友誼的一大奇特作用是:如果你把歡樂告訴一個朋友，你將得到兩個歡樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將;被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術所要找的那種“點金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。--培根
134、誰能比這種人更痛苦呢，他們人雖在世，卻已親身參加了埋葬自我名聲的喪禮--培根
135、疑而能問，已得知識之半。--培根
136、人們沒有哭，便不會有笑。小孩一生下來便會有哭的本領，之后才學會笑。所以一個人不先了解悲哀，便不會了解歡樂。--培根
137、若要進入學問的世界，必須像赤子一樣才行。--培根
138、多詐的人藐視學問，愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問。--培根
139、一個正在順著生活規律挺進的青年，首先應注意自我的才能和愿望與事業相衡。--培根
140、灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。--培根
141、疑心病是友誼的毒藥。--培根
142、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。--培根
143、僅有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。--培根
144、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節省下來的那樣確切可靠。--培根
145、相貌的美高于色澤的美，而秀雅適宜的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。--培根
146、讀書在于造成完全的人格。--培根
147、美貌的人并不都有其他才能。所以許多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放下了內在的美。--培根
148、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄弛放。……對一個真正的朋友，你能夠傳達你的憂愁歡悅恐懼期望疑忌諫諍，以及任何壓在你身上的事情。--培根
149、合理的安排時間，就等于節儉時間。--培根
150、我們僅有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當的健身法，不消說，生命就能夠大大延長。--培根
151、活著就要學習，學習不是為了活著。--培根
152、沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。--培根
153、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。--培根
154、誓言是否有效，必須視發誓的目的而定;不是任何的目的都能夠使誓言發生力量。--培根
155、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。--培根
156、恐懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。--培根
157、最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。--培根
158、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。--培根
159、掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益榮譽權力或者到達某種目的，而是為了用于生活。--培根
160、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養前者而拔除后者。--培根
161、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。--培根
162、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。--培根
163、諺語能夠體現一個民族的創造力，智慧和精神--培根
164、青年人比較適合發明，而不適合確定;適合執行，而不適合磋商;適合新的計劃，而不適合固定的職業。--培根
165、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。--培根
166、機會先把前額的頭發給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。--培根
167、友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，并且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。--培根
168、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。--培根
169、科學的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發明和財富豐富人類生活。--培根
170、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半--培根
171、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世可是是一片荒野;我們還能夠用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。--培根
172、要追求真理，認識真理，更要依靠真理，這是人性中的最高品德。--培根
173、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。--培根
174、如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。--培根
175、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時他們也是自我所夸耀的言語的奴隸。--培根
176、沒有朋友能夠向之傾訴心事的人們可說是吃自我的心的野人。--培根
177、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發生，正是在這種情景下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一齊了。--培根
178、選擇機會，就是節省時間。--培根
179、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。--培根
180、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，所以，人從幼年起就應當經過教育培養一種良好的習慣。--培根
181、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。--培根
182、命運如同市場。如果老待在那里，價格多半是會下跌的。--培根
183、無德之人常嫉妒他人之有德。--培根
184、人們獨居和退隱時，最能體會到讀書的樂趣;談話最能表現出讀書的文雅;確定和處理事物時，最能發揮由讀書而獲得的本事。--培根
185、愛情不僅僅會占領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈。--培根
186、首先細心思考，然后果斷決定，最終堅韌不拔地去做。--培根
187、人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規則地理解光線，因而把事物的性質和自我的性質攪混在一齊，使事物的性質受到了歪曲，改變了顏色。--培根
188、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。--培根
189、沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。--培根
190、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人--培根
191、事情到了執行的時候，迅速就是最好的保密之方。--培根
192、如果說金錢是商品的價值尺度，那么時間就是效率的價值尺度。所以對于一個辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價。--培根
193、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應當是為了尋找真理，啟迪智慧。--培根
194、如果不堅持必須程度的陌生感，就不會有出類拔萃的美。--培根
195、美德有如名香，經燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。--培根
196、為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。--培根
197、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是必須的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。--培根
198、學習嘗試則可檢查修證知識本身的真偽。--培根
199、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背后。--培根
200、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。--培根
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