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在平凡的學習、工作、生活中,大家一定沒少看到經典的句子吧,句子是由詞或詞組構成的,是具有一定語調并表達一個完整意思的語言運用單位。其實很多朋友都不太清楚什么樣的句子才是好的句子,下面是小編精心整理的義與利的句子120句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、天再高又怎樣,踮起腳尖就更接近陽光。私心勝者,可以滅公。
2、兄長有情義薄天,弟兄友誼永不變。義正胸闊愛長存,氣虹豪邁男兒魂。
3、與朋友交,言而有信。君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
4、天之生人也,使人生義與利,利以養其體,義以養其心,心不得義不能樂,體不得利不能安。(董仲舒)
5、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》:在災難與危險面前,不要茍且偷生而失去做人的氣節。
6、義與利者,人之所兩有也,雖堯舜不能去民之欲利,然而能使其欲利不克其好義也。(荀子)
7、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)
8、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生而取義者也。(孟子)
9、在有信心的男人和女人心目中,良心并不是兒戲。
10、正其義不謀其利,明其道不計其功。(董仲舒)
11、一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓。
12、一個人如果對自己的事業充滿熱愛,并選定了自己的工作愿望,就會自發地盡自己最大的努力去工作。如果一個人一生當中沒有任何目標,那他最終就會迷失自己。
13、肝膽相照,才叫友情。——佚名
14、義,志以天下為芬。——《墨子·經說上》:義,就是立志把天下的事作為自己分內的事。
15、“少壯不努力,老大徒傷悲。”這是一句熟得令人生厭的話,但是盡管大人們一再提起,多數青少年卻并沒有懂,甚至于聽而不聞,實在可惜。因為這一條話,不知是多少前人,在試煉多少次失敗后,所凝聚的一句真理。
16、先義而后利者榮,先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》
17、別小看任何人,越不起眼的人。往往會做些讓人想不到的事。
18、一串虛名利,黃沙癡迷眼,個個斗義氣,事事苦爭先,惹了一生是非,收來無窮煩惱,到頭來,一場大夢
19、君子喻于義,小人喻于利。(孔子)
20、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
21、不入虎穴,不得虎子。——《后漢書·班超列傳》
22、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
23、不義而富且貴,于我如浮云。(孔子)
24、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。愛因斯坦
25、生活中許多人是習慣性羚羊思維的犧牲品。通常,問題并不是在他們朝目標努力的過程中犯錯,而是他們沒有堅持繼續向目標努力。
26、世上有三種利己主義者:一種利己主義者是自己要活著,也要讓別人活下去;另一種利己主義者是自己要活著,卻不讓別人活;最后一種利己主義者是自己不想活,也不讓別人活。(屠格涅夫)
27、為己重者不仁,好廣積者不義。足恭者無禮,貪名者無智。
28、人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌。
29、一旦下決心成為第一,便積極朝著這個目標努力邁進,這是我個人的工作信條。
30、對于道德的實踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心。
31、世上友誼本罕見,平等友情更難求。——培根
32、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
33、君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見而之容;鏡于人,則知兇與吉。——墨翟
34、自私自利之心,是立人達人之障。
35、義以生利,利以豐民。
36、見得思義。——《論語·季氏》
37、希望是厄運的忠實的姐妹。
38、明確的目標和執著的精神幾乎可以讓你實現任何理想,達成任何目標!
39、在追求某個人生目標的過程中,人們常常會被那些并不重要的細枝末節和毫無意義的雜事分散精力,忘記自己的初衷,甚至走到岔路上。所以要時刻提醒自己“土撥鼠哪去了?”
40、勇氣,挺身而出的正義字眼!不能用作殺人的理由。《名偵探柯南》
41、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《論語·憲問》
42、相信夢想是價值的源泉,相信眼光決定未來的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折沒有失敗,相信生命的質量來自決不妥協的信念。
43、我大膽地走著正直的道路,絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。盧梭
44、一個人的精力有限,時間有限,在有生之年,把握住自己真正的志趣與才能所在,專一地做下去,才可能有所成就。不但要有魄力,而且要有判斷力,擺脫其他外務的誘惑,不為一切名利權位等等虛榮而中途改道。這樣,才能促成一個人事業的輝煌。
45、自信的生命最美麗!
46、仁者不以盛衰改節,義者不以存亡易心。
47、先義而后利者榮,先利而后義者辱。(荀子)
48、真正的成功者能令一個家庭、一所母校、一家公司、一個城市、一個國家乃至整個人類以他為榮。但,他靠的往往不是后者給他的榮耀和給他提供的優越條件,而是靠個人奮斗!
49、戀愛使人堅強,同時也使人軟弱。友情只使人堅強。——勃納爾
50、何必日利,亦有仁義而已矣。(孟子)
51、人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。
52、我們什么都沒有,唯一的本錢就是青春。夢想讓我與眾不同,奮斗讓我改變命運!
53、理解絕對是養育一切友情之果的土壤。——威爾遜
54、先義而后利者榮,先利而后義者辱。
55、見利思義。——《論語·憲問》
56、交朋友要交有義氣的人,正如聰明的醫師治病前必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對方的品德,否則是危險的。
57、義者,人心之正也;利者,物之所用也。兩者相輔相成,不可偏廢。
58、見利思義,方為君子之道;見利忘義,則失人之本心。
59、義利之辨,乃人生之大節。持義而行,雖貧亦樂;背義逐利,雖富亦憂。
60、君子愛財,取之有道,此道即義也。無義之利,如浮云過眼,終不可得。
61、義利之間,存乎一心。心正則義明,義明則利遠。
62、世間萬物,皆有利害。唯以義為先,方能趨利避害,安身立命。
63、義利相生,互為表里。義為利之本,利為義之果。
64、在商言商,亦須講義。誠信經營,義利雙收,方為長久之計。
65、士志于道,不以利為利,以義為利也。故能淡泊明志,寧靜致遠。
66、義利之爭,古已有之。然則,大義所在,雖千萬人吾往矣。
67、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。淡則義長,甘則利短。
68、人生在世,當以義為先,以利為末。義存則心安,利盡則人散。
69、義利之辨,如日月之經天,江河之行地,自然之理也。
70、逐利而不失義,方顯英雄本色;見利而忘義,終為世人所不齒。
71、義利之間,有一線之隔。跨越此線,則墮入深淵;堅守此線,則光明坦途。
72、君子喻于義,小人喻于利。觀其所喻,可知其人也。
73、義利并重,非偏廢其一。以義導利,則利可長存;以利誘義,則義必不存。
74、在國言國,亦須講義。國之大義,在于民生;民生得利,國乃昌盛。
75、義利之辨,關乎人心向背。持義而行,則人心歸附;背義逐利,則人心離散。
76、人生如棋局,義利為棋子。布局合理,方能步步為營;見利忘義,則滿盤皆輸。
77、義利之間,有舍有得。舍小利而取大義,方顯人生智慧。
78、世間紛擾,皆因利起。唯以義制利,方能平息紛爭,和諧共處。
79、義利之辨,如鏡照心。心清則義明,心濁則利迷。
80、君子不以其道得之,不處也。此道即義也,非義之利,雖得亦棄。
81、義利之爭,實乃人心之爭。心存大義,則利不能惑;心迷小利,則義必不存。
82、人生短暫,當以義為重。義存則名垂青史,利盡則灰飛煙滅。
83、義利之辨,如燈照路。燈明則路清,燈暗則路迷。
84、世間萬物,皆有其道。義者,道之正也;利者,道之偏也。
85、義利之間,有輕重緩急之分。急義而緩利,方顯人生之從容。
86、人生如舟,義為帆,利為風。帆正則風順,風順則舟遠。唯以義為帆,方能乘風破浪,抵達彼岸。
87、義者,人心之正路;利者,世間之誘餌。行義則心安,逐利或忘本。
88、見利思義,方顯君子之風;見利忘義,實乃小人所為。
89、義利之間,取舍之間見人品;以義制利,方能長久富足。
90、義如日月經天,利似江河行地,唯義能照人心,唯利能養身家。
91、不義而富且貴,于我如浮云,追求當以義為先。
92、義利雙收,需以義為基;無義之利,如曇花一現。
93、君子愛財,取之有道,此道即義也,非義不取。
94、義薄云天,利淡如水,心境高遠,方得自在。
95、世事紛擾,當以義為舵,以利為帆,方能乘風破浪。
96、見小利則大事不成,重義輕利,方能成就非凡。
97、義之所在,雖千萬人吾往矣;利之所誘,不可輕動其心。
98、義利之辨,如明鏡照心,使人不致迷失方向。
99、以義交友,情長誼久;以利結友,終難長久。
100、寧可清貧自守,不失道義之心;莫因貪利忘義,遺恨終生。
101、義者,立人之本;利者,養身之資,兩者需兼顧,以義為先。
102、在商言商,亦需遵循道義;逐利之時,勿忘社會責任。
103、義利并重,非是兩者皆取,而是在義的基礎上合理求利。
104、天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。然君子愛利,必以義得之。
105、義如松柏,四季常青;利似流水,時有時無,唯義恒久。
106、做人當如松,高風亮節顯大義;處事應似水,潤物無聲兼小利。
107、義利之間,考驗的是人心;取舍之際,彰顯的是品格。
108、不求大利,但求心安;不避小義,方顯德行。
109、義之所在,雖赴湯蹈火,在所不辭;利之所誘,需三思而后行。
110、世間萬物,皆有義利之辨;人生百態,皆需權衡義利。
111、以義為本,則利自至;以利為先,則義難存。
112、義利之間,如天平兩端,需用心平衡,方能和諧共生。
113、君子喻于義,小人喻于利,觀人交友,當以此辨之。
114、義者,人心之燈;利者,生活之鹽。燈不滅,則路明;鹽適量,則味美。
115、逐利不可無義,守義亦需適度,兩者相輔相成,方能行穩致遠。
116、世事如棋局局新,義利之間需審慎;以義為綱,以利為目,方能步步為營。
117、義如磐石,穩固人心;利如潮水,來去匆匆。唯有義在,方能長久。
118、人生在世,當以義為尺,量長短;以利為秤,稱輕重。兩者并重,方顯智慧。
119、義利之間,往往一念之差;取舍之際,需有浩然之氣。
120、義利之道,在于心之平衡;取舍之間,彰顯人生智慧。以義為本,兼顧其利,方能成就美好人生。
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