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洛陽導游詞

更新時間：2024-07-05 18:54:58

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洛陽導游詞（精選18篇）

　　作為一位無私奉獻的導游，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么導游詞應該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的洛陽導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　洛陽導游詞 1

　　各位游客請注意我們將要去龍門石窟，我是導游黃賢，你們可以叫我黃導，

　　龍門石窟是我國四大洞窟之一唐代人“白居易”曾說過：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉”。所以請不要在這里美麗的地方留下垃圾哦!

　　金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人的，是龍門石窟中的'珍品1953年清理洞窟積土時，在極南附近發現是被盜走而未能運走的留下的。

　　龍門石窟保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫藥、建筑、和中外交通等方面的實物史科。因此，他被稱為一座大型時刻藝術博物館。他與甘肅郭煌莫高窟山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術寶庫。

　　好了，今天的龍門石窟一日游結束了，再見。

　　洛陽導游詞 2

　　木札嶺原始生態旅游區位于洛陽市嵩縣東南部，是河南省首家原始生態旅游區，距洛陽120公里，311國道、臨木公路直達景區。景區東西毗鄰石人山、白云山兩大景區，由九龍河谷、原始森林。官帽峰、石林、石人老君峰五大景區組成。

　　木札嶺旅游區地處伏牛山腹地、北溫帶和亞熱帶過渡區，位于秦嶺、淮河一線重要地理分界線上。特殊的地理區位，孕育了獨特原始和豐富多彩的生物資源。旅游區總面積40平方公里，其中從未有人類活動痕跡的原始森林就有20平方公里，博大精深的原始森林是植物的王國和動物的樂園。據查，景區內有包括國家級保護植物領春木、水曲柳、中華龍鱗榆、暖樹、石難藤在內的植物2000多種，包括金錢豹、香獐、羚羊等在內的高等動物260多種。

　　“春夏秋冬一年四季景色各異，東南西北四面八方生機盎然”是木札嶺原始森林的真實寫照：、沿著游覽步道，伴著襲人綠涼，眼觀千姿百態古藤樹，耳聽千變萬化蟲鳥鳴，人們才真切體會到大自然的神秘與偉大。

　　旅游區海拔自950米至2153米，區內山峰險峻，怪石林立。官帽峰300米突兀而起，巍峨挺拔，形似官帽，酷似人面，承載著中國第一相一伊尹的美麗神話。峰周圍奇峰怪石密布，景象各異，高達15p米的石馬昂首奮蹄，弓背蹺尾，栩栩如生;長約6米的石雞，飛落山巔，風吹而動，彈指而搖，三將軍峰挺拔聳立，儼然守護天神，威儀凜凜。

　　九龍河谷1000米的落差，造就了眾多瀑布潭池，珠連女口貝，青龍潭、黃龍瀑、龍井、龍潭，或跌宕，或細流，形態各異，景象萬千。落差達113米的中原第一瀑--龍瀑布，跳越山崖，披掛而下，深澗霧罩，空谷傳聲。溯谷而上，親水而游，清澈甘泉，不沐而爽。原始林海、古木參天、奇峰凸現、景象環生，完整的原始生態系統中原罕見，造型奇特的石景北國少有，是原始古老神秘莫測的`處女地，更是人們生態旅游，回歸自然的天堂。

　　旅游景區內6米寬水泥公路直達海拔1950米的安寨停車場，1.5米寬的人行步道、臺階通往各個景點。50多家大小賓館，設施高檔，服務至誠，可同時接待1500人食宿。低價消費，超值享受，是工薪階層和舉家旅游的最佳選擇。

　　原始林海恭候各界賓朋回歸大自然、享受大自然!

　　洛陽導游詞 3

　　洛陽位于河南省西部，亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸，“居天下之中”素有九州腹地之稱，是華夏文明的重要發祥地之一，因地處洛河之陽而得名。是國務院首批公布的歷史文化名城和中國七大古都之一。它東扼虎牢，西據崤函，北依邙山，南對伊闕，自古就有河山控戴，形勝甲天下，的美譽。

　　如此險固的地理形勢和優越的地理位置，使之成為歷代帝王的理想的建都之所。根據歷年的考古發掘驗證先后曾經有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個朝代在此立國，時間長達1500多年。此外，又有8個朝代將其作為陪都。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時間最長的天下名都。

　　由于洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、科技、交通中心，所以很多歷史上的重大事件都發生在這里，有許多重要人物活動都在這里。因此大歷史學家司馬光說：若問古今興廢事，請君只看洛陽城，這就是說洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國，那你必須來看洛陽。

　　即使在今天經過歷史的沖刷，洛陽依然有著豐富的文化遺存、名勝古跡。中國最早的'一座寺院：白馬寺,以及中國四大石窟之首的――龍門石窟還有儒釋道三教合一的關林也在洛陽。

　　洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且也是舉足輕重的現代化工業城市和重要的科研基地，其工業與科技實力和外貿出口在河南省也是首屈一指。

　　有第一拖拉機場，軸承廠等一批全國知名的大型企業和研究所;洛陽還有豐富的礦產資源和森林資源;有四通八達的交通網絡;還有全國規模較大的綜合性市場----關林商貿城以及享譽中外的歷史名酒杜康酒。說到洛陽呢不得不講的就是洛陽三寶：這第一寶呢就是洛陽龍門石窟，是我國四大石窟之一，大家有機會可以去參觀一下。

　　這第二寶呢就是洛陽水席，洛陽人對于水席，有著深厚感情。它不僅是盛大宴會中倍受歡迎的席面，就是平時民間婚喪嫁娶、誕辰喜慶等禮儀場合，人們也慣用水席招待至友親朋。

　　當地人還把水席看成是各種宴席中的上席，以此來款待遠方來客。大家有機會的話不妨品嘗一下。

　　洛陽水席的名稱的由來，一是水席多以湯湯水水為主，二是指行云流水般的上菜順序。全席共有二十四道菜,先上八個涼菜(四葷四素),接著上十六個熱菜,其中除四個壓桌菜外,其它十二個菜,每三個味道近似的為一組,每組各有道大菜領頭,并帶兩個小菜,叫“帶子上朝”,作為配菜或調味菜。

　　吃完一道,再上另一道,如行云流水。唐時袁天罡看出武則天將稱帝,因天機不可泄露,就發明這二十四道菜,預示武氏一生。初名武后宴,宋后改為洛陽宴席,老百姓稱“官場兒”。旅游業發展以來,人們稱其為“洛陽水席”。

　　洛陽導游詞 4

　　洛陽古墓博物館就位于邙山鄉冢頭村，占地近3萬平方米，建筑面積7600平方米，由一組仿漢代建筑群和一組仿北魏建筑群組成，規模宏大，古樸典雅。洛陽古墓博物館旅游景點介紹之概況,洛陽是歷史文化名城，是中國七大古都之一。歷代帝王和達官顯貴多埋葬在洛陽一帶，特別是洛陽城北的邙山，因埋葬東漢皇帝而遐邇聞名，成為中國古代最負盛名的墓地。此后，西晉、北魏皇家陵園均建其上，墓冢壘壘，星羅棋布，十分壯觀。

　　博物館復原歷代典型古墓葬二十三座，上自西漢，下迄北宋，其中包括了著名的西漢“打鬼圖”壁畫墓。其典型墓葬有西漢中后期貴族卜千秋壁畫墓，壁畫為卜千秋夫婦乘蛇(小龍)和三頭凰在西王母信使持節仙翁(方士)、仙女和虺龍、梟羊、朱雀、白虎等神獸護衛下在空中飛升的'情景。東漢出行圖壁畫墓表現墓主人生前出行的宏大場面，有車騎一百多乘。另外還有正始八年墓、北魏孝文帝之孫清河王元懌第二子常山王元劭墓、南平王元瑋墓、唐代定國大將軍安菩夫婦墓等。

　　自古有“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓”之說的洛陽北邙山及周邊地區，歷代古墓葬星羅棋布，在此基礎上應運而的的專題性博物館——洛陽古墓博物館，其面積之大、風格之別致、收集古墓年代之久、類型及數量之多均屬世界首位，是中國一大絕觀。因此，洛陽古墓博物館又是我國目前最大的古墓博物館之一，同時也成為目前世界上第一座古墓博物館。

　　洛陽古代藝術博物館原名洛陽古墓博物館，占地面積130余畝，洛陽古代藝術博物館洛建筑面積8200余平方米，由一組仿漢代建筑群和一組仿北魏建筑群組成，整個地面建筑之間，廣植花草樹木，間設假山水池，堪稱公園。

　　洛陽導游詞 5

　　大家好！首先我歡迎各位來泉州參觀、考察。

　　泉州是一座歷史文化名城，已經有一千七百多年的歷史。早在唐宋時期，泉州就被譽為東方的重要通商港口，世界各國的商人、學者、傳教士紛至踏來，因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑。在泉州就并存著七種宗教，分別是佛教、道教、基督教、天主教、婆羅門教、摩尼教等，這在世界上是極為罕見的，所以泉州素有宗教博物館之稱，同時泉州還是海上絲綢之路的起點，這些都證明了當時泉州港經濟的發達，社會的繁榮。今天我們第一站要參觀的是泉州偉大的古建筑——洛陽橋。

　　洛陽橋，又名萬安橋。位于泉州城東13公里，是我國重點文物保護單位。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟橋并稱為我國古代四大名橋。它是當時廣東、福建進京城的必經之路。講到這里也許各位來賓會提出疑問，洛陽橋應該在河南洛陽，此橋為何取名洛陽橋呢？據有關資料記載，早在唐宋之前，泉州一帶居住著夷民主越族人，到了唐朝初年，時有戰爭爆發，所以造成大量的中原人南遷，遷到泉州及閩南一帶的多數為河南、河水和洛水一帶的人士，現在泉州乃至整個閩南地區所用的語系稱為河洛語，也就是現在所說的閩南語，這些中原人士，他們帶來了中原先進、發達的農業技術和經驗，引導當地人們開墾、發展，他們來到了泉州，看到這里的山川地勢很象古都洛陽，就把這個地方也取名為洛陽，此橋也因此而命名。

　　現在我們已經到了洛陽江畔的洛陽橋頭。我們面前的這座橋就是聞名海內外的洛陽橋。當時洛陽江“水闊五里，波濤滾滾”。人們往返只能靠渡船過渡，每逢大風海潮，常常連人帶船翻入江中，所以主人為了祈求萬無一失地平安過渡，就把這個渡口稱為“萬安渡”，橋也因此稱之為“萬安橋”。據《泉州府志》記載，舊萬安渡是北宋慶歷初郡人李寵甃石作浮橋，后由郡守蔡襄主持改建成石橋。洛陽橋始建于北宋皇祐五年四月至嘉祐四年十二月，也就是公元1053年至1059年，花了六年零八個月的時間，耗資一萬四千多兩銀錢才建成。洛陽橋原長1200米，寬5米，橋墩四十六座，兩側有500個石雕扶攔28尊石獅，兼有7亭9塔點綴其間，武士造像分立兩端，橋的南北兩側種植松樹七百棵。我們身后的這棵松樹就是當年遺留下來的'，已經有900多年的歷史。

　　當年主持修建洛陽橋者為泉州郡守（太守）蔡襄。相傳蔡襄為天上文曲星下凡，他自幼聰明博學，十八歲高中狀元，遂本朝為官，但他從小受其母教誨，為官后要為郡人修橋，為民解難。所以他在朝庭不久便申請回本府為官，為泉郡守（知府）。他回到泉州后為洛陽江水深浪大，難造橋基而日夜發愁。一天他突然夢見觀音大士指點他派人向海龍王求助。蔡襄一覺醒來十分驚奇，便給海神寫一封求助公文，問手下衙吏：“誰人下得海。”一個衙吏隨即答道：“小人夏得海！”原來此人姓夏得海，誤以為老爺叫他，隨口應答。于是派他前往海神處投遞公文。夏得海知道此去必無回，便告別了妻子，買了一壺酒喝得大醉臥在海灘上，想讓潮水卷走了事，哪知一覺醒來，黃色的公文袋變成了紅色公文袋，于是連忙回來交給蔡襄，打開一看，只見上面寫著一個“醋”字。蔡襄冥思苦想，終于領悟了海龍王的啟示，當月甘一日酉時動工，果然此時海潮退落，三天三夜不漲潮，橋基終于順利砌成。但是由于當時資金有限，橋的高度不夠，每逢洪水，橋面經常被淹沒。所以后來又傳說泉州郡人大富商李五，為此橋出資增高三尺。李五為泉州大富商，由于他生活的奢侈和揮霍，被小人誣告，無故被抓往京城問罪。當他的囚車過洛陽橋時，水已淹沒路面，他很艱難地過了橋，因此他對天發誓，要是他能平安無事回鄉，一定出資將洛陽橋增高三尺。果然，三年后他順利回家，因此就出資將橋增高了三尺。當然我們現在看到的洛陽橋已經是經過修葺的，最后一次修葺是1938年，蔡挺楷帶領十九路軍路過泉州時修建的。

　　下面向各位來賓介紹一下有關洛陽橋的建筑特點。早在北宋，我們的先民就以驚人的毅力和無窮的智慧，創造了一種直到現代才被人們所認識的新型橋基——筏型基礎。所謂的筏型基礎就是沿著橋梁中軸線的水下底部拋置大量的石塊，形成一條連結江底的矮石埕作橋基，然后在上面建橋墩，這種建造方式對中國乃至世界造橋科學都是一個偉大的貢獻。為了鞏固橋基，在橋下養殖了大量的牡蠣，巧妙地利用牡額外殼附著力強，繁生速度快的特點，把橋基和橋墩牢固地膠結成一個整體，這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”，也是世界上第一個把生物學應用于橋梁工程的先例。當時沒有現代的起重設備，就采用“浮運架梁法”，利用海朝漲落的高低位置，架設橋面大石板，顯示了我們先民建橋的非凡才智。船形橋墩也頗具特色，它有利于分水。洛陽橋成功地建成了我國第一座海港大石橋，是我國古代橋梁建筑史上的偉大創舉，我國著名橋梁專家茅以升教授稱贊說：“洛陽橋是福建橋梁的狀元”。

　　接著我們繼續參觀蔡襄詞。它始建于宋代，歷代均有修葺，現存建筑為清代修建，飼堂大廳中間是蔡襄的塑像，中亭有“萬安橋記”碑刻，此碑世稱為“三絕”碑。文章精練，用一百五十三個字記載造橋的時間、年代、橋的長寬、花費的銀兩，參與的人物等，書法遒美，刻工精致。此碑為洛陽橋增輝不少。這碑文由蔡襄自撰自書。蔡襄字君漠，仙游人，曾兩次任泉州知府。是我國宋代“四大書法家”之一。他的一生為后人留下了許多優秀作品，除了著名的《萬安橋記》外，還有藏于河南安陽魏公飼的《晝錦堂記》；福州鼓山的《忘舊石》等碑刻。除此之外，他還有大量的紙本書法藏于臺北故宮博物院。這些作品都反映了他對前人優秀書法精華的吸收。有古書《評書》認為“追配前人者，獨蔡君漠書。”天資既高，積學深至，心手相應，變化無窮，遂為本朝第一。由于他大量接受前人的優點，融會貫通，因此蔡襄的書法充滿了藝術魁力。

　　蔡襄的書法作品表現了一種當時文人的氣息，他效法過王羲之，顏真卿等，取法爭上，超然脫俗，神清氣淡，達到古雅優美的境界。這種境界往往能夠引起讀者的共鳴，在欣賞的同時得到提升。蔡襄的書法在繼承前人的基礎上進行創作，不是重復，因此形成一種新的書法格局。學古人而泥古，繼承前人而創造，使蔡書有了新的美學價值，因此他的書法作品永留書法史冊。

　　今天我的講解就到這里，請各位來賓自由活動，留影紀念。

　　洛陽導游詞 6

　　大家好，孔夫子說，有朋自遠方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。

　　洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況，向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。

　　洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中，洛陽曾長時間地作為中國的政治、文化、經濟的中心。今天，我們去參觀的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

　　龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術寶庫。

　　龍門，在春秋戰國時期稱“伊闕”，香山（東山）與龍門山（西山）東西對峙，伊水從中流過，形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。

　　所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會，人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景，然而以石窟寺的現象出現并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教后出現的。

　　由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現了集建筑、繪畫、雕鑿藝術之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術，隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內地，同我國民族特點和傳統的各種藝術技法風格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。

　　龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀和奧陶紀的石灰巖層。其石質堅硬、結構緊密，不宜風化和大面積脫裂，很適合于藝術造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。

　　洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規模、有效率的'營建約計150年左右，分別出現在北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達1公里。

　　各位朋友，我們在龍門石窟參觀約用1.5—2小時的時間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據1962年龍門文物保管所統計，兩山現存窟龕2100多個。大小造像10萬余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏（東魏、北齊）、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中，北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。

　　龍門石窟造像，既是歷代勞動人民和藝術家無窮智慧和血汗的結晶，又是外來文化和我國文化結合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師，承擔著為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進了大量的現實生活，活生生表現了各種人物造像的動人情景。如喜悅、慈祥、威嚴、矜持、苦痛，以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴肅穆，脅侍人和供養人的虔誠寧靜，無一不是藝術家們對現實的“人”的深刻觀察，運用現實主義和浪漫主義相結合的表現手法，加以高度概括集中的結果。真可謂是在雕刻藝術上將佛祖和人表現的惟妙惟肖，栩栩如生。而構思布局的’完整，氣勢的貫注，整體的堅實有力，性格變化的多樣，面部表情的生動逼真，衣紋線條的流暢優美等等，更是在千百年藝術實踐傳統的基礎上，大量借鑒外來文化，在技法、風格上精心創造、大量創新、突破傳統、刻意經營的結果。富有才華的古代工匠和雕刻設計藝術家，面對光禿的懸崖峭壁，運用著簡單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細致的群體佛像，這在當時生產力和生產工具十分落后的條件下，確實令人嘆為鬼斧神工。

　　龍門石窟象一個豐富多彩、包羅萬象的大博物館，為我國的歷史、宗教、文化、藝術、醫藥等研究，提供了極為珍貴的資料。

　　好了，各位朋友，我們已來到了龍門石窟，現在請大家下車，跟我走，去參觀石窟。在參觀石窟的過程中，我給各位朋友重點講解一下龍門石窟種的幾個主要洞窟。

　　洛陽導游詞 7

　　我是大家此次洛陽之行的導游員。大家可以叫我小王或虎子，但千萬別叫我虎導。我們上午先參觀河南省第一家世界文化遺產龍門石窟，中午到真不同品嘗中國三大名宴之一的洛陽水席（滿漢全席、孔府家宴），后前往中國第一名剎白馬寺。

　　我們洛陽位于河南省西部，橫跨黃河中游兩岸，伊洛廛澗蜿蜒境內，南有伏牛，被有邙山，西有肴涵之固，動有嵩岳之險，四面環山，形式甲于天下，歷來為兵家必爭之地。下面這幾句話就是對洛陽最好的概括：

　　一城之下皆是寶，二水出自洛陽城，三土產自邙山頭，四面八方我為中，五都薈洛是奇觀，六合之內聚靈氣，七大古都排第一，八大八小十六景，九抄古都洛陽城。

　　第一句一城之下皆是寶，我們洛陽是我國地下文物最為豐富的一個城市。早在一萬年以前，我們這里已經進入了比較繁榮與昌盛的母系氏族社會，而這種繁榮與昌盛一直持續到我國第一個奴隸制王朝夏的建立。從夏到后晉，先后有十三個王朝在此建都或遷都于此。古詩有云，欲問古今興廢事，請君只看洛陽城。古代多少榮辱興廢事都已湮沒在了歷史的長河之中，也埋藏在了洛陽土層之中，僅洛陽出土的碑刻墓志就有四萬多塊，有學者說僅這些碑刻墓志就可以建成一座世界獨一無二的中國藝術館。大家現在看我們的左前方，這就是曾經轟動考古界的天子駕六博物館，因天子駕六車馬坑聞名于世界。而北邙山上的.古墓博物館則是世界上唯一一個以收藏古墓葬文化為主題的博物館。在洛陽許多地方都不能隨便向下取土，因為隨便一挖就可能挖到寶貝。洛陽出土的數不清的文物和那些上未知曉的文物瑰寶和我們腳下的這方水土融合在一起，使得腳下的這方水土顯得更為深沉與厚重。

　　古人云，山之南，河之北謂之陽，我們洛陽就是因為位于洛河以北而稱之為洛陽，現在我們看到的這條河就是洛陽的母親河洛河，在其兩岸是中國最大的城市濱河公園，全長十三公里。我們現在走的是洛陽橋，我們現在回頭看，有沒有一種置身于黃浦江畔的感覺：洛河――――黃浦江，中原明珠――――東方明珠，高樓林立。

　　我們現在從上海回到洛陽，我們的第二句話是二水出自洛陽城。第一水就是曹操的“何以解憂，惟有杜康”的杜康酒，我們洛陽汝陽縣是酒祖杜康發跡的地方，在此他釀造了杜康酒，在周朝時就被封為國酒。第二水是洛陽水席，為什么叫水席呢，有兩個原因：第一是獨特的上菜順序，既帶子上朝，以粥帶唐，上一道，吃一道，撤一道，整個宴席如行云流水般，第二個原因要從我們洛陽人的飲食風俗說起，大家都知道，我們中國人打招呼和外國不一樣是問喝湯了沒，反映了中國吃文化，那我們洛陽則是問喝湯了沒，說明我們洛陽人愛喝湯，象早晨我們有牛肉湯，洋肉湯，驢肉湯，豆腐湯，八寶粥，不翻湯等。那么洛陽人也把愛喝湯這種愛好帶到了最豐盛的宴席當中，使得每道菜都湯湯水水的，因此稱之為洛陽水席。大家現在不要急，我們今天中午就要到洛陽最有名的真不同酒店去品嘗這倆哪個水。

　　第三句話是三土產子邙山頭，底一土就是我們的洛陽牡丹了。洛陽牡丹始于隋，盛于唐。甲天下于宋，史書記載，隋煬帝定都洛陽后辟帝都二十余里建西苑，招天下進奇花異草，時亳州貢牡丹二十箱，廣植于西苑，這是洛陽牡丹最早的記載了到唐朝時就有了白居易的“花開花落二十日，滿城之人皆若狂”對當時京城洛陽賞花盛景真實寫照的詩句了，特別是中書舍人李正封的“國色朝酣酒，天香夜染衣”使得牡丹有了國色天香的美譽；到北宋歐陽修的“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”道出了洛陽牡丹甲天下的原因。

　　說著說著龍門石窟快要到了，另外兩土和后面幾句話我將在去真不同的路上給大家介紹，現在大家帶好貴重物品隨我下車一起去領略龍們石窟的魅力。

　　洛陽導游詞 8

　　關林位于洛陽市南郊8公里處的關林鎮，鎮因關林而得名。關林是埋葬三國時期蜀將關羽首級的地方。關林始建于明萬歷二十四年(1596年)，是一處宮殿式建筑群、古柏成林，隆冢豐碑，氣派巍巍。

　　關林的主要建筑均在中軸線上，依次為舞樓、大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最后為關冢。

　　大殿始建于明萬歷二十四年(1596年)，面闊七間，進深三間，高26米。廡殿頂，琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚威。正門上，有12幅明代浮雕木刻。說的是桃園三結義，三英戰呂布等故事。

　　二殿五開間，廡殿式，門上懸掛著"光昭日月"匾額，是清光緒帝御題。殿中塑關羽怒視東吳像，左側站著手棒大印的關平、右側站著手持大刀的.周倉。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿，左為張候殿，右為五虎殿。三殿硬山式，面闊五間，規模較小，內塑關羽夜讀春秋像、關羽出行圖和睡像，故又稱寢殿。

　　石坊寬10米，高6米，三門道。正額題"漢壽亭侯墓"五字，坊上題聯甚多，均是歌頌關羽之作，書體皆為明清書法，值得欣賞。

　　八角亭建于清康熙五年(1666年)，構筑奇巧，別具一格。亭內有龜跌座石碑一通，高4.8米，碑頭雕龍，額題"勒封碑記"四字。碑的正面書題"忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝林"，為歷代帝王對關羽的最高封號。舊時帝王墓稱陵，王侯墓稱冢，百姓墓稱墳，圣人墓稱林。關羽被尊為"武圣"，故其墓稱"關林"。關林俗稱關帝冢。相傳，孫吳殺害關羽之后，怕劉備起兵報仇，遂以木匣盛關羽首級，送往洛陽。企圖嫁禍于曹操。曹操識破其計。刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于城南。

　　關林為省級重點文物保護單位，1980年經整修，設立了"洛陽古代藝術館"，在兩側廊房內陳列洛陽出土的眾多石刻、碑志精品。

　　關羽被過去歷代王朝尊為"武圣"，是民間信仰者"忠、勇、仁、義"之楷模。關林古廟會已有四百多年歷史，前往關林朝圣之海內外游客絡繹不絕。

　　洛陽導游詞 9

　　各位旅客朋友們，大家好！龍門石窟位于洛陽市南郊的龍門山和香山崖壁上，開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后，后歷經東西魏、隋唐至宋等朝代，連續大規模營造達400余年之久。共有約10萬余尊佛像，最大的佛像高達17米(盧舍那佛像)。

　　龍門石窟以伊河為界，分為西山和東山石窟兩部分，西山石窟開鑿于北朝和隋唐時期，東山石窟全部開鑿于唐代，西山石窟是龍門最精華的部分，其中包括奉先寺的盧舍那佛像和古陽洞中的“龍門二十品”。

　　西山石窟中的奉先寺，是龍門石窟規模最大、藝術最為精湛的一組摩崖型群雕，寺內中間的盧舍那佛像，據說是按照女皇武則天的形象塑造的，這也是石窟中最受游人喜歡、知名度最高的佛像。

　　龍門二十品，是指從北魏時期精選出不同的`二十塊造像題記，它們記載著佛龕的雕鑿時間、人物、目的等。字型端正大方、氣勢剛健質樸，結體、用筆在漢隸和唐楷之間，堪稱書法奇珍。古陽洞中保留了“龍門二十品”中的十九品(另一品在慈香窯中)。

　　龍門石窟東山的香山寺，是武則天時代為安置印度高僧“地婆訶羅”的遺身，而建立的一座佛教寺院。唐代大詩人白居易，生前經常來此游玩。白居易去世后，根據他的遺囑，將他葬于香山寺以北，這就是今日的白園(白居易墓園)。

　　游覽龍門石窟，一般步行即可，線路多為：景區大門-西山石窟-東山石窟-香山寺-白園。在每年的4-10月期間，游客還可以夜游石窟，在如夢如幻的燈光襯托下，萬尊佛像更顯氣象萬千(夜游只開放西山石窟和香山寺)。

　　景區內有“景區導游全景圖”的立牌。大門處提供導游講解服務，每批人數核定為10人，普通講解服務費：西山石窟每次80元;東山石窟每次40元;香山寺、白園分別每次20元。

　　洛陽導游詞 10

　　洛陽市位于河南省西部，地處亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸，“居天下之中”素有“九州腹地”之稱。洛陽地理條件優越。它位于暖溫帶南緣向北亞熱帶過渡地帶，四季分明，氣候宜人。東鄰鄭州，西接三門峽，北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽相連。東西長約179公里，南北寬約168公里。

　　洛陽地勢西高東低。境內山川丘陵交錯，地形復雜多樣，周圍有郁山、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門山、香山、萬安山、首陽山、嵩山等多座山脈;境內河渠密布，分屬黃河、淮河、長江三大水系，黃河、洛河、伊河、清河、磁河、鐵灤河、澗河、瀍河等10余條河流蜿蜒其間，有“四面環山六水并流、八關都邑、十省通衢”之稱。由于洛陽地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷是關中秦川;東臨嵩岳;北靠太行且有黃河之險;南望伏牛，有宛葉之饒，“河山拱戴，形勢甲于天下”。

　　洛陽導游詞 11

　　既然大家今天初次來洛陽旅游，我就給大家講講洛陽的具體情況吧，讓大家先有一個簡要的了解吧。洛陽市位于河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因為古代城區在洛水之陽而得名洛陽。它東扼虎牢，西據崤函，北依邙山，南對伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽。險固的地理形勢和位置，使洛陽成為歷代帝王的理想的建都之所。根據考古發掘和大量的歷史文獻驗證先后曾經有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個朝代在此立國，時間長達1500多年。此外，又有8個朝代將其作為陪都。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、科技、交通中心，所以所多歷史上的重大事件都發生在這里，有許多重要人物活動都在這里。因此大歷史學家司馬光說：若問古今興廢事，請君只看洛陽城，這就是說洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國，那你必須來看洛陽。那今天，小王就用9句話來為大家講解下洛陽。

　　一城之下皆為寶：

　　大家都知道，在中國西北部有一個城市叫做西安，他是中國地面文物最為豐富的一個城市，而在中國之“中”的洛陽，則是中國出土文物最豐富的城市。洛陽雄踞黃河中游，地處中華腹地，西依秦嶺，東臨嵩岳，南控伏牛，北依太行，洛－伊－廛－澗四條水流蜿蜒城內，險要的地理位置使得這里自古就成為“帝王州”從夏的建立到后晉，洛陽成就了13個王朝的興衰，82位帝王的霸業，1529年的輝煌建都史。歷史的迭經是通過各種各樣的手段完成，多少城池的興盛與落寞，都被洛陽豐富的地下文物所見證，洛陽單就出土的政治-經濟-軍事-交通-貿易-天文-歷法-祭祀-樂理-藥理的碑刻墓志就有4000多方，從漢代到民國，歷朝歷代，各個時期的都有，可謂是一部石刻“二十五史”，有人贊嘆，僅這些碑刻墓志，就可以建成一座世界僅有的中國藝術館。風格別致，世界上獨一無二的古墓博物館和近年來發掘建立的東周王城車馬坑，更是歷史長河中從世俗到帝王生活的現實寫照。洛陽15208.6平方公里的土地上這些也只不過是小小的一部分，而其余的數不盡的遺址-古墓-石刻等有待發掘的文物更是猶如灑落的雨水，與這片土地融合在我們的生活中，使得我們腳下所走的這片土地更為深沉和厚重。

　　二水出自洛陽城：

　　北方地區向來缺水，但是洛陽的二水卻聞名于世，被人們所津津樂道。第一水就是我們所鐘愛的——酒，“把酒紅塵度歡時，千杯萬盞輪回間”問梟雄，看市井，為男子，誰不對酒有著一種情結，而洛陽地區的汝陽，正是被人稱為“酒祖”杜康發跡的地方，甘醇的杜康酒被周王室嘉封為“仙酒”，讓劉伶醉了三年，更讓中外賓客在口中回味著“酒祖”的妙手釀制的“仙酒”，講到這里就不得不提及另外一水，中國人就餐習慣中，“無酒不成席”，與杜康酒相伴的洛陽水席宴更是洛陽人生活中不可或缺的一部分，據說當年女皇武則天創立武周王朝，重臣袁天堽算出女皇執政，將會在唐－永隆年至唐－神龍年起落24年時間，為了暗示女皇武則天“維政者善”，便命令御廚制成了此宴，這道筵席以武則天的把大喜好：服－禮－韜－欲－藝－文－禪－政，為主題制成8種葷素不同的涼菜，又以四鎮桌，八大件，四掃尾為主題制成16道熱菜，更采用帶子上朝，以“粥”換唐等上菜順序，行云流水一樣的上菜方式，銜接筵

　　席空缺。它不但是現在中國傳統筵席的一個組成部分，更是以其獨特的上菜方式成為豫式菜肴的鰲頭，不但豐富了洛陽人的飲食口味，也更成為了洛陽人款待來自各地貴賓和游客的首選！

　　三土產自邙山頭：

　　水土，水土，講過了水就要回頭看看洛陽的土了，剛才小王說了這三土產自邙山頭，第一土就是我們熟知的“洛陽牡丹甲天下”，洛陽牡丹始于隋，勝于唐，甲天下于宋，縱觀古今花譜，佳麗360多種，牡丹由于其花色花型雍容華貴，被世人稱為“花中之王”，唐代詩人白居易的“花開花落二十日，一城之人皆若狂”是對當時賞花勝景的真實寫照，而歐陽修的《洛陽牡丹記》中記載“洛陽地脈花最宜，尤為牡丹天下奇”更是對洛陽的氣候地質的一種贊嘆，洛陽邙山為于黃河岸邊，更是黃土高坡的余脈，土質不干不燥，潮濕有度，適宜種植，山上原住居民歷代多以種植牡丹為生，直到現在山上仍有洛陽牡丹園－國花園－中國牡丹基因庫三大牡丹園和多處牡丹苗圃，隨著科技的發展，牡丹也正以“花開花落隨人意，春去秋來不相關”的姿態成為了洛陽的美學徽章。另一土就是當年曾貴為國禮的唐三彩了！洛陽邙山的南石村盛產高嶺土和瓷土，這是制作陶器和磁器不可缺少的主要原料，洛陽人運用自己的聰明才智運用兩步鍛燒，滴采點釉的人為手段結合自然流動的物理變化和化學原理，創造出來了唐三彩扣之有甕罄聲，兼具磁的開片和陶的.堅實等特點（唐三彩以黃－綠－白為主色調），這最后一土也是最具民間特色的一土還是-------洛陽鏟，“生于蘇杭，葬于北邙”，在邙山這無“臥牛之地”擁有著數不清的古墓葬群落，由民間盜墓工具所演變過來的洛陽鏟，不單單是考古者的好工具，更為洛陽發掘除了大量的古墓葬群落，從而造就了世界上唯一的一個以收藏古墓葬為主題的古墓博物館，大大小小的鏟子將一個個深埋在地下的歷史展現在世人的眼前，與此同時也創造了一個個震驚世界的傳奇！

　　四方入拱道理均：

　　洛陽在河南省的西部，伊洛盆底北緣，自古就有“和山控戴，型勝甲于天下”“且居天下之中”的美譽。以這里為點，以河南為中心，北至白山黑水，南到兩廣海南，西至天山腳下，東抵東海之濱，大都要跨越三四個省，若以省會鄭州和洛陽為軸心，北距京津唐，南下珠江三角洲，西入關中平原，東至寧滬杭等經濟發達區，其直線距離基本上都在1000公里左右，而且隨著全省的高速公路網的開通，洛陽由將會恢復到當年東至倭國（日本），西至大秦（古羅馬帝國及近東地區），南達交趾（越南），北至漠北（瀚海沙漠群、貝加爾湖及外蒙古），絲綢之路國際大都會的顯赫地位，因此又有人說洛陽之地四方入拱道理均！

　　五都薈洛是奇觀：

　　指的就是在洛陽偃師到澗河一線的20平方公里的土地上序列著夏渡斟鄩－商都系亳－漢魏故城－隋唐東都城－東周王城，五大都城遺址，這些遺址展現出了中國從奴隸制王朝向封建帝制過渡的同時，更將中國的城池－園林－城市規劃藝術以不同的形態展示了出來，這是世界考古界的奇跡，其中，夏都斟鄩和商都西亳更是將中國有紀年的歷史上推了1200多年！都城的出現使得洛陽城是六合之內具靈氣。所以這第六條就是六合之內具靈氣了。

　　六和之內具靈氣

　　“天下之中”的洛陽是中華文化的淵源，在漫長的歷史流程中，洛陽一直是我國的政治－經濟－文化的中心，或為中心之一，因此儒學－佛學－玄學－理學－道家無不與洛陽有著密切的聯系，中華文化上的主流，無一不是發源于洛陽，然后流播四方，傳于后世。自古以來洛陽就又“洛陽富才雄－洛陽出才子－漢魏文章半洛陽”之美譽，蘇秦－賈誼－杜甫－李賀－劉禹錫－程顥－程頤等都是洛陽人，更是有無數名人學士在洛陽寫下了千古絕唱或不朽的詩篇，《漢書》《三國志》《新唐書》《資治通鑒》《說文解字》《齊民要術》《九章算術》《水經注》《三都賦》《論衡》，等著名作品均寫于洛陽，并在洛陽問世。還有“河圖洛書”“孔子入周問禮”“洛陽紙貴”（講下洛陽紙貴的故事）等美談佳話也發生在洛陽，可以說洛陽是靈性的聚集，是中國人思古的幽情，在東西南北上下這六個方位內凝聚了中國人最為驕傲的情結！

　　七大古都排第一

　　北京、南京、杭州、西安、開封、洛陽、安陽，只有洛陽市是建都年代最早朝代最多時間最長的“天下名都”，歷史上的許多重大事件都發生在這里，有許多的重要的歷史人物也都活在此，因此宋代歷史學家司馬光說道“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”，這就是說洛陽市中國歷史文化的縮影，曾經有人說“如果你想了解20年的中國，一定要到上海；如果你想了解50年的中國，一定要到特區；如果你想了解近800年的中國，一定要到北京；如果你想了解近3000年的中國，就一定要到西安；但是如果你想了解5000年的中國，就一定要到洛陽看看”，由這些贊頌我們可以看到洛陽在這7個古城中位居第一是當之無愧的！

　　八大八小十六景：

　　是洛陽的特色，昔日城郭巍峨，宮闕壯麗，風物優美，勝跡如林的洛陽，自唐宋以來，不少文人墨客，衣冠人物，或為之謳歌，作畫，吟詩，賦文或營建別墅，家于洛陽，留連其中，為這里的風物勝跡，留下很多風雅遺事和美麗傳說，其中龍門山色－絕，馬寺鐘聲－奇，金谷春晴－麗，洛浦秋風－涼，天津曉月－明，銅駝暮雨－妙，平泉朝游－勝，邙山晚眺－美，為洛陽八大景，關林翠柏，午橋碧草，石林雪霽，伊沼荷香，東城桃李，廛壑朱櫻，西園池塘，龍池金魚，為洛陽的八小景，八大八小構筑出來了一個美麗的洛陽，也為攬勝探奇者游覽觀光洛陽過程中，提供了助興的一筆！

　　這最后一條就是九朝古都洛陽城，時至今日洛陽市區總面積544平方公里，下轄澗西－西工－洛龍－老城－廛河－吉利六個區，總人口630余萬，市區人口100余萬，從民國時期逐漸退出歷史輝煌的舞臺，成為近代史上中國著名的工業城市，第一拖拉機廠－軸承廠－銅加工廠－洛陽浮法玻璃廠－612－613－5408－407等一大批全國知名的大企業和研究所，工業的發展使洛陽在計劃經濟時期成為了全國數一數二的工業龍頭城市，但隨著市場經濟的搞活洛陽現在也同時進入了，以深厚的歷史文化為依托的旅游城市，現在的洛陽在市委市政府領導班子的帶領下，正在以建設“工業名城，旅游名城”為口號，實施“東引西進”戰略乘著西部大開發的東風，加快發展步伐，撤銷郊區，調整區劃，拉大城市框架。市委市政府的這些舉措，大大的促進了旅游業的發展，這也是一個良好的開端！相信在不久的將來，洛陽一定會以嶄新的姿態讓世人刮目相看！

　　說著說著我們今天的游覽的景點也到了，大家跟著小王下車一起去領略下這洛陽牡丹甲天下的魅力吧。

　　洛陽導游詞 12

　　洛陽是一座歷史悠久、博大精深的河洛文化的發祥地，也是馳名中外的歷史文化名城，同時也是我國八大古都當中歷史最久遠的一個，素有“九中腹地”之稱。

　　洛陽是位于河南省西部，橫跨黃河中游兩岸，是華夏文明的重要發祥地之一，是我國歷史上唯一被命名為“神都”的城市。它是由國務院首批公布的歷史文化名城，自20年以來，洛陽先后被評為中國優秀旅游城市、國家園林城市、中國最佳魅力城市等稱號。一直以來洛陽市都是以“千年帝都，牡丹花城，絲路起點，山水洛陽”為主的重要旅游城市。

　　如果說黃河是中華民族的搖籃，那么洛陽則是這個搖籃的`中心，所以在中國幾千年的歷史長河中，有很多的王朝都先后的在此建都。據歷史文獻記載，先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后晉、后唐十三個朝代在此建都，洛陽作為都城，前后歷時1500多年，是中國八大古都中建都時間最早，朝代最多，歷時最長的古都。洛陽在歷史上曾先后6次進入了世界大城市之列，從商周到隋唐時期，洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的起點，與歐洲、北非和亞洲各國有著政治、經濟、文化方面的廣泛交流。

　　自從有歷史記載以來，洛陽城一直是這一地區的政治中心。相傳大禹治水成功以后，劃分天下為九州，并鑄造了九個大鼎。到了商周時期，九個大鼎成了傳國之寶，誰要想統治天下，就要先奪取九個大鼎。后來武王伐紂成功，想把代表權力的九鼎運到當時的國都鎬京，但是九鼎非常重，費了九牛二虎之力，到了洛陽城時，無論怎么搬，大鼎都不動。周武王就想，是不是上天暗示我把都城遷到洛陽呢，于是就決定把九鼎安放在洛陽，不料周武王卻不幸病故，后來兒子周成王在叔叔周公旦的幫助下，在洛陽舉行了隆重的定鼎儀式，表明已經完成了滅商大業，取得了天下。“定鼎中原”一詞即是由此而來。現在洛陽城內的周公廟就是為了紀念周公旦輔佐周成王建立大業，定鼎洛陽而建的，周公廟前的路也稱為“定鼎路”。

　　據記載，先后曾有十三個朝代在此建都，那么在這么多的朝代中呢？最為興盛的就是唐代了，唐朝在當時是世界上最大的國家，經濟繁榮，國力也非常的強盛，武則天是中國歷史上第一位女皇，也是登上皇位年齡最大的的一位皇帝在她67歲才登上皇位，年終時82歲，唐高宗時是皇后，中宗時是皇太后。中宗在位7年，后來她自立為武周皇帝，執政15年，改“唐”為“周”，史稱“武周”時期，定都洛陽。在705年退位。

　　武則天14歲在長安入宮，是唐太宗李世民的才人（也就是正五品）當時唐太宗非常的寵愛她，并賜名“武媚”，沒過多久就把她晾在了一邊，武則天做了12年的才人，地位一直沒有得到提升，在唐太宗病重期間，他與唐太宗的兒子李治，也就是后來的唐高宗建立了感情，在649年，唐太宗死后，武則天和部分沒有子女的嬪妃一起入長安感業寺為尼姑，但她一直以新皇帝唐高宗藕斷絲連，李治的皇后本來就不是武則天，是王氏，那么他為什么后來又進宮了呢？就是因為當年王氏與蕭淑妃爭寵，掙得比較厲害，王后就招武則天入宮，企圖以毒攻毒，那么后來武則天入宮之后，也確實的打敗了蕭淑妃，在入宮后的第二年就升為了昭儀，也就是二品，后來還生下了第一個兒子李弘，后來武則天對昭儀這個位置又滿意了，于是就動了當皇后的念頭。后來王皇后和蕭淑妃結成了一派，但最終還是被武則天給陷害死了。

　　洛陽是一個四處飄香的地方，尤其是在牡丹花會期間，滿城皆是牡丹，到處彌漫著牡丹的花香。那么現在就讓我們一起來了解這座美麗的城市。

　　洛陽導游詞 13

　　洛陽是中國歷史上建都時間最早、朝代最多、時間最長，跨度最大的城市。也是中國優秀旅游城市和“感動世界的中國品牌城市”。洛陽旅游景點有豐富的人文景觀，其中龍門石窟是中國三大石窟之一，白馬寺是中國第一座官辦佛教寺院，洛陽古墓博物館是世界上最大的古墓群，此外還有二程墓、白園、關林等一大批歷史遺跡。洛陽，因為地處洛水之陽而得名，是華夏文明的主要發祥地之一。自公元前770年周平王遷都洛邑起，歷史上先后有13個朝代在此建都，時間長達1500多年。自古以來，這里墨客騷人云集，因此有“詩都”之稱，牡丹香氣四溢，又有“花都”的美譽。洛陽位處亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸，“居天下之中”，素有“九州腹地”之稱。是“華夏第一王都”，是八大古都和國務院首批公布的歷史文化名城之一，是 “絲綢之路”起點之一，是中國歷史上唯一被命名為“神都”的城市。

　　洛陽位于豫西山區，東臨嵩岳，西依秦嶺，南望伏牛，北靠太行，地形、地貌復雜多變，孕育了名山大川、河湖瀑布、溶洞溫泉、原始森林等風景名勝。北25公里有中華民族的母親河黃河及舉世矚目的小浪底水利樞紐工程，270平方里浩淼水面與崇山峻嶺融為一體，構成一幅北方千島湖的壯觀畫面。東80公理有中岳嵩山及少林寺名勝，青山疊翠，峰巒聳峙，寺廟巍巍，武校林立。南部和西部50到160公里范圍內，分布有國家森林公園白云山、龍峪灣、花果山和國家級自然保護區伏牛山，有欒川老君山、洛寧神靈寨、嵩縣天池山、新安青要山等8個省級森林公園和自然保護區，還有“北國第一溶洞”雞冠洞、“北國水鄉重度溝和陸渾水庫旅游度假區等景點。

　　洛陽是個古老的'城市。當你走進老城，你一定會深深地迷戀上她那質樸的氣息。她就像是一本沉甸甸的書，在等待著你去細細品味;她更像是一位飽經滄桑的老者，在等待著與你傾心交流。老城里最不缺的就是一座座瓦片屋頂的小樓，木刻的屋檐、窗欞，還有那古色古香的街道，仿佛都在向你講述著洛陽曾經的輝煌。四月的洛陽城牡丹怒放，城內變成了“國色天香”的海洋。細嗅芬芳，置身花海，動人的牡丹嬌艷欲滴，讓人忍不住心生憐愛，醉入其中。龍門石窟的鬼斧神工，讓你不得不贊嘆古人技藝的出神入化，震撼人心。歷經歲月更迭的白馬寺，依然在古城中靜默如初，散發著她的光芒。在老街閑庭信步，細細品味她的與風韻，讓歷史訴說，讓時間停駐。

　　洛陽春季干旱大風多，夏季炎熱多雨且集中，秋季晴和日照長。4月氣候溫暖，可以欣賞無數牡丹爭芳斗艷的奇麗景象。特別是每年4月1日至5月10日的“牡丹花會”時，更是人頭攢動，滿城皆花。4月底-5月中，有“櫻桃節”。洛陽獨樹櫻桃，個大肉厚、味純甘美，漢、魏、晉、唐、宋，一直是朝廷貢品和宗廟祭祀的佳果。到“十里櫻桃溝”去，品美果，賞美景，至則忘返。

　　洛陽導游詞 14

　　龍潭大峽谷景區位于洛陽市新安縣北部，距洛陽60公里，鄭州180公里，連霍高速、310國道、隴海鐵路橫穿縣境，位置優越，交通便利。龍潭大峽谷是黛眉山世界地質公園的核心景區，先后獲得“國家地質公園”、“中國最具發展潛力景區”、“中國優秀旅游目的地”、“世界地質公園”等稱號，享有“中國嶂谷第一峽”、“古海洋天然博物館”、“神州奇峽”和“黃河山水畫廊”等美名。

　　龍潭大峽谷是一條由紫紅色石英砂巖經流水追蹤下切形成的U型峽谷，全長12公里，谷內嶂谷、隘谷呈串珠狀分布，云蒸霞蔚，激流飛濺，紅壁綠蔭，懸崖絕壁，不同時期的流水切割、旋蝕，磨痕十分清晰，巨型崩塌巖塊形成的波痕大絕壁國內外罕見。

　　景區的'六大自然謎團(水往高處流、佛光羅漢崖、巨人指紋、石上天書、蝴蝶泉、仙人足跡)七大幽潭瀑布(五龍潭、龍涎潭、青龍潭、黑龍潭、臥龍潭、陰陽潭、蘆葦潭)八大自然奇觀(絕世天碑、石上春秋、陰陽潭甕谷、五代波紋石、天崩地裂、通靈巷谷、喜鵲迎賓、銀鏈掛天)令人驚嘆不已，流連忘返。紅巖絕壁，飛瀑幽潭，狹溝深谷，奇石綠蔭，組成世界上罕見的山水畫廊。

　　2006年8月18日，龍潭大峽谷接受聯合國教科文組織世界地質公園評審專家的驗收，被庫穆博士評價為“世界上最美的峽谷”;9月18日被正式命名為“世界地質公園”;11月入選“洛陽市新八大景”。

　　2007年11月27日順利通過國家旅游局AAAA級景區驗收

　　龍潭大峽谷建設嚴格依照國家“4A”級景區建設的標準，實施“人性化、生態化”管理，堅持“一流資源，一流開發，一流管理、一流服務”的經營理念。時刻把游客利益放在第一位，創造“服務感動”，使每一位進入龍潭大峽谷景區的游客都能“乘興而來，滿意而歸”。

　　洛陽導游詞 15

　　歡迎大家來到洛陽，我是這次洛陽之行的蔡導游，今天我將帶大家一起去游覽龍門石窟。

　　龍門石窟位于洛陽市南郊的龍門山出口處，距市區12。5公里，它和敦煌莫高窟，大同云岡石窟共同組成著名的三大石窟。

　　龍門石窟地處伊河兩岸，從北魏太和十九年開鑿，距今1500多年。伊河兩岸的山都是石灰巖，石質堅硬，結構緊密，不宜風化和大面積脫裂，適合藝術造像，利于保存。石窟的大大小小佛龕，石像沿伊水兩岸排列在龍門東西兩山的.崖壁上，南北長1公里。

　　各位朋友，我們今天在這里大約參觀2小時，龍門石窟現存窟龕2100多個，大小造像10萬余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊，最大的盧舍大佛高17.14米，有六層樓高。最小的佛像僅2厘米，和指甲一樣大。一個個佛像造型精美，線條流暢，形神兼備，栩栩如生，千姿百態，無一雷同。有的坐在蓮花寶座上，有的面帶微笑導游詞，有的怒目圓睜導游詞、腳踏夜叉。

　　游客朋友們，我先介紹到這里，大家自由活動，多拍幾張照片留作紀念，但請大家一定要注意安全，照顧好老人和小孩，11點30分我們在這里集合，祝大家玩的愉快!

　　洛陽導游詞 16

　　歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　洛陽橋連接洛河北的定鼎路和洛河南的龍門大道。現代老洛陽橋，就是如今供非機動車和行人通過的洛陽橋，于1955年12月底建成通車，是滔滔洛水上的第一座現代大型橋梁。他見證了洛陽新中國成立后的'飛速發展，在洛陽的上世紀五十年代、六十年代和七十年代以及八十年代前期，她都是洛陽南北交通的大動脈，她已經成為洛陽人心目中的功勛橋和圣橋。

　　這座大橋之所以被洛陽人稱作“老洛陽橋”，就是相對于在老洛陽橋東側建成的“新洛陽橋”而言。

　　新橋于1982年建成，新大橋對開四車道，比老洛陽橋威風得多了。新橋自竣工通車以來，接替退居二線的老洛陽橋，為促進洛河南北兩岸的交流融通和經濟發展繼續做著貢獻，也使洛河上出現了雙橋飛虹的景象。

　　洛陽導游詞 17

　　2007年11月27日順利通過國家旅游局AAAA級景區驗收

　　-旅游小貼士：

　　龍潭大峽谷又稱八里迷谷，位于石井鄉西南部，在城崖地和荊紫山之間。峽谷內關峽相望，山水相映，瀑布連疊。由于溝深谷狹，令人望而卻步。如鬼門關，寬不過丈，兩邊石壁立陡，高約20余米，真是仰面觀天，僅見一線，關峽內水深莫測，僅能靠橡皮伐引渡。飛龍瀑布，從懸崖上飛泄而下，轟然作響，猶如龍吟虎嘯。峽谷深處，有刀碑石直插溝底，側看成刀，正看成碑，高約30余米，大有凌空遏云之勢，堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。龍潭溝口有一棵巨大的檀樹，生于斷崖下，其干粗需數人合抱，枝葉茂密，遮天蓋地，樹根裸露巖石上，縱橫交錯，如盤龍臥虬，人稱“萬年古檀”。

　　洛陽導游詞 18

　　歡迎大家來到天池山，我是大家本次旅行的導游，希望接下來的游玩過程中和大家相處愉快。

　　天池山森林公園位于河南嵩縣西北部，距古都洛陽僅98公里，4萬畝的景區內棲息和生長著野生動物184種，植物1800余種，年平均降水量812毫米，年最高氣溫28攝氏度，景區道路平緩，舒適安全，便于游覽，是中原大地一處風格獨特的旅游勝地。

　　景區內山間層巒疊嶂，峽谷深澗，森林茂盛，綠蔭如蓋，石潔如洗，水清如濾，有以天池、玉女溪、二郎溝、飛瀑為代表的瀑潭景觀；以飛來石、石鷹、青石峽、群乳峰、玉兔峰為代表的險峰奇石景觀；以原始森林、杜鵑、水杉、落葉松為代表的森林景觀，以春杜鵑、夏牡丹、秋紅葉、冬霧松為代表的物候景觀，以王莽攆劉秀時在此作戰屯兵的大寨、小寨遺址、唐朝佛寺以及春秋戰國時期的韓王墓為代表的人文景觀。

　　景區分水、石、林、人文四條旅游線路，整個景區山、石、水、林、花、草融為一體。雄、險、奇、秀、幽交相輝映。兩步一潭，三步一瀑，五步一景，看山花爛漫，聽泉水叮咚。置身其中，宛如世外仙苑。

　　嵩縣天池山也確實有它不同凡響之處。

　　在海拔1600米以上的高山之巔，一半被濃蔭匝地的水杉，一半被柞、榆、杜鵑等雜木所圍裹鑲嵌，有幾分秘不示人的神秘，又有幾分超凡脫俗。在中國，在天池系列家族中，它排在長白山天池、天山天池之后，屈居老三。它的湖面遠大于廬山、天目山等同類湖泊。在中原，它理直氣壯地一湖坐大，成為中原第一池。

　　還有一塊號稱天下第一石的飛來石。有趣的是在中國號稱天下第一石的還有黃山、普陀山、峋嶁山的飛來石。黃山的不過十多米高，圍粗30多；而天池山這塊飛來石呢，高26米，圍粗86米，是一塊地道的天下第一石！然而，讓人氣不過的是從《山海經》、《水經注》到今天林林總總、浩如煙海的出版物中，出頭露面光宗耀祖的是前者，后者到今天仍然是默默無聞地偏處一隅，真是黃金鐘不響，瓦缶雷鳴！現在是撥亂反正，恢復歷史本來面目的時候了。

　　這塊飛來石兀立在海拔1200米的高峰之巔，它和下面山體相連的面積不過十多平方米，而外緣和山體構成千尺絕壁。人們站在石下的罅隙中像巨人頸項中的蟣虱。微風吹來，這石仿佛搖搖欲墜，這些蟣虱大小的人類也將頃刻間化為齏粉，此時此刻，不由你心驚膽戰，不信你去試試。石既大，且光滑陡峭不可攀登，在它南面不遠處也有一石，但小得多，向它的小兄弟，四面立陡有磴道可登，上面不過五六米大小，然四鄰無可依傍，因為兩側皆系深壑巨溝，日出月沒它都是最先和最后迎送的。在狂風暴雨電閃雷鳴的時刻，如果佇立山頭，天地蒼茫，四顧無人，空靈俊幽之感油然而生。

　　但最有氣勢的是天池五級飛瀑，上窮碧落，仿佛是從天際垂下的水晶玉簾。飛瀑下面的玉女溪集清幽、空靈、旖旎、奇幻為一體。玉女，傳說是王母身邊的.侍女，這玉女溪便是這位小姐當年生活和修煉的地方。這里有她休閑憩息玉女洞；有她對著三面菱花鏡梳洗的梳妝臺；有她指示白龜清除水道的白龜清道；有她存放珍珠瑪瑙等裝飾品的寶箱潭這恐怕是她尚未出家皈依佛門前的事，而那寶箱潭側坐井觀天的天井，可以使人體驗一下井底之蛙的意境。

　　魚躍錦鱗的大鯉魚，本是黃河里的鯉魚懷著進天池成仙的向往，逆水經伊洛河來到天池山下的玉女溪，它被這里的美景驚呆了，心想雖進天池也未必比這里舒暢，于是永遠取得居留的綠卡，永遠享受著瀑布的淋浴，柳枝的輕拂，明月的撫慰，在紅日下閃爍著一身五彩的錦鱗。而它的兒女心高氣傲卻不終生傍依母親，誓要有一番作為，又繼續上游，但功虧一簣，終未有過天門之檻，永遠停留在鯉魚戀水的地方，終日嬉戲，樂不思蜀了。而天門前柳叢下的石棺材的傳說，又渲染著幾分神秘和恐怖的色彩。

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