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作為一位無私奉獻的導游,就有可能用到導游詞,導游詞具有極強的實用性,涉及的知識十分廣泛。那么你有了解過導游詞嗎?以下是小編幫大家整理的黿頭渚導游詞,希望對大家有所幫助。
黿頭渚導游詞 篇1
各位來賓:
我們看一看這里的地形條件,就會明白,原來的橫云山莊是建在山腳水邊的,【三山概況—"太湖仙島"牌坊—"五帝巡天圖"浮雕—"洞天福地"景區—會仙橋】 我們從船上眺望三山,只見島上松竹蒼翠,楓香染紅,距我們約2.6公里處的湖中小島,如神龜靜優水面,綽約多姿。
太湖仙島的原名叫"太湖三山",三山是著帽山、烏龜山及筆架山的俗稱,由東鴨、西鴨、大磯、小磯4個小島組成,總面積約2平方公里,周長約 2.5公里。島內景色迷人,素有"三山映碧"之稱。1993年,憑借天然山水,巧設人文建筑,建成了一處太湖旅游的新景觀,有道是:太湖佳絕在黿頭,三山仙島勝天堂。
游客們:我們走過長長的游船碼頭,首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊。這座三重飛檐翹角的牌坊,紅色琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發光,正中有"太湖仙島"4字。門樓前的臺階上雕刻著一條盤龍,形態逼真,栩栩如生。
牌坊后是"玉帝巡天圖"漢白玉浮雕。玉帝端坐在龍椅之上,文武群臣簇擁左右,仙鶴道游云間,游人置身其中真好像仙境浮現人間。
現在我們右轉沿山路向上,便可到"洞天福地"景區。這里有花果山、水簾洞、演武場,還可以觀賞歌舞,如有雅興還可觀看猴戲,逗逗猴子。
向東走是"會仙橋",它連接著西鴨山和大磯山,是通往三山島的主景區。此橋原名"五洞環橋",是座仿古建筑,橋上建有四面開敞的亭子,雕梁畫棟,仿佛引導人們由此進入仙境。
【南天門—摘星亭—天街—大覺灣—靈霄宮—太乙丹爐】
過了會仙橋,來到的`是"南天門",現在我們就一同進入"天境"。沿著臺階一級級"登天",仿佛我們離世外天國越來越近了。"南天門"是座漢白玉建筑,頂端刻有篆書"天門"二字,左右有副對聯:"離塵了卻幾間事,到此逍遙星漢間。"橫批"梯云直上"點出跨入此間,各位游客便可徹底脫離幾間,暢游" 天國仙境"了。
進入"仙境",首先看到是飛檐翹角的"摘星亭"。登上此亭,仿佛浩瀚星際觸手可及。亭前水池前是仿青銅器"太湖寶鼎",香煙綜繞,飄飄似仙。
沿左邊臺階向上,過彩繪門樓是"天街"的人口。進入門內便是"天國"熱鬧的街市。請看右邊墻上有一個錢型的圖案,中間一個方孔,兩邊寫有"君子愛財取之有道,公平交易童史無欺"。再看前面是二層樓的"天香樓",右轉臺階上為"天韻臺",后測是"天都仙府",入內左邊房中有財神端坐其中,手中元寶閃閃發光,期盼大家人人發財。右邊房內有"藥王"孫思邈在恭迎佳賓,保佑各位,身體健康,無病無災。
各位游客:在天街最開闊的地方,是一羽仙茶樓",游客可在此品茗賞景,透過薄霧眺望對面的"黿頭渚"。
穿過"兀衢"門洞,沿山坡向下,過摩云亭便到了大覺灣,我們在此可"一覽人間石窟景",這些石窟雕刻群,再現了中國古代石窟建筑藝術的精華之作。這里有長達49米的臥佛;那面湖端坐,高達6米,若有所思的老者就是我國道教創始人老子的塑像。
沿著"仙人洞"石階向上,可到達"仙島"最高處——"靈霄官"。一側為"王母府",只見那王母正在瑤池中盡情享樂。對面的靈霄宮宏偉挺拔,里面的玉皇大帝站像,高18米,為國內玉皇塑像之最。只見五帝雙手合十,昭示天下,展示帝王之氣。沿梯而上,兩邊墻上畫有各路神仙飛天圖案。二樓后室內,是復制的"永樂宮壁畫"以及神道真人彩繪壁畫。這些壁畫,被譽為"東方藝術之冠"。
靈霄宮后山上是三層圓形天壇,擺設鎮山之寶——太乙丹爐。沿林間小路下山,可以到達后山的"月老詞",里面有"鴻喜堂"。
游客們,太湖仙島我們就游覽到這里,最后出南天門,乘船返回黿頭渚。再去下一個景點游覽。謝謝大家!
黿頭渚導游詞 篇2
各位來賓:
我們看一看這里的地形條件,就會明白,原來的橫云山莊是建在山腳水邊的,用地難免比較局促,為了改變這個局面,園主于1936年,利用湖邊的蘆葦蕩,攔水圍堤,堤上架“長春橋”;又在橋頭兩側的長堤上,種植了日本櫻花的著名品種“染井吉野”,一般被叫作“大山櫻”。這就為黿頭渚增添了一道彌補山水缺憾的亮麗的水上風景線。 長春橋,是按北京頤和園昆明湖上的“玉帶橋”進行仿建的。它的橋拱比較高,與倒影合成線條優美的渾圓形;而且高聳的橋型,使櫻花長堤顯得舒展自如。同時,還在黿頭渚與對岸的'大箕山、小箕山之間,增加了因勢賦形、起伏有致的風景層次。特別是每年三月底,四月初櫻花爛熳的季節,紅白相間就像輕云一般的花朵,沾著清晨的露珠或者春天的毛毛雨,顯得格外的晶瑩嬌艷。到了落英繽紛的時候,又是一番“紅雨隨心翻作浪”的壯麗景色,使橋下面那座龍脊鳳檐的“絳雪軒”,分外典雅美麗。這時,您如果在橋上行走,仿佛就是圖畫中的行人;而俯身探水,人橋倒影,更進入了“滿園深淺色,照在綠波中”那詩的境界了。
黿頭渚導游詞 篇3
各位游客:
現在前往游覽的是有“太湖第一名勝”之稱的黿頭渚。它距無錫市區18公里,是無錫境內太湖西北岸的一個半島,因有巨石突入湖中,狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無錫最佳游覽勝地,著名文學家郭沫若曾有“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的詩贊,道出了重頭清今人神往的意境。游客們:在前往黿頭渚的途中,讓我先來介紹一下太湖。
【太湖概況—民間傳說—成因和物產】
有關太湖的來歷,民間有多種說法:相傳在很久以前,王母做壽,在天宮大設皤桃宴,玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮,是一個大銀盒,里面裝有72顆特大的翡翠,外表還雕飾著千姿百態、五顏六色的飛禽走獸,如同一只聚寶盆,令在場的各路神仙贊不絕口。但王母設宴時沒請孫悟空,于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當他看見王帝送的這只大銀盒時,一棒打翻,銀盒便從空中翻落下來,砸到地上成了一大坑,銀盒立即化成了湖水。因湖是從天上掉下來的,“天”字上的一橫落在下面成一點,就是“太”,所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中,變成了72峰。本來銀盒是圓的,被孫悟空打了一棒,這便是太湖不圓的原因。
游客們:太湖的傳說,發人遐想。其實,太湖原是一個大海灣,約在5000多年前,這里地殼下陷,東部的泥沙不斷淤積,導致長江三角洲向東伸展,西部的洼地便形成煙波浩森的太湖。然而,民間傳說更增添了太湖的神秘感。
太湖為我國第三大淡水湖,自然條件優越,氣候溫和,雨量充足,物產特別豐富,水產品種多達30多種。其中以銀魚、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛,如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的'美味佳肴。
【黿頭渚所處的位置—人文景觀的營建經過】
各位游客:我們的車開過寶界橋后,就進入了充山(也叫南犢山)。重頭清就位于南犢山西端,請看山形突入太湖水中,三面臨水,好像一只巨大黿頭伸出水面。這就是黿頭渚。黿頭渚獨占地勢,在這里可以眺望太湖,三山仙島隨波浮動,如同仙境一般,令人心馳神往。因此,在明朝時,這里早已被稱為“世外桃源”,是富人們郊游踏青的地方。
【充山隱秀—聶耳亭—鹿頂迎暉—舒天閣—范蠡堂—西子池—中日櫻花友誼林—江南蘭苑】
沿著空中列車站的石路向上,便到春花區內,大家看到的水池名叫“翠湖”,它利用地勢,順其自然回旋在幽谷之中。水邊的土山是人工堆積的,種植著桃李、杏梅、玉蘭、杜鵑、月季等花卉和竹、柳、香樟等樹木。在翠湖的水面上,架設著一曲一直兩座橋,直橋名為“跨綠”,曲橋名為“俯青”。水邊兩層樓是供游人品茗小憩的地方,上層為“醉方樓”,下層為“春風人座”。樓邊的方亭,名叫“家風”。大家繞過“寥風”小亭,穿過“俯青”曲橋,便看到山坡上林邊有一六角形的“竹亭”。6根柱子仿照毛竹形狀,十分逼真。因“個”字形如竹葉,此亭命名為“個亭”。
各位游客:穿過“荇春”橋亭,我們到達夏蔭景區,這里有許多名貴的樹木。其中兩株苦櫧,高20米,已有六七百年的樹齡,而高大挺拔的大王松,是當年若圃園主陳仲言栽種的。
各位游客:現在我們來到鹿頂山的“十里芳徑”景點。它是由茂盛的樹木、開山留下的池塘、石壁串連在一起的游步小道組成。每到秋天,這里漫山遍地的原野景色,令游人置身其中,仿佛如在畫中暢游。
黿頭渚導游詞 篇4
俗話說,“到無錫必游太湖,游太湖必去黿頭渚。”黿頭渚究竟是個怎樣的所在啊?
聽爸爸講,黿頭渚這個地方不僅景美,就連它的來歷都充滿神秘色彩——其實,它是太湖西北岸的一個半島,傳說有巨石突入湖中,狀如神話中的神黿浮在水面,故而得名。
坐了三個多小時的車,我們終于來到了太湖邊。資料上說太湖的面積有2427。8平方公里,舉目遠眺,頓覺心胸開闊。浩瀚無垠的太湖水就在我眼前,可我的心兒早已飛到了黿頭渚。
來到黿頭渚,我們先去游覽“櫻花谷”,真是“不看不知道,一看忘不掉”。那里簡直就是櫻花的海洋,櫻花的世界。四面八方,放眼望去,枝頭、樹下、河面,滿是粉紅的櫻花,它們像俊俏的娃娃,一個個露出燦爛的笑容,卻各有各的姿態,引得游人紛紛駐足觀看,拍照留影。這里的.櫻花樹足足有三萬余棵,被稱為世界第三大櫻花種植地。我們來得也正是時候,這里正舉行“國際櫻花節”,吸引著來自世界各地的人們——有什么能擋住游客賞花的熱情呢?
我們走一路,櫻花就陪一路香一路,最后我全身都是香的了。實在走累了,我們便躺在樹下休息,可眼睛卻怎么也舍不得閉上。一陣微風吹過,樹上的風鈴發出悅耳的“叮叮”聲,從枝頭飄下無數花瓣,像是在下一場漫天花雨,好不美麗!
我們在碼頭登上游船前往“太湖仙島”景點。站在船尾,涼爽的海風吹過面頰,我整個人一下子神清氣爽起來。一群群紅嘴鷗緊隨船尾飛行,游客把小塊面包扔向空中,它們竟然一下子就用嘴夾住了。游船行一路,海鷗跟一路,場面好不生動!
游完“太湖仙島”,天色已晚,是時候跟這里說“再見”了,盡管我仍然意猶未盡。太湖、黿頭渚,以后有機會我還會回來看你們的!等我。
黿頭渚導游詞 篇5
各位來賓:
大家好!我們走過了幽曲的"藕花深處"翻過了一道小小的山梁,來到了大家心儀已久,景色豁然開朗的太湖佳絕處黿頭渚。您看:三萬六千頃的浩淼煙波奔來眼底,濃淡相宜,七十二峰縹渺可辯。三十六和七十二,在中國古人的心目中,代表3的陽數之極即九的四倍數和八倍數,具有陰陽調和,吉祥完美的意義,用來概括太湖的水域面積和山、島的數量,是贊美這里既有海的雄偉,又有湖的秀麗。真是"山不高而清秀,湖不深而遼闊",一派山外有山,湖中有湖的"天然圖畫",把太湖平遠山水的審美特征,展示得淋漓盡致。請大家往左面看:那里山勢連綿,重崗復嶺,有12個山渚伸突湖中,稱為"湖東十二渚,現在已建有中央電視臺的"影視城",還有建設中的"山水城"。
請大家轉向右邊看:那里從青龍山到閭江口,沿湖有18個山灣,簡稱"湖西十八灣";它的前端就是馬山島,島上有國家級的度假區,更有高88米的"靈山大佛",遐邇聞名。再請大家往中間看:那好象由三個小島組成的"三山島",既有秀氣,又有靈氣,更象"蓬萊三島"那樣有點兒仙氣,已被建成中外馳名的"太湖仙島"。再遠點那座像笠帽一樣隱約可辨的小島,叫"拖山島",這拖山島的南面,就是一片_的外太湖了。
在這里,我還想向大家補充講一講:這湖東十二渚、湖面十八灣和拖山島之間的太湖,歸無錫管轄,在古代又稱作"梅梁湖"。它的.得名來源于一個美麗的傳說:三千年前,陜西岐山周太王的長子泰伯"南奔荊蠻",在無錫"梅里",也就是今天的梅村鎮,開創了吳國五百多的的基業。當時用梅樹的樹干做成房屋的正梁,被賦于了神圣的色彩。一次吳國運送梅梁的船只,把梅梁翻入了湖心,這樣到了每年的春季,湖面就會飄出朵朵潔白的梅花。請大家回過身子,欣賞一下太湖航行的保護神"黿渚燈塔"。因為黿頭渚處于太湖和蠡湖航道的突出位置,因此在1920年,就有人在這里立桿掛燈,為夜行船只導航。1924年,錫湖輪船公司通航,地方人士建燈塔表示祝賀,當時燈塔的形狀,象一枚彈頭朝上通紅的炮彈。1982年結合燈塔翻修,改成民族形式的紫醬色,琉璃瓦重檐塔頂;并在磚砌墻身上用粉紅色金山石貼面,高度也從原來的12。56米加高到13。1米,使燈塔顯得更加典雅挺撥,成為黿頭渚的標志性建筑。
黿頭渚導游詞 篇6
親愛游客朋友們:
歡迎來到美麗無錫。我想問大家,您知道中華第一賞櫻勝地是在哪里嗎?對了,它就是我們今天要去游玩黿頭渚。黿頭渚是我們無錫著名旅游景點之一,郭沫若先生贊為“太湖佳絕處,畢竟在黿頭。
黿頭渚是橫臥無錫太湖西北岸一個半島,因巨石突入湖中形狀像神龜昂首而得名,黿頭渚始建于1916年,現面積達539公頃,是國家5A級風景區。
黿頭渚有黿渚春濤、太湖仙島、中日櫻花友誼林等眾多景觀,各具風貌。
各位游客,請大家隨我繼續參觀,我們現在來就是位于黿頭渚櫻花林核心地帶,叫做賞櫻閣,是櫻花林內標志性建筑景觀,登臨賞櫻閣,居高臨下,眺目四望,漫山遍野櫻花花海,是黿頭渚風景區內最佳賞櫻勝境。
作為“世界三大賞櫻勝地” 之一,無錫黿頭渚櫻花谷內有3萬多株、100個品種櫻花樹,大家看,這里櫻花如云似霞、滿樹爛漫,美不勝收。 櫻花盛開日子,我們再也不用遠赴日本,櫻花天堂,其實就在我們身旁。
各位朋友,仁者樂山,智者樂水,通過今天行走在黿頭渚綠樹,清水之間,我們已經成為名副其實仁者智者了。
黿頭渚導游詞 篇7
正月初四 睛 禮拜五這幾天明確了上有天國,下有蘇杭的風光后。本日我們又來到了瑰麗的無錫。聽人家說過這樣一句話“游無錫必游太湖,游太湖必游無錫”。
讓我不禁的想起了今世大文豪郭沫若歌詠太湖的一句話“太湖佳絕處,事實在黿頭。以是我們也要去親身去看看太湖的美景。我們座上游船,站在船尾。瞻仰太湖,太湖的水很綠很綠,猶如碧綠的翡翠一樣。海水在陽光的的照射下,顯得波光粼粼。像金子一樣,發出閃閃的光線。
海水波瀾升沉,一浪高過一浪,波浪拍打著船身發出了一陣陣動聽的`音樂,美好極了。船漸漸地行駛著,船下的水面蕩起層層蕩漾,一圈一圈,擴至水天交代處。遠處的群山在迷蒙的云霧中若隱若現。瞧,湖心有座小島,看上去很小很小,樣子很像一只烏龜,我想就因此而得名吧!不知不覺船已靠岸,溫順的東風送來春天的芬芳氣味,令民氣曠神怡。
我們上了岸, 看到一塊高高矗立的巖石上寫著《太湖仙島》。我在內心想,這里必然是仙人棲身的處所。我拉著媽媽蹦蹦跳跳上山了,我們沿著臺階拾掇而上,看到了木牌上寫著,>。天街里擺滿了各類百般的玩意,古色古香。似乎步入了瑤池。我們又走過了會仙橋,我就好奇地問媽媽,媽媽說:“說不定在這這里我們還能遇到仙人呢”?可我們命運欠好,沒有看到仙人,呵呵。接著我們又來到了一座猴山,猴山上樹木蔥蘢,遮天蔽日,又高又陡的,真是橫當作嶺側成峰,遠近坎坷各差異啊!
溘然,一尊石像引起了我的留意。只見兩只小猴子正偎依在猴媽媽的器量里津津有味地吃著桃子。何等溫馨可愛的畫面啊。接著我們又玩了很多景點七十二峰、廣福寺、天都洞府……直到一輪紅日反照在湖面上,我們才戀戀不舍得分開了黿頭渚。
黿頭渚導游詞 篇8
太湖,又名震澤、具區,面積2400多平方公里,是我國五大淡水湖之一,為國家重點風景名勝區。黿頭渚為太湖西北岸無錫境內的一個半島,因有巨石突入湖中,狀如浮黿翹首而得名,是太湖風景名勝區的主景點之一。太湖風光,融淡雅清秀與雄奇壯闊于一體,碧水遼闊,煙波浩淼,峰巒隱現,氣象萬千。黿頭渚,獨占太湖風景最美一角,山清水秀,天然勝景。郭沫若吟道:"太湖佳絕處,畢竟在黿頭";趙樸初稱贊:"黿頭渚景色勝天堂"。一代大師的瑰麗詩名,更使黿渚風韻名揚境內海內外。
游玩景點:
原為“橫云山莊”門樓,始建于1931年,結構古典,北式風格,斗拱連接,琉璃頂、飛檐翹角。1975年根據郭沫若詩句并集其手跡制額。牌坊右側,有磚徹拱門,正反面有磚刻“利涉”、“問津”。1934年前的黿頭渚,都要乘渡船到此,渡船在此停泊,故稱“利涉”。渡船將游人送到這里,不知“桃花源”在何處,就得“問津”。進牌坊,立以照壁,飾以鳳穿牡丹。壁后臨水而筑“涵萬軒”水榭,軒內懸掛“湖山罨畫”一額,系乾隆手筆。
長春花漪
長春橋是園主在1936年仿照北京頤和園昆明湖上的玉帶橋所建的。湖堤兩邊所種的是日本的“染井吉野”,在日本的櫻花品種中,“染井吉野”是公認最美的一種。每年4月這里櫻花夾道,繽紛艷麗。長春橋是一座拱石橋,高聳湖面,堤岸遍植櫻花,擋住了外湖的景色,分隔了水面和空間,豐富了景色層次,它與涵萬軒、絳雪軒和東面山坡自成一個空間,構成長春花漪的景色。
藕花深處
建于1931年,得名于李清照的“興盡晚回舟,誤入藕花深處”句。在大片湖水的輝映下,蜿蜒小溪,曲橋清流,別有情趣。前有方亭,位于荷花叢中,因而亭上懸“藕花深處”匾額。堂前水中立一湖石,亭亭玉立,若面拂輕紗,身披蟬翼,翩翩有神。對面有“凈香水榭”和“牡丹塢”。這里建筑疏密有致,濃淡相宜,游人觀察了浩渺雄渾的太湖,又覓得如此幽靜的古典園林小區,頓覺怡然自得。
七桅帆船
七桅帆船是吳地船文化的一個縮影,距今已有200年歷史。原來傳說是岳飛的水師戰船,岳飛屈死風波亭后,把戰船改良成魚船,戰士們靠打漁為生,它的航行速度相當快,順風時每小時可以達到20公里,逆風時成之字行行走。據記載曾經有四艘同樣的船在一起一網捕起了3600公斤的銀魚,可見它是捕捉銀魚的主力船只。它是目前太湖流域中船帆最多,船型最大的木制船只,被稱為“漁船博物館”。
太湖仙島
在湖中遠處回望在湖中遠處回望黿頭渚,只見上下蒼蒼茫茫,水天一色,這一帶湖岸好似橫在半空中的一抹彩云,在輕輕漂移。湖東有大浮、烏云、龍王等山合成湖東十二渚,西面有青龍、蓮花、石埠諸峰合成湖西十八灣。遠處有太湖仙島猶如神龜靜浮在湖中。那馬山就像駿馬奔馳在云霧中,湖上波浪細騰。我們既可以看到太湖的雄偉、遼闊、無邊無際,又可以遙望湖中山巒起伏、山重水復,所以說黿頭渚占據了太湖最美麗的一角。黿頭渚牌樓
黿頭渚牌樓建于1973年,是過去黿頭渚公園的大門,現在是“黿渚春濤”序列空間的`序幕。門樓背后刻有“山輝川媚”4個大字,點出了這里“山不高而秀雅,水不深而遼闊”風景的特色。順著大道向前,是300米的杜鵑坡,清明時節樹叢、林下、溪邊的杜鵑花開遍山野,映的滿山都是紅色。
黿渚燈塔
1920年,無錫紳士華題蓉壁居南鄉,一次舟行夜歸,迷失了方向,誤入了湖心,險遭覆舟葬身魚腹之禍。于是在此立竿懸燈導航。1924年,錫湖輪船公司首航太湖,地方人士集資建一座燈塔以示祝賀。1982年,進行了徹底翻新,底部和中心進行加固,四周覆以金山石,高度從原來的12。6米加高為13。1米,飾以粉紅色、紫醬色,顯得更為雅致。
黿渚春濤
黿渚春濤”四字是在1906年題書的,每逢春天,這里會出現神話般的奇景:春濤好似古梅在水上開花一般,顯得美麗極了;無錫正處在太湖北岸,春天時多東南風,太湖無日不起浪,尤以黿頭渚一帶水勢浩大,波濤洶涌,聲勢雄壯。黿渚濤聲是這里的一大特色。若遇風和日暖,微波漣漪,濤聲則清緩而流暢,和諧而有節奏;若遇狂風怒號,濁浪滔天,則轟然巨鳴,猶如萬馬奔騰,真有“濤聲吼黿渚,地勝十洲三島”的感覺。
黿頭渚導游詞 篇9
黿頭渚位于無錫西南郊的太湖之濱,距離市區約18公里。渚是指三面臨水的小陸地,因為它狀如黿頭而叫黿頭渚。它能夠說是獨占太湖最美的一角,向南望,太湖有著青島海濱的氣概;向北望太湖又有著杭州西湖的明媚風光。在這一片真山真水的自然景色中輔之以別具匠心的人工點綴,使之成為觀賞太湖最為理想的游覽勝地。難怪詩人郭沫若暢游太湖之后,作出了“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的評價。黿頭渚以其“山不高而秀雅,水不深而遼闊”的無邊風月,以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客和無數中外游人。
民國初年,無錫人楊翰西在此購得60畝山地,并于1920年開始對黿頭渚進行最初的開發,開始建構“橫云山莊”;1920年他又撥地1畝多給量如和尚,由量如募款將后山的廣福庵遷于此,更名為廣福寺。1920年,楊翰西利用無錫商團會長的身份,在工商界集款建造了“陶朱閣”。抗日戰爭時期,改名為“橫云公園”。
黿頭渚地區還有王心如在1920年建的“太湖別墅”;1920年陳仲言建的“若圃”;1931年鄭明山建的“鄭園”;以及何緝伍和蔡緘三的退廬。當時這些風景都因為蠡湖的阻隔,交通不便,因而游人不多。1934年榮德生老先生60大壽,他利用壽禮在蠡湖上架起了一座長達375米的長橋,因南端架在寶界山上而取名“寶界橋”,從此溝通了蠡湖南北兩岸的陸路交通,把梅園、蠡園和黿頭渚等景色連成一片,便于游人游覽觀光,同時長橋臥波,恰給蠡湖攔腰一束,平添幾分秀色,橋下的60個橋孔又正好象征著榮德生老先生的60大壽,提醒人們過橋不忘修橋人。
解放后政府將那里原有的園林、別墅合并為“黿頭渚公園”。1982年開始進行了大規模的擴建,面積從原先的480畝,擴大到1950畝,統稱“具區勝境”。園內有十大景區(黿渚春濤、萬浪卷雪、蘆灣消夏、湖山真意、鹿頂迎暉、充山隱秀、藕花深處、十里芳徑、中犢晨霧、三山映碧),我們所要游覽的是黿渚春濤景區,它是整個園林的精華所在。
【黿頭渚牌樓】黿頭渚牌樓建于1973年,是過去黿頭渚公園的大門,此刻是“黿渚春濤”序列空間的序幕。門樓背后刻有“山輝川媚”4個大字,點出了那里風景的特色。我們回過頭來看這棵柏樹,它是1978年從梅園水廠移來的,樹高7米,樹冠進徑6米,重達10噸。順著大道向前,是300米的杜鵑坡,清明時節樹叢、林下、溪邊的杜鵑花開遍山野,映的滿山都是紅色。另外杜鵑花和梅花也是我們無錫的市花,兩邊郁郁蔥蔥的大樹是香樟樹,它是無錫的市樹。
【太湖佳絕處牌坊】我們面前的這座牌坊結構古雅、斗拱相連,建於1931年,原是黿頭渚的老大門,1“太湖佳絕處”是郭沫若老先生的手跡。(大家轉過頭來看,湖水被周圍的山林、島嶼所環抱。北面有中犢山島,此刻是太湖療養院所在地;對面就是大、小箕山,山上樹木蒼翠,景色優美。1920年,無錫民族工商業者榮宗敬,在那里建造了“錦園”。)
牌坊后面有一照壁,壁間飾以“鳳穿牡丹”的圖案,它擋住了院中景色,起到了欲揚先抑的效果。
【藕花深處】藕花深處是黿頭渚最幽靜的地方。據說:1931年“藕花深處”這組景建成時,楊翰西的親朋好友都來祝賀,酒宴之后,園主便請來賓為這建筑題名。當時這亭立于小島之上,四周都是荷花。而且沒有東面的這座小橋,只有西邊的曲橋相通,有人題名“湖心亭”,楊翰西覺得太俗。這時有一個工匠說:“我是否也能題個名字”楊翰西想,你能題什么好名字呢但轉念一想,你說說也無妨,就說:“你說吧。”那工匠說:“我讀書時讀過李清照的《如夢令》,我記得里面有一句是這樣念的:興盡晚回舟,誤入藕花深處。那里亭子四周都是荷花,而且這亭子又最深,題‘藕花深處’怎樣樣”楊翰西覺得這名字題的十分確切,便將此亭題名為“藕花深處”。此刻我們望見的“藕花深處”額是1981年由田原書寫的。亭子東面的小橋是文革時建造的,雖然避免了走回頭路,但“深處”的意境卻沒有了,本來“深處”就是到極限了,沒法再往前了,此刻通了,也就不深了,完全破壞了原先的意境。為什么還留著這座橋呢主要是思考到黿頭渚的客流量太大了。
【長春花漪】長春橋是園主在1936年仿照北京頤和園昆明湖上的玉帶橋所建的。橋名長春,取其長葆青春之意。湖堤兩邊所種的是日本的“染井吉野”,在日本的櫻花品種中,“染井吉野”是公認最美的一種。每年4月那里櫻花夾道,繽紛艷麗。櫻花是日本的國花,在日本每當櫻花盛開,舉國若狂,各校園還要放櫻花假。夜有桃花,但不出櫻花,我國的櫻花都是從日本移植來的。(電影《革命軍中馬前卒》里有一個日本上野公園的鏡頭就是在那里拍攝的)
長春橋是一座拱石橋,高聳湖面,堤岸遍植櫻花,擋住了外湖的景色,分隔了水面和空間,從平面上開,增加了變化,是浩大的湖面產生了大小、虛實、動靜的.比較;從立面上看,豐富了景色層次,它與涵萬軒、絳雪軒和東面山坡自成一個空間,構成長春花漪的景色。
【無錫旅情】這塊碑是1990年初設的一個景點,正面刻有“無錫充滿溫情和水”幾個字,這是無錫對外宣傳的旅游口號。溫情是指無錫人溫文爾雅,待人熱情。至于“水”,那是指無錫的旅游資源以水為主,以水出名,有太湖、京杭大運河,還有長江,旅游活動又突出水鄉風情。因此,說無錫充滿溫情和水當之無愧。背面刻的是《無錫旅情》的中文歌詞。無錫市為了提高知名度,除了運用各種宣傳方式,還個性注重將文化藝術與旅游活動結合起來。1986年5月,透過日本阪急旅行社邀請了日本著名詩人、作曲家中山大三郎和東京ABC音樂出版社長山田廣作來無錫旅游,他們回國后很快創作并出版發行了《無錫旅情》和《清明橋》兩首歌,由日本紅歌星尾形大作演唱。個性是《無錫旅情》這首歌,在日本六家電視臺播放半年之久,唱片發行量突破100萬張,風靡日本全境,許多日本友人正是從這首歌中了解了無錫,紛紛慕名前來無錫旅游。
【黿頭渚】此刻我們所站的位置就是黿頭渚了,郭沫若老先生所說的“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”就是這個地方。我們向南望,這時煙波浩渺的太湖有著青島海濱的氣概;向北我們能夠看到碧波的蠡湖,那是太湖的一個內湖,它又有杭州西湖的明媚風光。我們既能夠看到太湖的雄偉、遼闊、無邊無際,又能夠遙望湖中山巒起伏、山1復,所以說黿頭渚占據了太湖最秀麗的一角。
【黿渚燈塔】我們再回過頭來看這座燈塔,它是作導航之用。1920年,無錫紳士華題蓉壁居南鄉,一次舟行夜歸,迷失了方向,誤入了湖心,險遭覆舟葬身魚腹之禍。于是在此立竿懸燈導航。1920年,錫湖輪船公司首航太湖,地方人士集資建一座燈塔以示祝賀。1982年,進行了徹底翻新,底部和中心進行加固,四周覆以金山石,高度從原先的12.6米加高為13.1米,飾以粉紅色、紫醬色,顯得更為雅致。
【震澤神黿】剛剛我們已經講過黿頭渚的名稱的由來,那么什么是黿呢此刻大家就隨我去看一下黿到底是什么樣的。
關于“黿”有兩種說法,一種是自然界中的黿,一種是神話傳說中的黿。在自然界中黿是一種和鱉相似的動物,有的地方就把它叫做“大鱉”。其實黿和鱉是有區別的:鱉的重量最大只有三四公斤,而黿的重量可超過100公斤;鱉吻長而尖,黿無尖吻嘴圓;黿又叫癩頭黿,緣由是黿頭頭部散生疣狀突起,鱉的頭部卻是光滑的;鱉的外形呈扁圓,黿的外形卻是正圓。因此南方人俗稱“團魚”,又是團圓,又是“余”,十分吉利。它是國家二級保護動物,多數生長在廣西。
在神話傳說中,黿是龍和鱉所生的長子,呈龍頭龜身鳳爪鷹尾,正如我們面前所看到的這只神黿。它是用青銅制作的,長1.7米,高1.3米,寬1.1米,重達700公斤,這是“中華青銅文化復興公司”在1985年5月無錫首屆“太湖之春藝術節”時贈送給黿頭渚公園的。這“震澤神黿”由著名雕塑家慶寶持創作,上鐫有朱復戟教授篆刻題名。
【摩崖石刻】橫云石壁是黿頭渚著名的風景點,那里奇峰怪石半環著一個天然的大水灣。在絕壁懸崖上刻有“橫云”和“包孕吳越”6個字,這是清末無錫縣令廖綸書寫的。廖綸在光緒辛卯年(公元1891年)正月初八,同友人乘船至此,覺得那里氣勢雄偉,就欣然揮筆,題書“包孕吳越”和“橫云”,鐫于石壁上,使湖山增色。
“包孕吳越”形容太湖氣勢宏大,跨越江浙兩省,江浙兩省在2420xx年前主要是吳越兩國的疆域,太湖在其間,湖水澆灌了兩國的土地,使兩國百姓受益匪淺。太湖像偉大的母親以自己的“乳汁”哺育了吳越兒女。
“橫云”是說在湖中遠處回望黿頭渚,只見上下蒼蒼茫茫,水天一色,這一帶湖岸好似橫在半空中的一抹彩云,在輕輕漂移。原先的橫云山莊也是因為這橫云石刻題名的。(大家再看下面的這塊石壁,上有“明高忠憲公濯足處”8個大字。明高忠憲公指的是明朝東林黨重要領導人之一的高攀龍。高攀龍曾是無錫東林書院主講,后因東林黨得罪了宦官魏忠賢,受到魏忠賢閹黨的無情打擊,造成了恐怖的“黨禍”。高攀龍回到無錫后,常常隱蔽在此刻蠡湖東面臨湖而筑的“水居”讀書,那時書院被毀,0黨橫行,他自號:“湖水老人”,不接賓客,不談時事,只以花鳥為伴。他常到黿頭渚湖灘濯足,取“滄浪之水濁兮,能夠濯我足”之意,表示避世隱身,知足常樂。雖然如此,魏黨還是不放過他,1一天甚于一天。高攀龍自知不免,就于1620xx年3月17日清晨,在住宅后園池中從容入水而死,后人在池畔立石,上刻“高子止水”。抗日戰爭勝利后,無錫人朱松黯書寫“明高忠憲公濯足處”鐫于石壁上,以示對高攀龍的紀念。)
【澄瀾堂】澄瀾堂建于1931年,是仿照宋、明宮殿式樣營建的,面闊5間,四周游廊,氣宇不凡,是“黿渚春濤”的主建筑。“澄”是指水平靜清澈,“瀾”則是波浪起伏之意。取名“澄瀾堂”是說在那里能夠飽賞太湖多變的天然景色。黿頭渚本身變化萬千,陣雨過后又有霧氣,而且那里居高臨下,遠眺近覽,春夏秋冬,早中晚,雨陰晴,景色各異,真是“浪濤與松濤齊名,碧水共長天一色”!風景能與唐朝文學家王勃寫的《滕王閣序》所描述的洪都(今南昌)風景相媲美。所以陳夔龍在堂兩邊抱柱聯上寫道:
山橫馬跡,渚峙黿頭,盡納湖光開綠野;
雨卷珠簾,云飛畫棟,此間風景勝洪都。
“洪都”指的就是“滕王閣”了。
好了,黿渚春濤景區就講解到那里,下面給大家自由活動的時間,去看看黿頭渚公園其他幾個景區或者坐船去游覽一下太湖仙島。
太湖仙島
仙島牌坊――會仙橋――月老祠――天都仙府――摘星亭――天街――靈霄宮――大覺灣
【仙島碼頭】:各位游客,此刻我們已經踏上了太湖仙島的樂土。請大家回頭看,在碼頭泵船立柱上共有18尊鑄鐵辟邪,每尊有一噸重,這是古代傳說中一種能夠驅鬼避邪的神獸。此刻它在那里,一方面保護游客的安全,另一方面也是太湖仙島的保護神。
【巡天影壁】:在牌坊后面我們看到的是寬9米,高5米的白墻紅頂影壁,上面是一幅漢白玉浮雕“玉帝巡天回鑾圖”,描繪的是玉皇大帝巡訪各地歸來,飄過太湖仙島,游覽后對太湖風光贊不絕口的情景。大家能夠看到他的眼神中似乎有一絲遺憾,原先他正在惋惜王母娘娘沒有一同來呢。
【仙島牌坊】:前面這座三門五樓式,以云頭承托朱紅色琉璃頂的建筑就是仙島牌坊。該牌坊寬6米,高9米,其下有八尊麒麟拱衛,象征著吉祥如意,中間的寶珠和脊頂的火焰,金光燦爛,象征著智慧的光芒普照著大地。牌坊正面這“太湖仙島”四個金字是明代江南四大才子之一文征明所書,當然文征明是不可能專門為我們題寫這幾個字的,這是從他的碑帖中拓下來的,背面鐫刻篆書“蓬萊幻境”,點出了太湖仙島的文化特色。
【月老祠】:各位游客,我們先來看一下同心鎖,這上面的鎖可不同于黃山上面的,它務必是夫妻或戀人們才能掛,在鎖的兩邊分別刻上兩個人的名字,然后將鑰匙拋入湖中,表示永不打開,永結同心。這座鴛鴦亭的造型可謂獨特:一半是方柱硬山筒瓦頂,一半是圓柱卷棚小青瓦頂,但又鴛鴦對合緊緊相連融為和諧的一體,以此來寓意男女結合。(走進月老祠)大家請看,正面懸掛的這幅像就是“月下老人”,相傳唐朝時有個人叫韋固,從小失去父母,一向想著早點成家,一天他碰到一個在月下翻書的老人,老人身旁有一個口袋,韋固就問老人口袋里裝的是什么,老人說是紅繩子,還說天下男女都由我配對,用紅繩子系在兩個人的腳上,來定下兩個人的姻緣,即使兩個人相隔很遠,也能夠千里姻緣一線牽。
【會仙橋】:在我們面前的這座橋就叫做會仙橋,它是仿造少數民族侗族的風雨橋造的。它的前身是無錫頗有名氣的惠山“大德橋”,五十年代末,因開挖京杭大運河無錫段的新運河,拆遷于此的。之所以取名為會仙橋,是因為游客們到仙島游玩后都轉成仙人了,我們看到的從對面過來的都是仙人,所以叫會仙橋。橋上有兩副對聯“過此橋是玉虛境,到彼岸非本來我”;“道是非天非地路,果真亦仙1橋”,也是這個意思。好,讓我們大家也去做一回神仙吧。(下了會仙橋往左手看)大家請看,前面那艘就是太湖里現存的唯一一艘七桅古帆船,它已經有一百八十多年的歷史了,是仿照當年岳飛在太湖抗金用的戰船而造,此刻也能夠說是文物了。
【天都仙府】:各位游客,天都仙府到了,在仙府的大門外,有兩尊石雕的吉祥神獸――兩角的“天祿”和獨角的“麒麟”;在墻壁上有兩副浮雕是漢代的門神“神荼(音伸舒)”和“郁壘(音律)”他們是兄弟倆;而大門內,則是秦瓊、尉遲恭這兩位唐代的門神。
正中間是進行編鐘表演的場地,編鐘是戰國時期楚國的一種樂器,出土于湖北隨州。我們此刻看到的是仿制品,但音質絲毫不差,好,表演開始了,讓我們一齊來欣賞兩千年前的樂器給我們帶來的美妙音樂吧。在左側的財神殿內有兩位財神:文財神是范蠡,武財神是趙公元帥。范蠡是春秋時越王勾踐的大臣,勾踐滅了吳王夫差后,他和西施隱居在太湖畔,后又去山東定陶,經商致富,被尊為“陶朱公”,由于他生財有道又不惟利是圖,善于理財又扶貧濟弱,成為人們心目中理想的“財神”。武財神趙朗,有一手買賣求財的本領,能夠使人公平交易、稱心如意,被民間視為招財進寶的增福財神。這位笑容可拘的神仙是“老壽星”,這三位神仙的含意是富足長壽方為有福之人。
在右側的藥王殿里有藥王孫思邈、炎帝神農和注生娘娘,這三位都能夠尊稱為藥王。孫思邈是中國古代的一位神醫,不但醫德高尚,而且著有《千金要方》和《千金翼方》等醫書,被譽為中國最早的臨床醫學百科全書。神農帝嘗百草,首創醫藥,被尊為藥王鼻祖。注生娘娘保佑母嬰平安,堪稱婦科、小兒科吉祥神祗。在文昌殿里供奉著文昌帝君,即文曲星,是專管天空上、人間科舉考試的,在他的兩旁有二名童子即天聾、地啞,意思是人不要聰明用盡,不妨裝聾作啞,與鄭板橋的“難得糊涂”,有異曲同工之妙;還有一種說法是文昌帝為了防止考題泄露,才專門找了這兩個童子服侍。身旁這位是北斗第一星――奎星,因為“奎”字難塑,所以改為“魁”,科舉時代凡供奉文昌帝必供奉魁星,因為它預示著文章寫得好。在天都仙府第三層供奉著兩位神仙――關公和媽祖,我們先來看一下關公。關公以忠勇仁義為世人所敬佩,被歷朝歷代貴尊為神,道教里被尊為“昭明翊圣天尊”,佛教里被列為“第十九0伽藍”。我們所看到的關公正在夜讀《春秋》,他左側是周倉,右側是關平,兩邊的墻上。分別是“千里走單騎”和“水淹七軍”的浮雕。再來看一下媽祖,媽祖原名叫林默娘,是福建莆田人,傳說她十六歲在一口古井里得到天書,從此能夠呼風喚雨
,常在大海狂瀾中拯救遇難船只,她一生未嫁,于28歲坐化,后人把她奉為掌管海運的神仙,此刻福建、廣東、中國臺灣一帶的漁村里都有媽祖廟,漁民每次出海前都要拜祭,以保佑自己能夠平安回來,站在他兩側的是千里眼和順風耳,本來都是作惡多端的惡鬼,后被媽祖降伏,成為她的得力助手
【摘星亭】:出天都仙府,便來到摘星亭。因為那里已然是天宮仙界,伸手便可摘到星星,故取名為摘星亭。亭子的身旁是天門,也就是進入仙界的大門,過此門也就是到了天空上了。
【天街】:各位游客,我們此刻來到了天街的入口處,這條街以展示傳統商業文化為主,全長96米,有40多間鋪面。里面有很多富有特色的手工藝品,例如內畫、宮扇、仙糕、藍印花布、七彩玉雕刻等,大家能夠自己轉轉,我在出口處等大家。
【靈霄宮】:大家請看,我們眼前這座高達42米的標志性塔型建筑就是靈霄宮,里面供奉的是玉皇大帝,左邊那座建筑就是王母殿。里面供奉的是王母娘娘。大家知不明白為什么靈霄宮要造得這么高大雄偉,而王母殿卻顯得這么矮小這是因為在中國漫長的封建社會中一向是男尊女卑,而道教由于是在封建社會下不斷發展演化的,所以自然而然也受到了這方面的影響。(在靈霄宮前)大家請看,那里水池中有一個重800多公斤的花崗巖石球在徐徐轉動,其實那里并沒有什么奧秘,完全是僅僅依靠4公斤的水流的作用,有一種“水不在深,有龍則靈”的意境。(進入靈霄宮)大家第一眼就看到了這座高達18米的玉皇大帝塑像,這也是中國最大的一尊玉皇大帝塑像。你看他身著就章法服,兩耳垂肩,儀容威重,手持象征權柄的江山星辰玉圭,頭頂著天,腳踏著地,是那么的威武高大。他兩邊的這兩個與真人一樣高的童子,低著頭,似乎在向游客傾訴“高處不勝寒”的苦衷。大家請看,靈霄宮內壁四周全是道教的各路神仙,大家能夠慢慢觀賞。在兩邊的配殿的四周墻壁上,是臨摹被譽為“東方藝術之冠”的山西芮城永樂宮壁畫而繪制的壁畫,講的都是一些道教故事,雖說是模仿,但也是真材實料,是真正的壁畫,有興趣的游客能夠看一看。
我們再來看一看王母殿,正中就是王母娘娘的金身塑像,她的神名為“瑤池金母元君”,又稱九靈太妙龜山西華金母。她的形象在民間傳說和不同的書中有不同的記載和評價,有好有壞,所以殿中的她,有一種“任你世人評說”的雍容氣度。她兩側這五位神態各儀的秀麗女性可不是七仙女,分別是她的侍女和得道的女仙。
黿頭渚導游詞 篇10
太湖,古稱具區、震澤、笠澤、五湖等。《爾雅》中有“吳越之間具區”之句。太湖是我國五大淡水湖之一,是長江流域的重要湖泊,總面積2400平方公里,有兩個香港/四個新加坡/四百個西湖那么大,號稱三萬六千頃。水發源于茅山、天目山,經吳江、黃浦江流入東海,是長江中下游的一個良好的天然蓄水庫。
那么太湖是怎么形成的呢?傳說在很久很久以前,有一年,王母娘娘要做壽了,玉皇大帝叫四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見后,高興的連嘴都合不攏了。原來玉皇大帝送的是一個大銀盆,里面有72顆特大的翡翠,而且還有千姿百態的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸,簡直是一個聚寶盆;遠遠望去,還活象一只精致的大盆景呢,各路神仙都贊不絕口。大家看過《西游記》都知道,王母娘娘設蟠桃會,沒請弼馬溫,結果齊天大圣孫悟空發了脾氣,大鬧天宮。他見一樣打一樣,當他看見玉帝送的這只大銀盆,也不管三七二十一,一棒打了下去,銀盆便從天上落了下來,跌到地上砸了個大洞,銀子便化作白花花的水,形成了三萬六千頃的湖,因此湖是從天上掉下來的,“天”字上面的一橫落在下面就為一點,也就是“太”字,所以此湖就叫“太湖”。72顆翡翠就成了72座山峰,分布在太湖中間。玉石雕刻的魚,就是現在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽,變成了對對鴛鴦。只有走獸沒有活成。
當然這只是一個傳說,并無科學根據。據考證,真正的太湖是一個海跡湖,地理上稱“瀉湖”。原來這里是一個大海灣,由于長江、錢塘江泥沙的沖積,長江三角洲不斷向東延伸,海灣因灣口被泥沙淤積成的沙壩所封閉而形成了太湖,以后在河水和雨水的作用下,海水逐年淡化,于是就成了淡水湖。因此也有人說他是“海的兒子”。
關于太湖的成因還有很多種說法,如1986年,中國科學院聲學研究所的`科研人員用自制的走航式地層剖析儀,在湖上行使200多公里,對湖底穿透程度40—80米,最終查明,太湖之底是堅硬的黃土層,上面覆蓋著10—200厘米不等的軟泥。在黃土層上,還有許多掩埋的古道河的淺洼地痕跡,這卻清楚的說明太湖并不是一個瀉湖,而是一個黃土覆蓋的沖積平原環境。科學研究尚未統一,就不要說民間的傳說了。
這里呢還有一個“沉落山陽縣,汆出無錫城”的傳說,傳說在遠古時代,太湖在山陽縣,這里的人作惡多端,天上玉皇大帝聽說后,派太白金星在下凡去看看是否真的如此。太白金星下凡后呢,在山陽縣遇到一個孩子,他每天打柴侍奉老母。于是太白金星就變作一個老乞丐向孩子要吃的,孩子看他很可憐就把身邊唯一的一個饅頭給了他。太白金星看到孩子這么好心,決定拯救這個孩子。他告訴孩子,說:“如果山陽縣獄廟前的石獅子眼中淌血,就又洪水沖垮山陽縣,你趕快背著老母往西北逃命。”于是這個孩子就每天到獄廟前去看石獅子的眼睛,這個秘密被一個屠夫知道了,便和孩子開玩笑,將豬血涂在獅子眼睛里。孩子一見,立即背著母親香西北跑,邊跑邊喊:“山陽縣要沉了,趕快逃命!”可是人們都以為孩子瘋了,沒有理睬。誰知孩子前腳剛走,洪水后腳就到。孩子跑啊跑,最后實在跑不動了,就停了下來,洪水也就在孩子的腳下停了。后來人們發現,在孩子背母逃命時,在一個地方歇了三歇,這地方就長出三個山峰,就是現在湖中的三山——烏龜山;母子最后停留的地方就是黿頭渚。太湖地處亞熱帶季風氣候區,嚴寒年代才全湖結冰,近650年中全湖結冰僅10次。它的平均深度只有2米左右,最深處也只有4。87米,自然條件好,氣候溫和,雨量充沛,天然飼料豐富,是我國著名的淡水水產基地。湖中有魚類、蝦類、貝類等水產一百五十多種,其中最著名的太湖三白“白魚、白蝦、銀魚”更是名揚天下,現在先讓我們去領略一下太湖的無邊風光,中午再品嘗太湖的水產。
黿頭渚導游詞 篇11
各位旅客:
黿頭渚位于無錫西南郊的太湖之濱,距離市區約18公里。渚是指三面臨水的小陸地,因為它狀如黿頭而叫黿頭渚。它可以說是獨占太湖最美的一角,向南望,太湖有著青島海濱的氣概;向北望太湖又有著杭州西湖的明媚風光。在這一片真山真水的自然景色中輔之以別具匠心的人工點綴,使之成為觀賞太湖最為理想的游覽勝地。難怪詩人郭沫若暢游太湖之后,作出了“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的評價。黿頭渚以其“山不高而秀雅,水不深而遼闊”的無邊風月,以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客和無數中外游人 。
民國初年時期,無錫人楊翰西在此購得60畝山地,并于1918年開始對黿頭渚進行最初的開發,開始建構“橫云山莊”;1924年他又撥地1畝多給量如和尚,由量如募款將后山的廣福庵遷于此,更名為廣福寺。1925年,楊翰西利用無錫商團會長的身份,在工商界集款建造了“陶朱閣”。抗日戰爭時期,改名為“橫云公園”。
黿頭渚地區還有王心如在1927年建的“太湖別墅”;1928年陳仲言建的“若圃”;1931年鄭明山建的“鄭園”;以及何緝伍和蔡緘三的'退廬。當時這些風景都因為蠡湖的阻隔,交通不便,因而游人不多。1934年榮德生老先生60大壽,他利用壽禮在蠡湖上架起了一座長達375米的長橋,因南端架在寶界山上而取名“寶界橋”,從此溝通了蠡湖南北兩岸的陸路交通,把梅園、蠡園和黿頭渚等景色連成一片,便于游人游覽觀光,同時長橋臥波,恰給蠡湖攔腰一束,平添幾分秀色,橋下的60個橋孔又正好象征著榮德生老先生的60大壽,提醒人們過橋不忘修橋人。
解放后政府將這里原有的園林、別墅合并為“黿頭渚公園”。1982年開始進行了大規模的擴建,面積從原來的480畝,擴大到1950畝,統稱“具區勝境”。園內有十大景區(黿渚春濤、萬浪卷雪、蘆灣消夏、湖山真意、鹿頂迎暉、充山隱秀、藕花深處、十里芳徑、中犢晨霧、三山映碧),我們所要游覽的是黿渚春濤景區,它是整個園林的精華所在。
黿頭渚導游詞 篇12
各位游客:
大家好,歡迎來到黿頭渚風景區!很高興能夠成為大家的導游,我叫蔣韞帆,你們就叫我小蔣好了。
黿頭渚是國家重點風景旅游區,賞無錫必游太湖,游太湖必至黿頭渚。黿頭渚是橫臥太湖西北岸的一個半島,因巨石突入湖中形狀酷似神龜昂首而得名。黿頭風光,山清水秀,渾然天成,為太湖的`精華所在,故有“太湖第一名勝”之稱。當代詩人郭沫若曾留下“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的詩句稱贊它的秀麗,更使黿頭渚風韻名揚海外。行湖春波吻石,碧水和天一色;山巔高閣展振翅,孤鶩與落霞齊飛。遠眺湖光朦朧,島嶼沉浮。
下面的時間,請大家盡情欣賞黿頭渚的美景吧!祝大家玩得愉快!
黿頭渚導游詞 篇13
各位游客:
正月初四 睛 星期五
這幾天領略了上有天堂,下有蘇杭的風景后。今天我們又來到了美麗的無錫。聽人家說過這樣一句話“游無錫必游太湖,游太湖必游無錫”。
讓我不禁的想起了當代大文豪郭沫若贊美太湖的一句話“太湖佳絕處,畢竟在黿頭。所以我們也要去親自去看看太湖的美景。我們座上游船,站在船尾。仰望太湖,太湖的水很綠很綠,如同碧綠的翡翠一樣。海水在陽光的的照射下,顯得波光粼粼。像金子一樣,發出閃閃的光芒。
海水波濤起伏,一浪高過一浪,海浪拍打著船身發出了一陣陣悅耳的音樂,美妙極了。船緩緩地行駛著,船下的水面蕩起層層漣漪,一圈一圈,擴至水天交接處。遠處的群山在迷蒙的云霧中若隱若現。瞧,湖心有座小島,看上去很小很小,樣子很像一只烏龜,我想就因此而得名吧!不知不覺船已靠岸,溫暖的春風送來春天的芳香氣息,令人心曠神怡。
我們上了岸, 看到一塊高高聳立的巖石上寫著《太湖仙島》。我在心里想,這里一定是神仙居住的'地方。我拉著媽媽蹦蹦跳跳上山了,我們沿著臺階拾掇而上,看到了木牌上寫著,>。天街里擺滿了各種各樣的玩意,古色古香。仿佛步入了仙境。我們又走過了會仙橋,我就好奇地問媽媽,媽媽說:“說不定在這這里我們還能碰到神仙呢”?可我們運氣不好,沒有看到神仙,呵呵。接著我們又來到了一座猴山,猴山上樹木蔥蘢,遮天蔽日,又高又陡的,真是橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同啊!
突然,一尊石像引起了我的注意。只見兩只小猴子正偎依在猴媽媽的懷抱里津津有味地吃著桃子。多么溫馨可愛的畫面啊。接著我們又玩了許多景點七十二峰、廣福寺、天都洞府……直到一輪紅日倒映在湖面上,我們才戀戀不舍得離開了黿頭渚。
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