&

澳門導游詞

更新時間：2022-07-26 10:07:49

相關推薦

澳門導游詞（通用18篇）

　　作為一名具備豐富知識的導游，往往需要進行導游詞編寫工作，導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編幫大家整理的澳門導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　澳門導游詞篇1

各位游客：

　　大家好！

　　最有代表性的建筑，大門就在友誼大馬路上。內部十分寧靜莊重，給人以與世隔絕的感覺，內墻貼有葡萄牙的藍白瓷磚，花園內繁花叢生。市政廳極為雄偉，現為澳門特區政府所在地。

　　市政廣場在市政廳的正對面，它是一個歐洲風格的`廣場，四面有教堂、飯店、咖啡館，展現著葡萄牙的生活情趣。當地市民喜歡坐在廣場周圍進食或飲酒以放松自己的神經。每到夏天陽光從廣場四周的墻上反射出的粉色特別好看。

　　澳門導游詞篇2

各位游客：

　　大家好！

　　我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下關帝廟。

　　關帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規模較小，內供奉關帝，其塑像雕刻精巧。

　　關帝廟大殿為金代原構，面寬三間，進深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統的`磚木結構建筑，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。

　　今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。

　　澳門導游詞篇3

各位旅客朋友們：

　　大家好！我是你們的導游xx，接下來給大家介紹一下澳門文化中心的劇院。

　　綜合劇院

　　設計具古典劇場的風格，并備有現代化的高科技配套設施。劇院內設有座位1,114個，適合各式各樣大型節目的'演出，如交響樂及室內樂演奏會、歌劇、舞蹈、綜合性演出、各種戲劇、研討會及大型會議等。

　　此劇院有可移動式音響天花板(2.5米的彈性高度)與可移動式的舞臺擋聲板，其可變容積在8,330立方米與11,800立方米之間。如欲演出音樂會，天花板升高，擋聲板置於舞臺之上，所產生的反響時間(RT)為1.5秒(中頻)，特別適用於管弦樂音樂會及無需使用擴音系統的音樂會。如有其他演出，天花板降下且舞臺布景安置在舞臺上，其所產生的反響時間(RT)變為1.1秒，適合音樂劇、粵劇及其他需要使用擴音系統的演出。劇院的空間結構使聲音能均勻地散播，使演出者的說話更為清晰，音樂更嘹亮動人。

　　此劇院的舞臺寬18米，深17.4米，有現代化的燈光與音響設備，舞臺頂設有一鋼架系統，支撐32支機械式平衡吊桿與35支電動平衡吊桿，還有一整合式活動音響反射板。在舞臺下亦設有兩層式活動暗門，有需要時可與原舞臺連合，使之能伸展至符合各類演出需求的舞臺面積。

　　此外，還設有即時傳譯室，能同時以六種語言進行解說。

　　小劇院

　　設有393個座位的小劇院適宜上演小型節目如話劇、小型音樂會和現代舞等節目，同時也是電影與研討會等項目的理想場地。

　　劇院內置有電影大螢幕，配有環回立體聲系統，故放映影片及其他需投射設備的活動之效果極佳。

　　此舞臺寬13.7米、深8.2米，舞臺頂的鋼架支撐著34支平衡吊桿，包括32支機械式的和2支電動式的。另外，設有即時傳譯室，能以三種語言同步傳譯。

　　澳門導游詞篇4

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　閣廟原名天后廟、海覺寺、正覺禪院等，是媽祖閣的俗稱，位于澳門的東南方，面海背山。

　　媽閣廟相傳是福建人于明朝年間為“媽祖”所建，距今已有500多年的歷史了;傳說“媽祖”是福建莆田人，姓林，宋朝人，自幼即可預知吉兇，長大后吃齋未嫁，享壽28歲，死后常顯靈于海上，可幫助商人和漁民化險為夷，故來自福建的漁民就共同興建了媽閣廟，到清朝康熙年間，“媽祖”被加封為“天后”，是航海人的“護航海神”。

　　媽閣廟正門的橫梁上由“媽祖閣”三個金字，左右的對聯為“德周化宇;澤潤生民”，依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣等建筑組成，這些建筑具有傳統的`古老佛教的特色，具有很大歷史意義，可以說，澳門的歷史和媽閣廟血脈相連，不可分割。

　　在澳門人心目中，媽閣廟的地位非常高的，毫不夸張地說，澳門的各行各業都離不開媽閣廟，因此，媽閣廟的香火很盛，是一座位于鬧市區的傳統廟宇，而每年農歷的三月二十三則是娘0誕辰，在這一天，澳門人都會有各種祭祀活動，非常隆重。

　　澳門的葡文名稱“MACAU”一詞，則來源于“媽祖”的粵語音轉“馬交”;澳門的貨幣——澳門元也曾以媽閣廟作為圖案，這些都足以顯出媽閣廟在澳門的地位。

　　澳門導游詞篇5

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　炮臺占地約1萬平方米，呈不規則四邊形，邊長均約為100米，4個墻角，外突成為棱堡炮臺，內備有水池及軍需庫，軍需庫儲備充足，足以應付長達兩年的包圍，炮臺四周均置有巨型銅炮，現今，古炮雖已失去軍事作用，卻成為澳門的古舊文物和歷史見證。

　　大炮臺右側有古鐘，一口由著名的'鑄炮專家所造，曾經前往葡國安放數年，由修女會轉贈回澳，而炮臺入口處前頂的石雕記錄了這座炮臺抗御外敵的戰績。

　　炮臺東北、西南及東南面墻身建基于3.7米寬的花崗石基礎上，墻身以夯土砌建，并以蠔殼粉末作灰泥批蕩，堅實非常，墻高約9米，往上收窄成2.7米寬。女兒墻高約2米，成雉堞狀，可架設多達32門大炮，以防范來自此兩方向之攻擊。東南墻兩角更設有碉堡。面向中國大陸的西北墻身，主要以花崗石砌筑，女兒墻較矮且沒有炮口設置，這主要顯示其對海外的防御作用以及對當時中國官方的友好姿態。

　　炮臺之正門入口設在東南墻上，大門后有一些簡單房間，是當時軍事用房。現作為旅游設施，沿著一條短短的彎曲坡道，可到達炮臺寬敞的大平臺，歷史上炮臺平臺上及其下層空間有軍事設施，如西面棱堡內的彈藥庫，現在就作為了小展覽區，及儲水池就作為了博物館的一部分等。

　　澳門導游詞篇6

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　教堂的歷史間略載于教堂大門側的一塊石碑上，內容是：“興建于一六三八年，一八零九年被焚毀，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毀，一八七五年重修”，而在這教堂前地還有一個刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毀，亦再次被修葺，但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進行，圣安多尼是葡國部隊的'軍人，其官銜為“上尉”。

　　每年在慶祝圣安多尼節的當天，即六月十三日，都會舉行由市政府主席主持有關軍薪俸奉獻給圣人的儀式，更舉行圣像游行。

　　澳門導游詞篇7

各位游客：

　　大家好！

　　如果要領略一下本世紀初澳門的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區域被本地人稱為『龍環葡韻』，它是島上的舊城區。這裡有五棟建於十九世紀未，外型優雅的葡式住宅。

　　其中一被用作住宅式博物館，展示了當時土生葡人的家居風格;歐式的傢俱擺設和中式的裝璜融洽地共處一室，把當時雙重文化地區內，上流社會的悠閑雅致表露無遺。

　　其餘的房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。

　　剩下的'一間成為了現時的餐廳，那裡有一個露天茶座，當你在濃濃樹蔭下品茗時，可能會墮入了時光隧道，回到了一百年前，看著一艘艘帆船緩緩駛來，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準備接收從中國大陸運來的貨物。

　　澳門導游詞篇8

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　歡迎大家來到蓮溪廟！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下蓮溪廟。

　　蓮溪廟位于新橋永樂戲院側，創建至今已經有二百余年歷史，內供奉菩薩甚多，香火亦鼎盛。

　　蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形，宛以蓮花，故稱蓮島，由大陸通澳門之路，視為蓮花臺，臺盡處有山拔起，稱蓮花山，又叫蓮峰，蓮峰之陽，昔有溪水一道，流于新橋坊間，稱作蓮溪，廟則建于溪之右岸，故稱蓮溪廟。

　　此廟始建于道光年間，內奉華光、北帝、財帛、文昌諸神，歷經數次破壞、修葺及擴建，今日其座落之新橋區亦由昔日之汪洋一片發展成澳門的繁華地區之一。

　　今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的.時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。

　　澳門導游詞篇9

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　澳門歷史城區是一片以澳門舊城區為核心的歷史街區，其間以相鄰的廣場和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會紀念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間，以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館（關帝廟）、仁慈堂大樓、大堂（主教座堂）、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼教堂、東方基金會會址、墳場、東望洋炮臺（含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂）等20多處歷史建筑。澳門歷史城區于20xx年根據文化遺產遴選標準c（ii）（iii）（iv）（vi）被列入《世界文化遺產目錄》。

　　澳門歷史城區保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是中國境內現存年代最遠、規模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區；是西方宗教文化在中國和遠東地區傳播歷史重要的見證；更是四百多年來中西文化交流互補、多元共存的結晶。

　　多元共存和諧交融

　　16世紀中葉，因應中外貿易的新形勢，明朝政府劃出澳門半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國商人居住及進行貿易，澳門由此發展成19世紀前中國主要的對外港口，也是亞洲地區重要的國際港口。貿易活動的興盛吸引了世界各地的人前來，一個融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國際城市由是誕生。葡萄牙人將這個用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”，我們今天的澳門歷史城區就是它的核心部分。

　　四百多年間，在這塊城區內，來自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、意大利、美國、日本、瑞典、印度、馬來西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區等等不同地方的人，帶著不同的文化思想，不同的職業技藝，不同的風俗習慣，在澳門歷史城區內蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺以至闢建墳場，展開多姿多彩的生活，包括各類文化活動。在這種機遇下，澳門得風氣之先，成為中國境內接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當時中國接觸西方文化的橋頭堡。與此同時，居住在澳門的外國人，也以各種方式，向世界各國介紹在澳門見到的一切中國文化思想與生活習俗。澳門，也是一道外國認識中國的門戶。

　　隨著外國人的定居，他們把自己的建筑傳統越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建筑傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物，無不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關系。事實上，文藝復興后的一些主要建筑形式、風格，結合亞洲其它地區不同的建筑元素在澳門產生了新的變體，形成獨樹一幟的建筑風格。

　　開創許多中國第一

　　明末清初，大量天主教傳教士以澳門為傳教基地，積極從事遠東地區的傳教工作，并由此創造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會，他們為中國帶來了西方近代的科學技術及人文藝術，又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的'澳門，在各修會的努力建設下，開創了許多“中國第一”的事業，如中國第一所西式大學（圣保祿學院）、中國第一所西式醫院（白馬行醫院）、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠（圣保祿學院附屬印刷所）、中國第一份外文報紙（《蜜蜂華報》）（a abelha da china）等等。由耶穌會在澳門開辦的圣保祿學院（現已不存）及圣若瑟修院，為天主教在遠東和中國的傳教事業培養了大量人才，同時也培養了大批中國籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻。

　　到19世紀，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸，基督新教也以澳門為基地之一，積極開展傳教活動。比如中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮；此外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學校”更將近代西式學校教育模式引入中國，培養出容閎等著名學生，對中國教育的現代化作為貢獻。

　　另一方面，澳門民間的媽祖崇拜，表現了澳門與中國閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關系。但是，由于社會和歷史環境的特殊性，澳門的媽閣廟在中國眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門是近代中國與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。

　　在四百多年的歷史里，中國人與葡萄牙人在澳門歷史城區內，合力營造了不同的生活社區。這些生活社區，除了展示澳門的中、西式建筑藝術特色外，更展現了中葡兩國人民不同宗教、文化以至生活習慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來的溫情、淳樸、包容的社區氣息，是澳門最具特色、最有價值的地方。

　　澳門導游詞篇10

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　澳門半島開發最早，分布著澳門的市區，是澳門地區行政、經濟、交通、文化中心的所在，絕大部分人口和工商業均集中于此。半島形如一長靴，東北一西南走向，僅東北端以寬約240米的.陸地與珠海市相連。長軸線從東北的關閘至西南的半圓形地（媽閣嘴）長約4公里，西北—東南走向的短軸線則從沙梨頭海邊至新口岸最新填海地區東南角長約2.5公里。西側的狹窄河道是內港，沿岸有20多個碼頭，主要是貨運及內河客運；東側面向球江口的是外港，主要是港澳碼頭。南面有兩座跨海大橋（通向氹仔），一長2570米，1974年通車；另一長約4400米，1994年通車。

　　半島內分5區：

　　花地瑪堂區位于半島北部，面積最大（2.7平方公里，占半島40.3%），人口最多（12.6萬人，占半島36.8%）。包括青洲、臺山、馬場、黑沙環、望廈、筷子基等地，大部分土地均為填海所得，目前仍在繼續進行大規模的填海拓地工程。

　　圣安多尼堂區（花王堂區）在半島西部，北接花地瑪堂區，南連大堂區，東鄰望德堂區，西臨內港。面積1.1平方公里（占半島16.4%），人口僅次于花地瑪堂區（接近10.9萬人，占半島31.7%）。包括沙崗、新橋、沙梨頭等地，著名的大三巴牌坊、大炮臺、白鴿巢公園均在此區內。

　　望德堂區位于半島中部偏東，被花地瑪堂區、圣安多尼堂區和大堂區包圍，包括荷蘭園、塔石和東望洋山。面積最小，只有0.6平方公里（僅占半島9%），而且約有1/3面積為東望洋山所占。人口約3.26萬。

　　大堂區主要位于半島東南部，但有一狹長地帶沿新馬路和草堆街之間延伸至半島西岸。面積僅次于花地瑪堂區，達1.4平方公里（占半島約21%）。人口則為各區中最少的，僅約2.9萬人。大部分土地也為填海所得。是澳門地區的經濟中心。

　　風順堂區（圣老楞佐堂區）位于半島西南段，三面環水，北鄰大堂區。面積只有0.9平方公里（占半島13.4%），人口4.56萬。本區是澳門開發最早的地區之一，是澳門的行政中心。

　　澳門導游詞篇11

各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　澳門文化中心在設計方面，造座宏偉的新型建筑已成為澳門最新的標志，所占面積達四萬五千平方米，由景觀公園、劇院大樓及藝術博物館大樓組成。

　　劇院大樓內設兩個表演場地：綜合劇院有座位1,114個，適宜上演大型節目;而小劇院則有座位393個，適宜舉行小型節目和放映電影。

　　兩個場地均設有即時傳譯室和先進的放映、音響和燈光設備。除表演場地外，其他設施還有會議室、展覽廳、多用途排練室、音樂室、化妝間、洗衣房、技術控制室及為表演者專設的休息室等。

　　澳門藝術博物館總面積達一萬一百九十二平方米，樓高五層，內設有五個展覽館，展覽面積近四千平方米，為澳門最大的視覺藝術展出空間。除展覽廳外，該館還有演講廳、多媒體圖書館等設施。

　　此外，中心還設有售票處和詢問處，澳門文化中心為本地及世界各地的`演藝者提供國際級的表演場地，也為澳門及鄰近區域觀眾帶來更豐富的文化生活。

　　完善的海、陸、空交通網絡，使今澳門文化中心成為商貿國際會議的理想地點。

　　澳門導游詞篇12

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　觀音巖在澳門大學的山腳下，沿指示牌方向拾級而下就可到達。觀音巖是一間供奉觀世音菩薩的佛教廟宇，毗鄰澳門大學。素以其優美宜人的'景致，寧靜安謐的氛圍吸引著無數游人。這間廟宇背山面海而立，外形古樸，小巧玲瓏，在一片蒼翠樹下的掩映下，愈顯超凡脫俗，與世無爭。

　　佇立廟前，遙望對岸澳門半島，八景之首“鏡海騰龍”的美景盡收眼底，確是都市人逃離繁囂，平靜心境的大好去處。在路?朊磧鈧校?觀音巖頗為與眾不同。

　　一般的廟宇，習慣上多稱為“廟”，獨是這間被冠以“巖”之名，這與它的起源有直接關系；其次，廟宇的創建過程多是先建廟后請神，觀音巖卻正好相反，先有神像，再建廟堂；其三，在廟內右墻上，掛有一形狀獨特的鐵塊。狀若蝙蝠，乃取“福”字諧音，敲之則聲音洪亮震耳。

　　據值理稱，當年建廟時由于經費拮據，為節省支出，故權以此充作鐵鐘之用。該廟的石刻上所記的年份，觀音巖乃創建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的歷史了。

　　澳門導游詞篇13

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　譚公廟位于路環十月初五街尾，與中國大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間，距今已有百年，是路環香火最盛的廟宇，廟內除供奉譚仙圣外，更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟，是一件已有百年多歷史的文物。據說摸過鯨骨會行好運，故普男信女進香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石，亦為區內一個特色標記。

　　譚公廟建于清同治元年(1862年)。廟內供奉的譚公，原名譚仙(公元1260年——公元1368年)。據民間傳說，他原是元朝(1260-1368年)時廣東惠東地區的牧童，自幼天生異稟，十二歲得道，成年之后在惠州九龍山修行，死后多次顯靈都化身為小童，幫助漁家治病和預測天氣，故被奉為漁家的保護神。譚公廟開廟的時候，漁民送來一條逾二米長的.鯨魚骨，后來這條"龍骨"制成"龍舟"，并裝配上龍頭、龍尾、錦旗、羅傘、稍公、撓手等，被視作"鎮廟之寶"。據記載，譚公“每杖履出山，一虎隨之”，今廟內墻上亦畫有虎。《惠州府志》卷四十四《人物篇-仙釋》有關于他的記載。路環十月初五街有譚倦圣廟，每年四月八日(農歷)為紀念他的節日(見譚公誕)。

　　澳門導游詞篇14

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　大三巴牌坊，早已成了澳門的地方標志。它實際上不是牌坊，而是圣保祿教堂的正門前壁，“三巴”是早期當地人對圣保祿的俗稱，他們又因它建筑規模宏大、外觀宏偉而給它加上個“大”字。

　　圣保祿教堂

　　圣保祿教堂建于1602年，與教堂為鄰的圣保祿大學在1835年失火，教堂受殃及，不幸付諸一炬，正門前壁和依山而建的大石階，是由堅石組建而成，大火毀不了，因而得以保存至今。

　　這個教堂前壁上有許多浮雕，就是要去“讀”的，圣母、耶穌和幾位圣人的浮雕，七臂燭臺、七腳怪獸等，讓澳門旅游局印發的彩色資料或導游幫你去好好讀一遍吧！

　　圣保祿教堂

　　圣保祿教堂在1990年至1995年進行了修繕工程，并改建成博物館。在教堂的墓室里，小陽臺下殿堂的大抽屜中，存放著殉教宣教士的骸骨。

　　在十六十七世紀，澳門是葡萄牙的貿易及宗教中心，到遠東地區進行宣教活動的`宣教士，都是以澳門為基地。因此，葡萄牙在澳門留下了許多天主教堂。

　　圣保祿教堂

　　這些教堂在平日都不舉行聚會，一年內只舉行兩三次彌撒，都變成了旅游名勝地，里里外外都猶如新的建筑物。喜歡緬懷歷史的，一座座教堂令他們流連忘返，例如建于1626年，坐落在東望洋炮臺圣母雪地殿，里面的手繪壁畫，你認為多珍貴就多珍貴。

　　喜歡尋訪古跡的，分布各處的教堂都可讓自己的心里世界滿載而歸，一座座已故偉大教士歷久彌新的雕像和各種遺物，都令人發思古之幽情。

　　澳門導游詞篇15

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　澳門汗青城區在XX年正式給列入《天下文化遺產名錄》中，是中國第31處天下遺產。

　　被列入澳門汗青城區的所在有：大三巴牌樓、媽閣廟、大炮臺、玫瑰圣母教堂等等，它們是澳門汗青城區中內現最迂腐、局限最大、生涯最大、生涯最整和最齊集的對象方氣魄威風凜凜共存構筑。

　　大三巴牌樓本是圣保祿教堂，但因1835年1月26日薄暮，圣保祿教堂失火，一發不行摒擋，燒了兩個多小時，幸好教堂最貴重的前壁仍能生涯挺立，才成為今天的大三牌樓。

　　玫瑰圣母教堂給我的第一印象是：它像一個黃白色的奶油蛋糕。它的外貌有黃色、白色和深綠色，它的門、窗是深綠色的，其余處所是黃色和白色的。教堂頂上有一個小十字架。教堂內里很寬敞，裝修得很像皇宮。

　　媽閣廟是中葡文化融合出發點，也是澳門最聞名的`勝景事業之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。進入媽閣廟有一小段路線要走，雙方雕欄上都有一只大獅子守著。

　　大炮臺建于公元1616年明宗年間，是中國最迂腐的西式炮臺之一，本屬教會全部，用于掩護圣保祿教士而興建，用以防御海盜，后轉為軍事辦法區，在1622年抵制荷蘭人入侵時施展了重要浸染。大炮臺上有一大片安定已建成花圃，綠草如茵，古木參天，古炮雄距于旁，從這里可以望見澳門全景，還可以望見大三巴牌樓。

　　澳門汗青城區生涯了澳門四百多年中西文化交換的汗青精華。

　　澳門導游詞篇16

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　玫瑰圣母堂又稱板樟堂或多明我堂，始建于1687年，是天主教的明我會教士初到澳門時設立的，至今已有四百年的歷史。教堂于1820年重修，今天壯觀的規模即源于此。

　　板樟堂供奉花地瑪圣母，是葡國人很崇拜的神，堂內存有許多富有奇趣的油畫及雕像，尤以耶穌基督像最為著名，從中可窺見古西班牙的宗教藝術特異之處。

　　圣堂內的天花板飾滿圖案裝飾，其中有一皇冠圖案，圖下便是主壇，大門雕工精細；圣堂內部色彩繽紛，形狀不一的彩色玻璃組合而成的圖案，予人以明快之感；祭顛壇上有圣母圣嬰像，圣堂內則設放花地瑪圣母像，每年五月十三日的`花地瑪圣母出游即以此圣堂為起點。

　　教堂通常于下午開放，可先按門鈴，然后經旁邊閘門進入，再繞過一條長廊便可進入圣堂內部，圣堂后面設有一小博物院，內藏圣保羅大教堂所遺留下來的早期著名雕刻及遺物。

　　南灣花園位于葡京酒店附近的加思擱兵營前，又稱加思擱花園。

　　花園分為高低兩部分：低部位于南灣街與家辣堂街之間；高部再分兩級，有石階相連，位于家辣堂街兵營斜巷，加思擱新馬路及東望洋新街之間。

　　南灣花園高部在東洋望山麓，建有一座頗為別致的圓柱形建筑物，高為兩層，為歐戰紀念館，紀念第一次世界大戰的陣亡葡軍。館外四面有圓拱形的門窗，墻壁塑有圓案花紋，頂端筑有皇冠形狀的裝飾，引人注目。現時已改為傷殘人士協會。

　　澳門導游詞篇17

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　歡迎參加珠海九洲郵輪公司的澳門環島游。我們游船上的座位是沒有編號的，大家上船之后，請隨便選擇位置就坐，并保管好隨身攜帶的物品;(在游船上，請大家注意安全，不要擁擠)。為了保持船艙的空氣清新，請不要在船艙內吸煙，謝謝您的合作。

　　游船起航：

　　各位游客，大家好!歡迎乘坐XXXXX號游船，我代表九洲郵輪公司以及游船上的全體工作人員對大家的到來表示熱烈的歡迎。為了確保大家的旅途安全，在這里提醒您注意：首先，游船上的安全通道口設置在船首，船尾左右兩側。開航期間，安全出口時緊急通道，嚴禁參觀。游船上的'救生衣設置在客艙靠窗位置頂部的柜子里，游船的墻壁上張貼有救生衣的穿著方法示意圖，大家可以了解一下。其次，在游船行駛過程中，經常會有高速客輪或海關警艇經過，受其影響游船較為搖晃，(剛下過一場大雨，海面上空氣比較潮濕，游船樓梯，甲板比較滑)請大家注意安全，保管好隨身攜帶的物品。

　　澳門導游詞篇18

各位游客：

　　大家好，我是這次負責帶大家參觀澳門著名名勝古跡媽閣廟的導游，希望我的解說能為大家打來一個愉快的旅程。首先允許我介紹一下媽祖廟。

　　媽閣廟早期稱娘媽廟、天妃廟或海覺寺；后定名"媽祖閣"，華人俗稱"媽閣廟"。"媽祖"在福建話里是"母親"的意思。此廟背山面海，沿崖而筑，周圍古木參天；廟門口有一對石獅，雕工精美，形態逼真，傳說是300年前清人的杰作；廟內花木錯落，巖石縱橫，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣4座建筑物組成。

　　而出游媽閣廟的最佳時期是在春節期間，因為這段時間香火最旺，而且還會舉行不少傳統活動。不少善男信女紛紛前來拜神祈福，廟前空地會蓋搭一大竹棚，作為臨時舞臺，上演神功戲。

　　媽閣廟由"神山第一"殿、弘仁殿、正覺禪林、觀音閣等部分組成，各建筑規模雖然細小簡陋，但卻能充分融合自然，布局錯落有致。

　　入口大門

　　大家可以看到入口大門的.花崗石建筑，它寬4.5米，只開有一個門洞，門楣有"媽祖閣"三字，兩側為對聯，三部份均有琉璃瓦頂等裝飾，其中門楣頂部更有飛檐狀屋脊，脊上裝有瓷制寶珠及鰲魚。

　　牌坊

　　緊跟媽閣廟大門后的是一個三間四柱沖天式牌坊，也由花崗石建造而成，并有四只石獅分置在柱頭上。

　　弘仁殿

　　大家現在來到了規模最小的弘仁殿，殿堂只有3平方米左右。

　　觀音殿

　　位于最高處的觀音殿，主要由磚石構筑而成，其建筑較為簡樸，為硬山式做法。

　　正覺禪林

　　大家現在來到的是正覺禪林，這座禪林不管在規模上或是在建筑形式上都較為講究，建筑由供奉天后之神殿及靜修區組成。修區建筑為一般民房，屬硬山式磚結構，而神殿則為一四架梁結構、主殿前有一內院，兩側側廊為卷棚式屋頂、主殿區被二列各三枝柱分為三個開間，屋頂為琉璃瓦坡頂，兩邊側墻頂部為金字形"鑊耳"山墻，有防火意思，具濃烈的閩南特色，位于內院前之正立面，由左至右可分為五部份，中間最高兩邊漸低，墻身有泥塑裝飾，墻頂則以琉璃瓦裝飾，而在琉璃瓦檐下是三層象征斗拱之花飾，此外，中間部份尚開有一半徑為1.1米的圓形窗洞，而琉璃瓦頂上之飛檐及瓷制寶珠裝飾，亦顯示出此殿之重要性。

　　媽祖閣平時香火不絕，每年農歷除夕、三月廿三日媽祖寶誕、九月九日重九節，這里更是人山人海，熱鬧非凡。

【澳門導游詞】相關文章：

澳門導游詞01-13

澳門蹦極記03-12