作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編精心整理的四川的導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

四川的導(dǎo)游詞1

　　四川是我國(guó)擁有世界自然文化遺產(chǎn)和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)最多的省區(qū)，九寨溝、黃龍、樂(lè)山大佛、峨嵋山、都江堰、青城山、臥龍、四姑娘山等被聯(lián)合國(guó)教科文組織納入《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》和“人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，都江堰--青城山、劍門蜀道、貢嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西嶺雪山等9處為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內(nèi)，是白水溝上游白河的支溝，以有九個(gè)藏族村寨（所以又稱何藥九寨）而得名。九寨溝海拔在2千米以上，遍布原始森林，溝內(nèi)分布一百零八個(gè)湖泊，有“童話世界”之譽(yù)；九寨溝為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并被列入世界遺產(chǎn)名錄。2007年5月8日，阿壩藏族羌族自治州九寨溝旅游景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

　　黃龍（HuanglongScenic Area）位于四川省北部阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi)的岷山山脈南段，屬青藏高原東部邊緣向四川盆地的過(guò)渡地帶。黃龍以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世。巨型的地表鈣華坡谷，婉蜒于天然林海和石山冰峰之間，宛若金色“巨龍”騰游天地。自然景觀獷中有精，靜中有動(dòng)，雄中有秀，野中有文，構(gòu)成奇、峻、雄、野的景觀特點(diǎn)，享有世界奇觀、人間瑤池之謄。樂(lè)山大佛地處四川省樂(lè)山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂(lè)山城隔江相望。

　　樂(lè)山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭，風(fēng)景秀麗，有“秀甲天下”之美譽(yù)。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹(shù)種。山路沿途有較多猴群，常結(jié)隊(duì)向游人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國(guó)四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂(lè)山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。

　　都江堰（Dujiang yàn），位于四川省都江堰市城西，是中國(guó)古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。通常認(rèn)為，都江堰水利工程是由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的'，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。青城山為中國(guó)道教發(fā)源地之一，屬道教名山。位于四川省都江堰市西南，古稱“丈人山”，東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險(xiǎn)、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽(yù)。青城山是中國(guó)著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并于2000年同都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。

　　臥龍自然保護(hù)區(qū)位于四川省阿壩藏族、羌族自治州汶川縣西南部，邛崍山脈東南坡，距四川省會(huì)成都130公里，交通便利。保護(hù)區(qū)始建于1963年，面積20萬(wàn)公頃,是中國(guó)最早建立的綜合性國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)之一，是國(guó)家和四川省命名的“科普教育基地”、“愛(ài)國(guó)主義教育基地”。保護(hù)區(qū)現(xiàn)有人口5343人，其中，農(nóng)業(yè)人口4550人。

　　四姑娘山位于阿壩藏族羌族自治州，由四座長(zhǎng)年被冰雪覆蓋的山峰組成。如同頭披白紗，姿容俊俏的四位少女。其中幺妹身材苗條、體態(tài)婀娜，常說(shuō)的“四姑娘”就是指這座最高最美的雪峰。

四川的導(dǎo)游詞2

　　螺髻·九十九里位于涼山州首府西昌市以南39公里處，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。螺髻九十九里是螺髻山景點(diǎn)最為集中的區(qū)域，是螺髻山的核心景區(qū)，與邛海濕地、瀘沽湖并稱為涼山州三大必游景點(diǎn)。核心景區(qū)縱長(zhǎng)九十九里，一里一個(gè)景，故名螺髻·九十九里。螺髻·九十九里由百瀑谷、螺髻第一峰、云端之上、原始森林四大景觀群組成。百瀑谷自然天成、林木蔥郁、花木俊秀、靈崖異石、飛瀑流泉，這里瀑布成群，且形態(tài)各異，如彩虹瀑布、孔雀瀑布等。螺髻九十九里溫泉瀑布集觀賞、養(yǎng)生、娛樂(lè)于一體，是螺髻山五絕之一。

　　螺髻山是我國(guó)已知山地中罕見(jiàn)的保持完整的第四紀(jì)古冰川天然博物館。古冰川遺跡中的角峰、刃脊、圍谷、冰斗、冰蝕洼地、冰蝕冰磧湖、冰坎、冰階、冰溜面、冰川刻槽、羊背石、盤(pán)谷、冰原石山、側(cè)磧垅等古冰川風(fēng)貌，具有很高的旅游、探險(xiǎn)、科考等價(jià)值。其中冰蝕冰磧湖最為壯觀，螺髻山冰蝕冰磧湖分布于海拔3650米以上的各期冰圍和冰斗中。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，終年積水的大小湖泊有50余下，多呈圓形或橢圓形，水面寬度多數(shù)為二三百米，湖水深度一般為七八米。冰蝕湖的湖底湖畔多為巨大的石條、石板平鋪，部分為裸露基石。冰磧湖的湖底湖畔則以巖塊、砂屑為主。部分湖泊有伸入的半島或湖心島。所有湖泊的湖周都保存有大量的.冰蝕現(xiàn)象和各種冰磧物。湖水則由于基巖顏色、湖周植被或腐植質(zhì)、湖中水草等的不同而顯現(xiàn)翠藍(lán)、棕紅、棕黃、草綠、墨綠等顏色。具有考察意義和觀光旅游的主要湖景有珍珠湖群、五彩湖群、疊翠湖、姐妹湖、干海子、黃龍?zhí)丁⒑邶執(zhí)丁�溫泉瀑布等�?/p>

　　螺髻山歷史上曾是我國(guó)較早的佛家圣地。自漢代開(kāi)劈，唐代佛事已經(jīng)盛行(鼎盛時(shí)期僅螺髻寺就養(yǎng)僧三千余人)，建造了許多廟宇，現(xiàn)遺址尚存。唐末以后由于戰(zhàn)亂和其他原因佛事日衰，于是有“隱去螺髻，始現(xiàn)峨眉”、“螺髻山開(kāi)，峨眉山閉”之說(shuō)。佛家稱螺髻山為“紫微”。自清初至道咸年間，寺廟又逐漸興起。據(jù)記載，僅螺髻山西麓就有曹峒派較大的廟宇兩閣十三寺。螺髻山碧水幽谷，煙云飄渺，景觀無(wú)窮，佛家稱為仙境。

　　螺髻山氣候差異大，“十里不同天”，原始森林保存完好，不僅存留著世界上某些頻于絕滅的奇異生物，而且保存著完整的、目前世界上最大的原始古冰川刻槽遺址，有“西子濃汝，峨眉淡抹，螺髻天生”的美譽(yù)，萬(wàn)千景象吸引了不少游人去萬(wàn)途跋涉，登臨瀏覽，以探尋其無(wú)窮奧妙。螺髻山定會(huì)同祖國(guó)其它名川大山一樣放出異彩。

四川的導(dǎo)游詞3

　　天下九州，九州不同方圓；地方南北，南北各有德行。偌大中國(guó)，要說(shuō)南不南，北不北的地方，那便是四川盆地中央的天府之國(guó)成都了。以長(zhǎng)江而劃，它在北；以秦嶺為界它又在南。

　　成都，論地域位置，偏于西南一隅，距京畿十萬(wàn)八千里，離大海也十萬(wàn)八千里，且四周環(huán)山，交通歷來(lái)不便。故古詩(shī)有云：噫噓唏，危乎高哉，蜀道難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙（處省去125字。）

　　就像名人一樣，很多名都也有一段曲折離奇，動(dòng)人心魄的身世。成都當(dāng)然也不例外。

　　相傳，成都這個(gè)地方遠(yuǎn)古時(shí)候原本就是一個(gè)水鄉(xiāng)澤國(guó)，洪水滔滔，多虧了那個(gè)失敗的英雄，大禹的父親鰩。因?yàn)橹嗡疅o(wú)能被舜一刀斬下了頭，但是鰩心有不甘，志有未得啊，于是變成一頭黃熊，潛入水底，以角觸巖，拱山不止，硬是將那阻絕水路的，巴山絕壁拱開(kāi)一牙缺口，即今雄奇天下的夔門之所在，讓滔滔大水滾滾東去，才顯露出了山陵丘壑，讓川西壩子重見(jiàn)天日，后又經(jīng)古蜀太守李冰父子，鬼斧神工開(kāi)鑿都江堰，因勢(shì)利導(dǎo)，分洪瀉流，才有了今天華麗富庶的成都。

　　歷經(jīng)了千百年風(fēng)雨洗禮后，今天的成都以天府之國(guó)產(chǎn)出，繼續(xù)哺育著一代又一代的成都人，以嶄新的面貌喜迎八方來(lái)客。

　　著名導(dǎo)演張藝謀說(shuō)：“成都，是一個(gè)讓人呆下來(lái)就不想走的城市。”

　　成都，一座悠閑灑脫的城市，鮮花點(diǎn)綴的古都；這里是休閑者的天堂，這里是美女的產(chǎn)地，這里也是美食的故鄉(xiāng)，這里的茶樓鱗次櫛比，這里的.川劇古老神秘，這里的人們熱情奔放？？

　　這里，讓無(wú)數(shù)奔波于生活前線的人心生向往，這里讓匆匆離去的人久久難忘。

　　繁華看盡，往事如過(guò)眼云煙，浮華，云淡風(fēng)清般散去。生活回歸為最初的本源。那幽幽巷子里，飄來(lái)的一抹清新茶香，那春意漸濃的早晨怯生生溜進(jìn)房間的幾縷陽(yáng)光，那寂靜的午后，偶爾傳來(lái)的幾聲蟲(chóng)唱，還有那墻角的屋檐下，瞇著眼睛曬著太陽(yáng)的老大娘？

　　成都，一個(gè)來(lái)了就不想走的城市。錦里的街道上，無(wú)數(shù)的誘惑讓你應(yīng)接不暇而又樂(lè)在其中；古今奇景、君臣合祠的武侯祠郁郁蔥蔥，向世人低聲述說(shuō)著歷史的變遷和不死的輪回；那煥然一新的杜甫草堂里，你是否能尋覓到昔日被秋風(fēng)所破的凄苦和不屈？青磚古瓦的寬窄巷子里，每一處都在低聲嘆吟，老成都，新成都，好幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)光居然在這里和諧共生，還有那美女云集春熙路、仙風(fēng)道骨青城山、抵擋過(guò)幾千年輪回的都江堰、西部客家第一鎮(zhèn)――洛帶古鎮(zhèn)，往事如姻，如煙往事，有生能來(lái)到這樣一個(gè)地方，也算是人生一大快事！市內(nèi)景點(diǎn)

　　成都市內(nèi)的景點(diǎn)相對(duì)較為集中，以天府廣場(chǎng)為中心四面發(fā)散，市區(qū)一環(huán)內(nèi)集中了武侯祠、錦里、寬窄巷子、人民公園、青羊?qū)m、永陵、文殊坊等知名景點(diǎn)。二環(huán)有杜甫草堂、浣花溪公園、四川大學(xué)、望江樓公園等景點(diǎn)，金沙遺址、成都動(dòng)物園、昭覺(jué)寺、歡樂(lè)谷等則在三環(huán)附近。

　　天府廣場(chǎng)在市中心被成為成都的“臍孔”，往東可步行前往成都的購(gòu)物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路，春熙路有賴湯圓、鐘水餃、龍抄手等店，穿過(guò)總府路沿著旁邊的小路就到了華興正街，這里有盤(pán)饗市、雨田燒菜館、白家肥腸、華興煎蛋面、玉林串串香等眾多蒼蠅館子，游客不妨前往饕餮一番。

　　天府廣場(chǎng)往西沿人民西路不遠(yuǎn)就是人民公園，公園中有著名的鶴鳴茶館，可在此體驗(yàn)一下成都人的閑適。出公園正門沿少城路向西，再順著長(zhǎng)順街往北200米，就是被成為“最成都”的小清晰聚集地――寬窄巷子，寬窄巷子出來(lái)順著同仁路走到底再向西約300米就是紀(jì)念司馬相如和卓文君的琴臺(tái)路，沿著琴臺(tái)路不多遠(yuǎn)就是道教圣地青羊?qū)m，青羊?qū)m旁邊就是休閑之地文化公園。青羊?qū)m和“君臣合祠”的武侯祠離的也不遠(yuǎn)，如果前往可做34路公交車在一環(huán)路高升橋站下車，然后步行200米左右即到。美食一條街錦里在武侯祠的旁邊，再往前直走不遠(yuǎn)便是耍都美食廣場(chǎng)。那里有更地道、更齊全卻又更便宜的美食，蜀九香、胖媽爛火鍋、錦城印象等知名火鍋店都在此地有分店。在武侯祠門口憑游玩武侯祠的門票可免費(fèi)搭車前往杜甫草堂。文殊坊在天府廣場(chǎng)的北面，最便捷的方式就是坐地鐵1號(hào)線前往。文殊坊除了有紀(jì)念文殊菩薩的文殊院，還有眾多美味的小吃，當(dāng)然最有特色的是這里的齋飯，可作為素食者的選擇。

　　貼士：成都的景點(diǎn)之間大部分都有公交車直達(dá)，如果沒(méi)有可到成都火車站、成仁公交站等大型中轉(zhuǎn)站倒車，一般倒一次就能到達(dá)。

　　郊區(qū)景點(diǎn)

　　在成都郊區(qū)，同樣分布著眾多知名的旅游景點(diǎn)。在西北角，有道教名山青城山和幾千年歷史的都江堰，有國(guó)寶熊貓所在的臥龍自然保護(hù)區(qū)，也有千年古鎮(zhèn)街子古鎮(zhèn)，成都西面有西嶺雪山，西南有平樂(lè)古鎮(zhèn)、劉氏莊園、天臺(tái)山等景點(diǎn)，南面有蜀南竹海，東面有洛帶古鎮(zhèn)、三星堆等。

　　貼士：如果你只有一天時(shí)間游覽成都周邊，那你只能或東，或南，或西，或北選擇一個(gè)方向出行。另外或者你若是在春暖花開(kāi)時(shí)來(lái)到成都，最好是前往龍泉驛、新津、彭州等地觀花，炎炎夏日則適合前往都江堰、青城山及一些有古鎮(zhèn)的地方避暑，秋天去新都看看桂花，再去廣漢瞧瞧三星堆也就差不多了，冬天去“窗含西嶺千秋雪”的西嶺雪山再合適不過(guò)了。

四川的導(dǎo)游詞4

　　各位游客朋友大家好。今天我們要游覽的是臺(tái)州天臺(tái)山。天臺(tái)山位于浙江東南，臨東海，素以“佛宗道源，山水神秀”著稱海內(nèi)外。幾千年來(lái)，天臺(tái)山以其無(wú)窮的魅力，引來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客登臨。詩(shī)仙李白高吟：“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺(tái)去。”表達(dá)了人們對(duì)天臺(tái)山的無(wú)限向往。

　　大家看，那就是天臺(tái)宗道源國(guó)清寺。國(guó)清寺是我國(guó)著名古剎之一，始建于隋文帝開(kāi)皇十八年，自唐宋時(shí)起，國(guó)清寺就是中外天臺(tái)宗信徒朝拜之地。國(guó)清寺現(xiàn)有6000多間房舍，2. 8萬(wàn)平方米 建筑面積，占地達(dá)7. 3萬(wàn)平方米 。

　　快看，這就是最著名的石梁飛瀑。石梁飛瀑以奇山秀水聞名天下，是天臺(tái)山最著名的.風(fēng)景點(diǎn)，在中方廣寺旁。石梁飛瀑中的石梁是指一道天然形成的巨石似橋似梁橫空銜接兩山，故名石梁。石梁有 六米 ，龜背龍形，其背最窄小處僅寬 0.2米 ，最寬處約 0.3米 ，梁下有洞 2.3米 ，為飛瀑穿來(lái)處。飛瀑?gòu)倪@里落下去 35米 ，成三折，氣勢(shì)壯觀。

　　接下去請(qǐng)大家自由參觀，注意不要亂扔果皮垃圾，一小時(shí)后門口集合。

四川的導(dǎo)游詞5

　　螺髻山，在邛海南岸，距西昌市區(qū)30公里，因山形似螺髻而得名。山中有36個(gè)色彩各異的深潭秀湖，豐富的亞熱帶植物，完整的古冰川的遺跡，漫山遍野的杜鵑花以及溶洞、瀑布等豐富多彩的奇特景觀。

　　螺髻山山體由北向南逶迤百余公里，主峰海拔4359米。螺髻山稱得上山中的'“偉丈夫”，整個(gè)山體雄渾聳翠，重巒迭嶂，氣勢(shì)磅礴。世有“峨眉天下秀，螺髻天下奇”、“螺髻山開(kāi)，峨眉山閉”之說(shuō)，可見(jiàn)一斑。進(jìn)山攀援，簡(jiǎn)直是一生的享受，一路勞頓，瞬時(shí)無(wú)影無(wú)蹤。山上可以觀賞神奇美妙的佛光，瞬息萬(wàn)變的云海，波瀾壯闊的林海，瑰麗壯觀的日出，銀光閃閃的雪山，雄渾陡峭的絕壁，千姿百態(tài)的怪石，清沏透明的海子。尤其那狀態(tài)千異的嶙峋怪石和錯(cuò)落有致、五彩斑斕的海子，使人過(guò)目難忘，拍案叫絕。螺髻山的怪石，如奔馬駝峰，如玉女仙童，如石筍石柱，真是鬼斧神工。螺髻山的五彩海子，有如九寨溝見(jiàn)到的“童話世界”，湖水在湖邊景色映襯之下，或紅、或黃、或墨綠、或紫紅，五顏六色，艷麗絕倫。

　　螺髻山仙人洞彝語(yǔ)稱“斯居色居”，是一處長(zhǎng)達(dá)10公里，規(guī)模宏大的巖漿溶洞。洞中鐘乳石千奇古怪，有的如宮殿庭院;有的似山川河流，有的像花草樹(shù)木，有的若人獸鳥(niǎo)禽;有的顏色鮮艷欲滴;有的碧綠透明;有的五色俱全，繽紛絢麗，宛若仙境。洞中還有溪水從鐘乳石縫中流過(guò)，人稱“陰河”，清光緒二十三年春，立有石碑一座，上刻“深幽奇險(xiǎn)”故人稱“仙人洞。洞中有六個(gè)大廳一個(gè)連著一個(gè)直往深處而去。

　　有暗河、深潭、豎井、落水洞、天生橋、跌水等;亦有溶溝、石芽、石筍、石柱、石幔、石蘑菇、鐘乳石等千姿百態(tài)，有瓜果仙桃之景，亦有游魚(yú)入晶洞之神韻，有蓬萊仙境之微靜，亦有徑流急湍之聲響，可謂人間仙境巧奪天工，游人到此無(wú)不為之叫絕。

　　當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，仙人洞第6廳既不是盡頭也不能通行。但另有一通道繞過(guò)此處穿山而過(guò)，到達(dá)南坡，長(zhǎng)數(shù)公里。由此說(shuō)來(lái)，仙人洞的秀麗景色，形態(tài)多姿的巖溶景象并未到頭，其中奧秘令人神往，有待進(jìn)一步探索。

四川的導(dǎo)游詞6

　　螺髻山自然風(fēng)光有八絕：

　　1、世界級(jí)古冰川刻槽，古冰川刻槽共有4處，最大的一處刻槽長(zhǎng)30米，寬3.5米，深2米。

　　2、36天池，在螺髻山冰川地貌和浩瀚的原始森林中，鑲嵌著36個(gè)面積大小、海拔高低、形狀和顏色各異的高山湖泊。

　　3、七十二角峰，螺髻山每一座角峰都不一樣，奇形怪狀，在海拔4000米以上就有58座。

　　4、杜鵑花海，杜鵑花彝族稱為索瑪花，螺髻山上面積在萬(wàn)畝以上，品種30余種，杜鵑花分布在海拔1500-4000米之間，每年陽(yáng)春三月至初秋8月相繼開(kāi)放，把螺髻山妝扮成花的山、花的海、花的世界。

　　5、溫泉瀑布，世界上溫泉不稀有，瀑布也長(zhǎng)見(jiàn)，但溫泉和瀑布融為一體，則世所罕見(jiàn)。在大槽河畔，海拔1800米的峽谷懸崖峭壁中，溢出一股流量大于100升/秒，無(wú)色無(wú)味無(wú)毒的碳酸鎂溫泉，從林間陡崖上跌下，高20多米，寬10多米，遠(yuǎn)看形如銀河簾幕，近看宛如玉珠飛濺。在螺髻山腳下還有一處神秘的溫泉--普格溫泉，此溫泉水溫42-44度，含有鐵、錳、鈦、銅等許多對(duì)人體有益的元素，具有治療皮膚病、風(fēng)濕病、神經(jīng)衰弱等多種疾病，是一處不可多得的溫泉，現(xiàn)有這處溫泉已經(jīng)被開(kāi)發(fā)，建成了多功能、綜合性的現(xiàn)代化三星級(jí)溫泉度假賓館。

　　6、博肯高原，在遼闊的博肯高原中間有大小兩個(gè)高山湖泊，在草原上有三子遵母留下的尊母石，現(xiàn)有三千年歷史。

　　7、螺髻山仙人洞，溶洞內(nèi)的暗河、深潭、石柱、石帽、石蘑菇、石鐘乳等形態(tài)各異，有分有合，千姿百態(tài)。

　　8、黃聯(lián)土林，黃聯(lián)土林是黃土風(fēng)化形成的一種自然景觀。

　　我們現(xiàn)在看到是亞州第一索道，它是用15座高大的鋼鐵支架連接起的索道，上下循環(huán)的空中纜車，尤如那連接天邊的天梯，索道從下站底品哈(2536米)至3588米的上站，兩站平距2.29公里，斜長(zhǎng)2.54公里，高差1081.5米，它的高差為亞州之最，單程時(shí)間為45分鐘，其中有142個(gè)吊箱。

　　游客朋友，現(xiàn)在到達(dá)了上站，這里的海拔是3588米，開(kāi)始進(jìn)入螺髻山風(fēng)景區(qū)，大家在游覽中一定要"平心靜氣"，緩步而行，我相信沿途的`美景會(huì)讓您留戀忘返，不知道您們是否留意周邊植物的變化，在下站灌木叢生，上站杉樹(shù)成林，索瑪花樹(shù)茂盛，景區(qū)植物的生長(zhǎng)也反映著氣溫的垂直變化，古老而神奇的螺髻山終年常青，有一山四季，十里不同天，一日三氣候的氣候特征，山峰一年四季中有四分之一的時(shí)間積雪，是珍奇異獸的樂(lè)園，因此螺髻山又有天然動(dòng)物樂(lè)園之稱，區(qū)內(nèi)有高等植物180余科，20x余種，國(guó)家保護(hù)的珍稀植物有30余種，中草藥約680余種;高等動(dòng)物400多種，獸類60余種，鳥(niǎo)類252種，爬行類19種，兩棲類20余種。

　　莽莽的青山就屹立在眼前，密林掩映郁郁蔥蔥，枝葉一塵不染，蒼翠欲滴，華貴又典雅，自然又神秘，迎面送來(lái)高山的涼風(fēng)，使人心曠神怡，螺髻山各景區(qū)特色不同，請(qǐng)隨我逐一游覽。

四川的導(dǎo)游詞7

各位游客：

　　大家好!

　　歡迎各位到樂(lè)山大佛景區(qū)來(lái)觀光旅游。現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛,樂(lè)山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長(zhǎng)，嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米，頸高3米，指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。樂(lè)山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。

　　樂(lè)山大佛始建于唐玄宗開(kāi)元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年)，大家可以計(jì)算一下，樂(lè)山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

　　現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此，樂(lè)山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng)，也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕。可見(jiàn)，樂(lè)山大佛的設(shè)計(jì)是非常科學(xué)的。除此之外，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

　　雖然樂(lè)山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng)，然而在一千多年的.漫長(zhǎng)歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。因此，各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修。特別是新中國(guó)成立以后，政府曾對(duì)樂(lè)山大佛進(jìn)行過(guò)多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。1982年，樂(lè)山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山,樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前，樂(lè)山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂(lè)山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

四川的導(dǎo)游詞8

　　大邑劉氏莊園地處成都平原西部，距中國(guó)歷史文化名城成都市48公里。從19世紀(jì)中晚期至20世紀(jì)中葉，四川近現(xiàn)代大官僚地主劉文彩及其家族陸續(xù)興建和擴(kuò)建了這座富麗堂皇、中西合璧的莊園建筑群，占地面積7萬(wàn)余平方米，建筑面積2。1萬(wàn)余平方米。

　　大邑劉氏莊園展覽分為四部分：老公館復(fù)原陳列劉文彩及其家人的生活現(xiàn)場(chǎng)，并展出蜚聲中外的大型泥塑《收租院》;文物珍品館和民居雕刻館以莊園館藏精品陳列奉獻(xiàn)給觀眾;川西民俗館生動(dòng)再現(xiàn)了川西人民生產(chǎn)、生活等民俗風(fēng)情;劉氏祖居作為其發(fā)家的起源地，是一份難得的社會(huì)變遷實(shí)物資料。

　　大邑劉氏莊園于1958年正式建立陳列館并對(duì)外開(kāi)放;1996年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是我國(guó)近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑之一;2000年被共青團(tuán)中央命名為全國(guó)青少年教育基地。今天，這座保存完整、規(guī)模恢弘的莊園建筑群已成為一份難得的社會(huì)歷史變遷的實(shí)物資料和近現(xiàn)代四川西部地區(qū)建筑技藝博物館，堪稱川西民俗傳統(tǒng)文化大觀園。莊園的建筑、館藏、泥塑及已成體系的基本陳列是認(rèn)識(shí)和研究中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及四川軍閥史、民俗學(xué)、近代民居建筑的重要實(shí)物資料，是啟迪和教育青少年的重要基地，是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展史的一個(gè)斷面。

　　主要景點(diǎn)

　　老公館

　　老公館久負(fù)盛名，劉文彩在世，一般人自是非請(qǐng)莫入。

　　一進(jìn)莊園大門，第一眼看到的是一輛福特轎車。小轎車的左邊是“雇工院”，右邊分別是“西式客廳”與“中式客廳”。 向前走就是劉文彩的內(nèi)花園，里面有兩間較大的房間，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年劉文彩的逍遙宮。又往里走就到了劉文彩的內(nèi)院，內(nèi)院內(nèi)有一座壽堂，供奉著劉氏祖先的靈位，靈位上面有98種不同字體的壽字，加上旁邊兩對(duì)剛好100個(gè)，代表著長(zhǎng)命百歲。壽堂右邊是一進(jìn)二的房間，里間擺著一張金碧輝煌的大龍床，據(jù)說(shuō)是劉文彩當(dāng)年用三萬(wàn)斤大米來(lái)打造的，貼金龍床有一間臥室大，占地9平方米，由4柱、4扇門加床面組成。從佛堂出來(lái)，沿回廊南行。兩側(cè)廂房的門、窗、欄桿照舊刷成黑色，門上的朱漆地描金浮雕及窗欞欄桿上的描金裝飾花色各異，富麗堂皇。

　　新公館

　　北部是劉文彩為自己和弟弟劉文輝(1949年起義，解放后曾任國(guó)家林業(yè)部部長(zhǎng)等職，1976年在北京病逝)建的新公館，1942年落成，是中西合璧的近代莊園建筑。館內(nèi)布置有川西民俗陳列。

　　收租院

　　在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上，沒(méi)有哪一件雕塑作品的接受歷程，像泥塑群像《收租院》那般具有傳奇色彩。這件泥塑巨作，是1965年隨著當(dāng)時(shí)全國(guó)深入開(kāi)展的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生的。當(dāng)它剛一誕生，就贏得了高度一致的廣泛贊賞。在繼之而來(lái)的時(shí)期，泥塑《收租院》最初遭遇到極左狂潮中不同方面的激進(jìn)派的.嚴(yán)厲批評(píng)，進(jìn)而被迫多次修改。改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期的到來(lái)，人們對(duì)《收租院》的熱情徹底冷卻了，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，它似乎完全被人遺棄與淡忘。有趣的是，當(dāng)歷史進(jìn)入了20世紀(jì)90年代以后、人們竟從各不相同的新視角，重新發(fā)現(xiàn)了泥塑(《收租院》的誘人之處，進(jìn)而在一定范圍內(nèi)興起了《收租院》旅游觀光熱潮。

　　小姐樓

　　莊內(nèi)有一座三層“小姐樓”，又稱“繡樓”，建于三十年代，建筑精妙，風(fēng)格獨(dú)特。

　　小姐樓位于收租院北，老公館正門內(nèi)東側(cè)。小姐樓為院中之院，院門兩側(cè)立柱為朱砂色，門楣上方鑲嵌的長(zhǎng)方形白瓷板上有“祥呈五福”四字，最頂部一枝浮雕狀白色牡丹顯得雍容華貴。小姐樓高三層，三樓各面開(kāi)有大窗，可俯視全院。“小姐樓”墻體上張掛有名人字畫(huà)和歷代仕女圖，并搜集近30處全國(guó)各地“小姐樓”的照片和圖片，以“風(fēng)姿綽約的小姐樓”為題，專門設(shè)置“小姐樓輔助陳列室”，供慕名前來(lái)的省內(nèi)外游客區(qū)別、鑒賞。

四川的導(dǎo)游詞9

　　各位先生、各位女士，歡迎到九寨溝旅游。我是x旅行社導(dǎo)游四川的導(dǎo)游詞x，我將熱忱為您服務(wù)，我將盡力讓您愉快，希望您支持我的工作，指出我的不足。

　　您現(xiàn)在看到的是九寨溝的寨門，這是1992年九寨溝被列入世界自然遺產(chǎn)名錄后才建立的。寨門體現(xiàn)了這里的藏鄉(xiāng)風(fēng)情，大家看這直接用園木樹(shù)皮包裝出的.既古樸又充滿現(xiàn)代氣息的藝術(shù)，好像在告訴我們:九寨溝正是以奇絕美妙的大自然風(fēng)光稱雄于現(xiàn)代世界。各位可能早就對(duì)九寨溝之美有所了解，但正如藝術(shù)家們贊嘆九寨溝是畫(huà)不盡、拍不完的美景，文學(xué)家們稱贊在九寨美景面前似乎什么樣贊美的形容詞都顯得蒼白那樣，九寨之美是一定要身臨其境才能體會(huì)出來(lái)，而且也不是一次就會(huì)達(dá)到滿足的。今天，大家是慕名而來(lái)，游罷九寨溝就會(huì)感到真"聞名不如見(jiàn)面，見(jiàn)面勝似聞名"了。

　　九寨溝的得名，源于溝內(nèi)有九個(gè)藏族村寨，它們是樹(shù)正、則查洼、黑角、荷葉、盤(pán)亞、亞拉、尖盤(pán)、熱西、郭都。

　　九寨溝的形成，地質(zhì)學(xué)家說(shuō)它是冰川、地震、鈣華等地質(zhì)作用的結(jié)合成果。而民間則流傳著一些美麗的傳說(shuō)。其中最動(dòng)人的傳說(shuō)是:很久很久以前，有一個(gè)男山神達(dá)戈和女山神沃諾色嫫熱烈相戀，他們愛(ài)上了九寨溝山高林密，鳥(niǎo)獸和諧，決定留在這里。不料被潛入這里的惡魔蛇魔扎發(fā)現(xiàn)，蛇魔扎驚慕色嫫的美色，又反對(duì)達(dá)戈進(jìn)溝，就發(fā)動(dòng)了趕走達(dá)戈、搶劫色嫫的戰(zhàn)爭(zhēng)，惡戰(zhàn)中色嫫險(xiǎn)些被惡魔搶走，色嫫在慌亂中把達(dá)戈送給她的定情之物,風(fēng)云寶鏡掉落下地，摔成了一百多個(gè)碎片，變成了散布溝內(nèi)的一百多個(gè)海子(請(qǐng)注意，藏胞將高山湖泊叫做海子)。達(dá)戈雖然英勇，蛇魔扎也是不弱，雙方從溝內(nèi)打到溝口，仍不能殺死惡魔，這時(shí)萬(wàn)山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏風(fēng)似的山崖檔住惡魔退路，又以一聲霹窩將惡魔埋進(jìn)山崖，只露出一張丑惡的臉，山崖就是寶鏡巖，原來(lái)就叫魔鬼巖，崖面上的鬼臉依稀可見(jiàn)。從此，九寨溝恢復(fù)了寧?kù)o和祥和，更因?yàn)橐话俣鄠�(gè)寶鏡碎 片變成了五光十色的海子而美麗無(wú)比。山神達(dá)戈和色嫫在這里長(zhǎng)住下來(lái)，成了神奇九寨的保護(hù)神。

四川的導(dǎo)游詞10

　　大家好!歡迎來(lái)到有“成都版清明上河圖”之稱的錦里民俗一條街。這條街與三國(guó)文化圣地武侯祠相連，武侯祠英雄眾多、高手云集，旁邊的這一位也不甘勢(shì)弱呀。大家請(qǐng)看，大門上“錦里”二字就是里面這一位“英雄”的名號(hào)。那為什么他要叫“錦里”呢?大家不禁要問(wèn)了，不要急，請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。所謂“錦里”，有人說(shuō)是“錦上添花，里有乾坤”之意，其實(shí)大謬不然。《華陽(yáng)國(guó)志.蜀志》記載：“錦江，織錦濯其中，則鮮明;濯它江，則不好;故命曰錦里也”。口說(shuō)無(wú)憑、耳聽(tīng)為虛，現(xiàn)在我們來(lái)看看這里貨真價(jià)實(shí)的解釋吧，墻上這一塊石碑,寫(xiě)了錦里得名的由來(lái)。好了，明白了錦里的得名，我們就開(kāi)始打探打探這位英雄的內(nèi)功修煉如何吧。順便提一下，我們的這位英雄是有潔癖的喔，請(qǐng)大家尊重一下英雄的癖好，愛(ài)護(hù)環(huán)境哈。

　　“錦里”由成都市武侯祠博物館創(chuàng)建，投入資金上千萬(wàn)、耗時(shí)三年。錦里”所處位置上原來(lái)是一排破爛的舊民房，影響觀瞻，還給僅一墻之隔的武侯祠博物館帶來(lái)潛在的安全隱患。同時(shí)，由于武侯祠作為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，只能向游客作靜態(tài)展示的弱勢(shì)，難以滿足現(xiàn)代游客體驗(yàn)式、休閑式、互動(dòng)式的旅游方式。于是以蜀文化為內(nèi)涵的錦里一條街應(yīng)運(yùn)而生。20xx年10月31日，成都“錦里”民俗一條街正式開(kāi)市，老街、宅邸、府第、民居、客棧、商鋪、萬(wàn)年臺(tái)坐落其間，青瓦錯(cuò)落有致，青石板路蜿蜒前行，讓人恍若時(shí)空倒流。川茶、川菜、川酒、川戲和蜀錦等古蜀文化如清風(fēng)撲面而來(lái)。這條在武侯祠東側(cè)出現(xiàn)的老街，全長(zhǎng)350米，采用清末民初的四川古鎮(zhèn)建筑風(fēng)格，與武侯祠博物館現(xiàn)存清代建筑的風(fēng)格相融，二者之間又以水為隔。游人在短短350米的距離內(nèi)，就能享盡原汁原味的四川滋味。如果游人在“錦里”的古色中流連忘返，還可以住進(jìn)高掛著絲綢燈籠的客棧，在徹夜輝煌的燈火中感受時(shí)空變換的神奇。在錦里，川西好吃的、好玩的都為您一網(wǎng)打盡。

　　我們先看一下錦里的住宿，錦里客棧以清末民初建筑為主，有客棧、隱廬、芙蓉三座風(fēng)格各異的建筑群組成。庭院內(nèi)有廊坊、天井、花園，房前屋后，假山聳立，綠樹(shù)成蔭，流水潺潺，環(huán)境清幽，結(jié)構(gòu)完整，布局合理。客房?jī)?nèi)部裝修古樸典雅，配套仿古紅木家具，現(xiàn)代高級(jí)衛(wèi)浴，網(wǎng)絡(luò)光纖，中央空調(diào)。客棧不僅裝修經(jīng)典，服務(wù)更是細(xì)微體貼，讓您享受到安逸、閑適、幽靜之感，體驗(yàn)到濃郁的'川西民俗文化特色。

　　住的問(wèn)題得到答案了，接下來(lái)見(jiàn)識(shí)錦里的“玩”。古戲臺(tái)將定期上演川戲的經(jīng)典劇目，戲臺(tái)前會(huì)定期放映壩壩電影、以特色小攤的方式舉行民間藝人的展演(如糖畫(huà)、捏泥人、剪紙表演、皮影表演、西洋鏡等);趣味十足的民間婚禮展示，游人可參與其中，樂(lè)在其中，而情侶們甚至還可以將自己的婚禮儀式搬來(lái)錦里舉行，體會(huì)一種獨(dú)特的、傳統(tǒng)的婚慶方式;民間音樂(lè)及戲劇表演、民俗服裝秀更是常年不斷，花樣百出。其他諸如夜晚打更、采用花轎和滑竿等傳統(tǒng)交通工具等多種古韻十足的特色項(xiàng)目，讓錦里重現(xiàn)昔日川西古鎮(zhèn)的生活原茂雖然錦里是一條仿古風(fēng)格的街道，但是里面也不失時(shí)尚，咖啡屋、酒吧、皮影表演等頗具吸引力。可以說(shuō)錦里是古典與時(shí)尚的完美結(jié)合。

　　繼續(xù)往前走，街道左右兩邊的商店也頗具特色：三國(guó)文化紀(jì)念品、地方特產(chǎn)等風(fēng)格迥異。前面是錦里的“好吃街”，錦里“好吃街”其實(shí)是成都市民間小吃的縮影。成都人“尚滋味”、“好辛香”，小吃講究調(diào)味，常見(jiàn)味型有麻辣、紅油、椒麻、家常、咸鮮、蒜泥、芥末、糖醋、咸甜、香甜、怪味等味型。這里有許多在成都市區(qū)很難買到的附近郊縣的特產(chǎn)。張飛牛肉，產(chǎn)于四川閬中，外表呈黑色，不大好看，內(nèi)呈牛肉本色，用上等牛肉拌以特制香料制成，味道獨(dú)特。湯麻餅，產(chǎn)于四川崇州。

　　好了，我的講解到此結(jié)束。請(qǐng)大家自行游玩，再次提醒一下，注意安全、愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)好隨身攜帶物品。謝謝大家!祝大家旅途愉快!

四川的導(dǎo)游詞11

　　我們成都是一個(gè)休閑及娛樂(lè)為一體的城市，這里物產(chǎn)豐富，人聞地理。我知道這里的古鎮(zhèn)有三個(gè)：洛帶古鎮(zhèn)，黃龍溪古鎮(zhèn)，平樂(lè)古鎮(zhèn)。現(xiàn)在就給大家介紹一下我喜歡并常去游玩的地方-----黃龍溪古鎮(zhèn)。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西部邊緣，它是一個(gè)歷史文化古鎮(zhèn)及旅游風(fēng)景區(qū)，古鎮(zhèn)不公風(fēng)光秀麗，環(huán)境優(yōu)美，還是馳名中外的攝影基地，古鎮(zhèn)主要特色：古街，古樹(shù)，古廟，古水碼頭，古建筑和古樸的民風(fēng)民俗。讓我們可以重溫和感受原來(lái)的'歷史。它還是由國(guó)家文化部命名的中國(guó)民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)。

　　下面就由我來(lái)給大家介紹下黃龍溪游玩的路線吧，進(jìn)入黃龍溪大門左側(cè)，你就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)“嘩，嘩”的流水聲，那便是它的一個(gè)特色也是最吸引人們的地方。它是由一個(gè)大臺(tái)階和地下大溪溝由于落差的原因形成一個(gè)流水瀑布，這便是“水戰(zhàn)世界”，一到夏天這里是不管男女老少都在瀑布下玩水，打水槍，大家通過(guò)互相嬉笑，打鬧，玩水而認(rèn)識(shí)。

　　接著我們沿著一條長(zhǎng)的走廊，你會(huì)看見(jiàn)古香古色的建筑，和當(dāng)?shù)卮迕耖_(kāi)設(shè)的小鋪，里面有各種各樣的飾品及特色小吃，讓我們目不暇接。走完長(zhǎng)廊后，我們就來(lái)到了古樹(shù)下，這里的古樹(shù)有上千年歷史三四個(gè)人才抱的住它。人們?cè)谒�的�?shù)枝上掛上紅色的布條祈福。最后，映入我們眼簾的是一條波光粼粼的湖面。那就是聞名中外的古水碼頭了。它是昔日水運(yùn)的主要通道。

　　這樣一個(gè)有山，有水，有城的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，一個(gè)親近大自然的地方，你們不向往嗎?聽(tīng)了我的介紹是否蠢蠢欲動(dòng)呢?快來(lái)吧!讓我們感受這古鎮(zhèn)之美吧!

四川的導(dǎo)游詞12

　　我老家的山是美麗的，你看了下面的文章一定會(huì)讓你想去的。

　　天臺(tái)山的花木是彩色的，在天臺(tái)山里，到處都是美麗的野花，他的顏色不比美麗的彩虹仙子少，滿山遍野的`山花、就連大樹(shù)上面都長(zhǎng)著白色、黃色的小花，讓人一看就喜歡。

　　不止是花五彩，周圍的動(dòng)物也是五彩的。五彩的蜘蛛在他的“家里”工作，螞蟻在光滑的石頭上來(lái)往，好像匯成了顏色的海洋接著往后看，原來(lái)是兩種螞蟻在打仗，這一些螞蟻是送軍糧的，紅螞蟻的軍隊(duì)和黑螞蟻的軍隊(duì)各自虎勢(shì)一戰(zhàn)，打起來(lái)，螞蟻用他們的身子死勁的撞，用嘴死勁的咬，剛過(guò)一下，就尸橫遍野、血流成河，可是打完之后，一塊塊石頭被尸體血成了紅色的，這也是這獨(dú)特的自然景觀。

　　動(dòng)物是彩色的，人也是彩色的，到了山頂，低頭向下面看，人群穿的衣服更是五光十色，匯成了一個(gè)人的海洋非常好看，人們一邊走一邊唱他們家鄉(xiāng)的山歌，我覺(jué)得比大型的明星演唱會(huì)上的唱歌還要好聽(tīng)。

　　天臺(tái)山的動(dòng)物野花五彩繽紛,當(dāng)然不止這些，天臺(tái)山是一座佛山，山上到處都是拜佛的，每走一會(huì)，就可以看見(jiàn)一個(gè)小廟，到了山頂還有一個(gè)大廟，爬了一下，可以看到南天門，那里有天兵天將的塑像，雖然這一些塑像不是用華麗的金子做的，但他們各各威風(fēng)凜凜，穿著五顏六色的大袍子，好似真的一樣。

四川的導(dǎo)游詞13

　　你們好，歡迎你們來(lái)到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西南部邊緣，屬四川省歷史文化古鎮(zhèn)及省級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。黃龍溪古鎮(zhèn)不僅風(fēng)光秀麗、環(huán)境優(yōu)美，還是馳名中外的天然影視攝影基地，素有"影視城"、"中國(guó)好萊塢"之稱。

　　四川雙流縣黃龍溪鎮(zhèn)是十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一，有著1700余年的歷史，位于成都平原南部，距成都市區(qū)40公里，距雙流縣城35公里，是以旅游業(yè)為龍頭，農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的旅游型城鎮(zhèn)，是成都市郊區(qū)新的旅游熱點(diǎn)，是以旅游業(yè)為主，商貿(mào)服務(wù)業(yè)為輔的旅游型山水小城鎮(zhèn)。始終堅(jiān)持以旅游為龍頭，農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，正確處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，黃龍溪正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，交通便捷，設(shè)施配套，布局合理，功能齊備，環(huán)境優(yōu)美，是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮(zhèn)。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)坐落在黃龍溪省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中心，位于成都市雙流縣境內(nèi)。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹(shù)、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對(duì)比。附近毛家灣，四川足球訓(xùn)練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，無(wú)論春秋，一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復(fù)興街等六條老剛進(jìn)行完一年的閉關(guān)維修改造，全部鋪上了紅石街面，兩側(cè)建筑也恢復(fù)了本色，古色古香。

　　景區(qū)與府河漂流游覽連在一起。從成都市郊望江樓起程，沿府河經(jīng)黃龍溪順流而下，可達(dá)彭山縣的江口鎮(zhèn)。兩岸風(fēng)光如畫(huà)，有8處景點(diǎn)可供游人觀賞。

　　雙流龍舟古鎮(zhèn)

　　黃龍溪迄今保留著正月表演火龍燈、獅燈、牛兒燈、幺妹兒燈、四月初八放生會(huì)、端陽(yáng)節(jié)賽龍舟，還有代代相傳的府河號(hào)子、民間兒歌、童謠、諺語(yǔ)，扯響簧、翻筋斗、踢毽子等。古鎮(zhèn)至今保留著打更的習(xí)俗，按時(shí)辰鳴鑼報(bào)時(shí)從亥時(shí)(晚九點(diǎn))起打更，每個(gè)時(shí)辰打一更，直到卯時(shí)(早上五點(diǎn))，共打五更，一更鳴鑼一聲，二更鳴鑼兩聲，依次類推。夜深人靜之時(shí)，清脆的打更聲會(huì)讓你睡得分外香甜。

　　位置：

　　出成都東門沿成仁公路(成都-仁壽)向東南方向前行約40公里，便是近幾年被影視界人士和旅游者看好的新年辟旅游景點(diǎn)-黃龍溪。

　　景區(qū)特色：

　　上古牌坊、古寺廟、古代民居與古榕樹(shù)、古崖墓、古渡口渾然一體，極具川西情調(diào)，風(fēng)光獨(dú)具魅力。每年正月初一至大年十五，黃龍古鎮(zhèn)會(huì)舉行多種娛樂(lè)活動(dòng)，如耍火龍、彩龍、水龍等，場(chǎng)面十分熱鬧。黃龍古鎮(zhèn)至今仍保留著打更的習(xí)俗，每天每?jī)尚�時(shí)打一次更，游人在此可真正感覺(jué)到黃龍鎮(zhèn)的古樸民風(fēng)。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)位于雙流縣西南，距離成都市區(qū)約40公里，至今已有1700多年歷史。鎮(zhèn)上有明清時(shí)代的青石板古街，與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。鎮(zhèn)上傳統(tǒng)民俗“燒火龍”活動(dòng)，場(chǎng)面恢宏，被稱為“中國(guó)火龍之鄉(xiāng)”。

　　古鎮(zhèn)位于兩條河流的交匯處，有“水鄉(xiāng)”的風(fēng)味。一條溪水穿城而過(guò)，兩岸是青石鋪就的路面。路兩邊多為明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿，寧?kù)o古樸。如今古鎮(zhèn)是眾多影視劇的取景地，電影《芙蓉鎮(zhèn)》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過(guò)景。

　　正街上有三座古寺，分別是鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺。古龍寺內(nèi)有上千年的黃桷樹(shù)、清代的戲臺(tái)。此外還有一個(gè)奇異的“三縣衙門”，因歷史上的黃龍溪鎮(zhèn)地處三縣的交界處，號(hào)稱“一腳踏三縣”，所以三縣在這里設(shè)立了這個(gè)機(jī)構(gòu)。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)的小吃也是鼎鼎有名，一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗，在古鎮(zhèn)內(nèi)的大部分餐館都能吃到。

　　黃龍溪民俗風(fēng)情濃郁，以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最。“火龍”栩栩如生，而家家戶戶則準(zhǔn)備好煙花爆竹，待龍燈臨門時(shí)，煙花齊射向龍身，表演結(jié)束后，眾人將龍身燒毀，殘灰撒入江河，以祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順。

　　游玩黃龍溪古鎮(zhèn)，可以成都當(dāng)日往返，也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點(diǎn);古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”，是一座真正的川西大院，也提供住宿。

　　成都旅游最不可錯(cuò)過(guò)的古鎮(zhèn)之一，便是黃龍溪古鎮(zhèn)。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達(dá)50.4平方公里，人口約2.8萬(wàn)人，此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評(píng)為“中國(guó)民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)”、“中國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)”、“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“AAAA國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)”。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山，是成都通往樂(lè)山的水路要沖，也是成都?xì)v史上最南邊的江防據(jù)點(diǎn)、屯兵要地。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹(shù)、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對(duì)比。附近毛家灣四川足球訓(xùn)練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富，全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?、兩河(錦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺、潮音寺、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵、觀音寺、大佛寺)、七街(鎮(zhèn)龍街、復(fù)興街、黃龍新街、黃龍正街、仿清街、上下河街)、九巷(魚(yú)鰍巷、擔(dān)水巷、煙市巷、扁擔(dān)巷、龍爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)組成。古街、古巷、古樹(shù)、古廟、古堤堰、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場(chǎng)、古巖墓和古衙門，構(gòu)成了黃龍古鎮(zhèn)的旅游特色。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)名稱由來(lái)

　　黃龍溪古鎮(zhèn)稱赤水，地處錦江、鹿溪河匯流處，牧馬山、二峨山隔江對(duì)峙，乃古蜀王國(guó)的軍事要地。公元前316年，末代蜀王曾在此作最后的'決戰(zhàn)。《水經(jīng)注》載：“武陽(yáng)有赤水其下注江。建安二十四年，有黃龍見(jiàn)此水，九日方去。”又梁虞《荔鼎錄》記：“蜀章武二年，黃龍見(jiàn)武陽(yáng)之水九日，鑄一鼎，象龍形沉水中。”千古一溪，因此得名“黃龍溪”。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)僅200多米的黃龍正街，分別建有“古龍寺”、“潮音寺”、“鎮(zhèn)江寺”，稱為“一街三寺廟”;清末民國(guó)初年華陽(yáng)、彭山、仁壽三縣在此共設(shè)一衙門，稱之為“三縣一衙門”。“一街三寺廟，三縣一衙門”也成為古鎮(zhèn)最著名最奇特的文化遺存。

　　現(xiàn)古鎮(zhèn)內(nèi)有樹(shù)齡在600年以上的古榕樹(shù)6株，蒼勁的軀干雄渾班駁，盡顯歷史的滄桑。有的需十余人才能合圍，枝葉覆蓋面積達(dá)三百多平方米。古寺與遮天避日的古樹(shù)成為黃龍溪古鎮(zhèn)的一大標(biāo)志性景觀。黃龍溪自古香火鼎盛，特別是佛誕節(jié)日，游人香客不斷，一派繁榮景象。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)還保存有鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺三座古廟，每年農(nóng)歷六月初九和九月初九的廟會(huì)，還能再現(xiàn)昔日古鎮(zhèn)的喧鬧場(chǎng)面。

　　古鎮(zhèn)黃龍溪之所以為游人所青睞，是因?yàn)檫@里不僅山清水秀，沒(méi)有大城市的喧囂與嘈雜;更因這里彎彎曲曲的石徑古道、河邊飛檐翹角的木質(zhì)吊腳樓，街道上的茶樓店鋪，古廟內(nèi)的繚繞青煙等，展現(xiàn)出一幅四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情圖，給人一種古樸而又新奇的感受。很多少年宮的老師喜歡帶著學(xué)畫(huà)畫(huà)的同學(xué)到黃龍溪寫(xiě)生。因?yàn)辄S龍溪不僅風(fēng)景優(yōu)美，有很多古樹(shù)和古建筑，非常適合寫(xiě)生。如果到河對(duì)面看風(fēng)景，更有一番風(fēng)味。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)門票：免費(fèi)。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)的一街三寺廟和三縣衙門，需要收票，但價(jià)格不貴。

　　氣候描述：

　　黃龍溪古鎮(zhèn)的最佳游覽時(shí)間是：3-6月，9-11月。但7、8月最熱的時(shí)候，成都附近的青城山、西嶺雪山、九龍溝、九峰山、天臺(tái)山、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。

　　黃龍溪古鎮(zhèn)位于四川盆地，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，具有春早、夏熱、秋涼、冬暖的特點(diǎn)，年平均氣溫16°C，年降水量1000毫米左右。成都?xì)夂虻囊粋�(gè)顯著特點(diǎn)是多云霧，日照時(shí)間短。民間諺語(yǔ)中的“蜀犬哮日”正是這一氣候特征的形象描寫(xiě)。成都?xì)夂虻牧硪粋�(gè)顯著特點(diǎn)是空氣潮濕，因此，夏日雖然氣溫不高，卻顯得悶熱，冬天氣溫平均都在5°C以上，但由于陰天多，空氣潮，卻顯得很陰冷。成都的最佳旅游時(shí)間是3-6月，9-11月。但7、8月最熱的時(shí)候，成都附近的青城山、西嶺雪山、九龍溝、九峰山、天臺(tái)山、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。冬天上龍池森林公園、西嶺雪山欣賞雪景也是南方省區(qū)難得的好時(shí)機(jī)。

　　然而想去感受領(lǐng)略黃龍溪古鎮(zhèn)風(fēng)情沒(méi)有固定的最佳旅游時(shí)間，一年四季皆宜。走出喧囂的城市，將繁瑣忙碌的工作擱置幾天，放松自己，返璞歸真，去領(lǐng)略黃龍溪古鎮(zhèn)風(fēng)情，感受古鎮(zhèn)人民的民風(fēng)民俗。

四川的導(dǎo)游詞14

各位游客們：

　　大家好！

　　巴山蜀水，自古著稱于世的景色有：“峨眉山天下秀、青城天下幽、劍閣天下險(xiǎn)、夔門天下雄”。今天，我們向大家介紹的事：“海螺溝天下奇”。

　　海螺溝位于瀘定縣以南偏西，距瀘定城70公里，系“蜀山之王”————貢嘎山主峰區(qū)東坡的冰蝕河谷，全長(zhǎng)30.7公里。

　　海螺溝具有原始、古老、野性、神奇、獨(dú)特、驚險(xiǎn)的風(fēng)采，自然景觀千姿百態(tài)，奇特罕有，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　當(dāng)你置身其中之時(shí)，你無(wú)時(shí)不為大自然的鬼斧神工而贊嘆。

　　這里有：

　　廣袤神秘的原始森林；

　　種類繁多的“動(dòng)物王國(guó)”；

　　名揚(yáng)中外的“海螺杜鵑”；

　　多姿多彩的瀑布、溫泉”；

　　如情似夢(mèng)的“人間瑤池”；

　　嘆為觀止的“海螺樹(shù)石戀”；

　　潑墨山下的“神話世界”；

　　心醉神迷的“日照金山”；

　　神秘莫測(cè)的“綠海冰川”；

　　凌空垂掛的“大冰瀑布”。

　　海螺溝的十大景觀向你展開(kāi)她的無(wú)窮魅力。它是“蜀山之王”貢嘎山捧出的問(wèn)鼎畫(huà)卷，它是康巴高原上的旅游瑰寶，是一顆閃爍著五彩神光的"科考"明珠。

　　朋友們，貴賓們：

　　這里是瀘定縣的磨西古鎮(zhèn)。

　　是海螺溝冰川森林公園的門戶。當(dāng)年紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征曾途徑此地，主席夜宿磨西，今天舊址尚在。昔日小鎮(zhèn)的情景，可以用這幾個(gè)字概括："偏僻、閉塞、貧窮、落后、不毛之地"。改革開(kāi)放以來(lái)，小鎮(zhèn)辦旅游走上了富裕文明。欣欣向榮的道路。

　　小鎮(zhèn)上有法國(guó)人1920x年來(lái)此建的教堂，有曾問(wèn)搶救松田宏也作過(guò)奉獻(xiàn)的醫(yī)院，有七人合圍。樹(shù)高30余丈的香杉樹(shù)，有唐蕃古道遺蹤，這些使磨西小鎮(zhèn)顯示出獨(dú)具的風(fēng)情和魅力。

　　磨西至一營(yíng)地，沿途漢村彝寨，竹籬茅舍。粉墻青瓦，藤橋石磨，青峰層層迭迭，煙云飄飄渺渺，林木影影綽綽，景色十分迷人，令游客頓生未入海螺人先醉的感覺(jué)，使你的海螺溝旅游平添幾分情趣；

　　俗話說(shuō)："天上有瑤池，人間有仙泉"。人間仙泉何處見(jiàn)，天上瑤池何處尋？我說(shuō)：踏破鐵鞋無(wú)覓處，今日海螺見(jiàn)真顏。你看，在這原始森林的青山翠屏之間，"仙泉"蒙霧騰空，"瑤池"碧波蕩漾。這泉，這池，海拔高度為2620米；水溫高達(dá)80多度，可沏茶，可煮蛋，日流量8900余噸；水質(zhì)無(wú)色透明，屬碳酸氫鈣型中性泉水，無(wú)異味和有害成份，是優(yōu)良的浴療礦泉水，這里就是二營(yíng)地。

　　朋友們，快穿上泳裝，到溫泉游泳池中去揮臂搏擊吧！抬頭是湛藍(lán)的碧空，身旁是原始的森林，水溫適度，可洗去你一身的勞累，可換來(lái)你滿腔的熱情，這是大自然的恩賜，這是海螺溝真誠(chéng)的奉獻(xiàn)。此情此景，使我們想起詩(shī)人賀敬之贊桂林山水的一首詩(shī)："云中的神啊，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山；情樣深啊，夢(mèng)樣的美，如情似夢(mèng)漓江的水"。

　　傳說(shuō)，古時(shí)候每逢重陽(yáng)，天上仙姑便帶五彩神牛來(lái)泉邊淋浴。仙姑們迷戀這里的絕美景色，沉醉于野興山趣，再不愿回到天庭，留下來(lái)當(dāng)了海螺女。后來(lái)，玉帝降旨召回仙姑。去時(shí)，留下神牛一頭，每到冬至，由神牛領(lǐng)頭，羚羊們結(jié)隊(duì)來(lái)到仙泉邊飲水。

　　公園開(kāi)營(yíng)前夕的一個(gè)夜晚，一頭小羚羊竟然不懂"規(guī)矩"，闖入科考人員用木板樹(shù)皮搭成的臨時(shí)木棚內(nèi)。聽(tīng)到人呼叫，心慌退出，科考人員出棚用電筒一照，阿哈，溫泉邊聚集著黑壓壓一片羚羊在飲水。看到亮光，很快就撤退到原始森林中去了。

　　有人說(shuō)，山有多高，瀑有多長(zhǎng)。這話一點(diǎn)也不假，你看，這崇山峻嶺中，有的一瀑三迭，如銀蛇游弋下山；有的垂掛百丈，青山如綠袍，飛泉似銀帶；有的一山兩瀑，被稱為情侶瀑；有的相鄰一大一小，稱為姐妹泉；有的九彎十八拐；如玉簾隱現(xiàn)……詩(shī)人李白在<<蜀道難>>中寫(xiě)道："飛揣瀑流凈喧，崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)雷"。正是溝內(nèi)水瀑的`寫(xiě)照。

　　海螺溝的水，冷。溫。熱。沸，四水俱全。這是大自然賜予海螺溝旅游業(yè)的寶貴財(cái)富。

　　親愛(ài)的朋友們，貴賓們："瑤池"浴起，繼續(xù)前進(jìn)，現(xiàn)在，我們正式進(jìn)入原始森林了。

　　海螺溝原始大森林面積達(dá)70多平方公里。據(jù)專家考證，林區(qū)共有植物達(dá)4880余種，其中屬于珍貴的植物有28種，林中樹(shù)美。樹(shù)奇。樹(shù)怪；花多。花艷。花香。

　　這里，有如西雙版納生長(zhǎng)的闊葉林，有如長(zhǎng)白山地區(qū)偉岸高聳的針葉林，有像西北高原的樺樹(shù)林，更有珍惜的葉緣上綴"紅寶石"的紅豆杉，滿樹(shù)繁花報(bào)春來(lái)的木蘭。其中"康定木蘭"，一樹(shù)有紅。紫。粉紅。白色四花，據(jù)說(shuō)，全世界唯有海螺溝有此樹(shù)。還有渾身都是寶的江波樹(shù)，有被稱為"活化石"的石櫪樹(shù)。

　　海螺杜鵑，更是花樹(shù)中的主旋律。數(shù)量大，品種多，生長(zhǎng)茂，花期長(zhǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，杜鵑品種占世界杜鵑種類的8。5%，占全國(guó)的10。4%，共68種。在x，花開(kāi)海螺，把景區(qū)打扮得萬(wàn)紫千紅，光彩明媚。

　　大葉杜鵑，花朵碩大，紅白色為主，還有罕見(jiàn)得黃花杜鵑。

　　小葉杜鵑，善不勞而獲，寄生在高大得雜林。衫樹(shù)上，靠主人得供養(yǎng)，把自己打扮得花枝招展。她是怎么上了樹(shù)得，誰(shuí)知道？可能鳥(niǎo)知道。

四川的導(dǎo)游詞15

　　四川人的起源 從上古時(shí)眾多民族在四川盆地融合為具有共同地域文化精神的巴蜀民族群體后，又在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中繼續(xù)同化眾多的民族，最終獲得了文化心理的一致性，構(gòu)成為一個(gè)以一定地緣、血緣和文化為紐帶的群體，這就是四川人。那么，我們四川人的祖先是怎樣走向盆地？是怎樣從遙遠(yuǎn)的年代走向我們的呢？

　　且看距今200萬(wàn)年前的巫山人。那是在巫山縣大廟鎮(zhèn)的一個(gè)洞穴里找到的古人類化石。據(jù)說(shuō)，這時(shí)的“人”已可以直立，已走出“猿”的屬類，開(kāi)始走進(jìn)人類的生活范疇。過(guò)去說(shuō)中國(guó)在100萬(wàn)年前沒(méi)有人類化石，因此，人類的祖先來(lái)自非洲，亞洲的直立人是從非洲擴(kuò)散而來(lái)的。現(xiàn)在，如果巫山人是直立人的話，不僅四川人的始祖，而且說(shuō)不定亞洲，乃至人類的始祖都可能是從這里踏入“人類演化的時(shí)光隧道”。

　　從人類學(xué)的角度看，在中國(guó)這片土地上，從10萬(wàn)年之前起，“智人”們便開(kāi)始了分散性的文化創(chuàng)造。這一過(guò)程一直延續(xù)到10000年之前，史稱舊石器時(shí)代。在這個(gè)階段上，與陜西大荔人、廣東馬壩人、湖北長(zhǎng)陽(yáng)人、北京周口店山頂洞人等相并列的，還有發(fā)現(xiàn)于四川資陽(yáng)黃鱔溪的資陽(yáng)人化石，它們都屬于舊石器時(shí)代晚期的人類化石。

　　距今 5000～7000年，四川有廣元營(yíng)盤(pán)梁遺址、綿陽(yáng)邊堆山遺址、巫山大溪遺址、廣漢三星堆文化一期、西昌禮州遺址，成都市、青衣江、岷江上游文化遺址等等。這些新石器時(shí)代的文化遺址，為我們提供了先民們?cè)谂璧厮闹埽瑥氖乱赞r(nóng)業(yè)為主，兼及漁獵、采集、畜牧等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的證據(jù)。

　　在距今 4500年，在成都市新津縣發(fā)現(xiàn)的寶墩文化遺址，是文明孕育時(shí)期的考古文化，已有明顯功能標(biāo)志的聚落形態(tài)──“城”出現(xiàn)。緊隨其后的，還有都江堰的芒城、郫縣三道堰的古城、溫江縣的'魚(yú)鳧城遺址。這些文化遺址表明，我們祖先的活動(dòng)蹤跡，已經(jīng)進(jìn)入成都平原周圍，并且即將跨進(jìn)文明社會(huì)的門檻。

　　在距今4700～3000年前，有廣漢三星堆文化遺址，在那里高高聳立著堅(jiān)固的城墻，城墻外掘有深深的壕溝。南城墻外的兩個(gè)祭祀坑中，掩埋著數(shù)以千計(jì)的舉世罕見(jiàn)的大型青銅器、黃金制品、玉石器。方圓2.6km2的城圈內(nèi)，分布著密集的生活區(qū)、宮殿區(qū)和手工作坊，顯示我們的祖先已經(jīng)在這里建立了高度發(fā)達(dá)的青銅文化。

　　與此同時(shí)，在成都十二橋遺址的第13層，出現(xiàn)了規(guī)模宏大的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群。在成都羊子山，一座高達(dá)10米的三級(jí)四層的供祭祀用的四方土臺(tái)，也巍然屹立在平原之上。這一切表明，在距今3000年前，我們的祖先已經(jīng)在成都平原創(chuàng)造出一個(gè)燦爛輝煌的古代文明中心。

　　在這個(gè)文明中心的基礎(chǔ)之上，赫然聳立著一個(gè)可與中原夏商文明相媲美的古蜀王國(guó)。這個(gè)王國(guó)，初創(chuàng)于夏商之際，滅于[戰(zhàn)國(guó)]晚期（公元前316年），前后相續(xù)1500～1600年之久。結(jié)合古史傳說(shuō)和文獻(xiàn)記載，這個(gè)王國(guó)經(jīng)歷了蠶叢、柏灌、魚(yú)鳧、杜宇、開(kāi)明等王朝。考試大編輯整理

　　在這個(gè)中心四周，還有早期蜀文明的其他幾個(gè)來(lái)源和組成部分。這就是從新石器時(shí)代多元性文化基礎(chǔ)之上形成的，以岷江上游、綿陽(yáng)邊堆山、大渡河青衣江流域，以及川東三峽以至鄂西宜昌等地區(qū)為支點(diǎn)，所構(gòu)成的廣闊的空間構(gòu)架。

　　從以上簡(jiǎn)要的輪廓中，我們大致梳理出四川人的祖先是怎樣從遙遠(yuǎn)的時(shí)代，一步步地走向盆地，走向我們的。如果我們真要確認(rèn)我們的祖先是誰(shuí)，你能分辨出你是誰(shuí)的傳人嗎？是巫山人，還是資陽(yáng)人？是蠶叢、柏灌、魚(yú)鳧，還是杜宇、開(kāi)明？與其奉這些飄忽不定的傳說(shuō)人物作為始祖，還不如把自己看作是他們所創(chuàng)造的文化的傳人。

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