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作為一位不辭辛勞的導游，通常會被要求編寫導游詞，導游詞由引言、主體和結語三部分構成。我們應該怎么寫導游詞呢？下面是小編幫大家整理的廣東省導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
廣東省導游詞1
歡迎來到鶴兜山旅游景區。我是珠江旅行社的導游***很高興在這里和大家一起暢游鶴兜山，每個都市人的都向往遠離都市的塵囂,回到大自然的懷抱。進入景區我們有必要強調一些關系到該景區的環境保護和設施的愛護。路邊的鮮花不要采，野花也不要采，果實更別采！不要攜帶火種，不要吸煙。我希望大家配合支持我的工作！
現在，我們登山去，山不在高，有仙則靈，相傳在很久很久以前，有一只仙鶴從很遠的地方飛經此地，盤旋中但見這里山清水秀、鳥語花香、魚戲湖中，不禁被眼前美景迷住了，于是決定不再四處飄零，從此棲息在此地，在此安居樂業，時至今日，千年仙鶴化作壽星公老人，屹立在群山之中，庇佑民眾，從此民眾喚作此山叫鶴兜山。我們右面兩個建筑群，一個是集休閑、娛樂為一體的酒店。另一個就是世界500強外資企業偉創力集團的高尚住宅區，往前走是充滿古色古香的醉茶館 ，閑時大家可以可約三五知己品茶聊天。
現在第一個映入我們眼前的是笑佛迎賓，俗話說：“出門在外，佛寶平安�！倍菆A而大，“大肚能容天下之難容之事”。，祈禱笑佛保佑大家笑口常開，天天都有好心情！我們繼續往前行,行走過程中請注意安全，現在映入我們眼前的第二個石雕是獅人共戀，從這面看到的是一只威武的雄獅，正展示它的威嚴,保護著這一方水土，讓其興旺發達！來,我們從另一個角度觀賞，會讓您驚訝無比，一個東方美女正向您展示嫵媚的.笑容，其實這也是我們人類與動物和諧相處之象征，同時象征著結婚的朋友夫妻恩愛，和睦相處。好了，人往高處，我們繼續往前走……
我們現在所站的方位是第一階梯觀景臺，所謂站的高看得遠，站在這里我們可以觀望到整個新青科技園的全貌,看到它那生機勃勃的熱鬧景象。在這里我祝愿大家在事業上像現在一樣把目光放得更遠,事業興旺發達,更上一層樓……
好了,各位朋友,大家回頭看山的那一面,一塊凸中帶平的大石塊,頭部向下伸展,好象要奔向前方的天湖,我們稱之為神龜入海。我們把目光投向右方，大家想知道壽星老人身在何方？動動腦筋，發揮一下豐富想象力，呼喚老人和大家見見面，保佑大家長壽健康……
現在準備往山下進行觀賞，在途中大家要團結互助,注意安全。好了,下了山,又到平坦地段,右邊是尋寶地帶；前面五彩繽紛的睡蓮正爭輝斗艷,那是五彩蓮池,而周邊的花草如山茶花、山捻花、黃歧子等野生植物，是經過園丁精心的栽培和修剪成型的。前面大家看到的是紅屋家園---動物的家，有時，您很不經意就看見小兔子在山間覓食，小蜜蜂在花叢中辛勤勞作，鴿子在自由飛翔，您不必驚訝，也不要驚動它們；如果，您看到小雞在散步，小狗對你搖尾巴，記住要打個招呼哦！手中的美食別忘了分甘嘗味！又到重溫紅軍長征的記憶中，讓我們勇渡鐵索橋，大家要注意安全呵！現在已接近用餐時間，自己動手，豐衣足食，我們下山到燒烤樂園野炊吧！
下午，大家有興趣的話，我們可在景區的另一區域進行參與性游戲及體育競技活動！
我們所來到的的地方是愛好遠動挑戰人的最佳之處，也是我們鶴兜園風景區的一個剛開發的旅游項目游客可盡情的去玩耍和嬉戲，游玩的項目有：攀巖，水上竹筏，高爾夫，網球，籃球等，有的娛樂運動設施必須要有專業的教練的指導和保護下才能夠去實施去游玩。現在我們往回走在我們景區大門的左側是我們燒烤樂園，里面可以游玩竹筏，x牌等娛樂項目，今天就讓我們就在這里盡情的吃燒烤去深深感受鶴兜山鶴兜山燒烤樂園的魅力。
最后希望大家能夠在鶴兜山吃好玩好真切的感受一會大自然所給予我們的天然風情，自然景觀，歡迎再次光臨鶴兜園，鶴兜園會再次給你最好的服務。
廣東省導游詞2
各位游客朋友：
大家好！
歡迎您來依山傍水具有嶺南風格的中山詹園，中山詹園又名“中山大宅門”。這里宜人的自然景色與豐厚的文化底蘊交相融合，匯成了“天人合一”、“人與自然”的完美統一。當我們走近詹園，走近莊園主人黃遠新先生和他的母親詹氏時，我們感到，黃先生為報答母親養育之恩和辛苦勞作的一生，選擇一種特別的愛，建一座私家莊園，作為送給母親安度晚年的厚禮，并以母親姓氏題字命名“詹園”。
我們欣慰看到詹老太有生之年沐浴在這份愛的陽光里，臉上燦爛的笑容寫著幸福兩字；我們震撼莊園主人以詹園作孝心的誠意，以尋夢莊園的執著，使今日“詹園”演繹以謀求傳播孝道和健康長壽為主題，弘揚中華傳統文化，營造民間親情為宗旨，把提升和傳播孝道——這份傳統美德凝聚在整個園區里。
大家來，請看這一對紅色燈籠，燈籠上各有兩個大字“忠恕”“孝悌”，大家都知道這四個字的含義嗎？
一、忠恕
為中國傳統儒教之重要道德規范之一。是說做人要忠誠，要寬容，要有包容之心，容人之量，俗話說“宰相肚里能撐船�！薄爸宜 倍殖鲎匀寮医浀渲鳌墩撜Z》：“君子之道，忠恕而己�！�
二、孝悌
也是中國傳統儒教的道德規范，是指子女對父母要盡心奉養和服從，要孝順。而兄弟姐妹之間要相互友愛，相互尊敬。孝悌忠信禮義廉恥為過去要求男人的八種要德。
照壁
影壁，南方人稱照壁，古代稱蕭墻。從建筑學上來說，它起到一種阻隔空間，屏蔽正堂的作用，使建筑增加層次感，增加住宅氣勢。從建筑風水上來說，它又可起到阻擋外魔，驅逐內邪的作用。我們這座照壁并鑲有一塊精美的磚雕，六塊精美的石雕，上面刻有雙龍戲珠，雙鳳對舞的吉祥圖案。兩邊向前環抱，有如歡迎各位尊貴的游客。
石雕魚缸
這是一個清代的較大型石雕魚缸，古樸雅致，落落大方。過去，一般大戶人家以及士大夫階層均喜在庭院之中擺放此物，用語以昭示富貴吉祥和調節風水。比如，魚缸放在院內有承接雨水的作用，就包含有接受上天賜福的意思。我們這個魚缸除上述作用外，還體現著濃厚的文化意蘊，大家可以看到魚缸的內沿上部雕刻著一篇楷書短文：“水之為物也靜——————魚之為物也動——————”以水之靜和魚之動昭示著傳統儒家文化的動靜陰陽之變化，深含《易經》之哲理。
舜帝寶殿
舜帝寶殿為詹園五大建筑之一，堂左以短廊勾連暖春閣，映以堂前之照壁，形成詹園南側的大建筑群。我們可以看到，此堂外部為歇山式單層建筑，循階而上，登堂入室，內部為四層垛梁架構，雍容大雅，氣勢恢宏。此處是園庭議事及舉辦家庭重大慶典活動的地方。
暖春閣
此處也是園主接待客人聊天之處，故名暖春，以示主人雍容大度，與人交談，如坐春風。此處亦為歇山式單層建筑，我們現在看到的匾額楹聯字體為草書，對聯內容是：“暖風入閣瑞祥日，飛燕來庭如意春”。我們都知道，江南三月，草長鶯飛，燕子呢喃，春風拂面，一派勃勃生機。
此聯即指描寫南方春日之氣象。閣內之條幾，上刻八仙圖案，故又名八仙臺（八仙為：鐵拐李、呂洞賓、漢鐘離、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅、藍采和）閣內懸掛的均為中國書畫，有清代著名書法家的墨跡以及當代名家手筆（內容有山水、花鳥）。更有當代中山籍書畫大家黃苗子先生的名貴手跡。
行運吉祥樹
這是一棵紫薇樹，屬落葉灌木或小喬木，其花有紫、紅、白多種，花期特長，我們看到的這一棵已有五百多歲了，它是我們園中的幸運樹。同時，我們看到在它的周圍有一圈小石獅子，像一群雄赳赳的武士守衛著幸運樹，也守衛著幸福。現在我們以順時針方向繞著“幸運樹”走一圈，讓我們走出一個好運來。
奇石館
我們都知道，“園林無石不秀，書齋無石不雅”。我國玩石、賞石、藏石的歷史可以追溯到公元前兩千多年，據《史記·五帝本記》記載：“舜把一塊天然墨玉制成玄圭（一種工藝品造型）送給禹，禹非常喜愛。”唐代宰相李德裕更是一玩石大家，臨死遺言：“把家中玩石送一塊與人者，即非吾李氏子孫。”至宋代簡直達到瘋狂的地步，我們大家都知道的“花石綱”，就是宋朝皇室玩石頭的產物。宋朝的`大書法家米芾更是對著石頭下拜，一時傳為美談，成為有宋一代玩石的典型范例。我們現在看到的詹園藏石多為喀斯特地貌溶洞中所生產的鐘乳石。
這種石頭在玩石類中稱為“趣石”，它的形成是長期的水溶石灰巖質下滴積累而成的，堪稱千姿百態，琳瑯滿目，形態繁多，有石柱、石筍、石筆、石蘑菇等等不一而足。通過對這些趣石的觀賞，讓我們生活的空間少幾分陰暗，少幾分缺憾，讓我們的生活多幾分亮色，多幾分光輝。讓我們更加關注我們周圍所有有生命和無生命的事物，這樣，我們就會更加充滿愛心。
環保屋
隨著社會的發展，都市中垃圾箱也花樣翻新，大家恐怕還沒見過如此獨特的垃圾箱吧？從造型上說，質樸而不簡陋，色彩淡雅而得體，跟周圍的環境很相襯，很協調。更因為我們園主的環保意識很強，所以命名為“環保屋”，而且是我們詹園主人親自設計并用老榆木精制而成的。
別有天
“別有天”即“別有洞天”之意。我們不要小看這個小小的窗口，它在園林建筑上叫“漏窗”，我們通過這個小窗口可以看到園區內部的景致，從暗窺明，可以遙見“雙依亭”，周邊有香木花樹陪襯，猶如天然畫卷，足見設計者之匠心獨具。
廣東省導游詞3
各位游客大家好，很高興各位來到我們省級風景名勝區——金雞嶺。金雞嶺呢，座落在樂昌市坪石鎮，面積四十公頃、海拔338米，因西北峰頂有座巨石，雞頭、雞冠、雞尾全備，貌似雄雞，昂首北望、引頸欲啼而得名。
今天我們的沿途游覽線路：【牌坊】—【嬌壘】—【一字峰】—【兵器巖】—【金雞石】
【金雞嶺形成過程】
請問大家知道金雞嶺是怎么形成的嗎？對了，看來游客們的知識還是很淵博的。現在我為大家詳細解說下它的形成過程。
在內陸斷陷湖泊“坪石—宜章”盆地形成過程中，盆地持續緩慢下沉，周圍山嶺巖層破碎的泥沙、卵石，源源不斷被流水沖到湖盆充填，經過白堊紀三千多萬年，終于堆積了砂巖、沙礫巖、夾頁巖等河流湖泊相地層，總厚度三千多米。那時，內陸氣候炎熱干燥，雨量偏少，泥沙中含有的鐵、錳、鋁等物質，經受長期的強氧化后成鐵銹，遂使巖層染成紅色。白堊紀末的“晚期燕山地殼運動”，湖泊一度干涸抬升。后來地殼又發生了“喜馬拉雅地殼運動”，才徹底改變了粵北的地殼面貌。山嶺急劇抬升得更高，僅存少數的湖泊盆地也隨之升起，湖水干涸消失了，紅色巖層也成了高原臺地。地殼運動后的晚第三系（距今三千萬年），粵北山區氣候逐漸變得潮濕多雨，氣候溫暖，植被茂盛，溪流縱橫，結果將質地疏松的泥沙不斷沖走流失，只剩下比較堅固的巖石。經過幾千萬年的“流水切削”，終于形成了今天這樣千姿百態、雄偉壯觀的石山體形。金雞石是丹霞地貌充分發育遺留下來的較硬巖體組成的“石蛋”，其雞背、雞頭、雞身實際上由大小不同的三個石蛋堆疊而成。金雞嶺是老年期丹霞地貌的代表名山。
【牌坊】
首先，我們經過通往東門的座牌坊，牌坊上“金雞嶺”三個字是前全國政協葉選平副主席題寫的。第二座牌坊“金雞啼曉、賓客如云”是原全國政協王任重副主席題寫的'。過牌坊百米，有一眼泉水，名曰聰明泉，水質清甜，正可意濃情悠品茶香，讓身心休憩和享受一番。東門前左側是丹崖絕壁的一字峰。一字峰長四百米、頂平、寬三至六米，從正面看像是萬古金城、銅墻鐵壁，如橫臥的漢字“一”；從東側看，又是頂天立地的南天一柱，如阿拉伯數字“1”；真是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。
【嬌壘】
接著，進入東門隘口，是一道石砌城墻，城高墻厚、壁壘森嚴。傳說太平天國女將洪宣嬌曾于此扼守退敵，故名嬌壘。左側石壁上刻有原廣東省長盧瑞華的題詞“為廣東旅游爭光”。
【一字峰】
登上一字峰，遠眺西北面是蜿蜒如練的武江，極目湘南粵北，令人感慨萬千：京廣線上列車川流不息、武江上百舸爭流、公路上車水馬龍，一片欣欣向榮景象。坪石鎮，人口三萬多、有三星酒店至招待所等各擋次旅業一百多家、飲食業二百家、商店五百家，是廣東省十大重點建設鎮之一。一字峰東面，迎著太陽升起的地方，有玲瓏剔透的排崗石屏，石屏的后面是小鳥天堂雀兒山。傳說是女媧在雀兒山中，沐浴大自然的甘露，紡成了這道錦嶂秀屏。一字峰北面是海螺峰、孔雀峰，也都栩栩如生、形神兼備。一字峰中段，是紀念洪宣嬌大破清兵的“勝清亭”，這是觀日出的好地方：在金雞啼曉、旭日初升之際，遠方群峰有一輪玫瑰色的紅日漸漸爬上山脊，繼而變成金紅，再從大紅一躍而成乳白色，在瞬間你就能獵取到無數日出壯麗景觀。
一字峰東坡下，是當年太平天國兵營，天兵天將們在此屯兵、開荒種地、挖塘養魚、操戈練武。點將臺上洪宣嬌塑像，手持戰刀，英姿颯爽，目視前方的練兵場；她腿前邁、手微擺、挺胸而立，神采奕奕。兵營現已建成了典雅的別墅、餐廳、歌舞會議廳等。綠樹婆娑、鳥語花香中，您大可以在此度一個安逸清靜的長假，洗卻都市的喧囂與煩惱。
【兵器巖】
兵器巖又名別洞，洞深近百米，洞壁上有“洪宣嬌大戰金雞嶺”的石刻浮雕：“天王降旨喻宣嬌”、“飛駐金雞阻敵援”、“演兵場上振雄威”、“詭計偷襲女帳營”、“敵軍如云困寨門”、“擲鯉拋穗笑敵昏”、“難叩洪關敵計窮”、“敵兵潰敗走倉惶”、“斬將追兵氣若虹”等，設計新穎，雕刻精湛。游觀景亭后，可到當年太平軍種植糧食的秣糧坡，如今已是滿坡的金竹，還種植有桃、梨、李、樂昌含笑等樹木；坡后的爽谷與虛谷之間的宣嬌閣，它原是巖廊石室；宣嬌閣左下側，是竹林七賢浮雕，開魏晉名士世家風范的阮咸、嵇康、向秀、王戎、山濤、阮藉、劉伶互為交好、陶醉竹林，寄暢于山水、天地之間；在虛谷絕壁，鑿有一組大型摩崖浮雕《華夏魂》：高十四米、寬二十米，刻有“盤古開天辟地”、“后羿射日除害”、“女媧補天造人”等，反映了韶州人民對先民的崇敬。
【金雞石】
再下百步天梯，是地勢隱蔽的峽谷，藏有十二枚巨石蛋；再登上朝陽亭，就可到達金雞石；石高八米、長二十米、寬四米，金雞石前面還有駱駝峰，后面有刺猬石，都惟妙惟肖的。金雞嶺還可觀賞到五猴拜觀音、笑佛臥巖、熊貓巖、望江臺、七巧洞、西門晚照、石獅送客等，特別值得關注的是鷲閣上展出的一只罕見的大禿鷲標本，鷲兩翅張開寬2.8米、重7.2公斤，而瑞霄泉石壁上明丁卯（1627年）所刻的“人心天理”等，佐證了自唐宋以來，金雞嶺就已是旅游勝地、文化重鎮了。金雞嶺的形成，沉積了三千多萬年，“流水切削”磨礪了幾千萬年，大家體驗到她的魅力了嗎？美在于形，只能悅目；美在于神，方能賞心；惟有沉積歲月之美，才能由眼前瞬間的觸動變為心靈恒久的感動。那種魅力源自天地靈毓的造化，也源自內在精神的歷煉。
時間過得真快，我們今天的金雞嶺風景名勝區游覽就到此結束了，謝謝大家！
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