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麗水景點導游詞

更新時間：2022-03-30 17:03:38

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麗水景點導游詞

　　作為一位杰出的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。那要怎么寫好導游詞呢？以下是小編幫大家整理的麗水景點導游詞，歡迎大家分享。

麗水景點導游詞1

　　靈山寺，位于浙江省麗水城郊，甌江支流好溪下游的靈山風景區，8路公交車直達，交通便利。靈山寺建在半山處，背靠靈山，面向甌江，空氣清新，風景優美。

　　靈山寺具有悠久的歷史，曾多次修繕或改名。據《明一統志》記載：靈山寺，為五代時建，舊名靈鷲。清道光版《麗水縣志》稱：靈鷲寺，始建之年無考，有元至元二十六年（1289）重刊宋淳熙四年（1177）碑。現據相關史料考證，它始建于東晉大興三年（320，即漢光初三年），北周建德三年（574）因大火焚毀，唐朝貞觀六年（633）重建靈鷲寺，定名為靈鷲禪寺。宋太祖趙匡胤建隆二年（961），僧人，剡州丹城人祝生修繕了寺宇并新建觀音堂，將靈鷲禪寺改為祝生寺。祝生，剡州丹城人，事得我國南朝的名僧僧佑，勤業兵法，精于儒學。南唐升元中得舉人，官婺州節度使，不從委壓之旨，逃隱處州靈鷲禪寺，曾遭到御林軍不斷的追捕，十分危及之時，—剃染出家，才得生安寧。后逐漸趨持平靜，就勤學三論，從中悟出佛理，頓生禪心，并樂意將傳經送佛作為自己的事業。建隆二年（961），被眾僧賀舉為寺主，淳化三年（992）圓寂，年壽七十三。

　　靈山，亦名馬頭山，原名靈鷲山，位于市區東北部，距市區約十公里。山不高，海拔約191米，青山環抱，層巒疊翠，山色幽致，好溪之水環其前。清道光《麗水縣志》記載“靈鷲山，在縣東二十里，與鵓鴣山相對，好溪環其前，層崿峙云，重陰被水，霜旦晴初，尤極幽致。中有靈鷲禪院。宋紹圣中，郡守劉涇建溪雨亭其上，山南有元祝梅所墓碑”。這里交通便利，330國道二線從靈山南北山麓夾繞，城區8路公交車可直達。

　　靈山南側山麓的現為蓮都區巖泉街道辦事處所轄的堰頭村，有我市著名的.始建于唐代的好溪堰，村因處于好溪堰的源頭而得名。唐宣宗大中年間（847—860年），括州刺史山東臨淄人段成式主持創建了好溪堰。好溪原名為惡溪，人們為紀念造福于民的段成式，將惡溪改稱為好溪，并一直流傳至今。現在靈山東南隅建有一段公亭，就是為紀念唐宣宗大中年間處州刺史段成式而建。

　　明萬歷間，詩人曾友顏（祖籍生平不詳）用詩《靈鷲山八景》贊美了靈鷲山的優美景色，八景分別是溪雨亭、留云塢、落泉渠、半月池、突星崗、九曲嶺、五方坪、紅鞋巖。溪雨亭，是北宋處州太守劉涇在靈鷲山所建，留有詩詞一首。劉涇，字巨濟，號前溪，簡州安陽（屬四川）人，北宋熙寧六年（1073）進士，紹圣三年（1096）任處州太守。

麗水景點導游詞2

　　麗水縉云仙都位于浙江省麗水地區縉云縣境內，是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色，融田園風光與人文史跡為一體，以觀光、避暑休閑和開展科學文化活動為一體的國家級重點風景名勝區；亦是一個山明水秀、景物優美、氣候宜人的游覽勝地。

　　境內九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞。相傳在唐天寶年間有許多繽紛彩云回旋于此山，山谷樂聲震天，山林增輝。當時有刺史苗奉倩上報玄宗。玄宗聽后驚嘆地說：“這是仙人薈萃之都也！”并親自寫下“仙都”二字。仙都盛名由此傳到今天。

　　仙都景色美在天然，奇峰異石，千姿百態；她有桂林山水之秀又有雁蕩奇峰怪石之神韻。仙都山，古稱“縉云山”，與黃山、廬山并列為軒轅黃帝的三大行宮――三天子都之一道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之第二十九。仙都道教興盛，佛教發達，景區內建有黃帝祠宇（玉虛宮）、黃龍寺、棲真寺、妙庭觀、縉云堂、南宮寺、烏傷侯廟、獨峰書院等人文古建筑，其中“黃帝祠宇”規模最大，是炎黃子孫祭祀朝拜中華民族始祖的'圣地。

麗水景點導游詞3

　　古堰畫鄉位于麗水西南的大港頭，這有里麗質天成又磅礴大氣的水鄉景色，拍照或寫生尤其漂亮，因此許多美術院校選擇這里作為寫生基地，有了“畫鄉”的美譽。江濱古街邊常能看到支著畫板創作的人，頗有文藝氣息，而已有千年歷史的水利工程通濟堰，是來到古堰畫鄉的游客必到的地方。

　　甌江將景區分為兩部分，“古堰”是北岸的堰頭村，“畫鄉”指的是南岸鎮政府所在的大港頭鎮。二者隔河相望，沒有橋，只有畫舫往返兩岸。游人通常會先到大港頭，而后乘船去對面的堰頭村。兩邊都有游客中心，門票可以分開買，不過買聯票會略便宜一些。

　　大港頭看點最集中的是江邊一條掛著紅燈籠的街——江濱古街，雖然新修后看不出古意，也算得上風景如畫。街道兩邊大多是畫室或者和畫有關的店鋪，你可以在街邊文藝的特色小店淘些特色小玩意兒，也可以在他她愛情郵局寄張明信片給親人朋友。東面街口有棵古香樟樹和以此命名的雙蔭亭，很有韻味。亭旁是香樟古埠，可在此乘坐去往對面堰頭村的渡船，或者沿街走到攝影展覽館附近的通坪埠頭乘船。

　　甌江的江水平靜，水很干凈，周圍的自然風光也很是不錯。江上時常有掛著白帆的小船，適合采風拍照。乘上畫舫，不久就能到達江對岸的'堰頭村。需要注意的是，游船下午五點就沒有了，要注意游玩時間。

　　從古堰碼頭至村邊的景觀道旁有不少塑像，介紹了歷代與通濟堰有關的政客、水利學家和詩人。走過一段汀步，岔路口往前可沿著江邊一路走到通濟堰，往右則通往村北的文昌閣。由文昌閣往西走也能到通濟堰，不過沿路有許多古樟樹、古民居，人文景觀更為豐富。其中，文昌閣是座小巧的二層建筑，被大片的古樟樹圍繞著，一旁是有著三個引水孔的三洞橋。往南是嘉慶年間的“孝節流芳”貞節牌坊，還有“示禁”石碑。村中有一些清朝和民國時期建筑，裝飾簡單大氣，少數被辟為農耕文化和民俗文化展覽館。

　　通濟堰是一段橫臥在碧水之間的拱形石壩，它一面是漣漪層起的平靜水面，另一面則是洶涌的注水口，和長著灌木，散布著鷗鳥的河灘互相映襯，甚是搶眼。通濟堰一旁的詹南二司馬廟內，有元代以來二十多個水利碑刻，可以借此了解這個千年間浙江最大的水利工程。

　　大港頭可住宿的地方不少，多是古樸風格的客棧和農家樂，標間價格在200元上下，預算充足可住更好些的江景房。另外，當地的魚非常出名，當然價格也不菲，溪魚一斤至少要80元以上。

麗水景點導游詞4

　　龍川不大，一條街緣水行。如果說這條水路是魚的脊梁，兩邊的巷子就是橫向排列的魚骨了。很多老建筑和游玩景點，就在巷子里等著游人去發掘發現。沿水兩邊，有眾多小商鋪，一如全國眾多古鎮的模樣。一座座造型各異的小橋橫跨水面，既溝通了兩岸，又是水鄉不可或缺的美景。

　　我們從公路下來，順著河右邊漫步。一個箭頭指向胡柄衡故居。我心里一動，這不是上任領導祖父的家嘛。趕緊去看看，沒想到吃了個閉門羹。嘿嘿，揚州東圈門的幾間老宅子，也是常年關著，不對游人開放，可以理解。這座宅子，一定有上好的風水。它現在是全國文物保護單位。我們在外面轉轉，沒看到什么。

　　說到風水，不能不說在水街鄉賢館里看到的說明和導游講述的故事。龍川從很古老的時候，就有為官作宰之人士。鄉賢館有一個長長名錄。這名錄到了明朝忽然一下子茂密繁盛起來，據說這樣的發達，便是緣于風水先生的指點。龍川的居民，除了一戶姓丁外，全部姓胡。沿著水的龍川地形，很像一條船。船兒會漂浮。丁姓人家便是定住不讓船漂浮的守護。一棵古老的大榆樹，是船的篙。好幾百年根深葉茂的老樹，穩穩掌控，船兒自然不會動了。老樹邊上，還栽種了一篷竹子，那是和老樹一起定船的篙。

　　據說經過明代這位風水先生指點后，龍川愈發興旺。有趣的是，那位姓丁人家，代代單傳，已經達十六代。即便是獨生子女時代，依舊生的是男丁。故事和傳說，增加的是游人的興趣。可是期間有關風水的講究，我們不懂。古人對于這些，應該是天人合一的感應吧。

　　離開胡柄衡故居。遠遠一座巨大的牌坊高高矗立。恩榮“奕世尚書坊”，三門四柱五樓。主人是明朝抗倭名將胡宗憲和他的族叔胡富。胡富是戶部尚書，胡宗憲是兵部尚書。除了這牌坊，文征明親筆撰寫的“奕世尚書”、“奕世宮保”等字，一直保留到今天，具有很重要的文物價值。胡宗憲相隔他的族叔胡富一個甲子考中進士，成為當地佳話。奕世尚書坊牌坊，是對他二人的褒獎。牌坊石質，彰顯徽派石雕藝術的精湛。大大的恩榮，無言訴說往日的榮光。胡家兩代尚書，恩榮了家族幾百年。一道小橋的那邊，還有一座少保坊，看上去少了尚書坊的古舊與豪華，同樣是當年了不起的記錄。

　　胡氏宗祠，是水街最大的看點。績溪龍川的胡氏祖宗，追尋到遙遠的古代。高大的歇山重檐建筑，令人望而頓生敬仰之心。這宗祠，有“江南第一祠”的稱號。它始建于宋朝。明代胡宗憲又做了大修擴建。高大宏麗的梁柱，一進一進展示出來的縱深感，華美的雕刻等，為宗祠特有的肅穆和祭祀先人的莊嚴，創造了最好的氛圍。為胡家光宗耀祖的先人排位，一排排立在那里，他們看得到后代更加的'輝煌嗎？正中央兩排，是胡家先祖的神位畫像，其中有一位女將軍，精神煥發地位立其中。她打破了女子不入宗祠的傳統，是一位戰功赫赫的巾幗。可惜在戰斗中受傷，二十七歲便以身殉國。胡家的女子也了不起！

　　大廳中的木雕，荷花荷葉隨風蕩漾，荷塘里的鴛鴦交頸親愛。大鹿小鹿母慈子孝，下山的獅子威風凜凜。梁勾處的蟠龍、孔雀等祥瑞栩栩如生。這多年保存依舊完好的木雕，實在不容易。據說這座宗祠四百多年間，沒有一只蜘蛛。這是解不開的謎。沒有了蜘蛛，便沒有灰塵朦朧。宗祠得以清清爽爽，造化之功。

　　轉出宗祠，外面是一望無際的莊稼地。正是油菜開花時節。滿眼的金黃蜂飛蝶繞，游人們走出嚴肅的宗祠，在大自然的美景里開懷暢笑。撲面而來的芬香在陽光下愈發明顯。這難道不又是天人合一的最好表現？

　　水街，四水歸堂。徽商最關注的便是水。沿著水街的所有，是胡家特有的選擇。水街不僅僅是水。水街上有故事有傳奇還有解不開來的謎。

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