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作為一名專門為游客提供幫助的導游，時常需要用到導游詞，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那么問題來了，導游詞應該怎么寫？下面是小編為大家收集的江西導游詞，歡迎閱讀與收藏。
江西導游詞1
贛州位于祖國江西省南端，它面積不大，卻是一個重要的交通要道的城市。贛州三面環山，一面環水，是一個美麗又好玩的地方。
贛州是一個購物的好去處，不管到哪兒都是超市。贛州有一些商場很有名，比如：國光超市、九方超市等等。那里的商品琳瑯滿目，應有盡有，而且物美價廉。
在贛州，人們能夠品嘗到贛南地區的所有美食，以“贛南小炒魚”最有名。贛南地區的飲食，在贛州一應俱全，游客們可以大飽口福，讓你回味無窮。
贛州還是個旅游勝地，小朋友們最愛去的地方就是寶葫蘆農莊了。寶葫蘆里的水上樂園最為好玩。夏天，小朋友們有的在大型水上滑梯上滑，有的在大型水池游泳，還有的在兒童娛樂區玩耍。等大型水池的沖浪時間開始，小朋友們就跑向大型水池，享受像大海的波浪一樣的浪，好玩極了。
每當夜幕降臨的時候，贛州就成了燈的海洋。章江上的'大橋的燈光，像五顏六色的火焰；章江兩岸的燈光，如同一條燈的長龍；高樓大廈的霓虹燈光彩奪目，熱情地歡迎來自五湖四海的游客。
贛州真美麗呀！我愛我的家鄉——贛州。
江西導游詞2
列位游客：
各人好，接待來到遠近有名的廬山風光勝景區參觀。我是本日為你們處事的導游，我姓馬名穎瑤，各人可以叫我“小瑤姐姐”。不外要留意衛生哦!但愿能給你們帶來柔美的一天!
你們看!這就是天下有名的廬山!瑰麗嗎?此刻就讓我來先容先容廬山!
廬山位于中國中都江西省九江市南，北頻長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最岑嶺為大漢陽山，海拔1473。4米群峰間散布著很多壑谷巖洞，瀑布﹑溪澗。
廬山風物以“奇、秀、險、雄”有名于世，素有“國廬奇秀甲全國”的美譽。
廬山不單素有“國廬奇秀加全國”的美譽，并且照舊我國的明珠之一。
廬山川氣環抱萬頃江湖，使廬山夏季清冷，雨水充沛。清晨，一層層郁濃的云霧包圍著廬山;一遍遍細幼的雨露澆灌開花卉;一陣陣柔和的輕風呼喊著各類小生命。青松在濃烈的云霧中，在細幼的雨露中，在柔和的輕風下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的柏樹堅實挺秀，就像我們的人品和意志。山間的水流又是那樣清亮就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了個樸實的花環，綠樹反照在水流之間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進入了一個瑰麗的瑤池。
既然我們來到了廬山，那游客們，你們可知道廬山古有“仙人之廬”的傳說嗎?
聽說，匡俗在廬山尋道求仙的古跡，為朝廷所獲悉。于是，周皇帝屢屢請他出山互助，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，天然是無稽之談。其后人們美這件事，把匡俗求仙的'處所稱為“仙人之廬”并說廬山這一名稱，以是“廬山”就是這樣呈現的。由于成仙的人姓匡，以是又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝，為了避宋大祖趙匡胤脫匡字的隱諱，而改稱康山。
那彌漫的云霧為廬山增加了很多迷人的秀色和隱秘的色彩。這就是廬山。讓我們再次向廬山辭別吧!
江西導游詞3
五龍客家風情園位于贛州市東南部，與贛縣客家文化城隔江相望，占地面積1380畝，其中水面300畝，綠林800畝，是由江西淦龍集團投資開發的一個以生態為主題，以客家為品牌，以龍文化為底蘊，集休閑游樂、旅游度假、會展科教、青少年道德培訓基地等多功能為一體的旅游勝地。
走進五龍客家風情園，一派湖光村色，鴛鴦戲水，老樹高墻的.倒映在湖面，美麗的景致讓游人放慢腳步，青山永在，綠水常流。人們會發現處處是山水，處處有風景�？刺�，行云如水。看山，山隨水走，山黛如碧倒影水中。每一個鏡頭都讓人流連忘返。登上了龍騰閣。登高遠望，五龍客家風情園盡收眼底。龍騰閣模老仿古，漆壁釉瓦、雕梁畫棟。開發者在這里鑲上了竹藝根雕、奇石書廊，讓游客賞之如同進入到藝術大觀園里，文思涌動，滾滾詩章。從龍騰閣鳥瞰全園，你會發覺四棟別異建筑一字兒排列，那是中華文化之瑰寶，集客家圍屋之大全，按1∶1建有：龍安圍（仿福建永定土樓）、龍居圍（仿廣東梅州圍籠屋）、龍匯圍（仿江西燕翼圍）、龍慶圍（仿江西關西圍）。
贛州市發行贛州旅游年卡，年卡資費200元/張一年（電子卡），可暢游贛州市25個景區，五龍客家風情園在列。
江西導游詞4
尊敬的各位領導，大家好!歡迎來到國家級4A級景區“梯云村落·曬秋人家”的篁嶺景區，我是你們的講解員小X，今天很榮幸由我給大家擔任向導，希望我的講解能給大家的篁嶺之行帶來快樂。
我們剛剛乘坐的是升級改造后的脫掛式觀光索道，全長1228米，高差196米，空中運行時間為5分鐘。
現在我們已經站在海拔500米的篁嶺嶺頭，因“修篁遍嶺”才有了篁嶺的雅名。(“篁”其實是一種竹子，篁嶺多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、觀音竹等，我們景區沿途也隨處可見這些竹子。篁嶺是婺源古村落的經典代表，保存了大量的農耕文明時代特征。整個篁嶺景區，分為三大主題板塊：一是“大地飛歌”，體驗多色塊梯田組成的大地藝術對視覺的沖擊;二是“云中漫步”，體現大跨度索橋、溜索對膽量的歷練;三是“天上人間”，展現篁嶺古村的村落構造，古民居上的曬秋傳統，還有古老天街的商賈、美食、民居、民俗的無窮魅力。讓每一位游客真正體驗到“民俗風、山水畫、田園詩、文化歌、生活曲、夢幻情”。
在景區開發之前，這個有著500多年歷史的徽州村落，也曾一度瀕臨衰落和消亡。由于受地形限制，篁嶺交通不便且嚴重缺水，絕大部份農田、土地等生產資料都在山下，使村莊逐步半空心化。這樣一來，村里大部分閑置房屋都因年久失修而腐爛倒塌;獨特的“曬秋”景觀也逐年消失。那么，篁嶺村開發的第一戰是怎么打的呢?咱們剛剛在纜車內看到山腳下的公路旁有一排排整齊的房屋，那兒叫篁嶺新村，是2009年由婺源縣鄉村文化公司出資新建的，村里有68套新徽派風格安置房，24套老年公寓和單身公寓，住在村里的320人全部是從原篁嶺古村遷出的。篁嶺通過這樣一種古村落旅游產權收購以及搬遷安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”，并對古村落建筑及風貌體系進行規劃、保護，為景區發展找到了一條新出路。
篁嶺古村依山就勢而建，四周古木環抱，后龍山以青松為主，村腳水口林以紅豆杉群為主，我們現在正走在村西進村的水口林中，以香楓和古樟居多，樹齡大多在幾百年，最長達到了千年以上。篁嶺古村由曹文侃建村于明朝宣德年間，至今已有580余年。所以篁嶺也是曹氏聚族而居的這么一個典型的徽州古村落。
民俗展覽館(祠堂)
我們現在來到村口，此處地勢較為開闊，篁嶺先人在這里建了曹氏宗祠，原祠始建于明代嘉靖年間�，F祠是在原祠基礎上重建的(占地約360平方米)，為中軸歇山式建筑，三進五開間。第一進叫儀門，第二進叫亨堂，第三進叫寢室。篁嶺曹氏，是明代宣德年間從鄰近的上曉鳙遷居而來的。(在宗祠內祭祀先賢上蔡侯曹恤、唐節度使忠烈公曹全晸以及他的兩個兒子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾額，是太史汪思題寫的“上蔡世家”。)
婺源縣目前正在努力構建以觀光接待型為基礎，以休閑度假康健型為重點，以文化體驗型為特色的鄉村旅游產品體系。有一系列特色活動和特色產品，像“民間燈彩巡演”“走在鄉間的小路上”、“婺源鄉村過大年”等等，還通過“婺源鄉村文化旅游節”“婺源茶文化節”等節事，來展現婺源民俗、民間文化特色。
篁嶺也不例外，現在將篁嶺宗祠打造成為了一個民俗展覽館，對婺源特有民俗、古徽文化通過實物進行展示，打造婺源文化藝術民俗村落。大家可以細細參觀，看完后，我們從側門出，到竹山書院。
竹山書院
雖然在傳統的婺源縣志里沒有篁嶺竹山書院的記載，但它的名氣卻很大，因為歙縣雄村，就有同名的竹山書院。
這座竹山書院，位于曹氏宗祠側邊，原書院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創建。曹振鏞，歙縣籍篁嶺人，乾隆四十六年[1781年]進士，官至大學士。把竹山書院建于曹氏宗祠側畔，含有“仰承祖宗以綿世澤”的意思。
書院門前有焚紙塔，也叫字紙爐，古代人“敬惜字紙”， 對有文字的紙張不能隨意丟棄，否則有辱斯文，焚紙塔就是供書院師生焚燒廢棄字紙的。
古代教育特別強調“敬慎”。所以，整個書院的建筑風格體現簡潔樸素，突出教育功能與氛圍。書院分前堂和后堂兩大部分，是主要教學區，樓上是藏書閣。
前堂部分有風雨廊，側邊墻壁上的“忠孝廉節”四個大字是朱熹為岳麓書院題寫的碑刻，它不僅是岳麓書院的`核心思想，也是大部分以傳播朱子理學為主的書院的核心思想，其“孝悌忠信、守節自重、廉潔自律、濟世救民”的思想，作為書院教育的優秀傳統，被世代繼承和發揚著。婺源是朱子故里，他的學說和思想也深深地影響了世世代代的婺源人.現在書院里正在進行的是全國名家美術作品邀請展，主題是“寫生篁嶺”。
(備詢：大門門樓上的磚雕造型是典型的徽州五鳳樓格式，整體上是一卷打開的書卷或畫軸�！爸裆綍骸敝鲜恰跋采厦飞摇保率恰巴映升垺�，左為“兄弟登科”，右為“孟母教子”等磚雕。都與讀書有關，寄托了篁嶺人對后代兒孫的殷切期望。
書院邊門上方的磚雕圖案，場面宏大，人物生動傳神，是徽州磚雕的經典代表作。兩塊磚雕上圖是“校場賽藝”，下圖是“暢游瓊林”。兩塊合在一起，就隱含著文武雙全的意思，當然也是篁嶺人對后代兒孫的期望。)
天街
徽州古村很重視村莊布局，講究風水。篁嶺古村依照“天街九巷，三橋六井”布局建設。篁嶺天街長388米，橫貫東西，九條巷道由天街分支，延展至村莊的各個角落。天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方，也是篁嶺的“商業一條街”，兩邊商鋪林立，各種當地特色的業態在此匯聚，這里有婺源三雕之一的木雕，在現場雕刻、修復;有民間藝人制作竹編用品等。
酒店接待中心
現在我們看到的是篁嶺景區即將啟用的酒店接待中心。
篁嶺景區引入安曼國際度假酒店的品牌理念，對原有的古宅行外立面改造與修繕，內部裝修成精品度假酒店，游客可以來此休閑度假，使景區的旅游產品從單一觀光型向休閑度假轉變，
這種老宅保護與商業開發結合的新模式，把閑置的老宅從充分利用起來變為財富，不只是簡單地把老宅作為參觀景點，而是通過提供豐富多彩的特色度假活動，將其建設成為了深度體驗婺源本土生活文化的基地。
我們現在右手邊這些民居的二樓就是景區已經建設好的精品酒店客房。
竹虛廳
剛才步入天街時，我們有欣賞到婺源木雕技藝的展示，現在我們看到的竹虛廳，最顯著的特色，就是臨街一面全部為木雕，圖案精美繁復，極盡奢華，是一座木雕藝術的寶庫。門面上的6方木雕圖案，左上是“趙子龍救阿斗”，左下是“關公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官圖”，右上是“周文王打獵”，右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題，從右到左，依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻，意為“寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來”，竹子又代表竹報平安、步步高升、節節高之意。
江西導游詞5
首先歡迎大家來到風光秀麗、景色怡人的廬山，我是大家的導游小白，接下來的時間呢就由我帶著大家領略廬山的風光，希望我的導游詞能讓大家滿意。
廬山位于江西省九江市，以雄、奇、險、秀聞名于世，具有非常高的科學價值以及旅游觀賞價值，是我國的優秀的自然文化遺產，同時也是我國的避暑勝地。
游廬山一個必須具備的工具就是雨具，因為廬山的天氣變化無常，偉大的詩人蘇東坡在游覽廬山的時候，就恰好趕上了雨霧天氣，于是在朦朧中感嘆，不識廬山真面目，只緣身在此山中了，廬山的天氣就是小孩的臉，時而晴空萬里，時而大雨瓢潑，所以大家一定要準備好哦。
下面是導游詞的第一個景點，廬山秀峰瀑布，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，就是這個瀑布最好的形容了，看完了瀑布，我們會來到含鄱口，這里有非常壯觀的云海，真可以說是氣吞江湖呢，過了含鄱口，會經過風光秀麗的錦繡谷，它的得名源于一年四季的花開燦爛，就好像一塊五彩斑斕的'錦繡，因此大家就叫它錦繡谷了，在這里呢，大家可以盡情的和大自然的美景合影留念哦，離開錦繡谷，我們就來到了仙人洞，仙人洞里面有個專供游人拍照的懸空大石板，可以說也是大自然的鬼斧神工了，不過大家拍照的時候一定要注意安全，因為就曾有過女孩不小心從石板上掉下懸崖的慘劇發生，同時提醒大家，我們沿路都有設計精美的垃圾箱，大家一定注意把手中的垃圾放到那里面去哦！
好了，我的導游詞就說到這了，剩下的時間交給大家自由活動，不過記得我們的集合時間哈，晚飯后我們還有好玩的互動游戲等著大家！
江西導游詞6
各位游客，大家好!我們今天將來到東臺著名的景點——西溪。我姓陳名逸，大家可以叫我小逸，希望大家能玩得開心。
西溪一是國家4A級景區，那里景色秀麗，還是有“東臺之根”的美譽呢!現在，我們就在董永七仙女文化園，看上面，這就是董永和七仙女的`雕像。董永七仙女文化園，整體定位為漢唐風格，圍繞孝賢文化和愛情傳說兩大主題，園內還建有董孝賢祠、浮雕長廊、十八里亭、老槐樹、鳳凰池、摹手閣、雙鞋莊、鶴落埨、舍子頭等24個景點，怎么樣，是不是很壯觀?
往前走，看，我們到了!前面是什么臺呀?它就是海春軒塔!海春軒塔建于唐貞觀年間，距今已有1300多年的歷史了。它為江蘇第一古塔，由唐朝名將尉遲敬德監造，故稱“尉遲塔”。此塔能為航海船舶回歸導航，故又稱“定海針”，是全國重點文物保護單位。這塔為磚塔，高20多米，七級八面。海春軒塔與千年古剎泰山寺交相輝映，形成了素齋館、蓮花廣場、廣福禪寺、慈孝文化館和佛教文化集中體驗區等特色景點。
時間不多了，也該說再見了，還真有點舍不得，不過下次你們來的時候，我還會做你們的導游!
江西導游詞7
各位游客朋友，我們現在來到的是武功山風景區。它地處萍鄉境內羅霄山脈北段，山脈起伏綿亙120千米，主峰白鶴峰海拔1918.3米，為江西境內第一高峰。景區資源可以概括為“十里峽谷、百處古跡、千畝梯田、萬頃草甸”，雄偉的山岳景觀特點被專家譽為“草甸奇觀、山景雄秀、瀑布獨特、生態優良、天象稱奇、人文薈萃”。2005年，武功山被評為國家級風景名勝區，同年被評為國家地質公園。
各位游客朋友，武功山原名羅霄山，因為東吳大將羅霄曾經隱居于此而得名。又因為此山為山脈最北最髙，所以整條山脈以羅霄命名。南北朝時期，由于武功山白鶴峰的武姓道長，曾在這里暗中協助陳武帝的大將擊潰叛軍，為了表彰武道人的功勞，武帝便將“羅霄山”賜名為“武功山”，這個名稱一直沿用至今。據說，陳武帝還想賜封武道長做官，武道長考慮戰后百姓身心更需要他的醫術，便謝絕了，一直留在武功山治病救人，獲得了萬民稱頌。羽化后，民間為感恩他而尊崇他為“武功山王爺”，并在武功山的三個道觀里為他塑了金身。
各位朋友都知道，武功山以美麗的風光、悠久的宗教歷史和深厚的文化底蘊，與廬山、衡山號稱江南三大名山，被譽為“衡首廬尾武功中”。神秘的道、佛、儒三教文化源遠流長，引得天下文人騷客紛至沓來，留下許多膾炙人口的文章詩歌。1637年，徐霞客大年初一登山寫下兩千多字的《武功山記》，并留下了著名的詩句：“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山，觀日景如金在冶，游人履步彩云間�！背蔀槲涔ι降那Ч沤^句。南宋紹定5年（公元1232年），吉州人文儀前來武功山求子，他的'妻子后來生下文天祥。文天祥高中狀元后親書“葛仙壇”巨匾，并興建銅瓦殿報恩。宋徽宗、宋理宗和明世宗等先后派遣張天師和地方官員來山進香朝拜，并分別封曾在武功山修煉的葛玄為“沖應真人”“沖應孚佑真君”。明朝開國皇帝朱元璋登基前曾在此躲避官府的追捕，朱元璋當上皇帝后，：賞賜武功山。明朝時期，武功山香火旺盛，寺庵滿山，號稱“山南山北一百庵”。
各位游客朋友，現在我們來到了金頂。金頂是武功山的最高點，海拔1918.3米。金頂景區面積約100多平方千米，峰頂地勢平坦，夏季氣候涼爽，是觀賞日出、高山草甸、神秘佛光、迷幻云海、懸崖峭壁和進香拜佛的最佳景區。古祭壇群在金頂景區附近，它是江南古代祭祀文化的活化石，武功山風景名勝區最富特色的人文絕景之一。古祭壇總共有四處，每個祭壇長約六米，寬約四米，屹立于湘贛邊界。建筑風格獨特的石壘祭壇，自從三國東吳初年創建開始，至今已有1700余年歷史。四座祭壇，朝向各異，各有不同名稱，分別為葛仙壇、汪仙壇、沖應壇和求嗣壇。景區內的石鼓寺原名石鼓庵，亦稱佛祖庵，坐落在金頂的山腳下，最早建于元延佑年間（公元1314—1320年），距今已有700年歷史。傳說乾隆皇帝下江南來到武功山下榻佛祖庵，忽聞山下溪水分外悅耳，循聲尋去，原來是急湍溪水撞擊一鼓形巨石所發出的聲音。乾隆用木棍擊石三下，發出悅耳鼓聲三響，武功山金頂霎時祥云朵朵佛光燦爛。乾隆大喜道：“石能為鼓，世所罕見。”于是賜名為“石鼓寺”。
各位游客朋友，現在我們來到了麻田景點，它位于武功山風景名勝區中段。元朝至順二年，有林氏兄弟自福建莆田遷人此地麻櫟樹林間，伐木造田定居，因而得名“麻田”。麻田游覽區景致主要特色是：奇峰怪石，世所罕見，故游人贊嘆說，“峰奇類似黃山而別具特色，松怪奇特為黃山所不及”；巒秀谷幽，飛瀑銀泉，山水風光可與廬山媲美，而飛瀑倒瀉為廬山所難比；云霧縹渺，瞬息萬變，千古詠為奇絕；群猴出沒，百花爭艷，更兼有高山田園風光。各位請看，這是位于武功山景區中段的發云界，海拔1628米。發云界的十萬畝高山草甸，是武功山風景名勝區的精華所在。主要景點有白鷺天堂、龍山（石崖）、銀練瀑布、猛虎跳墻、九鰍落湖、草甸云松、鵬麟石等。
各位游客朋友，武功山還有一個十分受年輕人喜愛的活動，那就是武功山國際帳篷節。它由萍鄉市政府于2008年創辦，主要是以露營為媒介，融旅游休閑、文化娛樂、戶外賽事于一體的大型戶外節慶活動，包括負重徒步、山地車賽、篝火狂歡、山居電影等特色活動。一年一度的武功山國際帳篷節已成為了驢友們親近自然、相互交流的一個重大節日。2013年，武功山國際帳篷節的照片還被入選美國《時代》雜志年度全球“最驚奇照片”呢。
江西導游詞8
通天巖風景名勝區位于贛州市西北郊6.8千米處，通天巖石窟開鑿于唐朝，興盛于北宋，至今保留著唐朝至宋代的石龕造像359尊，宋代至民國的摩崖題刻128品，被稱為“江南第一石窟” 。
通天巖風景區由摩沙巖石山組成，是一處典型的'丹霞地貌風景區。多天然巖洞。其一巖洞頂有一竅，相傳上可通天，故名。主要有通天巖、翠微巖、忘歸巖、同心巖、廣福寺、玉水池、一滴泉、玉巖亭、惜春亭和群玉閣等10多處景點。
江西導游詞9
中國江西省北部名山，它是世界級名山，最高峰漢陽峰海拔1474米，東偎鄱陽湖，南靠南昌滕王閣她不僅風光秀麗，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身廬山是一座歷史悠久的文化名山，
名勝古跡遍布。千百年來，無數文人墨客、名人志士在此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章。蘇軾寫的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的廬山云霧；李白寫的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的秀峰馬尾瀑；毛澤東寫的“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”的呂洞賓修仙而居的仙人洞，均是詩景交融、名揚四海的絕境。廬山的名勝古跡還有：列中國四大書院之首的白鹿洞書院、朱元璋與陳友諒大戰鄱陽湖時屯兵飲馬的小天池、憑欄可極目遠眺蜿蜒長江的望江亭、白居易循徑賞花的花徑、千年古樹三寶樹、觀鄱陽湖日出的含鄱口，有3000多種植物的植物園、如五老并立的五老峰、拋珠濺玉的三疊泉瀑布，被陸羽譽為天下第一泉的`谷簾泉，天下第六泉的招隱泉，天下第十泉的天池峰頂龍池水，等等。
民間傳說，廬山乃“神仙之廬”，早在公元前四世紀，周威烈王時，匡俗兄弟在廬山學道成仙；隨后，又傳說周武王時，道家方輔與老子李耳，騎著白色驢子入山煉丹，得道成仙；又傳說張天師的兩個高足弟子王長和趙升被派往廬山，管理道家這個六十九福地……
廬山神秘飄渺的云霧和人跡罕至的密林古洞，為這些神話傳說增加了魅力。不過，上述神仙方土，都沒有在廬山留下多少遺跡和詩文，講不出一個系統的故事，唯有“八洞神仙”之一的呂洞賓，在廬山和九江有較多的遺跡和一些詩文。
宋人白玉蟾在《授墨堂記》中說：呂洞賓在游歷廬山時遇上了“八仙”中的漢鐘離，授給呂洞賓丹訣，后來兩人一起成“仙”。《廬山志》也記載：唐咸通年間（860—874），呂洞賓在漫游江湖過廬山，遇五龍真君傳授他劍術。呂洞賓既得五龍君劍術和漢鐘離丹訣，便在廬山錦繡峰下的仙人洞內精心修煉。至今，仙人洞內的神龕里，仍奉有身佩寶劍，仙風道骨的呂洞賓塑像。
《九江府志》記載呂洞賓當過潯陽縣令。民間相傳：廬山有兩個妖精善使雙劍，劍峰指向潯陽城，城內瘟疫流行。呂洞賓征服了這兩個妖怪，將妖怪的寶劍收藏在一個寶匣中。妖孽既除，民可安生。呂洞賓親手寫了一個三尺多高的“壽”字，贈給九江人民，祝愿九江人民多福多壽呢。
江西導游詞10
江南徽州婺源的精髓在篁嶺，這個被稱為中國最美鄉村的地方。因為，篁嶺是婺源的集大成之地，梯田油菜花、古村落古樹、曬秋文化、徽派建筑、風俗傳說。。。這些都是婺源的精華，而篁嶺全都有。
篁嶺，是一個有著600多年歷史的古村，它地處婺源石耳山脈之間，整個古村就坐落在海拔不到五百米朝南的山坡上，是典型的“山居人家”。順著進村步道可輕松到村落水口，篁嶺枕山面水，山后來龍，水口成了聚落核心。民居圍繞水口呈扇形排布，屬于典型U字型聚落古村。全村約有128棟古徽州民居，黛瓦白墻，飛檐拱門，沿坡而建，層層疊起，高低錯落。它們“向上生長”，幾近山頂，層次極為分明，村子全部被周邊山體上的樹木所掩蓋。古村的中間，是一條約有千米之長的街道，當地人稱之為“天街”。因為古村時常會被山間的濃霧所籠罩，時隱時現的街道，猶如天上的街市一樣。而半山腰之下，便是村民們祖祖輩輩修建起的山間梯田，彎曲回繞，密如斑馬條紋。
篁嶺因“曬秋”聞名遐邇，村落“天街”似玉帶將經典古建串接，徽式商鋪林立，前店后坊，一幅流動的縮寫版“清明上河圖”。周邊千棵古樹環抱、萬畝梯田簇擁，四季花海展示驚艷的“大地藝術”。
婺源是什么
在婺源，一直流傳著婺女的美麗傳說：堯帝時，天下洪水滔滔，婺源這樣一個山區，也家家戶戶被水淹沒了。就在很多山民被水包圍、無處逃離的時候，遠方漂來了一個美麗的姑娘，騎在一條巨大的鳙魚的背上，逆水而上，把一個個孤立無援的山里人拉上魚背，逃出了洪水包圍。后來，水消退了，大鳙魚干死了，化為婺源境內的大鳙山，那個美麗的女子，也飛上了天，化成了“婺女星”，每到夜晚都向人們眨著眼睛所以，婺源，乃古星名，古神話中的婺女，能文能武，是智慧的化身。
婺源的文化是徽州文化不可或缺的重要組成，徽州仍是他們難以割舍的心靈故園。如今婺源自然山水及人文景觀均極豐富，而且不少新建的粉墻黛瓦仍舊是徽味十足，較現在的徽州核心地帶有過之而無不及，令人極為直觀地看出婺源人對于傳統徽州文化的固守。
不過問題來了，婺源不是江西上饒的嗎？怎么會與江南徽州糾纏不清呢？這可是婺源人的一個結。
婺源從唐宋以來就一直隸屬于徽州，歷時已千余年。翻開清代的地圖，徽州府位于安徽省南部，包括一府六縣，即歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源，府治在歙縣�；罩莞奈髂弦唤峭怀�，深深地插入江西省，有記載：“徽州府在省極南，所轄六縣歙為首，休寧祁門婺源角，績溪府北黟西守�！边@是用詩歌的形式，對徽州一府六縣的地理位置做了形象的概括。這就是說，徽州府所轄的六縣中，歙縣是首縣，為徽州府治所在，而婺源縣則恰恰處于整個徽州府的西南一“角”。
所以，婺源人說自己是徽州人這點沒錯，不過意思是指古徽州這一府六縣的地方，并不是安徽省這個概念！在婺源著名的回皖運動中，他們強調，婺源從文化、軍事、經濟及民生等各個方面來看，都與徽州融為一體，不可分割。并標語要求：重回徽國，甚至有“男要回皖，女要回皖，男男女女都要回皖；生不隸贛，死不隸贛，生生死死決不隸贛�！边�有“頭可斷，血可流，不回安徽誓不休�！薄皩幾霭不展�，不做江西人。”我勒個去，可見民間對于徽州的認同感！
那到底是什么原因？什么時候？婺源劃歸江西的呢？這要說到民國時期了。
二十世紀三四十年代，由于國共兩黨的紛爭，婺源兩度被并入江西。第一次是在1934年，蔣介石出于所謂剿匪的需要，婺源被第一次劃歸江西省管轄。這引起了徽州人強烈的不滿，婺源縣紫陽書院以及旅京、旅滬、旅（無）錫、旅休（寧）等處婺源同鄉會疾聲力呼，紛紛請求免于改隸。1946年，在著名人士徽州績溪人胡適的參與下，婺源終于劃回安徽。據說，原先該縣買食江西鹽是2角7分，婺源回皖后，一下子就變成了1角9分，所以老百姓興高采烈，認為還真是回皖好啊！
到了1949年，由于婺源及贛東北等地區由解放軍“二野”解放，以屯溪為中心的徽州地區由“三野”部隊接管。在兩支部隊軍管會分割的體制下，婺源縣于同年5月再次脫離安徽，婺源又再度被強制劃入江西，隸屬浮梁專區。
呵呵，就這樣一不小心，徽州婺源人變成了熱情的江西老表。
篁嶺的故事
篁嶺的老祖宗是來自中原的曹姓人家。這又是怎么回事呢？
在古代，北方戰亂時往往引發了大量的北人南遷，構成了中國歷史上幾次大移民。篁嶺的曹氏先祖就是在唐末黃巢起義這一歷史背景下，開始南遷的。曹氏一脈相傳是魏武帝曹操的后裔嫡脈，他們先在歙縣停留六代，后輾轉反復二百余年才最終在這片幽篁之地——篁嶺駐足。
不僅是篁嶺，整個婺源，甚至整個徽州府都是北人為避戰亂南遷的重要之地。最后也許是這兒的如畫山水、也許是這兒的溫潤氣候，顛沛流離幾個世紀的心靈累了，他們停下來、靜下來去欣賞這片桃花源式的美景。這兒也許是最像他們老家的地方。
曹氏傳人曹文侃是篁嶺古村的先祖，創始人。傳說，一日他在篁嶺的山腳下耕田欲返家時，耕牛卻死也不愿走，曹文侃遂指耕牛前的一堆柴火說：明早吾歸，此火堆不熄，以示此地宜居，子孫后世生生不息。這個傳說發生在明朝宣德年間，迄今已有近六百年的歷史了。曹文侃生有三子：元吉、元清、元昌，然后子孫繁衍，成為篁嶺的曹氏宗族至今。
在清朝時，篁嶺成為父子宰相曹文埴、曹振鏞的故里，曹氏父子倆歷乾隆、嘉慶、道光三代皇帝。把持朝政75年，清王朝大半歷史都在他們父子的影響之下。嘉慶皇帝出巡，曹振鏞以宰相身份留守京城處理政務代君三月，不得了了，宰相行使皇帝的權利，呵呵，民間至今聽到“宰相朝朝有，代君三月無”的俗諺。
說到篁嶺水口，它可是徽州村落水口文化縮影。所謂“水口”，風水書籍這么說：“水口者，水既過堂，與龍虎案山內諸水相會合流而出之處也”。形象地說，水口的很多作用與今天的城市廣場、公共綠地空間有著異曲同工之妙。在徽州村落整體建筑格局中有“門戶”和“靈魂”之譽的水口，是村落文明的象征。篁嶺水口不僅指水源所從出之口，具有出入口功用，相當于村口，更在于對風水的訴求，是村民命運、前程的象征，也寄托著群落、宗族美好希望。為了達到自然環境與風水相合模式，需人工造景調整，如溪流架橋“關鎖”作用；輔亭閣、牌坊、水碓以鎮物；培植水口林藉以“藏風聚氣”。篁嶺水口居然存活了近百株百年以上“植物中大熊貓”紅豆杉，這僅靠“殺豬封山”“生子植樹”等傳統習俗約束是不夠的.。
“山居人家”篁嶺，共有“三橋六井（塘）九巷與天街”，構造村莊的主體。“三橋”，即步蟾橋、安泰橋和通福橋。六井·塘”，有五色魚塘、方塘、尚源井、忠延井、霞披井和廉井�！熬畔铩�，即大豐巷、擔水巷、添丁巷、廳屋巷、團箕巷、五桂巷、犁尖巷、月光巷和方竹巷。它們在以天街為“主軸”的基礎上縱橫交織，曲折延伸，通達于村莊的每家每戶，每個角落。已有百年歷史的天街歷來是古村落原住民商業交往、聚集議事、廟會采風交流場所。
篁嶺的建筑有一百多幢，其中“官廳”和“五桂堂”最為有名。
“官廳”，顧名思義是供權貴人物遂行祭拜奠儀的地方。村莊有人在外為官，回故里修建官廳既顯身份又備奠儀之用。這座嘉慶年間官廳雙層構造，頂帶軒棚，氣勢較大，顯示了主人的身份。規避戰火、擇吉而居的古徽先民，明清時期活躍在士界商界，他們“商而兼士，賈而好儒”。深厚的宗族思想與鄉土觀念促使其一有積蓄便攜資奉親歸里，充分展示儒雅才能，大興土木修園林、建廣廈頤養天年，久之成就了徽派建筑體系的輝煌。
“五桂堂”的故事要從一張封條說起。在篁嶺村落的歷史里，家家戶戶每逢嫁女，都會在嫁妝上貼上封條，上面書寫“山東祖樵國郡上蔡世家五桂堂”十余字，再挑到夫家。為何在幾百年的歷史里，一個南方村落嫁女會寫一個北方早已不存在的地名？其實前面的字不重要，重點在最后三字——“五桂堂”。它是村落的一處宅院之名，但更深遠地講，它是曹氏族人的榮光。記不清過了多少代，篁嶺曹家五世一品，也就是五代都做了一品大員，有感于在功名上取得的巨大成功，曹家取“蟾宮折桂”之意，命名了“五桂堂”。它是整個篁嶺曹氏族人的榮譽，也成了他們身處于大山之地，不廢耕讀、勤于奮進的寫照。從此篁嶺一脈的曹氏，就用一張封條——“山東祖樵國郡上蔡世家五桂堂”為自己的出身還有名望做了名片。
曬秋文化
春秋季節的篁嶺似打翻的顏料桶，漫山遍野大紅、大黃、深綠、淺白。人們將一年勞作成果用竹篩匾晾曬，才有了聞名遐邇、世界獨一無二的“篁嶺曬秋”，成為最美中國符號。
在古時，勞動人民在辛苦耕作之余，把收獲的糧食農作物如稻谷、玉米、辣椒等，放在太陽下晾曬干燥，以便可以長時間保存。
然而篁嶺因為是在山坡地上，村民家幾乎沒什么院子，日常生活中的晾曬，只能借天了。村民利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。本世紀初，有寫生的畫家來到這個山村，立馬被村民晾曬的場景所折服，這也是“篁嶺曬秋”最早的版本了。發展到現在，這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。篁嶺曬秋已經被評為“中國最具文化符號”地方。曬秋，使人真切聽到了大地萬物同太陽之間亙古的呼喚和應答。
山居人家，對曬秋有著深厚的情感，篁嶺曬秋代表了一種社會生活方式，因此，婺源篁嶺也被外界稱為“曬秋人家”。
江西導游詞11
各位領導，篁嶺景區離江灣僅7公里，約10分鐘車程。景區由婺源縣鄉村文化發展有限公司投資建設，歷經4年打造，于20x年3月開放觀光游試營業，20x年推出休閑度假游項目。
篁嶺景區采取“產權收購、搬遷安置”的開發模式，搶救瀕臨衰敗的`古村落，并對村落建筑及風貌體系進行規劃、保護，保持其原真性。景區經營采取“觀光與度假并重、門票與經營復合”的商業模式，從單一觀光型向休閑度假、文化娛樂、民俗體驗、旅游會展、業態經營等品質型轉型升級。
篁嶺景區試營業以來，得到了社會各界的好評。央視新聞、人民網、鳳凰網、中國旅游報紛紛跟蹤報道，央視直播多次走進篁嶺。篁嶺景區還承辦了全國網絡媒體江西行、全球華人媒體江西行、20x外媒看江西等大型媒體采訪活動，讓各大媒體記者留下深深的印象。篁嶺景區先后被評為國家4A級旅游景區、中國最美休閑鄉村、中國傳統村落、江西省首批鄉村文化休閑旅游示范點、江西省歷史文化名村等�！绑驇X曬秋”被評為最美中國符號。篁嶺被網友贊譽為世界最美村莊、全球十大最美梯田!
今天的篁嶺景區朝著打造世界級最美古村樣板而努力，讓篁嶺走向全國，享譽世界，成為世界游客休閑、度假、體驗、分享高端品質旅游和文化交流的理想目的地。
江西導游詞12
各人好，接待來到好漢城----南昌。我是小李。此刻我來先容下南昌的輪廓南昌是江西省省會。為全省政治、經濟、文化和交通中心，是一座具有久長汗青和慶幸革命傳統的都市。位于江西省中部偏北處，贛江、撫河下流，鄱陽湖平原地區內。總面積約為7402平方千米，總生齒約為462萬人。全市有東湖區、西湖區、青云譜區、灣里區、青山湖區等五區及南昌、新建、進賢、安義四縣。南昌之名始于西漢，寓意“昌大南疆”和“南邊郁勃”。南昌始建于公元前202年，漢朝建國名將穎陽侯灌嬰銜命率兵進駐南昌一帶，并正式配置豫章郡和南昌縣。次年(前二零一年)，在南昌筑一土城稱“灌城”。這就是南昌建成的開始。
南昌市處我國南北交通要道�，F已建成的水、陸、空交通收集，可通往全省和全各地。新中國的第一架飛機，第一輛輪式拖沓機，第一輛摩托車，第一枚海防導彈都再這里降生。連年來，南昌的'家產經濟獲得了長足成長，起源形成了汽車，醫藥與食物，紡織打扮，電子信息與家電，新原料等五大支柱財富，并在奮力建樹成為世界當代制造業的重要基地和地區經濟中心都市。農業經濟和第三財富也有了飛速成長，商貿暢通活潑，一派繁榮情況。
南昌風光勝景浩瀚，旅游資源富厚，青海導游詞，據不完全統計，南昌具有開拓代價和開拓的旅游資源104處，個中天然景觀26處，人文景觀28處，個中以江南三臺甫樓之首的滕王閣為首要代表的古文化旅游，有以八一叛逆批示部舊址為代表的赤色旅游，以梅嶺為代表的綠色旅游，有以南昌寶葫蘆農莊為首要代表的特色休閑度假旅游。
下面我來簡樸先容下滕王閣，滕王閣素有西江大一樓之稱。滕王閣有唐高祖李淵四子李元嬰所建。貞觀年間，李元嬰受封為滕王，，故名為滕王閣。滕王閣之以是名聲全國，讓我們不得不提起“初唐四杰”的王勃的《滕王閣序》。傳說，年青的王勃探路尋親時，正好遇上了都督閻伯嶼大宴來賓的晚會，于是興致大發，叫人拿出文字，就地寫下了千古名篇《滕王閣序》。各人請看這里，門欄上寫這兩行字，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。這兩句話可謂是千古絕唱，傳播至今。
南昌飲食極具特色，在這里我們可以品嘗藜蒿炒臘肉，鄱陽湖獅子頭，三杯雞，三杯狗肉，三杯腳魚，皇禽烤鹵，贛味乳狗肉，釀冬瓜圈，五元龍鳳湯等特色好菜，也可以品嘗南昌米粉，石頭街麻花，老家鍋巴，麻辣燙和油炸小品等民間風味小吃。
江西導游詞13
杭州西溪濕地是新開辟的一個生態保護景點，原為沼澤遍布的古老民居村落，含有很濃重的歷史文化沉積，現辟為國家濕地公園。它就坐落在我居住地的旁邊，沒事時經常去那里走走。首先給人的感覺是自然環境和諧幽美，沒有雕塑的痕跡。到處都是池塘，池塘邊的樹木東倒西歪，有的甚至橫臥在水里�？菸暮扇~、水草、蘆葦在風中搖曳，擺弄著殘敗的身影。池塘邊的小路曲曲彎彎，有的是泥路，有的是木板搭成的路，有的是水泥塊鋪成的路。路的'兩邊，栽種了品種豐富多樣的樹木，堪稱濕地植物王國。我在一條整潔漂亮的木板路上走著，不經意地走到了一間水下生態博物館。
透過玻璃可以看到小魚在游動，水下植物此時還處在冬眠期，只看到一些枯枝殘葉和稀少的綠芽。我想，到春天一定很好看。公園里有兩條貫穿東西南北的大馬路，東西方向叫綠堤，南北方向叫福堤。綠堤的兩邊是濕地生態植物園;福堤的兩邊是主要景點。首先到了西邊的河渚街，這條古色古香的小街，正在經營著各式各樣的傳統土特產品，有藍印花布店，豆腐坊，釀酒坊，傘店，手工藝編織店，龍舟陳列館等。店鋪都是木制門板，雕花窗戶，每家店鋪門前都飄揚著招商旗，頗有復古之風。走過河渚街，眼前聳起一座高塔，約四層，有盤梯可上。不遠處，是游船碼頭，那里有兩棵大樟樹，樹干粗大，濃蔭蔽日。又有綠水相映，實為夏天最佳納涼處。我沒有登船游覽，料想別有一番風趣。
隨后便掉頭沿福堤向南走去，右轉彎穿過竹林，見到一排排掩映在竹林中的廟宇和古民居，那里有交蘆庵，云水庵，西溪山莊，厲杭二公祠等建筑，靜閑有致，古樸典雅，是讀書休養的好地方。走出竹林，沿福堤朝南走去，便到了高莊。這是清朝乾隆時期宮廷學者高士其的住所，也是接待乾隆的地方。莊園布置得錯落有致，竹林圍繞，水波清幽，視野開闊，美不勝收。當年高士其的自得其樂可以想見。
濕地公園種了很多花卉，再過幾天，梅花就要開放。到那時再訪濕地，就是另一番景象了。
江西導游詞14
各位游客：
大家好！歡迎來到中國工人運動策源地-萍鄉參觀游覽，我是你們本次萍鄉之行的導游張三，大家可以叫我小張。很榮幸能在這里認識大家，更榮幸能夠當大家的導游。我謹代表陽光旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。這位是我們人見人愛、車見車載的王師傅，在此次游覽過程當中，我和王師傅將竭誠為你們提供最好的服務。希望大家玩的開心、笑的舒心
初次來到萍鄉，想必大家對這里充滿了憧憬與好奇吧！好的，那么接下來請允許我簡單的介紹下萍鄉，萍鄉市位于江西省西部，是江西對外開放的西大門。東與宜春市、南與吉安市、西與湖南省醴陵市、北與湖南省瀏陽市接壤毗鄰長株潭、對接長株閩�？偯娣e3827平方千米，現轄三縣（瀘溪縣、上栗縣、蓮花縣）2區（安源區、湘東區），總人口186.75萬。萍鄉交通便利，境內滬昆鐵路橫穿市內腹地與京廣、京九兩條動脈相連，公路319國道呈南北走向、320國道呈東西向十字形通過，滬昆高速G60、萍洪高速貫穿全境。萍鄉距省會南昌約280千米、距長沙黃花機場月120千米。萍鄉礦產資源豐富，煤炭遠景儲量達8.52億噸，萍鄉因此被譽為“江南煤都”。
說到這里大家可能會問，為什么這座城市叫做萍鄉呢？這里有一個小故事：據說春秋戰國時期楚昭王在萍鄉渡江時，江中漂來一物，又紅又圓，大小如斗。他問遍了滿朝文武都不知道，于是派使者到魯國問孔子，孔子道：此物為萍實，是吉祥物，只有稱霸的人才能得到。萍實是集天地精華而成，千年難得一遇，現在楚王得到了它，是楚國將要振興的征兆。后人便把楚王得到萍實的地方稱之為“萍鄉”。
萍鄉著名的歷史人物有抵御外辱的著名抗元將領吳希奭、有“流風余韻，百世尤師”之稱的劉元卿、才思敏捷的劉鳳誥、浩氣長存的文廷式、勤勉治學的李有棠、矢志革命的《中國人民抗日軍政大學校歌》的'詞作者凱豐和和有“中國保爾之稱的吳運鐸”。
來到萍鄉一定得嘗一下富有特色的萍鄉菜肴。萍鄉飲食大多體現在濃郁的鄉土風味，取材多用本地的山珍河鮮，土特產品精于刀工，注重火候，講究制湯。成菜或質火念味鮮，或滑爽軟嫩，或干香酥脆，異彩紛呈、各具特色�？谖短攸c是咸、辣、鮮、香，忌甜口，卻偏愛單獨的甜菜。在這里還可以買到《毛主席去安源》等系列工藝品和油畫。上栗縣的防古儺面具。
萍鄉主要的紅色旅游景區有安源路礦工人俱樂部、張家灣軍事會議舊址、安源煤礦總平巷、安源區秋收起義軍事會議紀念館和蓮花縣蓮花一支槍紀念館。下面我為大家重點介紹一下萍鄉武功山景區，武功山是國家級風景名勝區位于萍鄉市蘆溪縣，吉安市安福縣、宜春市袁州區等縣區交界處，旅游資源類型齊全，其特色可概括為山景雄秀、瀑布獨特、生態優良、草甸奇觀、天象稱奇，人文薈萃。歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山。整個景區規劃面積163.4平方公里，規劃景點200余處，包括金頂、陽獅幕、九龍山、發云界、大王廟五個景區。在接下來的旅行中大家可以親身感受一下萍鄉之美。好了，最后祝大家旅途快樂，平安開心！
江西導游詞15
游客朋友們：
大家好!在這春暖花開的時候和你在井岡山相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我為大家做向導。我是##旅游行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機#師傅。那么我就長話短說，首先為大家介紹一下井岡山......
井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區的.最高峰。
井岡山市面積665平方公里，人口5萬余人，轄五鄉一鎮、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動物資源豐富，1981年井岡山設立了面積達16.6平方公里的自然保護區。
井岡山自公元前221年秦代設群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時期的1928年，這里才設獨立的行政建制――新遂邊陲特別區。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。其中部為崇山峻嶺，兩側為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經的"城關"把守此地，有"一夫當關，萬夫莫開"之勢。1927年秋，。朱德等中國共產黨人率領中國工家紅軍，在這里創建了第一個農村革命根據地，為中國革命開辟了一條以農村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內外。1982年，這里被列為國家重點風景名勝區，1991年被抨為"中國旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。
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