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作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的江西導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
江西導(dǎo)游詞1
贛州位于祖國(guó)江西省南端，它面積不大，卻是一個(gè)重要的交通要道的城市。贛州三面環(huán)山，一面環(huán)水，是一個(gè)美麗又好玩的地方。
贛州是一個(gè)購(gòu)物的好去處，不管到哪兒都是超市。贛州有一些商場(chǎng)很有名，比如：國(guó)光超市、九方超市等等。那里的商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，而且物美價(jià)廉。
在贛州，人們能夠品嘗到贛南地區(qū)的所有美食，以“贛南小炒魚”最有名。贛南地區(qū)的飲食，在贛州一應(yīng)俱全，游客們可以大飽口福，讓你回味無(wú)窮。
贛州還是個(gè)旅游勝地，小朋友們最愛(ài)去的地方就是寶葫蘆農(nóng)莊了。寶葫蘆里的水上樂(lè)園最為好玩。夏天，小朋友們有的在大型水上滑梯上滑，有的在大型水池游泳，還有的在兒童娛樂(lè)區(qū)玩耍。等大型水池的沖浪時(shí)間開(kāi)始，小朋友們就跑向大型水池，享受像大海的波浪一樣的浪，好玩極了。
每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，贛州就成了燈的海洋。章江上的'大橋的燈光，像五顏六色的火焰；章江兩岸的燈光，如同一條燈的長(zhǎng)龍；高樓大廈的霓虹燈光彩奪目，熱情地歡迎來(lái)自五湖四海的游客。
贛州真美麗呀！我愛(ài)我的家鄉(xiāng)——贛州。
江西導(dǎo)游詞2
列位游客：
各人好，接待來(lái)到遠(yuǎn)近有名的廬山風(fēng)光勝景區(qū)參觀。我是本日為你們處事的導(dǎo)游，我姓馬名穎瑤，各人可以叫我“小瑤姐姐”。不外要留意衛(wèi)生哦!但愿能給你們帶來(lái)柔美的一天!
你們看!這就是天下有名的廬山!瑰麗嗎?此刻就讓我來(lái)先容先容廬山!
廬山位于中國(guó)中都江西省九江市南，北頻長(zhǎng)江，東接鄱陽(yáng)湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最岑嶺為大漢陽(yáng)山，海拔1473。4米群峰間散布著很多壑谷巖洞，瀑布﹑溪澗。
廬山風(fēng)物以“奇、秀、險(xiǎn)、雄”有名于世，素有“國(guó)廬奇秀甲全國(guó)”的美譽(yù)。
廬山不單素有“國(guó)廬奇秀加全國(guó)”的美譽(yù)，并且照舊我國(guó)的明珠之一。
廬山川氣環(huán)抱萬(wàn)頃江湖，使廬山夏季清冷，雨水充沛。清晨，一層層郁濃的云霧包圍著廬山;一遍遍細(xì)幼的雨露澆灌開(kāi)花卉;一陣陣柔和的輕風(fēng)呼喊著各類小生命。青松在濃烈的云霧中，在細(xì)幼的雨露中，在柔和的輕風(fēng)下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的柏樹(shù)堅(jiān)實(shí)挺秀，就像我們的人品和意志。山間的水流又是那樣清亮就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了個(gè)樸實(shí)的花環(huán)，綠樹(shù)反照在水流之間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進(jìn)入了一個(gè)瑰麗的瑤池。
既然我們來(lái)到了廬山，那游客們，你們可知道廬山古有“仙人之廬”的傳說(shuō)嗎?
聽(tīng)說(shuō)，匡俗在廬山尋道求仙的古跡，為朝廷所獲悉。于是，周皇帝屢屢請(qǐng)他出山互助，匡俗其人無(wú)影無(wú)蹤。有人說(shuō)他成仙去了，天然是無(wú)稽之談。其后人們美這件事，把匡俗求仙的'處所稱為“仙人之廬”并說(shuō)廬山這一名稱，以是“廬山”就是這樣呈現(xiàn)的。由于成仙的人姓匡，以是又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝，為了避宋大祖趙匡胤脫匡字的隱諱，而改稱康山。
那彌漫的云霧為廬山增加了很多迷人的秀色和隱秘的色彩。這就是廬山。讓我們?cè)俅蜗驈]山辭別吧!
江西導(dǎo)游詞3
五龍客家風(fēng)情園位于贛州市東南部，與贛縣客家文化城隔江相望，占地面積1380畝，其中水面300畝，綠林800畝，是由江西淦龍集團(tuán)投資開(kāi)發(fā)的一個(gè)以生態(tài)為主題，以客家為品牌，以龍文化為底蘊(yùn)，集休閑游樂(lè)、旅游度假、會(huì)展科教、青少年道德培訓(xùn)基地等多功能為一體的旅游勝地。
走進(jìn)五龍客家風(fēng)情園，一派湖光村色，鴛鴦戲水，老樹(shù)高墻的.倒映在湖面，美麗的景致讓游人放慢腳步，青山永在，綠水常流。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)處處是山水，處處有風(fēng)景�？刺欤性迫缢？瓷剑诫S水走，山黛如碧倒影水中。每一個(gè)鏡頭都讓人流連忘返。登上了龍騰閣。登高遠(yuǎn)望，五龍客家風(fēng)情園盡收眼底。龍騰閣模老仿古，漆壁釉瓦、雕梁畫棟。開(kāi)發(fā)者在這里鑲上了竹藝根雕、奇石書廊，讓游客賞之如同進(jìn)入到藝術(shù)大觀園里，文思涌動(dòng)，滾滾詩(shī)章。從龍騰閣鳥(niǎo)瞰全園，你會(huì)發(fā)覺(jué)四棟別異建筑一字兒排列，那是中華文化之瑰寶，集客家圍屋之大全，按1∶1建有：龍安圍（仿福建永定土樓）、龍居圍（仿廣東梅州圍籠屋）、龍匯圍（仿江西燕翼圍）、龍慶圍（仿江西關(guān)西圍）。
贛州市發(fā)行贛州旅游年卡，年卡資費(fèi)200元/張一年（電子卡），可暢游贛州市25個(gè)景區(qū)，五龍客家風(fēng)情園在列。
江西導(dǎo)游詞4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，大家好!歡迎來(lái)到國(guó)家級(jí)4A級(jí)景區(qū)“梯云村落·曬秋人家”的篁嶺景區(qū)，我是你們的講解員小X，今天很榮幸由我給大家擔(dān)任向?qū)�，希望我的講解能給大家的篁嶺之行帶來(lái)快樂(lè)。
我們剛剛乘坐的是升級(jí)改造后的脫掛式觀光索道，全長(zhǎng)1228米，高差196米，空中運(yùn)行時(shí)間為5分鐘。
現(xiàn)在我們已經(jīng)站在海拔500米的篁嶺嶺頭，因“修篁遍嶺”才有了篁嶺的雅名。(“篁”其實(shí)是一種竹子，篁嶺多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、觀音竹等，我們景區(qū)沿途也隨處可見(jiàn)這些竹子。篁嶺是婺源古村落的經(jīng)典代表，保存了大量的農(nóng)耕文明時(shí)代特征。整個(gè)篁嶺景區(qū)，分為三大主題板塊：一是“大地飛歌”，體驗(yàn)多色塊梯田組成的大地藝術(shù)對(duì)視覺(jué)的沖擊;二是“云中漫步”，體現(xiàn)大跨度索橋、溜索對(duì)膽量的歷練;三是“天上人間”，展現(xiàn)篁嶺古村的村落構(gòu)造，古民居上的曬秋傳統(tǒng)，還有古老天街的商賈、美食、民居、民俗的無(wú)窮魅力。讓每一位游客真正體驗(yàn)到“民俗風(fēng)、山水畫、田園詩(shī)、文化歌、生活曲、夢(mèng)幻情”。
在景區(qū)開(kāi)發(fā)之前，這個(gè)有著500多年歷史的徽州村落，也曾一度瀕臨衰落和消亡。由于受地形限制，篁嶺交通不便且嚴(yán)重缺水，絕大部份農(nóng)田、土地等生產(chǎn)資料都在山下，使村莊逐步半空心化。這樣一來(lái)，村里大部分閑置房屋都因年久失修而腐爛倒塌;獨(dú)特的“曬秋”景觀也逐年消失。那么，篁嶺村開(kāi)發(fā)的第一戰(zhàn)是怎么打的呢?咱們剛剛在纜車內(nèi)看到山腳下的公路旁有一排排整齊的房屋，那兒叫篁嶺新村，是2009年由婺源縣鄉(xiāng)村文化公司出資新建的，村里有68套新徽派風(fēng)格安置房，24套老年公寓和單身公寓，住在村里的320人全部是從原篁嶺古村遷出的。篁嶺通過(guò)這樣一種古村落旅游產(chǎn)權(quán)收購(gòu)以及搬遷安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”，并對(duì)古村落建筑及風(fēng)貌體系進(jìn)行規(guī)劃、保護(hù)，為景區(qū)發(fā)展找到了一條新出路。
篁嶺古村依山就勢(shì)而建，四周古木環(huán)抱，后龍山以青松為主，村腳水口林以紅豆杉群為主，我們現(xiàn)在正走在村西進(jìn)村的水口林中，以香楓和古樟居多，樹(shù)齡大多在幾百年，最長(zhǎng)達(dá)到了千年以上。篁嶺古村由曹文侃建村于明朝宣德年間，至今已有580余年。所以篁嶺也是曹氏聚族而居的這么一個(gè)典型的徽州古村落。
民俗展覽館(祠堂)
我們現(xiàn)在來(lái)到村口，此處地勢(shì)較為開(kāi)闊，篁嶺先人在這里建了曹氏宗祠，原祠始建于明代嘉靖年間�，F(xiàn)祠是在原祠基礎(chǔ)上重建的(占地約360平方米)，為中軸歇山式建筑，三進(jìn)五開(kāi)間。第一進(jìn)叫儀門，第二進(jìn)叫亨堂，第三進(jìn)叫寢室。篁嶺曹氏，是明代宣德年間從鄰近的上曉鳙遷居而來(lái)的。(在宗祠內(nèi)祭祀先賢上蔡侯曹恤、唐節(jié)度使忠烈公曹全晸以及他的兩個(gè)兒子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾額，是太史汪思題寫的“上蔡世家”。)
婺源縣目前正在努力構(gòu)建以觀光接待型為基礎(chǔ)，以休閑度假康健型為重點(diǎn)，以文化體驗(yàn)型為特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。有一系列特色活動(dòng)和特色產(chǎn)品，像“民間燈彩巡演”“走在鄉(xiāng)間的小路上”、“婺源鄉(xiāng)村過(guò)大年”等等，還通過(guò)“婺源鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)”“婺源茶文化節(jié)”等節(jié)事，來(lái)展現(xiàn)婺源民俗、民間文化特色。
篁嶺也不例外，現(xiàn)在將篁嶺宗祠打造成為了一個(gè)民俗展覽館，對(duì)婺源特有民俗、古徽文化通過(guò)實(shí)物進(jìn)行展示，打造婺源文化藝術(shù)民俗村落。大家可以細(xì)細(xì)參觀，看完后，我們從側(cè)門出，到竹山書院。
竹山書院
雖然在傳統(tǒng)的婺源縣志里沒(méi)有篁嶺竹山書院的記載，但它的名氣卻很大，因?yàn)殪ǹh雄村，就有同名的竹山書院。
這座竹山書院，位于曹氏宗祠側(cè)邊，原書院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創(chuàng)建。曹振鏞，歙縣籍篁嶺人，乾隆四十六年[1781年]進(jìn)士，官至大學(xué)士。把竹山書院建于曹氏宗祠側(cè)畔，含有“仰承祖宗以綿世澤”的意思。
書院門前有焚紙塔，也叫字紙爐，古代人“敬惜字紙”， 對(duì)有文字的紙張不能隨意丟棄，否則有辱斯文，焚紙塔就是供書院師生焚燒廢棄字紙的。
古代教育特別強(qiáng)調(diào)“敬慎”。所以，整個(gè)書院的建筑風(fēng)格體現(xiàn)簡(jiǎn)潔樸素，突出教育功能與氛圍。書院分前堂和后堂兩大部分，是主要教學(xué)區(qū)，樓上是藏書閣。
前堂部分有風(fēng)雨廊，側(cè)邊墻壁上的“忠孝廉節(jié)”四個(gè)大字是朱熹為岳麓書院題寫的碑刻，它不僅是岳麓書院的`核心思想，也是大部分以傳播朱子理學(xué)為主的書院的核心思想，其“孝悌忠信、守節(jié)自重、廉潔自律、濟(jì)世救民”的思想，作為書院教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，被世代繼承和發(fā)揚(yáng)著。婺源是朱子故里，他的學(xué)說(shuō)和思想也深深地影響了世世代代的婺源人.現(xiàn)在書院里正在進(jìn)行的是全國(guó)名家美術(shù)作品邀請(qǐng)展，主題是“寫生篁嶺”。
(備詢：大門門樓上的磚雕造型是典型的徽州五鳳樓格式，整體上是一卷打開(kāi)的書卷或畫軸。“竹山書院”之上是“喜上梅梢”，之下是“望子成龍”，左為“兄弟登科”，右為“孟母教子”等磚雕。都與讀書有關(guān)，寄托了篁嶺人對(duì)后代兒孫的殷切期望。
書院邊門上方的磚雕圖案，場(chǎng)面宏大，人物生動(dòng)傳神，是徽州磚雕的經(jīng)典代表作。兩塊磚雕上圖是“校場(chǎng)賽藝”，下圖是“暢游瓊林”。兩塊合在一起，就隱含著文武雙全的意思，當(dāng)然也是篁嶺人對(duì)后代兒孫的期望。)
天街
徽州古村很重視村莊布局，講究風(fēng)水。篁嶺古村依照“天街九巷，三橋六井”布局建設(shè)。篁嶺天街長(zhǎng)388米，橫貫東西，九條巷道由天街分支，延展至村莊的各個(gè)角落。天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方，也是篁嶺的“商業(yè)一條街”，兩邊商鋪林立，各種當(dāng)?shù)靥厣臉I(yè)態(tài)在此匯聚，這里有婺源三雕之一的木雕，在現(xiàn)場(chǎng)雕刻、修復(fù);有民間藝人制作竹編用品等。
酒店接待中心
現(xiàn)在我們看到的是篁嶺景區(qū)即將啟用的酒店接待中心。
篁嶺景區(qū)引入安曼國(guó)際度假酒店的品牌理念，對(duì)原有的古宅行外立面改造與修繕，內(nèi)部裝修成精品度假酒店，游客可以來(lái)此休閑度假，使景區(qū)的旅游產(chǎn)品從單一觀光型向休閑度假轉(zhuǎn)變，
這種老宅保護(hù)與商業(yè)開(kāi)發(fā)結(jié)合的新模式，把閑置的老宅從充分利用起來(lái)變?yōu)樨?cái)富，不只是簡(jiǎn)單地把老宅作為參觀景點(diǎn)，而是通過(guò)提供豐富多彩的特色度假活動(dòng)，將其建設(shè)成為了深度體驗(yàn)婺源本土生活文化的基地。
我們現(xiàn)在右手邊這些民居的二樓就是景區(qū)已經(jīng)建設(shè)好的精品酒店客房。
竹虛廳
剛才步入天街時(shí)，我們有欣賞到婺源木雕技藝的展示，現(xiàn)在我們看到的竹虛廳，最顯著的特色，就是臨街一面全部為木雕，圖案精美繁復(fù)，極盡奢華，是一座木雕藝術(shù)的寶庫(kù)。門面上的6方木雕圖案，左上是“趙子龍救阿斗”，左下是“關(guān)公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官圖”，右上是“周文王打獵”，右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題，從右到左，依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻，意為“寶劍鋒從磨勵(lì)出，梅花香自苦寒來(lái)”，竹子又代表竹報(bào)平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。
江西導(dǎo)游詞5
首先歡迎大家來(lái)到風(fēng)光秀麗、景色怡人的廬山，我是大家的導(dǎo)游小白，接下來(lái)的時(shí)間呢就由我?guī)е蠹翌I(lǐng)略廬山的風(fēng)光，希望我的導(dǎo)游詞能讓大家滿意。
廬山位于江西省九江市，以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，具有非常高的科學(xué)價(jià)值以及旅游觀賞價(jià)值，是我國(guó)的優(yōu)秀的自然文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是我國(guó)的避暑勝地。
游廬山一個(gè)必須具備的工具就是雨具，因?yàn)閺]山的天氣變化無(wú)常，偉大的詩(shī)人蘇東坡在游覽廬山的時(shí)候，就恰好趕上了雨霧天氣，于是在朦朧中感嘆，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中了，廬山的天氣就是小孩的臉，時(shí)而晴空萬(wàn)里，時(shí)而大雨瓢潑，所以大家一定要準(zhǔn)備好哦。
下面是導(dǎo)游詞的第一個(gè)景點(diǎn)，廬山秀峰瀑布，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，就是這個(gè)瀑布最好的形容了，看完了瀑布，我們會(huì)來(lái)到含鄱口，這里有非常壯觀的云海，真可以說(shuō)是氣吞江湖呢，過(guò)了含鄱口，會(huì)經(jīng)過(guò)風(fēng)光秀麗的錦繡谷，它的得名源于一年四季的花開(kāi)燦爛，就好像一塊五彩斑斕的'錦繡，因此大家就叫它錦繡谷了，在這里呢，大家可以盡情的和大自然的美景合影留念哦，離開(kāi)錦繡谷，我們就來(lái)到了仙人洞，仙人洞里面有個(gè)專供游人拍照的懸空大石板，可以說(shuō)也是大自然的鬼斧神工了，不過(guò)大家拍照的時(shí)候一定要注意安全，因?yàn)榫驮羞^(guò)女孩不小心從石板上掉下懸崖的慘劇發(fā)生，同時(shí)提醒大家，我們沿路都有設(shè)計(jì)精美的垃圾箱，大家一定注意把手中的垃圾放到那里面去哦！
好了，我的導(dǎo)游詞就說(shuō)到這了，剩下的時(shí)間交給大家自由活動(dòng)，不過(guò)記得我們的集合時(shí)間哈，晚飯后我們還有好玩的互動(dòng)游戲等著大家！
江西導(dǎo)游詞6
各位游客，大家好!我們今天將來(lái)到東臺(tái)著名的景點(diǎn)——西溪。我姓陳名逸，大家可以叫我小逸，希望大家能玩得開(kāi)心。
西溪一是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，那里景色秀麗，還是有“東臺(tái)之根”的美譽(yù)呢!現(xiàn)在，我們就在董永七仙女文化園，看上面，這就是董永和七仙女的`雕像。董永七仙女文化園，整體定位為漢唐風(fēng)格，圍繞孝賢文化和愛(ài)情傳說(shuō)兩大主題，園內(nèi)還建有董孝賢祠、浮雕長(zhǎng)廊、十八里亭、老槐樹(shù)、鳳凰池、摹手閣、雙鞋莊、鶴落埨、舍子頭等24個(gè)景點(diǎn)，怎么樣，是不是很壯觀?
往前走，看，我們到了!前面是什么臺(tái)呀?它就是海春軒塔!海春軒塔建于唐貞觀年間，距今已有1300多年的歷史了。它為江蘇第一古塔，由唐朝名將尉遲敬德監(jiān)造，故稱“尉遲塔”。此塔能為航海船舶回歸導(dǎo)航，故又稱“定海針”，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這塔為磚塔，高20多米，七級(jí)八面。海春軒塔與千年古剎泰山寺交相輝映，形成了素齋館、蓮花廣場(chǎng)、廣福禪寺、慈孝文化館和佛教文化集中體驗(yàn)區(qū)等特色景點(diǎn)。
時(shí)間不多了，也該說(shuō)再見(jiàn)了，還真有點(diǎn)舍不得，不過(guò)下次你們來(lái)的時(shí)候，我還會(huì)做你們的導(dǎo)游!
江西導(dǎo)游詞7
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到的是武功山風(fēng)景區(qū)。它地處萍鄉(xiāng)境內(nèi)羅霄山脈北段，山脈起伏綿亙120千米，主峰白鶴峰海拔1918.3米，為江西境內(nèi)第一高峰。景區(qū)資源可以概括為“十里峽谷、百處古跡、千畝梯田、萬(wàn)頃草甸”，雄偉的山岳景觀特點(diǎn)被專家譽(yù)為“草甸奇觀、山景雄秀、瀑布獨(dú)特、生態(tài)優(yōu)良、天象稱奇、人文薈萃”。2005年，武功山被評(píng)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，同年被評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園。
各位游客朋友，武功山原名羅霄山，因?yàn)闁|吳大將羅霄曾經(jīng)隱居于此而得名。又因?yàn)榇松綖樯矫}最北最髙，所以整條山脈以羅霄命名。南北朝時(shí)期，由于武功山白鶴峰的武姓道長(zhǎng)，曾在這里暗中協(xié)助陳武帝的大將擊潰叛軍，為了表彰武道人的功勞，武帝便將“羅霄山”賜名為“武功山”，這個(gè)名稱一直沿用至今。據(jù)說(shuō)，陳武帝還想賜封武道長(zhǎng)做官，武道長(zhǎng)考慮戰(zhàn)后百姓身心更需要他的醫(yī)術(shù)，便謝絕了，一直留在武功山治病救人，獲得了萬(wàn)民稱頌。羽化后，民間為感恩他而尊崇他為“武功山王爺”，并在武功山的三個(gè)道觀里為他塑了金身。
各位朋友都知道，武功山以美麗的風(fēng)光、悠久的宗教歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，與廬山、衡山號(hào)稱江南三大名山，被譽(yù)為“衡首廬尾武功中”。神秘的道、佛、儒三教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，引得天下文人騷客紛至沓來(lái)，留下許多膾炙人口的文章詩(shī)歌。1637年，徐霞客大年初一登山寫下兩千多字的《武功山記》，并留下了著名的詩(shī)句：“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山，觀日景如金在冶，游人履步彩云間。”成為武功山的千古絕句。南宋紹定5年（公元1232年），吉州人文儀前來(lái)武功山求子，他的'妻子后來(lái)生下文天祥。文天祥高中狀元后親書“葛仙壇”巨匾，并興建銅瓦殿報(bào)恩。宋徽宗、宋理宗和明世宗等先后派遣張?zhí)鞄熀偷胤焦賳T來(lái)山進(jìn)香朝拜，并分別封曾在武功山修煉的葛玄為“沖應(yīng)真人”“沖應(yīng)孚佑真君”。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋登基前曾在此躲避官府的追捕，朱元璋當(dāng)上皇帝后，：賞賜武功山。明朝時(shí)期，武功山香火旺盛，寺庵滿山，號(hào)稱“山南山北一百庵”。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了金頂。金頂是武功山的最高點(diǎn)，海拔1918.3米。金頂景區(qū)面積約100多平方千米，峰頂?shù)貏?shì)平坦，夏季氣候涼爽，是觀賞日出、高山草甸、神秘佛光、迷幻云海、懸崖峭壁和進(jìn)香拜佛的最佳景區(qū)。古祭壇群在金頂景區(qū)附近，它是江南古代祭祀文化的活化石，武功山風(fēng)景名勝區(qū)最富特色的人文絕景之一。古祭壇總共有四處，每個(gè)祭壇長(zhǎng)約六米，寬約四米，屹立于湘贛邊界。建筑風(fēng)格獨(dú)特的石壘祭壇，自從三國(guó)東吳初年創(chuàng)建開(kāi)始，至今已有1700余年歷史。四座祭壇，朝向各異，各有不同名稱，分別為葛仙壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇和求嗣壇。景區(qū)內(nèi)的石鼓寺原名石鼓庵，亦稱佛祖庵，坐落在金頂?shù)纳侥_下，最早建于元延佑年間（公元1314—1320年），距今已有700年歷史。傳說(shuō)乾隆皇帝下江南來(lái)到武功山下榻佛祖庵，忽聞山下溪水分外悅耳，循聲尋去，原來(lái)是急湍溪水撞擊一鼓形巨石所發(fā)出的聲音。乾隆用木棍擊石三下，發(fā)出悅耳鼓聲三響，武功山金頂霎時(shí)祥云朵朵佛光燦爛。乾隆大喜道：“石能為鼓，世所罕見(jiàn)�！庇谑琴n名為“石鼓寺”。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了麻田景點(diǎn)，它位于武功山風(fēng)景名勝區(qū)中段。元朝至順二年，有林氏兄弟自福建莆田遷人此地麻櫟樹(shù)林間，伐木造田定居，因而得名“麻田”。麻田游覽區(qū)景致主要特色是：奇峰怪石，世所罕見(jiàn)，故游人贊嘆說(shuō)，“峰奇類似黃山而別具特色，松怪奇特為黃山所不及”；巒秀谷幽，飛瀑銀泉，山水風(fēng)光可與廬山媲美，而飛瀑倒瀉為廬山所難比；云霧縹渺，瞬息萬(wàn)變，千古詠為奇絕；群猴出沒(méi)，百花爭(zhēng)艷，更兼有高山田園風(fēng)光。各位請(qǐng)看，這是位于武功山景區(qū)中段的發(fā)云界，海拔1628米。發(fā)云界的十萬(wàn)畝高山草甸，是武功山風(fēng)景名勝區(qū)的精華所在。主要景點(diǎn)有白鷺天堂、龍山（石崖）、銀練瀑布、猛虎跳墻、九鰍落湖、草甸云松、鵬麟石等。
各位游客朋友，武功山還有一個(gè)十分受年輕人喜愛(ài)的活動(dòng)，那就是武功山國(guó)際帳篷節(jié)。它由萍鄉(xiāng)市政府于2008年創(chuàng)辦，主要是以露營(yíng)為媒介，融旅游休閑、文化娛樂(lè)、戶外賽事于一體的大型戶外節(jié)慶活動(dòng)，包括負(fù)重徒步、山地車賽、篝火狂歡、山居電影等特色活動(dòng)。一年一度的武功山國(guó)際帳篷節(jié)已成為了驢友們親近自然、相互交流的一個(gè)重大節(jié)日。2013年，武功山國(guó)際帳篷節(jié)的照片還被入選美國(guó)《時(shí)代》雜志年度全球“最驚奇照片”呢。
江西導(dǎo)游詞8
通天巖風(fēng)景名勝區(qū)位于贛州市西北郊6.8千米處，通天巖石窟開(kāi)鑿于唐朝，興盛于北宋，至今保留著唐朝至宋代的石龕造像359尊，宋代至民國(guó)的摩崖題刻128品，被稱為“江南第一石窟” 。
通天巖風(fēng)景區(qū)由摩沙巖石山組成，是一處典型的'丹霞地貌風(fēng)景區(qū)。多天然巖洞。其一巖洞頂有一竅，相傳上可通天，故名。主要有通天巖、翠微巖、忘歸巖、同心巖、廣福寺、玉水池、一滴泉、玉巖亭、惜春亭和群玉閣等10多處景點(diǎn)。
江西導(dǎo)游詞9
中國(guó)江西省北部名山，它是世界級(jí)名山，最高峰漢陽(yáng)峰海拔1474米，東偎鄱陽(yáng)湖，南靠南昌滕王閣她不僅風(fēng)光秀麗，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身廬山是一座歷史悠久的文化名山，
名勝古跡遍布。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客、名人志士在此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章。蘇軾寫的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的廬山云霧；李白寫的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的秀峰馬尾瀑；毛澤東寫的“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的呂洞賓修仙而居的仙人洞，均是詩(shī)景交融、名揚(yáng)四海的絕境。廬山的名勝古跡還有：列中國(guó)四大書院之首的白鹿洞書院、朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)鄱陽(yáng)湖時(shí)屯兵飲馬的小天池、憑欄可極目遠(yuǎn)眺蜿蜒長(zhǎng)江的望江亭、白居易循徑賞花的花徑、千年古樹(shù)三寶樹(shù)、觀鄱陽(yáng)湖日出的含鄱口，有3000多種植物的植物園、如五老并立的五老峰、拋珠濺玉的三疊泉瀑布，被陸羽譽(yù)為天下第一泉的`谷簾泉，天下第六泉的招隱泉，天下第十泉的天池峰頂龍池水，等等。
民間傳說(shuō)，廬山乃“神仙之廬”，早在公元前四世紀(jì)，周威烈王時(shí)，匡俗兄弟在廬山學(xué)道成仙；隨后，又傳說(shuō)周武王時(shí)，道家方輔與老子李耳，騎著白色驢子入山煉丹，得道成仙；又傳說(shuō)張?zhí)鞄煹膬蓚�(gè)高足弟子王長(zhǎng)和趙升被派往廬山，管理道家這個(gè)六十九福地……
廬山神秘飄渺的云霧和人跡罕至的密林古洞，為這些神話傳說(shuō)增加了魅力。不過(guò)，上述神仙方土，都沒(méi)有在廬山留下多少遺跡和詩(shī)文，講不出一個(gè)系統(tǒng)的故事，唯有“八洞神仙”之一的呂洞賓，在廬山和九江有較多的遺跡和一些詩(shī)文。
宋人白玉蟾在《授墨堂記》中說(shuō)：呂洞賓在游歷廬山時(shí)遇上了“八仙”中的漢鐘離，授給呂洞賓丹訣，后來(lái)兩人一起成“仙”�！稄]山志》也記載：唐咸通年間（860—874），呂洞賓在漫游江湖過(guò)廬山，遇五龍真君傳授他劍術(shù)。呂洞賓既得五龍君劍術(shù)和漢鐘離丹訣，便在廬山錦繡峰下的仙人洞內(nèi)精心修煉。至今，仙人洞內(nèi)的神龕里，仍奉有身佩寶劍，仙風(fēng)道骨的呂洞賓塑像。
《九江府志》記載呂洞賓當(dāng)過(guò)潯陽(yáng)縣令。民間相傳：廬山有兩個(gè)妖精善使雙劍，劍峰指向潯陽(yáng)城，城內(nèi)瘟疫流行。呂洞賓征服了這兩個(gè)妖怪，將妖怪的寶劍收藏在一個(gè)寶匣中。妖孽既除，民可安生。呂洞賓親手寫了一個(gè)三尺多高的“壽”字，贈(zèng)給九江人民，祝愿九江人民多福多壽呢。
江西導(dǎo)游詞10
江南徽州婺源的精髓在篁嶺，這個(gè)被稱為中國(guó)最美鄉(xiāng)村的地方。因?yàn)�，篁嶺是婺源的集大成之地，梯田油菜花、古村落古樹(shù)、曬秋文化、徽派建筑、風(fēng)俗傳說(shuō)。。。這些都是婺源的精華，而篁嶺全都有。
篁嶺，是一個(gè)有著600多年歷史的古村，它地處婺源石耳山脈之間，整個(gè)古村就坐落在海拔不到五百米朝南的山坡上，是典型的“山居人家”。順著進(jìn)村步道可輕松到村落水口，篁嶺枕山面水，山后來(lái)龍，水口成了聚落核心。民居圍繞水口呈扇形排布，屬于典型U字型聚落古村。全村約有128棟古徽州民居，黛瓦白墻，飛檐拱門，沿坡而建，層層疊起，高低錯(cuò)落。它們“向上生長(zhǎng)”，幾近山頂，層次極為分明，村子全部被周邊山體上的樹(shù)木所掩蓋。古村的中間，是一條約有千米之長(zhǎng)的街道，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“天街”。因?yàn)楣糯鍟r(shí)常會(huì)被山間的濃霧所籠罩，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的街道，猶如天上的街市一樣。而半山腰之下，便是村民們祖祖輩輩修建起的山間梯田，彎曲回繞，密如斑馬條紋。
篁嶺因“曬秋”聞名遐邇，村落“天街”似玉帶將經(jīng)典古建串接，徽式商鋪林立，前店后坊，一幅流動(dòng)的縮寫版“清明上河圖”。周邊千棵古樹(shù)環(huán)抱、萬(wàn)畝梯田簇?fù)恚募净êＵ故倔@艷的“大地藝術(shù)”。
婺源是什么
在婺源，一直流傳著婺女的美麗傳說(shuō)：堯帝時(shí)，天下洪水滔滔，婺源這樣一個(gè)山區(qū)，也家家戶戶被水淹沒(méi)了。就在很多山民被水包圍、無(wú)處逃離的時(shí)候，遠(yuǎn)方漂來(lái)了一個(gè)美麗的姑娘，騎在一條巨大的鳙魚的背上，逆水而上，把一個(gè)個(gè)孤立無(wú)援的山里人拉上魚背，逃出了洪水包圍。后來(lái)，水消退了，大鳙魚干死了，化為婺源境內(nèi)的大鳙山，那個(gè)美麗的女子，也飛上了天，化成了“婺女星”，每到夜晚都向人們眨著眼睛所以，婺源，乃古星名，古神話中的婺女，能文能武，是智慧的化身。
婺源的文化是徽州文化不可或缺的重要組成，徽州仍是他們難以割舍的心靈故園。如今婺源自然山水及人文景觀均極豐富，而且不少新建的粉墻黛瓦仍舊是徽味十足，較現(xiàn)在的徽州核心地帶有過(guò)之而無(wú)不及，令人極為直觀地看出婺源人對(duì)于傳統(tǒng)徽州文化的固守。
不過(guò)問(wèn)題來(lái)了，婺源不是江西上饒的嗎？怎么會(huì)與江南徽州糾纏不清呢？這可是婺源人的一個(gè)結(jié)。
婺源從唐宋以來(lái)就一直隸屬于徽州，歷時(shí)已千余年。翻開(kāi)清代的地圖，徽州府位于安徽省南部，包括一府六縣，即歙縣、黟縣、休寧、祁門、績(jī)溪、婺源，府治在歙縣�；罩莞奈髂弦唤峭怀�，深深地插入江西省，有記載：“徽州府在省極南，所轄六縣歙為首，休寧祁門婺源角，績(jī)溪府北黟西守�！边@是用詩(shī)歌的形式，對(duì)徽州一府六縣的地理位置做了形象的概括。這就是說(shuō)，徽州府所轄的六縣中，歙縣是首縣，為徽州府治所在，而婺源縣則恰恰處于整個(gè)徽州府的西南一“角”。
所以，婺源人說(shuō)自己是徽州人這點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，不過(guò)意思是指古徽州這一府六縣的地方，并不是安徽省這個(gè)概念！在婺源著名的回皖運(yùn)動(dòng)中，他們強(qiáng)調(diào)，婺源從文化、軍事、經(jīng)濟(jì)及民生等各個(gè)方面來(lái)看，都與徽州融為一體，不可分割。并標(biāo)語(yǔ)要求：重回徽國(guó)，甚至有“男要回皖，女要回皖，男男女女都要回皖；生不隸贛，死不隸贛，生生死死決不隸贛�！边�有“頭可斷，血可流，不回安徽誓不休�！薄皩幾霭不展恚蛔鼋魅��！蔽依諅�(gè)去，可見(jiàn)民間對(duì)于徽州的認(rèn)同感！
那到底是什么原因？什么時(shí)候？婺源劃歸江西的呢？這要說(shuō)到民國(guó)時(shí)期了。
二十世紀(jì)三四十年代，由于國(guó)共兩黨的紛爭(zhēng)，婺源兩度被并入江西。第一次是在1934年，蔣介石出于所謂剿匪的需要，婺源被第一次劃歸江西省管轄。這引起了徽州人強(qiáng)烈的不滿，婺源縣紫陽(yáng)書院以及旅京、旅滬、旅（無(wú)）錫、旅休（寧）等處婺源同鄉(xiāng)會(huì)疾聲力呼，紛紛請(qǐng)求免于改隸。1946年，在著名人士徽州績(jī)溪人胡適的參與下，婺源終于劃回安徽。據(jù)說(shuō)，原先該縣買食江西鹽是2角7分，婺源回皖后，一下子就變成了1角9分，所以老百姓興高采烈，認(rèn)為還真是回皖好��！
到了1949年，由于婺源及贛東北等地區(qū)由解放軍“二野”解放，以屯溪為中心的徽州地區(qū)由“三野”部隊(duì)接管。在兩支部隊(duì)軍管會(huì)分割的體制下，婺源縣于同年5月再次脫離安徽，婺源又再度被強(qiáng)制劃入江西，隸屬浮梁專區(qū)。
呵呵，就這樣一不小心，徽州婺源人變成了熱情的江西老表。
篁嶺的故事
篁嶺的老祖宗是來(lái)自中原的曹姓人家。這又是怎么回事呢？
在古代，北方戰(zhàn)亂時(shí)往往引發(fā)了大量的北人南遷，構(gòu)成了中國(guó)歷史上幾次大移民。篁嶺的曹氏先祖就是在唐末黃巢起義這一歷史背景下，開(kāi)始南遷的。曹氏一脈相傳是魏武帝曹操的后裔嫡脈，他們先在歙縣停留六代，后輾轉(zhuǎn)反復(fù)二百余年才最終在這片幽篁之地——篁嶺駐足。
不僅是篁嶺，整個(gè)婺源，甚至整個(gè)徽州府都是北人為避戰(zhàn)亂南遷的重要之地。最后也許是這兒的如畫山水、也許是這兒的溫潤(rùn)氣候，顛沛流離幾個(gè)世紀(jì)的心靈累了，他們停下來(lái)、靜下來(lái)去欣賞這片桃花源式的美景。這兒也許是最像他們老家的地方。
曹氏傳人曹文侃是篁嶺古村的先祖，創(chuàng)始人。傳說(shuō)，一日他在篁嶺的山腳下耕田欲返家時(shí)，耕牛卻死也不愿走，曹文侃遂指耕牛前的一堆柴火說(shuō)：明早吾歸，此火堆不熄，以示此地宜居，子孫后世生生不息。這個(gè)傳說(shuō)發(fā)生在明朝宣德年間，迄今已有近六百年的歷史了。曹文侃生有三子：元吉、元清、元昌，然后子孫繁衍，成為篁嶺的曹氏宗族至今。
在清朝時(shí)，篁嶺成為父子宰相曹文埴、曹振鏞的故里，曹氏父子倆歷乾隆、嘉慶、道光三代皇帝。把持朝政75年，清王朝大半歷史都在他們父子的影響之下。嘉慶皇帝出巡，曹振鏞以宰相身份留守京城處理政務(wù)代君三月，不得了了，宰相行使皇帝的權(quán)利，呵呵，民間至今聽(tīng)到“宰相朝朝有，代君三月無(wú)”的俗諺。
說(shuō)到篁嶺水口，它可是徽州村落水口文化縮影。所謂“水口”，風(fēng)水書籍這么說(shuō)：“水口者，水既過(guò)堂，與龍虎案山內(nèi)諸水相會(huì)合流而出之處也”。形象地說(shuō)，水口的很多作用與今天的城市廣場(chǎng)、公共綠地空間有著異曲同工之妙。在徽州村落整體建筑格局中有“門戶”和“靈魂”之譽(yù)的水口，是村落文明的象征。篁嶺水口不僅指水源所從出之口，具有出入口功用，相當(dāng)于村口，更在于對(duì)風(fēng)水的訴求，是村民命運(yùn)、前程的象征，也寄托著群落、宗族美好希望。為了達(dá)到自然環(huán)境與風(fēng)水相合模式，需人工造景調(diào)整，如溪流架橋“關(guān)鎖”作用；輔亭閣、牌坊、水碓以鎮(zhèn)物；培植水口林藉以“藏風(fēng)聚氣”。篁嶺水口居然存活了近百株百年以上“植物中大熊貓”紅豆杉，這僅靠“殺豬封山”“生子植樹(shù)”等傳統(tǒng)習(xí)俗約束是不夠的.。
“山居人家”篁嶺，共有“三橋六井（塘）九巷與天街”，構(gòu)造村莊的主體。“三橋”，即步蟾橋、安泰橋和通福橋。六井·塘”，有五色魚塘、方塘、尚源井、忠延井、霞披井和廉井。“九巷”，即大豐巷、擔(dān)水巷、添丁巷、廳屋巷、團(tuán)箕巷、五桂巷、犁尖巷、月光巷和方竹巷。它們?cè)谝蕴旖譃椤爸鬏S”的基礎(chǔ)上縱橫交織，曲折延伸，通達(dá)于村莊的每家每戶，每個(gè)角落。已有百年歷史的天街歷來(lái)是古村落原住民商業(yè)交往、聚集議事、廟會(huì)采風(fēng)交流場(chǎng)所。
篁嶺的建筑有一百多幢，其中“官?gòu)d”和“五桂堂”最為有名。
“官?gòu)d”，顧名思義是供權(quán)貴人物遂行祭拜奠儀的地方。村莊有人在外為官，回故里修建官?gòu)d既顯身份又備奠儀之用。這座嘉慶年間官?gòu)d雙層構(gòu)造，頂帶軒棚，氣勢(shì)較大，顯示了主人的身份。規(guī)避戰(zhàn)火、擇吉而居的古徽先民，明清時(shí)期活躍在士界商界，他們“商而兼士，賈而好儒”。深厚的宗族思想與鄉(xiāng)土觀念促使其一有積蓄便攜資奉親歸里，充分展示儒雅才能，大興土木修園林、建廣廈頤養(yǎng)天年，久之成就了徽派建筑體系的輝煌。
“五桂堂”的故事要從一張封條說(shuō)起。在篁嶺村落的歷史里，家家戶戶每逢嫁女，都會(huì)在嫁妝上貼上封條，上面書寫“山東祖樵國(guó)郡上蔡世家五桂堂”十余字，再挑到夫家。為何在幾百年的歷史里，一個(gè)南方村落嫁女會(huì)寫一個(gè)北方早已不存在的地名？其實(shí)前面的字不重要，重點(diǎn)在最后三字——“五桂堂”。它是村落的一處宅院之名，但更深遠(yuǎn)地講，它是曹氏族人的榮光。記不清過(guò)了多少代，篁嶺曹家五世一品，也就是五代都做了一品大員，有感于在功名上取得的巨大成功，曹家取“蟾宮折桂”之意，命名了“五桂堂”。它是整個(gè)篁嶺曹氏族人的榮譽(yù)，也成了他們身處于大山之地，不廢耕讀、勤于奮進(jìn)的寫照。從此篁嶺一脈的曹氏，就用一張封條——“山東祖樵國(guó)郡上蔡世家五桂堂”為自己的出身還有名望做了名片。
曬秋文化
春秋季節(jié)的篁嶺似打翻的顏料桶，漫山遍野大紅、大黃、深綠、淺白。人們將一年勞作成果用竹篩匾晾曬，才有了聞名遐邇、世界獨(dú)一無(wú)二的“篁嶺曬秋”，成為最美中國(guó)符號(hào)。
在古時(shí)，勞動(dòng)人民在辛苦耕作之余，把收獲的糧食農(nóng)作物如稻谷、玉米、辣椒等，放在太陽(yáng)下晾曬干燥，以便可以長(zhǎng)時(shí)間保存。
然而篁嶺因?yàn)槭窃谏狡碌厣希迕窦規(guī)缀鯖](méi)什么院子，日常生活中的晾曬，只能借天了。村民利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。本世紀(jì)初，有寫生的畫家來(lái)到這個(gè)山村，立馬被村民晾曬的場(chǎng)景所折服，這也是“篁嶺曬秋”最早的版本了。發(fā)展到現(xiàn)在，這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。篁嶺曬秋已經(jīng)被評(píng)為“中國(guó)最具文化符號(hào)”地方。曬秋，使人真切聽(tīng)到了大地萬(wàn)物同太陽(yáng)之間亙古的呼喚和應(yīng)答。
山居人家，對(duì)曬秋有著深厚的情感，篁嶺曬秋代表了一種社會(huì)生活方式，因此，婺源篁嶺也被外界稱為“曬秋人家”。
江西導(dǎo)游詞11
各位領(lǐng)導(dǎo)，篁嶺景區(qū)離江灣僅7公里，約10分鐘車程。景區(qū)由婺源縣鄉(xiāng)村文化發(fā)展有限公司投資建設(shè)，歷經(jīng)4年打造，于20x年3月開(kāi)放觀光游試營(yíng)業(yè)，20x年推出休閑度假游項(xiàng)目。
篁嶺景區(qū)采取“產(chǎn)權(quán)收購(gòu)、搬遷安置”的開(kāi)發(fā)模式，搶救瀕臨衰敗的`古村落，并對(duì)村落建筑及風(fēng)貌體系進(jìn)行規(guī)劃、保護(hù)，保持其原真性。景區(qū)經(jīng)營(yíng)采取“觀光與度假并重、門票與經(jīng)營(yíng)復(fù)合”的商業(yè)模式，從單一觀光型向休閑度假、文化娛樂(lè)、民俗體驗(yàn)、旅游會(huì)展、業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)等品質(zhì)型轉(zhuǎn)型升級(jí)。
篁嶺景區(qū)試營(yíng)業(yè)以來(lái)，得到了社會(huì)各界的好評(píng)。央視新聞、人民網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中國(guó)旅游報(bào)紛紛跟蹤報(bào)道，央視直播多次走進(jìn)篁嶺。篁嶺景區(qū)還承辦了全國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體江西行、全球華人媒體江西行、20x外媒看江西等大型媒體采訪活動(dòng)，讓各大媒體記者留下深深的印象。篁嶺景區(qū)先后被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)最美休閑鄉(xiāng)村、中國(guó)傳統(tǒng)村落、江西省首批鄉(xiāng)村文化休閑旅游示范點(diǎn)、江西省歷史文化名村等�！绑驇X曬秋”被評(píng)為最美中國(guó)符號(hào)。篁嶺被網(wǎng)友贊譽(yù)為世界最美村莊、全球十大最美梯田!
今天的篁嶺景區(qū)朝著打造世界級(jí)最美古村樣板而努力，讓篁嶺走向全國(guó)，享譽(yù)世界，成為世界游客休閑、度假、體驗(yàn)、分享高端品質(zhì)旅游和文化交流的理想目的地。
江西導(dǎo)游詞12
各人好，接待來(lái)到好漢城----南昌。我是小李。此刻我來(lái)先容下南昌的輪廓南昌是江西省省會(huì)。為全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心，是一座具有久長(zhǎng)汗青和慶幸革命傳統(tǒng)的都市。位于江西省中部偏北處，贛江、撫河下流，鄱陽(yáng)湖平原地區(qū)內(nèi)�？偯娣e約為7402平方千米，總生齒約為462萬(wàn)人。全市有東湖區(qū)、西湖區(qū)、青云譜區(qū)、灣里區(qū)、青山湖區(qū)等五區(qū)及南昌、新建、進(jìn)賢、安義四縣。南昌之名始于西漢，寓意“昌大南疆”和“南邊郁勃”。南昌始建于公元前202年，漢朝建國(guó)名將穎陽(yáng)侯灌嬰銜命率兵進(jìn)駐南昌一帶，并正式配置豫章郡和南昌縣。次年(前二零一年)，在南昌筑一土城稱“灌城”。這就是南昌建成的開(kāi)始。
南昌市處我國(guó)南北交通要道�，F(xiàn)已建成的水、陸、空交通收集，可通往全省和全各地。新中國(guó)的第一架飛機(jī)，第一輛輪式拖沓機(jī)，第一輛摩托車，第一枚海防導(dǎo)彈都再這里降生。連年來(lái)，南昌的'家產(chǎn)經(jīng)濟(jì)獲得了長(zhǎng)足成長(zhǎng)，起源形成了汽車，醫(yī)藥與食物，紡織打扮，電子信息與家電，新原料等五大支柱財(cái)富，并在奮力建樹(shù)成為世界當(dāng)代制造業(yè)的重要基地和地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心都市。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和第三財(cái)富也有了飛速成長(zhǎng)，商貿(mào)暢通活潑，一派繁榮情況。
南昌風(fēng)光勝景浩瀚，旅游資源富厚，青海導(dǎo)游詞，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，南昌具有開(kāi)拓代價(jià)和開(kāi)拓的旅游資源104處，個(gè)中天然景觀26處，人文景觀28處，個(gè)中以江南三臺(tái)甫樓之首的滕王閣為首要代表的古文化旅游，有以八一叛逆批示部舊址為代表的赤色旅游，以梅嶺為代表的綠色旅游，有以南昌寶葫蘆農(nóng)莊為首要代表的特色休閑度假旅游。
下面我來(lái)簡(jiǎn)樸先容下滕王閣，滕王閣素有西江大一樓之稱。滕王閣有唐高祖李淵四子李元嬰所建。貞觀年間，李元嬰受封為滕王，，故名為滕王閣。滕王閣之以是名聲全國(guó)，讓我們不得不提起“初唐四杰”的王勃的《滕王閣序》。傳說(shuō)，年青的王勃探路尋親時(shí)，正好遇上了都督閻伯嶼大宴來(lái)賓的晚會(huì)，于是興致大發(fā)，叫人拿出文字，就地寫下了千古名篇《滕王閣序》。各人請(qǐng)看這里，門欄上寫這兩行字，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。這兩句話可謂是千古絕唱，傳播至今。
南昌飲食極具特色，在這里我們可以品嘗藜蒿炒臘肉，鄱陽(yáng)湖獅子頭，三杯雞，三杯狗肉，三杯腳魚，皇禽烤鹵，贛味乳狗肉，釀冬瓜圈，五元龍鳳湯等特色好菜，也可以品嘗南昌米粉，石頭街麻花，老家鍋巴，麻辣燙和油炸小品等民間風(fēng)味小吃。
江西導(dǎo)游詞13
杭州西溪濕地是新開(kāi)辟的一個(gè)生態(tài)保護(hù)景點(diǎn)，原為沼澤遍布的古老民居村落，含有很濃重的歷史文化沉積，現(xiàn)辟為國(guó)家濕地公園。它就坐落在我居住地的旁邊，沒(méi)事時(shí)經(jīng)常去那里走走。首先給人的感覺(jué)是自然環(huán)境和諧幽美，沒(méi)有雕塑的痕跡。到處都是池塘，池塘邊的樹(shù)木東倒西歪，有的甚至橫臥在水里。枯萎的荷葉、水草、蘆葦在風(fēng)中搖曳，擺弄著殘敗的身影。池塘邊的小路曲曲彎彎，有的是泥路，有的是木板搭成的路，有的是水泥塊鋪成的路。路的'兩邊，栽種了品種豐富多樣的樹(shù)木，堪稱濕地植物王國(guó)。我在一條整潔漂亮的木板路上走著，不經(jīng)意地走到了一間水下生態(tài)博物館。
透過(guò)玻璃可以看到小魚在游動(dòng)，水下植物此時(shí)還處在冬眠期，只看到一些枯枝殘葉和稀少的綠芽。我想，到春天一定很好看。公園里有兩條貫穿東西南北的大馬路，東西方向叫綠堤，南北方向叫福堤。綠堤的兩邊是濕地生態(tài)植物園;福堤的兩邊是主要景點(diǎn)。首先到了西邊的河渚街，這條古色古香的小街，正在經(jīng)營(yíng)著各式各樣的傳統(tǒng)土特產(chǎn)品，有藍(lán)印花布店，豆腐坊，釀酒坊，傘店，手工藝編織店，龍舟陳列館等。店鋪都是木制門板，雕花窗戶，每家店鋪門前都飄揚(yáng)著招商旗，頗有復(fù)古之風(fēng)。走過(guò)河渚街，眼前聳起一座高塔，約四層，有盤梯可上。不遠(yuǎn)處，是游船碼頭，那里有兩棵大樟樹(shù)，樹(shù)干粗大，濃蔭蔽日。又有綠水相映，實(shí)為夏天最佳納涼處。我沒(méi)有登船游覽，料想別有一番風(fēng)趣。
隨后便掉頭沿福堤向南走去，右轉(zhuǎn)彎穿過(guò)竹林，見(jiàn)到一排排掩映在竹林中的廟宇和古民居，那里有交蘆庵，云水庵，西溪山莊，厲杭二公祠等建筑，靜閑有致，古樸典雅，是讀書休養(yǎng)的好地方。走出竹林，沿福堤朝南走去，便到了高莊。這是清朝乾隆時(shí)期宮廷學(xué)者高士其的住所，也是接待乾隆的地方。莊園布置得錯(cuò)落有致，竹林圍繞，水波清幽，視野開(kāi)闊，美不勝收。當(dāng)年高士其的自得其樂(lè)可以想見(jiàn)。
濕地公園種了很多花卉，再過(guò)幾天，梅花就要開(kāi)放。到那時(shí)再訪濕地，就是另一番景象了。
江西導(dǎo)游詞14
各位游客：
大家好！歡迎來(lái)到中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)策源地-萍鄉(xiāng)參觀游覽，我是你們本次萍鄉(xiāng)之行的導(dǎo)游張三，大家可以叫我小張。很榮幸能在這里認(rèn)識(shí)大家，更榮幸能夠當(dāng)大家的導(dǎo)游。我謹(jǐn)代表陽(yáng)光旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。這位是我們?nèi)艘?jiàn)人愛(ài)、車見(jiàn)車載的王師傅，在此次游覽過(guò)程當(dāng)中，我和王師傅將竭誠(chéng)為你們提供最好的服務(wù)。希望大家玩的開(kāi)心、笑的舒心
初次來(lái)到萍鄉(xiāng)，想必大家對(duì)這里充滿了憧憬與好奇吧！好的，那么接下來(lái)請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)單的介紹下萍鄉(xiāng)，萍鄉(xiāng)市位于江西省西部，是江西對(duì)外開(kāi)放的西大門。東與宜春市、南與吉安市、西與湖南省醴陵市、北與湖南省瀏陽(yáng)市接壤毗鄰長(zhǎng)株潭、對(duì)接長(zhǎng)株閩。總面積3827平方千米，現(xiàn)轄三縣（瀘溪縣、上栗縣、蓮花縣）2區(qū)（安源區(qū)、湘東區(qū)），總?cè)丝?86.75萬(wàn)。萍鄉(xiāng)交通便利，境內(nèi)滬昆鐵路橫穿市內(nèi)腹地與京廣、京九兩條動(dòng)脈相連，公路319國(guó)道呈南北走向、320國(guó)道呈東西向十字形通過(guò)，滬昆高速G60、萍洪高速貫穿全境。萍鄉(xiāng)距省會(huì)南昌約280千米、距長(zhǎng)沙黃花機(jī)場(chǎng)月120千米。萍鄉(xiāng)礦產(chǎn)資源豐富，煤炭遠(yuǎn)景儲(chǔ)量達(dá)8.52億噸，萍鄉(xiāng)因此被譽(yù)為“江南煤都”。
說(shuō)到這里大家可能會(huì)問(wèn)，為什么這座城市叫做萍鄉(xiāng)呢？這里有一個(gè)小故事：據(jù)說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚昭王在萍鄉(xiāng)渡江時(shí)，江中漂來(lái)一物，又紅又圓，大小如斗。他問(wèn)遍了滿朝文武都不知道，于是派使者到魯國(guó)問(wèn)孔子，孔子道：此物為萍實(shí)，是吉祥物，只有稱霸的人才能得到。萍實(shí)是集天地精華而成，千年難得一遇，現(xiàn)在楚王得到了它，是楚國(guó)將要振興的征兆。后人便把楚王得到萍實(shí)的地方稱之為“萍鄉(xiāng)”。
萍鄉(xiāng)著名的歷史人物有抵御外辱的著名抗元將領(lǐng)吳希奭、有“流風(fēng)余韻，百世尤師”之稱的劉元卿、才思敏捷的劉鳳誥、浩氣長(zhǎng)存的文廷式、勤勉治學(xué)的李有棠、矢志革命的《中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)校歌》的'詞作者凱豐和和有“中國(guó)保爾之稱的吳運(yùn)鐸”。
來(lái)到萍鄉(xiāng)一定得嘗一下富有特色的萍鄉(xiāng)菜肴。萍鄉(xiāng)飲食大多體現(xiàn)在濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味，取材多用本地的山珍河鮮，土特產(chǎn)品精于刀工，注重火候，講究制湯。成菜或質(zhì)火念味鮮，或滑爽軟嫩，或干香酥脆，異彩紛呈、各具特色。口味特點(diǎn)是咸、辣、鮮、香，忌甜口，卻偏愛(ài)單獨(dú)的甜菜。在這里還可以買到《毛主席去安源》等系列工藝品和油畫。上栗縣的防古儺面具。
萍鄉(xiāng)主要的紅色旅游景區(qū)有安源路礦工人俱樂(lè)部、張家灣軍事會(huì)議舊址、安源煤礦總平巷、安源區(qū)秋收起義軍事會(huì)議紀(jì)念館和蓮花縣蓮花一支槍紀(jì)念館。下面我為大家重點(diǎn)介紹一下萍鄉(xiāng)武功山景區(qū)，武功山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)位于萍鄉(xiāng)市蘆溪縣，吉安市安�？h、宜春市袁州區(qū)等縣區(qū)交界處，旅游資源類型齊全，其特色可概括為山景雄秀、瀑布獨(dú)特、生態(tài)優(yōu)良、草甸奇觀、天象稱奇，人文薈萃。歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山。整個(gè)景區(qū)規(guī)劃面積163.4平方公里，規(guī)劃景點(diǎn)200余處，包括金頂、陽(yáng)獅幕、九龍山、發(fā)云界、大王廟五個(gè)景區(qū)。在接下來(lái)的旅行中大家可以親身感受一下萍鄉(xiāng)之美。好了，最后祝大家旅途快樂(lè)，平安開(kāi)心！
江西導(dǎo)游詞15
游客朋友們：
大家好!在這春暖花開(kāi)的時(shí)候和你在井岡山相遇，相知，相識(shí)，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我為大家做向?qū)�。我�?#旅游行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)#師傅。那么我就長(zhǎng)話短說(shuō)，首先為大家介紹一下井岡山......
井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢(shì)高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔2120米，是井岡山地區(qū)的.最高峰。
井岡山市面積665平方公里，人口5萬(wàn)余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場(chǎng)和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達(dá)64%，有"綠色寶庫(kù)"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國(guó)特有或世界衡有樹(shù)種有觀光木、鵝掌揪、香果樹(shù)、銀杏、黃杉、冷杉、臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里，屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動(dòng)物資源豐富，1981年井岡山設(shè)立了面積達(dá)16.6平方公里的自然保護(hù)區(qū)。
井岡山自公元前221年秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開(kāi)發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1928年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢(shì)險(xiǎn)峻。其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進(jìn)入"城堡"必經(jīng)的"城關(guān)"把守此地，有"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)"之勢(shì)。1927年秋，。朱德等中國(guó)共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽(yù)海內(nèi)外。1982年，這里被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年被抨為"中國(guó)旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)家園林城。
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