作為一位盡職的導游，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。優秀的導游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的重慶慈云寺導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

重慶慈云寺導游詞1

　　游覽慈云寺

　　十月份，舉國上下普天同慶，用不同的方式慶祝建國六十四周年。我隨爸爸、媽媽、游覽了龍臺鄉慈云寺。

　　那天是農歷八月二十七日，秋高氣爽，天空格外晴朗，爸爸開著車，沿彎彎曲曲、高低不平的鄉村道路緩緩行駛。沿途高山峻嶺，樹木疊翠，層林盡染，潺潺小溪穿流不息，路旁野花爭艷，青杠葉、紫穗槐萬紫千紅。山坡牛羊成群，騾嘶馬叫，放牧人員炊煙四起，燒烤洋芋的濃香味使人胃口大開。我們將車停在溪邊草灘上，與放牧人員共同吃著自帶的午餐，伙吃他們皮焦瓤生的.洋芋。我情不自禁的吟起“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”的詩句。惹得大家捧腹大笑，說是古往今來對大自然的真實寫照。

　　休息片刻，我們隨著熙熙攘攘的人群，徒步沿著石梯到達掩映在蒼松翠柏之中的慈云寺。這座按傳統風格建造的三層樓閣雕梁畫棟，在在懸崖峭壁的陪襯下，顯得非常壯觀，雕塑的佛像大小高低各不相同，神情千姿百態，盡情享受著信徒的“祭祀”和人間“香火”。

　　下午六時許，我們又隨著觀光旅者來到上河峪“農家樂飯莊”共進晚餐，清燉魚、大盤雞、涼拌蕨菜、洋芋絲、蕎面油餅、牛肉面，飯菜全是龍臺鄉土特色的“山珍海味”，使人大飽口福。

　　晚餐之后，又在鄉政府逗留了片刻，便驅車從沙洋坪翻山越嶺，沿老君山亂石峽回到了溫馨的家，非常開心的度過了慈云寺旅游之行。

重慶慈云寺導游詞2

　　慈云寺位於重慶市兩江(長江、嘉陵江)匯合處的南岸玄壇廟獅子山。始建於唐代，重建於清乾隆二十二年(1757年)，初名觀音廟。1927年，云巖法師(慈云和尚，人稱八指頭陀)托鉢來此，募資重修擴建，成為佛教的十方叢林，遂更名為慈云寺。

　　建慈后，嗣後云巖法師立下宏愿，為了廣納四眾弟子，於寺內設“愛道堂”，安置尼眾，打破歷來僧尼不同院的習慣，并把慈云寺改厲海單寺院。慈云寺建筑面積4000余平方米，形式中西結合，別具一格。翹鱉懸，雄偉壯觀。山門右側俯臥著石刻青獅一座，傳是宋代遺物，輿隔江白象街的大白象遙相對峙，俗有“青獅白象鎖大江”之說。大殿右廂臨江依閣建有樓亭九個，上下兩層，四角飛鱉翹立，玲瓏般的仙桃點綴於綠瓦之上，兩根紅柱上的'白色賣瓶，撐托亭蓋，共計18個樓亭，隔江遙望，甚為壯觀。

　　慈云寺建筑具有中西風格，在中國佛教寺院中獨樹一幟。寺內主要建筑有大雄寶殿、普賢殿、三圣殿、韋馱殿、藏經樓、鐘鼓樓等。慈云寺所藏文物玉佛、金剛幢、千佛衣、藏經、菩提樹等并稱五絕。藏經樓藏有稀珍本的影印宋版《磧砂大藏經》一部計6362冊，以及佛教經典、金繡佛掛像、千佛衣、古代指書指畫和日本早年出版的全套佛像影畫等。還有一棵國內罕見的菩提樹，系六十年前自印度移植，如今已枝繁葉茂。樹下池內有雕塑蓮花一朵，上立釋迦太子像，四周塑有九條龍，口噴清泉，曰“九龍浴太子”。

　　大雄寶殿正中供奉的釋迦牟尼玉佛，高1.87米，重1500多公斤，系中國四大玉佛之一，1931年由緬甸迎來。玉佛前懸掛著四個金剛幢，上面有五色金線盤結粘貼而成的《金剛經》全文。

重慶慈云寺導游詞3

　　重慶慈云寺位于南岸區玄壇廟獅子山麓，瀕臨長江。寺門左側臥一石刻青獅，與長江對岸的白象街遙遙相望，素來有“青獅白象鎖大江”之說。寺始建于唐代，重修于清乾隆年間，原為觀音廟。

　　1927年云巖法師募資擴建，更名慈云寺，是當時全國惟一僧尼合廟的佛教寺院。慈云寺建筑具有中西風格，在中國佛教寺院中獨樹一幟。

　　寺內的主要建筑有大雄寶殿、普賢殿、三圣殿、韋馱殿、藏經樓、鐘鼓樓等。慈云寺所藏文物玉佛、金剛幢、千佛衣、藏經、菩提樹等并稱五絕。

　　藏經樓藏有稀珍本的影印宋版《磧砂大藏經》一部計6362冊，以及佛教經典、金繡佛掛像、千佛衣、古代指書指畫和日本早年出版的`全套佛像影畫等。還有一棵國內罕見的菩提樹，系60年前自印度移植，如今已是枝繁葉茂。樹下池內有雕塑蓮花一朵，上立釋迦太子像，四周塑有九條龍，口噴清泉，曰“九龍浴太子”。

　　大雄寶殿正中供奉的釋迦牟尼玉佛，高187厘米，重1500多公斤，系中國四大玉佛之一，1931年由緬甸迎來。玉佛前懸掛著四個金剛幢，上面有五色金線盤結粘貼而成的《金剛經》全文。

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