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作為一名可信賴的導游人員，時常需要編寫導游詞，導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。導游詞要怎么寫呢？下面是小編整理的景德鎮(zhèn)導游詞，希望對大家有所幫助。
景德鎮(zhèn)導游詞1
瑤里，古名"窯里"，因是景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)祥地而得名，遠在唐代中葉，這里就有生產(chǎn)陶瓷的手工作坊。瑤里位于舉世聞名的瓷都東北端，地處三大世界文化遺產(chǎn)(黃山、廬山、西遞和宏村)的中心，素有"瓷之源，茶之鄉(xiāng)，林之海"的美稱，是江西省級風景名勝區(qū)、省級自然保護區(qū)。目前規(guī)劃面積195平方公里。景區(qū)四季氣候宜人，森林茂密，覆蓋率達94%以上。區(qū)內有南方紅豆杉、銀杏樹、香榧樹、金錢豹、娃娃魚等國家珍稀動植物180多種。境內最高峰五華山海拔1618.4米，是景德鎮(zhèn)昌江的東河源頭。
瑤里瑤河流域是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)祥地，景德鎮(zhèn)瓷器的`主要原料――高嶺土就產(chǎn)于瑤里附近的高嶺山。在瑤河沿岸的山水之間，既有多處瓷業(yè)生產(chǎn)基地――礦坑、窯址和作坊，又有為之服務的交通體系――水運碼頭、古驛道，還有由瓷業(yè)及其貿易支撐起來的聚落體系――商業(yè)碼頭、集鎮(zhèn)、村落。瑤里原名窯里，正由窯而得名。近代之后，由于地處山區(qū)，又遠離任何一條現(xiàn)代交通線――公路、鐵路，瑤里進一步衰落，她曾經(jīng)有過的那一段輝煌歷史逐漸被凝固和塵封，被世人所遺忘。但正因為她被遺忘了，她的自然環(huán)境和聚落風貌都保存得較為完整，非常具有觀賞性。奇巖飛瀑,原始森林,江南古祠,明清建筑,古窯遺址,革命舊居無不讓你流連忘返。
瑤里古建筑群：瑤里村古建筑群規(guī)模龐大,至今保存完好的有明清商業(yè)街、宗祠、進士第、大夫第、翰林第、老屋、獅岡勝覽等。其中以一步嶺建筑群最具代表性，這里集中了一步嶺牌樓、老屋、大夫第、獅岡勝覽等。瑤里歷史上是景德鎮(zhèn)制瓷原料的產(chǎn)地之一,又是皖,浙,贛邊境大米,木柴,茶葉,茶油的集散地,還是景德鎮(zhèn)通往浙江，安徽的古道。村中敬義堂是瑤里新四軍留守處1938年陳毅同志在此組織了著名的新四軍瑤里改編。在瑤里峽谷有氣勢磅礴的高際山瀑布。寬30米的瀑布,從60米的峭壁上傾瀉直下。銀紗飄渺,云霧蒸騰,聲憾山谷。水石相搏，珠玉飛濺，景色萬千。瑤里還是避暑的佳處。此處所產(chǎn)浮瑤仙芝綠茶為中國十大文化名茶之一，瑤里崖玉綠茶則為:94北京中國國際飲品及技術博覽會金獎。
景德鎮(zhèn)導游詞2
各位游客：
歡迎大家來到這！我是你們的導游，我姓李，大家可以叫我小李。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
景德鎮(zhèn)是中外著名的瓷都，與佛山、漢口、朱仙鎮(zhèn)并稱中國四大名鎮(zhèn)，是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和甲類對外開放城市。現(xiàn)轄一市一縣兩區(qū)，即樂平市、浮梁縣、珠山區(qū)、昌江區(qū)，面積5256平方公里。景德鎮(zhèn)是鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)重要組成，也是國家重要的山水生態(tài)歷史文化名城。
景德鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展水平較高，XX年以來更是加速崛起，預計到20xx年，人均生產(chǎn)總值將超越10000美元，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。景德鎮(zhèn)由于制瓷歷史悠久，瓷器產(chǎn)品質地精良，對外影響大，“瓷都”兩字成了景德鎮(zhèn)的代名詞。到20xx年，景德鎮(zhèn)已經(jīng)獲得中國優(yōu)秀旅游城市，國家生態(tài)園林城市，全國文明衛(wèi)生城市，江西省創(chuàng)建文明城市工作先進城市，不僅在江西省的此類記錄上作出了零的突破，同時也也成為了江西省此類考核的四連冠。
XX年9月26日，中華人民共和國的景德鎮(zhèn)市第XX屆人民代表大會通過評選，將樟樹定為景德鎮(zhèn)市市樹，將茶花定為景德鎮(zhèn)市的'市花。
古窯瓷廠為古陶瓷制作區(qū)，生動地再現(xiàn)了景德鎮(zhèn)古代陶瓷制作工藝的全過程。這里有6間古胚房，為珍貴的中國古代工業(yè)建筑實例。每組胚坊似封閉的三和院或四合院，由三棟四棟向院內敞開的建筑組成。胚房內，工人們以傳統(tǒng)的手工制瓷工藝操作，妙手神工讓游人驚嘆不已。廠內還有一座古樸高大的名式鎮(zhèn)窯。此窯以松柴為燃料。窯長18米，成直躺的鵝蛋形，前大后小，尾部砌筑高約21米的薄壁煙煙囪。這是古代建筑工匠巧妙利用曲木重心和彎曲外型立筑架梁的結果，可謂匠心獨具，也是我國建筑史上的一大奇觀。
景德鎮(zhèn)導游詞3
景德鎮(zhèn)，位于江西省東北部的低山、丘陵地帶。這里山環(huán)水繞，制瓷資料充足，能工巧匠云集，外銷水運通暢。“水土宜陶”，是天然的產(chǎn)瓷區(qū)。
東晉開始設鎮(zhèn)，名“新平”。唐代幾易鎮(zhèn)名。至景德元年(公 元1004年)，因當?shù)氐呢暣杀妒芑适仪嗖A而改昌南鎮(zhèn)為“景德鎮(zhèn)”。至今，“景德鎮(zhèn)”之名已沿用千年。
瓷業(yè)的興旺，帶來了商業(yè)的繁榮，并形成了具有瓷文化底蘊的城鎮(zhèn)特色。景德鎮(zhèn)以珠山御窯廠為中心，周圍坯房密布，窯場 四起，紅店、柴行及瓷莊比比皆是，甚至連一些百姓家居都是由 窯磚頭、匣缽屑等瓷業(yè)廢棄物搭建。“江南雄鎮(zhèn)”的昔日風采，至今依稀可見。
景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷
景德鎮(zhèn)瓷器“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”，自古以來，名揚天下。在琳瑯滿目的瓷器中，最為著名的青花瓷，青花玲瓏瓷、顏色釉瓷、粉彩瓷被人們譽為“中華民族文化之精萃”、“瓷國之瑰寶”。
一、青花瓷
青花瓷是我國陶瓷史上最優(yōu)秀的瓷器品種之一，自創(chuàng)燒以來，一直都是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的主流產(chǎn)品，以致于歷經(jīng)近800年而不衰。青花瓷的燒造成功，是我國陶瓷史上最具有劃時代意義的事件，中國瓷器從此進入了彩瓷時代，它使中國繪畫技巧與制瓷工藝的結合更趨成熟。
青花瓷是一種以氧化鈷為顯色的配制顏料——“青花瓷”，在瓷坯上進行繪畫裝飾，再罩以透明釉，經(jīng)高溫一次燒成的釉下彩繪瓷器。其特點為黑色青翠，清新明麗，幽靜雅致，具有中國水墨畫的藝術效果。青花瓷整個器物，鮮麗的藍色圖案，與瓷胎青白相映，相得益彰，艷而不俗，鮮而不佻，明朗而又安定，華麗而又沉著，藝術價值極高。
由于不同的運筆，不同的技法，不同的構思，不同的用料，使得每個時期的青花裝飾產(chǎn)生不同的藝術效果，呈現(xiàn)出鮮明的時代特征，其主要分為元代青花瓷、明代青花瓷、清代青花瓷。
二、青花玲瓏瓷
晶瑩、幽雅的青花玲瓏瓷，是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)名瓷，創(chuàng)燒于明代永樂年間。它既汲取了青花技術之特長，又采納了鏤雕藝術之妙法，具有輕巧致密，素雅清新的特點。外國人稱其為“嵌玻璃的瓷器”，一直以來譽滿中外。
青花玲瓏是一種釉下青花加玲瓏雕鏤的綜合裝飾。它是在瓷坯上，先制作玲瓏透剔的米粒狀洞，稱為“米通”，俗稱“玲瓏眼”，再以“玲瓏釉”充滿玲瓏眼，結合呈色青翠的青花紋飾，施釉入窯高溫一次燒成。
青花玲瓏的裝飾風格與眾不同，它的玲瓏釉色透明帶綠，小孔處透明性強，仿佛開了一個個的小窗戶，陽光和燈光透過，成瓷組成的玲瓏眼的特殊紋樣，藝術效果別具一格。加之與青花裝飾相結合，在白中泛青的釉色襯托下，顯得分外精巧細膩，樸素大方，清新明朗。
如今，玲瓏眼也由單一“米通”，發(fā)展為圓、尖、扁、線、彎曲等形式。并能組成各種花鳥、水浪、云彩人物等形狀，豐富了青花玲瓏的裝飾效果，使之更加豐富多采。
三、顏色釉瓷
顏色釉是一種以金屬氧化物(鐵、銅、錳、鈷)為著色劑，在適當?shù)臍夥罩薪?jīng)一定的溫度燒成后，能夠呈現(xiàn)了某種固有色彩的釉料。其釉面斑駁璀璨、呈色五彩繽紛，有的象潔白的云朵在藍天飄游，有的象晶瑩的露珠在草坪閃爍，有的象晶亮的星星在銀河眨眼，有的象彤紅的太陽在天邊升騰，有的象碧澄的江水在靜靜奔流，有的象艷麗的寶石在熠熠閃光，有的象熊熊的烈火在爐膛燃燒，有的象美麗的孔雀在翩翩開屏……
景德鎮(zhèn)是燒造顏色釉瓷器歷史最長、品種最多、質量最好、成就最高的地區(qū)之一。景德鎮(zhèn)的顏色釉瓷以豐富多采的釉色，精致完美的器物、風格迥異的造型，清亮耀目的光澤，而成為世界工藝美術史上一顆閃爍著奪目光華的明珠，至今仍令人眼花繚亂，心馳神往、流連忘返、嘆為觀止。
四、粉彩瓷
粉彩屬于釉上彩繪裝飾。釉上彩繪是在已經(jīng)燒成的.瓷胎上進行繪畫裝飾，然后經(jīng)過800℃左右的低溫燒烤，以使畫面熔融后固化在瓷器表面的裝飾技法。
早在宋元時期，景德鎮(zhèn)瓷工就開始了用含金屬氧化物的彩料在瓷器表面進行
裝飾的嘗識，到明代宣德年間，御窯廠成功燒造出釉下青花與釉上彩繪相結合的青花斗彩瓷器。明中期以后，以成化斗彩、萬歷青花五彩(以青花作為五彩中一種色彩的彩瓷謂青花五彩。)為代表的釉上彩繪瓷器發(fā)展迅速，至清初康熙年間釉上藍彩出現(xiàn)以后，釉上彩瓷器開始脫離青花的約束而成為一個獨立的瓷器裝飾門類。康熙五彩(紅、綠、黃、藍、黑)色澤厚實，濃艷，亦稱之為“硬彩”，景德鎮(zhèn)稱其為“古彩”。
雍正時期，景德鎮(zhèn)瓷工又在康熙五彩的基礎上，參照琺瑯彩(清宮廷御用器彩料)的制作工藝，把含有氧化砷的玻璃料摻入含鉛的彩料中，使彩料產(chǎn)生乳白色的效果，這種含砷的玻璃料被景德鎮(zhèn)瓷工稱為“玻璃白”。如果以康熙五彩為基礎，在其彩料中加入玻璃白，使所有顏色都會“粉化”成不同深淺濃淡的色調，彩料的顏色都會變成帶粉白的色調，如紅色變成粉紅色，綠色變成粉綠色等等。這些溫潤的中間色不僅能給人以粉潤柔和的感受，而且擴大了釉上彩的色調范圍，使色彩可以渲染，層次、深淺、陰陽分明，畫法可以更加細致入微。由于它的特點就是帶粉白色調，所以人們便稱之為粉彩，景德鎮(zhèn)瓷工亦稱之為“軟彩”。
粉彩飾的特點是顏色明亮，粉潤柔和，色彩豐富，絢麗雅致，繪畫工筆，寫意俱全，在人物、山水、花鳥等題材的裝飾上具有很強的表現(xiàn)力，富有國畫風格。粉彩瓷在雍正年間最負盛名，釉上彩瓷器到了這個時期，已經(jīng)發(fā)展到了一個百花爭艷的階段，它標志著我國傳統(tǒng)的釉上彩瓷器的發(fā)展達到了極高的水平。
景德鎮(zhèn)導游詞4
水碓主要由水輪、傳動軸、扳頭、碓桿、碓頭和碓坑等部分組成。水輪下面是排水溝，設閘板來控制水流，水輪在轉動過程中通過傳動軸將動力傳到同步運動的扳頭，扳頭與碓桿的一頭相搭，依靠其下壓力量將碓桿扳起。扳頭隨水輪軸轉動，將碓桿扳至一定高度后與之脫離，碓桿前端則自由下落，頂端的碓嘴落入碓坑，靠由重力作用所引起的沖擊力將碓坑內的瓷石擊碎。碓桿和碓頭均為木制，碓嘴是套在碓頭下端的，由河石制成，重約10公斤。碓臼四壁的外面三方都用石塊垂直砌成，而里面一方用的是栗木板斜打入土中。木材比石材容易發(fā)生振動，碓嘴上下運動成弧線形總是向碓臼里面一方撥動石塊，每舂下一次，里面一方的石塊受到了反作用力，向碓臼中心推一下，就這樣使石塊上下翻動，最后全部被舂細。將瓷石舂成粉狀大約需要12小時，陶工們稱之為“熟土”。通常一天可以出兩次熟土。我們還可以看到傳動軸非常長，于是陶工們只要在傳動軸的中間用木架控制，可是木架和傳動軸長期摩擦會摩擦生火，于是在用上面的竹子從水輪處引水長期滴在木架和傳動軸接觸的地方，一為了降溫，二為了加強潤滑度。這整個工序溶合了水利動力學、機械學、力學、液體力學和陶瓷工藝學等諸多學科巧妙結合的產(chǎn)物，讓我們不得不佩服當時陶工們的聰明智慧。
工人們把“熟土”挑至對面的釉里作坊，經(jīng)過淘洗池、沉淀池、稠化池和泥床制作成釉不子。說的這么簡單，到底是怎么做的呢?讓我們來看一看這位老師傅是怎么做的吧。瓷石舂細后，陶工用閘板截住水流，使水碓停止工作，然后用鏟子將舂細后的瓷石粉鏟入淘洗池中攪拌淘洗。由于不同大小的顆粒在水中的沉降速度不同，大顆粒如石英顆粒等很快沉到池底，而瓷石細顆粒則水化為乳白色的懸濁液，這里要提到的是，為有利于瓷粉沉淀，在舂碎瓷石時陶工們已在碓臼中加入了0.05%的石膏。淘洗后，用木桶舀入排砂溝，其中較粗的顆粒再次沉降在排砂溝底。懸濁液流入沉淀池，經(jīng)過一定時間沉淀以后，上部清液放回淘洗池淘洗，然后把沉淀池中的漿體舀入稠化池進一步沉淀濃縮，上面的清液放回沉淀池。再將稠化池中濃縮的稠漿舀到泥床上，待水分揮發(fā)至一定程度后，再用腳踩踏，這樣做是為了排除泥料中的空氣，同時進一步使泥料中的水分分布均勻。踩完泥，用鐵鏟將其鏟切成塊狀，再將瓷石泥分別放入預制好的一定規(guī)格的具有磚形內壁的木制模具內，制成形似磚狀的泥塊，俗稱“不子”，又叫“白不”。然后放在通風架上陰干，一般至五成干就可以了。每塊不子約重2公斤，六面光滑，棱角分明。在這樣的作坊里每天大約可以做出80個不子，即160公斤釉果。
在生產(chǎn)瓷器時為便于瓷器表面施釉，還要將釉果配制成釉漿，其配制方法一般是先將釉灰用水淘細，再配以釉果調和成漿狀。釉灰也是一種傳統(tǒng)的制釉原料，由石灰石與狼萁草或鳳尾草燒煉而成，主要起助熔作用。俗話說：“無灰不成釉”。并且，加多少釉灰也是非常有講究惡的，適量釉灰的加入可以使釉面透明光滑，但過多則會使釉面發(fā)青甚至發(fā)灰，有損制品的美觀;而用得過少，又會使釉面出現(xiàn)波浪紋等毛病。一般的十盆細泥、一盆灰稱為上等釉，而七八盆泥、兩三盆灰就稱為中等釉了，泥灰各半或灰較多則稱為下等釉。瓷石是不是制釉的唯一原料呢?不是的，不同的釉需要不同的物質，有的還需要像長石，石英，高嶺土這樣的制釉原料。并且，釉果本身也會因環(huán)境變化而各有不同，釉果一般為石英巖風化而成，粉碎加水調制后才具有可塑性，它們因產(chǎn)地、種類及風化程度的差異，化學組成便不盡相同，用途也不一樣。打個比方，如果一種瓷石中的氧化鉀(K2O)、氧化鈉(Na2O)含量高，它一般用于制釉，又稱釉石;而二者含量低的就會用來
制瓷胎。當然，不只是用單一的瓷石制瓷胎了，它還要加入一定的高嶺土，兩者混合之后，即可做瓷了。
看完我們的古水碓跟古釉果作坊我將帶大家去參觀我們的古龍窯遺址，去往龍窯遺址的途中我們還可以看到一座龐大的.窯柴垛，遠看就象埃及金字塔。之前我已經(jīng)給大家介紹過燒造瓷器必須具備的三個條件，想必大家還記得吧。其中一個條件就是要有充分的燃料資源，而現(xiàn)在看到的就是松柴，我國古代燒窯用的燃料，主要是松柴和槎柴，統(tǒng)稱窯柴。之所以建成這種形狀，是為了使落在柴垛上面的雨水迅速流走，且不滲入柴垛里面，這樣柴不易濕，干燥起來也很快，燒窯時就能提高熱效率。
在景德鎮(zhèn)流傳著這樣一句話：“一里窯，十里焦。”意思是說燒一窯瓷器，要耗費十里的樹林，由此可見燒窯的不易。據(jù)有關文獻記載，明代窯小，一窯要用柴180擔(約合9噸);清代窯大，一窯燒掉的柴竟達500擔(約合25噸)。經(jīng)過我們的金字塔形柴垛我們可以看見兩處未經(jīng)開發(fā)的龍窯遺址，它們都是元代的斜坡式龍窯。
現(xiàn)在我們參觀的是一號龍窯遺址，這座龍窯為了有效保護，還沒有發(fā)掘。該窯也是南宋時期的斜坡式龍窯，從一側的護坡和堆積的物表上看說明當時的瓷業(yè)是多么的繁榮。該窯為南宋時期的斜坡式龍窯，總長19.2米，坡度18.5度，分為火膛、窯床和煙口三部分。窯床斜長18.6米，寬1.9米。窯壁厚0.3米，窯壁內面有一層厚0.05米左右的燒結窯汗，窯壁殘高平均為1.3米。窯床底部用碎石塊鋪就而成。煙口為梯形。
龍窯的西側是一個古窯造型的茶樓——龍脈茶樓，坐在茶樓里，背后是大片的古陶瓷依存，對面是奔騰不息的瑤河，在這里所品嘗的不是一般的茶，而是生長在千年窯址上的茶，這茶吸收了陶瓷的精華，飽含著悠久陶瓷文化，品這樣的茶，可以充分領會古園、古窯、古風和古韻的意境。
往前走的圓亭子下面就是我們的二號龍窯遺址，它燒窯始于南宋后期，終止于明代中葉，是瑤里境內至今發(fā)現(xiàn)的燒造年代最長的瓷窯之一。曾經(jīng)一度被盜墓分子懷疑成寶藏古墓，因而被挖走部分瓷器，不盡完美。該窯為南宋時期的斜坡式龍窯。據(jù)了解，它總長11米，坡度20度，分為火膛、窯床和煙口三部分。窯床斜長9.5米，寬2米。窯壁殘高平均為1.5米，該窯床不大的原由是龍窯向馬蹄窯轉型的小型龍窯。
我們可以看到龍窯四周到處都是破損的瓷片，而這些瓷片的內底部都有一個
沒有上釉的圈，叫澀圈。它的形成是將器物重疊在一起裝燒，其優(yōu)點是產(chǎn)量高、成本低。為了防止器物之間發(fā)生粘結，于是陶工們在碗或盤的內心刮去一圈釉，這樣碗盤重疊的部位就不會粘在一起。才形成澀圈，澀圈疊燒法即由此得名，其缺點也恰恰在于有一個澀圈。在澀圈的中間還可以看到有“福、祿、壽”之類的字或數(shù)字，因這些窯都是幾戶人家共同燒用的，為知道窯內的瓷器是誰家的，而寫上了這些字來區(qū)分。
景德鎮(zhèn)導游詞5
各位游客大家好，今天帶大家去參觀的就是號有中國瓷都之稱的景德鎮(zhèn)市瑤里風景區(qū)， 我們大家從熱鬧的都市來到此地，遠離了喧囂，想必都有一種特別的舒適感。而我們今天要去的瑤里的，更是猶如瑤池仙境一般，都說瑤池是神仙西王母住的地方，那景德鎮(zhèn)的瑤里同樣也是美麗而又令人向往的地方。但其實在很早以前，這里的名字是叫另一個“窯里”（瓷窯的窯），為什么稱為這個窯里呢？這是因為瓷窯的窯，代表的就是燒窯制瓷的家鄉(xiāng)，遠在唐代時期，這里就有了手工制瓷作坊。由于這里的瓷礦石和瓷釉礦量多而且質量優(yōu)，所以這里稱為了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)源地之一。
宋初時，瑤里的制瓷業(yè)達到了高峰期，那時這里的瓷窯有近80多座，粉碎瓷礦石的水碓就有200多乘，制瓷業(yè)的規(guī)模頗為可觀。清末才更名為現(xiàn)在的瑤里。只因后來隨著窯廠向景德鎮(zhèn)的集中，瑤里的窯爐逐步停燒，轉而以生產(chǎn)制瓷原料為主了，所以直到現(xiàn)在，依然向景德鎮(zhèn)的瓷廠中源源不斷的提供著原料，尤其是釉料，深受制瓷廠家的好評。 瑤里位于景德鎮(zhèn)的東部，我們現(xiàn)在所在的地方是瑤里鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府，距景德鎮(zhèn)市區(qū)55公里，總面積150平方公里，瑤里的山和水構成了它美麗的自然風光，三銀深潭、南山瀑布、原始森林等是人們自然，放松身心的理想之地，這里的陶瓷和建筑文化更是瑤里悠久歷史與深厚文化的優(yōu)秀代表。
現(xiàn)在我們來到的就是瑤里的古鎮(zhèn)游覽區(qū)了，整座古鎮(zhèn)在西漢末年建村，此鎮(zhèn)沿東河而建，處于青山環(huán)抱之中，由于建鎮(zhèn)年代久遠，所以保留有不少古建筑，例如民宅、祠堂、店鋪等其中以明清時期的居多，又因這里與安徽相鄰，所以這里的古建筑也多以徽派特色為主。 在古鎮(zhèn)游覽，有一景絕不能錯過，那就是“觀魚”，各位可能都去過杭州，那里的“花港觀魚”是西湖著名的一景，而瑤里古鎮(zhèn)的觀魚與之相比，可說是另有特色了，那就是大氣、野趣。這座古鎮(zhèn)，千人居住，一水中流，四橋橫跨，站在任何一座橋上，都可盡情的欣賞魚趣。更有意思的是這里的魚品種多樣、顏色各異、大小不一，魚見人是不怕不驚不躲，悠然自樂。古鎮(zhèn)還有一個禁漁協(xié)會，有一個鄉(xiāng)規(guī)，古鎮(zhèn)河段嚴禁捕撈，其他水域是有計劃捕撈，至于投毒、電擊等野蠻捕撈方法則是嚴令禁止的。
接著經(jīng)過了古鎮(zhèn)，我們現(xiàn)在來到就是汪湖風景區(qū)了，這是一個汪姓和胡姓的村莊。這里同樣也是群山環(huán)抱。請大家隨著我沿著這條石徑小道再往前走一小段，你現(xiàn)在看到的這一條古道，就是以前通向古徽州地區(qū)的休寧縣的，所以稱它為“徽州大道”，它也是古時候的一條國道，所以至今在瑤里鎮(zhèn)還可以見到清代乾隆年間設置的“徽州大路轉彎”的青石路碑。至今古道上保留最完好的是一座單孔石拱橋，名叫“復原橋”，用大塊麻石條砌成，距今有七八十年的歷史了，只因此橋是屢毀屢修，故而得名。走上它，便可遐想起 “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯” 古詩中的意境。 走過復原橋，我們現(xiàn)在來到的就是汪湖的原始森林區(qū)了，看到這么好的環(huán)境，可能大家會說這里過去窯爐眾多，瓷業(yè)興盛，那一定是需要耗費大量的木材吧，然而事實遠非如此。各位請看這山腳下的一塊石頭，上面刻著一個字，有哪位朋友認識么？不知道么？其實這個字在字典上是查不到的，因為這是當?shù)乩习傩赵斐鰜淼模凇白铩弊稚厦娼辛艘粋�“山”，意思是說，破壞山林有罪。由此可見，瑤里人把保護山林看得有多么重要了吧。 各位游客，接著往前走，我們現(xiàn)在看到的是三銀圓深潭，它是位于梅嶺之巔，因為有三條溪水注入其中而得名，在深潭的南面還有一座山叫高際山，那里還有一片頗為壯觀的瀑布群，全場400多米，總落差就有220米，其主瀑布南山瀑布寬有20多米，落差100多米，
只見飛流直下，聲震山野，數(shù)里之外可聞其聲，真是“瀑布飛流、聲如霹靂、勢如云霞”。 下面我們去參觀的就是饒南村古瓷窯遺址，這是一處在瑤里規(guī)模較大、時間較早、延續(xù)時間較長的窯廠。是唐末詹姓人在此建村，因村子靠南面大山，河水繞山而過才得名。
在村子附近有三處重要的瓷窯遺址，就是栗樹灘、東山闕和窯旮旯。其中經(jīng)專家發(fā)現(xiàn)，栗樹灘的明代青花瓷片在南京明代故宮遺址和北京一些建筑工地上都有大量出土，從而說明了這里當時的瓷器產(chǎn)量不僅大，而且銷路廣。
現(xiàn)在就請大家跟隨我，一起去看看在陶土坊中保存的最完好的龍窯，去瞧一瞧瓷器到底是如何燒制的吧。龍窯是陶瓷窯爐中最重要的.一個類型，它因形而得名。窯體依山而建，窯頭在下。窯尾在上，恰似一條俯沖而下的火龍，因南方丘陵地形是其產(chǎn)生和存在的自然條件，所以龍窯大多分布在南方，考古發(fā)現(xiàn)，我國商代就出現(xiàn)了龍窯。因其依山而建，不與農(nóng)業(yè)爭地，不受地下水影響，可以就近取用燃料，還可以更方便的控制燒成溫度和氣氛。在燒窯過程中，窯煙經(jīng)窯尾煙囪排出，靠自然的抽力，可使窯溫快速上升，達1200度以上。加上窯內各部分的溫度和氣氛不一樣，因此可裝燒多種產(chǎn)品，窯頭前部多裝杯碟等小件，中部裝壺瓶等大件，窯尾就放置烘烤的胚件，可見其熱量利用的較為充分。自龍窯的發(fā)明后，不斷地完善，它歷經(jīng)了2000多年，從未間斷，被廣泛的應用，還曾燒出了龍泉瓷、影青瓷、玳瑁等著名產(chǎn)品。也為燒瓷窯爐的發(fā)展奠定了基礎，于是結合龍窯與馬蹄窯的優(yōu)點，還創(chuàng)造出了葫蘆窯，又在葫蘆窯的基礎上創(chuàng)造了舉世聞名的鎮(zhèn)窯，也就是柴窯，而在我們面前大家看到的這座龍窯，當時還燒制了景德鎮(zhèn)四大名瓷之首的青花瓷，可想而知它的地位了。
好了，在瑤里的參觀游覽活動就到此結束了，回到鎮(zhèn)上后，大家還可以去品一品這里的茶，還可以嘗一嘗咱們這里的河鮮、紅薯、南瓜等特產(chǎn)，也希望大家喜歡，謝謝各位。
景德鎮(zhèn)導游詞6
歡迎大家來到這！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下
景德鎮(zhèn)坐落在江西省東北部，黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，是中外著名的瓷都，與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱為明清時期的中國四大名鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)是國務院首批公布的全國24個國家歷史文化名城之一和甲類對外開放城市。到20xx年，景德鎮(zhèn)已經(jīng)獲得中國優(yōu)秀旅游城市，國家生態(tài)園林城市，全國文明衛(wèi)生城市，江西省創(chuàng)建文明城市工作先進城市等稱號。景德鎮(zhèn)市總人口為156。51萬人。中國的英文名稱“CHINA”的小寫就是“瓷器”的.意思，“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱“昌南”，并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。從漢朝開始燒制陶器，距今1800多年，從東晉開始燒制瓷器，距今1600多年。
景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱。詩人陳志歲《景德鎮(zhèn)》詩云：“莫笑挖山雙手粗，工成土器動王都。歷朝海外有人到，高嶺崎嶇為坦途。”景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風格獨特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨特風格蜚聲海內外。青花、玲瓏、粉彩、色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。薄胎瓷人稱神奇珍品，雕塑瓷為中國傳統(tǒng)工藝美術品。
景德鎮(zhèn)導游詞7
古代的景德鎮(zhèn)是“三面環(huán)山一面水，半城松木一城窯”。這兩句話說出了景德鎮(zhèn)之所以成為著名瓷都的重要原因，即擁有發(fā)展瓷業(yè)得天獨厚的自然條件。這山，儲有豐富的制瓷原料和燒瓷松柴；這水，在古代，不僅交通必不可少，而且瓷器生產(chǎn)也須臾不可離。人們常說：“是土、水、火托起了這座城市”，這話是頗有道理的。今天我們的游覽主要是去考察一下景德鎮(zhèn)的土和水，參觀古代制瓷原料的加工作坊——水碓房。
景德鎮(zhèn)的水以昌江河為骨干，它發(fā)源于安徽省的祁門縣，最后注入鄱陽湖。古代的景德鎮(zhèn)緊挨其南，故曾有“昌南”之名。現(xiàn)在由于城市的發(fā)展，城區(qū)范圍擴大了，昌江變成穿城而過。就交通運輸而言，現(xiàn)在它是退居次要地位了，可在古代它卻是樞紐，這里的瓷器就是通過它先到鄱陽湖，再薊長江，然后走向全國和世界。不僅如此，它有50多條大小支流，形成縱橫交錯的河網(wǎng)。古代的景德鎮(zhèn)人充分利用天然水流落差為動力。在有水流的地方安裝水輪車和水碓．用以粉碎瓷礦石，加工制瓷原料。可以想見，占代時每當春夏雨季，昌江支流附近一定是車輪旋轉，水碓繁忙，響聲隆隆，形成所謂“重重水碓夾江開，未雨殷傳數(shù)里雷”的壯觀場面。
各位請注意，我們乘坐的汽車現(xiàn)在正開到了城區(qū)的南面，我們的右邊就是著名的湖田古瓷窯遺址，再往南大約兩公里，就到了楊梅亭古瓷窯遺址，這是景德鎮(zhèn)唐末至北宋時期有代表性的窯址之一。繼續(xù)往南約四公里就到了景德鎮(zhèn)最古老的瓷礦石產(chǎn)地——三寶蓬礦。在我們眼前的這個區(qū)域，有山有水，古老的三寶礦至今仍在開采，仍有水碓在運轉，加上著名的古瓷窯遺址，所有這些告訴我們。這不是一個普通的區(qū)域，而是一個曾經(jīng)十分興盛的古陶瓷生產(chǎn)區(qū)。在這樣一個歷史背景下，我們能參觀到堪稱“活文物”的.水碓就不奇怪了。
好了，我們的車來到了水碓房旁，請各位下車進去參觀。我們先來了解一下瓷礦石的加工過程，從礦山開采來的瓷石，先以人工用鐵錘敲碎至雞蛋般大小，再放入水碓坑內，舂打擊碎至粉狀。然后讓碓停止工作，將礦石粉從碓舂內掏至旁邊水池中浸泡，并用木棍攪動。這樣，顆粒較粗的礦石粉和雜質沉淀下來，工人再將上面的乳濁液引入鄰近的另一個池中，并讓其繼續(xù)沉淀，過一段時閭后，水池上面的水變清了，沉在下面的就是泥料，潑去上面的清水，把泥料取出來晾到適當程度。工人便用鐵絲弦的方弓把泥料切成磚頭大小的泥塊，這就是制瓷原料——白不(dun)子。請看，這邊有碼得很整齊的白不子，這個碼法也是很講究的，要使其通風，以便干燥得快一些，待干燥后即可提供給工廠使用。當然，這僅僅是經(jīng)過了粗加工的原料，在用于制作瓷坯前，還要進行配料和精加工，這道工序是在瓷坯成型的作坊內完成的。
水碓是一種古老的粉碎工具，它以水為原動力。早在東漢時期的江南，就已普遍采用舂打谷類，除去谷子的皮殼。據(jù)此推斷，水碓粉碎瓷礦石，可能在制瓷業(yè)初創(chuàng)時，就已開始使用了，水碓由水輪、碓體、碓坑三部分組成，碓體又包括碓桿、碓嘴等零部件。具有一定落差的水流，驅動水輪旋轉，通過板頭撥碓桿上抬，板頭脫開后碓桿自動下落，碓桿上的碓嘴就舂擊碓坑中的瓷石，所以水碓是水能轉化成機械能的裝置，它設計巧妙、構造合理、使用方便。尤其令人稱奇的是水碓在粉碎瓷石過程中，碓坑中的瓷石顆粒，不需要人工幫助攪動，而能自動翻滾，不會出現(xiàn)部分瓷石舂細了，而另一部分又沒有舂著的現(xiàn)象，這是為什么呢？有哪位游客發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙沒有？
仔細觀察一下碓坑的結構，就可明白這里面的道理。碓坑是方錐形的，上大下小，其三面是石塊砌結，唯有靠里的一面是用厚實的木板砌結。由于木板有彈性，在力的作用下會產(chǎn)生振動，因而使碓坑內的瓷石自行翻動。碓嘴的運動軌跡是以支點為圓心的圓弧，碓嘴的舂擊力可分解成水平和垂直兩個分力。垂直分力作用于礦石，起粉碎作用；水平分力則作用于木質碓坑壁，使其振動，撥動物料下翻。由此可見，碓坑的簡單而又巧妙的構造，大大改善了水碓的功能，使其成為半自動化的機械，降低了勞力成本，提高了效率。
用水碓粉碎加工的制瓷原料，其顆粒是多面體，而非球體，與現(xiàn)代粉碎設備(如球磨機)相比，這是它的優(yōu)點。顆粒為多面體的原料可塑性好，坯體的干燥強度高，所以這種古老的方法現(xiàn)在仍在使用。為了克服干旱少雨季節(jié)枯水的影響，后來人們改用電力代替水力。如今若來到市郊的制瓷原料產(chǎn)地，仍可目睹成群的“水碓”(準確地講，應該是“電碓”)繁忙的工作場景。
各位游客，這古老的原料加工作坊看似非常簡陋，建筑四面通風，沒有遮擋。原本屋頂是用草蓋的，每年的枯水季節(jié)，管理人員利用空閑時間進行更換。用茅草蓋頂?shù)奈葑佑幸粋�優(yōu)點，就是冬暖夏涼。到了現(xiàn)代人們?yōu)榱耸∪ッ磕旮鼡Q茅草的麻煩，才改用瓦頂。然而簡陋屋子里的原料加工設備和工藝過程卻非常科學嚴謹，最大的優(yōu)越性是不會造成環(huán)境污染，其使用的能源——水力，是呵以再生的。另外，由于它的半自動化性質，管理非常方便，投入的勞力相對較少；而且水碓工作和礦山生產(chǎn)在勞力使用上，有很大的互補性，景德鎮(zhèn)地區(qū)在每年的三月至八月，一般多雨，正適宜水碓運轉，這時的礦山又由于雨水影響不宜開工，到下半年的九月至次年的二月，河水干涸，水碓停工，正好是礦山開采的火紅之時，所以開礦和看管水碓一點都不矛盾。當?shù)氐霓r(nóng)民有不少身兼三職，既種田，又開礦，還管理水碓。可見，這種原料加工作坊的設計建造和管理都達到了最優(yōu)。
景德鎮(zhèn)導游詞8
歡迎大家來到這！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
景德鎮(zhèn)是中外著名的瓷都，與佛山、漢口、朱仙鎮(zhèn)并稱中國四大名鎮(zhèn)，是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和甲類對外開放城市。現(xiàn)轄一市一縣兩區(qū)，即樂平市、浮梁縣、珠山區(qū)、昌江區(qū)，面積5256平方公里。景德鎮(zhèn)是鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)重要組成，也是國家重要的山水生態(tài)歷史文化名城。
景德鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展水平較高，20年以來更是加速崛起，預計到20年，人均生產(chǎn)總值將超越10000美元，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。景德鎮(zhèn)由于制瓷歷史悠久，瓷器產(chǎn)品質地精良，對外影響大，“瓷都”兩字成了景德鎮(zhèn)的代名詞。到20年，景德鎮(zhèn)已經(jīng)獲得中國優(yōu)秀旅游城市，國家生態(tài)園林城市，全國文明衛(wèi)生城市，江西省創(chuàng)建文明城市工作先進城市，不僅在江西省的此類記錄上作出了零的突破，同時也也成為了江西省此類考核的四連冠。
市樹市花，1985年9月26日，中華人民共和國的景德鎮(zhèn)市第八屆人民代表大會通過評選，將樟樹定為景德鎮(zhèn)市市樹，將茶花定為景德鎮(zhèn)市的市花。
古窯瓷廠為古陶瓷制作區(qū)，生動地再現(xiàn)了景德鎮(zhèn)古代陶瓷制作工藝的全過程。這里有6 間古胚房，為珍貴的中國古代工業(yè)建筑實例。每組胚坊似封閉的'三和院或四合院，由三棟四棟向院內敞開的建筑組成。胚房內，工人們以傳統(tǒng)的手工制瓷工藝操作，妙手神工讓游人驚嘆不已。廠內還有一座古樸高大的名式鎮(zhèn)窯。此窯以松柴為燃料。窯長18米，成直躺的鵝蛋形，前大后小，尾部砌筑高約21米的薄壁煙煙囪。這是古代建筑工匠巧妙利用曲木重心和彎曲外型立筑架梁的結果，可謂匠心獨具，也是我國建筑史上的一大奇觀。
景德鎮(zhèn)導游詞9
各位游客大家好，我是xx，歡迎大家來到千年瓷都景德鎮(zhèn)旅游。
景德鎮(zhèn)市位于江西省東北部，北與安徽交界，東南西三面與上饒接壤。地勢周高中低，形似盆狀。境內有昌江和樂安河。總面積5200多平方千米，總人口約156萬。 初聽“景德鎮(zhèn)市”，大家可能會覺得很奇怪，一方面是“市”一方面又是“鎮(zhèn)” ，這是為什么呢?因為景德鎮(zhèn)市最初只是一個小鎮(zhèn)，名為昌南，到了宋代瓷器燒造比較有名，趙恒景德元年用皇帝號易名為“景德鎮(zhèn)”，新中國成立后，經(jīng)國務院批準，景德鎮(zhèn)升格為省轄市，考慮到了瓷都名城的延續(xù)，所以就沒有把鎮(zhèn)字去掉。
景德鎮(zhèn)名為瓷都，這里的瓷器當然是最有名的了。這里創(chuàng)造出了無數(shù)陶瓷精品，尤以青花，粉彩，玲瓏，顏色釉四大名瓷著稱于世，享有“白如玉，薄如紙，明如鏡，聲如罄”的美譽。
原來景德鎮(zhèn)還留傳著這樣一個真實的故事，有一個窯里佬，名叫童賓，為了解救窯工，而以身祭瓷。便跳進了燒得通紅的`窯里。數(shù)日后開窯，瓷器果然都燒成了，件件潔白如玉，個個端端正正。為了紀念這位獻身的燒窯師傅，陶工們把他的骨灰安葬在鎮(zhèn)里的鳳凰山上，為他建了一個廟，塑了雕像，奉為“風火仙師”。 景德鎮(zhèn)景點眾多，主要有陶瓷歷史博覽區(qū)，高嶺—瑤里風景區(qū)，浮梁古縣衙，洪巖仙境風景區(qū)等。
下面我為大家介紹一下浮梁的古縣衙。該縣衙始建于唐元和十一年，至今已有一千多年的歷史。現(xiàn)在保存下來的是清代道光年間重修的，縣衙前有中門，一條長石砌成的路直通門內，院中石板鋪路，旁植古柏數(shù)株。大堂為五開間，大堂后面各置園門，整個衙門的設計給人的感覺是莊嚴與輕松并存，厚重與俏雅交輝，很有藝術性。
當然大家還可以在此品位油炸餛飩，餃子耙，涼拌冷粉，堿水耙等著名風味小吃。我是**，祝大家旅途愉快。
景德鎮(zhèn)導游詞10
景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)位于全國首批歷史文化名城之一—瓷都景德鎮(zhèn)的西區(qū)，占地面積83公頃，離市中心約3公里;緊靠206國道，距離皖贛鐵路線上景德鎮(zhèn)南火車站2公里，離景德鎮(zhèn)市羅家機場約6公里，水、路、空交通運輸十分便利。
博覽區(qū)集陶瓷文化游覽、陶瓷制作及娛樂休閑為一體，是國家AAAAA級景區(qū)、全國百家中小學愛國主義教育基地、全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地、江西園林綠化單位、景德鎮(zhèn)市消費者協(xié)會誠信單位、景德鎮(zhèn)市旅游服務工作先進單位，是聞名中外的'景德鎮(zhèn)陶瓷文化旅游首選的王牌景區(qū)。
景德鎮(zhèn)導游詞11
游客朋友們：
大家好!我是你們今天的導游小謝，歡迎大家來到景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)素有瓷都之稱，今天我們要參觀的是位于瓷都大道一號的景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)。
我先利用坐車的時間介紹一下古窯民俗博覽區(qū)。古窯民俗博覽區(qū)集中再現(xiàn)了景德鎮(zhèn)千年的制瓷歷史，尤其是15~16世紀景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的風貌，被譽為一座“活的陶瓷歷史博物館”、“陶瓷文化知識經(jīng)典景區(qū)”。
說了這么多，還不如親自去看看，古窯民俗博覽區(qū)就在前面那片寧靜秀麗的小樹林里，大家請有序下車隨我進去參觀吧!
首先我們來到陶瓷制作展覽區(qū)，快來看這位師傅，他正在轱轆車上放一團泥，看，他雙手輕觸著泥團，轱轆車旋轉起來，不久，一個大肚子花瓶的形狀就做好了，這一個步驟就叫“拉坯”，瞧，那個師傅拿著刀片，正在給剛出來的泥坯休整合適的形狀。現(xiàn)在到了施釉的環(huán)節(jié)，師傅正拿著小刷子施釉呢，這白白的一層就是釉。現(xiàn)在到最后一步了，這一步叫“畫坯”，就是在潔白的泥坯上，畫上喜歡的圖案。為了讓大家親自體驗一把“畫坯”，這里特意設置了一個工作區(qū)，我們可以畫上自己喜歡的圖案，工作人員會把它燒制好寄給你喲。
下面，大家請跟我來，這個黑乎乎的拱洞就是專門燒制陶瓷的窯洞，說到燒窯，就不得不提起童賓，童賓就是古代的以為陶瓷工匠，在一次燒制的時候，為了燒制出滿意的瓷器，他奮不顧身的'跳入了火海，葬身于此地。后人把他尊為“風火仙 ”。燒制陶瓷最難掌握的就是火候，如果沒有掌握它，那么一窯的陶瓷全都會變成殘次品，然后摔碎，全都扔掉，非常可惜。
參觀完陶瓷制作工藝展覽區(qū)，我們要去陶瓷藝術品展覽中心，咱們邊走邊說。景德鎮(zhèn)最有名的四大陶瓷是青花瓷、粉彩、顏色釉和青花玲瓏瓷。陶瓷藝術品展覽中心就在這里，這兒有兩個成年人那么高的巨大花瓶，有大象的身體那么粗的水缸，還有精致的瓷碗，瓷碟……大家趕快進去看看吧。這些碗可是會說話的喲，只要沾一點水抹在碗巖上，不停地劃就行了，你們聽，聲音多美妙呀!如果想要，可以買一個帶回家做紀念品呢!
游客朋友們，上午的參觀就到此結束，下午我們再繼續(xù)領略景德鎮(zhèn)的悠久文化吧!接下來，請大家隨我去品嘗當?shù)氐母鞣N美食吧!
景德鎮(zhèn)導游詞12
景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)(曾名景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū))位于景德鎮(zhèn)西市區(qū)的楓樹山蟠龍崗，于1980年開始建設。當時為配合城區(qū)改造，保護一批歷史文化遺跡，政府決定把散落在市區(qū)的部分古窯場、古作坊、古建筑異地集中保護，形成了占地83公頃，集文化博覽、陶瓷體驗、娛樂休閑為一體的文化旅游景區(qū)，是全國中小學愛國主義教育基地之一，江西省園林化單位。2004年被國家旅游局評定為AAAA級景區(qū)。整個博覽區(qū)由古窯和景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館兩大景區(qū)組成，是景德鎮(zhèn)最重要的陶瓷文化旅游區(qū)之一，也被國內外專家和陶瓷愛好者稱為"活的陶瓷博物館"。
博覽區(qū)入口處有一座大理石牌坊，牌坊高7.2m，寬3.6m，風格簡約典雅，牌坊東南側瀕臨繁華的瓷都大道，西北面則為博覽區(qū)的山口森林環(huán)抱。牌坊臨街一面的橫梁上刻有國學大師啟功先生的題字“景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)”，另一面則為“紅軍書法家”舒同同志所書“江南雄鎮(zhèn)”。有趣的是此牌坊似乎沒有正反面之分，從臨街一側穿過牌坊可謂進入了“景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)”，但若從林蔭道穿出牌坊，則是從靜謐幽雅的博覽區(qū)山口森林中來到了繁華的“江南雄鎮(zhèn)”。
迎賓林蔭道
穿過大理石牌坊后，是長約1km的林蔭道，又名古窯路。古窯路分為山間道和湖濱道，中間以博覽區(qū)游客接待中心為界。山間道穿越了楓樹山的蟠龍崗丘陵，因而起伏不平，兩旁是由蒼翠古樸的楓樹山原生樹種大葉楓以及樟樹、杉樹等喬木構成的混交林，這里是楓樹山林場的一部分，原本與景德鎮(zhèn)國家森林公園連為一體，兩者因景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)的開發(fā)和瓷都大道的建設而隔開。該林蔭道是景德鎮(zhèn)中心城區(qū)中難有的清幽之地，牌坊外是車水馬龍的瓷都大道，開門子大酒店、中國銀行大樓、人民銀行大樓緊臨而立，而牌坊之內鳥鳴山幽，游人有幸甚至可以在黃昏時分偶遇麂子等城市中難得一見的野生動物。
湖濱道沿博覽區(qū)的風景湖蜿蜒而進，將游人引入博覽區(qū)的中心廣場。博覽區(qū)風景湖是為慶祝景德鎮(zhèn)置鎮(zhèn)千年(1004-2004)而于2004年新建的人工湖。湖濱遍植翠竹、女貞等草木，沿著湖濱道往景區(qū)前行，朝左望去是在樹木掩映中若隱若現(xiàn)的滿池清水，另一邊則是藤蘿裹身松濤起伏的江南丘陵。風景湖中在冬春兩季常有小野鴨飛臨，夏秋時節(jié)則有水雉活動。
東區(qū)——古窯
古窯由風火仙師廟、圓器作坊、琢器作坊、鎮(zhèn)窯、致美軒、瓷行等景點組成，向人們展示了景德鎮(zhèn)獨特的瓷業(yè)習俗、古代工業(yè)建筑布局和明清時期景德鎮(zhèn)手工制瓷的工藝過程。
風火仙師廟
該廟是祭祀“風火神”童賓的民間俗神廟，反映了景德鎮(zhèn)的業(yè)瓷傳統(tǒng)與多神信仰。 “風火神”，本名童賓(公元1567一1599年)字定新，明代浮梁里村人。幼年讀書，秉性剛直，因父母早喪，遂投師學藝，執(zhí)役窯業(yè)。死后尊他為風火神，把在“佑陶靈祠”。公元1599年(萬歷二十七年)，太監(jiān)潘風火仙師牌位
-相任江西礦使兼理景德鎮(zhèn)窯務，督造大器青龍缸，久不成功。潘相便對窯戶進行“例外苛索”，派役于民并對瓷工進行鞭笞以至捕殺。瓷工衣食不得溫飽，還要受到-，處境十分凄慘。童賓目睹同役瓷工的苦況，非常憤慨，競以自己身體為煉瓷的窯柴，縱身火內以示抗議。據(jù)說次日開窯一看，所燒煉的龍缸果然成功了。這種缸直徑三尺，高二尺多，外圍環(huán)繞著青龍，下面有潮水紋。能燒成這樣大的龍缸，在當時確實是燒制瓷器的一大奇跡。童賓投窯焚身后，余骸葬在鳳凰山。童賓之死，激起了工匠們的義憤，全鎮(zhèn)起來-，焚燒稅署和官窯廠房，潘相只身逃走。
事后，封建官府為了緩和人心，在瓷工和鎮(zhèn)民的強烈要求下，不得不為那因大眾利益而犧牲自己生命的童賓立桐在御器廠的東側，并號之為“風火仙”，祠名“佑陶靈祠”，至今尚保留有瓷制的“佑陶靈祠”匾額。祠內供奉的是童賓坐像，即風火仙師像，兩邊是窯廠燒煉工人神像，有把樁、托坯、架表、收兜腳、打雜、小手、二手、二手等(都是瓷業(yè)燒窯工種名稱)各腳師祖。燒窯業(yè)還定出行規(guī)，二十年一屆開禁迎神，招收徒工，定升工種崗位，并舉行迎神盛會。這種迎神會既莊重，又熱鬧，成為當時全鎮(zhèn)陶人的盛典。鄰近各縣的農(nóng)民、商人和工人的家屬都趕來觀光，一時人山人海，街道擠得水泄不通。
過去景德鎮(zhèn)有日食“千豬萬米”碼頭的說法，如果按當時迎神盛會的流動人口來計算，確實不算過分。這種迎神盛會，一直延續(xù)到1949年才自然消失。清代唐英督陶時，曾令人將明代落選的`損器、已脫底的一口青龍缸，從憎明寺抬到火神柯，筑臺高置，并寫有《火神傳》、《龍缸記》。另一個督陶宮年希堯也寫有《重修風火神廟碑記》。這些關于童賓事跡的記載，至今仍存于地方文獻中。窯業(yè)工人常以其激勵自己忠于職守。這正說明童賓“其志氣之凜洌在一成，而精神所注貫在百世”。-
圓器作坊
圓器作坊
“圓器”，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)專用術語，見《景德鎮(zhèn)陶錄》。指可在陶輪上拉坯成型的盤
碗杯碟等。景德鎮(zhèn)制做圓器分大小二件，大作制做一尺至二三尺大器壞件，小作制做一尺以下小器坯件。制坯后須經(jīng)過陰干、刮坯、修坯、施釉、裝匣、滿窯、燒窯等工序，始能成器。而古窯中的圓器作坊就是生產(chǎn)圓器的手工作坊，該作坊完整的呈現(xiàn)了從制坯到施秞的全部工序。在歷史上，圓器行是景德鎮(zhèn)從業(yè)者最多的一個行幫，完全由都昌籍人士控制，而景德鎮(zhèn)的城市居民中以都昌籍的最多，這也是圓器業(yè)在整個景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)所占地位的生動體現(xiàn)。
琢器作坊
“琢器”，同“圓器”一樣，是在陶瓷造型上的一種分類，屬立體造型，如尊、瓶、罐等。琢器是舊時景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)兩大系列之一，其產(chǎn)品既有圓形，又有異形，既有日用瓷，也有陳設瓷，它的產(chǎn)品不僅與園器有別，就連坯房布局、工種稱謂、生產(chǎn)工藝、行規(guī)習俗等也與園器迥然不同，都有著自己的獨特之處。琢器行在從業(yè)人數(shù)上少于圓器行，基本由撫州籍人士控制，而祖籍撫州的景德鎮(zhèn)市民亦不在少數(shù)。在古窯中的琢器作坊人們可以完整的領略到琢器的制造過程。琢器作坊
琢器跟圓器最大的區(qū)別就是生產(chǎn)圓器業(yè)所不能制造的，如湯匙、帶柄茶碗、茶壺、肥皂盒等，琢器業(yè)下有粉定、大件、官蓋、描壇、淡描、滑石、雕削等七個子行業(yè)，民國初年，景德鎮(zhèn)總商會對圓琢二器所屬的子行業(yè)作了調整，規(guī)定：一非圓器之器形，二非用圓器之生產(chǎn)工藝的異形品種，全部歸屬琢器業(yè)。于是一些既非圓器、又非琢器的博古、針匙、燈盞等業(yè)均為琢器行業(yè)，抗爭前后出現(xiàn)的電瓷、衛(wèi)生瓷、紡織瓷等，也歸屬了琢器業(yè)。
由于琢器行業(yè)跟圓器不同，它生產(chǎn)的工藝、工人的工種也是不同的，比如講有打雜工搞泥巴的，另外還有二碼頭、三碼頭、裝坯工，他主要器形的兩個人，一個是做坯的，一個是利坯的，它沒有印坯這個工種也沒有剎合坯這個工種，它的泥巴由打雜工搞好后，做坯工做好，做好后，那么二碼頭、三碼頭就捧去曬，把坯整整好，要上釉了，這都是由二碼頭、三碼頭、裝坯工來完成，裝坯工不僅要裝坯，而且要負責里面的蕩釉，碼頭工要做利坯工，做坯工所有以外的雜事，全部承包下來，其中三碼頭是最累的工種，要挑水，挑坯，所以過去有名行話叫“碼頭工要累的做牛叫”，所以琢器與圓器不同的地方在這里，它請工辭工也和圓器不同，琢器一般都為小窯戶，老板沒有請多少工人，都是由老板自己去請，請好了以后，有個介紹人，三個人上茶館去吃泡茶，吃泡茶就算定事，定了事以后，你就到我這里來做事，琢器老板對工人也很尊重的，夏天有泡茶、冬天有熱水洗臉，老板要做好飯給工人吃，很尊重工人勞動。
鎮(zhèn)窯
鎮(zhèn)窯是蛋型瓷窯，明末清初景德鎮(zhèn)首創(chuàng)，全稱景德鎮(zhèn)窯，簡稱鎮(zhèn)窯。因歷史上景德鎮(zhèn)燒窯主要燃料是松木，故又稱柴窯。古窯中的鎮(zhèn)窯是一座清代實物，真實的再現(xiàn)了往昔景德鎮(zhèn)的歷史風貌。清末景德鎮(zhèn)有一百多座鎮(zhèn)窯，而古窯中的鎮(zhèn)窯始建于清乾隆初年。該窯爐長十八米，體積近三百立方米，窯場占地約八百平方米。其型制體量、結構比例、砌筑材料和手工技法，代表了中國鎮(zhèn)窯夜色
傳統(tǒng)制瓷窯爐營造技藝的最高水平。鎮(zhèn)窯里不同窯位溫度不一樣，可以同時燒造出高低溫幾十種不同類型的瓷器。曾為清朝皇族和民間燒制出多批精美陶瓷。二十世紀九十年代中期，因傳統(tǒng)坯源不足，該鎮(zhèn)窯窯爐縮小三分之一，最終因比例失調，幾次點火燒瓷均以失敗告終。為在生產(chǎn)中有效保護古代鎮(zhèn)窯及傳統(tǒng)手工技藝，讓鎮(zhèn)窯營造技藝和燒成技藝傳承下去。二零零九年十月十九日，景德鎮(zhèn)舉行清代鎮(zhèn)窯復燒儀式，收藏家馬未都點燃窯火。
這次鎮(zhèn)窯復燒，共燒大小瓷器近兩萬件，大部分是傳統(tǒng)制瓷老藝人和工藝美術大師的作品。完全采用傳統(tǒng)燒煉技術，不借助任何儀器，且使用傳統(tǒng)燃料。焙燒將耗松柴四十多噸，約燒三十個小時，然后冷卻一天一夜，即可開窯。今后清代鎮(zhèn)窯每年將燒煉兩次，讓為數(shù)不多的把樁、馱坯、架表工藝傳承人通過傳幫帶，使古柴窯燒煉技藝后繼有人。
西區(qū)——景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館
景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館門樓
景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館是以古建筑為中心的園林式博物館。館內有歷代陶瓷展、古窯群、瓷碑長廊、天后宮、瓷器街、大夫第等景觀。館內環(huán)境幽雅、林木蔥郁、湖水蕩漾，人文景觀和自然風光完美結合，館內設有世界獨有的瓷樂表演。其中包含以下文化景點：清園、瓷碑長廊、明閭、瓷樂坊。
景德鎮(zhèn)導游詞13
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
到景德鎮(zhèn)的第一站就是看古窯。古窯是景德鎮(zhèn)第一古窯，內部十分龐大復雜。古窯里面可以制造陶器。古老的圓盤被轉動起來，上面可以用手做出一個個瓶等物，然后經(jīng)過1600度的`高溫燒制3天之后就做好了。還可以在陶器上繪制各種圖畫，可以隨意畫上你喜歡的圖案。
為吸引游客，這里還安排了樂隊演奏，用的都是瓷器樂器，有笛、鐘、琴、二胡等，而且聲音清脆悅耳動聽，十分美妙。里面的絕品展也是值得一看的，雖然是復制品，但還是讓人覺得好看，最酷的是那個108個水滸人物瓷，就像真的一樣。
到了陶吧，我用手摸了一下粘土，冰涼冰涼的，舒服極了。我自己還在師傅的幫助下，親手做了一個。看到自己的作品，我的感覺真好。
景德鎮(zhèn)導游詞14
據(jù)史書記載，自唐代開始，瑤里人就依山筑窯、伐木為薪，燒制陶器了。瑤里最早興燒瓷器的年代是南宋末期。在經(jīng)歷了元、明兩代之后，從明朝中葉開始衰退，整整跨越了300多年時間，可見當時的繁榮之景。而為什么會在瑤里并且是在繞南這個小村莊煉制瓷器呢?經(jīng)過研究考證，燒造瓷器必須具備三個條件、豐富的瓷土資源(瑤里山中盛產(chǎn)制瓷原料高嶺土，雖經(jīng)數(shù)百年開采，至今仍蘊藏豐富)、充足的水資源(貫穿全境的東河是景德鎮(zhèn)母親河昌江的源頭之一，支流布滿全境，水流湍急，終年不息，水力資源極為豐富)、充分的.燃料資源(瑤里境內崇山峻嶺，植被茂密，森林覆蓋率高達82.3%，燒窯用的上等燃料黃山松遍布山間)，三個條件缺一不可，而瑤里恰好具備了這三個條件。
根據(jù)調查，現(xiàn)境內遺存的宋、元、明古窯址多達上百處，古礦洞120多條，是目前景德鎮(zhèn)市瓷業(yè)遺跡保存最完好的地區(qū)，對研究中國古代瓷業(yè)生產(chǎn)狀況具有重要價值。那現(xiàn)在就讓我們一起去研究一下吧!
景德鎮(zhèn)導游詞15
上老村位于樂平市區(qū)以東30公里的高家鎮(zhèn)官莊水旁。北宋中期，吳氏從安徽歙縣遷入，現(xiàn)有110戶，620余人。村中現(xiàn)有明清古建不僅數(shù)量多，保存完整集中是其最大特點。
上老村古民居建筑藝術品位甚高，如大總祠“瀛公祠”門樓，用磚木石組合構筑，精致典雅又氣勢非凡，是江南“四水歸堂”、也就是樂平民間俗稱“禾斛斗”式建筑的典型代表。此外，村中的其它10余座祠堂民宅，建筑水平均堪稱上乘之作，到此考察的清華、同濟大學的專家教授們給予該村很高評價。
下徐村，位于距樂平市區(qū)西北20公里屬塔前鎮(zhèn)管轄，與景德鎮(zhèn)市及浮梁縣毗鄰。宋初，徐氏從南昌遷入，現(xiàn)有460戶，1700余人。該村頭枕綿延蒼翠群山，村前的.溪河水清靈透亮，三座相望不遠的清早期三孔石橋，連接下徐村至魯?shù)そ郑蓖ň暗骆?zhèn)、浮梁。
村中現(xiàn)存明清古建筑20余座，其中以明初木構架功德“世科”牌坊與清中期復建的宋高宗賜建的“仁壽樓”最靚。“世科”牌坊和“仁壽樓”是以紀念該村北宋文進士武狀元駙馬徐衡所建。故有學者提名該村為“江南皇家駙馬第一村”。
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