作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的北京市明十三陵導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

北京市明十三陵導(dǎo)游詞1

　　現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

　　明朝永樂皇帝朱棣在1420xx年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”，其實(shí)就是吉祥的土地，準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個(gè)村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險(xiǎn)!后來選過京西的“燕家臺(tái)”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂七年，才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū)，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過這里，真可以說是風(fēng)水寶地。從此可見當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。隨后，就開始修建了長陵，經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關(guān)以后，為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時(shí)候，為了籠絡(luò)漢人，就下令修繕陵區(qū)。在新中國成立以后，對這里進(jìn)行了大規(guī)模的開發(fā)，并且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。現(xiàn)在大家可能在想：明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡單，明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇�，所以他的陵墓�?dāng)然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個(gè)皇帝建文帝，因?yàn)楸恢扉�奪取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個(gè)事件稱為“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。

　　現(xiàn)在大家沿途看到的這一個(gè)石牌坊，就是陵區(qū)的標(biāo)志，是嘉靖年間制造的。這個(gè)牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達(dá)到了28.86米，是現(xiàn)在國內(nèi)保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點(diǎn)。

　　大宮門就是陵墓區(qū)的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個(gè)門里邊就是陵墓區(qū)。在門兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因?yàn)楫?dāng)時(shí)規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū)，不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方，嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個(gè)門兒，也就走進(jìn)了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實(shí)他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。

　　我們一邊走著，就可以看到前邊有一個(gè)碑亭。這個(gè)碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ�，里邊有赑屃馱著巨碑，這個(gè)就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費(fèi)，西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。

　　過了碑亭，我們繼續(xù)沿著神道行走，會(huì)發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè)，都有很多石雕。其實(shí)這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨(dú)尊。

　　再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個(gè)三門六柱的門中央位置上，有三個(gè)火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。

　　我們其實(shí)一直都是沿著神道來前進(jìn)的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達(dá)長陵的陵門了。而我們所說的整個(gè)陵墓群的中軸線其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。

　　說到長陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1420xx年，在1420xx年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子，當(dāng)朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發(fā)兵攻下南京，并且從當(dāng)時(shí)的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn)，并且在1420xx年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間，國庫充實(shí)，政局穩(wěn)定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發(fā)展了各國之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后，也就是明朝開國元?jiǎng)仔爝_(dá)的女兒也是一位有中國古典美的女性，她曾經(jīng)編寫了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時(shí)候病逝了。值得一提的是葬入長陵的第一個(gè)人并不是朱棣，而是徐皇后。長陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院，第一進(jìn)院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側(cè)各有一個(gè)小碑亭，但當(dāng)時(shí)上面都沒有文字，現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。它面闊九間，進(jìn)深五間，是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ�，殿�?nèi)有60根楠木柱，中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上，是國內(nèi)最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍?zhí)熳印６�四周則是出土文物的展覽。

　　咱們從殿后的門一出來，就到達(dá)了第三進(jìn)院落，每座陵墓的標(biāo)志——明樓就在這里。大家可以看到這里也有一個(gè)碑亭，石碑上刻有成祖文皇帝之陵，因?yàn)榛实坌罩欤�所以碑身也都是用的朱砂紅色。

　　由于長陵的`地宮沒有發(fā)掘，所以我們在長陵的游覽就先告一段落。不過大家不用著急，接下來我們將要去的定陵，就可以讓大家參觀到古代皇帝的地下宮殿了。

　　定陵是明朝第13位皇帝神宗萬歷朱翊鈞和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝，他的為人和永樂皇帝朱棣可以說成為了鮮明的對比。他非常貪婪懶惰，在他九歲即位的時(shí)候，由于有大臣張居正的輔佐，國家發(fā)展的還算比較穩(wěn)定，可是后來張居正病逝，他便利用這個(gè)機(jī)會(huì)為自己選擇了陵地，花費(fèi)了800萬兩白銀，用了六年時(shí)間，建了工程質(zhì)量最好的定陵，而他居然因?yàn)榱陮嬓藿ǖ姆浅�滿意，而在地宮當(dāng)中舉行了盛大的宴會(huì)，真實(shí)一位讓人苦笑不得的皇帝。而他不僅如此，在他在位的48年當(dāng)中，竟然有20xx年不理朝政，導(dǎo)致國家處于癱瘓狀態(tài)。后人評論，其實(shí)明朝滅亡的命運(yùn)，在萬歷皇帝朱翊鈞時(shí)就已經(jīng)成為定局了。他有兩位皇后，其實(shí)在開始的時(shí)候孝靖皇后身份低下，可是與他有了一個(gè)男孩，就是后來的“一月天子”朱常洛，母以子貴，她就被封為貴妃。但是她比朱翊鈞早死了九年，并沒有葬在定陵里，直到后來追封她為太皇太后的時(shí)候，才與萬歷皇帝朱翊鈞，孝端皇后共同葬入陵寢。朱翊鈞的另一個(gè)皇后孝端與他沒有孩子，在她去世后不到百日，朱翊鈞也去世了，所以他們是同日葬入定陵的。

　　一進(jìn)入定陵陵區(qū)，我們首先看到的是一個(gè)碑亭，里邊就是神功圣德碑，也稱為無字碑。碑頂有云龍交盤，下端雕有海水紋的圖案，碑座也是龍九子之一赑屃。在十三陵中，除了長陵以外，其他的陵碑都沒有字。這是因?yàn)樵瓉碓讷I(xiàn)景裕茂泰康六個(gè)陵門前沒有碑亭，當(dāng)然也就沒有碑文一說，可是后來這六個(gè)碑亭相繼建成，碑文理應(yīng)有當(dāng)時(shí)的嘉靖皇帝撰寫，可是他忙于煉丹成仙，根本沒工夫理會(huì)，所以導(dǎo)致六個(gè)碑空空如也。在永陵之后的陵墓，因?yàn)樽孀诘哪贡�上都沒有寫字，所以怕冒犯祖先，也都沒有撰寫碑文，這樣就形成了今天我們所看到的景象。定陵的這個(gè)碑背面有一個(gè)滿月型的痕跡，所以俗稱月亮碑，傳說它還有靈性，能隨月亮陰晴圓缺而發(fā)光，可是后來陵園著火，就失去了靈性。

　　過了碑亭，我們所看到的兩座高石臺(tái)基就是定陵陵恩門和陵恩殿的遺址。這里原來也叫享殿，它是舉行祭祀典禮的地方，當(dāng)時(shí)面闊七間，清兵入關(guān)的時(shí)候曾經(jīng)遭到破壞，到了乾隆年間，對這里進(jìn)行了修復(fù)，但是后來又遭到了破壞。

　　在往前走，我們可以看到一個(gè)陳列室，這里陳列展出的都是定陵的出土文物，是在地宮挖掘之后興建的。展室分為南北兩個(gè)部分，南側(cè)主要陳列地宮出土的萬歷皇帝的隨葬品，北側(cè)則是兩位太后的隨葬品，都非常精美，各位盡可以一飽眼福。

　　現(xiàn)在來到了明樓，它也是定陵陵墓的標(biāo)志。明樓為石結(jié)構(gòu)建筑，是定陵地面保存最完好的建筑，始終沒有遭到破壞。在明樓黃色琉璃瓦頂上，鑲有一塊高大的石榜，刻有定陵二字，在明樓內(nèi)的碑額上篆有大名二字，而碑身上則刻有神宗顯皇帝之陵七個(gè)大字。它與寶城相連。寶城是一道用城磚壘起的圓形大墻，墻上有垛口，城墻高7.5米，上厚下薄，周長800米，在它圍繞的中間有一個(gè)人工堆成的大土丘，其實(shí)就是皇陵的墳頭，叫做寶頂。

　　咱們現(xiàn)在正從左側(cè)的通道走入地宮。定陵地宮的挖掘工作是從1956年5月開始的，在1958年結(jié)束。最開始，工作人員是發(fā)現(xiàn)了寶城西南側(cè)墻上露出了一處券門，于是就正對著券門開了第一條探溝，到了底部發(fā)現(xiàn)了用城磚砌成的隧道。在三個(gè)月以后，沿著隧道的方向在明樓西面開了第二條探溝，在這條探溝的挖掘過程中，碰到了刻有“此時(shí)至今剛墻前皮十六丈、深三丈五尺”的石碑，從而得到了關(guān)于打開地宮的正確方向。工作人員沿著這個(gè)方向，又開了第三條探溝，最終找到了石隧道，并且發(fā)現(xiàn)了金剛墻，打開金剛墻，里邊有一個(gè)方形的石券室，在西側(cè)正中有兩扇漢白玉的石門，從里邊頂著“自來石”，而工作人員只用了鐵絲和木板，不到五分鐘，就將沉睡了337年的定陵地宮打開了。

　　地宮深度是27米，總面積達(dá)到了1195平方米，整個(gè)建筑的用料都是磚石，可以說是地下的無梁殿，禮制上是仿明堂的“九重法宮制”，分為前中后左右五個(gè)殿堂由七扇漢白玉門連接，最大的一扇高3.3米，寬1.7米，重達(dá)4噸，看上去很笨重，其實(shí)設(shè)計(jì)非常的合理。石門的重心偏向門軸，所以開關(guān)自如;門扇上橫著設(shè)有防止倒塌的青銅扇管，重量大約是10噸;在門正面雕刻有乳狀門釘和銜環(huán)鋪首，背面與之相對應(yīng)的地方有一個(gè)凸起的部分，關(guān)門以后，自來石就承托在這里。

　　在地宮前殿和左右兩個(gè)配殿中沒有任何的陳設(shè)。而現(xiàn)在到達(dá)的中殿高7.2米，寬6米，地面是金磚鋪地，據(jù)記載，這種磚會(huì)越擦越亮的。殿中陳設(shè)有漢白玉石寶座，它的樣式和皇帝生前寶座是一樣的，在前邊也就是孝靖和孝端皇后的寶座雕有鳳頭，而萬歷皇帝的寶座靠背和扶手都雕有龍頭。原來寶座的陳列是呈品字形的，后來為了方便游人參觀，才改變了陳設(shè)。在三個(gè)寶座之前，設(shè)有祭祀用具黃琉璃五供，包括一個(gè)香爐，兩個(gè)燭臺(tái)，和兩個(gè)香瓶，和嘉靖年間的青花云龍大瓷缸，這個(gè)缸中原來是盛有香油，里邊放有燈芯的，叫做長明燈，但是由于關(guān)門后地宮缺氧，所以這盞燈并沒有長明。

　　在中殿后面的就是后殿，它是地宮中最大的一個(gè)殿，高大9.5米，長31米，寬9.1米，地面上鋪設(shè)的是磨光的花斑石。在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座，中央有一個(gè)長型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時(shí)的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建筑格局的基本點(diǎn)。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱為玉葬。之所以這樣，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級的葬禮。當(dāng)然這些都是古人的理想而已，沒有什么科學(xué)根據(jù)。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個(gè)木箱。

　　按照皇帝陵寢的規(guī)置，后殿只是安放皇帝棺槨用的，那為什么兩個(gè)皇后的棺槨也出現(xiàn)在這里呢?這個(gè)現(xiàn)象在史料中是沒有明確記載的，可是根據(jù)專家推測：在萬歷四十八年的時(shí)候，先是孝端皇后病逝，接著七月就是萬歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案，在這短短百日之內(nèi)，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這么巨大的任務(wù)都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上，所以準(zhǔn)備工作十分的倉促。而且當(dāng)時(shí)正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進(jìn)去了。可是到了地宮發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進(jìn)不去，所以只好將它們一并放入了后殿當(dāng)中。現(xiàn)在大家可以明白地宮中棺槨的擺設(shè)呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現(xiàn)在就請大家跟隨我走出地宮。

　　隨著參觀定陵的活動(dòng)結(jié)束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國文物保護(hù)工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規(guī)模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時(shí)，我也希望各位游客能對這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。

北京市明十三陵導(dǎo)游詞2

　　各位朋友，過一會(huì)兒，我們將要參觀十三陵景區(qū)。首先，我為大家介紹一下。明十三陵是世界上埋葬皇帝最多，保存最完整的古代皇帝陵墓群，陵區(qū)內(nèi)葬有明朝的十三個(gè)皇帝，二十三個(gè)皇后及諸多嬪妃、太子及公主等。

　　明十三陵始建于公元1420__年，位于北京北部的昌平區(qū)境內(nèi)，距市中心50公里，整個(gè)陵區(qū)是個(gè)小盆地，以天壽山做為天然屏障，左右有龍山、虎山，守住門戶，是理想的“風(fēng)水寶地”。在這個(gè)小盆地內(nèi)，扇形分布著十三個(gè)帝王陵。那么是誰相中了這塊風(fēng)水寶地呢？明朝有十六個(gè)皇帝，那此處為何只有十三座陵呢？別著急，請聽我細(xì)細(xì)道來。

　　明太祖朱元璋建立明朝，定都南京，死后葬在了南京的明孝陵。他臨死傳位給皇太孫朱允文，這使得當(dāng)時(shí)被封為燕王的朱棣非常不滿。為什么呢？因?yàn)樗�是朱元璋的四兒子，�?dāng)時(shí)他的三個(gè)哥哥都以_，論資排輩，他才是理所應(yīng)當(dāng)?shù)幕饰焕^承人。于是為了爭奪皇位，叔侄子倆打了起來。這就是歷史上長達(dá)四年的“靖難之役”。最后，朱棣奪了皇位，而他的侄子朱允文卻不知所終，既不知所終，當(dāng)然無法建陵，于是明朝的前兩位皇帝的陵一個(gè)在南京，一個(gè)未建皇陵。

　　朱棣做皇帝以后，改年號為永樂，希望天下太平，永遠(yuǎn)快樂，但人豈有不死之理？于是在他繼位后不久，便一直籌劃著兩件大事：一是遷都北京；二是在北京周邊地區(qū)為自己及子孫們找一塊萬年壽域。經(jīng)過多次篩選，最后才相中了昌平北部的黃土山，后改為天壽山。永樂皇帝死后與他的.徐皇后葬入了十三陵最早且最大的皇陵——明長陵。

　　到了明代第六位皇帝正統(tǒng)及第七個(gè)皇帝景泰的時(shí)候出了點(diǎn)亂子，由于正統(tǒng)皇帝御駕親征被俘虜，他的弟弟被推上了臺(tái)，做在了哥哥的位置上，成為新皇帝。并改年號為景泰。新皇帝改年號為景泰，希望從此好景常在，國泰民安，但是這年號未能應(yīng)驗(yàn)，而是好景不長。正統(tǒng)皇帝被放回后，兄弟二人明爭暗斗，后來正統(tǒng)皇帝復(fù)辟成功，重新登上了座寶。勝者為王，敗者為寇，可想而知景泰皇帝的下場，先被降為王，連死后也未能葬在十三陵，而是以親王禮制葬在了頤和園西側(cè)的金山口。重新登上王位的正統(tǒng)皇帝改年號為天順，前后做了20__年皇帝，死后葬在了十三陵的裕陵，自此以后，直至亡國皇帝崇禎，死后都葬在了十三陵陵區(qū)內(nèi)。現(xiàn)在各位都明白為什么明朝有16個(gè)皇帝區(qū)卻只有13個(gè)陵了吧！今天十三陵景區(qū)已被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，每天都有來自世界各地的朋友前來參觀。

北京市明十三陵導(dǎo)游詞3

　　說到長陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1409年，在1416年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子，當(dāng)朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發(fā)兵攻下南京，并且從當(dāng)時(shí)的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn)，并且在1420年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間，國庫充實(shí)，政局穩(wěn)定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發(fā)展了各國之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后，也就是明朝開國元?jiǎng)仔爝_(dá)的女兒也是一位有中國古典美的女性，她曾經(jīng)編寫了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時(shí)候病逝了。值得一提的'是葬入長陵的第一個(gè)人并不是朱棣，而是徐皇后。長陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院，第一進(jìn)院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側(cè)各有一個(gè)小碑亭，但當(dāng)時(shí)上面都沒有文字，現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。它面闊九間，進(jìn)深五間，是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ�，殿�?nèi)有60根楠木柱，中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上，是國內(nèi)最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍?zhí)熳印６�四周則是出土文物的展覽。

　　在中殿后面的就是后殿，它是地宮中最大的一個(gè)殿，高大9.5米，長31米，寬9.1米，地面上鋪設(shè)的是磨光的花斑石。在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座，中央有一個(gè)長型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時(shí)的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建筑格局的基本點(diǎn)。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱為玉葬。之所以這樣，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級的葬禮。當(dāng)然這些都是古人的理想而已，沒有什么科學(xué)根據(jù)。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個(gè)木箱。

北京市明十三陵導(dǎo)游詞

北京市明十三陵導(dǎo)游詞4

　　各位，現(xiàn)在我們在定陵地宮的左配殿內(nèi)，這座地宮是萬歷皇帝和他的兩位皇后，孝端和孝靖的寢宮，它位于寶頂下27米，完工于1590年，至今已有410多年的歷史了，地宮總面積為1195平方米，分為前、中、后、左、右五個(gè)大殿，這是地宮的左配殿，理論上是放置皇后棺槨的殿堂，但當(dāng)打開地下宮殿時(shí)，發(fā)掘者們發(fā)現(xiàn)皇后的棺槨并不在這里，而且左配殿內(nèi)是空的，這是怎么回事兒呢?原來，這是根據(jù)明朝的祖制，即雖然地宮設(shè)左右配殿，但不用，而是把帝后的棺樽都放在后殿。各位請看，這個(gè)大石臺(tái)叫做棺床，棺床的正中有個(gè)長方形的孔穴，那是做什么用的呢?這個(gè)小洞穴名叫"金井"，是為皇帝的"金井玉葬"之制而設(shè)。所謂"金井玉葬"就是要在棺床上設(shè)"金井"并放置玉石，這是古代最高級別的葬制，只有帝后才能享用，普通人家即使是高級官員也不能享有這種級別的葬制。"金井"中放的是金子嗎?"玉葬"的玉是真的嗎?其實(shí)，金井中的"金子"只不過是一把黃土，在地宮建成后再把這把土放在預(yù)留的"井"內(nèi)，即成"金井"，取善始善終之意，美化帝后們都是善始善終之人。另外"金井"中的"金"為土，而"井"象征水，即有水有土，而有水就有了生命，有土就有了生命之根基，有了水土就有了江山社稷，故"金井"象征皇帝在死后仍為人主，雖死猶生。再說皇帝是龍，龍能上天，也能入地，能屈能伸，設(shè)"金井"是為了接地氣，而井中必有水，若有水，真龍就能復(fù)生，重上九天，正是"金鱗豈為池中物，一遇風(fēng)動(dòng)便化龍"。所以設(shè)"金井"又象征皇帝能夠復(fù)活，再統(tǒng)天下。那么玉石是真的嗎?怎么說呢，那些玉石都是些璞，即未剖開之玉或含玉的石頭，剖開后可能極其普通，也可能價(jià)值連城，之所以在棺槨旁放此玉石，既有美好的象征，又有實(shí)際的作用，既象征高貴，又能起到防潮的效果，避免棺槨及尸體腐爛。那么，皇帝和皇后的棺槨到底在什么地方呢?我現(xiàn)在就帶大家去參觀。

　　(在地宮后殿)

　　各位朋友，現(xiàn)在我們來到了地下宮殿最精華的部分，這里是地宮的后殿，在打開地宮時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)帝后的棺槨都放在這里，中間最大的棺槨是萬歷皇帝的，兩旁的是孝端和孝靖皇后的。兩側(cè)還陳放著26個(gè)紅漆木箱，里面放的是陪葬品，當(dāng)年經(jīng)過整理，共出土3000多件出土文物，大概包括以下幾種物品，一是帝后生前用過的物品，如衣服、玉帶、冠冕及日用品等;二是帝后們生前喜愛的物品，如寶劍、裝飾物;三是奢侈品，如珍珠、玉石、金錠、銀錠等;四是冥器，如銀酒具、木桶、木馬等。打開地宮時(shí)，由于地宮滲水，帝后的棺槨及裝隨葬品的木箱子已經(jīng)腐爛，帝后的骨架還在，各位，現(xiàn)在我們看到的都是復(fù)制品。您也許要問，后來人們把原來的`棺槨及帝后的骨架放在什么地方啦?在博物館嗎?不幸的是我們再也看不到那些文物了，因?yàn)榈貙m剛剛被發(fā)掘就爆發(fā)了史無前例的革命，這地宮內(nèi)的文物當(dāng)然與文化有關(guān)，既然有關(guān)，某些東西就會(huì)成為"革命的對象"，于是倒霉的萬歷皇帝和皇后們被當(dāng)成地主階級的代表，革命小將們?yōu)閷⒏锩�進(jìn)行到底，競把帝后的棺槨抬出并扔掉，將帝后的尸骨付之一炬，多么慘烈、滑稽又令人回味的一幕呀!倘若時(shí)間能夠倒流，我真希望小將們會(huì)說："......曾經(jīng)有萬歷皇帝的尸骨在我們面前，但我們沒有把它當(dāng)成文物保護(hù)起來，讓它再也無法挽回，人世間最大的痛苦莫過于此，如果再給我們一次機(jī)會(huì)，我們會(huì)說：不能燒!一定要保護(hù)起來。如果要讓我們把這些文物保存的時(shí)間加個(gè)年限的話，我希望是一萬年......"真的希望這樣的悲劇不要再發(fā)生了。好!下面請各位隨我到地宮的中殿參觀。

　　(在地宮的中殿，皇后的寶座旁，因?yàn)槿f歷皇帝的寶座旁地方窄，不利于講解)

　　各位!這是地宮的中殿，當(dāng)年被打開時(shí)，里面有三座漢白玉的寶座，呈"品"字形陳列，現(xiàn)在為了參觀方便，擺成了"三"字形，萬歷皇帝的寶座雕有云龍圖案，兩位皇后的寶座刻有翔鳳圖案，此外在每個(gè)寶座之前都有五個(gè)琉璃擺件，即一個(gè)香爐，一對燭臺(tái)及一對花瓶，稱為"五供"，是專門供奉那些_的人而設(shè)。此外還有一個(gè)云龍大瓷缸，它是做什么用的呢?養(yǎng)金魚的?不可能，也太浪漫了吧!防火的?要是放在木結(jié)構(gòu)大殿內(nèi)倒是可能，可這座地宮是地地道道的石制宮殿，不可能著火，那么這些瓷缸是些聾子的耳朵——擺設(shè)?當(dāng)然不是，它們就是人們所說的萬年燈，也叫長明燈，當(dāng)年里面裝滿香油，在關(guān)閉地宮大門前點(diǎn)燃整座地宮，燈火通明，亮如白晝，象征大明江山，象征長明之燈萬年不滅、萬世相傳，不過沒有氧氣怎能長明?所以打開地宮之時(shí)，萬年燈已滅，缸內(nèi)的油層表面也已經(jīng)凝固。現(xiàn)在擺在這里的是復(fù)制品，下面我們到前殿去參觀一下。

　　(在地宮的前殿門口，石門旁)

　　各位朋友，現(xiàn)在是揭開"如何打開地宮之門"謎底的時(shí)候了，剛才我們說過地宮的兩扇大石門被一個(gè)小伙子在五分鐘之內(nèi)巧妙地打開，還記得嗎?

　　首先請各位看一看我們眼前的大門，這就是當(dāng)年那兩扇石門，怎么樣，夠重吧?

　　門后的這塊長條石就是當(dāng)時(shí)從門后頂住大石門的頂門石，又稱"自來石"。整座地宮中有七扇大門，每扇大門后都頂有一塊自來石，為什么叫它自來石呢?是因?yàn)榈孛嫔嫌邪疾郏�在關(guān)門前自來石的下部放在地面凹槽內(nèi)，斜靠在石門上，石門的背后也有預(yù)先根據(jù)自來石的高度及傾斜度而做好的凸槽，當(dāng)關(guān)閉大門時(shí)，自來石就"自己""來"到了該到的位置，即大石門后的凸槽下，故稱其為"自來石"。可想而知這自來石不僅從后面頂住石門，而且上有凸槽，下有凹槽，相當(dāng)穩(wěn)定。

　　那么怎么可能用5分鐘將厚重的石門打開呢?俗話說："公欲善其事，必先利其器"，找個(gè)合適的工具是最重要的，在打開地宮大門時(shí)使用的是什么"神密武器"呢?這武器專業(yè)術(shù)語叫"拐釘鑰匙"，怎么樣?聽起來夠?qū)�業(yè)吧?其實(shí)那"拐釘鑰匙"就是一根綁著鐵絲的硬木條兒。不過話得這么說："不管木條鑰匙，還是鐵鑰匙，打開大門就是好鑰匙"，對吧?

　　下面，我給大家講一講打開大石門的經(jīng)過。原來"沒有不透風(fēng)兒的墻，也沒有不留縫兒的門"打開地宮的關(guān)鍵就在于兩扇大門之間有個(gè)縫隙，而且可以插入一根木條兒，工作的程序是這樣的：第一步，將硬木條插入門縫中，輕輕用力將石門后的自來石從門后的槽內(nèi)頂起，并保持原位置;第二步，輕推兩扇石門，直到能將手伸入為止;第三步，將綁在木條上的鐵絲做成一個(gè)長方形的套，從自來石的上部將其套住，這樣既保證推門時(shí)自來石不會(huì)從后面翻倒，損壞文物，又不影響進(jìn)一步推開地宮大門;第四步，一邊進(jìn)一步推開大門，一邊用力將被套住的自來石往側(cè)面拽動(dòng)，目的是讓自來石的下端出凹槽，失去支點(diǎn)，以便打開其中一扇大門;第五步，當(dāng)大門打開的程度可以鉆進(jìn)一個(gè)人時(shí)，下面的問題就迎刃而解了。現(xiàn)在大家知道了打開地宮大門的方法了，也就知道了關(guān)閉地宮大門的方法，只要反其道而行之便是。

　　講到這里大家可能還會(huì)有個(gè)疑問，你說的輕巧，那么重的大門怎么可能會(huì)被輕易地推開?其實(shí)，地宮的大門在設(shè)計(jì)上是很科學(xué)的，也就是說皇帝雖然不懂科學(xué)道理，但這是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請看這兩扇石門，從門軸到門沿逐漸變薄，這就使得每一扇石門的重心都偏向門軸，各位還記得一個(gè)物理公式嗎?即：動(dòng)力乘以動(dòng)力臂等于阻力乘以阻力臂，即重心越是偏向門軸，動(dòng)力臂就越長，動(dòng)力臂越長，動(dòng)力越小，所以人們用不大的力便可以將很重的門推開，怎么樣?對設(shè)計(jì)者們的才智心服口服吧?

　　聽到這兒，有些朋友在興奮之余多少會(huì)有些失望，為什么呢?因?yàn)樵诖蜷_地宮時(shí)既沒有驚險(xiǎn)電影里所描寫的重重機(jī)關(guān)，防不勝防的暗器，也沒有傳說中的為了防止?fàn)I建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封閉在地宮墓穴中的事情，似乎失去了驚險(xiǎn)刺激的味道，其實(shí)這也很好理解，因?yàn)槿f歷皇帝認(rèn)為大明江山氣數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未盡，借他們十個(gè)膽子也沒有人敢挖皇陵，甚至想都沒人敢想，既是這樣，又何必設(shè)機(jī)關(guān)、暗器，殺死筑陵者，而讓天下人恥笑，所以難免讓您有點(diǎn)失望。

　　好!地宮講解到此結(jié)束，謝謝大家的合作，現(xiàn)在請各位出——宮——。

北京市明十三陵導(dǎo)游詞5

　　各位朋友，請往右側(cè)的窗外看，這是十三陵陵區(qū)的標(biāo)志性建筑物——石牌坊，它是我國保存至今的最大的石牌坊，共有五門六柱十一樓，建于公元1540年，至今已有四百六十多年歷史了。

　　現(xiàn)在請大家往前看，前方有一個(gè)大門，門開三洞，這便是明十三陵陵區(qū)的正門——大宮門。因其顏色為紅色，故又稱之為大紅門。在大宮門的左右各立有一座皇帝下馬碑，上書“人等至此下馬”，在古代皇帝到這來祭陵，至此也必須下馬。原來在大宮門的兩側(cè)連有40公里長的圍墻，設(shè)為禁區(qū)，重兵把守。其實(shí)就是一座為_皇帝而設(shè)的“紫禁城”。明朝規(guī)定，每年大祭三次，小祭四次。皇帝每次祭陵便在大宮門前下馬進(jìn)入陵區(qū)。

　　在大宮門之后依次是碑亭、石象生、欞星門，這條路被稱為神路，下面我把神路上的建筑向各位做一簡介。大家請看前面的碑亭，里面是長陵的神功圣德碑。正面是碑文，列述永樂皇帝的功績，碑的.背面是清乾隆皇帝寫的《哀明陵三十韻》，碑東側(cè)是清政府修明陵的花費(fèi)記錄，西側(cè)是清朝嘉慶皇帝論述明亡的原因。

　　在碑亭之后便是整齊地排列于神路兩側(cè)的石像生，何為石像生呢？其實(shí)就是些石人、石獸等，即為象征生命的石雕，它們將為_的帝王們在另一個(gè)世界提供服務(wù)。十三陵的神路上有石獸24只，包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬和大象，每種獸4只，兩立兩臥。此外還有石人12個(gè)，即文臣、武將、勛臣各4人。

　　在神路的盡頭是欞星門，俗稱龍鳳門，當(dāng)?shù)厝擞址Q其為火焰牌坊，此處意為“天門”，即皇帝皇后等人的棺樽通過此門后，靈魂便升入了天堂。

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